发布时间：2023-02-28 15:51:51
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的友谊格言样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
2、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。—— 伏尔泰
3、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思
4、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特
5、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。—— 西塞罗
6、赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。—— 威·佩因特
1、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林
2、财富不是朋友，而朋友是财富。
3、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
4、有了朋友的生命才显出它全部的价值。一个人活着为了朋友，保护自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·托尔斯泰
5、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
6、要是看见朋友之间出现不自然的礼貌时，就可以知道你们的感情已经开始衰落了。坦白质朴的忠实，是不用浮文虚饰的。——富兰克林
7、友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者——罗伯特。布拉亥
8、性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材处大。
9、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。——英国
10、患难识朋友。——列宁
11、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。——柯尔克孜族
12、要做真正的知己，就必须互相信任。——列夫·托尔斯泰
13、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿，心灵也在那里互相模仿。——罗兰
14、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
15、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
16、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得亮。——d.m.
17、树直用处多，人直朋友多。
18、获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。
19、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
20、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
21、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
22、找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
23、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克
24、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
25、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
26、性情爽朗的人，身边总是有三个朋友。——哈萨克族
27、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
28、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。——英国
29、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
30、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁
31、我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。——邹韬奋
32、过分的称赞会损害友谊。
33、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
34、挚友如异体同心。——亚里士多德
35、先人而后己。——《礼记》
36、正义的人朋友多。——欧洲
37、巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来。——法国
38、对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。——富兰克林
39、友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子——分母失去对方，分数值就化为乌有。——佚名
40、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
41、懈惰的马路程远，吝啬的朋友远。——蒙古
42、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特
43、要想吸引朋友，须有好的品性。——欧洲
44、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
45、唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。——艾佛林·恩德希尔夫
46、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。——孟德斯鸠
47、友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。——罗兰
48、悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克·吐温
49、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
50、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
51、缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根
52、爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。——罗兰
53、友谊也像花朵，好好儿地培养，可以开得心花怒放。可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，是可以立刻萎颓凋谢的。——大仲马
54、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
55、讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。——达尔文
56、忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。——维吾尔族
57、世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西赛罗
58、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友，因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。——罗素
59、人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。--佚名
60、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
61、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
62、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
63、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语
64、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
65、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。——维吾尔族
66、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔
67、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
68、要想有好朋友，首先自己要成为别人的好朋友。——武者小路实笃
69、用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。——罗兰
70、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
71、宴笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
72、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。——美国
73、我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔
74、虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。——藏族
75、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
76、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。——薄伽丘
77、情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
78、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
79、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
80、与朋友交，言而有信。——《论语》()
81、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。——欧洲
82、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。——培根
83、朋友是我们每个人都要真心对待的，我们来看看这些名人对朋友的格言。
84、人生在世，有个朋友是一种福气。——列夫·托尔斯泰
2、近义词有绘声绘色、形神兼备，反义词有平淡无味、平淡无奇。
3、用法，联合式，作定语、状语、补语。
4、例句，沙汀的《困兽记》中“我倒更加觉得生命可爱，总想过得有声有色一些。”
1、珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上。 谚语
2、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 修昔底斯
3、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。 三毛
4、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 鲍斯韦尔
5、我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。 贝纳文特
6、自制的友谊要比买来的友谊更持久。 里根
7、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 莫罗阿
8、信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。 约瑟夫·鲁
9、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。 莎士比亚
10、赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。 威·佩因特
11、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。 （苗族）谚语
12、这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物。—— 大仲马
13、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。 塞·约翰逊
14、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。 培根（英国）
15、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
16、智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。
17、相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 亚历克·沃
18、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。 伊壁鸠鲁
19、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。 爱默生
20、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 蒙田
21、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。
22、像爱情始于爱情一样，友谊始于友谊。 佚名
23、中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。 普卡利西尔
24、一旦友谊破裂，名誉受玷，忠诚变为罪恶和可耻的隐痛，以前的一切仅留下一个不停地出血的创伤，永远不可能愈合。 温塞特
25、求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。 莫罗阿
26、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。 莫洛亚
27、疑心病是友谊的毒药。 培根（英国）
28、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 费尔瑟姆
29、一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。 莱辛
30、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 培根
31、在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。 洛克菲勒
32、一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。 萨克雷
33、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 ()克雷洛夫
34、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 拉伯雷
35、幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。 塞涅卡
36、这是一种友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。 毫厄尔
37、主人和奴仆之间不可能有友谊。 库尔齐
38、有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 穆尔·约翰
39、平等和互惠是友谊的两个标志。
40、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 拉罗什富科
41、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 《五卷书》
42、正因为无人不晓这阴沉的力量和它们危险的戏举，我们才对沉默怀有深深的惧意。迫不得已时，我们忍受孤立的、自身的沉默，几个人的、人数倍增的、尤其是一群人的沉默却是超自然的负担，最强的心灵都畏惧无以解释分量。我们消耗大部分生命来寻找沉默统治不到的地盘。一旦两三人相遇，他们只想驱逐看不见的敌人，要知道，多少平凡的友谊不是建筑在对沉默的仇恨之上？假如人们白费了努力，沉默仍成功地潜入聚集者之中，他们便会不要地从事物未知的庄重一面扭转脑袋，然后马上走开，将位置留给生人，从此便互相回避，惟恐百年之搏斗再次落空，惟恐有人偷偷向敌手敞开大门。——梅特林克
43、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 查理士
44、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ 别林斯基
45、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。 托·富勒
46、婴儿是屋子里的明灯，友谊是幸福的明灯。
47、在朋友交谈之间语言需要当心，成年人要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。 三毛
48、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
49、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。 茨威格
50、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 马克思
51、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 莎士比亚
52、在”友谊“的机械装置上使用”礼貌“这种精炼油实为明智之举。 科利特
53、有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。 冈察洛夫（俄国）
54、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 泰戈尔
55、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 培根
56、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 马卡连柯
57、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。 列宁
关键词：语言“离格” 社交语用 语用移情 跨文化旅游
据世界旅游组织预测：到2015年，中国将成为全球最大的入境游接待国和全球第四大出境客源国。旅游业的迅猛发展给导游，特别是导游翻译带来了机遇，也带来了挑战。导游被称为“山水之魂”、“民间大使”、“百科全书”，导游翻译的作用勿庸置疑。因此，提高导游翻译的跨文化素质势在必行。涉外旅游是一种典型的跨文化交际活动¨。所谓跨文化交际是指不同文化背景的人们之间的交际，其信息的编、译码是来自不同文化背景的人所进行的。在交际过程中，尽管交际的一方英语说得很流利，但如果不熟悉英语本族语的表达方式和语用原则，则会使交际的另一方不知所云，造成误解，甚至发生冲突，从而影响交际。一个语法、语音或是词汇错误，顶多被认为是说的不好，但如果没有按照语用原则来处理话语，则说话人会被认为是不真诚或居心不良。因此导游翻译必须具有跨文化意识，熟悉不同的语言使用规则，懂得在什么场合下，对谁该说什么，不该说什么，以及说什么是礼貌的、得体的。因此，得体、礼貌的语言是导游翻译必须具备的。
1语用学和语言“离格”
语用学，即语言实用学，是语言学的一个新领域，是研究语言的理解和使用的学问，是研究语言在特定语境下是否合适、得体的学问。语用学强调在不同语境下选择合适的话语，但语言是一种社会现象，每一种语言都代表着一种完全不同的文化；语言不能脱离文化而存在，特定的民族文化常把某种烙印加到语言上。文化对语言的影响波及面广，从词汇、语句层直到语篇层无不受文化的制约。在跨文化交际中，由于双方的文化背景、交际习惯和思维方式等差异，以至在表达中没有考虑应该遵循的交际规范，使一种言语的言外之意在不同的文化中失去作用，而说话不合时宜、不得体或是不地道、带有明显母语文化痕迹，或有意无意地按照母语的文化模式来操用目的语，从而出现语言离格现象(1inguisticdeviation)，导致语用失误。这种“离格”可分为语用语言的“离格”和社交语用的“离格”，即语言的语用知识和文化的语用知识两方面的“离格”。按J．Thomas的意义框架又可分为第一层面的“离格”和第二层面的“离格”。第一层面的“离格”指说话人语言表达主题或传递信息不准确或怪异，如：
案例1一个美国团队来到黄山观光，在结束第一天的游览后，导游宣布他们第二天的行程：Now I’11reporttomorrow’Sitinerary．Morn·ing—callwillbe6 O’clock，breakfast6：30，depar—turetime7．You can visitNotrh Sea scenic spot，and comeback forlunchat11：30．Areyou clear？
结果游客却沉默不语。为什么?从表面上看这些句子没什么不对的，只是省略了两个“willbe”而已，不过这更符合口语体的简洁特征，但问题是指示语出现离格。“you”第二人称当然指游客，不包括导游自己。游客所得的信息是导游不和我们一起去游览北海景区，让我们自己去。游客不高兴的理由是：你为什么不去，你是我们的导游，我们是付了钱的。由此可见这位导游用了个很不妥当的“you”而向游客发出了错误的信息，导致误解和不满。如果导游能够运用语用移情的等同原则，把自己看成是听话人中的一员，在这种特定的语境下，说：“W e Callvisit North Sea scenic spotand come backofrlunchat1l：30．”这就使游客感到更亲切、更易相互沟通，会觉得导游的尽职尽责。第二层面的“离格”是指听话人对说话人以言外行事(Illocutionaryact)表达的意义产生误解。人们的语用行为受制于他们各自的文化背景，文化差异必然影响到语用行为。因不了解或忽略谈话双方的社会、文化背景差异而产生语言表达不妥，所以这种离格属于社交语用方面的离格。比如说中国人见面都说：“你去哪啊?”、“你多大了?”以示关爱。但如果导游对外国游客说：“Whereareyougoing?”、“Howold areyou?”，游客会觉得侵犯了他们的个人隐私。
2社交语用方面的离格语言
我国著名浯用学家何自然教授在其撰写的《跨文化交际中的语言离格现象刍议》一文中描述了他和美国夏威夷大学教授G．Kasper领导的语用学研究小组对不谙中国文化的美国人就如何看待“离格”英语进行的一份问卷调查。调查结果表明：美国人对第一层面“离格”英语的容忍度要比第二层面高。第二层面的“离格”英语本族人觉得较接近他们的母语，但显然很不合适；而第一层面的“离格”英语则可以容可见，第二层面的“离格”语言所产生的影响要比第一层面的严重得多，因此，本文将着重探讨第二层面的语言“离格”，即社交语用方面的“离格”。
2．1价值观的差异导致的语言“离格”中国文化注重集体主义，体现出的价值观是互助和无私奉献，主动关心他人是一种美德。而西方人的价值观体现自我为中心，强调个人的独立性。
案例2一位客人生病了，导游很着急，就过去询问他：
A：You look uncomfortable．Areyou sick?
B：Yes，Ihaveacold．
A：Why notgoand seethe doctor?Chinese medicine is good．Did you take any pills?You should wear more clothes．Drink more water．Takeagood rest．
B：You arenotmymother，areyou?
显然第二轮的谈话是不适宜的、“离格”的，可以看出导游翻译的热情是多余的。不但客人很生气、很反感，因为他觉得自己的独立性受到威胁和侵犯，而且导游自己也感到很委屈，因为他觉得自己在主动关心他人，这种美德却未被认可。这就是价值观差异所致，其实导游只要说“Takecareofyourself．Ihopeyouwillbe betterSOOf1．”就足够了。
如果说人生是一段徒步而行的旅程，那么我们在这路途上的前进的姿态就决定了各自人生的价值。泰戈尔有言：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”
遥望历史，不曾忘项羽“彼可取而代之”的梦想，于是他中原逐鹿，坚持信念、楚汉争霸，西楚霸王的神话经久不息;不曾忘张爱玲的《天才梦》，这位临水照花的年轻才女不断努力，于是她上路就是巅峰，出手就是经典，傅雷把她的小说称为“文坛最美的收获之一”。不曾忘俞敏洪在北大开学典礼上说：“如果我们有一个伟大的理想，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来变成一个伟大的生命历程。”他怀揣着“穿越地平线的渴望”，相信优秀是一种习惯，终成新东方的创始人。正如诗人汪国真所言：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
展望未来，我梦想有一天未名湖边的桃花开时，湖边折枝的人群里会有自己的身影。我梦想有一天，在“思想自由，兼容并包”的大学学府里求学。我梦想有一天，中国的教育不是如钱钟书先生说的：“古代的愚民政策是让人民不受教育，现代的愚民政策是让人民只受一种教育。”
而今，步入毓文的校园，这是人才辈出的地方，这是学子心中的殿堂，我们用顽强拼搏打造理想，用辛勤汗水浇灌希望。持之以恒的积累，石破天惊的畅想。举胸中豪情，倾热忱满腔。与时间赛跑，同日月争光。学练并举，成竹在胸，弯弓搭箭，百步穿杨、师生同心、协力攻关，笑看燕赵魁首谁人争?
――一个网络游戏制作者眼中的网络游戏
春节期间接触了一些玩网游的青少年。发现自己的想法有一些变化。
关于网络游戏和青少年，以前我是这样想的：我小时候不也是经常玩游戏吗？而且玩的也挺疯，不也还没变坏吗？ 玩游戏给我带来了很多好处：如思维灵活，反应敏捷，学到了不少知识，等等。
物竞天择，适者生存――通过网游的考验可以淘汰掉一些意志力薄弱的人。
通过接触一些玩网游的青少年，我现在是这样想的：
现在网游的诱惑力数百倍于我们小时候玩的游戏的诱惑力。这是因为：游戏设备、网络更先进了，更关键的是游戏的制作者更了解主流玩家――青少年，更能以大人的智商去对付小孩子，最后再加上更加不择手段――抓住青少年青春期的躁动，以黄色内容来吸引青少年，例如某些已在美上市的做移动梦网增值业务的SP（无线增值服务提供商）。现在网游对青少年的杀伤力也更大。因为衡量一个网游是否成功的标准就是最高在线人数和游戏的利润，所以网游的制作者就必然会想尽办法让玩家经常玩，并长时间在线。现在社会由于发展快速，竞争激烈，所以青少年对知识的掌握就更为紧迫重要，但网游必然会占用青少年大量时间精力。青少年和成年人不一样，不仅仅表现在阅历和抵抗诱惑力方面的区别，更重要的是青少年时期一去将永不复返。不像成年人，玩个两三年网游再醒悟，也不算晚，反正年青时期学的技能知识还在。但是青少年玩个三四年（或者更长，因为其意志力薄弱），再醒悟恐怕也晚（完）了。想在那时的社会生活下去恐怕也只有用一些非常手段――例如偷、抢，结果死得更快。
网游的确会带来很多好处，如果你愿意用心想的话，我想不下于百条。但有一条不好就足够了――它可以使一个人沉沦颓废，成为一个废人。
物竞天择，适者生存。人类的进化史就是这样的。网游就是一个考验，能通过考验一定是最优秀的。但别忘了，“物竞天择，适者生存”是宏观角度上看得的结果，是用人类进化了几十万年的时间来体现的。如果现在对网游听之任之，那么相信中国一定会有超过50%的青少年被淘汰，然后另外不足50%通过考验的优秀分子中的大部分将在成年后被未通过考验的青少年用暴力干掉，或是花费大量的时间和精力解决由此产生的社会问题。
当然这种现象不会出现。但不是“物竞天择，适者生存”的原因，而是会有很多人站出来去抵制青少年玩网游，所以最终青少年玩网游会不会产生严重的社会问题将取决于有多少人站出来去抵制这种现象。
邹祥是1990年出生的广州人，一米八二的个儿，偏瘦，戴一副黑框近视眼镜，喜欢抽烟，爱玩游戏。2013年大学毕业后死活不愿到他爸的贸易公司工作，拉着同寝室的哥们踏上了游戏开发的道路。
为这事，邹妈妈没少抱怨邹爸爸，说他把儿子惯坏了。邹祥深表同意，中学那会，同学们还拿着小霸王学习机玩俄罗斯方块，他已经拿着邹爸淘汰的诺基亚3650玩起了贪吃蛇，并很快被那个小小的屏幕迷住了。
2004年，中国移动梦网百宝箱运营还不到一年，但很多游戏爱好者已经投入到手游研发过程中，他们把研发出来的游戏交给新浪、空中网、掌中米格等，由他们向运营商申报，运营商审核完以后再在移动梦网的百宝箱频道上线。
彼时的邹祥不知道什么叫J2ME技术，更不在乎“游戏百宝箱”中的游戏是广州银汉开发的，还是北京掌讯推出的。他只记得对《神役》《地狱镇魂曲》等游戏的狂热喜爱。
“最喜欢《地狱镇魂曲》，没有之一，”邹祥回忆，眉眼间还有那么点崇拜，“当时的北京数位红软件应用技术有限公司被捧得很高，那是国内第一个在全球上市的游戏，海外反响还不错。现在能做到这一步的游戏都不多。”
一些“聪明人”动起了脑筋，他们亲自开车带着大量现金去二线城市购买三折的电话卡，然后通过这些卡用特制的机器从梦网下载自己的游戏，以此提高产品排名。
很长一段时间内，邹祥发现百宝箱排行榜前十位的游戏质量大不如前，偶尔出现个好玩点的也会迅速沉底。他只好转战各种游戏论坛，从其他发烧友的推荐中筛选游戏，甚至一度投向网页游戏和客户端游戏的怀抱。
Wap时代，客串游戏测试员
一天，一个帖子吸引了邹祥的注意。
“让你试玩最新的手机游戏！”
精简的标题下，楼主只留了个地址和手机号码。然后是一水儿质疑的跟帖，大部分是怀疑楼主耍人。
邹祥借口玩游戏，借了邹爸爸的手机偷偷地打了个电话。
电话那头的男人叫欧云斐，独立游戏开发者。大学毕业后曾在一家小网游公司工作，做服务器的开发，业余时间也捣鼓一些单机游戏的设计和制作。
2007年前后，3G门户、QQ等非运营商官方网站开始浮出水面，塞班手机的市场保有量超过一亿台，各种Wap网站和塞班发烧友的垂直性网站，形成了Wap网站的主体。这在寻求突破的手游从业者们看来，是另一个入口，另一块等待开辟的疆土。欧云斐也做了一款飞行射击游戏，用内嵌短信的代计费方式实现道具收费和限次收费。
成功在3G门户上赚到第一桶金后，欧云斐辞了工作，把6万元存款全部投了进去，闭门开发了9个多月，又做了一个以三国时期为时代背景的角色扮演游戏。为了进一步完善游戏，他在游戏论坛上发了帖子。
跨进被欧云斐当成工作室的15平方米小单间时，邹祥还有点小兴奋，酷爱手游的他没想到有一天还能客串一把内测玩家。“只记得走的时候已经天黑了，给他说了一些感想，”邹祥回忆说，“他也说会再完善，但后来就没有后来了。”
事实上，由于前期开发和后期完善花的时间太长，欧云斐推出游戏时，市面上已经有各种背景的角色扮演游戏，《三国志Online》《永恒之塔》《天龙八部》等更是深入人心。
更糟糕的是，一些拥有巨大流量的渠道抵制不住诱惑，开始利用计费漏洞设置陷阱捆绑用户扣费甚至包月，由于审核机制的不健全和贪婪的趋势，很快手游市场充斥着大量的恶意产品，从而引起了海量的投诉和手机用户的恐慌。
这样的大背景下，欧云斐们要么忙着打包针对不同手机型号的计费码，要么和自己的游戏一起，被市场淘汰。
“游戏的质量大多数跟花的时间成正比，但一般人压根不在乎你在上面花了多少心血，他们只在乎同期出来的游戏里，哪个更新奇、更酷炫。”邹祥食指连点，Flappy Bird里的小红鸟游刃有余地飞着，“叮叮叮”的提示音响个不停。他头也不抬地说，“云斐的游戏有可玩性，就是上线的时间点真心不对，跟几个大公司‘撞车’。想好都难。”
逐渐火爆的智能机时代，创业进行时
后来，乔布斯的iPhone上市，App Store进入国人视野，Google Play，三星、联想等终端厂商的运营商店等纷纷跑马圈地。其后的日子里，智能手机的市场占有率呈几何级数上涨，而随着智能手机的普及，特别是3G的普及和4G时代的到来，许多页游和端游创业公司开始转向手游市场，手游开始火爆起来。
“相对来说，手游的开发成本更低，2011年尹庆（上海触龙信息科技有限公司CEO）做《幻想精灵》时只有3个人，15万元天使投资，游戏上线后一个月就有超过100万元的收入。”邹祥说，他要趁着失败成本不太高的时候试一试。
中国版协游戏工委的业内报告显示，2012年中国移动游戏市场实际销售收入32.4亿元，比2011年增长了90.6%。2013年为112.4亿元，比2012年增长了246.9%。
整个2013年给邹祥的印象就是市场很大，资本市场争相涌入，众多非互联网企业开始进军手游领域。手机游戏研发的并购案涉及20多起，其中广州的银汉科技被华谊兄弟以6.72亿元并购50.88%的股权，掌趣科技用13亿元收购北京上游互动信息科技有限公司。
