发布时间：2022-04-24 05:19:00
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文道统一是语文教学中一个带根本性的原则。多年来，许多教师就文道统一的诸多问题进行了有益的研究和探索，提出了许多新见解。但是，文道统一不仅仅是文与遗怎样结合，如何统一的问题，而首先要明确语文教学中的“道”的具体内涵，我认为语文教学中的“遗”的第一要义，就是对学生进行伦理道德教育，在语文教学过程中进行论理，道德教育，这应当成为语文教学的重要指导思想。
一、重视和加强伦理道德教育是社会和时代的需要。
我们的社会，在改革开放进程中文生了许多重大变化。发展市场经济，加强了人们的商品意识和观念，人们开始注重自我，讲究实惠，也富于开拓、敢于冒险了。随着政治体制改革的不断深化和民主程度的逐步提高，人们的主人翁意识和参政议政意识日趋强化。但是在另一方面，人们又往往过分强调自我，许多人鄙弃理想、荣誉，一些人甚至违法乱记，党风、官风、民风中出现了许多消极，腐败的现象。
在社会大环境的影响下，今天的中学生较之过去，知识面广了，视野扩大了，他们注重实际，容易接受新鲜事物，喜欢用批判的眼光看问题，但是过去普遍信奉的集体主义，助人为乐，拾金不昧在他们心目中已失去了昔日的光彩，他们在开放的感召下良莠不辨地接受新东西，把好的传统也丢掉了。不文明，没礼貌已不是什么个别现象，违法乱纪，道德败坏的事也时有发生。这一切对我们的学校教育提出了新的挑战，同时也为
我们进行语文教学改革，使我们的语文教学适应新时代的要求，塑造和培育一代新人提出了新的重大课题。邓小平同志早就提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的深刻思想，因此，如何提高中学生的道德水准，不仅仅是教学内容的设置和教学方法的改革问题，而是教育的大方向问题，只有在语文教学中给经伦理道德教育以突出的位置和重视，才能使语文教育走出困境，使之适应社会和时代的需要。
二、重视和加强伦理道德教育是语文教学义不容辞的重责。
对学生进行伦理道德教育，晓之以为人之理，是非美丑善恶的观念，历来为语文教学行家所重视。我国古代的孔子就十分重视道德教育，他认为统治者要做到“为政以德”，对人们要“导之以德，齐之以扎”，使之行为“有耻且格”。孟子则极力推崇“教以人伦”。记录孔子和孟子言行的《论语》、《孟子》以及秦汉之际成书的《大学》、《中庸》，可以说是我国古代的语文教材，也是伦理道德著作和封建科考的重要经典。深受爱戴的语文教育家叶圣陶所提出的著名的“教是为了不教”的教学思想，其中也包合了伦理道德方面的内容。语文学科是中学课程中十分重要的学科，它集工具性、思想性、文学性、知识性、综合性于一体，它所向学生展示的，是生活、社会、历史。人们的思想感情，其中蕴合着极其丰富的伦理道德方面的内容，这一点是其他学科，包括政治学科所无法比拟的。
就语文教材而言，作为信息载体的语文课本，差不多包括了人类文化传统中各个领域的积淀，上至天文，下及地理，草木虫鱼，声光化电，飞禽走兽、世态人情，无所不有，特别是多方面地表达了各个不同时代，不同民族的作者对真、善、美与假、恶、丑的认识，体现了各个时代，作者所认定或贬斥的各种道德规范。正如在巴尔扎克《守财奴》和王愿坚《普通劳动者》中，我们可以认识到什么样的人际关系是道德的或不道德的，学会正确处理和谐调人际关系；高尔基的《母亲》、陶铸的《松树的风格》、陶渊明的《桃花源记》、周敦颐的《爱莲说》等课文，则表现了崇高的道德理想和作者高尚执着的追求，从中我们可以帮助学生树立正确的人生现，加强他们对人生、社会的责任感，培养高尚的道德情操；而《人民的勤务员》、《说谦虚》、《哥白尼》、《中国石拱桥》等课文，或体现了高尚的道德风范，或表现了热爱科学、坚持真理、不懈探索和追求的人类精神。所有这些，为我们在教学中进行伦理道德教育提供了无限广阔的天地，这也正是语文学科独特的育人功能所在。
从语文教学的原则看，文道统一是语文教学的基本原则之一，这里的“道”的第一义就应当是伦理道德，它包括处世立身的丰富内涵，诸如良心义务，荣誉幸福，爱情婚姻，职业人生，集体现念，国家观念，是非观念等等，这些都是中学生所需要而没有真正学到的。不难想象，伦理道德教育工作的好坏，对我们的下一代能否健康成长有着极大的影响，这也是我们端正教学思想，正确、准确贯彻文道统一原则所必需的，把伦理道德教育放在思想教育的首位，这应当成为中学语文教学的指导思想。
从语文教学的目的和任务看，强调在语文教学中进行伦理道德教育，并不是取消语文学科的特殊性，恰恰相反，正是要充分体现语文学科的特殊性，发挥它的特有功能。对此，叶圣陶先生一九七三年写给江苏常州的一位中学教师的信中，已有概括的说明，他说，语文学科“最重要的是让学生真正理解课文的主要意思，讲词义和章段结构都是为这个目的服务的”。语文教学大师于漪对这个问题说得更为具体，她说，语文课“必须高度重视培养学生的思想素质，道德情操和文化素养”，语文教师应树立鲜明的‘育人’目标，她还特别指出：“只见‘文’，不见‘人’充其量只在鸡虫得失上兜圈子”，“就失去了教学的真正价值”。于漪强调，“认为只要讲清文章的字词句篇，就‘水到渠成’也进行了思想情操教育，这不仅把‘文’与‘道’等同起来，而且表现出教学的随意性，不符合培养人的教育规律。”叶老和于漪的话，十分明确地闻述了语文
教学的特点和任务。很明显，语文学科在育人方面有着特殊的地位和作用，语文教学的最终目的就是通过一篇篇具有一定情感和思想的课文，培养和塑造人，这里‘育人最基本的，也是经常起作用的。最有生命力的就是公理道德教育，因此，在语文教学中充分体现和强调伦理道德教育2是由语文教育的目的和任务所决定的。
从语文教改的目的来看；也必须高度重视语文课的伦理道德教育。多年来，语文教学为在教改中对语文教学进行了多方面的探索，提出了许多新的理论和方法，但是，这些改革和尝试，过多地着眼于教学方法，教学模式，课堂结构等方式方法的改革、创新，注意了语文学科的工具性，忽视了语文学科的思想性，尤其忽视了语文学科伦理教育的特殊功能，这不能不说是一个重大的缺撼。我认为，衡量语文教改成功的标准，固然要语文深传授丰富的知识和扎实的能力，但更重要的则是‘‘育人”。育人，就是要按照时代事业，社会；未来的要求塑造人，而塑造人首先就是塑造人的灵魂，培养出兵有高尚道德品质和道德修养的人。叶圣陶说过，语文学科“最重要的是善于学生的健康成长’。这一点，正是我们语文教改的方向。语文本身就是一门人的学问，语文教学道德就要研究人，不仅要研究今天的人，而且要研究明天的人，研究未来对人的要求。今日的中学生是九十年代和下个世纪的主力军，塑造他们，不仅要使他们具有良好的品德素质，成为全面发展的现代人。语文教政必须充分注意这一点，真正体现“育人’的教学目标，否则，改革“充其量只在鸡虫得失上兜圈于’。
三、必须认真探讨语文教学进行始理道德教育的原则和方法。
在语文教学中进行伦理道德教育，并不是抽象空洞的伦理道德概念的灌输，不是枯燥乏味的政治说教，也不能同’强迫命令”仍方式要学生这样做而不那样优。它应当是“文”与“道”的和谐统一，应当是落实到课文实处的，能引起共呜的，在学习知识过程中自觉自感接受的食陶和需要，因此，因文释道是十分重要的。假如在讲授《窦娥冤》时；根据课文特点，联系杜甫《茅屋为秋风所破歌》，要学生思考两个问题：一、人民在关剧和杜诗中处于怎样的不同地位？二、，怎样从作者所处的时代与作者个人因素方面看待这种木同?引导学生认识，‘关剧与杜诗都是为民奔走呼号的绝唱，但杜诗中人民只是同情的对象，而关剧中人民已成为抗争的主要体现者。造成这种差异的原因，主要是杜甫与关汉卿有着不同的道德观念。杜甫自觉地举着本阶级的意识和以君王为核心的道德观念，这就决定了人民在其诗歌中只能作为被同情者，到了关汉卿时代，这种意识和观念已发生了交化，汉民族把外族入主中国看作是英大的耻辱，这一点在当时民族压迫空前严重的情况下表现得尤其突出，关剧的揭露能如此大胆和彻底，这一点是相当重要的原因。通过这样的学习，学生既学到了分析作品的知识和方法，也增强了道德修养和评判善恶是非的能力，在感知，认识的同时，也教育了自己。
语文教学中的伦理遗德教育的最终目的，就是要使接受教育的每’个学生，在学习语文知识的同时，受到道德的感化和熏陶，增强作人的素质。因此，这种教育必须把握沉重的共性与个性，并在教学过程中充分体现特点和素质，而“个性”别是指这个整体中不同层次的对象，而不是指个别的人。例如们面对着九十年代的中学生，他们与五、六十年代的中学生，与七、八十年代的中学生在知识水平、思想修养、社会阅历年都有着许多不向，把握这个整体特征，我们的教育才能切合实际，而不至于泛泛而论。另一方面，对城镇学生与对农村学生，对高年级学生与对低年级学生，对可望升学的学生与对即将走向社会的学生，对男学生与以对女学生等中学生的这些’个性”又有所区别，视这些不同确定不同的教育内容、教育方法，道他4n所欲道，给他们所欲得，我们的教育就会深入学生心田，真正适合每个学生的人生需要。命而，语文教学中的论理道德教育不同于政治教育， 它的出发点应该是“文”，它的一切依据也应该是“文”，在教学中把“文”与“道”、“文”与“人’结合起来。例如讲授〈祝福〉一文时，对女学生，主要引导她们认识妇女的社会地位和历史的责任，学会自强、自尊、白爱、自信，加深对女性美德的认识，加强自身的修养，对男学生，则引导他们去认训男权社会的不合理，树立正确的性别观念，并增强他们的责任感，懂得什么才是真正的男子汉气概．加强他们这方面的道德修养，学习《回忆我的母亲》，可把教育的着眼点放在如可看待继续深造与走向社会的问题上，联系《卓越的科学家竺可桢》，引导学生认识社会需要各种层次的人才，使他们有正确的理想和追求，树立正确的人生现、价值现、事业现、生活现，激发他们对人生和社会的使命感和责任感。特别值得提出的是，这种教育，以课文为纽带，紧紧联系着“道”与“人’，形象面生动，学生往往会欣然接受，受教而不知在受教，甚至师生情感融合在一起，达到互相教育，共同提高的境界。伦理道德教育是古老的，同时又是崭新的，语文教学的内容、特点、任务、目的，都决定了在“文”与“道”的结合中给论理道德教育以突出的地位，发挥语文学科特有的优势，使我们的语文教学适合社会、时代的需要，适合未来与现代化建设的需要，从根本上使我们的语文教学达到“教是为了不教”的境界。据此，我们认为，语文教学不仅应该，面且必须重视对学生的论理道德教育。
【摘要】：语文教学艺术，是指语文教学的审美化。清晰性是语文教学艺术的内在特征，可感性是语文教学艺术的外在特征。它们又分别表现出具体的一系列美学特征。语文教学艺术
具有启发动机和乐学两大功能。
【关键词】：语文教学艺术；清晰性；可感性；动机；乐学
教学是艺术，是“把一切事物教给一切人的全部艺术”。语文教学艺术是教学艺术的支流，值得我们认真研究。语文教学的科学性（表现为教学系统内在逻辑的清晰性），作为语文教学艺术的内在特征可以纳入“教学艺术”的范畴中，从而结束“教学是科学，还是艺术”的争论，更好地发挥语文教学艺术的功能。
一、语文教学艺术的特征引论
教学艺术就是教师调动学生积极主动学习的本领，这个“本领”既有对教学规律的服从，也有对教学方法的创造性地发挥。前者是内隐的，支配后者，使其在一定的规则内运行；后者是外显的，使前者在可信的基础上更可爱。二者合一，才是真正的教学艺术。
当前许多研究成果表达了这样一个共同观点：并不是将所有的教学而是把那种整合各种教学因素，从而能够形象、主动、有效、创新、美感地取得最佳教学效果的操作方法或教学操作成果称为“教学艺术”。有人把现有的关于教学艺术的说法归纳为技巧说、创造说、审美说、规律说、素养说、特殊说、整体说等。实际上，这些说法和被称为“教学艺术”的各种教学方法或成果基本分为两个层面：[1]一是以教学美的欣赏、表现、创造为立足点的层面，二是侧重把教学艺术归纳为遵循教学规律，使教学形成和谐统一的整体或一种教学情景、境界与方法的层面。两个层面均表明：科学性是教学艺术的灵魂，教学原则、教学规律是教学必须遵循的规则，也正是教学是一门科学的精神实质，这是教学艺术之美的内在品格（特征）；教学技能、方法是教学必须遵循的行为要领，当技能、方法熟练到“自动化”的程度就形成了教学技巧，当这种教学方法、教学技能、教学技巧浸染了教师的审美创造的灵气，就具有了把教学原则、教学观念转化为教学实践的教学艺术特质。我们通常将这样的教学方法系统称为教学艺术。
张武升是这样归结“教学艺术”的本质的；“教学艺术是使用富有审美价值的特殊的认识记忆进行的创造性教学活动。”[2]李如密认为教学艺术的含义有三层：其一，指在教学过程中综合运用教学方法体系的技能技巧；其二，指遵循美的规律，贯彻美的原则而进行的创造性教学；其三，指在教学过程中体现教师个性而独具特色的艺术创造活动等。这三个层面的有机统一乃是教师高超精湛的教学艺术。因此他把教学艺术定义为：教学艺术乃是教师娴熟地运用综合的教学技能技巧，按照美的规律而进行的独创性教学实践活动。我们认为，李如密对教学艺术的含义的解释是妥当的，把教学艺术的定义定位于“教学活动”也是妥当的。
我们认为：教学艺术就是审美化的教学活动。学术界对教学艺术的探讨，对于我们认识语文教学艺术的本质具有借鉴作用。
所谓语文教学艺术，是指审美化的语文教学设计、语文教学行为或者语文教学中的审美特征。语文教学艺术，不仅要使学生愉快地学习语文，而且要使语文教师愉快地教语文。语文教学艺术在关照教学对象的同时，也是对教师自身的审美关照。要达到这个境界，就离不开创造性的教学谋划和创造性的教学行为。教学设计，是教师的创造性思维在语文教学谋划中的运用，教师对教材的处理艺术、对学生学习力的判断艺术、对自我教育力的估价艺术是谋划的科学依据，对课文教学目标的确立与陈述、对教学方法的选择、对教学结构的安排，直接影响语文教学的课堂教学行为。可以说，“运筹于帷幄之中”，决胜于课堂之上。语文教学艺术中谋划的物化产品就是教学设计方案，这是我们对语文教学艺术的相对静态的认识。语文教学艺术的动态性特征就表现为教学的行为艺术。如果说设计艺术属于“战略”这个范畴，那么行为艺术则属于“战术”的学问。一切课堂教学的技术、技能．只要具有了创造性的审美特质，就可以包括在行为艺术中了。
语文教学审美化，又叫审美化语文教学，是可以与语文教学艺术划等号的。
韦志成归纳了语文教学艺术的五大“基本特征”：科学性、创造性、情感性、灵活性、魅力性。他认为“科学性是教学艺术的首要特征”，[3]语文教学必须符合教育规律，体现教育理论的指导性；教师熟悉并驾驭语文学科的知识结构、体系、内容，使教学与学生的认知结构产生沟通，以便进行各种形式的有意义的学习，扩大、深化学生固有的认知结构，使学生得到教养、教育和发展。否则就谈不上语文教学艺术了。韦志成说，创造性是语文教学艺术“重要的因子”。施教中，创造的主体是教师，创造的对象是教材和学生，创造的任务是传授知识、培养语文能力、塑造灵魂，创造的手段是教学方法，创造的内容是对课堂教学行为的设计，创造的产品是教学效率和教学质量的最佳效果，创造的本质是求异。他是这样解释语文教学艺术的情感性的：文章的情、教师的情、学生的情，决定了语文教学突出的情感性。教学中，只有这“三情”交融、和谐统一，才能弹奏出教学艺术的美妙乐章。语文教学艺术的灵活性，与教学的固定模式、刻板僵化无缘，而同教学的千变万化紧紧相连，体现了教师对语文教材、教学设计、教学过程处理的灵活度。至于“魅力性”，他界定为：“所谓魅力，从心理学角度说，是一种悦人心目、审人情思的吸引力，是一种扣人心弦、激励追求的感染力。教学艺术的魅力，是指在教学过程中，由教师的教学功力而启迪学生的一种内在的、强大的、持久的教学吸引力……”。[4]教学艺术的魅力是教学美的集中体现，是教学中人的本质力量的对象化。语文课堂教学中，语文教师把仪表美、教态美、导入美、语言美、提问美、结构美、板书美、节奏美、结尾美等综合形成教学美，从而产生教学魅力。他认为，以上五大基本特征“集中起来绽开了教学艺术千姿百态的花朵，给语文教学带来了蓬勃生机和无限活力”。[5]
韦志成所说的“基本特征”，主观意图是想揭示语文教学艺术的审美品格。只不过，他还没有抽象出语文教学艺术区别于一般艺术和教学艺术的个性特征来，更没有深层次地说明这些审美品格是依附什么而换发出来的，作为一本专论“语文教学艺术”的著作，做到这一点是完全必要的。近年来，不少学者对教学艺术和语文教学艺术的特征或品格的研究，普遍存在这样
的缺点：一是堆砌一些“××性”“××化”这类的概念，玩弄花哨的术语，其实并没有什么新见解；二是划分其特征的标准不一致，交叉现象严重；三是这些特征之间的内部关系不清，在论题中的地位不明；四是没有把自己的概念范畴建立在科学的理论依据上，因此无法耸立起自己的理论大厦；五是空泛的“理论”与教学实践脱节，缺乏把自己的教学理念落实下去的操作性要领；六是没有对新时代所面临的新问题做出回答，回避矛盾。赵伶俐建构的“审美化教学”理论克服了这些弊端。她深入考查了“当代中国教育演进及改革历程”，对“深层次问题”进行了归纳，以美育心理学、现代系统理论、心理生理学、现当代先进教育教学理论为依据，以教学实验和实践为支持建构了具有理论意义和实践价值的审美化教学体系。所谓“审美化教学”，是指将教学的所有因素转化为审美对象，使整个教学过程转化为审美欣赏、审美表现和审美创造过程，使原传统的生硬呆板的教学关系转化为生动、积极的审美关系的教学。“完整的意义上的教学艺术，也便等价于审美化教学或教学审美化。”[6]因此，我们把语文教学艺术视为审美化语文教学。
语文教学艺术最主要的特征是：清晰性、可感性，它们又进一步表现出一系列美学特质。
二、语文教学艺术的内在特征是清晰性
科学性是语文教学艺术的基础。语文教学各因素及其相互关系以及教学运行过程逻辑的清晰化，尤其是教学目标、学科知识、教学过程、教学评价之间内在逻辑的清晰化，从而显示出语文教学的简洁、续密、雅致、有恰当自由度的内在美学特质。这就是语文教学艺术的清晰化特征，包括语文知识逻辑的清晰化、语文教学系统各个要素内部逻辑关系的清晰化、语文教学过程逻辑的清晰化。[7]
（一）语文知识逻辑的清晰化
首先，把握语文知识的类别。语文知识大致有三类。第一类是语文规律方面的知识，如文字、词汇、语法、修辞、写作等知识。第二类是有关语文学习方法论的知识，如思维方法的知识、听说读写方法的知识、运用工具书和网站的知识。第三类是语文教材中涉及的社会常识和自然常识，如有关作品时代背景的知识、社会人生体验的知识、风土人情的知识等。中学语文基础知识教学的内容因各地使用的教材版本有所不同而有一些差异。参照人民教育出版社的初高中语文课本，中学语文基础知识的教学内容包括现代汉语知识、古代汉语知识、常用文体读写知识、文学体裁及鉴赏知识、文学史常识以及文化常识等。其次，把握语文基础知识的分布情况，形成知识网络。语文基础知识在教材中出现的形式和位置大致分成两类：一类是以短文或系列文章的形式集中出现在每个教学单元之中或每册书的末尾，这类形式所介绍的知识容量大，有系统性；另一类是以分散的形式分别出现在课文前后的“提示”“注释”“思考与练习”之中，这类形式所介绍的知识容量小，比较零碎。总之，语文学科存在着它自身的基本知识、概念体系。语文教材教学内容逻辑的清晰化，是教学内在逻辑清晰化的重要基础，也是全部教学出现科学美的基础。作为教材编写者，当然要为教学着想，努力把教学内容编制得精粹、实用、好懂；作为教师，要尽力理解编者的意图，引导学生把握教材的脉络，不断积累，把知识点编织成网络。
（二）语文教学目标、教学内容、教学方法、教学评价逻辑关系的清晰化
语文教学目标是教育对学生发展的各种期望在教学中的转化与实现。而这主要靠的是教学内容、教学方法和教学评价内在联系的揭示与把握。因此，语文教学不仅要弄清知识体系的逻辑，而且还要清楚地知道语文教学目标是什么，它与知识的关系是什么，教学方法和教学评价怎么紧扣目标以及知识内容进行等，这也就是语文教学目标、语文教学内容、语文教学方法、语文教学评价之间内在逻辑关系的清晰化。语文教学目标，绝不只是对语文教学内容的掌握，更重要的是指通过教学之后学生应达到的发展，包括语文能力和语文素养的发展、人格修养和审美能力的发展，既是即时性的发展，也是延时性的发展。相同的教学内容，如果教学目标定位不同，那么传授的侧重点和方法就会不同。教学方法是指在操作教学内容、达到教学目标的教学过程中的具体行为和策略。任何脱离教学目标和教学内容的教学方法，无论表面上是多么的“新奇”，但终究是华而不实甚至是干扰教学的。只有建立起教学方法与目标、内容之间清晰的逻辑关系，教学方法才具有深刻的文化内涵和美的特质。语文教学评价是对语文教学目标达成度以及有关影响因素合理性的估量，即对教学后学生发展实际状态与教学目标预期状态之间进行比较、水平分析、诊断问题，并提供进一步调整教学以更好地达到教学目标的反馈与策略的活动。提倡在分数基础上充分运用语言评价，尤其赋予分数以积极意义的解释，是当今教学评价的追求。
（三）语文教学过程逻辑的清晰性
语文教学过程是指采用一定的方法操作教学内容从而达到语文教学目标的全部活动历程。教学过程逻辑是最能体现某种教学思想和理论价值的操作部分。教学过程由若干环节构成，而每一个教学环节都与一定的教学内容、操作方法和教学目标的指向与达成相关。教学环节的排列最基本的要求是“有序”，“有一个明确的、合乎科学的序，教和学才有所遵循。循着这个序，一步一步、踏踏实实地教下去，学下去，才可能有好的效果”。[8]一个学段、一个学期、一个单元、一篇课文、一节课，大大小小的语文教学过程，无序则乱，就会影响到教学内容的落实、教学目标的达成。
上述三个方面“清晰化”显示出简洁、缜密、雅致、有恰当自由度的内在美学特质。简洁，指以最简单、干净的面貌呈现教学因素及其过程的内在逻辑关系。缜密，指教学各因素、各环节之间谨严细腻。雅致，指相对独立的教学因素呈现出精美的整体形象。有恰当的自由度，是指教师思维的自由性的限度或内在逻辑前提下的自由。语文教学艺术，是科学前提下的艺术。语文教学，首先是一门科学，然后才是艺术。只有语文教学的科学性，才能显示出语文教学艺术的内在品格是清晰化的美，是科学之美，并确保语文教学艺术的外在品格不走样、不变味、不跑调。
三、语文教学艺术的外在特征是可感性
语文教学艺术的外在特征是：语文教学因素及其过程中那些直观可感部分在内在逻辑控制的范围内尽可能舒展多样，显示出形象、生动、丰富、自由的美学品格，使语文教学具有充分的外在形式的感性美[9]。形象，指充分运用视、听方式对有关教学因素及其过程的外部形态轮廓或逻辑形态进行描绘，使之形成清晰可感的“象”，帮助学生形成认知结构。生动，指有关教学因素及过程充满动感和趣意，活跃善变，意味无穷，帮助学生保持良好的注意力和积极的信息加工状态。如教学幽默、教学内容的动态呈现、教学手段方式的变化等。丰富，是指教学材料、教学事例、教学方法手段等在合乎教学意图和内在逻辑需要前提下的尽量充分。但这种充分是以保证清晰、简洁的内在品格为条件的。任意、无限的充分不是丰富而是浪费。自由，是指外在形式的多样化、开放性、变异性，但要“随心所欲不逾矩”。这些“外在品格”是通过感性化的途径表现出来的。
一是语文教学行动的感性化。语文教学行为是指教师操作教学内容、实现语文教学目标的一系列身体动作。包括教学口语、体态语、板书、教学管理、教学评价等行为。教学语言或教学言语是最首要的教学直感因素或重要的形式构成面，是课堂教学中向学生传授知识、培养智力时的言语活动，也包括为了顺利完成教学任务而在课堂上进行的组织管理学生时的言语活动，还包括少量的教育性言语活动。语文教学言语对于提高语文教学效果十分重要。有学者认为：正确与规范、清楚与明白、简洁与具有启发教育性，这是对教学言语的基本要求；生动、情感、个性化，这是对教学言语之美的要求；简约与繁丰、含蓄与明快、朴实与华丽、缜密与疏放、典雅与俚俗、庄重与谐趣、豪放与柔婉、理智与情感，这是教学言语风格的形态；讲述、讲析、解说、描述、讲评、抒情，这是教学言语的表达方式。[10]教学体态也是一种教学语言，也有人称之为副语言、身势语。这种无声的教学言语行为艺术，是最直观形象的教学行为，是教师身体姿势、表情、手势以及服饰等的恰如其分的、和谐组合的体现。教
学板书是另一种无声言语行为，板书逻辑性、形象性和独创性的完美统一是板书作为一种审美对象的特质。教学管理行为，是教师教学多重角色自我调节及其组织才能的充分呈现。语文教师可以调整成为符合教学情境的领导、父母、兄长、朋友的角色，并作出学习要求的具体规定。另外教师教学时提问的设置，语气、眼神的运用，教学水平和人格较力，对保证语文教学目标的实现具有组织引导的作用。教学评价，也是教学行为的重要构成面。教师可通过口语和体态语，对学生的语文学习状况作出评价。
二是语文教学方法手段和教学材料的感性化。教学方法和手段，指教学过程中具有一定程序的操作样式（启发式、讲授式等）和采用的物质化媒介与载体（计算机、投影仪、录像带等）。其实，教学手段也是一种直物质化的教学方法。语文教学方法以切合教学目标、教学内容、教学情境为前提，以多样化、直观化、生动性为美学追求。语文教学材料的感性化，是指对课文的感性化处理，有声情并茂的朗读、有形象性的语言描绘，有通过联想和想象对课文的再创造，有出示教具或实物帮助对课文的理解。
三是语文教学环境的感性化。教学环境是指围绕在师生周围的一切现象或因素的总和。分为物质环境和教学心理环境。物质环境如校内外的山川、草木、房屋、街道、教师、教学材料等，这里蕴藏着语文学习的信息资源，要很好地开发利用；教学心理环境指师生的心理交流，包括思维、情感、人格、需要、兴趣的互相传递、接受、共鸣等。感性化的教学环境有显著的暗示功能，使学生在潜移默化中获得信息支持，对语文学习具有增力作用。
我们发现，语文教学艺术的外在特征是教学外在行为和外在形式所表现出的审美特征，它与内在特征组成语文教学艺术的审美趣味、审美格调。
四、语文教学艺术的功能
语文教学艺术之所以是衡量或鉴别语文教师教学能力、水平高低的尺度，是无数语文教师追求的教学境界，就在于它本身具有独特的功能。国内外学人发现教学艺术和语文教学艺术有诸多功能，我们认为最主要的还是动机功能和乐学功能两个方面。
我国台湾学者王克先在《学习心理学》一书中说：“一个人的学业成绩由两种因素来决定：一是智力，一是动机。学习本是自动的吸收和积极的反应，而不是被动的行为。教师不能给学生智力，更不能代替学生学习。教师最大的任务是引起学生的学习动机，给予内在的驱策和激励。动机是学习过程中的核心。”语文教学艺术能够有效地激发学生的学习动机。学习动机是学生学习的内驱力，对语文学习有三种主要功能，即指引学习方向的功能、集中注意力的功能和增添活力的功能。由于语文教学艺术以内在的和外在的领力吸引学生，学生就容易集中注意力，产生强烈的求知欲，专心致志，攻克一个个教学目标，提高学习效率。有学者根据“长期的观察、调查与思考”，把中学生的语文学习动机以依次递升为序排列划分为六种类型。[11]一是无所谓型。语文学习不为什么，无所谓动机。二是模糊型。学习语文为什么，不太清楚。三是任务型。学习语文只是为了履行一种义务，自己对语文学习并无多大兴趣。四是直觉型。觉得语文课有趣味、语文教师教得好，就学，否则就不愿学。出于作为一个中国人的考虑或师生的感情考虑，才学习语文。五是功利型。这类学生最多。把语文作为一种工具掌握，因此要学习，这是正确的一面；把学习语文仅仅是归于应付考试，就未免过于偏颇了。六是深远型／学习语文是为了发展自我，陶冶性情，将来报效国家和人民。这则材料说明，语文教学启动学生的语文学习动机，培养学生正确的语文学习动机，是当务之急。优秀的语文教师是能够凭借自己的“点金之术”，让学生认识到语文的作用，并用适当的教学难度和教学氛围去引导学生的学习动机的。至此，语文教学艺术的动机功能也就得到了充分的发挥。
语文教学艺术具有激发学生语文学习兴趣、获得身心愉快的乐学功能。语文学习兴趣，是学生爱好并力求认识与掌握语文的感情倾向。皮亚杰认为，学生是有主动性的人，强迫学习是违反心理学原则的，一切有效的活动受兴趣和需要的支配。对于教学，过去的观念是：“你不会学习，我来教你学习；你不愿意学习我来强制你学习。”现在的观念是：“你不会学习，我来教你学习；你不愿意学习，我来吸引你学习。”“强制”与“吸引”，反映了两种截然不同的教育观，教学的效果也不一样。“强制”学习，学生以学习为苦，越学越乏味；“吸引”学习，就是运用精湛的语文教学艺术，让学生感到语文学习的乐趣，越学越有味，美在其中，乐在其中。《学记》曰：“不兴其艺，不能乐学。”“艺”，就是教学艺术，这是手段；让学生由“知之”“好之”进而“乐之”，这才是教学追求的目的。有人试验，对奶牛弹琴，牛可以多生产奶；让一些猴子听音乐，过段时间将它们同没有听过音乐的猴子比较，发现前者比后者聪明、伶俐、活泼；对大白鼠进行试验，同样发现了音乐对智力发展的影响。据此，保加利亚心理学家乔治·洛扎诺夫创造了“乐学法”。这种教学方法，是把学习和音乐（唱歌）、游戏、演戏结合起来，使学生感到学习的每一分钟都是一种享受。言语的清晰性、可感性，作为语文教学艺术的两大特征无不是反映了语文教学的美感特征。“当课堂教学达到艺术化水平时，人们坐在课堂上便不再感到被迫和痛苦，他们一方面仍是为了需要学习知识获得能力而来，另一方面他们是为了欣赏美、追求美、享受美而来。”“在教学的理性与感性中，只要教师和学生能够从教学中看到自己的精神体现，便会产生由衷的喜悦。这就是语文教学的乐学境界。
因此，我们要认真研究语文教学艺术的审美化特征，并通过艺术化的教学谋略与课堂教学行为，充实语文教学艺术的多方面的功能。
从文化上看,一个民族的语言特点是由其民族文化孕育而成的。汉语国家句子如水般柔性流动、迂回转折随遇而安,着重追求内部的文气畅通,使语言能够成为作者思想流动的镜像。近几年来诸如《人再囧途之泰囧》《十二生肖》之类的电影能够卖座,得到年轻人和广大观众的喜爱,电影中的情节和一些桥段也成为大家街头巷议的话题,其原因不仅仅在精良的制作,演员出色的表演,而更在于它能够吸收不同国家的故事题材、独具匠心的构思、且不断地推陈出新。话说回来,如果电影没有这些交融的文化背景,不可能取得这样的效果。
1跨文化理念的内涵
语言的功能即人们要求语言所能干的事情,然而社会上有各种各样的人同时客观世界也要发生各种各样的事件,都需要运用语言来表达,这样功能就看似千变万化琢磨不定,但是我们仍能够将其加以归纳,得到更加抽象的所有语言都应该具备的“元功能”,系统功能语言学家将其分成三个方面即:概念、人际、语篇。概念元功能是指语言所对应的静态的世界意义或者说是逻辑命题;人际元功能是指以某种方式向他人灌输自己的思想,以及说话人所携带的感情态度;语篇元功能即人说话写文章要整体上考虑,恰当的安排布局,不能显得零零散散不协调。哈利德和汤姆森认为,人们在日常生活中建立和保持各式各样的社会关系,其中给予和需求是最为基本的社会关系,给予的可以是货物和劳务,也可以是通过语言来传递的信息。
2中学语文教学中的现状
2.1研究的交流方式较为单一
语文课堂上多数采用一问一答的单线交流,缺少学生的小组合作探究及学生的集体深入探究,课堂气氛普遍较沉闷。这也是我国的语文乃至语言教育的缺陷之处,学生在课堂上对文学作品和文化的理解无法很好地通过交流的方式得到总结、改进。
2.2研究活动中学生的思考不足
在学生的研究活动上,教师讲授多,学生思考探讨研究活动少:强求一致多,发展个性少;死记硬背多,鼓励创新少。其学习方式的结构式单一的,即常常只是以接受式学习方式为主。而这种学习模式,会阻碍个体终身学习能力的发展。这主要是由于多年的应试教育留下的问题。虽然近几年素质教育和课程改革的推进很好地改善了这一现象,但在很多基层教育单位,由于升学压力和生源竞争的增加,许多学校仍旧将分数视为较重要的考核因素,学生在学习过程中仍旧缺乏思考,较多生搬硬套。
2.3写作缺乏自由发挥的空间
在作文写作上,拟题和构思没有给学生自由写作、自由表达、自由探究提供广阔的空间和必要的条件,写作题目单一,构思内容雷同;没有很好地鼓励学生进行富有创意的表达,发表独到的见解,忽视学生在修改环节的个性表达和探究创造。
2.4教学内容适用于现实,可以适当延伸
情景虚拟,内容实际。因客观受限,教师不可能在真实的生活场景中进行教学,只能是在摹拟的或近似于真实生活场景的情景中组织教学,但虚拟也是以真实为基础的虚拟,它不代表虚幻。虽然学习者只能在虚拟的情景里进行课堂操练,但因为学生在英语课学习的语言知识是要用于现实生活,否则会影响学习的实践效果,所以教学的主题与他们的真实生活密切联系,都有可能出现在他们的真实生活中。
3中学语文教学中语言教育文化交际能力培养的具体实施方法
语言的“人际功能”表现在一个人所讲的话能够透露其社会身份地位、文化修养、和其对事物的感受评价等,同时,语言的“人际功能”还能表达讲话者的亲身经历和内心活动。随着文学表现方式的发展,文本具有更大的空间张力,表现力也得到增强。在这种写法指导下,表述者常常突兀地中断原来的叙述加入随性的想法和念头,或者对自己要表达的意思和语言方式进行评价。以下将重点分析中学语文教学中语言教育跨文化交际能力培养的具体实施方法:
3.1教学中注重介绍词语的文化内涵
语言词汇是最明显的承载文化信息、反映人类社会文化生活的工具。词汇的意义分为概念意义和文化意义。概念意义指词汇的语言意义;文化意义则指词汇的感情色彩、风格意义和比喻意义等。文化意义是指某一文化群体对一客体本身所作的主观评价,同一客体在不同文化的人中产生的联想意义不同。
3.2在语言教育中注意网络文化的地位
步入21世纪,网络的已经渗透到我们生活的每一个角落,是学生交流、学习、了解世界的重要工具。网络作为一个虚拟世界有着自己独特的文化模式和传承方式,作为网络世界一员的学生必然会受到网络文化的影响。而大多数中学语文教师对网络文化的领悟和感受相对于学生来说较为滞后,很多词汇的涵义在网络环境中已经发了变化,这就需要教师在语言教育的过程中加强对网络文化的学习,及时向学生传播积极的网络知识,从而促进语言教育。
3.3教学中比较价值观念和思维方式
在交际中,由于交际者双方都有各自的价值观念和思维方式,因此经常出现矛盾,降低交际的效率。在教学中,教师要使学生了解正确的价值观,并介绍其他文化背景下的思维模式,使学生能在交际中做出正确的预测。能够吸引学生兴趣并提供大量的文化信息的另一种文化教学活动就是引导学生观察来自不同文化的学生所展现的不同学习风格。这实际上也是对某些文化信仰和态度的体现。
结论
总之,越来越多的教师和研究人员意识到了将语言教学与文化教学有机结合的重要性和必要性。在语言教学中培养学生的交际能力要求教师必须寓文化教学于语言教学之中,重视对目的语文文化背景的教学,并采取相应对策培养学生的文化意识。
一、寻找教材和德育教育的切合点,树立良好思想道德观念
语文教学是思想内容和语言形式的统一体,每一篇优美的文章都充分展示了祖国文化的博大精深,先辈们为反抗外来侵略和奴役、反压迫,争取独立和解放而前仆后继,使学生为先辈浴血奋战的精神和业绩肃然起敬,从中培养他们树立崇高的历史使命感和社会责任感,并对学生们进行民族精神、民族气节、优良的道德品质熏陶。如,在学习《我的战友》中,通过图文并茂的情节感染,绘声绘色的讲解,有感情地朗读,让学生深深溶入到那为祖国而战的民族精神之中;在学习《长征》中,通过学习,同学们被红军那革命英雄主义和革命乐观精神所折服;在学习《詹天佑》中,同学们被詹天佑面对帝国主义的狂妄自大,为维护祖国的尊严而勇敢受命的爱国精神所叹止。笔者由此要求学生写出读后感,使学生更深一步地领略文章中的内涵,从而陶冶他们的情操,由此而找到教材内容和思想品德教育的切合点,教育学生从小树立为民族的振兴和祖国的繁荣而奋斗的目标。
二、根据学生的个性差异,年龄特点进行德育教育
对学生进行德育教育要因年段、因人而异。对不同年龄段的学生,提出不同的要求,讲究教育的系统性,突出教育的阶段性,认真做到以下几点。
1.纵向有次序、有阶段。根据小学生的知识差异,年龄跨度,一般分低、中、高三个阶段。低年级学生通过“入学教育”中“升国旗”、《我多想去看看》等教材,让学生明白:国旗代表我们国家,升旗时行注目礼,是对国旗的尊重,对祖国的热爱。通过《日月潭》、《葡萄沟》、《王二小》等教材的教学,使学生了解我们的祖国很大、很美,台湾是我们祖国的一部分。许多革命先烈为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命,我们应以先烈为榜样,努力学习,掌握本领,常做有利于祖国、人民的力所能及的事。对中年级学生,要多从侧面、更大的范围,加强对他们的德育教育工作,激发他们的爱国激情,如:通过《美丽的小兴安岭》、《富饶的西沙群岛》等教学,使学生了解祖国的美丽,以增强学生的民族自豪感和民族自尊心。通过《大海的歌》、《参观人民大会堂》等教材的教学,让学生进一步了解我国改革开放以来建设的辉煌成就和美好的四化建设未来,增强学生生长在伟大国度的光荣感和建设祖国的责任感。高年级学生,除教材中的一些课文外,还要通过一些课外阅读、习作、时事政治等加强对他们的德育教育,遵循循序渐进的原则,要符合学生的认识规律。
2.横向有重点、有联系。对学生进行德育教育,仅凭借语文教材是不够的,必须联系思想品德、历史、自然等教材,其中,思想品德是重要的德育教育材料。让学生认识到:想做一个新世纪的优秀接班人,必须要有高尚的思想品德,优良的道德情操。
三、从学生实际出发,联系社会实践进行德育教育
对小学生进行德育,不能空洞说教,要从学生的实际出发,讲求教育的针对性,提高教育的实效性,为此要注意以下几点。
1.从小事做起,做到学习文化和德育教育两不误。小学生年龄小,往往易染上坏习惯,我们必须要求他们从身边的一些小事做起,如,自觉拾起操场上的废纸屑,自觉扶起教室一角的扫帚,看到水龙头没关自觉去关上,发现坏人坏事要敢于站起来揭发,自己犯了错误要敢于承认,早上来早了要自觉进教室读书,认真完成教师布置的作业,拾到东西要交公,不贪小便宜,等等。让他们养成良好的行为习惯,让他们懂得“千里之行,始于足下”的道理。这样,学生为祖国、为人民学习的积极性就会大大提高。
2.课内课外相结合。对学生进行德育教育,单靠课堂是不够的,还必须开展好课外活动,让学生从富有思想性、知识性、趣味性的活动中进一步接爱教育。结合世界反恐怖活动,开展以“学和平卫士,做新世纪的优秀接班人”的少先队活动。帮助学生了解恐怖行动的事实真相,加强学生的法制观,增强学生保卫祖国和建设祖国的责任感,使他们成为新世纪品学兼优的可靠接班人。
3.加强学生社会实践活动。学生的思想道德好坏,应从社会实践活动中才能得到检验。为此,每隔一段时间,就组织学生进行一次集体活动,通过爬东罗岩,看到学生们互帮互助的情景、互让开水和饮料时,笔者顿感宽慰。平时,还在学校组织他们参加各种比赛活动,增强他们热爱集体的团队精神,为集体增光的荣誉感。通过不懈的努力,笔者所在班级的学生在思想品德上取得了很大的进步,学生们也深深地认识到思想品德在他们成长中的作用。
[作者] 梁雪亮
[内容]
（广东化州官桥红峰中学 梁雪亮）
“激励”，即激发鼓励，是指教师运用各种形式对学生施加的外力作用。它能激发学生的学习动机、兴趣，保持情绪的稳定性，帮助学生确立自我意识，建立远大的理想和抱负，促成学生智力因素得以最充分的发展。
初中生——作为中学低年级语文教学的对象，他们正处在人生学习征途的关键路口。因为年纪小，贪玩，“成就动机”尚不可持久，在学习过程中往往表现出冷热、焦虑等情态，这就更需要教师通过多种途径适时地不断地给予激励，使他们出色地迈好中学语文学习的每一步。如何充分发挥激励原理在初中语文教学中的效应呢？本文拟从三方面作一粗浅的探讨。
（一）目标激励
语文学习的目标就如同飞机上的操纵杆，航船上的方向盘，对语文学习活动起着不可或缺的定向，导航作用。学生只有确立了一定的学习目标，才能朝着这个方向，不断地调节自己的行为，为达标作出不懈的努力。而初中生正确的学习目标的确立又有待于教师的帮助和激励。
特级教师魏书生，在初中新生入学时，便根据“知识结构”的理论，巧妙地采用“画知识树”的形式，形象地为学生确立了初中语文知识远期学习目标。魏老师还据学习目标层次性原理，要求学生标出已掌握的知识点，把尚未把握的部分作为今后的努力方向。这无异于为每一个同学设计了一张因人而异的目标图，具有极强的针对性、实用性。而魏老师创立的“定向、自学、讨论、答疑、自测、自结”六课型课堂教学法中的第一步“定向”，则是在上课之始师生共同讨论拟定的一篇课文或一堂课的短期目标。
魏老师在开学之初，一课之始，首先考虑到的便是帮助学生确立学习目标，足见他对目标激励的重视，这也是他在语文教学上的重大创举，为我们广大的语文教育工作者提供的成功经验。
诚然，一个人追求的目标越高，就越能发挥他的潜能，登上一个个新的台阶；但是若一味地提出擂台式的目标，学生无法尝到成功的甜头，只能是渐渐地失去信心，败下阵来。因此，我们运用激励原理为学生确立目标时，应象魏老师一样，不越俎代庖，而是师生共同研讨，使目标既针对学生实际，又符合教学规律，避免目标过高过低的负效应，让学生跳一跳就能摘到果子。
（二）动机激励
动机有别于目标，目标是人们的行为结果，动机则是激励人行动的主观原因。学习动机是学生学习的内部动力，它与学生的学习是相辅相成的。学习动机刺激学生的学习，学习的成功又反过来强化学习动机。强烈的学习动机是学生投入语文学习的“起动器”，而“起动器”的开启有多种途径。
笔者以为，首先要融洽师生关系，方可打开动机激励之门。和谐的师生关系是语文教学成功的重要保证，它直接制约着学生学习动机的引起和维持。这一点往往易为人们忽视，误以为“教不教是教师的责任，学不学是学生的事情”，把师生共同活动的教学过程理解为教者单方面的纯知识传授，把教与学割裂开来，淡漠了搞好师生关系这一重要因素，学生也就冷漠了对语文的学习。笔者曾结识过这样一位同事，他本人能力极强，精语文，通数学，晓外语，还能快速解物理难题。可他在教学活动中，时时以自己的水准衡量学生，处处讲求师道尊严，动辄大加训斥，使学生对老师及其所教的学科“敬而远之”，无法引发起学习的动机，造成教学的失利。成功的语文教师都是十分重视融洽师生关系的，魏书生老师的成功主要取决于他的管理艺术，而其管理艺术的精髓就在于讲求“民主”，凡要求学生做的，都充分地与学生商讨，共同研定。他认为师生之间是“船工”和“过河人”的关系，是服务和被服务的关系。
教学实践中，无数成败的事实启示我们：若教师能多一点“民主”之心，少一点“民王”之气，和学生建立起友好的合作关系，共同承担任务，一起解决问题，则会激发起学生的学习动机，推动和促进学生的学习。反之，若师生关系紧张，相互之间不信任，及至于相互对立敌视，则会出现对抗心理，削弱学生的学习动机，从而阻碍学习活动的正常进行。
其次，要重视反馈作用，才能探准动机激励之道。反馈是语文教学活动中至关重要的环节，它对学生学习动机的激发往往产生正效应。一般的学生在每次考试、测验、作业乃至于课堂回答问题时都急于得到反馈，或得到满分，或超过了自己的竞争对手，或越过了从未越过的及格难关，抑或是得到教师的好评，同学的赞誉，这些都可能强化学生的学习动机。中学低年级的学生充满上进心和好胜心，即便面对不理想的成绩，只要能得到及时的激励，常常也会咬咬牙，急起直追。当然，作为一名合格的语文教师，既要善于利用反馈的正效应，不断地为学生已涌起的动机浪涛推波助澜；同时也要注重排除反馈所引起的负效应：成功带来的骄傲自满，失败造成的悲观泄气，以及甘居中游。不求上进等多种心理颓势，力求把这些不利因素杜绝于萌芽阶段。可见，“反馈”是教师有针对性地适时地对学生施以动机激励的信息源、主渠道，舍此，教师的激励便只能是无源之水，更谈不上对症下药，有的放矢了。
（三）需要激励
需要是人类活动的基本动力。学生对学习的需求，则是一切学习动机和学习行为的引发维持和加强的动力源泉。需要愈强烈、愈迫切，由它所引起的学习动机和学习行为就越有力。语文教学中的需要激励，是指教师有针对性地引导学生认识学习语文的必要性，激发学习语文的欲望，促使学生朝着一定的方向，追求一定的目标，以坚持不懈的行为求得自身的满足；从而大面积地提高语文教学质量。
保护差生的自尊心，激发他们学习语文的欲望，是需要激励的关键。自尊是学生对获得信心、能力、成就等方面的愿望的心理体验；马斯洛关于需要的金字塔形象地表明，只有实现了“尊重的需要”，才有可能实现“自我实现的需要”——需要的最高境界。一个学生如果失去了自尊心，也就丧失了自信力这个成功的第一要素，其能力的提高
只能是空话一句，更不用说有什么成就了。 在教学活动中往往会出现这样的现象，一个班级总有几个同学书写一塌糊涂，考试一路红灯，可他们仍不思进取。这种劣势心理的产生固然有多种因素，但最主要的是在他们学习上开始出现挫折时，不仅没能得到及时的帮助和激励，反而遭到同学们的冷眼，教师的冷遇，使他们渐渐地失去了自尊心、自信心，在这最需要拉一把的时候，教师却往往出于“恨铁不成钢”，施以“责任田在向你们呼唤，联产承包责任制在向你们招手”的强刺激，导致他们本就近乎崩溃的精神防线彻底塌方。就这样，失败——打击——失败，钻进了恶性循环的魔圈，一路滑坡，不能自拔。
美国心理学家布鲁姆认为，一千个儿童中，弱智者和智力超常者仅占千分之几，差异并不很大，别的同学能达到的，几乎大家都能达到。部分同学之所以未能取得最优异的成绩，问题不在智力方面，而在于未能得到适合于自己特点所需要的学习帮助和学习时间。事实正是如此，笔者曾接到一个差班，该班初一时的语文教师年老多病，无法正常教学，作为该班第四任语文教师的我，从激励学生语文学习的需要着手，主动地关心差生，不时地对他们细小的进步表示赞赏，在全体同学面前重新树立他们的形象，让他们体验到集体的温暖和老师、同学们对自己的期待。在他们再次失利的时候，告诉他们“耕耘多，收获少”的现象亦经常出现的道理，并及时伸出援助之手。科学的道理，激情的话语，不断的赞赏，真诚的相帮，填平了他们心中的缺欠，点燃了他们的希望之火，激起了他们学习语文的欲望。这时候，我因势利导，趁热打铁，让他们完成《语文与生活》、《学习语文的苦与乐》等作文练习，让他们明白生活中离不开语文，生活中又处处可以学到语文，而要享受学习语文的快慰，必须付出艰辛的劳动等道理，进而树立起为了更好地从事祖国的社会主义建设事业排除一切困难学好语文的决心。经过两年的努力，该班中考语文成绩名列全区五个乡镇之首，高出县平均分10多分。不断地给学生以语文需要的激励，使我取得了意想不到的教学效果。
需要激励不仅适用于低年级语文教学和差生的转化工作，也适用于中学语文教学的每一个环节。语文教育工作者应根据需要是随着人的活动不断发展变化的规律，及时地了解学生的需要动态，使激励常激常新，一步步地把学生引入五光十色的语文学习殿堂。
长跑健儿跑过几千米的跑道，登山英雄昂首挺立于数千米的峰巅，或打破纪录，或夺得冠军，这是他们长期汗水的结晶，也离不开师友们一声声热烈的喝采助兴。语文学习之路是一条没有终点的跑道，是一座没有顶点的峰峦，艰辛地跋涉于其上的莘莘学子，企盼着师友们的激发鼓励。有志于语文教学的同仁们，让我们把一根根激励的“柴火”不失时机地投掷到学生学习语文的火盆中，使之燃成熊熊大火。
现代教育的核心思想就是让学生“主动学习，学会学习”。教会学生如何学习就等于交给了学生打开文化 知识宝库的金钥匙。为此，笔者从1988年就开始分别在初中和高中学段进行了“卡片在语文教学中的应用”的 教学试验。教会学生动手制做知识卡片，使他们能够独立寻找知识点，提高依托旧知、掌握新知、积累与类化 知识的能力。
卡片法，是用卡片形式来摘记知识精华、提要读书内容的阅读方法。由于卡片的制做要经过分门别类、理 解消化、筛选笔录等一系列感知、思维活动，所以获得的印象比较深刻。它的内容比列表法单一，形式比做读 书笔记灵活，制做时散装活页，使用时可分可合，是古今中外学者治学的基本功，是积累资料的好方法。
著名的历史学家吴晗说过：“只要你积累了两万张卡片，你就会成为这门学科的专家。”温元凯也讲过： “最浅的墨水也胜过最好的记忆。”我让学生把这两句名言写在卡片的扉页上，作为激励自己长期坚持制做卡 片的驱动力。
我们制做的卡片分为5类，基本上涵盖了中学语文基础知识和基本能力中的大部分。现分述如下，以供同行 参考。
一、语文常识与字词卡片。卡片正面包括8项：1.课题，2.出处，3.体裁，4.作者，5.线索，6.顺序，7.中 心句，8.写法。卡片反面填写本课的生字、生词，并注音解释。每课一张，结合预习和复习两个过程完成。此 种卡片重在强调记忆和积累。
二、现代汉语语法与修辞卡片。语法包括：文字、词汇、短语、单句、复句、句式变换和修改病句。修辞 包括：比喻、比拟、借代、夸张、排比、对比、对偶、通感、移用、反馈、投问、反问、呼告、委婉、映衬、 双关、拈连、回环、顶真、引用。每篇课文教师仅举一例，让学生在卡片上留出空白，通过3年的学习，让学生 每种修辞都补上10个例子。
三、古代汉语语法与古代文化常识卡片。语法包括：通假字、古今异义、一语多义、词类活用、特殊动宾 、定语后置、宾语提前、成分省略、凝固结构、重点虚词。常识包括：天干地支纪年法、帝王庙号纪年法、古 代职官、古代典籍、古代人名地名异读、重要作家集团和重大文学现象。此种卡片属于纵深式的知识积累。同 时，每课讲完后，还让学生制做本课的“语法分析表”大卡片，这属于横向式的知识类化。两者相辅相成，互 为补充。
四、议论文写作方法与资料卡片。为了解决学生整天囿于学校的小圈子里，因感受生活、接受信息较少而 造成的写作时无米下锅、无法操作的弊病，笔者设计了一组资料性较强的写作卡片。一方面提供纵向式、横向 式、比较式和关系式的写作技法；另一方面又提供了含有论题、论点、论据和写法的写作资料。
现举一写作卡片实例如下：
题目：《奔向未来》。引论：在漫长的生活跑道上，并没有人向我们发出那激动人心的“起跑”枪声，但 在我们的四周，却处处是无声的“起跑”信号。论据：西方人托夫勒指出：世界发展已经历了三次“浪潮”。 第一浪潮发生在英国，标志是蒸汽机的发明。第二浪潮发生在美国，标志是电的发明。第三浪潮还是发生在美 国，有4个标志：原子能、计算机、遗传工程、航天技术。但托夫勒认为西方的开发已经接近尾声，第四浪潮正 在悄悄地拍打着太平洋的东海岸。这是西方人的看法。那么，东方人呢？
李政道博士说：“十年后领导世界科学技术的将是华人！”为此，邓小平预言：“二十一世纪将是太平洋 世纪！”
看看我们的邻国：亚洲四小龙：韩国、台湾、香港、新加坡正在飞速发展，方兴未艾；而亚洲四小虎：泰 国、印尼、马来西亚、菲律宾又要崛起！世界科技财富在美苏两国，前苏联有15万一流的科技人才，而美国则 有24万一流科技人才。美苏共有核弹头50万个！可以毁灭地球10次！当年有人问爱因斯坦第三次世界大战的前 景。他幽默地说：“我认为第四次世界大战将是又一代的原始人用石刀石斧在对打。”
结论：落后就意味着死亡。因此，我们要瞄准世界先进水平迅速起跑，奔向太平洋世纪！写法：可用先分 后总的结构。
这样的卡片我预制了35张，又编选了100个题目准备与学生长期共同制做。这种卡片的好处是使学生具有新 鲜感，诱发学生的写作冲动；同时也给学生提供了议论思辨的材料基础。缺点是容易限制学生的思路。
五、现代文快速阅读技法与示例卡片。联合国教科文组织终身教育局局长保罗·郎格朗先生在他的报告《 学会生存》中说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”而是否具备快速阅读的 能力，正是决定学习效率高低的重要因素，也是决定高考成败的重要因素。为此，我引导学生将快速阅读的主 要技法制成卡片。例如计时阅读法、程序阅读法、线式阅读法、面式阅读法、变速阅读法和比较阅读法。在领 会和掌握方法的前提下，我再用《语文周报》上发表的北京四中特级教师顾德希先生和北京八十中特级教师宁 鸿彬先生编选的课外阅读资料来充实课堂练习，让学生获得快速阅读的实践体会。
总之，卡片只是培养学生主动学习和学会学习的方法之一。这种方法本身也存在着一定的局限性，当然， 更不能仅以此法而取代或影响了其他更好的学习方法。同时，这种方法也还有待于进一步完善，更有待于实践 的检验。愿能引起同仁的重视。
“创新是人类发展的原动力,是人类生存进化的内在客观需要,是发展的唯一路径,是人类社会文明与进化的必然选择。”在中学语文教学中培养学生的创新意识是创新教育的主要阵地之一。因此,把培养学生的创新能力作为语文教学的主要目标具有重要意义,是进行创新教育的绝好素材。
创新能力的培养也是实施素质教育的重点之一,在各学科中,重视创造性能力的培养是学科的重要任务。素质教育体现了教育的本质和发展趋势,其核心内容是培养学生的创新能力,最终目的是造就创新型人才。当今世界,知识的更新周期缩短。高新技术发展迅猛,国力竞争日趋激烈,各国都急需涌现一批又一批创新型科技人才。培养学生的创新能力,必须有创新精神的教师,让学生树立创新意识。
关键词:激发兴趣 培育创新 激励创新
“创新是人类发展的原动力,是人类生存进化的内在客观需要,是发展的唯一路径,是人类社会文明与进化的必然选择。”在中学语文教学中培养学生的创新意识是创新教育的主要阵地之一。因此,把培养学生的创新能力作为语文教学的主要目标具有重要意义,素质教育体现了教育的本质和发展趋势,其核心内容是培养学生的创新能力,最终目的是造就创新型人才。当今世界,知识的更新周期缩短。高新技术发展迅猛,国力竞争日趋激烈,各国都急需涌现一批又一批创新型科技人才。因此,培养学生的创新能力,越来越受到有识之士的共同重视。作为基础工具课的语文教学,具有培养学生创新能力的独特优势。那么,如何在语文教学中培养学生的创新意识呢?教学实践中,我主要从以下几个方面做了尝试:
一、作为一名语文教师自身应具备创新意识
如今的许多教师还在“穿新鞋,走老路”。口号是“课程改革,培养学生的创新意识。”而授课思路还是老一套“满堂灌,自导自演”。这与发挥学生潜力是事与愿违的。其实,他们身上的“淘”的缺点,正是我们所说的“潜力”。作为教师的我们往往容易忽略这些同学,从而泯灭了他们创新火花的绽放。从此他们便成了老师固定枷锁中的“模型”。就是教师常说的“老实,听话”型学生。这一点尤其值得我们注意,切忌不要使学生成为“方格里的人”。这就要求我们教师要运用深度的语言,精心设计,合理引导,创新情境,激发学生打破自己的思维定势。鼓励学生进行批判性质疑,发挥自己独特的见解和主张。并且勇于实践,验证,寻求解决的途径。我们要改变陈旧的教学观念,坚决抛弃“填鸭式”教学,让学生知道“尽信书不如无书”,要建立一种平等民主的新型师生关系,创造一种宽松自由的课堂环境,多角度,全方位地调动学生的学习主动性,积极挖掘学生的思维潜力,鼓励学生积极思考、开动脑筋,变“要我学”为“我要学”,变“学会”为“会学”。真正体现以学生为主体,教师为主导的教学理念。
第二、重视创造性人格的培养,激发创新的兴趣
培养学生的创新能力,必须使学生牢固树立创新意识,鼓励学生在教学中,意识支配行动。不囿于教师的定论,敢于大胆质疑。要使学生明确,并非只有发现人类未发现的新事物和新规律才叫创新,一个人只要通过独立思考而产生的思想、做法,虽然对他人而言是已知的,但对学生本人却是全新的,这就是创新。为此,需不断激励学生,不断激发他们的创新兴趣,增强创新意识,使创新成为他们的自觉行动。
由于人格因素对一个人成才具有重要作用甚至决定性作用。兴趣是推动创造力的强大内驱力,也是影响效果的一个重要心理因素。因此,教师应注意引导认识什么是创造性,创造性对自己的现实及未来发展的价值。在此基础上,教师还应尽可能地为进行创造提供能激起创新的情境,让他们去尝试创造性地提出问题、创造性地解决问题,并从中体会由此带来的成功的喜悦。
在过程中,教师要变课堂为学堂,以学生为主体,以学生兴趣爱好为中心。长期以来,由于受到“应试”、“片面追求升学率”的负面影响,我们许多教师总是津津乐道于课堂上滔滔不绝地讲述。教师单方面只管把知识讲下来,却不管听讲者的接受效果如何,有的老师甚至认为,我把该讲的内容讲到了,至于你学没学到,那就不关我的事了。这种认识,不光是教法问题,更是指导和观念的问题。原苏联着名教育家苏赫姆林斯基说:“我认为,重要的任务在于渐渐地养成从事紧张的、创造性的脑力劳动习惯。”创造性的脑力劳动习惯的养成,就是要让学生在课堂上“动”起来。是教师和学生的双边活动,双边互动,才能激发创新的兴趣。
第三、培养创造性思维能力,促进树立敢于创新的精神
传统教学使学生失去了创造主动性,成天到晚只能听从教师的指导。从而形成了学生为分数而学,教师为分数而教的不良局面。传统教学往往只强调接受或模仿,忽视创造。它要求学生必须循规蹈矩,在固定范围内解答问题,这使得学生的思维近乎封闭与僵化,缺乏应有的开拓与创新意识。它不仅制约了当前的效率,而且也使得他们缺少可持续发展的潜能。学习的主阵地在课堂,一个不容分辩的事实早已证明:成功的教师之所以成功,是因为他把课堂搞“活”了,吕淑湘先生在全国中语会第五届年会开幕式上也讲到:“如果说一种教法是一把钥匙,那么,在各种教法之上还有一把总钥匙,它的名字叫做‘活’”。实际上,学生所面临的问题有很多的,他们不会没有反应,因而他们时常会提出一些问题;这些问题,当然不会都是有价值的,有些甚至是可笑的,然而,这正是他们探索未知领域的开始,许多发明家的创造正是从质疑问题开始的。因此,这种敢于提出问题的行为本身就是值得肯定的。教师要鼓励学生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是错误问题的做法,对他们在解决问题过程中体现出的点滴创造性,也要给予适时地肯定,以培养他们敢于发现和创新的精神。着名特级教师于漪指出:“过程实质上就是教师在大纲指导下有目的,有意识地生疑、质疑、解疑、再生疑、再质疑、再解疑……的过程,在此循环往复、步步推进的过程中,思考、探讨、发现、创造,不但要让学生理解并掌握形成的结论,更要为他们拓展足够的空间,用来思考,形成结论的过程以及怎样去掌握结论,评价结论。”于漪的话,精辟至极。古人也云:学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。我认为,大胆质疑,就是在面对问题或结论时,教师要引导学生多问几个为什么,这些问题或结论是否就是绝对正确?是否就是无懈可击?在一连串的质疑问题面前,培养创新能力。
四、鼓励质疑,培育创新萌芽
创新意识来自质疑。“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。”只有善于发现问题和提出问题的人才能产生创新的冲动。教师要不断创设富有变化的能够激发学生兴趣的学习情境,才能推动其求知欲,发展其智力因素和非智力因素,形成为科技进步作贡献的兴趣和志向。创新意识不能只靠教师的讲述来启发,在课堂上要注意知行结合,营造兴趣氛围。精讲多练,激励学生的创造性思维,培养能干巧干的动手能力,鼓励学生进行小发明、小创造。
在语文教学中,教师应充分挖掘教材所蕴含的创新教育素材,鼓励、启发、诱导学生多提问题,多质疑;因为提问是一个
人从已知伸向未知的心理触角,是创新意识的具体体现。善于发现问题和提出问题是一个人具有创造潜力的重要标志。在课堂教学过程中,教师不仅要做到‘传道、授业、解惑’,更要善于启发学生对一些问题从不同角度去进行思考、质疑,然后提出不同的见解和看法。比如语文教学中对课文思想内容的分析,就要启发引导学生各抒已见,敢于提出自已的见解,不要有什么标准答案,只要言之成理,自圆其说,有创新价值的,哪怕只是一点创新的火花,教师都应该予以肯定与表扬,以提高他们的创新积极性。例如《孔乙已》的主题,课本的预习提示和《教师教学用书》都认为小说“揭示了为封建科举科举制度所戕害的读书人的病苦,是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文”。是不是一定要这样理解才算对呢?那不一定,其实鲁迅自已只说,《孔乙已》是在描写一般社会对于苦人的凉薄,别无他议。千千万万的教师这样教,亿万的学生这样学,再也没有什么创见了,应该说在封建社会,爬上去的知识分子毕竟只是风毛麟角,没有爬上去的是大量的,但为什么其他人没有成为孔乙已呢?这存在着一个自身因素的问题。孔乙已自身缺乏适应社会生存的能力。学会自下而上才是我们今天从学习这篇小说中应获得的启示。这是其一。其二,小说中的人们,对孔乙已这样的苦命人是这样冷漠,是不应该的。今天,我们要予以同情与温暖,不能那样冷漠,我们要让世界充满爱。我想如果这样理解,我们今天学这篇课文才有现实意义。如《地球是圆的吗?》也有一定的局限性。据《科学世界》说:“地球真的是圆的吗?地球并非是完善的球体,它更像一只撒了气的皮球,这种不匀称是由于地壳内的温度变化引导地球深层无能无力造成的。”我想,教师在教学过程中,把这些科学的最新发现介绍给学生,一定会激发他们的好奇心,引发他们的创造性。教师在评估学生的答题时,特别是非基础知识方面的答案,要把有无创造性摆在首位。正如同志早就指出的那样,凡答案都对而当有创造性的,则给60分,凡有创见的,即使没有都答对,也可打120分。 五、启发想象,开拓创新之路
想像力是人类所独有的思维能力,它能够开发学生的发散思维,而发散正是创新的基础,也是一切发现和发明的基石。因此,在阅读教学中,教师要提供机会,精心选择一些发散点,培养学生创造想象的能力,如对有些充满活力诗情画意的正诗文,就可让学生在读文的基础上充分展开想象,画一幅能够表达出诗意的图画。古诗的特点是诗中有画。一首诗往往就是一幅山水画,一幅田园风光图。因此,理解好诗句,就能在脑海中浮现出一幅美妙的画面。然而,从文字到图象,需要思维的加工过程。不同的学生,对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。让学生通过表现自已脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解。鉴于学生的能力水平问题,在实际教学操作中,可采用小组合作的形式,让学生在绘画过程中,边讨论、边思考:画什么,该怎么画?这样,学生在和谐、合作的气氛中自主学习,各抒已见,培养了学生创造性的思维。例如,在教学古诗《天净沙.秋思》时,学生就如何在画中表现“小桥流水人家”一句的诗意展开了讨论,各执一词,争执不已。有的认为应该在房子旁边画一座桥,再画一条小溪绕屋而过,有的认为小溪不应绕屋而过……所有这些争议对诗句的理解似无关联,怎么画都无所谓。但可贵的是,它能引发学生的进一步思考,能训练学生的想像能力和创造性的思维能力。为适合学生的年龄特点,选进教材中的部分古诗有一定的故事内容,可表演性强。让学生把古诗编演成一个故事,学生则能展开丰富的联想,理解诗意,充实内容。例如,学生表演《水调歌头、明月几时有》一诗中诗人询问苍天的场面时,他们运用已有生活经验,充分展开想象,进创造性的表演。不同的学生对作者当时的神态、动作的设计都有所不同:有摸着后脑,一片茫然的,有仰天长叹的……学生种种表现,不正是创新的表现吗?求新、求异,就是创新精神的所在。在学生学习了古诗,对其形式、意境、构思等知识有了一定的了解后,教师再加以适当的点拨、诱导,激发学生的灵感,让他们学习诗中的写作手法,对古诗进行改写。这样的学习过程,不正是他们一个自我超越、自我创新的过程吗?只有这样的土壤,孩子们的创新之花才能灿烂绽放。
六、正确评估,激励创新意识
教师应采取激励的评价机制,做到赏识学生、尊重学生、鼓励学生,注意保护和充分调动每一位学生创新的主动性、积极性。在课堂上,学生勇于回答问题的行为是教师首先应予以肯定的,至于回答的正确与否是次要的。教师应更多地关注学生对语文的积极态度和创新热情,特别要注意保护学生尤其是学习有困难的学生的学习积极性。教学中做到不只是评价学生的做法正确与否,更要注意评价他们的学习态度,参与程度,交往状态,评价学生自身的发展水平及探索创新的过程。在评价方式上,要注意多种评价方式的结合。学生作业、习作是他们辛勤劳动的成果。在教学中,要充分发挥成果的激励功能,让学生从中体验成功的快乐,从而完善他们的创新精神。如在班中开辟习作园地,为学生的作文“发表”提供尽可能多的机会。利用评讲课让小作者读自已的优秀作文,及时在班中鼓励、表扬,汇编个人、班级的优秀作文集,再配上学生自用电脑绘制出的封面,家长写上序言,进行评比等等。既发挥了学生的主观能动性,也使学生体验到了成功的兴趣,有利于他们再度创新。
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。创新是教师在教学过程中的永恒追求,也是新的历史时期教育工作者面临的巨大挑战。在语文教学中,创新能力的培养已成为教学成败的关键,如何培养学生的创新能力已成为素质教育的核心理念。在语文教学中,教师要适应创新、引导创新、培养创新,才能使语文教学的发展走向素质教育的新路子。在语文教学中,教师要重视学生创新精神的培养,要能形成有利于发展学生创新思维的教学方法,这样才能充分发挥学生的主动性和创造精神,才能把学生培养成为学习的主人。
总之,语文教学只有不断的创新、同时符合教育教学发展的规律,才能真正培养学生的创新能力,才能培养出更多的创新型人才,才能保证教育与时俱进。
万变不离其宗,无论语文教学怎样的变化和改革,都要在原有教学体系上来完善和添加,创新,创的不是形式,创的是让学生如何更好的来学习语文知识的技巧。本文就从传统基础教育出发来分析语文课堂教学的改革。
一、初中语文教学现状
1.课堂发言不积极
上课学生兴趣低下,这使课堂变得没有任何生机,有的学生不喜欢主动发言,得过且过,甚至很多学生害怕上课回答问题,这是课堂中普遍存在的问题。所以要正确的引导孩子认识到课堂的意义,主动举手发言是一节课上的成功与否的关键。举手发言不仅是锻炼学生的思考能力和主动能力,也是让教师及时掌握学生学习状况的一种好的途径,在讲课堂习题的过程中有个知识难易渗透的标准。
2.学生学习成绩差距大
从初中的语文教学现状来看,学生的考试成绩往往是参差不齐的,造成这种局面的原因是多方面的。比如教师的教学手法单一导致学生的学习兴趣低下,学生的学习基础不同等等。针对这样的现状,教师一定要加以重视,否则将会导致学生偏科严重,久而久之对语文产生厌倦的情绪,甚至抵触。初中生大多处于叛逆期,可塑性很强,教师要抓住学生的这一特点,运用正确的方法对学生加以引导,让他们认识到语文学科的重要性,从而认真的学习语文知识。
3.学生自主学习能力差
学好语文,不仅能够提升学生的自身素质,更能够拓展学生的各方面能力。成功的激发学生的主观能动性,往往使教学呈现出事半功倍的效果。所以,在初中语文教学中培养学生的主体参与意识受到了越来越多的人关注。但是初中语文的教学当中,很多学生不能积极地参与到学习当中,原因在于学生对语文课的重视程度不高、教师的引导方法不正确等等。针对这样的现状,教师应该积极地引导,定位语文在学生未来生活中的重要作用,让学生在思想上对语文产生一个整体的新认识,重塑学生对学好语文的自信心。
二、创新初中语文教学方法
1.让学生主动发言
培养学生举手发言的习惯。教师可以让学生每节课都要有发言,然后积分,回答一次得一分。每天每周都有lunwen. lunwen. 1KEJI AN. COM提供论文和发表服务,欢迎您的光临奖励和惩罚。每天发言好的学生,发言次数最多的,分出前三名,根据发言的内容,适当的减轻他们的作业。虽然有的学生积极举手没有答对,但是通过举手也能在站起来的那一会努力的想答案,这就是一个进步。所以,不要让学生害怕举手,要让他们知道,举手是一件值得夸奖的举动,这样才会调动学生们主动举手的兴趣。
2.因材施教
每个孩子学习的能力都不同,一个班级当中学生学习成绩定是良莠不齐的,所以,把学生分成几个小组,培养一个良好的学习氛围。针对每个小组的具体情况,因材施教,共同进步。每个小组中都必须有不同基础的学生,这样有利于相互帮助。教师在课堂上设计的问题应该有一定的层次,难易程度由低到高、循序渐进,相对简单明了的问题针对基础差的学生进行提问,较难的问题则由基础较好的学生来回答。这样,整个课堂就会“活”起来,激发学生学习兴趣的同时,又保证了课堂的质量。
3.培养学生自主学习的能力
⑴引导学生进入情境
语文的学习,本身是个枯燥的东西,字、词、句、段的学习是一个理解、记忆的过程,这些基本的掌握还是要从课文当中寻找。所以能把一篇文章读的熟练,理解的好才能更好的掌握字词的应用。分角色来朗读、复述课文、讲故事等都是学习课文容易让学生进入情境的方法。比如《木兰诗》的教学,可通过以上方法引导学生进入情境,就能更好的掌握文言词、句、篇,达到事半功倍的效果。所以情境和氛围的设定是很重要的。
⑵引发学生的想象力
语文教学当中,要调动学生身体上的每一个感官、每一个部位。一般初中学生们的注意力不集中,所以我们要尽量调动他们各个部位去感受,去触摸、去闻、去听等等,这样不仅能让学生在课堂当中感觉快乐,重要的是在快乐中学到知识。比如《看云识天气》这节课,讲的是云和天气之间的关系。教师可以在上课的时候,让学生看一看窗外的云。然后提问学生,我们的双眼发现了外面有哪几种不同的云彩,然后让同学们用自己的双手来把不同的云彩画下来,之后再到课文中看一看,文中的云彩是什么样的。这样有助于学生掌握课文当中的知识,学生在轻松的氛围中学习。
⑶善用激励手段
俗话说的好,好孩子都是夸大的,孩子在学习的过程当中要适当的表扬和鼓励他们,让他们对学习有兴趣有激励时时都存在,并不仅仅针对于课堂之上。
语文课堂上掌握知识固然最重要的,培养学生良好的语文素养,形成正确积极地学习习惯更是重中之重。所以语文教学需要创新和改革,作为教师,必须主动地探索钻研更具有实效的教学方法,让学生学习知识的同时乐在其中。
听读说写是中学语文教学的四个主要方面。就其作用和特点来说，四个方面既有严格的区别，不能混为一 谈，不能互相替代，又有严密的联系，是相辅相成、不可分割的。明确和处理好听读说写的关系，对中学生能 力的全面发展是十分必要的。
听读说写四个方面中，读是前提。从前，人们习惯地把上学叫读书，读过书的、有文化的叫读书人。这一 方面可以看出“读”在人们心目中的地位，另一方面也可以说明知识从读中来（这里说的读包括下面要说的听 ）。在语文教学中，教师借助读来传授知识，学生通过读来获得知识，接受思想教育和感情熏陶。通过读还可 以提高学生的口头表达能力、思维和创造能力。读给写提供内容，提供范例。一个有经验的语文教师，对读这 一环是狠抓不放的。如果一堂语文课没有一点读，课前也未布置学生预习，教者对教材又不熟悉，那他很难完 成这一堂课的教学任务。再说教师不读熟课文，就无法制定教学计划，也就无法上课。即使上课，也只能是无 的放矢，乱说一通，学生会听得莫名其妙，教者应传授的知识传授不出来，学生应学的知识学不到，更谈不上 对写作有多大的帮助、语言表达能力有多大提高了。当然，并不是说只有读过书的人才会说话，一般的人都会 说话。一个人生下来后，只要不是天生的聋子哑巴，只要不是什么猪孩、狼孩，他到了一定的年龄都会说话。 不过，一个未读过书，也未受过别的什么有关训练的人，能把话说得很好、很准确、没有语病、语效也高，这 恐怕就很难了。教育家段力佩先生在他的语文教学法中，主张“读读议议，讲讲练练”，首先提到的就是“读 ”。叶圣陶先生也曾说过：“作者思有路，寻路识斯真。”就是说，作者写一篇文章，他都有一定的思路，读 者只要顺着这条“路”，就能读懂文章的内容，明白文章的要旨。不读，怎么找到“路”？找不到“路”，怎 么“识斯真”？读一篇课文的目的就是要“识斯真”，不读是不行的。
听，其实也是读，是读的另一种形式。读接触的是无声的语言，听接触的是有声的语言。读的对象是直观 的书面语，听的对象是抽象的口头语。读是通过视觉接收文字符号，送入大脑储存；听是借助听觉接收声音， 送入大脑储存。两者形式不同，实际上是殊途同归，最后的目的作用是相同的。听和读结合得好，可以扩大知 识面，增加信息量。一个中学生，完全靠书面的读来获得知识，是不够的，因为视觉读的速度毕竟比较慢，同 时要具备一定的条件，要有读物，要有适当的光线和场所。而听觉的“读”则不然。听的声音不分来处，可以 是广播的，可以是说话的；听的声音不分形式，可以是悦耳的，可以是刺耳的，可以是文雅的，可以是粗野的 ；听的声音不受场所和光线的限制，坐能听，走能听，明处能听，暗处也能听。这些听大多是兴趣性的、欣赏 性的，无教学意识。对中学生来说，除了这些听，更重要的是在老师指导下的有教学意识的听，那就是课堂里 的听、学校里的听、听报告、听老师讲课、听别人发言、听集体讨论等。听可以减轻目读的负担，可以和目读 互相调节、互相补充，有利于知识的积累，有利于增加知识的广度，为写提供更多的范例。以前有人说，“熟 读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这是有道理的。读得多了，知识积累就多了，智力也就发展了，即所谓“ 见多识广”，这无疑是对写作有促进作用的。
教过中学语文的都知道，中学语文教学的内容实际上就是两个大方面，读是一方面，写是另一方面。两个 方面都重要，但不好说谁比谁更重要。如果把人脑比成一个大水库，那么人脑里的知识就好比水库里的水，听 读使知识进入人脑，就好比水流进水库。水储存在水库里，不是永久的，而是暂时的，是为了更有计划地、更 合理地、更有效地利用，用于灌溉、用于发电、用于饮用等。知识储存在脑海里，也是暂时的，也是为了更好 地利用。人们利用知识来观察事物、辨别事物、分析事物、反映事物，也就是所说的分析问题、解决问题。储 存的知识越丰富，分析问题、解决问题的能力就越强。知识从人脑里输入输出，如水库里的水流入流出一样， 只是水库里的水如果没有补充，流一点就会少一点，而知识从人脑里输出后，原知识不会减少。知识从人脑里 输出的过程，就是利用的过程，就是说写的过程。人脑这个知识水库，是听读的归向，是说写的源头。
对中学生来说，写应包括两个方面：一方面指作业练习，一方面指写作。当然写作也是作业，这里我们不 妨把它分开说。作业练习是对听读获得的知识的消化、巩固；而写作是对知识的运用，它对读起到深化作用， 可以培养学生书面表达能力。知识进入人脑，只是作为信息储存起来，是死的，只有输出后才能活起来，才能 起作用。写就是知识的输出。无论多么正确的观点、高明的见解或先进的发明创造，不说出来，不写出来，谁 也不会知道，那等于没有。
通过写可以发展需要，使听读更有针对性和选择性。任何一个中学生都是从小学生过来的。从语文课来说 ，小学注重的是读书识字。根据其特点，在三四年级才有简单的作文练习，到五六年级才有初步的成篇的作文 。到了初中一年级，已经具备了独立阅读的能力，读的范围扩大了，对读物的内容的领会也比以前深刻了。从 知识的积累和模仿、想象、表达能力的提高来看，是开始练习写比较复杂的作文的时候了。但是，刚开始，还 未形成这种能力，这就要认真引导，使学生从以读为主逐步过渡到读写结合方面来，逐步养成在老师指导下独 立作文的能力。中学的写作训练主要以记叙、说明、议论为主；按其难度大小是先记叙文，再说明文，后议论 文。中学的写作训练就是按照这个顺序进行的，中学的语文教材读的内容也是按照这个顺序安排的。不难看出 ，读和写是相互结合、同步进行的。这就要求语文老师引导学生认真阅读并掌握这些内容，学习其写法，有计 划、有步骤地进行写作训练。
随着写作能力的不断提高，欣赏能力也会不断提高，学生在写作上逐渐形成特长和爱好。在这种情况下， 单靠教材已经不能满足他们的阅读需要，他们还会自己去寻找课外读物来阅读。这时教者就应因势利导，给他 们创造条件，帮他们选择读物，激发他们的写作积极性，引导他们进行写作训练。
选择读物的目的不外乎两个方面：一是内容好、思想性强的，通过阅读，起到加强思想教育的作用；二是 艺术形式好、对学生有感染力、规范又典型、有模仿价值的，学生只有通过写才能举一反三，触类旁通。任何 一种艺术品，最先受到感染的都是作者自己。学生从读中受到教育，从写中可以进一步深化读中受到的教育。
写是书面形式，说是口头形式；写是无声的说，说是有声的写。要把获得的知识利用起来，把读获得的信 息输送出去，只能通过说和写两种形式。运用哪种形式，可根据需要来选择。说和听结合，是信息交流的重要 途径之一；说和写结合，可以进一步培养学生运用语言的能力。
综上所述，我们可以看出，听读说写是密切结合而并存的，是相互依赖而起作用的。听读是说写的基础， 说写是听读的发展。就“双基”教学来看，这两个方面目标相同。听读是基础知识的传授，说写是基本技能的 训练，但总目标是一样的，都是为了学生丰富知识、创造性地运用知识。每个中学语文教师，在教学过程中， 必然将这四个方面合理安排，有机结合，既要把每个方面抓得好，又要使四个方面配合得好，切不可轻视或偏 废某一方面。要做到扎扎实实、一丝不苟、亦步亦趋、环环紧扣。这是培养学生知识和技能全面发展所不可缺少的。
语文课是学生的一种生命方式,是一架生命建构和生成的阶梯,是生命火箭发射的基地。它的真正贡献是使学生在研究中学习和学习研究,是让学生拥有一种精神,一种态度,一种立场,一种不懈的追求,留给学生的精神是永恒的。语文教学是以教材为立足点和引发点,通过师生双边认知、选择并确定教学目标、内容和学习、探究方式的创造过程。
一,语文教学要注重培养学生在教学上的互动参与
学生学习的积极性,有时会停留在表面,留于形式。师生之间可能提问很多、回答率也很高,并且也有同桌之间的讨论,但结果往往是“问之不切,则其听之不专,则其所取之不同。”这种形式的交流与学习并不能保证所有学生知识的构建。事实上,学习交流是基于有效的师生之间、生生之间的互动的。
要实现课堂的有效互动与教师创设的问题情景是密切相关的。我记得语文七年级(上)有个口语交际,是“采访任课教师”。一开始布置这个作业,我只是考虑锻炼一下学生的胆识。最初我把全班同学分成八人一组,同学们意见很大,认为人多,分工不均,不能人人参与。最终按照同学们的意见,分成四人一组,采访的时间、内容、谁提问、谁记录、谁汇报,都让他们自己商量。我只是在三天后听汇报。三天后同学们的汇报和在课堂上临时进行的采访活动令我刮目相看。学生的参与精神与口头表达能力深深感动了我,也启发了我。我认为教师在课堂教学中只有创设一些具有一定思考性、探究性、趣味性和能让学生参与讨论的练习才能实现师生之间、生生之间的有效互动。
二、语文教学上的参与是要求语文教师积极拓展和丰富学生的知识面
创新的教学要从课本走向课外、从封闭走向开放。开放的范围既包括开放教材,也包括开放课堂,充分拓展学生视野,实行大语文教学观念。使课堂教学与课外活动沟通,务求课内打基础,课外求发展;各学科教学也要相互沟通,相互促进;同时教师还要努力使课堂教学与丰富多彩的社会生活相沟通。扩展学习外延,就是丰富知识内涵。
在拓展和丰富学生的知识面上,首先课堂知识应向课外延伸。课堂学习结束后,可凭借“例子”尽力拓展,把学生知识的触角引向广阔的生活天地。其次,向学科开放,如语文课可向历史课开放,了解与语文相关的历史故事和人物,了解当地的历史名人;语文课也可向地理课开放,如让学生了解当地村名、地名的由来,了解当地的风土人情,参观当地的名胜古迹,搜集民间传说等。这样就能让学生投身于五彩缤纷、五光十色的社会生活,到大自然中去学习。同时教师还要教会学生充分利用现代信息媒体,如广播、电视、录像、网络等,拓展学生的学习渠道,让学生充分利用校内、校外的教育资源,从而大大丰富和拓展自己的知识面。
三,语文教学上的参与是注重要求教师善于培养学生的探索学习
文秘站: 翻开《新课标》,我们不难发现新课程的重要特点之一是学生在课程学习方式上由过去的以接受为主,向“自主、探究与合作”的方式上的转变。如何才能让学生自由的去探索,主动去合作,自己获取知识和答案呢?我们知道,学贵有思,思贵有疑。“尽信书不如无书”,凡是学生能够通过自学而明白的知识,我们都应该放手先让学生自己去研究、去发现,;凡是能撞击学生智慧的火花的地方,教师都应该努力引导学生去探索、去质疑。那么,学生终身受用的知识就会自然而然的建构起来了。
比如,仅现在的初中语文教材第六册,我就引导学生多次质疑课文中的相关内容。如《诗经》中的《蒹葭》有这样两句“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”文中对“溯洄”的解释为:逆流而上;对“溯游”的解释为:沿着直流的河道走向上游。而我却告诉学生:通观全诗“溯洄”与“溯游”是相对的,如果“溯洄”的解释为:逆流而上;那么”溯游"就该灵活的解释为:顺流而下。只有这样才符合诗歌反复渲染追求意中人不到的意境。再如,李煜的词《虞美人》是脍炙人口的名篇,其中有这样一句“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”文下对“朱颜”的注解为:红润美好的容颜。显然文中把“朱颜”理解为女子的美好容颜,而我却引导学生质疑此解释。我认为“朱颜”是与前面的“雕栏玉砌”相对的,是指以前宫殿的颜色。“朱颜改”指以前宫殿颜色已改,其实是暗指江山已改。还有宋濂的《送东阳马生序》一文中有这样一句“寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享”在讲课时我就对学生说:此处标点有误,正确标点应该是“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”当时就赢得不少学生认同,结果在一年后教材果然把此处标点改正了过来。
我想一个老师只要有一双会发现的眼睛和一颗善于启迪学生思维的心灵,那么你就会教会学生如何去质疑和如何去探索。
四,语文教学上的参与教学是要求建立在多元化的创新课堂教学模式上进行。
新课标要求语文课堂教学要建立一种多元化载体的课堂教学模式,由单纯的学科性教学变为语文的社会性、活动性、实践性、科学性的和谐统一的教学模式。操作程序为学生自读课文,查阅资料或社会调查,拓宽语文领域的范围或小组讨论提出解决部分问题,又提出新问题——又深入探索——总结评价——展示成果,延伸拓展语文教学内容或社会专访,现场采访.查阅资料,课堂讨论或课内与课外活动相结合,开展语文课外阅读活动,扩大学生的知识视野。即每周写一篇读书笔记(读后感).每周一节课外阅读交流课等多层次、多领域、多元化的语文课堂教学模式。语文课堂教学的教学内容、教学手段、教学方式、评价体系等方面,都呈现多元性的特点。过程与结果相结合,学业与态度、情感相结合,动态与静态相结合,创建一种最优化的信息传递与建构的方式,确保整个学习过程处于积极、主动、活跃、探究的状态,使课堂教学成为每一个学生主体活动的展开和整合过程。
总之,语文教学要求教师树立学生是课堂教学的生命主体,以发展学生为本的教学观。要在教学过程中体现一种热爱学生、尊重学生、一切从学生实际出发去引导学生进入自己授课的海洋,主动引导学生去理解知识、分析知识、应用知识,诱发他们开发自身的知识境界,拓宽他们学习知识的素质。
《义务教育语文课程标准》指出“阅读教学要珍视学生独特的感受、体验和理解”,阅读教学中的感悟则是学生在教师的引导点拨下,凭借对具体语境的感悟,从而获得某种印象或意义的一种心理过程。
在语文教学中要体现以读为本的思想,“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中感悟语言,在读中培养语感,在读中陶冶情感”.学生语文自学能力目标的达到,关键在于“读”的训练,读是由语文学科特点所决定的。学生通过“读”来激发自主学习的兴趣,进而提高语文教学效率,达到“以读促思,以读激情,读中感悟,读中迁移”的目的。
一、境中诱读
教学中教师应充分利用配乐、多媒体图片以及生动的画面,从而引发学生读文的情感,激发学生阅读的兴趣,引领学生感悟文本的语言。例如,《野荷塘》一课,教师利用多媒体课件向学生呈现美丽的野荷塘,进而创设情境,激发学生阅读的兴趣,然后教师用充满激情的语言把学生带入文本,去感受对野荷塘的向往之情,引发情感的共鸣,爱作者所爱,深刻领悟文本,达到“语悟其情”的目的。
二、读中引读
通过教师的范读,引领学生进行品读,激发学习情趣,帮助学生把握感情基调,促进学生理解感悟。教师引读:野荷塘白天如此美丽,夜晚的荷塘更别具特色,作者终于按捺不住想要去欣赏那美丽的荷塘月色,引导学生体会:明月下野荷塘的金色(整体美)和霞光下橘红色(朦胧美)还有虫儿鸣唱的(意境美)。又如,“金色的月光如流水一般,静静地泻在这一塘叶子和花瓣上。薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着橘红色的轻纱。”真的仿佛置身于一个美丽的童话世界,真美啊!这样,教师再一次把学生融入课文所描写的境界中,加上背景音乐,视听结合,()让学生从具体、鲜明的画面和生动形象的语言描述中产生如见其景、如闻其声、如临其境的感觉,感悟语言文字的美。
三、说中带读
谈话带读,顾名思义就是教师在教学中,让学生以说话的形式去理解文本的内容结构,通过说的过程,把握文本的主旨。学生本身为了说得更具体清楚,在教师的引导下细读文本,如此对文本的“讲”与“读”就达到和谐。例如,教学《藏羚羊跪拜》一课时,教师抓住重点片段,引导学生感悟“藏羚羊的崇高母爱和老猎人的慈善情怀”.同时抓住了“当老猎人拿着枪对准藏羚羊时,藏羚羊是怎么做的?”引导学生交流,与文本对话,通过与文本对话,交流感悟,让躺着的文本站立起来,使学生感受到母爱的伟大,并通过朗读想象出现了一幅怎样的画面。既丰富了学生的想象力,又训练了学生的语言表达能力。再抓住“望、跪、泪”的情感主线反复进行诵读,在读中悟情、动情,达到“情自心中来,情自口中出”的境地,进而达到以读为本的目的。
>！< 四、练中导读
语文教学中,教师设置有针对性的训练题卡,引导学生读文感悟,例如,《藏羚羊跪拜》一文的结尾部分,教师能抓住时机,要求学生精读感悟的同时,设置这样的问题:藏羚羊跪拜的同时它是怎么想的?此时,你想对藏羚羊和老猎人说什么?你的心情又如何?引导学生交流,让学生自由表达,进行口语表达训练。又如,《锡林郭勒大草原》一文的教学中,学习“草原是一个欢腾的世界”这一部分课文时,教师可有针对性地设计练习,让学生通过自主读文填空:草原上有( )的雄鹰,有( )的百灵鸟,有( )的牛羊,有( )的小马驹,有( )的黄羊,有( )的蒙古包,有( )的牧民。这样既把握了文章的主要内容,又训练了学生的说话能力。
五、评中促读
通过对朗读的自我评价、同学互评、教师点评,促进学生思考,帮助学生理解文本,领悟语言规律,在评价的基础上进一步朗读,从而激发兴趣,加深感悟,积累语言。教师可以引导学生说说“为什么这么读?”“哪个地方读得好,结合课文具体说说为什么好?”或是“让我们学习他一起读读”等促进学生读文。
总之,在语文教学中,要把“以读为本”的基本策略真正落到实处,达到“多读自悟”的目的。必须体现读的多样性,才能使语文教学更扎实、高效,使学生充满学习乐趣,进而达到语文教学“以读为本”的实效。
