发布时间：2022-06-18 15:50:23
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的建筑思想论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
1、独立人格，自主意识。孔子十分重视培养其学生的独立人格和自主意识。
曾赞扬伯夷、叔齐是人格伟大的人，认为他们能做到“不降其志，不辱其身”，具有独立意志自主意识，不为任何外部压力所屈服。并强调这种人格能够做到识礼、知人，是非分明，意志坚强。识礼，就是能认识和掌握社会规范；知人，就是能正确认识别人，也能正确认识自己。在此基础上然后“能好人，能恶人”，即是非分明，能坚持正确信念，与邪恶势力斗争。
2、理想如命，志坚如钢。孔子要求他学生要有坚定的理想信念，这就是仁，即“仁以为己任”，这样才能力行仁道，力拒恶道；并要求学生义无反顾地去追求仁，他说：“欲仁而得仁”、“求仁而得仁”；还要求学生“志于仁”，时时刻刻不离开仁，“苟志于仁，无恶也”，“君子无终食之间述仁，造次必于是，颠沛必于是”；要求学生在关键时刻以生命捍卫仁，“志士仁人，无求人以害人，有杀生而成仁”。同时认为作为积极的道德主体，必须有如钢的坚强意志，“临大节而不可夺其志”；强调坚持精神，“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”；还强调要能经得住艰难的考验，“磨而不磷，涅而不缁”。
3、爱人宽人，立人达人。孔子十分注意行为主体自觉性的培养。他努力培养学生的仁爱精神，使之成为学生的人生原则和理想。仁爱精神今天理解就是一种利他精神，包括利群、利社会、利国家，即为仁，就是能宽厚待人。他对学生子张说：“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下为仁矣”。利他精神体现在与人交往中，就是要“己欲立而立人，己欲达而达人。”
4、笃实躬行，重义轻利。孔子重实重行，不仅说的要符合仁，而且要付诸实践，做到笃实躬行。在处理言与行的关系上，他向学生提出“言必行，行必果”；少说多做，要“讷于言而敏于行”，“君子耻其言而过其行”；先做后说，要“先行，其言而后从之”；做不到的不说，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。在行的过程中，?要重道义而轻私利。他说：“君子喻于义，小人喻于利”；还说“不义而富且贵于我若浮云”。长期以来，人们以为孔子只追求道义而排斥功利，其实这是误会。孔子认为，作为社会的积极道德主体，为维护有益于公众的大义而排斥害义的一己私利，这是与西方以极端个人主义为基础的人本主义的区别所在。
天空直射光和天空扩散光构成了自然光，其中直射光包括可见光和不可见光两部分，波长在380nm～780nm之间的电磁波称为可见光，其会引起人的视觉反应，不同波长的可见光，自然会反映给人不同的颜色感觉。波长小于380nm的紫外线，x射线和波长大于780nm的红外线则为不可见光［2］。而自然光又分为阳光和天空光，阳光是来源于太阳，太阳的辐射能以电磁波的形式投射到地面的折射线;天空光是太阳光在天空中的折射光。本文所说绿色能源可再生的自然采光多是指阳光。
“光”被古代拉丁人称之为luci，有清理树林之意，意味人类对自然环境的控制。从人类认识到与自然世界存在的差异，“光”就与人类嫁接转移的能力并置［3］。在建筑空间表现中光被赋予如人类语言中“比喻”的神奇能量，而光影明暗的强烈对比又被赋予浓厚的象征意义。同一个空间形体会在时间推移中不断出现新形象，这正是由于光所赋予的，这些多重形象凝结成独有的意象。在诸多视觉语言中，绿色能源可再生的自然光是可见、可感但不可触摸的形态要素，“自然光总是在不停地变化着，这种光，可使建筑有特征，在空间和光影的相互作用下，我们可以创造出戏剧性”英国建筑师诺尔蔓•福斯特这句话充分展现了自然光的变化和色调与空间共同构图映衬所产生的艺术魅力，最为丰富的“语言”和最为动人的“表情”［4］。
绿色能源可再生的自然光带给我们地球上的生命力量，更打动我们的则是在自然光里所体会的精神力量。光影的任何细微变化都有可能转映出深沉的寓意，人的一生实际上就是在光的流动中出生、成长、锐变、衰老、离去。众所周知在希腊中，“知”是由“看”这个动词派生出来的，也就是说我们看到的世界就是我们知道的世界。只有光线的照射，眼睛看到的部分才能聚集出认知的世界。自然光的能量总能转化生命内在的黑暗，使其转呈光亮。就说明建筑师可以假借光在空间中显现的可见意向，把某些意识形态隐埋其中，使我们在感悟建筑空间功能性和美学价值时，能不断的激发出我们的理性精神思考和感知的偶发探索。
人的空间感知对绿色能源光的导引
老子曾经说过，“大音希声，大象无形。”正是阐明了空间产生离不开人的情思活动，众所周知，在多光源或是光照强弱不同的情况下，人的眼睛会本能地转向最明亮的地方，从而产生指向性或暗示性，有意识地将人流引向所希望去的地方。经研究发现，自然光照较少的地方，患抑郁症的人数占四成，由此可见要保持人们的身心健康，充足的自然光照是必不可少的。
1人的视觉特征。建筑空间设计的目的就是为了设计出能够满足人们视觉和心理审美需求的建筑空间。空间产生的重要物质因素固然是实体的围合，但是只能说它是媒介，最终它的产生还是需要人的视觉感知，而人体中视觉是最快和最直接感知光照的人体组织，光射入到眼睛发挥刺激作用而产生知觉，此感知是由大脑对各种形象做出的整体归纳，将此融入生活空间，以满足人类对自然与生俱来的渴望为最终目的。人类的视觉系统极为复杂，眼睛在一定强度范围内感觉到光的刺激，而这个能够引起光觉的最低限度的光量，称为视觉识别的阀值［5］。同时对视觉产生影响的因素还有环境亮度、目标物尺寸、呈现时间与体积等。人眼的物理特性又具有明暗视觉、光视效能、视野、颜色感知等。当视觉环境内亮度有较大幅度变化时，视觉对视觉环境内亮度变化的顺应性称为适应。从暗到明的适应称之为明适应，相反则为暗适应。前者所需时间较短，仅为1min，而后者视网膜的感光度再次达到最大值时则需要10min～35min［6］。而在建筑空间中眼睛要识别目标物，是需要把与它相邻的背景进行对比得以辨别的，这就说明目标物与背景要有一定差别，或目标物与背景颜色不同，或者两者亮度不同，从而提高视觉识别速度。由于自然光的变化是一种时间的量变，它昼夜变化控制着我们的生物钟，使我们的生命节奏保持平衡，赋予空间生命的灵性，这一变化无疑瞬变的是用光、用色过程的始终。这一切的依赖都说明光因为视觉才有意义，光是人类视觉的自然属性，光蕴含的意义和情感都是通过人类的视觉来体会和领悟的。
2人的审美思维。在建筑空间中，绿色能源光不仅为满足人的视觉需求，还有美化空间环境，创造不同层次的艺术效果。自然光的颜色、强弱变化以及照射的方向等因素都会有助于显现或改变空间的形象，可以影响目标物的大小、形状、色彩、材料等具体感受，归结起来就是视觉感知是为了满足人们的审美诉求，造就更具有层次感、深度感的建筑空间。自然光能够平衡人与环境的心理落差，为审美者积极引导视觉方向，甚至可以改变或创造某种格调，给人以某种视觉上的差异和艺术上的享受。著名建筑师安藤忠雄所设计的“光之教堂”，从混凝土墙面上开了一个十字形缝隙，强烈的光束打破了黑暗，墙壁、地面和天花板拉出了长长的阴影，它们自身的形态也得以展现，身在昏暗中虔诚的教徒犹如看到了天堂的光辉，随着自然光线照射角度的一次次变化，都重新塑造着物体的存在和相互之间的审美关系，最大限度地将自然光引入室内环境，融入人们的生活空间，突出人们的审美给建筑空间所提供的意境氛围［7］。
3人的心理情感。视觉环境是通过我们的眼睛对我们的心理产生影响，为设计出更加富有人性化的建筑视觉空间唯有加强研究绿色能源光的作用。艳阳高照、阴雨连绵自然带给我们不同的心理感受，这就是由于自然光在其中起到了至关重要的作用，它可以刺激和影响人的情绪，使人产生兴奋、抑郁、激动、平静等不同的心理情感。人类自古就对自然光有着独特的喜好，这种偏好在心理学上称为向光性，我们通过自然光的变化来感知自然界物理时空的变化，以满足自我的安全感、定位感和时间感，它与人造光相比更能引导我们去感受建筑空间的独特性，这种期望已被作为我们心理平衡的支点，让我们充分意识到自身与自然的关系，可以消除人们在单纯建筑空间体内的窒息感，直射入屋中的自然光能使环境氛围更温馨，让人感觉更亲切、开敞。而将直射光转换成所需要的漫射光会更吸引人的视觉，使环境氛围变得扑朔迷离。对于建筑师而言，我们只有充分引入自然光、引入绿色，才能使人感受到自然界动人的色彩和亲切的质感，让绿色能源自然光在建筑空间中注入健康、充实、幸福、欢快的能量，让我们获得光明和温暖，心理达到本能的平衡。
绿色能源光对建筑空间的表现性作用
1塑造视觉焦点。为了准确地表现空间的内在底蕴，我们需要利用绿色能源自然光创造视觉焦点，视觉中心的关注即为焦点的释义。建筑空间中视觉焦点能够打破均衡空间的单一性，形成位差，进而刺激引导人的视线。我们一般用自然光创造视觉焦点以单一光源点亮某点塑造焦点，在建筑的侧墙或上面打开透光洞，用集中的光照亮空间中最需要强调的部分，与其他空间区域的无光昏暗产生强烈明暗对比，才可以强化主题。意大利罗马万神殿的设计就是在穹顶处开了一个圆顶作为天眼，自然光自上而下，投下的光线犹如至高无上的神，这是整个万神殿内唯一的照明来源，给人以庄严肃穆的艺术氛围，无疑是整个建筑的视觉焦点(见图1)。美国东岸麻省理工学院的沙里宁教堂，圣坛上方有一个圆形天窗，天光垂直降落在白色大理石祭坛上，从天窗挂下无数细弱蚕丝金属反光片的金属丝线，在阳光下闪闪发光，如光的瀑布，不断改变教堂内部的光影效果，对于祭坛表现出独有的静穆、虚幻(见图2)。
2表现空间结构。对于人流多的、较小的或是无法明确划分交通布局的空间，可利用无形的自然光来限定空间，我们可以通过赋予各个部分以特殊的亮度值或采用非均匀的光色设计，这就要求光要具有聚集性、方向性以及一个均质背景作为陪衬，来表现明确的空间结构，这样既可以提高空间艺术表现力，又能降低均匀亮度分布造成的能量损耗。同时当光照到物体表面会勾勒出其形体，在背后形成阴影，在光与暗的界限下，充分展现出实体的立体感，使结构内在关系更加清晰，即实体空间仅为媒介，光影分割效果才是主题。设计要充分体现人性化，选择恰当的光源、高超的专业布光技巧，由于不同光影反馈给人，会产生不同的心理感觉，因此我们要把握光源颜色与被照对象光影所形成的空间气氛以达到人们所需要的空间格调。
3铸造空间性格。地球上的生命力量来源支柱，不仅来自自然光带来的能量，还有夹在自然光里的精神力量。从万神殿穹顶泄入的天光，到中世纪哥特式教堂以及近代建筑大师们运用自然光体量空间，都体现了光不仅能给静止的空间增加动感，给无机的墙面以色彩，赋予材料的质感以宜人的表情，更重要的是它可以作为我们营造气氛、创造意境的最佳材料。自然光赋予万物形貌，明亮呈现空间的一般面貌，但当光趋于黑暗一切都将无从辨明，因此我们说光用其自身的表达方式铸造着空间性格，形成了各种不同的空间情境。在耶鲁大学英国艺术和研究中心设计中，因为展品需要保护不允许有直射光照在展品上，我们会发现画廊顶部的天窗运用了特殊结构阻挡了太阳光的直射，其光照多数是经过反射的漫射光，而与相邻的休息室比较，自然光将休息室和画廊分割成不同光品质的空间，让我们清晰地感觉到自然光分割不同空间时所带给我们的不同空间精神［8］。如古埃及的庙宇或是欧洲的教堂都利用自然光的摄入和幽暗的衬托，用以塑造宗教崇高神圣的气氛。又如工业化大发展的今天，自然光将室内树木影子投射到地面，将人与大自然情景再现，体现了建筑空间一种清新明朗的意境。
4形成地区性特色。自然环境是建筑赖以生存的物质前提，要创造有特色地区性建筑，当然要将自然采光设计与当地文化风俗、人民生活结合起来作为基本准则。充分考虑该建筑所处的地域特定气候与地形，有效的利用当地自然物(如水、植被等)，势必会使人与自然之间的关系更加紧密，人与自然和谐相处既要符合人类发展的客观规律，又能够满足建筑设计中中国的传统哲学，任何时期的经典设计和优秀建筑空间环境的塑造无一不遵循这一规律，让空间作品生命力得以延长，并尽可能为环保做贡献。正如《风土城市的风土建筑》著作的张在元老师所说:“成为建筑大师的条件及成果并不局限于做了多少大型酒店、写字楼等显赫的公共建筑，而应该首先注重地方建筑师的具有地域的文化价值、改善当地民众生活环境及条件的风土建筑作品”［9］。
一、序论
1.提出中心论题;
2，说明写作意图。
二、本论
(一)培育建筑劳动力市场的前提条件
1.市场经济体制的确立，为建筑劳动力市场的产生创造了宏观环境;
2.建筑产品市场的形成，对建筑劳动力市场的培育提出了现实的要求;
3.城乡体制改革的深化，为建筑劳动力市场的形成提供了可靠的保证;
4.建筑劳动力市场的建立，是建筑行业用工特殊性的内在要求。
(二)目前建筑劳动力市场的基本现状
1.供大于求的买方市场;
2.有市无场的隐形市场;
3.易进难出的畸形市场;
4.交易无序的自发市场。
(三)培育和完善建筑劳动力市场的对策
1.统一思想认识，变自发交易为自觉调控;
2.加快建章立制，变无序交易为规范交易;
3.健全市场网络，变隐形交易为有形交易;
4.调整经营结构，变个别流动为队伍流动;
5，深化用工改革，变单向流动为双向流动。
三、结论
1，概述当前的建筑劳动力市场形势和我们的任务;
2.呼应开头的序言。
一、凝固中的运动
说到建筑的美，人们常常以“建筑是凝固的音乐”一语冠之。的确建筑的形式语言和音乐十分的相似，他们在时空上都强调对称性。建筑立面上的门和窗是音乐的节奏和音符，建筑的形式语言和音乐的语言一样，在表意上都强调一种朦胧的状态，而非直露的表白。但是建筑本身却并非凝固之状态，建筑的存在，建筑的功能，以及建筑的审美，在更高的层次上具有自身的精神向度，呈现出一种四维空间复变的态势，一种拓扑结构。建筑艺术随着人类认识水平的提高，不断地获得新的生命。在人类对艺术的鉴赏和诠释下，看似凝固的建筑重新被激活，古老的巴提农神殿、精美的黄鹤楼也在此种激活中具有了新的时代的意义和价值。这种凝固中的运动价值与法律的价值有着惊人的相似。篆刻在黑色玄武岩上的《汉谟拉比法典》距今已有2700多年，但是如今的法学教育和研究中我们依然对于这部人类早期的行为规范赞赏有佳。《法国民法典》颁布已有200年，但是其基本的原则和精神并没有因为凝固的法典文字而被禁锢，而是随着时代的不断发展，在法律的实践与研究中获得了新的生命，不断地更新、超越和创造自身的价值之维。
二、在开放与闭塞之间
建筑作为一门艺术和工程相结合的学科，其自身内部是无法达到一种自给自足的完满状态的，其必须有结构力学和人文精神双重支柱的支撑才能不断的深入发展。随着人类科技的突飞猛进，近年来诞生了一些新的建筑学名词，诸如建筑经济学、建筑生态学、建筑论理学、绿色建筑等。其中美国设计室奈特设计的流水别墅和美国皇家女子学院教学楼钢架与山坡融合的设计堪称新时代生态与绿色建筑的代表之作。反观法学又何尝不是此番景象呢？法学研究在开放与闭塞之间徘徊。有的法学家认为法学自身的方法论和价值取向就完全可以解决法学研究中的一切问题，法学论文《建筑艺术中的法律精神论文》。这种思想在法学的历史发展中长期以来都占有极其显赫的地位。随着近代科技的发展与更新，人类的思想意识形态已经发生了巨大的变化。交流与融合的思想观念融入每一个现代人的大脑。随着经济学、社会学、生物学等等学科的兴旺发展，法学本身正在一步一步地被这些学科所介入，由此便诞生了法经济学、法社会学、法人类学等等分支学科，以及这些学科所具有的独特的研究方法。其间的代表人物有美国的法经济学专家理查德A波斯纳法官、法社会学者庞德教授，德国的柯茨教授等。
关键词：生态建筑；设计
Abstract: the ecological construction is also known as the green building, sustainable architecture. Ecological architecture involves is very wide, is a multidisciplinary, multi-disciplinary, is a comprehensive system engineering. The construction of ecological architecture is an important sign of the improvement of the quality, an important starting point is also the Chinese construction industry to the green road to development.
Keywords: ecological building design
中图分类号：TU2文献标识码：A 文章编号：2095-2104（2013）
一、生态建筑设计的概念
所谓生态建筑设计就是运用生态学的思想，按照以人为本的设计理论，从人、建筑、自然所构成的整体环境为出发，设计出能够实现人、建筑、自然三者和谐统一的最优关系的建筑，使建筑与环境之间成为一个有机的结合体，它既要为人创造一个舒适的空间小环境，同时又要保护周围的大环境。生态建筑是更高层次上的回归自然，它依赖于许多相关技术的最新发展以及根据具体条件面对这些技术的最佳搭配。无论使用何种技术，一定要将建筑作为一个有生命的机体，形成一个与自然生态相平衡的良性循环体系。将建筑视为一个生态系统，通过设计、组织建筑内外空间中的各种物态因素，使物质能源在建筑生态系统内部有序地循环利用，获得一种高效、低耗、少废、少污、生态平衡的建筑环境。
二、我国生态建筑发展中存在的问题
（一）对生态建筑的理念存在误解
生态建筑的概念国内外学术界有许多不同的解释，但核心的内容是根据当地的自然环境，运用建筑学、生态学的基本原理，合理安排组织建筑与其他相关因素的关系，使建筑物与其周围环境成为一个有机的结合体，同时具有良好的室内气候条件和建筑物的自我调节能力， 并具有节地、节水、节能、减少污染延长建筑寿命、改善生态环境等优点。但是有人认为只要将建筑物周围加一些绿化就是生态建筑，在建筑物内部点缀一些植物就是生态建筑，建筑物单纯的节能就是生态建筑，还有人认为建筑的平面将来有重新划分的可能就是生态建筑等等。但这些观点只停留在生态建筑的表面，对生态建筑的理解是不全面的。
（二）生态建筑领域的实践匮乏
目前，我国建筑界发表了许多关于生态建筑的论文，这些论文对于宣传可持续发展的思想、推动生态建筑的发展起到了一定的积极作用，但绝大多数的论文都停留在关于生态建筑设计的理论框架、 设计原则及生态学理论对建筑学的指导、 国外先进生态建筑的经验介绍， 缺乏实际工程实践模式、计算机模拟、环境效果的测试分析。
（三）忽视对农村居住环境的关注
我国作为发展中国家生态建筑的系统研究不平衡，其中城乡的差别较大。目前各个学科研究的重点大多局限在比较发达的城市，缺乏对农村居住环境的系统研究，特别是东北地区。大部分的研究都从本学科(生态学、环境学、城市规划学、建筑学、农业建筑学、能源学)的专业角度出发，虽然研究的内容较为丰富，但是各个学科之间没有很好的结合起来进行深人的研究，特别是如何在特定地区将人居环境与植物环境工程结合起来是函待解决的课题。
三、生态建筑设计应把握的原则
（一）以满足人的最高居住要求为前提
首先应明确生态建筑的最终目标是在满足人们更高居住要求的同时注重对环境和生态的保护，离开人的居住这一前提谈生态建筑是没有意义的。“以人为本”这一原则对于生态建筑则应表现为健康舒适的建筑内外生活环境。
（二）生态建筑方案要具有经济上的可行性
作为发展中国家或地区，生态建筑技术方案在经济上的可行性至关重要。发达国家很多项目都是高投资的大型项目，在经济发展水平不高的情况下，投资巨大的高新技术是难以实现的，至少在目前，当生态利益和经济利益间发生矛盾时，经济性就可能成为取舍的最终依据。
根据我国的经济状况，生态建筑的技术战略应当是利用成熟的技术，通过工程设计各专业的密切配合，在规划、设计层次上逐步地实现节约能源、减少污染、环境舒适的基本目标。所以，选择生态建筑技术方案时不能片面强调高新技术而无视对传统技术、材料的再开发、再利用。
（三）因地制宜的原则
由于建筑所处自然环境千差万别，人们的生活习惯也不同，因此因地制宜地对不同的生态建筑技术方案有所取舍。如我国各地气候差异极大，北方冬季采暖多用油、煤做燃料，对环境有严重污染，生态建设应平衡采暖效率和污染问题；而南方夏季炎热、潮湿，自然防热通风，降低空调能耗则是主要问题，需要针对不同问题寻求不同答案。
（四）弹性设计原则
具有足够的弹性，以包容未来科技的应用与发展。可持续的概念是一种动态的思想，体现在生态建筑中就是建筑应具有足够的弹性，以适应未来的发展。如：楼梯的可生长，预留的空间管道，家具系统的可变化性等。
四、生态建筑设计的模式
（一）建筑选址
在建筑设计的第一步—— 选址问题上，应当充分顺应自然特征，自觉运用生态学原理，使建筑符合最理想的自然状态。我国古代的风水之说，阐述了建筑与天候、地域、人事相互协调的哲理，分析了地质、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素，进行评价和选择，以采取相应的规划设计和建筑设计措施，达到趋吉避凶纳福的目的，创造适宜长期居住繁衍生息的良好环境。
（二）最大可能增加绿色面积
生态建筑外部与自然相呼应， 内部空间的设计也应绿色化，即通过精心的室内设计， 将室外的绿色引人室内环境。绿色植物可以制造氧气，吸收各种有害气体、虑尘、调节湿度、温度、减少噪音等。生态建筑的兴起为绿化环境开辟了广阔天地。通过建筑设计，可以使室内空间室外化，运用绿化、水面等划分空间，这些设计手法在建筑创作上最为常见。
（三）尽可能多地获得自然采光
屋顶是光线进入室内的主要途径，于是各种光线收集、反射构件被应用于屋顶形式。中庭是中高层建筑中光线进入的主要通道，在生态高技建筑中可以看到大量采光中庭。阳光由中庭渗入建筑，通过阳光收集、反射装置达到内部空间。与这个开敞空间相连的房间不仅可以减少一半的热量流失，同时减少制冷需耗。
（四）利用新材料和新技术
1、利用太阳能的新技术
论文关键词：建筑理论 动态过程 建筑文化 建筑风格 预应力混凝土结构
回顾建筑发展史，建筑理论在社会文化艺术发展中，往往显示出滞后性，是其他哲学艺术文化等杂交”的产物。这可能是由于建筑要综合解决功能技术艺术环境以及社会问题等，因而建筑理论必然充满着矛盾，I’II~D复杂性。从历史中，我们不难体会到每个时期作品风格，如何反映当时人们的观念例如，文艺复兴时期．先后有阿尔伯特
为什么建筑的现代主义形成于19世纪20年代，中心在德国呢7第一次世界大战后，德国作为战败国，物资匮乏，通货膨胀．房屋紧缺，为大家盖房子是紧迫任务，勒·柯布西耶高呼住宅是居住的机器，建筑现代主义就是带上这具体的时代烙印。他强调实用、经济，希望用新材料、新技术加快建造速度，降低造价。马斯洛提出的人的需求分五个渐进的层次，首先是生理的需求，吃住是第一位的。当然，这里也注重艺术，但艺术必须同实用、经济、新技术统一起来．装饰有罪的说法容易被采纳。理性知识不断积累，人们进而抛弃了所有其他思维方式。这样与工业文明相对应的现代主义应运而生了，正如文艺复兴时期．把古典文艺看得很高，工业社会把现代技术看得很高，引起一些人的崇拜心理。在思想中，一种重要思潮叫做技术主义或者技术至上主义，这样现代主义就成了当时社会的主流。
现代英国著名建筑史学家N·佩夫斯在一本著作的前言中写到建筑并不是材料和功能的产物，而是变革时代的精神的产物。正是这种时代精神渗透了它的社会生活，它的宗教，它的学术和它的艺术之中……现代建筑运动也不是因为钢筋骨架和预应力混凝土结构而发生，它们都产生于一种它所要求的精神“佩夫斯在这段话中割断了建筑与材料及功能的关系不妥．但从一个侧面说明了一个时代的精神渗透于它的社会生活、它的宗教、它的学术和它的艺术中去现代主义的文化思潮为现代主义建筑作了相当充分的思想和心理准备。
当人们开始接受理性建筑世界观，深信它将创造更高的生活的标准，为之欢呼雀跃的时候，实际面临的却是一个忧心忡忡的社会，一个不知去向的社会拥挤不堪的城市和进一步扩大的贫富差异，使人们开始反思理性主义正如马斯洛原理提出人在满足基本生理安全要求之后，有更高的精神要求，建筑远非仅仅为人类提供庇护，更重要的是表达人类社会和精神境界。换句话说，理性思维已经束缚了我们很久，我们应该探索更多的途径去理解人类的存在。理性主义过分强调理性市场经济资本变成惟一的普遍标准社会价值被忽视，或仅仅被视为增加市场资本价值的手段。 回顾历史，战后时期存在主义在世界许多地区广为流传，它对此后西方文学艺术的影响十分深远。从世界是荒谬的这基本观点出发，存在主义的文艺作品着重表现荒诞混乱、不连贯性，无意义性、虚无、中突无序等，这些也是存在主义文学艺术作品的表现方法和存在主义美学的特征。这些思想或多或少地冲击着建筑理论。1966年文丘里发表了
论文关键词：宏大叙事；私人叙事；建筑理论教育；建筑实践
如今，国内建筑学院里的国际学术活动越来越频繁，网络建筑资源也是汗牛充栋，不少青年建筑师和学生面对众说纷纭、五花八门的外来理论——建筑哲学、符号学、现象学、类型学、文化人类学……谈完了“后现代”、“解构”，又谈“建构”和“身体与建筑”。确实有些人是真正专心在研究，可还有许多人是人云亦云、见异思迁，把建筑理论当成时尚的东西，不断地与时新的理论“俱进”。许多人把最旺盛时期的经历不断消耗在无谓的对理论的激动中。须知，国外的这些理论和观点不是三言两语所能道破，涉及到西方现代哲学、美学、心理学、艺术、社会学、人类学等社会科学领域及数学、信息技术等自然科学领域。
然而，在浮躁的理论界，有许多人动不动用一知半解的西方理论术语来解释我国的建筑现象，牵强附会。如“建构”一词，许多学者在不明白它的真正含义的情况下就试图用它来证明我国建筑中早就有了“建构”思想。“建构”(Tectonic)一词起源于希腊语，原指木匠和建筑匠的手艺。经由19世纪欧洲建筑理论家的工作，“建构”逐渐发展为特指建筑在物质层面上如何建造的艺术，成为西方建筑文化中的一个重要范畴。作为对后现代主义日益商业化和表面化的批判，“建构”观念正在潜移默化地影响着我国的年轻建筑学生。然而，具有讽刺意义的是，在谈论“建构”迅速成为建筑理论时尚的今天，“建构”和其他许多引进的西方理论话语一样，面临被肤浅化和庸俗化的危险。对西方的理论不加咀嚼就随意引用，必定会消化不良，更不要指望能对我国建筑现状起什么积极作用了。
理论最忌僵化和教条。有许多学者故弄玄虚，把西方语境里很平常的话语翻译成拗口的中文，以显示自己的高深，实际上不过是一厢情愿的自恋罢了。如某介绍西方先锋建筑理论的论文，笔者读下来竟如同嚼蜡。文章通篇充斥了奇异的译名和晦涩的话语，还有很多电影、文学方面的未经解释的术语，其中很多翻译的语句前后关系含混，不知道作者想要说什么，可见他只是把别人的话逐句生硬地翻译过来，想必作者也根本没有理解原作的精神，否则不会讲不清楚，只是照猫画虎的描摹了一遍罢了。真不知这类文章和所谓理论能对学建筑的人有何裨益?
学院派的建筑理论教育历来是与建筑实践有距离的，强调“宏大叙事”，即是以群体、抽象和形而上基础的历史叙事方式，含有未经批判的形而上的成分。它制造叙事霸权，并因而成为学院派建筑理论所依赖的基本模式。学院派理论家企图绕过私人感受，用宏大叙事取代对作品的细读分析，导致当代建筑批评以及文化批评越来越远离艺术经验。看看今天的一些重要的建筑期刊，都快成了为官方或学术权威霸权的田地了，在那里听不到自由的声音，看不到独立的见解。而如《时代建筑》这样的杂志，就能看到各种不同的个人论点在激烈碰撞，读者能感受到清新的新面孔，呼吸到新鲜的学术空气。难怪许多实验和先锋的建筑师选择在这里说出自己最真实的体验和感受。’
读过王小波的小说和杂文的人都知道，他极少运用成语和某某名人说过的话，他用最朴实的语句说出了最真实的感受，给读者的感受是最亲切、最有震撼力的。他试图用“私人叙事”的真实体验来抵抗学院派“宏大叙事”的臃冗陈腐的叙事霸权。 转贴于
记得张永和老师在同济大学给学生布置的作业时要求用1：2的比例画图，就是想让学生在建筑图与实物之间建立某种身体的联系，产生“要把它盖起来”的热爱和冲动，于是“概念”和“思想”便在推敲结构和细部的过程中自然产生了。马清运老师近日在当代建筑论坛中做了名为《实践机器》的演说。他认为建筑实践是一个有系统的思想运作体系，是把建筑思想和理论原料进行加工的机器。个人心灵和身体的真实体验才是产生理论的有生命力的源泉。若是认为一定是掌握了某种时新的建筑理论的要义才有了创造的灵感和动力，那就是本末倒置了。与其拿一知半解的西方深奥理论来指导设计，不如在创造时抛开一切立场，在设计时不受既成的设计观的左右，从直觉出发进行头脑风暴(这是西方建筑学校做设计的途径)。因为值得思考的问题都存在于设计过程之间，而不是在“之上”。既然建筑师不能代表其他人，“无理论”、“无立场”正是从客观的立场或事实本身去看问题。
关键词：建筑，设计方案经济
建筑是人类利用自然资源运用人类智慧和所掌握的科学技术建造的满足人类各种活动的人工环境，而建筑设计就是联系和综合上述各种要素，通过对功能、技术、经济、社会等方面要求的综合考虑，最大限度地满足人类活动的需要。它是一个涉及工程技术、自然资源、人类文化、社会经济等因素的系统工程。
建筑巨大的物质消耗在对建筑经济性提出要求的同时，也对建筑设计提出了经济合理性的要求，使建筑设计在经济条件的制约下进行。但是，建筑可以通过有效的设计方法在建筑的总体布局、功能配置、空间组合、技术选择等方面进行优化设计，以有限的经济条件创造出较多的使用价值。要有效地控制有关建筑经济方面的问题，就要把建筑经济管理重点转移到建筑设计上来，未雨绸缪，以取得事半功倍地效果。从建筑设计的角度出发，有效控制建筑经济有以下几个方面：
首先，做好建筑项目的可行性研究
项目可行性研究是固定资产投资活动的一项基础性工作，它主要是在对建筑项目进行深入细致的技术经济论证的基础上做多方案的比选，得出结论、意见和重大措施建议，作为决策部门最终决策的依据。论文格式，设计方案经济。主要包括：市场预测和项目规模研究、场址选择、资源、原材料、燃料及公用设施情况、项目设计方案、环境保护和劳动安全、企业组织、劳动定员和人员培训、项目施工计划和进度要求、投资估算和资金筹措、项目的经济评价。
第二，把握好建筑用地的性质及其总体布局
建筑用地及其今后的建设方向是用地设计的两个基本要素，建筑设计师应根据用地的最佳使用要求对用地本身和设计目标进行分析，使二者得以协调和平衡。总体布局是在全面分析建筑用地条件的基础上，本着设计的一般原则和总的思路全面综合地考察影响场地设计的各种因素，因地制宜，主次分明、经济合理地对建设用地的利用做出总体安排。场地总体布局的要点有：
1.场地的总平面设计应以所在城市的总体规划、分区规划、控制性详细规划及当地政府部门提出的规划条件为依据。2.设计应结合工程特点，要注重节省用地、节能、节约水资源，适应经济发展的需要。3.设计应结合用地的环境条件，因地制宜地确定规划指导思想，尊重自然环境，保护生态平衡。4.设计应保证功能分区合理，路网结构清晰，交通有序，并对建筑群体、竖向道路、环境景观等进行统筹安排。5.场地内建筑的布置要最大限度地争取良好的自然通风和有利的朝向。6.公共建筑要根据建筑的性质满足其室外场地及环境设计要求。7.总平面布局如考虑远期发展时，必须考虑结合近期使用及技术经济上的合理性。
第三，选好建筑设计方案
建筑设计方案阶段对方案进行评价是沟通建筑师与投资者的有效途径，而且也可以使二者的利益最大程度的趋于一致。建筑设计方案涉及的因素十分广泛，是一项十分复杂的工作，为了提高投资效果，控制建筑总价，在建筑设计方案评价中应遵循一定的原则，同时，这也是建筑设计应遵循的原则。
首先，必须注意处理好建筑的功能与建筑形体的关系，应该追求二者的统一。在某种程度上建筑形体应服从于建筑的功能。论文格式，设计方案经济。功能不当的建筑设计方案，即使形体再美，也很难为使用者及投资者接受。其次，建筑方案设计要着重考虑建筑与周围环境的协调性，可能建筑师在考虑建筑设计方案时比较倾向于表现所设计建筑的个性，但是，在表现建筑个性的同时也要考虑与周围环境的和谐以及与已有建筑的共性。不但如此还应考虑与整个社会大环境、人文环境、整个城市的定位及发展规划相一致。第三， 建筑设计方案还要处理好其美学与经济合理性之间的协调关系。经济合理性要求在工程投资尽可能少的情况下，最大限度地满足投资者的使用功能要求。而建筑师所追求的美学效果有时会造成投资的大幅增加或者建筑使用功能的显著降低，从而降低其价值系数。第四，建筑设计方案中要贯彻可持续发展的理念。经济合理地选择建筑材料和设备，达到建筑功能合理使用而又降低建筑造价的目的，这是建筑设计中实现方案经济性的主要途径之一，建筑师应充分了解和掌握不同类型建筑材料设备的价格，以及它们在建筑中的适用部位和占总投资的比例，并结合不同地区的气候环境条件，以灵活合理经济实用为原则，慎重选用设备材料，从而有效地提高建筑的经济性。
第四，注重经济的建筑技术设计
合理选用建筑材料。建筑材料品种繁多，性能各异，价格也相差悬殊，建筑材料的质量与选用，直接影响建筑物的坚固性、实用性耐久性和经济性要求。建筑材料具有能在视觉上表现自己的特性，其表现效果一方面来自材料本身的特性，另一方面来自建筑师对其合理地运用和控制。建筑的性格一般会受到建筑的功能要求、体量上的几何关系、基地的基本特征、环境状况、艺术设计理念以及其他因素的影响，同时也会受到材料本身所表现出来的特征的影响。
节约能源是保证国民经济可持续发展的一项基本国策，也是电气设计过程中必须贯彻的重要技术措施。在设计中应从实际情况出发，经过充分的技术经济比较，选择合理的方案，采取有效的措施提高能源利用率，从而取得良好的经济效益与社会效益。首先，要采用节能设备，降低设备能源损耗。比如，目前国家大力推广的S9系列节能变压器与老型号变压器相比，空载损耗下降75%—80%，负载损耗下降25%—40%，空载电流下降50%，节能效果非常显著。合理选择导线截面，减少线路损耗，推广绿色照明，采用高效少污染的光源、高效的照明灯具和光电自动控制等新技术产品，提高照明质量，提高工作效率和能源有效利用。
设计运行系统指总体的各个部分运行一体化，而过程是进行设计的全过程。论文格式，设计方案经济。要对其进行优化控制。论文格式，设计方案经济。论文格式，设计方案经济。首先，要确定系统部分的控制点，也就是运行的各个部分，即管理点，使每一个部分都进行优化处理。然后，进行过程的优化控制。如果只提达到质量标准、满足规范、规则的要求，那么建筑设计这个特殊的产品并非是精品。因为建筑设计的创作意识包括科学与艺术的排列与组合。提倡设计质量的优化管理，就是始终有一个较高的目标去奋斗。这里目标指的是一个范围，而不是具体的标准。方案有几个，而最好的只有一个。复杂的建筑设计周期短的几周、长的几年，施工的周期更长。
总之， 技术与经济相结合是控制项目投资最有效的手段，要想真正做到有效地控制项目投资，就必须从组织、技术、经济、合同与信息管理等方面采取措施。论文格式，设计方案经济。从组织上应明确项目组织结构，明确监理公司及其投资控制任务；从技术上应重视设计多方案选择，严格审查初步设计、技术设计施工图设计，深入技术领域研究节约投资的可能。从经济上，应动态地比较投资的计划值和实际值，全面采取对节约投资切实可行的措施。
在工程建筑的过程中，必须把设计技术与经济有机结合，通过技术比较、经济分析和效果评价，正确处理设计技术与经济合理两者之间的关系，力求在设计技术先进条件下的经济合理，在经济合理基础上的设计技术先进，把控制项目投资观念渗透到各项设计和施工技术措施之中，才能达到建筑设计的基本目标。
