发布时间：2022-12-29 15:58:17
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的婚礼女方代表致辞样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
孙老师是我以前的同事，我们院校的老师住在一幢楼里，都是上下左右的邻居。孙老师退休后，在近郊买了房子，老夫妻两个搬过去住，我们楼里的房子就空关着。前两天，孙老师带着装修队来，并且一脸喜色跟街坊邻居打招呼：“我儿子要结婚了，打算把这里作为新房，打扰大家了。”就这样，敲敲打打了一个星期，可是，这两天，一点动静都没有了。
过了几天，我们退休老师聚会，从一个和孙老师相熟的老师那里听说：“孙老师真是倒霉，碰到亲家挑三拣四，来新房转了一圈，一会儿说装修风格太老土，设计师设计得不合理，一会儿又说买的地板、墙面漆质量太差，恐怕甲醛超标，这不，装修只好停工了。孙老师直抱怨，亲家一分钱都不出，还在那里说三道四。要不是自己儿子看上她家女儿，才不愿意和这种人家打交道呢。”新房装修都进行不下去，还谈什么婚事呢？
到哪里办酒席，双方意见不一致，结果在同一个城市里，相隔两个礼拜，结了两趟婚。
女儿的同学小美结婚，请她去当伴娘，女儿回来对我说：“妈妈，小美家可有钱呢，请了三个伴娘、三个伴郎，还给伴郎、伴娘统一租服装，我们伴娘穿粉紫色的小礼服裙，可好看呢。”我问：“小美的丈夫家里很有钱吗？”“她丈夫家条件一般，是小美家条件好。”隔了两个礼拜，女儿对我说：“妈妈，我又要去当伴娘了。”“这次，你们哪个同学结婚啊？”“还是小美啊。”
女儿解释说：“小美的父母和男方的父母谈摆酒席的事情谈不拢，结果就办两场婚宴喽。小美家里是做生意的，要场面、气派，所以挑选超五星大酒店办酒席，客人也都是有生意往来的人，出手特阔绰。小美的公公婆婆认为没必要这么铺张浪费，找一个三星酒店或者价廉物美的饭店办一办就可以了，而小美的爸妈执意不肯，觉得太掉价了。双方只好谈判，结果决定男女双方各办各的宴席，各收各的礼金。”
男方出钱办酒席，红包各管各的收，男方不是吃亏了吗？
和老伴一起去参加外甥女的婚礼，我这个做姨妈的早早准备了两千元礼金，还特别去便利店买了漂亮的红包，上面端端正正写好，“百年好合小姨夫、小姨妈贺”。
外甥女婚礼当天，我们来到办酒席的酒店。外甥女、外甥女婿迎上来，拉我们一起拍照，老伴轻轻对我说：“给红包。”我白了他一眼，和外甥女、外甥女婿寒暄起来。这时候，姐姐、姐夫走过来，我马上拿出红包，暗暗塞给了姐姐。开宴后，老伴问我：“这个红包为什么要交给你姐姐啊？又不是她结婚。”我嗔怒道：“你傻啊？我们家平时有什么红白喜事，都是姐姐随份子，礼金当然要还给姐姐喽。”“那么酒席钱是谁付的呢？”“当然是男方付的。”“那男方不是吃亏了吗？”“谁让他们是男方呢？”“如果男方不愿意吃亏呢？”“那婚事就谈不拢了。”“幸亏我们养的也是女儿。”老伴说。
事后，我问姐姐：“你们亲家出钱摆酒席，你们收红包，他们就没意见？”姐姐说：“怎么没意见？一开始还问我们怎么收礼金。我们姿态高，把礼金都给了女儿女婿，他们才没话说。”
儿女婚事中，父母究竟该怎么办？
角色定位1：
给儿女做好帮手，尽力引导、辅助、帮忙
蓝先生、窦女士夫妇的儿子今年5月份举行了婚礼，他们认为，这次婚礼，是对小两口的一次非常好的历练，从婚礼的筹划到举办过程中，他们看到了孩子们应对生活的巨大潜力，对孩子们以后的生活充满了信心。
1.经济问题：两家各尽所能，全力支持。组成小家庭，绝对不是两个人的事情，而是两个家族的大事情。儿子和儿媳同是29岁，工作很努力，每人月入八九千元，已经不算少，但是靠自己的力量买房还是不可能的，蓝先生夫妇和亲家各自拿出50万给孩子们买房子付了首付，写上小两口的名字，再由孩子们自己交月供。房子问题上比较公平，大家都没意见。
2.装修：只是建议，主要听孩子们自己的。100万交完首付，还剩下一些钱，两个孩子也凑了近十万元，是两个人参加工作几年来的积蓄（这点让双方家长都很感动），完成装修和购买家具的事情。
孩子们忙，咱们退休了，可以帮他们盯着装修，但是装修的方案、家具的样式，都是他们周末自己跑、自己订的，双方老人只是轮流做助手，绝对不越权。
窦女士说：“我们也挺佩服孩子的，不能再用老眼光看80后了，他们装修联系到了北京电视台生活频道的装修节目，锲而不舍地等待和争取，得到了设计师的免费设计，还得到了一万元的装修基金。”
3.婚礼策划：窦女士的儿媳在一家广告公司工作，在婚庆公司有朋友，婚礼策划是由她和朋友细细商量、一项项敲定，一些特别大众化的繁文缛节就省了。
婚礼订车也没有追求一味豪华高档，而是用了8辆彩色的甲壳虫（儿媳说她的车梦想就是甲壳虫），既便宜又非常有特色。酒席也采用西式自助餐形式，有气氛，也不浪费。看到孩子们考虑得这么充分，策划得新颖经济，虽然有些细节和长辈的设想不一样，但最后皆大欢喜。
4.婚礼前夕：婚礼前几天，双方父母坐在一起和孩子商量讨论了3次，父母们基本上做细节提醒和查遗补漏的事情，大方向、大主意由孩子们来拿。不过蓝先生他们特别嘱咐了双方来宾的桌次安排，向负责迎来送往的朋友细细交代了接待细节，这才放下心来。
5.婚礼现场：尽力配合孩子，当好重要配角。婚礼当天，双方家长听孩子和婚庆公司的安排，打扮得精神得体，精心准备了致辞，走位也提前彩排过，做到万无一失。在致辞中，特意表扬了两个孩子对自己的新生活的建设，夸奖了他们既有创意、又懂得节省的美德。
特别提醒：尊重孩子的意见，和谐重于完美
1.帮孩子操办婚礼，父母和孩子之间、双方父母之间一定有不同主张，这时候要尊重孩子的意见，在此基础上提出自己的建议。
2.送礼物一定要喜庆，千万不要犯忌讳。双方父母一般已经给孩子出了钱，送礼物其实就是个纪念，不论是有经济价值还是文化价值，一定要注意有彩头、包装喜庆，照顾到对方的风俗习惯、家庭背景，不要因为细节疏漏造成不愉快。
角色定位2：
异地而居，两亲家齐心协力办婚礼
前不久，章女士的儿子结婚，双方亲家一起帮孩子操办了婚礼。因为章女士家在北京，女方家在天津，很多人碰到这种情况，就会在两地各办各的婚宴。这样做的缺点是，两家两头忙，可能还得比着办。现在不少亲家想了一个办法：两家合办婚宴，章女士家也采用了这方式。章女士说：“反正要派车队去迎亲，我们索性再安排一个大巴，到天津把女方的家人都接上，一路上，车队开过来，可热闹呢。我们还安排了宾馆住宿，婚礼结束后，让亲家和女方的长辈们在北京玩几天，所有费用加起来，也比两边办婚礼省钱。”
通过齐心协力地分工筹划，从创意流程直到细节执行，最后圆满成功，我们发现亲家合办婚礼，至少有以下好处：
1.真正做到“喜喜”，即双喜临门。对方家女儿走了，多少有点“失落感”，男方家却是另外一种心情，今日迎新娘，来日添儿孙，当然更喜了。如果两家在一起办婚礼，那就是真正的“喜喜”了。
2.新郎新娘的父母、亲戚可以同时见证婚礼，享受到同等“待遇”。通常男家单办婚礼时，有一些固定的仪式，而女家回门就没有了。合办婚礼，双方父母同时见证婚礼仪式，拜高堂时，双方父母也能同时享受“改口”的待遇。
3.气氛更热烈。两家的亲人、客人欢聚一堂，人多热闹，喜庆气氛更浓。双方亲友有机会互相认识，尤其是新郎、新娘，可以同时接触到对方的亲友，这为他们将来在这两个亲友圈中的交往创造了有利条件，是个良好的开端。
4.节省成本。合办婚礼时，很多准备工作一起做就行了，比如请司仪、酒店的选择等等，商量着来，不用两头忙。
5.方便亲友。现在大家的时间都宝贵，参加一次婚礼即可，有些亲友们不用又是送亲又是回门参加两次喜宴，节省时间和精力。
特别提醒：合办婚宴须注意以下几点
1.亲家双方家境相当，接触之下容易达成共识。如果价值观、生活习俗相差甚远的两亲家，还是不要合办婚礼，徒增许多矛盾。
2.不妨分设礼簿。一般情况下，男方的亲友女方不熟悉，女方的亲友男方不熟悉，而礼簿是收“喜礼”的本子，记上谁拿多少钱，谁拿什么礼物。按照礼尚往来风俗，将来是要还这份“人情债”的。这时分开记、分开收，是为了以后分开还，交喜礼时，也不至于混乱。
3.事前要充分沟通。婚宴地点的选择、喜酒钱怎么结账等等，两家事前都要沟通。按理讲，既然“喜礼”是分开收的，喜宴钱也应当按各自来客的人数多少，合理分担，“亲兄弟也要明算账”嘛！
但此事宜粗不宜细，既然今日成了“亲家”，就要有些“礼让”，不必钉是钉、铆是铆，一分不差地按比例负担。按照风俗，男方娶进新娘，就要大方一些，多负担一些。
各家情况不同，两亲家要事先商量妥，免得在喜宴当场产生不愉快。长辈们齐心协力，互谅互让，举家之力办好婚礼，为子女们将来建立和谐关系做一个表率。
角色定位3：
子女婚礼现场，也是父母展示风采的时候
贾先生认为，子女的婚礼可简可奢，父母对孩子做到尽力而为、量力而行即可，毕竟日后幸福与否要靠他们自己一天天一年年过出来。但是，婚礼毕竟是难忘的仪式，不论简单还是盛大，父母表现得很郑重是十分必要的。
贾先生的女儿去年结婚，婚礼十分简单，现场只邀请了双方父母和孩子们特别密切的亲朋好友，总共三桌人，餐饮量不大但十分精致，基本做到全吃完不浪费，也没有那些通常见到的倒香槟塔、逗新人之类的环节，但是，双方亲家和子女都对这样的微型婚礼十分满意，来道贺的亲友也认为十分温馨独特。
婚礼当天新人当然很漂亮，双方父母互相商量好，都精心打扮了一番。贾先生穿中式礼服，夫人身着漂亮的旗袍，亲家公是燕尾服，亲家母是西式晚礼服，比通常参加婚礼的父母都穿得更加讲究郑重，十分精神提气。
另外，两家大人都精心准备了致辞，还制作成图文并茂的PPT形式，伴随着致辞，贾先生把女儿从小到大有代表性的照片展示出来，亲家则展示了女婿成长的各个阶段。两个孩子也播放讲解了自己制作的从相识、相爱到结合的PPT，美好的画面令人感动。
贾先生在致辞中写到——
“各位亲爱的亲人朋友们：大家好！
我30岁有了女儿，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼着孩子长大，她就是长不大，但突然间发现她就长大了，有了漂亮，有了知识，有了工作，有了男友，今天又做了幸福的新娘，我这当爸爸的，高兴，也百感交集。
女大当嫁。今天，我和她妈妈的感情十分复杂。一方面舍不得她即将离开我们，一方面也由衷高兴她寻觅到了意中人，获得她应有的幸福，我亲手把她交给了优秀英俊的女婿。让我们欣慰的是，两个孩子生活在富裕年代，但没有染上浮华习气，他们纯真质朴，他们是阳光、进步的青年，他们的结合，一定会幸福、快乐。
在这庄严的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说两句话：第一句，是一副老对联：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，做对社会有用的人，做对家庭有责任的人，读好书受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话，希望你们心系一处，在往后的岁月里，要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。
今天，我万分感激着爱神的来临，我祈求她永远关照我们的孩子！我万分感谢从四面八方赶来参加婚礼的亲朋好友，你们是我们全家最尊重的人，希望在你们的见证之下，两个孩子幸福、美满。干杯！”
整场婚礼，一直在彬彬有礼和温馨温暖的气氛中进行，宾客们不但夸奖和祝福孩子们，也对双方父母的表现大加褒奖。这一天是孩子的大日子，也是家长终生难忘的好日子。
特别提醒：婚宴上，父母如何表现才得体？
1.父母的服装和造型也要一丝不苟，郑重讲究。但是风头别盖过儿女哦，毕竟，他们是主角。
2.致辞别说空话套话，说出肺腑之言，以情动人。发言宜短不宜长，大概一页A4纸、两三分钟，如果能够说说新郎、新娘相恋的小故事，或者幽默一把，效果更佳。
3.婚礼现场肯定会有些小意外，父母经验丰富，可以帮助孩子们处理。父母在招呼好自己一方亲友的同时，也可以结识一下对方的亲朋好友，彼此留下好印象。
特殊情况：父母离婚后各自再婚，子女办婚礼，多位父母怎么办？
上世纪八九十年代，我国曾出现过一次离婚热，而今，离婚潮的后遗症已开始逐渐显现——很多父母离异并重新组建家庭，子女婚宴上，究竟该谁佩戴“父亲”、“母亲”胸花，上台接受新人一拜？眼下，这成为不少父母及“80后”子女叫苦不迭的一道婚宴选择题。
母亲很尴尬养育继女二十年，婚礼只能当看客
詹女士说：最近我参加一个朋友女儿的婚礼，我意外发现，新人向双方父母敬茶答谢养育之恩，以及在喜宴中新人及双方父母向每桌来宾致谢时，都没有朋友的身影。
私下询问方知，原来，朋友只是新娘的继母。当天佩戴“父亲”、“母亲”胸花的，才是新娘的亲生父母。但朋友从继女两岁起，就担负养育教育责任，将继女抚养成人，看着她踏上婚姻的殿堂，在女儿人生这一重要时刻，她却只能混迹在来宾席中，远远地祝福女儿。
我不由感慨：这样一个养育女儿二十多年的继母，难道就没有资格佩戴“母亲”的胸花，以母亲的身份站在婚礼的舞台上，接受新人的谢恩和众多亲朋好友的祝福吗？
父母同龄人的观点
艾先生：应以儿女婚礼为重
这种情况下，当家长的，应该充分照顾儿女的感受，不管大人之间有什么过节，还是应该以儿女婚礼为重，不能让儿女留下一辈子的遗憾。否则，为人父母也会一辈子后悔。
马女士：报答父母还看平时
婚礼现场答谢父母只是一种形式。如果说，某一个环节因种种原因不好安排，即便是取消了也无大碍。儿女对父母的报答，毕竟还是要体现在今后的生活中，一个仪式并不能代表什么，没必要看得太重。
女儿很遗憾为避免更大矛盾，忍痛放弃婚礼
面对这一难题，27岁的梁馨最终选择了放弃婚礼。“虽然我也想举办一个体面婚礼，披上婚纱嫁人，但条件不允许。”梁馨还在上初中时，父亲感情出轨，和母亲离婚，梁馨随母亲生活。在随后的十多年时间里，母亲重新成家，和丈夫共同抚养梁馨。父亲也和当初的“小三”重组家庭。
去年9月，梁馨和男友结婚。可是，在“婚礼上，该请谁上台”的问题上，亲生父母闹得不可开交。
“我妈我爸不愿意一起登台。”梁馨说，由于母亲至今仍对父亲的出轨耿耿于怀，态度非常强硬。可是，父亲坚持认为，女儿结婚，应该由亲生父亲亲自将女儿的手交给女婿，也不愿让步。
此事让两个再婚家庭剑拔弩张。梁馨和丈夫再三思量，最终放弃婚礼，分别和亲生父母重新组建的家庭各吃了一顿饭，以表庆祝。
特别提醒：再婚家庭，子女婚宴应对有方
方法1：大大方方介绍两对父母（双方父母都离婚再婚，就是4对父母）。来道贺的亲友多数了解这种情况，也并不那么在乎，何苦自己觉得尴尬呢？父母还可以中肯地说说自己在婚姻路上的经验教训感悟，给儿女真诚祝福。
方法2：取消父母上台环节，改由请一位父母代表发言祝福，在主持人介绍双方父母时，各自站起来示意一下即可。新人可在宴席间分别给几对父母敬酒，以答谢生育、养育之恩，照顾好亲生父母和继父母的情绪。
名人家事：子女婚礼上见父母智慧赵本山女儿婚礼：父女发言感动来宾
2008年10月，赵本山女儿结婚。大家都知道，本山很早与前妻离婚。而女儿婚礼现场，父母双方出场却很自然，感谢母亲环节妈妈亮相，中间隔了几个程序，再进行父亲致辞环节爸爸亮相，十分温馨。
在主持人的邀请下，赵本山和新郎的父亲走上台为新人献上祝福。女婿表示，自己会照顾好赵玉芳，请岳父放心。赵本山则表示，爱是平等的、无私的、永恒的，希望女婿忘掉自己的身份，住在他为女儿买的房子里，别有负担。希望前妻把女婿当自己的儿子看，一家人过得快快乐乐。
赵本山也不忘调侃女儿，“玉芳从小学过芭蕾、在大连外国语学校上过学，还学过刑警，跳啊跳啊的就是现在这个体形了，不过女人胖点不要紧，关键是心眼不能小，要有广阔的胸怀。”这话让台下笑成了一片，而父亲的真情流露又令人感动：“在你12岁的时候，我就离开了这个家，对你一直照顾不周，但我心里一直有你，今天是你结婚的好日子，我比你们还兴奋，兴奋得一晚上都没睡。”
面对父亲的表白，女儿含着泪说：“其实我一直不在乎你能给我多少物质上的享受，给我什么身份地位，而是希望你别这么忙，爸爸你老了，我多希望你能静下来，能让我陪陪你，让我再数数你头上的白头发，每次看到你，你的头发就又白了一些。”父女深情拥抱，台下的来宾热泪盈眶。
女儿阎晶晶婚礼，阎维文深情演唱《夫妻情》
2008年12月28日，一场新人的婚礼在北京王府井一家白金五星级酒店隆重举行。新娘阎晶晶，是著名军旅歌唱家阎维文的宝贝女儿，加拿大留学归来，新郎李禾禾，父亲是我国的前任外交部长李肇星，是获美国宾夕法尼亚大学、哈佛大学双学位的海归。为了女儿的婚礼，老爸阎维文不但邀请了众多圈内好友前来捧场，并且在现场深情地演唱了《夫妻情》送给了女儿、女婿，将婚礼推向了，所谓“你也有情，我也有情，人世间最莫过携手夫妻情，说的是家里话，道的是恩爱情，在风中在雨中磕磕绊绊过一生。夫妻情是不了情，相濡以沫伴终生，莫道岁月催人老，白发迎来夕阳红”。
说媒过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。看妹子男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。
写庚帖双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。
编红单也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
定亲也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。
看家方即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。
送日子婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。世界秘书网版权所有
迎亲也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。
接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。
新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。
新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。
拜堂新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。
最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。
中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。
闹房闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。世界秘书网版权所有
关键词：朝鲜族；酒
朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北3省的朝鲜人。他们定居下来以后，逐渐发展成为中国的一个民族，延边朝鲜族自治州是我国朝鲜族的主要聚居区。朝鲜族人比较爱喝酒，一是气候的原因，延边地处东北，寒冷天气较长，喝酒可生暖气；二是生活习惯，就像爱吃狗肉一样。朝鲜族的特色酒是米酒，当地称为“麻格里”。作为一种特殊的文化载体，酒在延边朝鲜族生活中占独特的地位。
一、酒与朝鲜族节日
朝鲜族一年主要的节日有春节、元宵节、清明节、端午节、老人节、中秋节。此外还有两个家庭节日，即婴儿周岁生日、“回甲节”。
春节是朝鲜族一年中最为隆重的节日。早上喝特制的“屠苏酒”，“屠苏酒”是用桔梗、防风、山椒、肉桂作原料而酿制的一种药酒。习俗认为，春节喝这种酒可以祛邪陵灾、增寿长命。元宵节清晨要空腹喝点酒，认为可使人耳聪目明，一年不得耳病，常能听到喜讯，故叫做“聪耳酒”。 朝鲜族在清明到亲人的墓地，先围着亲人的坟走上一圈，看一看这一年里坟土是否有坍塌和破损，然后是“加土”，即到坟前祭奠死者添土。接着进行墓前祭，祭品摆在坟前的石阶或土堆前的铺纸上，先倒上三杯酒，向坟茔鞠躬3次，再开始敬食。中国传统的中秋节，这是朝鲜族传统的庆祝丰收的节日。这一天，人们用新大米做打糕，并带着酒和新鲜水果到自家的坟地除草，给古人敬酒祭祀祖先，以示对故人的哀思。朝鲜族聚居村还举行全村性体育比赛，有摔跤、荡秋千、跳跳板等项目。傍晚人们成群结队地聚在一起饮酒赏月，载歌载舞。延边朝鲜族自治州自1984年起定农历八月十五日为老人节。这一天， 60岁以上的老人佩戴大红花，接受人们的祝福。从长子夫妇起，到孙辈止，要依次斟酒向老人跪拜视福，感谢老人的辛苦操劳及养育之恩。政府专门组织祝寿大会，请60岁以上的老人坐在台上，为他们献花敬酒，请他们与年轻人同歌舞，到处回荡着《妈妈，祝您长寿》的歌曲。
在朝鲜族的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视，摆很多酒桌互相敬酒进行非常隆重的祝贺活动。一则为了祝贺婴儿度过了人生道路上的第一个春夏秋冬，二则为了预祝有美好的未来。这一天，宴请亲戚、邻里、朋友，给幼儿换新装，在生日桌上面摆放书、笔、钱、刀及各种食品之后，让幼儿随便抓取，以最先抓取的东西来判断其将来的志趣。朝鲜族老人60大寿称为“花甲大寿”。要聘主持人、请乐队、定酒店、录像。摆寿台是朝鲜族习俗，在寿星座前放桌，上面摆放各种糕点水果，丰盛美观。寿辰这一天，亲朋友好友与寿星相伴，乘车到公园观赏景色，游玩照相后，拉到酒店依次落座，寿星老端坐在寿席台的正中，男左女右，两边坐的是同辈的至爱亲朋。酒店正厅壁挂金光闪跃的“寿”字。花甲寿礼，敬酒是重要的必经的程序。乐队置于一侧，主持人宣布仪式开始后，乐声响起，在祝寿歌的乐曲中，寿星的儿子、儿媳、姑娘、姑爷依次依次向老寿星叩拜敬酒。敬酒后，有的赋诗、有的献舞，如果没有敬酒的程序简直不敢想象寿宴的气氛会如此真挚和热烈。
二、酒与朝鲜族婚姻习俗
作为拥有悠久的酿酒历史的朝鲜族，酒贯穿婚姻的整个过程。
(一)提亲酒和定亲酒
朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中，产生爱订婚时，必须先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母带儿子去女方家求婚。如女方父母拒见，则预示婚事不谐。如双方老人见面，男女青年则可旁听，说明婚事有成功希望。如双方父母议妥，则男青年需先向妇方父母叩头，然后，女青年再向男方父母叩头。男女青年还必须明确表示愿意赡养双方老人，到此，亲事即告订妥。订亲后，选吉日。由男方携佳肴至女家，由女方邀亲友共同饮酒。至夜幕降临，方撤下酒席奏乐。不分男女老少一同跳舞。唯女方父母告退归家，以表不忍女儿即将离家外嫁。朝鲜族无女方向男方索取财物的陋习，只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠，以表订亲之意。
(二)喜酒
在结婚当日，男方先备车，新郎偕同二三名傧相，身穿礼服胸佩红花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推进一无人的房间，室内摆放一桌丰盛酒席，女方给新郎连斟三杯酒。其后，新郎将酒菜各选一点，用一张白纸包上，带上一瓶白酒，请人送回自家，表示婚事惬意，女家招待甚丰。接着女家又给新郎送上一碗大米饭，里面埋上三个鸡蛋。新郎要剩半碗饭一个鸡蛋给新娘，象征此后共吃一锅饭，有难同当，有福同享，永成鸾凤之好。傧相于席间也选一点菜肴，带回家中，以示同喜。仪式结束后，新娘向父母行跪拜礼敬酒，这叫“感恩酒”；新郎敬酒，这叫“认父母酒”。后新娘带妆奁上车与新郎上婚礼厅。在新式婚礼中，有宣读结婚证书、新郎新娘交换礼物、相互敬酒跪拜、新郎新娘向双方父母跪拜、双方家族代表讲话、摆设酒筵席祝贺等程序。
三、酒与朝鲜族丧葬习俗
朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念。朝鲜族丧礼包括临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼包括忌祭、时祭、俗节祭等。在整个丧葬中，酒是最重要的祭品。
病人临终时，家人守护在其身边，注意听取其遗言。病人死亡后，用纱布缠12道，抬上搭好的木床，用蓝布或屏风挡住尸体，设供桌摆酒和饭食，并且点燃蜡烛和香火。前去吊唁的亲友带酒或挽幛，将酒倒一杯放在供桌上。丧主还得在一个大盘子上准备三碗使者饭、三杯酒、三只草鞋和三枚硬钱币，放在上房门外台板上，意义在于慰劳前来认领死者的“冥府使者”。后由一名平时与死者的关系比较亲近的男子，站在院子或屋顶上，双手持着死者的上衣，朝西北方向挥动着衣服，呼喊死者姓名。招魂过后，死者仍不复醒过来，丧主便换穿孝服，给遗体穿上寿衣，包裹、捆绑保管在殡仪馆。并朝奠见日上酒上食，午奠正午上酒上食，夕奠落日上酒上食。在即定的出丧日凌晨子时，进行夜奠。在众人的哀号声中，首先是丧主出来斟酒三杯，并向祭桌上的神位或遗像跪三拜，拜毕退下，护丧人把酒都倒在推酒缸。其余的丧制和服人们均按辈分的顺序，以此类推。特来吊丧的客人们也可以敬酒磕头。等候人家用餐完毕，护丧人再斟上三杯酒后，宣布；“一行上路！”，屋里的所有人一起跪三拜，再把遗体送到殡仪馆，进行追悼仪式和告别仪式。进入吊唁厅后，死者的主要亲属站前排，参加追悼会的来宾站到会场的正中，面向死者的遗像和遗体。在缓慢的哀乐中主持人宣布追悼会开始，所有与会者默哀3分钟缅怀故人。默哀过后，主持人宣读悼词介绍死者的生平，然后是来宾致辞，宣读唁电、唁函。接着众人缓缓绕遗体一周，向遗体告别。接下来，死者就要火化。遗体告别仪式结束后，按照传统的民俗，家属焚烧死者的遗物和花圈冥币等物品。殡仪馆专门设置了一个祭奠场，死者家属按照死者生肖选择不同的焚烧位置，摆上祭品，以丧主，子女，亲属，单位，客人等顺序给死者敬酒作最后送别。
此外，朝鲜族拜访以酒为礼，迎客以酒为敬，感激以酒为谢，报恩以酒示情。酒在朝鲜族人的交往中所显示的不仅是物质赠馈上的多寡，而且可以借以表达人际交往和精神需求。可见朝鲜族丰富多彩的饮酒习俗与民族风情相得益彰，形成了一种独特的酒文化氛围，很值得我们探究。
（作者单位：延边大学社科部）
参考文献：
[1]万晓艳 .从跨文化交际的角度解读中西方酒文化[J]. 甘肃科技纵横, 2009.
[2]巩玉丽 .酒仙气质与酒神精神―中西方酒文化比较[J]. 康定民族师范高等专科学校学报, 2008.
[3]周卫东.中国酒文化大典[M].北京:东方出版社,2010.