发布时间：2023-02-27 11:11:43
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2、学生接近教师有很多原因。除了品德,教师的学识、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求愿望,只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生心里的,是人格和品德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生的立身之本。因此,就对学生一生的影响讲,学识、外表等加在一起,也远不如品德重要。
3、对教师说,最好的报达就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。
4、好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
5、由于受传统教育思想的影响颇深,师尊严使学生在教师面前往往会失去我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是大学教师义不辞的责任。教师在心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,达到教育实践活动的良好效果。
6、好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。
7、民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。但师尊严的流毒依然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却忽视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否定,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的,学生在心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的基础上讨论的民主氛围,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和发展学生主题性的基础,是师德师风建设中不可或缺的重要。
8、师德不仅是教师个人,也是教师群体,即风气。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德就演变为整个教育行业的品德,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,成了一种极坏的社会风气。可见师德师风是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。
私立幼儿园多数聘用非学前教育或教育专业的工作者从事幼儿教育。大部分教师没有敬业精神，专业素养不高，不注重为人师表，对幼儿缺乏耐心和细心。个别教师个人素养不高，工作时带有情绪，使幼儿园出现虐童、侮辱幼儿等行为；有部分教师为了达到自己目的出现了收礼等现象。
二、私立幼儿园师德师风问题的成因分析
1．私立幼儿园招聘门槛不高，多数聘用非本专业教师
第一，现阶段，私立幼儿园招聘教师的主要来源有三方面：（1）私立幼儿园向社会招聘时，多数招聘下岗人员，初中毕业生、高中毕业生和少数大专毕业生。（2）部分教师是公办幼儿园或当地中小学退休的老教师。（3）还有一部分为办园者或合伙人，投资者的家人、亲戚、朋友等。第二，私立幼儿园多数聘用非本专业教师，教师本身素质不高。由于私立幼儿园的招聘门槛低，以盈利为目的。幼儿教师工资普遍不高，各方面社会保障不完善，很难转档落户，这样一些专业教师在择业时很少选择私立幼儿园。而私立幼儿园在中国幼儿园占大部分，教师需求量大，面对社会招聘只能招聘非专业的教师，这就导致私立幼儿园的师德师风降低，从而影响幼儿园的教育水平，也是近年来私立幼儿园频频出现问题的主要原因之一。
2．私立幼儿园薪资低
由于私立幼儿园投资主体单一，办园经费不高，经费的主要来源除了投资者的资金外，多数依靠幼儿的保教费用。政府给予的经济扶持又很少，使私立幼儿园的经费紧张，不得不缩减聘用教师的费用。多数私立幼儿园的教师工资低，其工资不以教师执教年龄的增长和教师的优秀表现而有所增加，甚至有的教师工资从未增长过。部分私立幼儿园社会保障制度没有真正落实，私立幼儿园教师没有社会保障，教师对工作热情不高产生职业倦怠。由于收礼导致教师对幼儿的不公平对待，使幼儿接受不良的教导与影响。
3．私立幼儿园教师社会地位不高
社会对私立幼儿园重视不足，导致私立幼儿园幼儿教师在教育事业中地位最低，一些人认为教导幼儿不需要很高的文化知识、道德修养、专业知识，任何一个有些文化的人都可以担任，这也成了私立幼儿园教育落后的原因。现阶段国家提高了对幼儿园教育的重视，加大对学前教育人员的专业培养，但目前中国处于调整期，各项政策未完善，导致部分私立幼儿园依旧保持原有的教育方式，聘用教师条件低，使非专业的教师仍保持自己对幼儿教师的认识，教师自身没有感觉到自己工作的重要性与使命感，导致其职业倦怠，这些问题直接影响到教师的个人素养，影响教师的师德师风。不良的师德师风很难赢得家长的认可，导致家长对教师的偏见，从而导致私立幼儿园幼儿教师的社会地位降低，很难聘用优秀教师，留住优秀人才。
4．私立幼儿园管理不严，管理体系不健全
私立幼儿园管理者多数为幼儿园的投资者人、合伙人，创办人。这些人中很少有专业的教育工作者，也很少有私立幼儿园聘用专业的幼儿园管理者，而这些非专业人员对幼儿教师的认识不足，导致幼儿园的管理体系不健全，没有完善的园规，没有好的领导者引领教师，对教师的工作没有及时监督，对教师的奖惩不明确、不及时，对教师的管理不完善。私立幼儿园的教师很难转档落户、评定职称，出去学习培训，这些问题直接导致部分教师丧失工作热情，影响了教师的师德师风建设。
5．国家对私立幼儿园监管力度不强
目前，大部分地方行政部门未能设立专门的幼儿园管理机构，聘用专职的幼教管理人员，私立幼儿园基本上是各地教育行政部门管理的盲区。这样容易造成相关部门管理不到位，管理不及时。各部门分工不明确，互相监管力度低，导致有的部门只负责收费发证，缺乏过程监督，致使一些无办学资质者乘虚而入。
三、私立幼儿园师德师风的改进策略
1．提高私立幼儿园教师准入园门槛，招收专业人员
第一，私立幼儿园不应和过去一样要求聘用教师，要统一进行面试考核，要求应聘者必须持有教师资格证，要求教师自身素养要高，做好为人师表的榜样。私立幼儿园应改变以往聘用教师的来源，要从专业学校毕业的学前教育人员中聘用品德良好的教师，这样可以从根本上改善教师师德师风的问题。第二，招收专业学前教育工作者承担幼儿的教育工作。在私立幼儿园提高招收标准，提高教师福利待遇的同时，应大量聘用专业教师承担幼儿的教育工作。因为专业的学前教育工作者，经过专业的学习，能更好地教育幼儿，从身体、心理、智力等多方面教育幼儿。经过专业的培训，教师的专业素养高，有良好的师德师风，这样可以改善和提高幼儿园的整体文化素养及教师的师德师风。
2．提高私立幼儿园教师薪资
私立幼儿园教师工资、社会福利待遇不高。很难招聘有资质的优秀教师，所以私立幼儿园应提高教师的薪资待遇，聘用专业的学前教育教师。对优秀教师给予奖励，这样可以提高教师的工作热情，提高教师的工作效率，加强教师的责任感，降低教师的流动性。
3．提升私立幼儿园教师社会地位
私立幼儿园多数不能接收教师档案，使一些教师不能在当地安家落户，从而使教师的流动性高。私立幼儿园教师的社会地位很低，私立幼儿教师很少有机会出去学习，给予幼儿教师更多的培训机会，提高福利待遇，使教师可以接档落户，从而使专业教师愿意到私立幼儿园工作，提高教师的职业素养。
4．健全幼儿园的管理体系
私立幼儿园投资者应聘用专业的管理人才，对幼儿园进行整体改革，设定有利于幼儿园发展的园规，加大管理力度，赏罚分明，提高教师教学积极性。
5．国家加强对私立幼儿园监管力度与扶持政策
1.1模拟对象空气温度和平均辐射温度两个参数影响房间的热舒适性。从人体热舒适感的角度分析，文献[5]将室内空气温度和室内围护结构平均辐射温度的组合称为当量温度，认为当量温度是衡量人体热舒适性的一个主要指标，并且给出当量温度的计算公式。其中，fi为维护结构i内表面面积；ti为维护机构i壁面温度，℃；n为房间维护结构表面个数。对于一般性建筑，舒适热感觉的当量温度范围为16.5～20℃，以18.5℃为最佳[5]。本文模拟一定的室内设计温度和送风温差时的室内气流组织的分布状况，具体工况见表1。其中室内设计温度18℃时，工况1，2，3的送风温差和送风速度的乘积为一定值，所以热负荷相等；室内设计温度20℃时，工况4，5，6的送风温差和送风速度的乘积也为一定值，所以热负荷相也相等[6]。
1.2边界条件的设立及计算方法的选取送风口为速度入口；回风口为压力出口，压力大小等于环境大气压力；无滑移壁面条件，采用标准壁面函数。离散方法采用SIMPLE计算，动量，能量，k和ε均采用一阶迎风格式，计算精度为各流动项残差小于10-6。
2模拟结果及分析
2.1模拟结果室内设计温度为18℃和20℃时，从FLUENT模拟结果得到各工况房间的壁面温度和室内空气温度，各工况房间的壁面温度见表2和表3，室内空气温度见表4。
2.2结果分析已知壁面温度（表2和表3），将其数据代入公式（2）计算，得到各工况的平均辐射温度tp，计算结果如图2所示。由图2可知，当室内设计温度为18℃时，工况1的平均辐射温度最高，工况2和工况3的平均辐射温度和工况1相比依次降低；当室内设计温度为20℃时，工况4的平均辐射温度最高，工况5和工况6的平均辐射温度和工况4相比依次降低。其主要原因是送风温差不断的减小，送风温度不断的降低，导致平均辐射温度不断的降低。已知室内空气温度（表4）和室内平均辐射温度（图2），将其数据代入公式（1）计算，得到各工况的当量温度tθ，计算结果如图3所示。由图3可知，当室内设计温度为18℃时，工况1的当量温度最高，工况2和工况3的当量温度和工况1相比依次降低，当室内设计温度为20℃时，工况4的当量温度最高，工况5和工况6的当 量温度和工况4相比依次降低，其主要原因是随着平均辐射温度和室内空气温度的降低，当量温度作为两者的组合，也在不断地减低。综上所述：当室内设计温度为18℃，相同负荷的不同工况下，送风温差越大，送风温度就越高，平均辐射温度越高，室内空气温度越高，当量温度就越接近最佳热当量温度18.5℃，热舒适性越好；当室内设计温度为20℃，相同负荷的不同工况下，送风温差越小，送风温度就越低，平均辐射温度越低，室内空气温度越低，当量温度就越接近最佳当量温度18.5℃，热舒适性越好。
2.3能量分析由表6可知，当室内设计温度为18℃时，工况1当量温度为18.4℃，当室内设计温度为20℃时，工况6当量温度为18.7℃，两者与最佳热当量温度18.5℃偏差基本上相等，所以工况1和工况6的热舒适性效果相同[8]。但是由FLUENT模拟计算结果显示：工况1消耗的能量是986W，工况6消耗的能量是1088W，工况1比工况6少消耗102W，显然工况1耗能大大低于工况6耗能。这说明在不同的室内设计温度下，只要温差合理，房间内部的平均热辐射温度和室内空气就能相同或相近，当量温度就能相同或相近，也即热舒适性是一样的，而且可以节约大量的能量。
3结论
【关键词】陶器 新石器时代 纹样 原始社会
探索艺术的起源，陶器是新石器时代的象征，是原始手工业的重要组成部分。与岩画、玉器等艺术形式并置于原始社会艺术中，有同等的意义特征；在新石器时代早期艺术的源起、发展的过程中，陶器艺术不管是外形还是纹样风格的形成，都是漫长悠久的过程，旧石器文化为人类祖先原始艺术的发生提供了可能认知的材料和判断依据。促进了人类艺术社会前进，创造了更多艺术形式。从艺术风格形式的图像学意义来说，陶器在原始艺术中起到的重要性中，陶器纹样风格起着不容疏忽的作用。
新石器时代陶器艺术有陶器装饰纹样和少量动物造型的陶器、陶塑；不容致疑，陶器的功能性是实用；动物造型的陶器、陶塑大多属于原始宗教用器，富有精神寓意。陶塑的题材大多是人和动物；一些做工精良的陶塑作品，足以说明原始先民敏锐的观察力和生动的描写表现力。新石器时代陶器装饰艺术大体可分为黄河流域、长江流域、岭南地区、北方地区等四大体系。由于新石器文化分布地域广泛，受到地理气候条件的影响，陶器艺术的器型装饰大不相同。新石器时代的重要文化遗址大都在黄河流域和长江中下游地区，是产生中国原始文明形成发展的基石。这一带气候温暖湿润，有良好的植被，是动物很好的生养繁殖之地，也为先祖们就在这片土地上从事农业生产和渔猎活动提供了丰厚的载体。附着于经济形态的原始宗教和服务于原始宗教的艺术也相继产生。
早期的陶器均为手工制作，火候比较低，器物表层大多为素面，陶器的纹饰仅占器型的三分之一，纹样大多都是比较简单的绳纹和刻划纹。到新石器时代晚期制陶技术已有很高的艺术水平，具有器型优美装饰精致辞纹样的彩陶也相继出现；原始人们为了在装饰上运用形式感所形成的装饰效果，以达到审美要求满足；在装饰布局上已从不同的视角，来体现装饰效果；以丰富多彩的几何纹为主体，来达到图案的样式化、抽象化；这些装饰图案的创造体现了我们先祖对现实生活的有效反映。
陶器装饰中纹样繁多，最为著名是有人面鱼纹、乌纹、太阳纹、天象星辰纹，还有花草叶纹、兽面纹和人形纹；这种文明初始时器物的装饰纹样是人类审美需求的一种表现。不是从纯粹的审美动机出发的而是为了达到标识和象征、满足实际应用的目的；审美只是次要欲望而已；造型也是适应生活实用的要求而考虑；陶器早期纹样大多具有防止滑落和加固的作用。是器物与纹饰最早的有机组合，发展到后来的纹样标志性的突显，功能性退其次的阶段，纹饰仍根据器型的形状来设计和绘画，因此陶器纹饰受到器形的限制。陶器的花纹大多描绘和画在器形比较平缓面积较大的部位。装饰位置与器形的使用条件相适应，不同的部位，也相应运用不同的装饰花纹。装饰图案的产生也是在劳动实践中产生的结果，由于编织纹的有规律而富有变化的织制，使人们开始进行模仿，有意识的组织在陶器的装饰中，劳动的节奏感也对纹样的规律化产生作用，对自然物形象的高度概括使其抽象化；陶器纹饰的组织结构即陶器的装饰形式，可分为单独纹样，带纹，四方连续；单独有规则的结构纹样，在一定的形状内将纹样适当地组织在一起又称适合纹样，带纹也叫二方连续纹样，是一个纹样可以上下左右重复展开；四方连续纹样分类梯形连续、菱形勃连续。纹样形式要素因工艺的不同而造成的不同视角效果；陶器纹饰的装饰特点大体可以总结为适应陶器基本形的装饰要求，及照顾陶器各个视角审美的综合效果；装饰纹样的演变由繁到简、由具象到抽象的趋势。
风格不仅是由民族的文化性质所决定的，还受到形式特定结构的影响，形式的结构包括结构组织和色彩比例等意识意向；也是指纹样的简易化、分解、组合、增加等的变化，形式和风格是相互关联的、紧密不可分的。图案的艺术再创造，更多的在于运用了多种形式法则，这些法则使人们在装饰上运用形式感所形成的装饰艺术效果，来达到完美的统一。
参考文献
关键词：元好问 《论诗三十首》 自然 雕饰 人格
金末诗人元好问的《论诗三十首》，以绝句的形式对汉魏以来的诸多诗人及作品进行了品评，集中传达了其诗学理想。元好问论诗以正统儒家诗教为旨归，提倡诗歌的风雅传统。在风格上，他推崇慷慨、刚健的诗风，故对雕饰、绮靡的文风大加排斥，而对发自内心真情实感的作品青睐有加。这主要体现在他对自然风格的推崇上。
一、 元好问对自然风格的推崇
《论诗三十首》第二十九首道：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”①
此诗评论的是谢灵运和陈师道的创作。“池塘春草”即指谢灵运的《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”一句。元好问认为此句诗万古千秋都是新的。相比之下，陈正字（即陈师道）的诗歌创作则是一种“闭门觅句”的方式。元好问认为这种创作的结果就是徒劳费神，于事无补，写不出好的作品。由此不难看出，元好问在此是推崇自然的风格。
对自然风格崇尚，在中国古代诗论中占有重要地位。钟嵘《诗品・序》说道：
至于吟咏性情，何贵于用事？“思君如流水”，既是即目。“高台多悲风”，亦惟所见。“清晨登陇首”，羌无故实。“明月照积雪”，讵出经史。观古今胜语，多非补假，皆由直寻。②
钟嵘所提出的，就是著名的“自然英旨”说。认为诗歌的内涵在于吟咏性情，故所见、所感即可成诗，而不必雕琢或者用典。所以他指出“观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”也就是说，古往今来的许多伟大的作品，多不在技巧的高超，而是恰如其分地表达作者的感情。
由此来看谢灵运“池塘生春草”这句诗，它历来备受诗论家推崇。《登池上楼》写于谢灵运外放永嘉太守之时。诗人大病初愈，开窗偶尔向外一望，感受到的是“春风革绪景，新阳改旧阴”。春天的生机、温暖一扫寒冬的阴冷。接下来就是他的所见：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”简单几个字就把春日里的盎然生机很自然地传达出来。诗人所写即其所见，未加任何雕饰。所以元好问说“万古千秋五字新”，不是没道理的。
这种自然风格的诗我们可以见到很多。如《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗人见到月光，先是“疑”，然后“举头”看见了明月，接着“低头”思念故乡。短短二十字，流畅无比。然思乡之情，跃然纸上。又如王维诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”。《红楼梦》描写香菱学诗道：“我看他《塞上》一首，内一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”③“直”和“圆”二字上并不见任何雕饰，也是自然而然地写出了大漠的风景。
元好问也在《论诗三十首》中展现他对自然风格的推崇。如他评价陶渊明诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”评北朝民歌《敕勒川》：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。”
要之，元好问对“自然”这一品格的规定性是指不涂饰，不堆砌，语言上自然流畅，无艰涩倾向。这体现在创作上，就要求诗人能够自然而然地将感情流露于字里行间。惟其如此，诗歌才会回归风雅。也正是在这一点上体现出与宋代江西诗派追求用典、炼字做法的不同。
陈师道被尊为江西诗派“一祖三宗”的三宗之一。其《后山诗话》道：“宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗，诗文皆然。”④朴拙是陈师道诗歌创作的主要风貌。这在创作上，则体现在他“吟榻”的创作方式。《诗林广记》载：“陈无己平时出行，觉有诗思，便急归，拥被卧而思之，如病者，或累日而后起。”⑤《文献通考》也有记：“世言陈无己每登览得句，便急归卧榻，以被蒙首，恶闻人声，谓之吟榻。家人知之，即猫犬皆逐去，婴儿稚子亦抱至邻家，徐有诗成，乃敢复常。”⑥这种创作态度，使他写出了一些用字造语方面极见功力的诗，如《春怀示邻里》：
断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。剩欲出门追语笑，却嫌归鬓着尘沙。风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。屡南邻春事约，只今容有未开花。
这首诗描写春景，选取的意象颇为粗俗，如蜗牛、蜘蛛网、蜂窝以及断墙、老屋等，确实给读者带来了一些新奇的感受。而“败絮不温生虮虱，大杯覆酒著尘埃”、“昔日剜疮今补肉”等以俚俗事象入诗，多少总会造成读者接受上的隔阂。元好问对陈师道创作的贬斥，原因也正在此。他认为陈师道“闭门觅句”的创作方式，相对于谢灵运的“池塘春草”寓目会心而言，添注了太多的人力，终显雕琢而徒劳无补。那么是什么让元好问做出如此评价呢？我们还要从元好问的人生追求去看。
二、自然风格背后的人格追求
元好问的三十首论诗绝句，通过系统地评论汉魏以来的诗人去阐发他的诗学理想。从总体上看，他在对比的论述中表达了他对清新自然、豪放雄浑风格的欣赏与推崇，而极力地贬斥雕琢、苦吟的创作方法以及它所带来的一些格调。在他的诗学主张的背后，有着他对儒家传统伦理重构的一种内在的追求。这种追求，是一种对于刚健人格的追求。
儒家思想强调的是对现世生活的积极干预，在此岸世界中达到救世济民与自我实现，也即是儒家积极入世的思想。这种思想，乃是中国哲学中关于人生的核心问题：人生理想，即关于人生最高准则的理论。儒家正统强调“仁”、“有为”等一系列问题，放在人格塑造上，就是使自己达到一个完善的、理性的、道德的自我。在身份认同上，“首先为自己立法，成为‘自律’的道德完人;然后为社会立法，成为具有‘他律’功能的‘道’的承担者与实现者。”⑦
受儒家思想熏陶的元好问在其诗作中关注现实，指涉现实。金朝乱世的生活经历就使得他首先目睹了民族的危亡，国家的破败以及战乱的残酷：
百二关河草不横，十年戎马暗秦京。祁阳西望无来信，陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵？（《祁阳三首》其二）①
战争的惨状，如在目前，诗人的悲愤亦可想而知。另外如《癸巳五月三日北渡三首》，则是为我们描绘了战乱的凄凉景象。
战争的残酷，民族的危败，使他痛心疾首。而另一方面，民风的低落，亦是他关注的问题。在他的《陶然集诗序》中也讲了民俗的低落：“盖秦以前，民俗醇厚，去先王之泽未远。质胜则野，故肆口成文，不害为合理。使今世小夫贱妇，满心而发，肆口而成，适足以污简牍，尚可辱采诗官之求取耶！”①战争带来的灾难固然可怕，而民心的低落，更是可怕。于是他把目光转向了人心：“故由心而诚，由诚而言，由言而诗也。……故曰不诚无物。”“性情之外，不只有文字。”①（《小亨集原序》）他讲“性情”，讲“诚”，是他对“士”在社会中应承担的社会责任和历史使命的清醒认识，也即是他对伟大人格的追求。
在《论诗》三十首中，我们可以明显地看到这一点。如论及张华，说他“风云气少”;论陶渊明“羲皇上”，也是讲其人格的超脱;论阮籍，其“狂”下的“块垒”，乃是其真性情;论潘岳，其《闲居赋》之高情与其“拜路尘”之间的巨大反差……他对雅正、风骨的要求，对刚健、雄浑风格的欣赏，都源于他对伟大人格的呼唤。
这种对伟大人格的吁求，构成了他的思想基础。从这种伟大人格出发，则要求人有“浩然之气”充于体内。于是表现在文学创作上，便要求发“心声”，即“真”。真情是他思想的内核，由此而发的或刚健雄浑或清新自然的风格，便是对这种“伟大人格”的外显，而相比之下雕琢便不足取。
总之，深受儒家思想感染的元好问，首先来讲，是一个积极入世的知识分子。这是他的主体条件，也是我们了解他诗学理想的起点。只有了解了这一点，我们也才能明白，他为何对不同文学风格有着不同的取舍。
三、结语
元好问所处时代，是金末乱世。随着时代的变化，反映在文学上，正是宋朝文坛走向衰落的时代，至此，江西诗派的诸多创作已近僵化。中国古代文学创作又出现了过分注重雕饰、追求新奇的倾向。诗歌发展需要新的突破――元好问也正是在这个时候高举了汉・魏风骨的旗帜来纠正诗风。三十首论诗中，他在第一首便树立“暂教泾渭各清浑”的目标，别裁伪体，重振风雅传统。这是元好问诗论的历史意义所在。
元好问对风雅传统的标举，是通过对作品自然风格的确立而达到的。他从儒家传统思想出发，从追求伟大人格入手来对不同文学风格进行取舍，认为只有做到“以诚为本”，才能在创作时“眼处心生句自神”，使作品呈现出“真”与“天然”的审美风貌，否则只能是“可怜无补费精神”。
过分强调自然风格，使得他在批评一些作家时就难免带了主观性。尽管陈师道在创作方式上比较特殊，但他也有许多质朴自然的诗歌，如《示三子》：
去远即相忘，归近不可忍。儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一哂。了知不是梦，忽忽心未稳。
则真切地写出了诗人与家人久别重逢的心情，情感传达自然生动。
因此从整个文学史发展的角度来看，我们应该承认文学风格的多样性。正如刘勰所讲：“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅正。”不同的创作主体有着不同的精神面貌，也才有了不同的文学风格。元好问排斥了柔靡的人格、雕琢的创作方式以及它们可能带来的绮靡、柔弱甚至表里不一的诗风，尽管有的作品在文学史上或许并不失其固有价值。这是在了解元好问诗论思想时值得注意的一点。
注释
① 元好问.元好问全集[M].太原：山西人民出版社，1990：339，45，38.
② （清）何文焕.历代诗话[M].北京：中华书局，1981：4.
③ （清）曹雪芹.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1974：598.
④ （宋）陈师道.后山居士诗话[M].北京：中华书局，1985：8.
⑤ （宋）蔡正孙.诗林广记[M].北京：中华书局，1982：309.
⑥ （宋）马端临.文献通考[M].北京：中华书局，1986：1885.
⑦ 李春青，赵勇.反思文艺学[M].北京：北京师范大学出版社，2009：27.
参考文献
[1] （宋）陈师道.后山居士诗话[M].北京：中华书局，1985.
[2] （宋）蔡正孙.诗林广记[M].北京：中华书局，1982.
[3] （宋）马端临.文献通考[M].北京：中华书局，1986.
[4] （清）何文焕.历代诗话[M].北京：中华书局，1981.
[5] （清）厉鹗，辑选.宋诗纪事[M].北京：中华书局，1982.
[6] （清）曹雪芹.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1971.
作者：梁茵 林丹妹 单位：中山大学附属肿瘤医院胃胰科
风险管理教育措施实施与方法由护士长主导负责定时组织并集中讨论，科室成立风险管理小组，分析在我科实施风险管理教育的紧迫性，重要性和目的性，明确制定实施风险管理方法，由护士长带领下组织实施并监督落实。增强法制教育提高护理意识组织护士定时学习《护士管理办法》，《护理管理制度》，《护理工作中潜在的法律问题》，《医疗事故处理条例》，《医疗机构管理条例》等，使护士明确遵守工作职责和严格遵守息息相关医疗和护理法律，法规，管理制度。护士长每月定时组织全科护士学习及讨论如何学习和运用法律武器保护自身权利和如何保护患者合法权益等，避免医疗和护理差错或事故的第一道防线。为了让护士学法，知法，识法，守法，严格认真履行义务，明确护士身份和工作的责任，时刻注意和保持自己言行举止，有效地减少或回避护理风险事件的发生或因自己疏忽给自己、患者和医院造成的不良后果。处理好各护理环节①做到三基三严：三基：基础理论，基础知识，基础技能。三严：严肃态度，严格要求，严密方法。②做到十知道：1知道患者病情，2知道患者家庭，3知道患者治疗，4知道患者心理，5知道患者护理，6知道患者饮食，7知道患者姓名，8知道患者社会关系，9知道患者年龄，10知道患者诊断。③做到三交三接三清：三交：书面交班，口头交班，床边交班；三接：患者病情交接班，治疗护理情况交接班，抢救药品，器械使用交接班；三清:口头清，书面清，床头看清[4]。④做到三查七对：三查：摆药后查；服药，注射处置前查；注射处置后查；七对：对床号，姓名，药名，剂量，浓度，时间，用法。⑤一查二勤三洁净：一查：每日检查患者护理及治疗效果；二勤：勤巡视，翻身；勤换污湿被服；三洁净：患者身上，口腔洁净，床铺洁净，用具洁净。加强护患沟通护士与患者之间的关系沟通，是护理过程中最重要的一种关系沟通。
护士的表情体态行为都直接或间接影响着患者的心情，加强护患沟通达到患者需求满意，必须规范护理行为，完善护理服务质量管理。高度的责任心和严格自律是护士必备的职业道德。加强护患沟通，不仅减轻患者身体上的病痛折磨还包括患者的心理创伤。同时，密切观察患者病情变化，要善于发现患者病情和心情变化，如发现问题立即与患者或家属交流，及时解决困难及疑惑，提高服务质量，尽量减少护理纠纷的发生[5]。为了跟患者进行有效的沟通，对患者提出的各种护理问题作出科学的回答，除掌握专业护理知识外，鼓励护士学习掌握人际交往学、护理人际沟通学、社会学、心理学、公共关系学等人文科学知识，将所学的专业知识充分应用到工作中去，以专业的基础理论为深度，以相关学科为广度，使知识系统化、现代化。加强肿瘤专业业务培训 提高护理专业水平护理工作琐碎复杂，点多面广，护理管理重在务实，发现差错苗头、存在隐患，及时反馈和纠正，防患于未然。对全科护士进行肿瘤专业业务学习，巩固和强化肿瘤专业护理操作技术。强化化疗药物知识学习，了解各种化疗药物的毒副作用，用药原则和护理方法，掌握化疗专业知识及技术。护士长把新的临床用药说明书贴于治疗室和加药室内显眼位置，定期组织护理人员学习。定时考核全科护士肿瘤专业知识，护理操作技术是否合格及是否到位等。由护士长组织各种学习提出护理要点，总结工作上的不足，以改进，提高护士活动中的效率。鼓励护士进行自考或夜大学习[6]。通过学习和实施风险管理教育增强了护士的法律和安全服务意识，增强了护士工作责任心，改善了服务态度。深得患者和家属的好评，投诉减少提高了护理质量。
我科学习和实施风险管理教育后，增强了护士的法律和安全服务意识，增强护士工作责任心，改善服务态度。随着各项护理考核的落实，护士工作效率提高。护士们举止文雅，动作轻柔，护理操作专业，主动加强与患者感情沟通，安慰体贴患者，提高患者满意度。通过风险管理教育学习，护士们主动组织护理小组讨论或学习来提高自身护理专业知识和业务水平。有效地减少或回避我科护理风险事件的发生，减少患者投诉，提高了我科护理质量。
一、企业法律风险管理文化的结构及内在机制分析
文化的发展有深层文化和浅层文化之分。文化的深层面表征为一种价值观念、习俗、规范等，具有不易觉察、稳定、抗变革等特性。文化的浅层面则表征为群体的物质形态、行为方式，具有不稳定、易变革、较易觉察等特性。从文化学研究的成果和文化层次来看，企业法律风险管理文化又可划分为内层、中层和表层三个基本层面。内层为精神层，中层为制度层，表层为物质层。这三个层面自内向外逐层落实，层与层之间互相制约、互相关联、互相渗透，有机地结合为法律风险管理文化，对企业法律风险管理起着潜移默化的影响，如图1。
企业法律风险管理文化的表层文化为法律风险物质文化，称为物质层。企业法律风险物质文化是由一系列实物和服务，如那些可以通过感觉器官就能直接体察到的设施、人才、法律风险结果、法律风险形象以及法律风险环境等有形文化基因所组成的，是一个企业思想精神和行为特征在资源和环境上的集中反映。法律风险物质文化往往能反映出一个企业的法律风险管理理念、工作作风、价值追求和精神风貌，并折射出企业对法律风险的关注度及追求程度，是形成企业法律风险文化其他层的物质基础。法律风险制度文化是企业法律风险管理文化的中层文化，又称制度层。它是企业为实现企业法律风险防范目标和企业法律风险战略方针而制定和执行的有关制度、规则、规范等，是企业对员工法律风险防范行为和组织行为进行规范和约束的制度文化、规范文化，主要体现为防范法律风险所需的有关法律法规、标准规范、工作制度以及有关法律风险识别、评估、考核和激励办法等。法律风险制度文化只有严格遵守和实施才能使之变成一种自觉自律的文化特质和行为规范。法律风险制度文化是精神层的规范性体现，对物质层也具有保证的作用。法律风险精神文化是企业法律风险管理文化的内层文化，又称为精神层。它是渗透于企业全体员工思想和心灵深处的法律风险意识形态，是企业法律风险管理文化的核心和法律风险管理文化建设的终极目标，主要包括法律风险理念、宗旨、方针、目标、态度以及价值观、发展观等方面。法律风险精神文化决定着企业法律风险管理文化的性质与方向，对物质层和制度层的形成起着决定性作用。法律风险管理文化的三个层次是紧密联系、相互作用、相互影响的。物质层是法律风险管理文化的外在表现和载体，是企业法律风险管理文化的基础，为精神层和制度层提供物质保证。制度层是法律风险管理文化的中介，约束和规范着精神层及物质层的建设；既是精神层的支撑和保障层，同时又是精神层的规范性表现；既是物质层的引导和约束层，同时又是物质层的保障。精神层是法律风险管理文化的核心和灵魂，是物质层和制度层形成的思想基础和动力源泉，并通过制度层和物质层的建设得以贯彻与落实。
二、企业法律风险管理文化的培育
企业法律风险管理文化通过潜移默化的方式沟通企业员工的思想，使其对企业法律风险防范目标、观念、规范产生认同感、责任感和作为一名员工的使命感和归属感，进而使员工个人的思想感情和命运同企业的前途与命运紧密地联系起来。企业法律风险管理文化的培育可以采取如下措施。
风景园林建设是城市发展环境的重要保证途径，也是城市人们的居住环境要求提高的必然要求，风景园林工程可以为居民提供良好怡人的休息空间，而且对保证城市生态系统具有积极效果。城市风景园林景观的增加能够增加城市内生物种类，可以使人们在工作的闲暇时间欣赏幽美的风景，身心得到全面的放松，与自然环境进行亲密的接触，有效的放松自身的心情，陶冶情操。风景园林工程是城市景观的重要组成部分，因此为了保证其价值的全面实现，需要对其施工技术进行全面的加强，更好的实现风景园林建设的目的，实现自然与人的和谐统一。
1.1风景园林施工技术应以图纸为中心工程设计的图纸是工程开展和施工过程中的重要参考标准，同时也是指导工程全面实施的重要规范，设计人员已经对工程场地内的信息进行全面之后才设计出的施工图纸内容，因此风景园林施工过程中应当严格按照工程施工图纸进行施工，严格执行图纸为核心的理念，保证其指导地位不可改变。工程正常开展的基础程序是设计内容的指导，没有相应的图纸进行指导就不能完成施工过程，因此施工人员应当加强与设计人员的沟通，确保工程施工人员的施工思路和顺序与设计人员的要求一致，将设计人员的设计精髓和思想充分的展现出来，保证园林的整体艺术效果。在施工环节中施工人员应当与设计人员保证较高程度的沟通，保证施工操作时能够将图纸中的内容全面落实到场地内部，使景观效果得到保证。
1.2重视风景园林施工中的放线问题在风景园林施工放线操作时，通常采用方格网放线法和平板仪联合法开展工作，在进行定点时，不但要保证种植位置标明，而且对于种植穴的中心点也要进行标注，遵循准确、规范的原则进行放线定点工作，保证将图纸上设计人员要求的行距和株距进行认真落实，提高精度。
1.2.1方格网放线法方格网放线法适用于测量精度不精确的场地内，其主要原因在于方格网放线法非常容易受到地形因素的影响导致误差偏大，而且方格网放线法受操作人员的主观影响比较大，也会对最终结果产生较大的影响。方格网放线法在没有标志物的场地几乎无法使用，这种方法的主要参照依据就是周围标志物的作用，但由于该方法本身设备要求较低，因此可以在设备条件不良时对于小范围内的场地进行布置。
1.2.2平板仪联合法平板仪联合法相对方格网放线法的精度要高的多，但是同样对于场地条件的限制比较明显。平板仪联合法在使用时需要将设计图纸平铺于平板上，因此对于天气条件的也有较高的要求，在雨雪天气基本不能进行测量放线工作。由于平板仪在设计理念上是以平面条件为基础的，因此对于起伏较大的地形条件下，其优势也难以发挥。
1.3加强植物的存储和保护工作风景园林工程最重要的元素是植物景观的制造，因此必须重视植物的运输和存储工作，在植物开始运输之前应当通过专业的技术人员对树木进行起苗和装载处理，保证根部的水分达到指定标准，同时在温度较低的季节应当注意保温措施的操作。在进行种植时，操作人员应当根据图纸的设计内容对树木的数量和规格进行查验，检查完成之后才能将其在规定位置上进行种植。如果采用的是相对规则的种植设计，应当注意两边的对称性，行列种植的树木应当处于一条直线上，同时植物的直径、高度和形状应大致相似，避免出现突兀的情况。种植时应确保其处于竖直状态，严禁倾斜。
2结束语
