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好人好事新闻赏析八篇

发布时间:2023-03-01 16:25:07

序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的好人好事新闻样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。

好人好事新闻

第1篇

我老爸属羊,一米八一的个子身材特好,不胖不瘦是个“四眼田鸡”,还有一个超酷的鹰钩鼻。是个标准的烟酒不沾的新世纪好男人,特有男子汉气概。

要是老爸去逛超市,绝不到烟烟酒酒的地方,他优雅的时候,只到买西服的地方,有时像个小孩似的,就跑到玩具柜或者零食柜。他有不少商人朋友,应酬,谈生意也不少,可每次他都拒绝烟酒之类的东西,回到家都是精神饱满。

要问我老爸干过的家务活有多少,我会回答:一件也没有。有一次,老爸边吃饭边看报纸,吃饭落在了最后,平时妈妈有个规定;谁饭吃得最慢谁就得洗碗。今天可是千年等一回,老爸吃饭终于落在了最后,老妈乐了,说:“今儿大男子汉要洗碗咯!”“什么?”老爸一惊,放下报纸,说;“我堂堂一个男子汉,怎么可以去洗碗,那是女人干的事。”“怎么可以违反家庭规则呢?”“我不管,反正我不洗,家务活我从不干!”爸爸斩钉截铁地说完,吃饱饭,就上楼看新闻了。这就是我男子汉气概型的老爸。

怎么样?我的新世纪好男人老爸有趣吧!

第2篇

关键词:信号量;同步;互斥

中图分类号:G642 文献标识码:B

在多道程序环境下,操作系统如何实现进程之间的同步和互斥显得极为重要。荷兰学者Dijkstra给出了一种解决并发进程间互斥与同步关系的通用方法,即信号量机制。他定义了一种名为“信号量”的变量,并且规定在这种变量上只能做所谓的P操作和V操作。现在,信号量机制已经被广泛地应用于单处理机和多处理机系统以及计算机网络中,这也是学习操作系统的重点和难点之一。本文就利用信号量实现进程间的同步和互斥问题进行了分析。

1引言

信号量是一个具有非负初值的整型变量,并且有一个队列与它关联。因此,定义一个信号量时,要给出它的初值,并给出与它相关的队列指针。信号量除初始化外,仅能通过P、V两个操作来访问,这两个操作都由原语组成,即在执行过程中不可被中断,也就是说,当一个进程在修改某个信号量时,没有其他进程可同时对该信号量进行修改。

信号量的定义如下:

type semaphore=record

/*定义信号量*/

begin

value:integer;/*整型变量*/

L:list of process;

/*与该信号量相关联的队列*/

end

P(S)操作可描述为:

procedure P(S)

var S: semaphore;

begin

S.value:=S.value-1;

/*信号量的值减1*/

if S.value

/*若信号量的值小于0,则阻塞执行该P操作的进程*/

end

当执行P(S)操作时,信号量S的值减1,如果S≥0,表示可以继续执行;如果S

V(S)操作可描述为:

procedure V(S)

var S: semaphore;

begin

S.value:=S.value+1;

if S.value≤0

then wakeup(S,L);

end

当执行V(S)操作时,信号量S的值加1,如果S≤0,则唤醒S信号量阻塞队列队首的阻塞进程,将其状态从阻塞状态转变为就绪状态,执行V操作的进程继续执行;如果S>0,则说明没有进程在该信号量的阻塞队列当中,因此,无需唤醒其他进程,该进程继续执行。

需要说明的是,信号量的初值一定是一个非负的整数,但是在运行过程中,信号量的值可正可负。

2利用信号量实现进程互斥

利用信号量实现进程互斥的进程可描述如下:

Var s:semaphore:=1;

/*设置信号量s的初值为1*/

begin

parbegin/*并发开始*/

process1:

begin

repeat

P(s);

critical section

V(s);

remainder section

until false;

end

process2:

begin

repeat

P(s);

critical section

V(s);

remainder section

until false;

end

parend

end

以上描述的是并发执行的两个进程process1和process2,这两个进程的临界区(critical section)对应的是一个临界资源,为了保证这两个进程能够互斥地使用临界资源,在每个进程的临界区前后分别加上对同一个信号量的P操作和V操作,就好象分别是关锁和开锁操作一样。我们将该信号量的初值设为1,无论哪一个进程先获得处理机,在进入临界区之前都要进行P操作,执行P操作后,信号量s的值为0,该进程可以继续执行;若该进程在临界区内失去处理机,而由另一个进程获得处理机执行时,执行的进程在进入临界区之前执行P操作时,信号量s的值就为-1,此时该进程就得阻塞,进入到信号量s的等待队列当中等待;当在临界区内的进程再次获得处理机继续执行后,退出临界区时,执行V操作,信号量s的值为0,此时它要去唤醒阻塞进程,然后继续执行或转进程调度。

用信号量实现进程互斥的特点:

(1)要找对临界区,范围小了会出错,范围大了会影响进程运行。

(2)P、V操作位于临界区前后,在一个进程里成对出现。

(3)2个进程对1个临界资源互斥使用时信号量初值为1,取值范围为-1,0,1。

(4) 当n个进程要互斥使用m个同类临界资源时(n>m),用信号量实现互斥时,信号量的初值应为m,即该类可用资源的数目。信号量的取值范围为-(n-m)~m。

(5) 当信号量s

(6) 当信号量s>0时,s表示还允许进入临界区的进程数,即剩下的临界资源个数)。

(7) 执行一次P(s)操作,表示请求一个临界资源,s-1后,当s

(8) 执行一次V(s)操作,表示释放一个临界资源,s+1后,若s

我们通过一个实例来进一步说明。有一个阅览室共100个座位,用一张表来管理它,每个表目记录座位号以及读者姓名。读者进入时要先在表上登记,退出时要注销登记。可以用信号量及其P、V操作来描述各个读者“进入”和“注销”工作之间的关系。

分析:由于一个座位在某一时刻只能分配给一个读者,所以对于多个读者来说,一个座位就是一个临界资源,100个座位即相当于此类临界资源有100个,可以设置一个信号量s1来管理座位,且其初始值为100。每个读者来后,首先要看看是否有座位,即对s1执行一次P操作,只要有座位,P操作后s1值大于等于0,此时就可以拿表来登记了。用一张表来管理这100个座位,每名读者进入或退出时都要在表上登记,并且每次只能有一个读者使用这张表,所以这一张表也相当于是临界资源,可以设置一个信号量s2来管理表格。所以一共要设置两个信号量分别用来管理这两类临界资源。

第3篇

  立德树人争做四有好老师演讲稿1

  各位领导、各位同事:

  大家好!今天,我演讲的题目是《爱心立德奉献树人》,20xx年,我从学校走进学校,开始了向往已久的教学生涯,这三尺讲台和我接下了不解之缘。弹指一挥间,12年的岁月就在绘声绘色的讲课中,就在埋头批改作业的笔尖下,就在上课铃与下课铃的交替声中滑过,生活因教师这一阳光下最美丽的职业而精彩。

  《左传》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”《管子》云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”立德树人自古以来就是一种强有力的教育力量,它夯实了教师,立德树人的基础—爱心。

  冰心老人曾经说过这样一句话:“爱是教育的基础,是老师教育的源泉,有爱便有了一切。”踏上三尺教台,我正为实现这一切而努力着,我们带着一颗为学生的爱心走上讲台,学生犯错误了,老师与之谈心,有难处了,老师帮助解决,我们不断地向学生“提醒幸福”,而学生也不断地让我们感受到幸福。

  有了一颗爱心,才会有一张笑脸。民主、平等、和谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱”,这是教育的真理,给学生一张微笑的脸,会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界,笑对人生。微笑着,欣赏学生做伯乐,给其成功感;微笑着,鼓励学生,做帮手,助其自信感,微笑着,宽容学生,做弥勒,育其责任感!笑脸下才有欣赏,才有鼓励,才有宽容,才有爱。

  因为有了爱,地更阔,天更蓝;因为有了爱,花更艳,草更芳。而心中的那份爱,将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉,用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用爱心去托起明天的太阳!

  甘愿吃苦,乐于奉献,不断进取的教师精神,铸成了教师立德树人的核心—奉献。

  在讲台上,我们成了孩子们眼中的百科书和指南针,我们能体会到最温暖的春风和情感,能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候,我都会收到一些学生送来的贺卡,里面写着“老师好”就这么小小一句问候,或者学生的一个微笑,我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受,并不在于学生的物质回报,而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣,以及桃李芬芳时的满足感和成就感。作为教师的我们,往往是两袖清风,囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有,但我们在精神上是富有的,有谁能像我们一样,一举手、一投足,一个美丽的微笑,一个鼓励的眼神,一句关切的话语,就能拨动一个个美妙的心弦,就能带给他们无限欢乐!

  我们是教师,就要奉献,淡泊名利、安贫乐道,时刻不忘责任,一心想着事业。“捧着一颗心来,不带半棵草去。为了学生能共同进步,促膝谈心;为了学生能受到教育;不知付出了多少时间与精力!但我无怨无悔。因为我从事着“天底下最光辉的事业。”“一腔热血温故土,四季甘霖润嘉禾”,我无悔我的选择。“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,我将永不懈怠我的追求,我深信,终有一天,我会“满载一船星辉,在星光斑斓里放歌”。

  我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。

  我们的奉献像火把,是无怨无悔的燃烧,是至死不渝的真情。

  我们的奉献像一泓清泉,是长年的流淌,是不计名利的付出。

  桃花开了又谢了,燕子去了又来了,学生来了又走了,我依然坚守在这儿,守着我们的乐士,守着我们的精神家园。山还是那座山,河还是那条河,日子就这样过着,平凡却不平淡。一切都好像没有变,唯一变化的是我日益衰老的容颜,与之沉淀的,是我依旧年轻不变的情怀!

  爱心立德,奉献树人,将使我们教师拥有充实的人生,我相信,当我们离开这三尺讲台时,我们可以自豪地说:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。

  立德树人争做四有好老师演讲稿2

  尊敬的各位领导、老师们:

  转眼间,踏上讲台身为人师已经有二十多年了,一路走来,有泪水,也有欢笑;有迷茫,也有收获。每年的师德集训都让我收获很多,曾经的困惑在培训中慢慢释然,找到了明确的答案。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。

  1、爱岗敬业。首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

  2、尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

  3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。

  4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

  在培养人的道德素质中,最核心的一点就是要有一种奉献的精神,一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖,就是他具有能够牺牲自己的利益,为他人和社会作出贡献的品质。从优秀身上学到:对工作埋头苦干、精益求精的态度;对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风;对教育事业作出巨大的贡献;对待教书育人工作的神圣态度,真心实意,踏踏实实,自觉刻苦自我完善,打下良好的知识基础,构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们:作为一名教师,必须要修品练功,树立良好的教师形象。桃李不言,下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样,必须努力学习,提高自我修养,成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功,以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生,起良好的示范作用。教师要进德修业,为人师表,获得学生的爱戴敬重,从而亲其师,信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们:教师除了要修品,还要练功。要勇于改革和实践,探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天,教师任重道远。因此,我们要更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者,以生为本,以情为主,尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性,相信每个学生都想学好,能学好。善于运用新的教学方法:唤醒、激励、评价、追问、点播、启发启发,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染学生学会做人,以自己渊博的学识去引导学生学会发展,才会有学校教育的高质量。

  立德树人争做四有好老师演讲稿3

  尊敬的各位领导、老师:

  大家好!

  发展到今天,世界正走向全球化、信息化、市场化、民主化,科教兴国战略、可持续性发展战略在我国全面实行,各行各业的建设需要外向型、复合型、合作型、创造型的高素质人才。这样的发展背景给广大教师带来了新的挑战和机遇。这样的教育思想观念的转变给一线教师带来了新的冲击和思考。教师如何做,才能为人师表、胜任自己的岗位呢?怎样做,才能成为一名优秀的、卓越的教师呢?

  教师,首先需树立乐观的人生观,新型的人才观,确信教师职业是使自己和人类都变得更加美好的职业,教师以其创造性的劳动去成就学生的同时,也在创造和实现自己的人生价值与社会价值,并在美妙的、创造性的劳动过程中,享受教师本身与学生生命力焕发出的欢乐与活力,感受“教学相长”的幸福,这样,教师职业无论面对怎样的挑战,仍是太阳底下最光辉的职业。

  教师,其次需积极地、辩证地看问题,从当前的状况来看,教师工资收入不高,很难成为经济上的富翁,然而,教师是精神乐园的守望者,课堂是教师辛勤劳作的乐园,也是收获愉悦的乐园,教师,在自己的乐园里投入多,播种的希望多,收获的果实也会很多,教师是精神财富的创造者。

  教师,第三热情做人,认真做事,在为每个孩子设计美好未来的同时,也努力树立自己的光辉形象,为自己创设丰富多彩的人生。教师注重言传身教,善用教育教学艺术,以乐观的态度对待教育事业,以发展的眼光看待学生,以丰富的学识促进学生全面发展,让每个学生的笑脸更灿烂,让每个学生的内心更欢愉,让每个学生得到更好的发展,那么学生也会“亲其师而信其道”,教师会赢得学生的信赖和敬仰,倍受学生的欢迎和热爱。那么,教师该怎样树立自己光辉的形象呢?如何铸就自己优雅的品行呢?下面谈谈我的个人看法:

  一、塑造良好的个性品质

  随着教育改革的不断深化,全社会对教师提出了越来越高的要求;先进的教育理念、新型的教育教学手段、新确立的课程标准,应试教育与素质教育并存的矛盾现象,使教师处于巨大压力中,今天的教师已不再是教科书的宣读者和讲解者,不再是教书匠,不再只是“传道解惑”。

  现代的教师需具有较高的文学修养、深厚的教育教学专业素养,需要新锐的眼光、对美好事物的敏感、前瞻的教育教学理念、广博的知识、理性的思考和对生活满腔的热情。现代教师需具有真、善、美、爱的情怀,有责任心、热情、朝气、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等优秀品质,让每个孩子都在自己的视野内,让每个孩子都健康快乐成长,让每个孩子都感受受教育的幸福。教师需“学高为师,身正为范”,使自己的人性闪耀绚丽的光辉,人生焕发奇妙的光彩。

  教师需对每一个学生公平、公正、宽容和正确引导,让学生亲身体验正义和爱心的力量,感受教师宽广的胸怀,高远的眼界和积极的、美好的情感。

  二、练就精湛的教育教学技艺

  现代教师需练就娴熟精湛的教育教学技艺,才能将课堂教育教学从传道解惑境界提升到教学艺术境界和充满诗情画意境界。教师需积极主动地训练自己的口头语言表达艺术、体态语言艺术、课堂讲解艺术、电教演示文稿设计艺术、书面文字整合能力等,在教学中反思,在反思中研讨,在研讨中提升。

  把课堂、学生、生活当作研究资源,拓展、延伸教育学术空间,让课堂充满生机活力,创设生动活泼的、幽默风趣的、宽松民主的教育教学氛围。让教师春风一样的语言、冬阳一样的品行、真挚美好的情怀感染每一名学生,让学生天真纯净的心灵受到真善美爱的濡染,让学生的身心得到健康快乐地长。

  三、会享受现代文明的艺术生活

  教师在学校工作一天,就有一天的责任将现代化思想观念用现代的方式传递给学生。当教师的如果不首先现代起来,做现代文明的使者,那么凭什么帮助孩子们创造属于他们的未来?每个人都应享受生活,教师更应享受曼妙的生活,打开所有的感官,每天给自己一小段闲暇,即使是那平素里再平凡不过的点点滴滴,教师倘若静下心来细细地品味,都会有无限美好的韵味蕴含其中。

  妨碍教师享受生活的,是教师自己。如果教师不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行们的纷争中,不能时时去寻求生活的真谛,不能调整自己的感官去发现生活中的美和美的生活,那么,教师有可能会被生活抛弃。一旦教师被自己和生活抛弃,那么,教师也可能会被自己所教的学生、家长和社会各层鄙视。

  生活中,很多人都有这样的体会,唱唱歌曲、听听音乐、看看电视剧、朗诵诗歌、欣赏美文会觉得很开心,很满足。这是艺术的作用,我认为艺术能净化心灵,释放心中的郁闷,排遣生活中的不如意,达到精神自由的境地。

  现代教师的工作压力大,工作要求很高,来自学校领导、家长、社会的期望值又大,现在的学生也越来越难教,有些后进生就是不服管教,或根本不把教师放在眼里,教师们为此很苦恼。绝大多数教师上有老下有小,家庭负担重,又要牵挂家里人的健康、自己孩子的读书问题等等,班级里或家里一旦发生些事情,更是愁上心头,精神紧张、焦虑。

  教师用音乐、美术、小说、诗歌、散文、优美的电视剧作为自己人生的精神导师,时时让“艺术”与自己相伴,为自己营造一个欢乐的氛围,上班高高兴兴,下班哼着小曲,晚上读读美文,双休日逛街购物,或美美地睡一觉,则会冲淡教师心头的很多感伤。教师通过艺术来获得幸福感,其实更幸福的是创造教育艺术,生活本身就是艺术,如果教师有了艺术的眼光和心灵,会踏上讲台,面对学生,进行艺术创作。在教育教学艺术创作过程中,教师的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使教师充分感受愉悦,而得到欣慰和成功感。

  四、具有独特新锐的思想

第4篇

党的十七大报告指出:“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。”这一重要论述,充分体现了科学发展观的核心和建设社会主义和谐社会的战略思想,体现了思想政治工作以人为本的宗旨,为新形势下思想政治工作的创新指明了方向。改革开放以来,随着社会主义市场经济的深入发展,社会生活的急剧变化,这时不仅社会问题频繁发生,而且心理问题也大量凸现,一些人理想信念动摇,促成人生价值观扭曲,社会竞争加剧导致压力感加重,改革过程中出现的社会问题引起心理失衡,文化价值观的变迁是造成心理上的困惑。因此,注重人文关怀和心理疏导,帮助人们解除思想困惑、疏导情绪,有助于缓解人们心理压力,促进人的心理健康和心理平衡,已经成为加强和改进思想政治工作,维护团结稳定,促进社会和谐的重大课题,为此,着重从以下几个方面作出努力。

一、 注重人文关怀、促进人的自身和谐

新形势下的思想政治工作,要注重人文关怀,这是坚持以人为本的必然要求。一个单位的发展和工作的好坏归根到底取决的是人,人的工作做好了就会人心稳,风气正,干劲足。人是社会的主体,。社会和谐在本质上就包括人自身的和谐,人文关怀就是要关注人的生存与发展,人性化的思想政治教育就是尊重人,理解人,关心人。

注重人文关怀,一是要尊重人,平等待人,时时处处尊重别人,形成和谐工作氛围,在与职工群众的接触中,要谦虚谨慎,不骄不躁,虚心听取他们的意见和建议。要尊重他们的平等权利和人格,以平等的姿态对待每一个人。尊重他们的能动性、自主性和自觉性,尊重他们的想法和创造精神,采纳他们的合理化建议,让他们认识到他们自己的主人地位激发他们的工作热情。

二是要理解人,就是要将心比心,设身处地的为职工群众着想:就是要善于换位思考,多站在对方的立场上想问题,从正面积极的角度去理解人的行为,要设身处地的为对方着想。。多表扬鼓励,少批评指责,只有这样才能够包容他人,才能营造比较宽松的环境,使人经常保持积极乐观的心态,才有民主的气氛,才能够凝聚人心,从而达到化解矛盾,提升思想认识的目的。

三是要关心人,注重从职工群众的角度看问题,事事处处关心别人,了解他人所思所想。这是做好思想政治工作的前提和基础,只有多关心职工群众,多了解他们所思所想,才能关注大家的心理动态,倾注人文关怀;只有多关心职工群众,才能使大家感到组织的温暖,放开心扉,敞开怀抱,听从劝慰,接受帮助;只有经常与职工群众在一起,才能及时了解职工群众的思想动态,有的放矢开展思想教育工作。因此,对职工群众在政治上关心,生活上帮助,精神上鼓励,要真情关心职工群众疾苦,为职工群众排忧解难。要设身处地换位思考,把职工群众的困难当作自己的困难去对待、去重视、去解决,切实为职工群众办实事、办好事,让职工群众得到实实在在的利益。被人关心是一件让人感觉十分愉快的事,你关心别人,别人可能也会关心你。相互关心的结果是能够在无形之中接近大家的距离,让从事思想政治工作的人听到真话,了解真实情况,有利于思想政治工作的开展。

二、做好心理疏导、化解矛盾冲突、建立和谐人际关系

心理疏导是一种思想政治工作方式,通过心理疏导的沟通、引导、解压,增强职工群众的耐挫力、承受力、应变力,完善职工人格,优化个人心态,调节内在压力,真正使职工群众成为一个心理健康的人。

第5篇

近来,人们或许是良心发现,终于明白了大自然应与人类和谐相处,从而渐渐与大自然所赋予的一切产生了感情,建立了友谊,隔着的纱帘被揭开,心灵间弹奏着友情的旋律,悄悄回荡在世界的每一个角落。

天籁之音无时不在飘荡,又有谁在不经意间发现,人与人之间的友谊是否在疏远呢?

仔细瞧瞧,怎么?刚刚揭开一层纱帘,难道又增添了一层吗?是谁呢?是人类自己!

成天的恩恩怨怨,整日的勾心斗角,每时每刻的仇骂、侮辱、白眼。人们又干了些什么呢?

连动物都明白的简单道理,难道人,这样的高级动物却不懂吗?

不,不是的!

只要我们之间多一点友谊的欢乐,多一份友情的祝福,多一颗充满友爱的新,多一座友谊的桥梁,多一双充满友谊的翅膀。我们就可以带着对大自然的爱,对友谊的信赖,带着这一切,去飞翔,去开辟一个崭新美好的晨曦,让那遥远的红光一点点的升起!

相信吧,这不会只是你的幻想,不会只是简单的动画,不会只是一个轻易破碎的泡影。

会实现的,会变成现实的!

要知道:

“信赖,往往创造出美好的一切!”

信之美

——信赖的优雅

睁开双眼,

信之美,

清晨的阳光正

正是如此。

一缕缕撒进书香的世界。

爱的微瞑,

闭上眉目,

为信赖造了一个摇篮。

黄昏的雨珠正

一点点滴进心灵的膜膈。

安诚的成长。

轻轻抹去,

人与自然一切的纱帘。

这是信赖,

因为信赖

永不泯灭的优雅之美。

第6篇

然而,就在一些媒体和警方仍在寻找目击者之际,相关部门调查却发现,陈琦在说谎。他的伤口,其实是前女友砍的。他自述想吹个牛显得光荣,便撒下弥天大谎,根本就不是什么临危不惧的见义勇为者。2016年11月7日,当事小伙陈琦称,警方已经对他作出处理,他也进行了道歉。沈阳市公安局宣传处相关负责人则称,事件仍在调查中,有结果会对外。

见义勇为造假不能止于道德批判

纸里包不住火,辽宁小伙陈琦所谓的见义勇为完全子虚乌有,是一个彻头彻尾的谎言。时下,社会固然渴望正能量、渴望涌现更多的好人好事,但这必须以真实为前提。虚假的“正能量”只能是“负能量”,虚假的“好人好事”也只能是“坏人坏事”。无论是新闻还是好事,只有真实才站得住脚,才有力量,这个认知不可动摇。然而,社会上总有一些人以织美丽的谎言,来骗取人们的爱心与信任,进而骗取钱财或情感,成为一股浊流,污染社会。也正是这种美丽的谎言一再反转,如同“狼来了”的故事,蚕食着岌岌可危的社会爱心与信任。其造成的危害并不亚于明夺暗抢,那是对人心良善捅刀子,对社会的副作用难以估量。

要知道,欺骗是对爱心的最大伤害,也是对社会信任的巨大伤害。陈琦的行为伤害了人们的爱心,人们哪怕不期待好心有好报,也绝不能容忍好心被欺骗,否则今后遇到真正的善行,谁还能轻易相信?事件发展到现在,陈琦回复媒体称:“我已经道歉完事了。”可人们被利用的爱心、社会被侵害的信任基础,并不会因其并不诚恳的道歉而得到修复。因此,对陈琦的行为不应止于道德批判,还应该有法律批判,要让造假的行为付出应有的代价。

新闻工作者底线失守难辞其咎

从“真英雄”变成“假英雄”,从“勇斗歹徒”到“畏对前女友”,这一出神转折让曾为小伙子点赞叫好的公众无比尴尬。捐款、捐物、救助的背后,人们的爱心再次被消费,人们的感动又一次被消解。

第7篇

2009年,江苏省常州市开始办“道德讲堂”,解决了双桂坊小吃街的地沟油问题。

2011年起,“道德讲堂”向全国推广,一年之后,50个全国文明城市和77 个提名城市共申办“道德讲堂”33000多所。

苏州市的戮力推动,再使苏南隆为道德高地。其先进典型人物达千名,包括6位国家级、省级道德模范和34位“中国好人”。

苏州邮政局大概又是其中“好人”密度最大的地方,而且有各级别的“好人”:街道级的、市级的、省级的和国家级的。而使好人道路更有说服力、实践力的,是两个功利主义的数据:苏州邮政局的业务收入在全国邮政地市局中排名第一;被授予“全国质量奖”,这是我国目前质量管理领域的最高奖。

道德对质量的促进,道德向实利的转化,是在怎样的机制中完成的呢?

道德讲堂:一场教化仪式

2011年,《公民道德建设实施纲要》颁布十周年。在9月20日“公民道德宣传日”当天,苏州“道德评弹”启幕。

“道德评弹”是苏州市对“道德讲堂”的在地化书写,评弹是对苏州话的烹调,使乏味的道德说教有味。

2012年6月28日,副局长毛跃建主持了苏州邮政局的第一场“道德讲堂”。

“道德讲堂”充满了弥撒般的仪式感。

邮递员被要求统一着装入场;在齐声高唱《学习雷锋好榜样》中开场;接下来是模范事迹介绍,共有讲演、视频、评弹三种方式;第三项议程是颂经典,读《三字经》;然后是发善心,由参会人员代表发表感言;最后是送吉祥,向参会人员送吉祥书签。

“肃穆性和仪式感兼顾”是中央文明办专职副主任王世明2012年5月在全国文明办主任培训班上对“道德讲堂”提出的要求。

有评论认为,在西方国家,道德教化有相当一部分是由宗教承担的,“道德讲堂”替代了教堂里的教化,在肃穆性和仪式感上则保持了一致。

其实,“道德讲堂”还保持了中国民族性中欢愉的一面,“道德评弹”即体现了寓教于乐。苏州市评弹团国家一级演员王池良、吴静为苏州邮政局的“绿衣雷锋”朱克华表演了评弹《孝老爱亲》,“‘孝’字是儿子头上顶着老子”,台下听众笑着点头。

评弹艺人亦很乐意有服务于主流的机会,参加“道德评弹”的表演者有著名的评弹艺术家、国家一级演员和评弹票友,甚至还在街道搞了巡回演出。

苏州邮政局对活动做了规定:“道德评弹”每年不少于2次,“道德讲堂”不少于1次。

有组织地做好事

苏州邮政局局长马小群说,其“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德”的企业文化是从外部输入的,被改造、吸收和内化。

外源性的输入源于两处:一是发端于苏南的“道德讲堂”;一是江苏省邮政公司的道德提倡策略。

后者要置于中国邮政史和国企改革的大背景中理解。“百年邮政”在近十多年发生的体制变化是最剧烈的:1998年,按照国务院《邮政体制改革方案》,江苏邮政开始“邮、电分营”;2007年,按照国务院邮政施行政企分开的要求,江苏省邮政公司2007年正式挂牌成立,完成从“局”到“公司”的体制转变;2008年,邮政企业、邮储银行、邮政速递物流三大板块分业运营。

在体制传统与老牌国企情结的杂糅中(本刊记者在调查中发现,这种情结对于受助者及基层职工开展工作都是必需的,前者基于对国字号的信任而受助,后者担心改称“公司”尤其会使老客户的信任减少,目前,我国对地市级以下的邮政企业仍沿用“局”的称谓,即中国邮政集团公司——江苏省邮政公司——苏州邮政局),江苏省邮政公司提出“历经多次改革,始终不丢国脉”,其中,“一脉相承”的重要一“脉”是思想工作传统,在江苏邮政,一直有专门的部门和人员从事精神文明建设工作,这是其它绝大部分企业甚至国有企业没有真正做到的,这也成为江苏邮政的特别之处。

精神文明这个大而虚化的课题向道德提倡聚焦,是当与职工中自发的好人好事相遇时。

2003年,投递员中一些的好人好事引起了组织上的注意,虽然这些个体性、随机性的善行是一直存在的,对于急于为道德建设破题的组织来说是听者有意,在所有城乡投递段道上开辟了亲情邮路。

2006年,基层邮政自发的、零散的好人好事被正式收编,成为有组织、有建制、有规模的企业行为。有好人好事的30条邮路扩至百条,苏州邮政局为它取了一个有传播力的名字:“关爱百位老人,邮政百倍热情”,还设计了服务联系卡、设立了记录台帐——做好事的时间、地点、帮扶对象、过程均要求进行格式化记录。

两个月后,市局对投递班进行抽查,发现类似于雷锋日记的台账,对“服务过程”的记录简单,“个别的甚至没记录”,检查组当场提出整改,并发通报要求“不少填、不漏写、不瞎写”,此后,在历年的总结中,记录是个贯穿始终地被强调的问题。

“不断创造新亮点和闪光点”被明确写入各级领导的责任,好人好事进入了投递员的规范服务标准及考评表。

传统德、行被量化分解,哪一种好事是必做的、选做的、对应多少分值,变成了后工业时代企业的KPI:家信、代购邮票、代订报刊、代寄信件,代领汇款、包裹,送信件、报刊上楼入户是必选项,至少一项;代缴水、电、气、话费,代办其他物品,帮助打扫卫生,为老人读报(信)、陪老人聊天非必选,但是,有1项加3分;受到客户来信、来电表扬或受市级以上新闻媒体宣传报道,每收到1件加1分。

一年之后,市局再次检查。发现因为帮扶对象因搬迁、身故等已不足百名,便规定每年对服务对象进行调整、补充一次,务必保持百名以上,在2009年已有350名老人接受结对帮扶;针对积极性在做好事转为日常化之后的倦怠,一面加强考核,一面加强激励,设立每年10万元的活动基金。

从2008年开始,设立了苏州邮政亲情邮路帮扶基金,开展年度优秀投递员评选表彰,报销制度。

组织上在每个关键发展阶段,极有韧力地推动着好人好事的运转,维系着它的规模和邮递员的热情。

发自基层的好人好事被市局收编、提炼之后,又出现了由中心向边缘的外扩,标准化的好人好事模式复制到吴江、昆山、太仓、常熟、张家港五县(市)邮政局650多条邮路,共有1000余位老人成为投递员的帮扶对象。

打造劳模

江苏省社科院总结出的江苏邮政精神文明建设的最大特征是,涌现出了一大批、多层次、多类型的先进典型。

这与其“造劳模”的策略有关,在苏(州)邮委〔2012〕12号红头文件中,有这样的号召:“通过各党支部(总支)的深入发动,寻找身边的闪光点,大力培育和选树各类先进典型”,“选树本系统一大批敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲等各类道德模范”。

以各种方式打捞好人好事,成为德育工作中的一项重要事工,媒体报道、感谢信和锦旗、牌匾等皆是线索;培育劳模更是尽心尽力,工作细致到教会邮递员怎样写好“雷锋日记”,处理好与媒体的关系,并请社科院课题组来进行理论提升;员工则用心地寻找帮扶对象,太仓市邮政局归庄支局邮递员王晓丰,在一次投递时,听老人拿着汇款单自语,如果能直接拿钱就好了,言者无心,听者有意,王晓丰当即向老人表示,可以每月代她领取。自此至今,从未中断。

培育先进典型用行政流行语来讲,就是“抓手”,亦起到了榜样作用。“道德讲堂”上每个人的发言通常这样开头:“在‘亲情邮路’的感召和示范引领下……”

因为宣传理念先进,更重要的,宣传基于事实,江苏邮政的“造劳模”,并未出现以往因宣传过度而使受众产生的逆反情绪。江苏省社科院的评语是:“江苏邮政在先进典型人物宣传理念上,注重求真务实,手法多样,注重以情动人,以事感人,使先进典型人物形象饱满,群众乐意接受。”

朱克华即是被成功塑造的一个劳模。

2004年,当过大队会计的宿迁人朱克华通过劳务派遣来到苏州邮政局当投递员,正好赶上亲情邮路开拓阶段。在苏北人融入苏南的现实困难中,朱克华最初只是想以拙朴与善在这座城市立住脚,这场道德运动将他送得更远。2012年4月,朱克华当选由中央文明办主办的“敬业奉献中国好人”,而他的年收入也由初来时的1万余元增至6万多元,并解决了编制问题,由C类(劳务用工)转为B类(合同工)。

朱克华觉得最大幸福感来自“自己跟上了国家发展的步伐”,苏州邮政局办公室主任刘涛称之为结成“命运共同体”。

推动亲情邮路(从2003年起打造)、竞争质量奖(从2006年起实施至2012年获奖)、国企成功转型(1998年、2007年、2008年三次改制)和朱克华(从2004年起来吴)的个人成长,在时间线上是同一个过程。“造劳模”则是这四者共同的线索,打通了由德向名、利转化的任督二脉。

义利共生

江苏邮政不讳言对名与利的道德指向,使道德变得有动员力、行动力。

在2012年6月江苏省委宣传部的一次例会上,时任副部长周琪感慨于无形的道德向有形的生产力转化,说“企业不能光靠市场带、光靠技术带、光靠投资带。”

“很多的企业付出了很多的时间、很大的精力和巨额的资金去做广告、营销、宣传。但他们忽视了一点,那就是忠实履行社会责任、主动奉献社会的营销效果。”马小群说。

口碑营销正是社交媒体时代的精髓,只不过苏州邮政局的网络是用腿跑出来的。苏州局的一名“好人”邮递员揽储逾500万元,即便面对的老人群体不是优质的目标客户,但借此树立起的企业形象在人群中是弗界的。

还有从员工自身挖掘出的生产力。近三年来,共收集员工合理化建议1184条,创造经济效益1400余万元;取得创新成果147个,获得直接经济效益3100万。

对员工创造力的激发则倚靠“命运共同体”,使员工能与企业的发展同步。江苏邮政把确保全省邮政员工年收入平均增幅作为全年奋斗目标之一。目前,在有些地方,邮政员工的收入已赶上甚至超过了电信员工,这令很多员工感慨1998年邮、电分营时的选择。“受人尊重、幸福员工”则被苏州邮政写入企业使命,“在自己家里受尊重,在外面才能受尊重。”苏州邮政局工会副主席汪明勇说,他们正在尝试建立苏州邮政员工幸福指数模型,对幸福的关照,不能止于“你幸福吗”的问候。

第8篇

11月8日是我国第16个记者节。为了提高学生记者的新闻素养和社会责任感,记者节来临之际,大学生通讯社举办了奉献青春,我们在路上系列主题活动欢庆这个特殊的节日。

11月4日至8日,大学生通讯社以各学院记者站为单位,以奉献为主题,举办了为新生拍纪念照片、新老记者经验交流会、采访身边同学中的好人好事等活动共同庆祝记者节。学生记者和通讯员们在活动中奉献青春、收获友谊、收获感动,尽享节日的欢乐氛围。

学生记者们关注校园的每一个角落,穿梭于校园活动的第一线,通过记者节一系列活动的开展,彰显了学生记者们的青春风采,丰富了学生的课余生活,广大学生记者和通讯员们纷纷表示,要在今后的学习和工作中再接再厉,为传播先进校园文化贡献自己的一份力量。