发布时间：2022-10-21 10:52:37
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的素质教育理念论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
优秀老师事迹材料
科研引路 精益求精 勇创佳绩
——记东华小学教师李同志她对本职工作精益求精，勇于开拓创新，探索出了“自学点拨式”课堂教学模式，该模式依据“以人为本的教学思想，自主学习的教育理念，合作学习的教育理论”，树立了“以教师为主导，以学生为主体”的教学意识，构建了“学生先自学，教师后点拨”的教学模式，创设了宽松和谐的课堂教学氛围，促进了学生全面和谐地发展，教学效果非常显著，得到上级主管部门的高度评价并大力推广应用。多年来，她所带班级学生的数学及格率均达96%以上，优秀率均在95%以上，一直稳居同级同科第一或全县第一，先后有60多名学生在县级以上数学竞赛中获奖或发表了数学小论文。所代六年级四班68名学生在全县毕业会考中数学及格率96.92%，优秀率87.69%，平均分94.415，综合成绩93.71，再次名列同级五个教学班第一。
她坚持走“科研引路，教改助教”的路子，截止目前有80多篇教研论文在国家、省、市、县20多家教育教学刊物上发表或获奖。其中《联想转换“五技巧”》、《加强小学数学中的素质教育》、《实践新“课标” 做到“四转变”》、《增大学生学习的自由度》、《试论小学数学教学中学生创新能力的培养》等发表在《中小学数学》、《甘肃教育》、《兰州教育》、《平凉日报》、《平凉教育》、《甘肃教育学院学报（自然科学版）》、《中小学骨干教师国家级培训论文集》等刊物上；《我是如何在小学数学教学中实施素质教育的》荣获第二届全国教学与管理优秀论文评选二等奖，《试论小学数学教学中学生创新能力的培养》荣获甘肃省优秀论文一奖，《增大学生学习的自由度》荣获平凉市素质教育有奖征文二等奖；《分数、百分数应用题编题训练》、《转“差”贵在“五心”》等入选《中国教育丛书》、《教坛群英论文集》、《中国素质教育论文集》等书；4月她出版了个人第一部教研专著《学步集》，全书分为上、下篇，上篇收录研究文章40篇，以解题方法的研究为主，兼及素质教育、创新能力、作业训练、“差生”转化、课程标准、教学模式等方面的研究；下篇收录20例教学设计，全是示范课教案；从这些文章和教学设计中，可以反映出她超前的教育理念，先进的教学思想，灵活的教学方法，独特的教学思路，鲜明的教学风格，可以感受到她敢于创新的精神，严谨务实的教学态度和热爱工作、热爱学生的品质。她的这些论文或总结教学经验、或研究教材教法、或进行学法指导、或指导教研教改，都具有很高的学术价值。
李同志二十年如一日，默默地耕耘着，无私地奉献着，孜孜地追求着，用自己的青春谱写着辉煌的篇章……
论文摘 要：要提高高职学生的综合素质，在高职教育中全面实施素质教育，必须改变传统高职课程评价观，改革现有的课程评价体制。从五个方面比较了传统高职课程评价观和素质教育理念下的高职课程评价观，揭示了素质教育理念下以人为本、以学生的全面发展为核心的高职课程评价体系的发展趋势和内涵。
长期以来，受传统应试教育体制下课程评价观的影响，我国的高职教育课程评价主要以考试结果，即考试成绩来评价学生，把学生对专业知识、技能的机械记忆和掌握作为衡量学生学业成绩好坏的唯一标准。这种传统的评价体制有违素质教育的宗旨。素质教育崇尚以人为本的教育理念，强调全体学生的共同发展和全面发展，强调教育公平的原则，尊重学生的个体差异，为每个学生获得自我提高、自我完善和发展创造平等的机会和条件[1]。素质教育不仅关注学生智力因素的发展，更关注学生综合素质的提高。新形势下高等职业教育的目标也把提高学生的综合素质放在首位，使培养的学生不仅具备一定的专业知识，掌握一定的专业技能，更重要的是要具有较高综合职业素质和职业道德，具有创新精神。传统教育体制下培养出来的只有一技之长，缺乏综合素质和可持续发展潜力的高职人才已无法适应日新月异的社会发展的需求，为了将素质教育的理念落到实处，实现创新性高素质技能型人才的培养目标，必须改革应试教育体制下的课程评价模式，建立与素质教育理念相一致的课程评价体系。与传统应试教育评价体系相比，素质教育理念下的高职课程评价体系有如下特点：
一、由总结性评价转向形成性评价
长期以来，高职课程评价以总结性评价（summative evaluation）为主，主要以各科的考试成绩来评价教师的教学和学生的学习，考试内容也多以老师讲授的需要掌握的专业知识为主，忽视了高职教育中对职业技能及综合职业素质的培养和考核，忽视了高等职业教育与普通高等教育的差别。总的来说，总结性评价主要是用于鉴定、甄别、选拔、分等、比较的一种综合性评价，只关注结果，而且评价结果主要供局外人使用，对学生本人的学习并不能起多大促进作用。根据D.L.Stufflebeam的观点，评价最重要的意图不是为了证明，而是为了改进。这也是现代高职教育课程评价的发展趋势。通过高考上了大学之后，考试的选拔和淘汰功能已经大大弱化，评价的目的并不是为了分等和鉴定，不是为了给学生贴上好生差生的标签，而是为了促进学生的进步和发展[2]。大多数高职学生学习缺乏积极性和主动性，缺乏足够的自信心，他们需要的不是期中或期末用来断定他们好坏的冷冰冰的分数，而是在学习过程中通过评价不断发现问题，解决问题，在反思、监督与鼓励中不断进步，完善自我，享受成长的快乐和学习的乐趣。形成性评价(formative evaluation)正是这样一种面向过程的分析性评价，通过对学生在整个学习过程中的表现进行观察、记录和评价，深入学生发展的进程及时了解学生发展中的问题，反映学生努力的程度，体现学生取得的进步，其目的在于不断地诊断、改进、完善、提高、发展，评价结果主要供学生本人使用，也让教师对学生的可持续发展进行有效的监督和指导。素质教育理念下课程评价的目的已不再满足于在教学活动结束时对结果的评价，而是通过贯穿于整个教学活动全过程的形成性评价发现问题，面向未来，重在发展，改进教师的教学和学生的学习。形成性评价改变了总结性评价以分等排序选拔为目的的评价观，是以人的全面发展为核心的素质教育课程评价的主要特征[3]。
二、由单一评价转向分层评价
素质教育以人为本，重视学生在兴趣、爱好、能力等方面存在的个体差异，鼓励因材施教，反对用同一标准去评价所有学生，提倡分层评价法，即根据不同的评价对象和目的，采用不同的评价标准，鼓励全体学生共同进步和发展。常模参照评价(norm-referenced evaluation)是以标准化样本的平均数，如以班级、年级考试的平均分为参照，根据学生在班级或年级中所处的位置即名次来评价学生的表现。常模参照评价在一定程度上鼓励学生相互竞争，适合对优等生的评价，能激励他们不断向前，明白强中更有强中手，克服自满心理，不断超越自我，追求卓越。但这种评价方法不利于激发学生学习的内在动力，而且竞争容易加深学生的内部矛盾，不利于和谐人际关系和健全人格的培养，还容易让学生两极分化，尤其容易挫伤差生的积极性和自信心，使他们自暴自弃[4]。目标参照评价(objective-referenced evaluation)只以教学目标为参照，根据学生是否达到教学目标评价学生的学习表现，适合评价中等生，鼓励他们尽自己的努力达到教学目标的要求。这种评价不鼓励学生相互之间的竞争，有利于营造互助合作、轻松和谐的人际关系。自我参照评价(self-referenced evaluation)则是以学生自己过去的学习表现为参照，对学生本人进行评价。这种评价适合对差生的评价，使他们能够看到自己的点滴进步，克服自卑心理，增强学习信心，培养对学习的兴趣，激发他们的上进心。自我参照评价也适用于对优等生的评价，能激励优秀学生在无竞争对手的情况下克服骄傲自满的情绪，战胜自我，超越自我。分层评价克服了单一评价的弊端，重视个性差异，能调动全体学生的积极性、主动性、自觉性和能动性，鼓励他们最大限度地发挥自己的潜能，实现个人的全面发展，符合素质教育的宗旨。
三、评价内容从单一的智力因素转向综合性评价
传统课程评价只重视学生对专业知识和基本技能的记忆和掌握，以量化的形式对学生进行考核，既忽视高职教育中学生实践技能和综合职业素质的培养和考核，也忽视了学生情感、态度、人文素质和价值观等因素的发展。素质教育理念下的课程评价不仅包括对智力因素如专业知识和专业技能的评价，还包括非智力因素，如自信心、情感、意志、人际交往、价值观、人生观、世界观等因素的评价，将评价范围扩大到认知领域、情感领域和心智动作技能领域。通过学生在完成实际任务过程中的个人表现，评价学生的知识应用能力、实践创新能力、学习情感水平和价值观，促进学生人文精神和职业道德的养成和发展，有利于学生个性的培养和全面发展。按照高职教育以培养具有良好职业道德和敬业精神的全面发展的高素质技能型人才的培养目标，高职课程评价内容应该按照实用为主，够用为度的原则，尽量减少理论知识的评价，尽可能将理论知识与岗位技能的实际应用结合起来，在技能的运用过程中考察理论知识的运用效果。职业技能是高职课程评价重点考察的内容，应根据不同职业岗位的要求，将岗位职业技能进行分解，按照先易后难，先基础后综合的原则，通过设计各种灵活多样的任务、项目以及各种实训、实习等活动循序渐进地培养和考察学生的核心岗位技能；综合职业素质和人文精神的培养是职业教育的根本，也是学生将来适应社会，提高就业竞争力，实现可持续发展的根本保障，但长期以来一直未得到应有的重视，应该作为重点纳入整个评价体系并在各个评价环节有所体现。
四、评价主体从单向评价转向双向评价和多元化评价
传统的课程评价强调教师作为评价主体的权威性，将评价者和被评价者对立起来，学生不能参与评价，不能发表意见，只能被动地等待评价结果，其人格得不到尊重，主体意识得不到发挥，容易对评价结果产生抵触和排斥，不但造成师生关系紧张，而且评价结果往往起不到应有的改进提高的作用，容易挫伤学生的积极性。素质教育理念下的课程评价强调评价的人性化、民主化，主张让学生积极参与评价过程，使学生也成为评价的主体，使评价者与被评价者之间相互尊重、相互理解，建立一种平等的合作关系。评价成为双方表达观点，彼此协调、沟通、发现问题、解决问题的一个渠道。通过自评，学生增强了主体意识和参与意识，养成了自我分析、自我评价、自我调节、自我提高和完善的习惯，有利于学生独立人格的养成和自主能力的培养，通过自评认识自我、发展自我、管理自我、鼓励自我，培养自信心和终身学习的能力。通过互评学生可以发展批判性思维，提高表达能力、沟通能力，培养合作交流意识和竞争意识，增强相互之间的信任感和责任感。高职教育强调人才培养与社会需求的对接，因此评价主体也应该是多元的，不仅教师、学生，企业、社会也应该以各种方式参与到课程评价中，使学校、教师和学生能随时了解社会发展对人才的要求，不断调整教学目标和学习目标，实现人才培养和市场需求的零距离对接。
五、评价方式从定量评价转向定性评价
传统的课程评价追求数量化、标准化、客观化，通常采用标准化考试的形式评价学生的学习，以考试分数确定学生的学习能力和专业水平。但是学生的能力和素质并不是几个简单、抽象、枯燥的数字能概括和反映的，定量评价必须与定性评价相结合才能对学生进行客观、综合、全面的评价[5]。档案袋评价（portfolio assessment）是近年来被广泛采用的一种科学的定性评价方法。应用这种方法可以有计划、有组织地把能反映学生专业知识、岗位技能、能力、态度、综合素质的各种相关资料收集起来供评价者评价。材料的内容和形式多种多样，可以由教师和学生经过讨论协商后决定，也可以由学生自己经过思考选择后确定，可以是完成的作业、项目、任务、设计的方案、作品、竞赛获奖证书，也可以是考试成绩单、自我总结、指导老师评语、同学评语、实习报告、用人单位评价、小论文。证明材料可以是书面纸质的，也可以是音频、视频、照片、实物等等。这些内容丰富形式各异的材料能从不同的角度具体、客观、直接、全面地反映学生的能力和水平，给了学生一个彰显个性、全面展示自己的舞台，比抽象的分数更能说明一个学生的学业成绩和能力，也更能说明一个学生的综合素质。档案袋评价不仅能为教师和用人单位提供评价证明，也让学生能及时跟踪了解自己的学习状况，看到自己的进步和成绩，也了解自己的不足，促使学生不断进行自我反思，学会自我负责，自我评价，促进学生的成长和发展。定性评价结果除了分数制，可以采用等级制、评语制、证书制等多样化的描述方法，淡化分数的作用，改变唯分数论的评价观，把学生从分数中解放出来，从分数的奴隶变为学习的主人，更能激发学生学习的兴趣和积极进取的精神[6]。同时，新的评价体制更加人性化。教师应该尊重学生的隐私，尽量不将学生的成绩公开或进行分等排序比较；学生可以要求不断更新文件夹内的证明材料，直到自己满意为止；对自己课堂表现不满意的，可以申请重做；考试不合格的，可以申请补考；补考不合格的，可以申请重修；某门课符合条件的，可以申请免修；参加技能比赛或拿到相关专业资格证书的，可以置换部分学分等等，这些措施都充分体现了以学生为中心的素质教育评价观的人性化特征，充分考虑到了学生的需要，以促进学生的发展。
素质教育理念下的高职课程评价观克服了传统应试教育评价观的单一性、独断性、片面性、封闭性，突出了素质教育以人为本的理念，重视学生个性的差异以及个人潜能的发挥，重视学生的全面发展和全体学生的共同发展，倡导人性化、民主化、多元化的评价观，使评价更全面、客观、公正、公平，有利于发挥学生的主观能动性，培养学生的创新精神和独立意识，提高学生的综合职业素质，增强学生将来的可持续发展能力，真正实现以评促学，以评促教，真正发挥评价促进发展的功能，实现新时期培养创新型高素质技能型人才的培养目标。
参考文献：
[1]陈玉琨.教育评价学[M].北京：人民教育出版社，1999.
[2]周卫勇.走向发展性课程评价[M].北京:北京大学出版社，2002.
[3]泰勒.课程与教学的基本原理[M].北京：教育科学出版社，1992.
[4]赵瑞情.略论多元化素质教育评价模式[J].南阳师范学院学报，2003(11).
关键词： 高校艺术类人才教育理念人文素质
随着现代化建设的不断发展，艺术行业越来越为人们所熟悉、重视与青睐。各艺术高校均积极培养各类艺术人才，为社会文化发展提供主力军。艺术工作者本身就是精神食粮的创造者，艺术工作者人文素质直接关系到其人格的生成和艺术品位的趋向，这就要求艺术工作者比其他行业人员具备更广博丰富的人文底蕴。
然而，由于种种原因，目前在培养艺术人才的过程中，艺术类人才教育理念存在偏差，将艺术与人文割裂开，无论是社会、学校还是个体本身都存在视野狭隘的问题。这一片面教育理念导致，目前我国艺术类学生人文素质缺失现象十分明显。不少艺术类学生人文知识匮乏、道德观念模糊、审美情趣低俗、哲学思维缺失，人文精神淡薄、适应能力欠缺。比如，现代艺术类大学生成长于流行文化时代，由于种种因素，一些学生沉溺于网络文化，耽于网络游戏，止于文化快餐，人文知识荒芜，甚至有些学生连最基本的人文知识也是通过网络游戏间接获取的。而这些并未引起足够的重视，很多人认为这“无伤大雅”，只要培养的学生将来“有饭吃”、“能混”就行了。然而，艺术体现的是对生命的理解，是对生命理解的深化。艺术类学生如果缺乏人文底蕴就很难弄懂人生、情感、心理甚至艺术规律本身的一系列问题，也就更谈不上艺术的创新。
现代高校艺术类人才教育理念应包含、融合人文教育。人文教育概念广泛，它不仅仅是育智的过程，更主要的是育心、育性、育德、育情，进而育人的文化心理过程。然而，习惯上艺术类人才教育理念与人文教育视野的狭隘，导致最终艺术培育成果的缺憾。转换这一观念十分重要：从社会的角度而言，培养的艺术人才不应是政治观念的物化物，而是个性丰富的人；从学校的角度而言，培养的艺术人才不应是盛装知识和美德的容器和口袋，而是具有鲜活情感的精神主体；从艺术类学生个体而言，成长的结果不应是以自我为中心、私欲膨胀、沉迷物质享受的人，而是具有高尚生命和完美人格的人，对他人、对社会、对自然友善、宽容并富有责任感的人。现代高校艺术类人才素质教育理念的更新势在必行。
一、彰显艺术专业的人文学科性质
艺术本身是为了丰富人们的精神生活而产生的。艺术是人文精神、人文主义的一种体现，它本身是历史传承的媒介，是人类文明内在灵魂的表达方式。因此，毫无疑问，艺术专业本质上属于人文学科。然而，现阶段人们往往将艺术专业看成是简单的技术学科，将其看做是某种专业技能的培养，将其工具化。工具化是以技术、操作的层面看待艺术，艺术不过是某种类似实业的“事业”，不过是一种可以人为设计、有意识操纵便能规划、引导的事情。艺术类学生与家长将其作为将来进入社会谋求生存与发展的敲门砖，教师将其作为简单的技能训练。艺术被工具化、功利化了。它仅仅是一种方式，一种可以分解、改装、组合、拼接以适应不同背景、不同阶层、不同时间、不同目的的表现方式。于是艺术创作可以毫无精神痛苦地由指定的创作小组进行，它可以背离精神现实，可以无视生命的真实被制作出来，某一类型可以成批量组织生产，经由审查、修改、调整后，最后定型推出……
然而，真正的艺术从根本上说是人文学科，不是“技”，而是“意”；不是“形”，而是“神”。
第一，艺术与人文密不可分。意大利文艺复兴运动就是艺术与人文密切关系的很好表现。意大利文艺复兴运动创造了光辉灿烂的文化，开创了一个现实主义艺术的新时代。
第二，专业课程也是人文课程。艺术专业学习是一门艺术陶冶、涵育人文素养的学习课程。艺术领域包含视觉艺术、音乐、表演艺术等方面的学习，以培养学生艺术知能，鼓励其积极参与艺术活动，提升艺术鉴赏能力，陶冶生活情趣，并以启发艺术潜能与人格健全发展为目的。艺术是人类文化的结晶，更是生活的重心之一和完整教育的根本。艺术以其专门的术语，传达无可言喻的讯息，提供非语文的沟通形式，进而提高人们的直觉、推理、联想与想象的创意思考能力，使人们分享源自生活的思想与情感，并从中获得知识，建立价值观。不仅是艺术专业学生，所有的人都需要机会学习艺术的语言，以领会经验和了解世界。
第三，专业培养更是人文素养培养。艺术专业的培养是为发展学生的基本艺术素养，传承与创新艺术，培养文明且有素养的国民，重视并发展值得尊敬的文明。透过广泛而全面的艺术教育，艺术专业学生在参与音乐、舞蹈、戏剧演出、视觉艺术等活动中，学习创作和表达其观念与情感，分析、了解、批评、反省其作品所涵盖的感受与经验所象征的意义，进而认识艺术作品的文化背景与意涵。并使艺术学习能够促进、联结与整合其他领域的学习。现今的艺术教育已逐渐脱离技术本位及精致艺术所主导的教学模式与限制，而迈入以更自主、开放、弹性的全方位人文素养为内容的艺术学习。
第四，艺术与生活密不可分。艺术源于生活，也融入生活，生活是一切文化滋长的泉源。因此艺术教育应该提供学生机会探索生活环境中的人事与景物；观赏与谈论环境中各类艺术品、器物及自然景物；运用感官、知觉和情感，辨识艺术的特质，建构意义；访问艺术工作者；了解时代、文化、社会、生活与艺术的关系；提供学生亲身参与探究各类艺术的表现技巧，鼓励他们依据个人经验及想象，发展创作灵感，再加以推敲和练习，学习创作发表，丰富生活与心灵。
二、坚持以学生为本的办学思想
（一）坚持以学生为本的办学思想从根本上说是尊重学生个体，满足学生的发展需要。
1.办学是为了学生而不是为了学校、教师的利益。在市场经济条件下，不能因为学校的利益牺牲学生的利益，不能因为一味追求提高学校效益而办学。不能因为现在有什么教师就开设什么课，而要根据学生发展的需要开课。“以人为本”的思想在高校中的体现就是“以学生为本”。使每一位受教育者感受到来自学校、来自教师的信任、尊重和爱护。
2.内化艺术类学生的人文素养。艺术学生在专业学习中与其他专业相比较，往往更需要强调人文素质的培养，更注重对个性、综合能力的培养，注重创新意识、创新思维、创新方法和创新能力的培养。有不同思想理念的人往往才能创作出与众不同的作品。同时，作为将来需要“始终奋进在时代前列”、“勇于承担民族使命”的艺术类学生，必须能够传承刚健有为、自强不息的民族精神；继承民本思想，学会人文关怀；培养忧患意识和社会责任感，学会用终极关怀的眼光看待人类的现实和未来。
3.体现人文关怀，挖掘学生潜能。人文素质教育可以体现以人为本的教育理念。在积极营造的轻松、愉快、和谐的人文学习氛围中，学生是有情感、有需要的“人”，而不是知识的“容器”和考试的“机器”。人文素质教育能使艺术类学生形成优秀的思想品德，养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，磨砺坚强的意志，掌握学习方法，学会为人处世；培养学生具备自我教育、自我学习、自我完善、不断发展的能力；通过校园环境的陶冶、班集体凝聚力的内化、负面典型案例的分析引导、学生社团有益活动的历练等人文素质教育活动，启迪学生自觉自悟、自我管理、自我教育，最终培养新时代既具有深厚传统功底，又具有宽阔国际视野，同时拥有良好社会道德与责任感的艺术人才，帮助他们实现由自然人向社会人角色的转变。
（二）坚持以学生为本的办学思想就要确立促进学生全面发展和终身发展的教育目标。
1.促进学生人文素质与专业技术全面发展。必须使人文素质教育与专业技术教育相结合，一方的发展不能以牺牲另一方为代价。人文素质教育为专业技术教育提供基础，专业技术教育依托人文素质教育更好发展。现代艺术的知识体系就像一个纵横交错的立体网络，是一个有机的整体。我们固然可以将它划分为各种形式，以不同学科进行教学，但不存在价值等级或孰优孰劣之分，对于艺术类学生的整体和谐发展来说都是必不可少的。以往教学中所存在的泾渭分明的界线和迎合社会一时之需的侧重，如轻人文知识重专业知识，轻历史、情感、思想知识重工具实用知识，都会造成学生知识结构的片面性，局限视野，禁锢对客观世界的全面认识。总之，人文与专业分别从不同的方面作用于艺术类学生的全面发展，给学生的全面、稳定发展以强有力支持。因而，人文教育和专业教育是艺术类专业教育相互依存、相辅相成的两个方面，二者缺一不可，一方的发展不能以挤占另一方发展空间为代价。
2.促进艺术类学生终身发展。在艺术类学生的教育过程中，能够支持可持续发展的教育必须贯穿于艺术类学生生命的始终，树立全程教育观。所谓全程教育，就是使教育贯穿于每一个受教育者的成长过程和每一个受教育者成长过程的始终。人文素质教育不只是培养学生的人文知识，而是培养学生自己能动学习与吸收人文知识的能力，培养学生理解人文，形思想的方法，不断提高自身人文素质的能力。要让艺术类学生在今后漫长的艺术生涯中不断进步，必须依靠全程教育，促进他们终身发展，使教育成为一种无处不在、无时不有的存在。
参考文献：
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论文关键词：高职教育；能力本位；素质本位；素质教育
高职教育应以什么为本位，是有关高职教育出发点和观念变革的根本问题。知识本位、能力本位、人格本位和素质本位是在人们讨论这一问题时关注较多，影响较大的几种高职教育理念。有人试图历史地考察世界高职教育的发展情况，就大致根据几者在职业教育发展史上出现的时间先后，将其归结为二战后高职教育发展的几个代表性阶段。这种看法尽管是有一定道理的，但是将它们平行并列，概括为高职教育发展的几个阶段的标志，却未必合理。因为这种划分尽管与几者在高职教育发展史上出现的先后时间大致相符，但从它们对于高职教育发展的影响看，却很难平行并列。
历史地看，教育与经济的紧密相连，是在近代工业社会产生和形成之后的事情。在工业社会，由于生产过程对科学、知识、技能的运用，教育的经济功能日益彰显，保障劳动者的文化教育水平成为一个重要的时代课题。二战后，随着新技术革命的到来，各国经济的发展依赖于劳动者的科学技术和文化素质的状况更加明显，教育的经济功能已经上升到了举足轻重的地位。职业教育、高职教育正是在这种情况下逐渐形成和发展起来的。
就上述几种理念言，严格地说，“知识本位”并不能作为高职教育发展的一个阶段。因为把知识作为教育活动的出发点和归宿的知识本位教育理念，以学生对知识的掌握为主要目的，这种知识在发展过程中，又被进一步窄化地理解为就是学校的各门功课，就是固定在教材及教学辅助材料上的那些确定的知识，因而演变成为一种只关注教科书知识学习的教育。按照这样的教育理念，学生的学习过程似乎就是通过背诵、强化练习掌握这些知识的过程，因而在教学方式上，必然盛行强制性灌输。这种教育未突出职业教育“职”的特性，因而很难说是高职教育必须遵循的理念。高职教育是在“职”的特性得到突出之后才产生和发展起来的。据此我们可以说，“能力本位”理念是伴随着高职教育的产生而形成的。能力本位教育，是按照职业岗位设置专业，以培养一线人才的岗位能力为中心来确定理论教学和实践训练内容的一种教育模式。首先把每一个具体职业或岗位的全部工作，分解成相对独立的工作职责，然后再根据履行每项工作职责的需要，把每项工作分解成若干工作任务，每项任务被看作是从事该项职业必备的专项能力。在此基础上，根据分析，确定该职业应具备的各种综合能力和专项能力，开发教学大纲，组织教育活动。这种“能力本位”理念在过去几十年中，对职业教育的改革和发展起到了主要的指导作用，现在仍是主导世界职业教育发展的主流理念。但其缺陷也是显而易见的。科技、经济、文化垒球化带来职业和知识技能的不断更新，劳动和职业急剧变换，世界上每过3个月就产生一个新的行业，以高技术含量为主的新的职业岗位不断涌现。在这种情况下，由于传统职业岗位的不存在，所培养的人就只能失业了。 而且从教育的目的和目标看，它培养不出发展健全的人。它从分工理论出发构建课程体系，把每一种工艺分解成各种精细的程序，再将每种工序分给每个工人，作为其终身的职业，其结果是使学生将来作为工人，终身束缚于一定的局部操作和一定的工序之上，这样会造成人的日益畸形化、片面化的发展，这是马克思在一百多年前就已指出的问题。仅仅与具体生产、具体技术、具体工艺相联系的高职教育，是一种狭隘的职业教育，不能很好地反映其作为高等教育的本质。当人们被迫回到教育的起点上重新思考高职教育何所为的问题时，为了克服“能力本位”的缺陷和弊端，就形成了“人格本位”的观念。但这种观念很难成为职业教育的理念，因为它有“矫枉过正”之嫌，舍弃能力培养，或不把能力培养放在十分突出的地位，就不成其为职业教育了。高职教育应是高等教育和职业教育的结合。从一定意义上可以说，素质教育正是由这种观念所引发出来的较为科学合理的观念，是一种通过对能力本位的辩证否定和扬弃所形成的符合教育规律、社会发展规律和人的发展规律的一种科学理念。
一、通识教育解读
何谓通识教育？目前的学术界趋向于：以人类知识的角度，通过跨学科的互动和知识的整合，为学生拓展广阔的知识视野，获取广博的知识，并通过知识的提升和内化进而达到人格的完善。通识教育的核心是人的均衡发展，目的是通过知识间关系的构建、提升和内化，最终培养人。这与我国教育界近年来一直倡导的“全面发展教育”、“素质教育”的诉求耦合。这种均衡发展的理念彰显着马克思、恩格斯的“人的自由全面发展观”。从这个角度上讲，通识教育的性质是除专业性和职业性之外的具有广泛性、非功利性的普遍研读的教育，内容涉及知识、能力、态度和价值观，以培养健全个人为目的，直接指向人的发展。
（一）通识教育是一种全人教育
通识教育与全人教育的耦合之处在于对人的生活、道德、情感理智的和谐发展的关注。
全人即完整的个人，强调个人智力、尊严、人格的完善和充分的自我发展。全人教育是指充分发展个人潜能以培养完整个体的教育理念与模式。全人教育是20世纪70年代针对现代教育中“非人化”回应的一种教育思潮。其强调人的整体发展，倡导培养完整的人，使人在包括身体、知识、技能、道德、智力、精神、灵魂、创造性等各方面得到全面发展。隆·米勒认为“全人”包括六个素质，即智能、情感、身体、社会、审美、精神。全人教育就是以这六项素质的整体发展为目标，以人的和谐发展为导向，培养具备完整知识、完善人格及拥有正确价值观和积极人生态度的人。全人教育可以缓解现代教育中人文关怀缺失、价值观错位、生命迷失等亟待解决的问题。全人教育理念下学校教育要求学识与人格的平衡、个人与群体的平衡、身心与灵魂的平衡。
作为“全人”，完整的知识是必不可少的。而通识教育通过跨学科的互动和知识的整合，使学生的知识广度获得拓展，而且通识教育用整体观来构建知识，能使学生获得整体发展的能力。广博的知识基础和宽广的知识视野进而使学生人格完善。这与全人教育的目标不谋而合。正如1945年哈佛《自由社会中的通识教育》报告中提出，通识教育应着眼于学生身体，道德和智力的和谐发展，其目标是培养完整的人，即有全面的知识、广阔的视野和完整的人格的有教养的人。从这个意义上讲，全人教育是教育的诉求，而通识教育是实现这一诉求的有效途径。
作为完善的人，需有完整的知识构建，认为不同的学科只是不同的视角看待生活，学科彼此间有着广泛的联系。而通识教育主张以整体观看待知识，认为知识不是割裂的，而是系统的。强调人文、社会、自然的互动和整合。从这个意义上讲，通识教育则体现出全人教育的知识取向。
（二）通识教育是一种人文素质教育
人文素质教育强调通过知识的内化进而转化为内在品质与外在能力与气质。通过人文素质教育可以增加学生的人文关怀，引导学生进行价值判断和道德判断，加强学生对周围事物的关心与思考。实质上，人文素质教育强调人的全面发展和素质的综合提高。通识教育主张文理会通、古今会通、中外会通。知识的贯通学习及自主掌握是人文素质教育得以实现的前提，是奠定学生人文精神的手段。
二、职校公共艺术教育释义
职校公共艺术教育是指职业学校对非艺术专业的学生开展的一种素质教育。它以提高受职校生的审美素质和艺术欣赏水平，发展职校生的创新思维，陶冶职校生的情操，塑造美的心灵，最终以促使其全面发展为教育目的，通过包含美术、音乐、舞蹈、书法等在内的课程学习或实践活动实施。
与专业艺术教育不同，作为职校生的必修课程之一，公共艺术教育不以传授专业技能知识为目的，从人文角度，主要引导学生认识美、欣赏美，得到审美经验并内化为气质品质，从而形成完善的人格。这是培养职校生审美情感和创新思维，提高学生洞察力、理解力、表现力、交流能力和解决实际问题能力的有效途径。
三、通识教育理念下的职校公共艺术教育
唯物论认为，世界万物在一定条件下构建起联系。通识教育与艺术教育虽是两种不同的教育概念，但两者在内涵上却有着渊源。厘清两者的关系，可以为通识教育开拓研究领域，同时可以使艺术教育拓宽研究视野。
（一）通识教育与艺术教育的思辨关系
公共艺术教育与通识教育两者的契合之处是以通识教育的观念研究公共艺术教育的前提。艺术教育以艺术的方式提高学生的人文素质，通过艺术的陶冶和心灵的净化来实现人的完整、自由、和谐发展。公共艺术教育旨在通过学校公共艺术课程的学习，提高学生对艺术作品的欣赏和审美能力，从而陶冶情操、净化心灵、发展思维。这与通识教育的理念有着某种相通之处。
1.艺术教育与通识教育一样追求人的自由发展
从历史上看，通识教育源于亚里士多德的“自由教育”，主张人的自由发展，从而达到人格的完善。那时的“自由教育”中包含艺术教育。可见，艺术教育与通识教育同源。从艺术教育本质上看，艺术教育亦是使人获得更多的自由。文克尔曼认为“艺术之所以优越的原因是有自由”。这种“自由”实质上是追求人的精神上、心灵上的自由。这与通识教育一脉相承。联合国教科文组织形成的《艺术教育发展路线图》指出：“艺术教育应该为所有人提供参与文化和艺术生活的机会。”艺术作品中多数不充斥功利性，容易以最纯真、质朴、原始的情感打动人心。通过艺术教育，在艺术作品的欣赏中感受无功利性的喜怒哀乐，在情感领域中获得无限的自由。
2.艺术教育与通识教育一样诉求人的全面发展
人的全面发展追求的是感情和理性相统一，真、善、美相统一的理想人格，即完善人格的形成。完善人格的形成包括智能的发展、道德完善和品格的提升。追求完善人格的形成是通识教育的终极目标，而完善人格的形成离不开美的熏陶。《中国教育改革和发展纲要》指出：“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展人才，具有重要作用。”艺术教育的本质是审美教育。艺术所表现的美具有和谐有序的特点，其平衡性使人身心得到满足而愉悦，进而使情感纯洁、情操陶冶、心灵净化。艺术教育能够通过调节、改善、丰富和发展人的精神生活提高人的精神品质。通过艺术的审美教育，提升学生的审美趣味，培养其高尚情操，形成健康的心理和健全的人格，进而促进学生养成正确的世界观、价值观和人生观，最终使其心灵净化、情感升华。对于艺术教育能够使人身心合一的作用，古今中外有着共识。《论语·宪问》中孔子回答子路怎样成为完人时说：“若臧仲武之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以成人矣。”可见，孔子认为“诗、礼、乐”是培养完人的途径，对人的思想的启迪，“兴于诗，立于礼，成于乐”，即由诗开始，以礼为依据，最后由乐完成。《美国教育国家标准》指出：“艺术教育能够培养完整的人。”由此可见，艺术教育的实施为通识教育的目标达成提供了可能性与实施路径。
艺术教育能够促进智能发展。智能是个体认知方面各种能力的综合，包括观察力、想象力、记忆力、思维能力等。其中，抽象逻辑思维能力是智能的核心，创造力是智能的最高表现。近代心理学家在对世界知名的科学家和诺贝尔获奖者的大量研究后得出结论，天才的重大特征不是智商而是形象思维和创造能力。艺术可以增强人的想象力，同时也能改善认知思维品质，培养创造力。其原理是艺术本身是包括形象思维、抽象思维、发散性思维、创造性思维等在内多向思维的活动。通过艺术创作、欣赏等环节，调动多种思维运用，起到培养、锻炼智能的目的。生理学认为负责艺术形象思维的右半脑的启动可以抑制负责科学的左半脑抽象思维的兴奋，以至左右半脑平衡，人们可以在工作、学习之余得到暂时的放松，从而劳逸结合，达到事倍功半。科学史上很多杰出科学家都是这种平衡协调发展的典范，以至于国外很多综合性高等学府均把艺术课程列为必修课。可见，艺术教育的启智作用是真实存在的。
艺术教育能够促进道德完善。康德说：“美是道德的象征。”在审美活动中通过审美形象唤起审美主体的情感来理解和体验审美客体。此时，美便是一种理想中的载体与道德境界紧密相连。对美的追求过程，实质上是在认识与道德、现实与理想之间作出了批判的选择。正如柏拉图说：“受过这种良好音乐教育的人可以很敏捷地看出一切艺术作品和自然界事物的丑陋，很正确地加以厌恶；但一旦看到美的东西，他就会赞赏它们，很快地把它们吸收到心灵里，作为滋养。因此，自己性格也变成高尚优美。”荀子在《荀子·儒教》中说：“诗言是其志也，礼言是其行也，乐言是其和也。”可见，艺术在思想志向上、道德规范中均发挥作用。
3.艺术教育与通识教育一样彰显强烈的人文情怀
“人文”见于《易经》：“文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”《辞海》对“人文”的界定为：“人文指人类社会的各种文化现象”。综上，人文是指人类文化中先进的、科学的、优秀的、健康的部分。通识教育是关注人的教育，通过跨学科的知识整合，传承人类文明。而艺术教育认知功能不仅同通过艺术作品来认识世界和历史，而且可以认识一个民族的精神和一代人的生活。雅思贝尔认为：“一个民族的精神层次是由这一民族的陶冶方式所决定的，究竟有多少人受到陶冶，人们又是以什么样的敬畏心来对待陶冶的本质，这些都可作为衡量一个民族精神层次的标准。”艺术是人类创造的最为辉煌灿烂的精神财富。艺术作品中蕴涵着悠久的民族历史、宗教信仰、生产方式；蕴藏着人类最具代表性的伦理哲学；承载着人类最美好和最理想的情感和趣味；折射着真、善、美的价值观；散发着浓郁而强烈的人文情怀。
列夫托尔斯泰说：“艺术是这样的一项人类活动，一个人用某种外在的标志有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些情感所感染，也体验到这些感情。”在艺术作品中，生活的各个方面和各个领域能相互关联呈现为一个统一的整体，艺术作品中的感性特征呈现出外在世界与人内在世界的具体性，使人们能细致入微地体验自然的内在生命，人生的悲欢苦乐，现实生活的多面性与复杂性，更全面、更具体地感受生活的意义。所以，经过艺术熏陶的人，与自然有着更多的灵性沟通，常怀有悲悯之情和敬畏之心，因而更热爱自然与生命，更具有豁达平和的胸襟，更能明白生命的尊严和生活的价值。可见，艺术教育与通识教育在运作过程中均关注着人，传承着人类文化及文明，进而使学生学会与自我、他人、社会相处，形成正确的价值观。
（二）通识教育理念下职校公共艺术教育的实践
1.职校公共艺术教育的目标应诉诸于学生的整体发展
公共艺术教育作为必修课成为职业学校的课程的目的是解决职校“半人”教育现状。所以，职校生公共艺术教育有着比其他学校性质的公共艺术教育更为强烈的紧迫感和必要性。这就要求职校公共艺术教育要确立以学生整体人格的培育，素质全面发展为教育目标，强调以生为本，关注学生发展，面向所有学生的教育理念。通过艺术欣赏教学，使学生获得理解、想象、情感的艺术体验，实现受教育者与艺术作品的共鸣，从而将艺术作品中美好而高尚的情感内化为人的心灵，外化为人的行为，真正使艺术教育成为培养学生自由发展、完善人格的教育。
2.职校公共艺术教育的方向应从人文角度诉诸实践教学
从人文的角度实施公共艺术教学，从根本上说就是强调艺术欣赏能力和人文素养的培养，淡化艺术理论和技能培养。职校公共艺术教育的定位就在于实施对象是非专业的职校 生，切不能把艺术课上成纯艺术理论的讲授或是艺术技能的传授，而是以人文的角度切入教学，拓展学生的人文知识，培养学生用人文的眼光和价值观去审美，从而看待所有的事物，达成豁达、包容的人文情怀，进而提升人文素养。
3.职业公共艺术教育的内容应以开放、多元的视角实施
开放、多元的视角审视职校公共艺术教育本身就把职校的公共艺术教育的内容定位在通识性上。对于艺术的内容进行连接和整合，或是艺术门类间横向交叉融合，或是某一艺术门类知识的纵向拓展，使其具有开放性和多元性，拓展公共艺术教育内容的广度。这在教育部刚刚颁布的《中等职业学校公共艺术课程教学大纲》中已做明确要求。通过跨学科、跨门类的知识的整合和对话，可以激活学生的灵感和想象，丰富学生的艺术体验，多层面的知识贯通、交叉可以开阔学生视野，增强文化底蕴。
教育没有固定的模式，公共艺术教育亦然。既然如此，职校公共艺术教育应以多元化的视角审视自身的发展。期待通识教育理念下的职校公共艺术教育在解决职校“半人”教育现状，促进职校生完善人格的形成等方面发挥作用。 [本文由WWw. dYlw.NE t提供，第 一论 文网专业写作职称论文和毕业论文以及服务，欢迎光临DYlw.neT]
参考文献：
[1]王宏建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2000.
［关键词］重症医学；医学人文精神；人文素质教育；医学教育；临床医学本科
医学是自然科学与人文科学高度结合的一门学科，其中人文精神是医学的灵魂，是伴随医学形成的一种职业精神，其核心内容是对生命的尊重与敬畏。重症医学是一门新兴的学科，基本涵盖了全院所有学科的急危重症患者［1］。因为重症医学科患者病情危重、转归复杂且预后不确定，再加上封闭化的病房管理、严格的探视制度和高昂的住院费用等因素，患者及家属心理极易产生复杂变化，从而很容易导致医患矛盾，甚至医疗纠纷。重症医学科是医疗问题、社会问题和社会矛盾体现最为突出的科室［2］，因此重症医学科医生更应具有高尚的人文素质［3］。临床医学本科生在重症医学科学习时，不仅要掌握扎实的抢救专业知识，更要培养全面而高尚的人文精神，为当代医学模式的转换及真正体现“以人为本”的高品质医疗服务奠定良好的基础［4－5］。然而在科技高速发展的今天，医疗技术的快速发展与医学人文主义精神发展不相匹配，从而导致了在竞相追逐医学技术进步的过程中淡薄医学人文精神的现象。且在传统的临床医学本科教育中，人文精神教育方法及手段侧重理论，缺乏实践性及学习的趣味性。为顺应医学模式的转变，在临床医学本科教育阶段，灌输人文知识是培养临床医学本科生树立正确服务意识的必要手段。因此，寻找适宜的、与时俱进的人文精神教育方法和手段是目前临床医学本科教育亟待解决的问题［6］。本研究通过采用调研、问卷调查、患者满意度访谈等相关方法，发现目前临床工作中关于人文精神教育所存在的问题，现报道如下。
1人文素质教育重视度不够
在追求经济快速增长的影响下，高校的人文素质教育理念也发生了变化，受强烈的以科学专业实用技能为价值导向的“短、频、快”急功近利主义思想的影响，人文素质教育越来越边缘化，甚至成为可有可无的部分。临床医学本科教育基本定位在知识教育、技能教育和专业教育上，以掌握专业知识技能的高度专业化模式为主，其考核制度也主要局限于专业技术，如科技论文、专业文化考试、医学操作技能等。即使按要求完素质教育，也是“不走心”而流于形式的人文素质教育，忽略了潜移默化的高尚情操培养这一教育本真，忽略了对人文精神和积极豁达精神面貌等综合素质的培养［7］。在科技的高速发展、物质追求过于强烈的形势下，倘若没有足够的人性教育和大爱精神的培养，许多人为了追求自我利益就可能采取不道德甚至违法犯罪手段，危害国家利益、社会利益和他人利益。若社会和大学把人文素质教育的核心丢失了，就会让人性陷入危险境地，让社会的未来无光。
2人文素质教育需要的是深耕细作的潜移默化，与“短、频、快”的科技高产量不相一致
2016年12月召开的全国高校思政会议及国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》均提出，在“立德树人”精神影响下实现高校人文与思政教育的有效融合［8］。人文素质教育是一场需深耕细作、潜移默化的马拉松，而非一朝一夕就可快速完成的短跑比赛，其与追求业绩、追求高时效性、追求高分值论文的考核体系有所差异。虽然很多高校深知“立德树人”的重要性，但在实施耗时耗力的人文素质教育过程中容易受到急功近利主义思想的影响。
3缺乏人文素质水平的衡量体系或手段
人文素质体现的是人对生活的看法及其内心的道德修养，是文明的真谛所在，属于精神文明建设范畴。人文素质与科学的区别是：“科学”着重如何去做事，“人文”着重如何去做人。因为科学是做事，事情有结果，因此就有明确的考核体系；而人文是做人，是精神境界的追求，缺乏明确的人文素质衡量体系和手段。无要求就无充分准备，无考核就无重视，因此，人文素质教育在无道德衡量体系和无相关衡量手段的背景下更不易受到重视。
4人文素质教育方式的单一和（或）流于形式
近年来，尽管教育部和各大高校意识到人文素质教育的重要性，在各级文件和培养方案中反复强调人文素质教育的重要性。然而基于长期的历史影响，人文素质教育在某种程度上仍流于形式，在培养方式上仍存在形式单一等现象。（1）教育方式单一，考试形式单一，课程不实用。很多人文素质教育仍以课堂教学为主，甚至为“一言堂”的形式，仅教条化地传授理论知识，忽略了个性化和多样化的发展方式，缺乏趣味性、多样化的人文素质教育方式，忽视了学生在教学过程中积极主动参与的趣味性。（2）人文素质教育课程占比少，相关课程选择人数少。人文素质教育课程处于一种可有可无的状态。（3）人文素质教育与政治思想品德教育相混淆。人文素质教育课程内容雷同于公共政治理论和思想道德教育课程内容，从而导致思想政治教育取代人文素质教育［9］。
5人文素质教育对象易受社会背景影响
目前，各高校的人文素质教育对象为2000年以后出生的大学生，这一阶段正是我国物质飞速发展的阶段。在多元化文化背景和丰富的自媒体网络环境下，加之快餐文化的影响，当代大学生大多对中国传统文化不熟悉，过多追求物质需求，急功近利，而忽略了自身内在素养和能力的提升，甚至抛弃了精神追求。这可能导致大学生缺少家国情怀和责任担当精神，缺乏关爱他人品质，甚至形成道义的缺失和人格的缺陷。因此，过快过多的物质追求大大影响了临床医学本科生的身心健康，突破现有的人文素质教育方式方法迫在眉睫。
6人文素质教育实施者数量缺乏或质量低下
由于对人文素质教育重视不足，可能导致其投入不足。（1）人文素养教育师资数量不足，人文素质教育教学任务繁重或课程配备不合理时会导致教学质量低下。（2）人文素质教育师资自身的人文素质不够，或未摆脱传统的教育观念和教学模式，教学内容及方法枯燥单一，照本宣科，影响临床医学本科生对人文素质课程的学习兴趣。（3）未形成全民教师重视人文素质教育的体系，尤其是专业型教师，未将人文素质教育融入专业授课中，忽视了在专业基础知识中潜移默化地培养学生的人文素质，忽视了临床医学本科生的人格教育。
关键词：高等教育;人文素养;素质教育;专业核心课程;专业拓展课程;综合素质培育课程;课程规划模式
一、引言
早在十九世纪，美国威斯康辛大学校长就曾提出，高等教育的目标不应与社会实际需求脱节。在追求职业需求、满足个人的兴趣爱好、职业志向的同时，高等教育还应该为国家培养服务型人才、促进学生人性和理性方面的健康发展。担任耶鲁大学二十年校长的里察•拉维因(RichardCharlesLevin)认为，拥有某种很专业的知识和技能，这是耶鲁教育最大的失败。他倡导的教育是追求自由的精神，负责任的公民，具有远大的志向，和独立思考与批判的能力。威大校长和耶大校长的高等教育理念都在强调，作为负责任的公民应该为社会的需要服务。当今美国的高等教育，不论是理工科或文科专业均特别重视人文教育与专业技能的平衡发展。早在上个世纪八十年代，美国大众传播学术界已经开始探索高等教育究竟应该培养什么样的新闻人才的问题。曾经开创大学培养职业技能性新闻记者的密苏里大学，也终于在九十年代初开始培养具备高人文素质、广博知识，但仍具备专业技能的新闻传播人才。随着时代的变迁和社会政治、经济、文化等各方面的发展，国家迫切需要大量的应用型专业人才。高等教育(highereducation)步入大众化也迫使当今高等教育的基本理念伴随着社会的发展进程进行相应的调整。那么作为一所应用型的高等学府，我们培养出的学生应该具备什么样的素质和技能，才能符合现代社会的需要？本论文是以目前美国与台湾地区的新闻传播学高等教育培养人才的教育理念为参考基础，以新闻传播学专业为例，提出一个课程规划模式方案，并为大陆培养应用型新闻学专业人才，规划一个为期四年的本科新闻传播学专业课程案例。
（一）高等教育人才培养
高等教育的主要目标是培养具备高综合素质、敬业精神、判断能力和国际视野的“人”，培养具备专业知识的“才”。高等教育担负的职责不仅是培养高层次人才的精英教育，更大的使命应该是为国家培养社会建设与改革需要的人才。这种人才不仅必须具备扎实、全面的专业基础知识，具备专业实践经验与技能，并且能够充分掌握和运用其专业知识。但同时也必须具备广博的人文素养与深厚的知识积累，以及具备独立思考与批判的精神。高等教育本科应用型人才的培养与职业院校教育人才的培养有基本理念上的差异：高等教育是以培养高层次的人才为目标，是培养为社会各行业提供未来的领导阶层的人才；而职业学院教育则为各行业培养基层的技术性专业人才，这种人才发展的潜力主要是在其专业领域成为未来的“工程师”。那么目前海峡两岸培养的新闻传播学专业人才具有何种发展方向上的特征？目前海峡两岸的高等教育多往实用性、职业化的方向发展。为了培养应用技能型人才，现今两岸许多大学校都不约而同地开设大量专业性、实践性的课程，传授狭窄的专业理论知识，两岸的高等教育机构已逐渐成为职业培训的场所[1]。在课程规划方面也呈现出缺乏培养人才理念的办学现象。开设课程往往不是以培养现代专业人才的目标为导向，而是以任课教师的个人能力或兴趣开设课程，其结果是规划出的大学四年课程如同一个“大杂盘”，缺乏教育的方向感。那么，新闻传播学课程规划的理念应以什么为建构的依据？我们应该培养具备哪些方面素质的新闻传播人才？当今社会的发展对于现代人的素质提出了什么样的要求？我们应该依据什么标准来确定新闻传播学教育的课程内容？
（二）新闻传播学专业课程规划
教育的核心是课程，而课程的规划与设置应该考虑到社会的需要。为适应二十一世纪社会发展与改革的要求，课程设置的理念必须同时代的发展步调相一致。当今我们需要培养的不仅是新闻传播学专业人才，而且是具有智慧的专业人才。智慧是人的综合知识和判断事物的集中体现。自然科学向我们提供知识，但是它无法为我们提供智慧，是人文社会科学知识为我们提供了智慧的养分。因此我们需要从人文社会科学的知识中获取智慧。人文素质的养分主要取自于文学、历史、哲学、艺术等众多领域的肥沃土壤。文、史、哲知识不仅可以培养我们全方位的、广博的知识基础，也为培养我们独立判断与批判能力提供条件。素质教育的目标是培养学生具备较为宽广的视野，培育广博的文化素养和深厚的知识基础，也为培养学生好学善思的素质提供养份。通过人文素质的养成教育、通过广博的知识文化积累，和高雅的文化环境氛围的熏陶，学生不仅可以拓宽其知识面，还能在思想、道德、文化、审美、身体等多方面得到全面的提升，也为培养人的自主创新的能力提供条件。创新能力并不是与生俱来的，而是通过后天训练开发出来的。创新人才的培养依赖有针对性的教育，是可以通过后天的训练和锻炼获得的[2]。要想培育学生的创新能力，首先要注重提高学生的文化素养。学生的文化水平高、知识面广，融会贯通的能力就强。其次要培养学生的想象力，想象力是指人们能够在自己已有的知识、经验基础上，在头脑中构成自己从未经历过的事情的新形象[3]。丰富的想象力是创新的基础。人文学科中的文学、历史、哲学、艺术、政治学、社会学等课程为培养人的文化素质，及培养学生的创新能力打下基础。素质教育的培育需要整合学习专业化和学习职业化的教育目标。素质教育与技能教育两者间应该是一种有机的结合。素质教育是学生技能培养的延伸和提升，它不应局限于教授学生如何解决问题，而是需要帮助学生如何思考问题，如何看待问题。对素质教育与实践性课程的授课比例需要进行合理的配置与均衡的发展。在规划课程时需要了解专业课程与实践课程之间的内在联系，并考虑课程与课程间相互渗透的设计。开设每一课程应明确认识该课程存在的目的和意义。每门课程的安排必须能充分体现出应用型的教育理念。在撰写教学计划时需要明确说明开设每一门课程预计达到的目标，并根据这个目标设计每一门课的具体内容和撰写课程大纲。此外，需要具体说明学生学习某一专业课程后应该“掌握”、“具备”何种能力。例如，具备独立进行创作的能力等，并且说明在技能的训练上要达到何种程度。在课程设计的过程中要把握处理好技能训练与文化素质、人文素质、审美素质间关系的问题。基于上述理念，本论文以莆田学院新闻学专业四年本科修读172总学分，设计以修读83学分的专业课程为案例，提出一份“新闻学专业四年学习课程规划表”（见表—）。此表根据学生对不同传播媒体的兴趣，区分为A、B两个专业轨，供学生选读。不论选择A轨或B轨作为未来发展方向的学生均须修读至少47学分的专业核心课程，以及必须修读至少36学分A、B两专业轨共同选修的专业性课程。此项新闻传播学专业课程的规划可大致归纳为“专业核心课程”、“专业拓展(延伸)课程”和“综合素质培育课程”三类。
二、专业核心课程
专业教育是一种系统性、专门化的知识培养。专业核心课程是指在专业范围内要求学生学习的课程，旨在帮助学生掌握该专业领域的基础知识和最新的专业发展动态，同时也在培养学生分析运用专业知识的能力。[4]为满足传播业界对于人才技能之要求，学生需要系统地学习本专业所需要的基础理论和原理等知识，并掌握对该专业应用所需的基本技能。此类课程包含所有专业所需修读的基础理论，或专业技术原理性课程。为满足新闻传播业界对人才技能方面的要求，课程规划方案要求新闻传播学专业学生在四年内必须修读一定学分的专业理论与技能性训练课程：专业必修学分：47学分（包括实习学分）专业选修学分：36学分（可选择修读的学分为68学分）专业拓展（延伸）课程：必修学分：32学分专业拓展（延伸）课程：必修学分：32学分综合素质培育课程：必修学分57学分新闻专业本科四年必须修读总学分：172学分1.专业素质培养课程：此方向着重传授传播学理论性与原理性、传播史、传播法规等课程。此课程也包含专业实践性的基础课程。此类课程均为必修课程。2.专业技能性课程：此类课程以实践为导向，主要是培养学生操作影视媒体器材与相关设备的能力。
三、专业拓展(延伸)课程
新闻媒体报导所呈现出内容的质量与媒体工作者自身的知识水平、品德、和能力有直接的关系。新闻传播学专业的学生除了必须修读上述83个专业核心课程学分外，我们进一步要求本专业学生需要自行选择修读拓展其志趣的“专业拓展课程”。这是属于专业知识培养性质的课程。它是培养学生能够掌握某一科学、或某一个领域，并且具备该领域一定深度的专业知识，在进行采访时能够提出具有专业性、深入性的采访问题，并能做出具有深度的新闻报导。例如，对未来有意在体育方面发展的新闻专业学生可到体育学院修读相关的课程，以培育学生在此领域的专长。学生亦可在其他领域如社会学、经济学、政治学、医疗、自然科学、环境科学、艺术、地质学、海洋学、生理学、人类学、生物学、信息科学等领域，拓展其专业知识。此课程要求学生在其兴趣拓展的领域至少修读两个专业领域，且每一领域修读不得少于12个学分的课程，修读拓展性课程的总学分不得少于32学分。
四、综合素质培育课程
此课程设置的目的旨在全面提升学生的基本素质，开拓其视野，使其对世界的政治、经济、文化等有基本的了解。课程内容也应包括培养学生健康的人生观，正确的价值观、世界观，并培养他们分析事物和创新的能力。此类课程包含工具性知识的培养，如外语、基础研究方法等。这一模块要求新闻传播学专业学生在四年内必须修读文学、历史、哲学、艺术、社会学、政治学等领域的课程至少57学分，其中修读文学、历史、哲学，每一类不得少于12学分的课程。根据上述理念，本论文更进一步提出由三个模块组成的“新闻学专业四年课程规划模式”（见表二）。
五、结语
以应用型高等教育新闻传播学培养专业人才的理念为基础，本论文提出一个“新闻学专业四年课程规划模式”的案例。形成此模式的概念亦可运用到其他应用型本科教育的其他专业领域。此模式的有效执行，除了需要学校各院系彼此共同配合方可达成外，也需整合如中文、历史及目前开设的公共课程等，并须重新规划设置如目前台湾各院校普遍设置的“通识教育中心”。此中心的设置可向全校所有科系学生提供各类综合素质培育课程，供不同专业学生选读。
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关键词：新课程；思想政治教学；教育理念；教学方法；评价方式
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）21-047-01
著名的课程理论家迈克弗兰认为：“变革是一项旅程，而不是一张蓝图。”因此，教育改革的成功不仅取决于上层建筑，更取决于自下而上的行动，归根到底离不开教师的积极参与和合作。我经常这样思考：我自己对新的课程设置、课程开发、新的教材编排是否能够理解、能够适应、能够驾驭？对素质教育所倡导的启发式、探究式、参与式等教学方法是否能自觉自如地应用？对考试改革重视考察能力和引导创新的新指向是否有足够的关注、研究？如果我们已经在准备在行动，那么我们就在把素质教育由观念变为现实。
广大的教师，尤其是思想政治教师，需要率先接受终身教育，带头投入终身教育，这是新世纪胜任教师工作的基础条件。我们必须我们还必须站在新世纪的高度确立全新的教育理念、改变传统教学方法和建立新的评价方式，在变革中求发展，在发展中求生存。
一、确立新的教育理念
众所周知，意识决定行动，有什么样的教育观念则会产生什么样的教育行动，转变观念就是要转变传统的教育观念和思想，树立全新的适应新课改要求的教育理念和思想。
1、教师的自身不断发展的需求
新课程要求树立以人为本的教育理念，新的教师观对教师所提出的新的要求，我们思想政治教师是感受最深，可能在许多人的思想中认为，思想政治教学无非是念条条，画杠杠，其实不然，随着新课改的不断深入，对思想政治教学也提出了新的要求，简单说初中思想品德教学就是怎样做人的教育，更多的是强调言传身教、潜移默化的影响，思想政治课也是一种思想教育。高中在这种形势下，我们的教学更强调师生之间情感的交往和心灵的沟通，教育家马卡连柯曾经说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人”。你只有对学生付出了，才能得到同样的回报，学生只有亲其师，才能信其道。身教重于严教，你每天教育学生要树立远大的理想，你首先得先树立你自己的理想，你是一个对社会对生活充满热爱，充满激情，有使命感和责任感的老师，学生才能从你身上找到他们做人的标准。
2、关注每一个学生发展的需求
课程改革的目的是为了每个学生的发展，因此，教师应树立起“只有差异，没有差生，关注学生态度、情感、价值观培养”的学生观，应该看到他们是学生，他们更是人，是一个个有血有肉，有思想有感情的鲜活的生命，相信学生是有巨大潜能和个别差异的活生生的人，是发展中的人。作为一名教师只有把学生作为独立的生命个体来看待，我们才能承认并尊重每一个学生的独特性和权利，尊重学生不同于成人的生存状态、生命特征和生活方式。
二、采用新的教学方式和方法
一本书，一支粉笔的教学方式已经不能满足现代教育的需要。它实质上具有重教师主导作用、轻学生主体作用。因此要改革教学方法，就必须彻底打破这种封闭、单项、机械的教学模式。
在实践中，我主要采取了以下几点作法：首先，提倡参与式教学，结合教科书的内容，有针对性地增添了许多现实生活中活生生的社会现象和事例，使书本中抽象的理论知识与生动形象事例相结合，当然事例的来源主要是学生。这样，每天关注周围的重大变化，是他们的必修课。比如在讲授经济生活正值“神州八号”飞船发射成功，让学生联系所学知识，学生想到了一些高科技的最新进展给我们带来的巨大经济效益，并美名其日“神州经济”。
其次，在教学中我注意将群体教育与个别教育结合起来。教学中我坚持“因材施教”，针对不同生活经历、性格气质的学生，进行多侧面、多样化的教学。比如有的同学因学习成绩较差而产生破罐子破摔的思想。我就反复为其讲解量变与质变的辩证关系，鼓励他们从点滴做起，最终一定会取得好成绩。在教学中，不把知识传授给学生就算了事，而是把学生养成良好行为习惯，作为政治教学的最终目的。要求学生运用所学的基本理论去分析各种社会现象，并学会用这个武器去纠正不良社会风气。
再次，教师要变“讲”为“导”，把学习的基本自由还给学生。要转变传统教育中教师只注重“讲”，学生接受式的“学”的教与学的方式，提倡自主性学习、合作性学习、探究性学习等学习方式，使学生不但求“知”，更要求“法”，不但“学好”，更要“好学”、“会学”。比如我在教改中还经常采用“师生角色互换”，“小品表演”，“小组合作”等方法，起到了激发学生思维，调动学生积极性的作用。总之，改革思想政治教学方法，是素质教育的要求，是时展的必然趋势。选择教学方法应当以构建学生主体地位为宗旨，突出学生参与，突出学法指导，突出启发创新、培养能力。我们要在教学实践中继续深入探索其规律，促进思想政治课的教学质量进一步提高。
三、建立新的评价方式
