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文明礼仪格言赏析八篇

发布时间:2023-03-15 15:01:03

序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的文明礼仪格言样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。

文明礼仪格言

第1篇

随着艺术市场逐渐成为企业家们的投资热点,更多的人和资金纷纷涌到这个曾经相当自娱自乐的圈子中。与大多数生意人从文化产业中淘金逐利的想法不同,闫利明想做的恰恰是挑战商业化的艺术,还纯艺术以生存空间。凭借对于艺术的热爱和痴迷,尤其是如今鲜见的社会责任感和文化自觉意识,他在一条前人从未走过的道路上不断前行,尽管相当艰难,却不曾退却,用他自己的话来说就是“永不回转”,这样的勇气和胆量恐怕不是人人都能具备的。文化在其眼中不再是赚钱的生意,而是一种事业,一种可以给全体中国人带去精神价值提升的千秋大业。身为一名企业家,这种济世情怀和人文认知应是难能可贵的。

如果说纯粹的艺术在当下被商业污染的艺术市场中相当珍贵,而坚守这种创作的艺术家们在浮躁社会里往往显得有些另类和不合群的话,那么在一窝蜂地将手中财富投向文化艺术产业的企业家中间,完全遵循内心对美的向往、把发展文化作为一种责任和使命的闫利明也算是个孤独的前行者,正如他自己声称的那样,“我已经做好了跟整个中国主流艺术圈长期作战的准备。”与景峰签约的那些坚守自我、纯粹淡泊的“潜力股”艺术大师们一样,“幸福地生活在大师周围”的闫利明坚信自己对于艺术的感觉和认识,既不迎合世俗,也不被市场流行驱使。

提及企业发展的未来,闫利明有着相当宏大的产业发展蓝图,他想要做的是打造一个文化艺术王国。或许在旁人看来,这无异于痴人说梦,但从景峰一步一步壮大起来的踏实足迹上,从闫利明由内而外散发出的务实气质以及言谈举止表现出的冷静态度上,我是相信的。

从2008年初,山西景峰文化传播有限公司刚刚成立时的默默无名,到如今它的布局几乎囊括了艺术行业上中下游的各个链条,并且王国形态已初具规模:创建艺术经纪公司,签约了国内10余位极具才气和潜质的书画大师,最终目标是为每位艺术家都办一个个人美术馆;设立数家画廊,2011年9月景峰北京798艺术画廊建立,至此,太原3家画廊、北京1家、合作画廊20家,而他的理想是形成全球连锁画廊发展模式;经营景峰艺术会所、学术研讨会、景峰大讲堂,集展览、收藏、鉴赏于一体,致力于构建太原的城市文化地标;最近又聘请知名旅游文化单位规划实施董家村艺术村落,建成类似798的文化创意集聚区。闫利明的艺术王国梦想正在变得越来越真实可触。

从煤炭行业转投文化产业,这条路在闫利明眼中既艰辛坎坷又充满意义和价值,于是“再难也会坚持走下去”的信念支撑着他“虽九死其犹未悔”的坚定决心,而晋商的传统形象标签因为他的存在也不知不觉被增添上有关文化的新内涵和新意味。

我们受西方的影响有一百多年,

我们不断改造自己的过程中发现了不少失误,现在需要的是反思;

我们受市场经济影响多年,我们正处在这个交汇点上。

据我所知,你现在在太原、北京,甚至以后陆续在全国其他地方一直坚持做商业与文化发展模式的对接,基本上也算是在跨领域地投资文化,所以首先想请你从文化产业角度,结合自身创业经历,谈谈自己的想法或发展思路。

其实,一直都是在走弯路,一直都在摸索中,可能未来会制造出一种模式来,实际上现在还是在摸索。艺术品方面我已经做了4年了,到今天还没有找到一条完整的路,这条路很难走,具体还没想好,但是难走我也会坚持走下去。

我注意到你在文化产业这方面的投入越来越多,不会像别人那样一感觉到是弯路就退回来,你是越战越勇吧?

对,是这样的。我是永不退转的。2012年应该就是我的一个新节点,发展也会进入另外一种新的状态,我们已经联系了一些老师,目的还是要继续壮大这个队伍。其实,现在的艺术还是一个百家争鸣的时代,谁都没搞清楚到底是怎么回事,但总会有清楚的那一天,不可能永远这样下去。

你最开始进入文化产业时,首先是开画廊,在这一过程中又逐步做会所,现在又有了艺术中心,这一系列举动是出于什么考虑呢?

艺术品方面,我还是坚持我最初的观点。我感觉我们在传统文化方面走得有些偏,传统首先是需要继承的。当然,我是个艺术的门外汉,但就我看来,我们现在基本上都是没有继承的创新。中国画、中国书法走到今天首先就是一个继承的问题,从去年9月份来北京一直到现在,我觉得这个问题很严重。很多展览上,有些画很好,有些是真的看不懂。也可能现在就是这样一个时代,我觉得这样的时代一定不会太长。

我们受西方的影响有一百多年,我们不断改造自己的过程中发现了不少失误,现在需要的是反思;我们受市场经济影响多年,我们正是在这个交汇点上。如果单纯从艺术来看,可能根本就是迷茫,很多艺术家也是迷茫和功利的。在现在这个时代,如果想赚钱,想过比较好的生活,用一种怪的方法可能很容易做到。但是我还是相信自己的艺术感觉,我是一个纯粹不懂字和画的人,还是能够找到一种感觉发掘出真正的艺术家。这是我一开始做这件事情的原因,到现在也没有改变。而且这几年,我们在全国也发现了一些这样的人。对照一下历史,可能历史上的一些大师、能被时代记录下的人都是这样的人,我们似乎找见了他们身上的一种特质。如果把这件事情完全商业化运作,我是真没有找到参照物。

所以,这也可能是你比较特殊的一点。别人都是追求利益最大化,而你可能是从自己对于艺术的追求和定位去做这件事。

其实,我现在觉得自己更像是一个机构藏家,不是一个商人。

这应该是一种真正的收藏,去推出自己认为好的,最后做成功了,这个人也就是伟大的。因为现在咱们很多都是急于求成,总想着马上就能挣钱,其实你的资本可能更利于这样的操作。那你是不是觉得因为自己还有别的产业,而艺术比较简单,从艺术上挣点小钱也没有多大实际意义呢?

如果我要为了赚钱而做艺术,那我肯定早就不做了。产业的其他板块总经理会给我打报告,我来做决策,艺术方面不是这样的。我是时间上抽不出来去管理艺术品方面的事,但只要有时间,我可能会管得特别细,甚至细到一个东西怎么摆放,用什么样的颜色,对每一点都要求得特别仔细。这就是一种艺术的生活,我觉得有一些艺术情结的人活得比较舒服,或者让这个世界因为我们变得更舒服一些。我们不可能把世界推倒重来,但我们是不是可以营造一种东西让这个空间变得更好一些?这些天在北京一直和一些艺术家生活在一起,特别开心,也算是北漂吧。现在算是正式开始北漂生活了,到北京找志同道合的人来了。

对于太原的产业你还有什么打算?

山西是中国文化的发祥地,山西文化的蕴藏远没有被发掘出来。从去年到今年我跑了山西的几个县,因为我们在那里都有项目,地产、文化综合体等。其实在文化方面的尝试为我做文化地产、旅游文化综合体提供了许多艺术上的灵感。现在,我们在山西和当地政府正在策划一个很大的景区,在和全国著名的旅游文化单位聊到我个人几年来做艺术的一些想法时,这些人听得脑袋都大了。

一定要牢牢地把握住太原这个阵地。我是希望把太原的那个艺术展厅能做成整个城市的文化地标。因为三十年来“煤老板”的称号给山西人戴上了土包子、有钱人的帽子,但好像都和文化、现代化没有关系。我们希望这个艺术空间能成为文化地标。我们安排一些展览、一些传统的东西,会搞一些学术方面的探讨,包括请余秋雨、冯骥才、贾平凹这些人来共同会诊我们的文化和地产。我们打算从今年开始去做这些跨界的活动。对于艺术而言,比如评论一幅画,我倒不认为这些评论家必须在圈内,我认为他们应在圈外。让文化学者、让对于文化有很深理解和见识的这些人一起参与到这件事情中来。

你的想法是要走出原来既有的艺术圈子?

对,今年就打算走这条路了。

你以前做的那些文化村落还在做吗?包括您的收藏,什么石雕啊、家具啊。谈谈你对收藏的看法?

那些都还在做呢。收藏家具、石雕什么的初衷,主要是这样的:最近这几年做艺术,突然发现这个地球上能够工业化制作和批量化生产的东西在我眼里没有任何价值,我不会去碰工业,我宁愿沉醉在祖先留下来的破烂中。因为我们的祖先就用这些破烂创造了我们的世界最辉煌的文明,这些破烂里的任何一样东西都深深烙上了传统文化的烙印,中国人看到这些东西都是有感情的,所以我会收一些不值钱的但我很喜欢的东西,我不去管它将来的价值如何,主要是收藏和记录这些东西。

艺术村我还在做,我们在北京找了个旅游规划公司。在做大旅游规划的时候,在全国海选投标单位时,我们发现它适合做我们董家庄艺术村的整体规划,之前其实我已经开始规划了,一期工程今年结束,就可以入住。我们发现跨专业的东西还是懂的太少,所以要整合进来一个好的旅游规划单位,帮我们来梳理。我的想法让他们去理解和完善。

你在艺术产业这方面还有没有新的想法?

我最近一直在思考,其实也是我们一开始的初衷。尽管现在我籍籍无名,但我从头到尾压根就觉得自己在组建一个艺术王国。我没把它当成一个企业或一个公司、一个店、一个模式,这些都不够大,我想要一个王国。现在都不是我所想象的,它还在不断地变,它最终是一个王者。所以我在这条路上永不退转,即使天下人都觉得我错了,就像阿甘一样,不断地跑,有时候可能真理就掌握在少数人手里。

艺术毕竟还是要进入大众,使更多的人能去接受它,不要变成小圈子里面的游戏规则。那你在文化这方面除了艺术,还有其他的吗?

那就是和旅游地产一起做了。旅游地产会和文化发生紧密的联系。比如我们现在在山西做的旅游开发,我们会把中国文化、中原文化、儒释道文化、戏曲、音乐、茶道、诸子百家集中去做,做完之后让所有的中国人感到这不是景点,不是迪斯尼和华侨城,不是上海新天地,更不是故宫和颐和园。因为它不是生冷的、干瘪的,静止地在那里待着,而是让人能够走进它。我们是希望通过这种展示、规划和极具文化内涵的技术的体现,让每一个中国人能找见心灵家园。这就是这几年做艺术给我的灵感。因为我走到所有的地方,我感觉那不是我的地方,尤其是对于中国人而言。

什么是中国人喜欢的生活方式、居住方式、娱乐方式?是工体的夜店还是什么?我们祖先所留下的人文景观、历史遗迹,它们往往是让人去瞻仰和缅怀的,而不是让我们亲近的。去了故宫能怎么样?看到太和殿谁都想当皇帝那都没有用。是不是有这样一个地方,告诉大家艺术是什么、我们的文化是什么,而不是百家讲坛王立群讲的取而代之,也不是于丹讲的孔子是个好老头。中国文化博大精深,如何体现?这其实是身上的一种责任感让我更多地去做一些跨界的文化的事情,包括全球化时代,我们国家走到今天该怎么办,艺术该怎么办。

从你的谈话中可以听出你有很强的责任感,但很多商人可能一般想的都是利益问题。

我绝对是个失败的商人,不是一个成功的商人。我做的很多事情看不到利益,幸亏我还有一些产业是可以赚钱的,比如煤炭、地产。但即使如此,可能我的煤炭也搞得比较艺术,我会很纠结于我的工厂的设计,纠结于我的工人要不要看书;地产就更是如此,总想着艺术的一些感觉能不能用建筑去表现。

你觉得什么样的定位更合适自己,商人的还是别的?有没有对自己进行一个定位?

我觉得应该是一个企业家,有极强的文化自觉和社会责任感。

你的这种文化自觉从何而来?分析过自己吗?

当然分析过。对于传统文化,我自认为研究得比较深。所谓的研究包括两点:第一个就是大量地阅读,我相信像我这个年龄的商人没有谁会去大量阅读。第二个就是交流。我的很多朋友都是65岁以上的,比如99岁的姚奠中先生,章太炎的最后一个弟子,我经常能和他聊一天。每次去的时候都带好几个问题,有些是比较夸张的问题,评价一下什么的,他很愿意说,能够打开他的话匣子。我从这样的人那里偷学到很多东西。我们的文化是真的了不起,以儒释道三教汇流的中国文化能够解决这个世界上存在的所有问题,只是我们的科技不行。因此我们开始否定自己,、五四,一直到1949年,甚至于“”,这些大的浩劫都是我们在否定自己,包括现在很多不懂文化的人在说文化的事。

到底文化是什么,我们的文化给予我们一种怎样的生存方式,什么是我们这个民族所能够喜欢的,为什么西方人会对东方文化这么崇拜,为什么他们来到中国后很快就融入我们的文化?这说明我们的文化有很大的魅力,它需要发掘。发掘它,一方面能指导我们,还能指导未来,我们可以给未来一些方法。全球成了现在这个样子,世界到底该怎么走?从我记事开始,巴以就在冲突,这是为什么?其实我们中国早就有“君子和而不同,小人同而不和”、“不战而屈人之兵”的文化。这些文化怎样指导现在?我们国家富强、民族强盛之后,现在国家把文化当成一种战略,不单是诗词歌赋、唱一台戏,而是我们全民的文化觉醒。

我们先要知道文化是什么,我们现在连文化是什么都没有搞清楚。我们认为国学就是论语,孔子就是国学,其实错了,何止如此。国学是我们民族的精粹,昆曲、豫剧、京剧、山西梆子这都可以说是国学。所以需要这种文化的觉醒和反思。

你觉得山西文化对你有什么影响?

山西文化其实是中国文化的一个缩影。整个中国文化是农耕文化,西方文化是海洋文化。海洋文明讲契约精神,讲斗争、竞争、战争,农耕文化讲和谐,讲礼。儒家的那套东西在山西最深,融入到我们的生活中。比如在一个桌子上,我不能和我的父亲挨着坐、不能坐一条板凳,袖子不能挽起,夏天不能光膀子,这就是礼,我们的文化就是礼。

礼在古代是取代法的,当然,我们现在一味地讲这些东西又回到酸儒了,其实不是。它能使我们每个中国人都变成高贵的人,但是现在这些东西丢了,在一百多年间全丢了。所以我们需要去探寻它、找见它,这不仅仅是一个中国画和中国书法的问题,是一个小的缩影。我们山西文化很了不起,但确实需要去研究。我觉得山西的很多学者、官员没时间搞,或者也可能觉得没必要。

我听说你给自己的员工也布置了很多任务,比如每天要写日志。写完之后还要反省自己的不足。

是,一定要这样的,就是今天的我要超越昨天的我。

做学习型的人,是吧?听说你是个特别爱看书的人,从你的年龄、阶层来说,与社会上其他的生意人比较,你很有自己的特点。

原来是实在没觉得自己有多少特点,但最近越来越觉得还是有特点的。

当你把自己的思想灌输给员工,他们能够理解吗?

很痛苦啊,能理解的不多。我算是有严重强迫症,永不妥协。

那你身边经常接触到的山西生意人中,也包括全国的老板们,有没有和你能沟通的?

说实话,在文化上没有找见,也许真的应该是百家争鸣的。但是在对美的感觉上还真有这么一位,一个了不起的商人。今年我已经把他聘为我们集团的独立董事了。他是做服务业的,餐饮、夜店,算是山西第一。他做出来的东西都具有唯一性,深刻地烙上了他个人的印记。

第2篇

一、抓好师德教育,做学生“明礼正行”的榜样

开展形式多样的以“立师德,铸师魂”为核心的师德建设工作,创建学习型教师团队,通过学习学校赠送的《教师礼仪规范》、《中国传统美德》、《中小学文明礼仪教育指导纲要》、《小学生礼仪规范》等书籍,掌握教师应有的礼仪和小学生应遵守的文明礼仪;从严要求教师的道德礼仪、言行举止,塑造文明有礼,阳光健康的教师形象,真正做到为人师表。要求教师对学生要做到:一句好话回应,一双眼神鼓励,一颗爱心相待,以良好的仪表风范、言行举止给学生作出“明礼正行”最正面的榜样。另外,学校还要求教师在教学中充分挖掘教材中的德育资源,挖掘教材和现实生活的联系,将德育渗透到每门学科,每节课堂之中,努力达成课堂教学中的情感、态度、价值观目标,对学生进行“明礼正行”的教育。

二、加强校园文化建设,营造 “明礼正行”的德育氛围

学校以“书香校园”、“启发潜能教育”为主题建构了五大系列校园文化主题,营造“明礼正行”的良好氛围,实现环境育人、文化育人。

1. 爱国主义系列:分别在校道两侧以“社会主义核心价值观”、“天王故里我家花都”、“清幽雅境勤教学,潭水涌动展风姿”为题出版了几幅大型的宣传画,通过精炼的文字,真实的照片,艺术的表现手法,丰富了学生的知识,增强了自豪感和荣誉感,充分调动起学生发自内心的爱党、爱国、爱家乡、爱学校的热情。

2. 礼仪教育系列:学校在明礼楼、正行楼楼梯两侧布置了生动、实用的礼仪教育标语,让学生耳濡目染,受到潜移默化的影响并自觉运用。

3. 艺术教育系列:学校注重人文养德,和谐发展,通过利用明礼楼、正行楼走廊悬挂学生作品,不定期举行各种学生作品展,举行文艺汇演等形式提升学生的艺术修养水平,让学生体验成功的快乐;彰显学校实施“启发潜能教育”的育人理念。

三、开展“明礼”教育,让学生掌握各种文明礼仪

1. 抓好新生入学礼貌教育。在新生学前教育阶段,我校以明礼仪、守纪律为主要内容,通过孩子们喜欢的讲故事、看动画片、朗读儿歌等形式让孩子们知道在学校生活的各个场合,如上课、排队、集合、上下楼梯以及见到老师、长辈等应该怎样做才算有礼貌、守纪律的好孩子。孩子单纯得像一张白纸,在新生阶段进行明礼教育,可收到事半功倍的效果。

第3篇

关键词:家园合作;行为习惯;家园沟通;教育方案

我国自古以来就是礼仪之邦,对下一代进行文明礼仪教育,这是与开启他们的智慧、提升他们的体质同等重要的事。但当前幼儿多数是独生子女,幼儿阶段又具有强烈的自我中心意识,存在着不讲文明、不讲礼仪、任性霸道等不良行为习惯,需要加强教育并及时引导。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”作为孩子的第一任老师,家长的言传身教对孩子的影响极大。因此怎样来实现完美的家园合作呢?结合课题,我从以下几方面去寻求答案和方法,并进行了一些探索和尝试,在此与大家分享。

一、营造良好的礼仪学习环境

(一)美化生活环境

1.通过布置走廊墙饰、教室等方式,使经典传统的礼仪教育思想和内容深入人心。可以在幼儿园悬挂、张贴文明礼仪宣传标语;开辟名人礼仪宣传专栏;在走廊上设置温馨的提示话语、文明礼仪格言,让幼儿园的宣传橱窗、走廊等每个细节都无声地、静态地传达着幼儿园的办学理念和文明礼仪知识。

2.通过家长园地、宣传橱窗、班级墙面进行文明礼仪的环境布置,并定期增加礼仪环境的内容。如设计“我是礼仪小宝宝”的评比表,提高孩子学习礼仪以及长期坚持文明行为的兴趣。

(二)树立礼仪榜样

1.教师要从自身做起,注重言传身教。在幼儿园里,幼儿特别喜欢模仿老师的一举一动,因此,在开展幼儿礼仪教育活动中,老师要注重学习并明确自身的职业规范,努力塑造自身的文明礼仪魅力。

2.倡导家长文明行为。家长是孩子的第一任老师,家长的不良习惯、错误言行对孩子都有极大的消极影响。因此,在园内张贴“家长文明行为规范”,组织家长学习并要求遵守,可以督促家长注意自己的一言一行,以身作则,为孩子树立良好的榜样。

二、家园教育观念、思想、目标趋于一致

转变家长的教育观念是实现家园共育的基础,只有思想观念一致,才能谈合作。经过调查,仍有很多家长缺乏科学教育的观念,对家庭教育的重要性缺乏认识。我觉得我园在这方面就做得很好,比如,在园厅我们设置了家园共育书林,里面有各种科学教育的书籍,家长可以在接送孩子的时候进行阅读或借阅;每次家长会老师都会向家长宣传科学教育方面的知识。只有家园形成合力,孩子良好行为习惯的养成才会有希望。

三、家园合作培养幼儿良好行为习惯的具体措施

(一)让幼儿在情感体验中纠正不文明行为

喜欢把幼儿园里的玩具带回家,这样的事情我想对于幼儿园教师来说是屡见不鲜了。还记得在小班的时候,小文是我们班一个聪明但很调皮的小男孩,经常惹是生非,而且还有一个坏习惯:喜欢把幼儿园的玩具偷偷带回家。因为这事,我找小文谈过话,找他的家长谈过话,但效果都不明显,好过一阵子,他的老毛病就又犯了,经常会有小朋友来告他的状。有一天早晨,桌面游戏结束之后大家就要跟着老师去做操了,我就跟在队伍的后面,这时我发现小文的口袋鼓鼓囊囊的,于是我上前跟他说:“小文等一下玩游戏的时候老师跟你一起玩好吗?”小文开心地答应了,做完操之后急急忙忙就跑去拿玩具了,这时小小的雪花片不慎从他的口袋里掉了出来,其他小朋友看到了纷纷喊了起来:“小文又拿我们的玩具了。”这时的小家伙终于皱起了眉头,低下了头。我赶忙说:“啊呀!调皮的雪花片怎么跑到小文的口袋里啦?如果被你不小心带回了家,明天我们可怎么玩啊?你赶紧把他们送回家吧!”

小文没有吭声,乖乖地把玩具放了回去,傍晚放学时,我跟他妈妈交流了想法,并请家长配合。第二天,小文妈妈故意把他心爱的玩具藏了起来,当他找的时候就告诉他玩具让隔壁的小朋友拿去了。小文就又哭又闹,这时妈妈乘机教育,让他自己发现拿幼儿园玩具是不对的。渐渐地在老师和家长的共同帮助下,小文改掉了这个坏习惯。

其实,人都是在犯“错误”的过程中逐渐成长的,有些家长以为孩子说谎,拿别人的东西都是小事,孩子还小,长大会变得。其实这些不文明的行为不仅可能阻碍幼儿正常的心理发育和发展,影响幼儿的生活和学习,还可能成为成年期心理障碍和社会适应不良的先兆。如能在特定的环境中让幼儿体验感受自身不文明行为所产生的情感,对幼儿明辨是非,自觉行为是有很大帮助的。

(二)持之以恒,直到好习惯形成

正如托尔斯泰所言:“金钱买不到成功的孩子,家长的责任是不能转嫁给其他人的。”教育孩子需要家长投入大量的时间和精力。他们也会尝试不同的方法,但往往是虎头蛇尾。要使孩子养成良好习惯,就需要持之以恒,时松时紧、对孩子迁就甚至会阻碍孩子养成好的习惯。教师在幼儿园教育孩子日常行为习惯时,为了让孩子养成好习惯,也应当持之以恒,直到好习惯形成。

(三)幼儿园要主动采取措施鼓励家长主动配合

1.利用家长园地、家园联系栏、QQ群、班级网站等让家长及时了解学校、班级中所进行的礼仪活动以及自己孩子的文明行为情况。

2.开展家长礼仪讲座,有针对性地了解文明礼仪的内容。

3.开展家教沙龙,大家共同讨论、介绍好的教育引导方法。

4.开展亲子活动,如上超市购物、亲子春游等,让幼儿走向社会进行礼仪实践锻炼,让幼儿的礼仪行为影响家长,辐射社会,从而营造文明礼仪大环境。

5.召开家长会宣传文明礼仪的重要性,形成正确的礼仪教育观。

培养幼儿的良好行为习惯任重而道远,需要经过多次的“学习―反馈―矫正―再学习”才能收到明显的效果。老师和家长务必要在幼儿日常生活的各个环节中进行引导和培养,只有我们以身作则,严格要求,幼儿反复练习,才能养成良好的行为习惯,让幼儿终生受益。大多数家长都望子成龙,望女成凤,但拥有健康的人格,健康的人生和快乐的生活才是最重要的。良好的行为习惯是父母可以留给孩子最宝贵、受用终生的财富,每一位家长都应当引起足够的重视。

第4篇

1.开展幼儿礼仪教育的重要性

论语“不学礼,无以立”道出了礼仪的重要意义。礼仪修养是一个人全部品德的基石。礼仪是为了使各种人相处在一起能愉快融洽、使社会生活和家庭生活正常进行,交往中必须有一种大家所共同遵守的法则、规范。简单地说,礼仪就是表示礼貌的具体礼节,包括言行举止的诸方面细节。礼仪是一个人美好心灵的展现,注重仪表形象,养成文明习惯,把握交往礼仪,融洽人际关系,是每一个人人生旅途中必修的一门课程。幼儿礼仪是指幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。概括而言,幼儿礼仪分为生活礼仪、学习礼仪、公共场所礼仪三大部分。幼儿期是人生的启蒙期,可塑性强,易接受外界的各种信息,是塑造健康人格和形成良好礼仪行为的重要时期。

2.将礼仪教育融入环境创设中

恩格斯说过:环境造就人。陈鹤琴先生认为:“凡是可以给小孩子刺激的都是他的环境。”环境的教育功能是润物细无声的渗透。幼儿园有整洁的、和谐欢乐的教育环境,有规律的生活制度及人与人之间文明礼貌、团结友爱的相互关系都具有很重要的示范、熏陶、感染作用,是培养幼儿良好的礼仪习惯的重要外部条件。在文明礼仪教育中,我们要重视校园环境建设,对校园环境做到布局有科学性,布置有教育性,整体有陶冶性。

首先,我们注重幼儿园的环境美化、教育化。一走进幼儿园,就可以看到“请讲普通话”、“上下楼梯请靠右”、“您好”、“谢谢”等彩色卡通文明用语条幅。教室、楼梯、走廊……整个校园显得整洁、清新、优美,校园的每个角落都在“说话”。为幼儿学习文明礼仪营造了整洁、优美、文明的氛围。

其次,我们十分注重教室环境的布置。例如墙面布置,在各个班级开设了“文明乖宝宝”、“礼仪之星”等专栏的同时,每月根据主题活动的内容,布置相关的主题墙饰,如“我们都是好宝宝”、“朋友树”“一起玩”、“我来帮助你”;并且常常在教室的语言角投放礼仪方面的书籍、图片,如故事《小兔找朋友》、《小红花找朋友》、《兔宝宝找快乐》等。使幼儿在欣赏的同时,受到人物典范的感染。我们还张贴与礼仪教育要求相一致的儿童画,用视觉语言暗示、提示幼儿,提醒幼儿一言一行要符合礼仪规范。

由于各种礼仪教育融于环境中,营造了积极健康的文化氛围,幼儿生活在整洁、优美的环境中,感受到幼儿园环境的美。用美的环境引导幼儿注意环境的整洁卫生,爱护幼儿园的花、草、树木,使幼儿在环境中自觉遵守秩序,学习礼仪之道,促进了礼仪规范的养成。

3.在一日生活各环节中渗透礼仪教育

幼儿礼仪行为是在日常生活中慢慢地形成的,只有在生活中才能积累社会经验,这就要求教师把礼仪教育灵活地渗透到幼儿日常生活的各个方面,随机教育。幼儿在园的日常生活活动包括入园、进餐、活动、盥洗、午睡等环节。教师要为幼儿创设各种各样的情境,制订各项行为规则,对每个环节的行为提出具体的要求,把礼仪教育内容细化到各环节中,并随时、随地、随事地进行随机教育,才能取得良好效果。

3.1抓晨间接待。设“晨间礼仪岗”,每天早上由值日老师带领两位小朋友“站岗”,向来园的小朋友、老师鞠躬问好。各班建立“礼仪小天使”,每天轮流派出“礼仪小天使”在门口做好早晨接待的工作。

3.2抓生活各环节的渗透。例如晨间谈话、餐前安静活动等,给幼儿讲讲名人礼仪故事。

3.3抓礼仪教育环境创设,让幼儿在潜移默化中学习礼仪。在幼儿园走廊悬挂、张贴文明礼仪宣传标语,设置温馨的提示话语、文明礼仪格言。

4.与家庭紧密配合进行礼仪教育

父母是孩子的第一任老师。如果幼儿园教育与家庭不能协调一致,那么,幼儿的礼仪行为就很难形成和巩固。所以要培养幼儿的礼仪,必须有家庭教育的配合,使礼仪教育连贯起来,达到预期的目的。

4.1发放家长倡议书。发动家长共同参与,营造“全面发动、人人参与”的良好氛围。

4.2举行一个“启动仪式”活动。进行全面动员,在全园师生和家长中广泛开展宣传教育,明确幼儿礼仪教育的重要性、必要性和可行性,达成共识。

4.3每周向家长发放礼仪教育重点内容及在家的要求。

4.4编发幼儿园《文明礼仪手册》,让家长了解和掌握与幼儿日常生活、学习密切相关的校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪等方面的知识。

4.5请家长记录孩子礼仪行为方面的事迹,在宣传栏上展示,公开表扬。

4.6每月请家长对自己的孩子礼仪作一个评估。

4.7每学期评选“礼仪好家庭”。

5.选择合适的教材,帮助幼儿丰富礼仪认知

翻开教学参考书,能作为礼仪教育的教材比比皆是。如歌曲《我叫轻轻》,故事《萝卜回来了》,《两个好朋友》,等等。礼仪教育可以渗透在各学科教学中,使幼儿时时刻刻受到良好习惯的熏陶。如在组织音乐活动《我叫轻轻》时,可以先问问小朋友:为什么要走路轻轻、说话轻轻、敲门轻轻呀?使小朋友懂得心中要有别人,做事要尽量不影响他人。又如组织语言活动《两个好朋友》时,可以先让幼儿观察图片,说说“哪个对”、“哪个错”,再请幼儿说说“为什么”、“应该怎样做”。通过讨论、争辩,幼儿懂得了在公共场所应该怎么做,丰富了对公共场所礼仪的认知。

第5篇

小学生文明宣传用语(精选篇)

1. 一言一行给文明大厦添砖,一举一动促温馨安阳发展创建文明城市。

2. 有一种高贵叫文明有一种境界叫和谐。

3. 个个都是文明城市创建主力军。

4. 弘扬时代精神,争做文明先锋。

5. 遵守文明出行,享受精彩人生。

6. 深化文明创建打造联通品牌。

7. 同创文明社区,共建美好家园。

8. 抓好文明社区建设,夯实文明城市基础。

9. 德育重在坚持文明贵在行动。

10. 深入持久地开展创建“青年文明号”活动。

11. 安全是生命之本,违章是事故之源。

12. 全民动员为创建文明城市而努力奋斗。

13. 荣辱在心中文明我先行共创文明城。

14. 一言一行总关情,携手共创文明城。

15. 走路行车不抢道,文明安全最重要。

小学生文明宣传标语(最新篇)

1. 创建“青年文明号”,优质服务为人民。

2. 蓝天白云洹水碧,垂荫绿地安阳新。

3. 环境改善为大家文明创建靠大家。

4. 创建文明单位,提高员工素质。

5. 同爱一方热土,共建文明家园。

6. 讲个人品德,做一个有良知的人。

7. 创建“青年文明号”,促进精神文明建设。

8. 政治物质精神三位一体建文明。

9. 创文明窗口,树消防形象。

10. 行路守法法有情平安回家家温馨。

11. 创文明城市,建美好家园。

12. 一言一行展示安阳文明,一举一动塑造古都形象。

13. 卫生文明行为,举手言谈之间。

14. 常怀一片公德心,争做文明好市民。

15. 文明出行,平安到家。

16. 家庭社区单位多方联动创一流。

17. 讲文明话办文明事做文明人。

18. 一举一动建安阳美景,一草一木聚文明真情。

19. 全面动员,全员参与,全力以赴,连创全国文明单位!

20. 穿马路跨护栏,少公德多危险。

学生文明宣传用语(热门篇)

1. 讲家庭美德,做一个会感恩的人。

2. 抓文化建设,比创建氛围,抓礼仪教育,比服务质量,抓制度建设,比规范管理,抓环境改善,比窗口形象,抓改进创新。

3. 讲职业道德,做一个负责任的人。

4. 我的城市我创建,和谐效益促发展。

5. 从创建到自觉观念,一小步行动一大步。

6. 创建文明单位,提升企业品位。

7. 心中常亮红绿灯,平安才能伴一生。

8. 文明城市,全民共建,美好家园,你我共享。

9. 十字路口易闯祸,一慢二看三通过。

10. 文明时时处处,创建点点滴滴。

11. 知荣明耻崇尚文明守法礼让平安出行。

12. 文明从脚下起步创建自你我做起。

13. 文明和谐创新超越(安阳市城市精神)。

14. 员工素质高一分联通形象美十分。

15. 用公德规范言行用文明美化心灵。

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1.小学生文明用语宣传标语

2.小学生文明宣传警示语

3.小学生文明礼仪名言 

第6篇

随着时代的进步、社会的发展,现在的孩子在灵活思考问题、快速接受新鲜事物等方面的优势显著增长,但是作为家中“小皇帝、小公主”的孩子们,也多了许多不良的习气,道德礼仪现状堪忧。……从幼儿的心理发展来看,幼儿期恰好处在以自我为中心的时期,所以不少孩子在社会交往中,往往习惯于以自我为中心,缺乏谦让和合作的思想,缺乏良好的道德礼仪习惯。

1、社会因素。改革开放以来,国家的物质文明和精神文明建设虽然取得了辉煌的成就,但由于在一定程度上强调了政治思想建设而忽略传统道德建设,孩子缺乏起码的礼仪常识,成了学校教育中的薄弱环节。

3、学校因素。素质教育虽然已提了多年,但是由于受传统应试教育的影响,教师的教育观念仍难以彻底改变,对孩子的德育教育还重视不够,重智轻德的现象普遍存在。教师对于孩子的礼仪教育更是缺乏考虑,孩子的礼仪修养与现代社会的要求已严重脱节。

1、优化教育环境,创设有利于幼儿讲道德有礼仪的良好氛围。首先,丰富互动的物质环境。幼儿园物质环境的创设是幼儿道德礼仪学习的基本条件,我们努力让幼儿园的每一个角落都发挥潜在的教育作用。在幼儿园的教学楼外墙悬挂文明礼仪宣传标语,在楼道里设置温馨的提示话语、文明礼仪格言,在家长园地和宣传橱窗里展示幼儿园的道德礼仪主题活动和礼仪小标兵,等等。这种随处可见的道德礼仪文化宣传,可以使孩子、教师与家长在潜移默化中学到很多礼仪常识,并在生活中不知不觉地加以运用。其次,宽松和谐的精神环境。幼儿园精神环境的创设是幼儿道德礼仪学习的必要条件,它可以有效地帮助幼儿去实践道德礼仪行为。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”因此,道德礼仪教育必须重视榜样的示范作用。教师作为经常与孩子接触的主要人群,在幼儿道德礼仪学习中具有重要的榜样示范作用,教师的一言一行都可能成为幼儿模仿的对象。为此,我们充分认识教师的这一作用,并利用这种作用对幼儿进行道德礼仪教育。这样以教师自身良好的道德礼仪行为潜移默化地影响孩子的礼仪意识,并促使幼儿在生活中不知不觉地践行道德礼仪规范。

3、组织教育活动,将道德礼仪教育贯穿于幼儿教育课程之中。首先,我们注重将道德礼仪教育与各领域活动有机结合,让道德礼仪教育贯穿于整个教育教学过程中。其次,我们利用游戏的形式开展道德礼仪教育。游戏是幼儿的基本活动,也是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。在游戏中进行品德教育,更符合幼儿特点,更便于幼儿接受。

第7篇

一、主题 : 诚信的言行和作风,自始至终贯穿于活动的全过程。

二、活动指导思想

1、诚信的言行和作风,自始至终贯穿于活动的全过程。

2、从自身做起,从现在做起,确有实效。

3、宣传社会,扩大影响,带动身边的人。

三、活动设计

(一)活动准备

(二)活动形式

1对学生进行以下几方面的教育。

(1)、文明礼貌教育。文明礼貌是诚信品质的外在表现,文明礼貌,包括各种场合的文明礼仪,文明的行为举止,使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内存品质。

(2)、遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法规,是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育包括:遵守各种社会法规、教育法规和学术交流的各种纪律,培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识。

(3)、真诚待人和诚实守信的教育。真诚待人、诚实守信,是诚信在人际交往中的表现。包括真诚的理解,看待他人,善待他人,做人要诚实,人际交往中要信守承诺等。通过真诚待人和诚实守信教育,建立和诣的人际关系,体验自尊,提高个人的社会亲和力。

(4)、乐于助人的教育。乐于助人是诚信品质的体现。包括:富于爱心和同情心,力所能及、主动地帮助他人,把帮助他人视为自己的需要。通过乐于助人教育,提高关心他人的能力和积极情感体验。

(5)、言行一致辞和学会负责教育。言行一致和学会负责是诚信教育的本质要求和重要内容。包括:说和做相一致,对自己、家庭和社会负责的意识,做一个负责任的人。

(6)、诚信立人教育。诚信立人是诚信教育的核心目标和内容。包括,确立诚信立人的意识,把诚信作为做人的准则。通过诚信立人教育,唤起自我完善的意识。

2、各班利用晨会、午会和班会时间组织班上学生进行诚信活动的大讨论。

3、学生征文活动。学生围绕诚实守信,正确对待学习、生活,诚实对待考试、升学等内容写作,可以是观点鲜明的议论文,也可以是反映学习、生活中富有教育意义的小故事等。

四、活动总结。

一、 诚信教育活动的主题

塑造诚信大学生,构建诚信校园

二、诚信教育活动的目的

引导学生明了诚信的本质和内涵、诚信与道德、诚信与大学生成才的关系,自觉地做一个诚信的大学生;通过诚信教育引导学生树立“说诚信话,办诚信事,做诚信人”的诚信观念,号召学生自我教育,自我完善,自觉加强诚信建设,牢固树立诚信为本、操守为重,守信光荣、失信可耻的信用意识和道德观念,养成诚信待人,诚信处事,诚信学习,诚信立身的良好习惯,把学生培养成 “爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的诚信大学生,共建和谐校园。

三、诚信教育活动的时间

5月 8日(星期五)至 5月 25日(星期一)

四、诚信教育活动的具体安排:

1、全系动员宣传。

制作一条以“树诚信学风,做诚信学子,创诚信校园”的横额,加强舆论引导,积极营造诚实守信的校园氛围。由系团总支宣传部负责。

2、诚信格言征集比赛。

组织各班团总支开展诚信格言征集活动。征集要求:诚信格言要以“诚信”为主题,提炼对诚信的认识、看法与领悟,要求精练、深刻,对他人能够起到启迪、教育作用,字数不超过 30 字。系部将从中推选3-4条报院团委参评。

截止时间:2009年 5月 18日(星期一)上午 12点前交到系办团宣处。

要求:打印、手写均可。

稿件数量:诚信格言每个团支部1条。

3、诚信征文比赛。

由团总支宣传部组织诚信征文比赛活动。征集要求:诚信征文要以“诚信”为主题,写有关诚信的认识、看法与领悟,文章要对他人能够起到启迪、教育作用,字数八百字以上,文体不限,要求原创。(原已参加学院“平安、诚信校园”征文的稿件可直接参评)系部将评选出部分优秀文章给予奖励。

4、开诚信教育主题班会。

各班团支部在考试前利用晚点名时间要召开以诚信为主题的班会,请本班班主任到场进行现场的诚信教育。

5、签订诚信考试承诺书。

考试前每个班级都要签订诚信考试承诺书。每个同学的都要在本班级的承诺书上签名,以加强每个同学对今后考试的诚信承诺,真正增强同学们的诚信观念,用诚信为校园添光彩。

四、诚信教育活动的要求

第8篇

造境,集礼育文化之精粹

以“礼”为玑,我们精心设计特征鲜明的校园环境,使其连环呼应,形成校园文化凝固的符号载体。

悠悠古风趣意浓。在校园一角,我们兴建了“一景”“十二台”,在操场东侧设立了“礼文化墙”,在国学楼走道设有“国学小驿站”。从叠翠古韵到“梅花三弄”的棋盘阵再到水洗书写台,从印章解“礼”到古语释“礼”,从“礼”言联壁到“礼”育版画,从学子规到君子行……校园处处精心设计、精巧改造,为学生营造了精致礼育环境,让校园形成一个鲜活的礼育教育场。

点点足迹谱传承。我们利用国学大厅的墙壁,创建校史主题墙。主展区整个造型像一幅展开的巨型画卷,既代表了学校悠久的办学历史,又意蕴“开卷有益”的深刻哲理。主展区共分五大板块,都是以学生熟悉的语文课题命名的,师生流连其间,既转身回顾过去,又正视当下,更憧憬未来。

生生自主促发展。各班教室门口也成为班级文化展示的舞台,我们在这里设立了“班级名片”,名片上印有寄托浓浓师爱的“班主任寄语”和催人奋进的“班级格言”。还有展示学生风采的“谦谦小君子”榜、记录班级成长足迹的“日进有恒”栏等。每个教室都配备了一块学生亲自设计、亲手布置的展版,展示学生的点滴收获。教室内图书角、生物角的设立,让孩子们找到自己的岗位,真正成为班级的主人。

琢师,聚礼育文化之气场

礼,是规矩,是道德责任。要厘清其独特的文化脉络,在校园里形成文化力量,就必须培植礼育文化气场,而这气场的根基便在于磨琢和培育教师有“礼”。我们成立了教师日进发展学院,为教师成长提供五色土壤:德,德行;技,基本功;业,业务素养;书,国学素养;艺,艺术涵养。为了充分调动教师参与校园生活的主动性和创造性,我们对教师例会进行了改革,将教师例会分为三大板块:“诗意生活”共赏名曲、同品名画,享受与大师心灵之对话;“心灵细语”同读美文,分享心得,感受触及心底之感悟;“校情快递”则是共商校计、传递校情,亲历校园大小之变化。这样教师就由听众变为主持者,在眷注老师们内心的同时,也让优雅和幸福浸润了师者的心灵。

提到教师培养还不得不关注学校的《教师手记》。这个小小的师者手记由七个板块构成:“师路心语”记载着每一步前行;“教师书屋”写下点滴收获;“校园经纬”记录着学校大事小情;“心灵港湾”讲述教育故事;“教学纵横”收录着听课笔记和反思;“春华秋实”“桃李芬芳”品味着教书育人的丝丝喜悦。在学校如此磨琢、恋“练”不舍地培育下,老师们的整体素质和教学水平都呈螺旋式全面上升,集腋成“气”,聚沙成“场”,孵化出优质的师资,让教师成为学生汲取文化营养的载体。

炼生,蓄礼育文化之神采

每当我获得“谦谦君子章”时,我就特别开心,心中不由得溅起了朵朵浪花。“谦谦君子章”如同一位老师,教会我如何谦恭有礼、如何孝亲敬长、如何举止文明。

上面这段文字来自学校五年级的学生黄雄鑫。为了强化体验教育,发挥文化力量,历练每个学子,我们启动了“知行合一”礼育工程,将礼的知识、礼的行为、礼的准则和礼的智慧渗透于儿童主动发现、自觉实践、社会交往和集体意识建构的过程之中。

学校的礼育工程,即以“一君子四节日”为轴心,开展系列专题文化活动。“一君子”即“少年君子行动”,我们在学校推广“儿童礼”,推行“少年君子历”,开展“文明礼仪训练营”,将“衣冠整洁”“文明礼貌”“孝亲敬老”“乐于助人”等主题与课程、社团活动相结合,进行生活礼仪竞赛、文明礼仪演讲会、家庭礼仪实践等,让孩子们“行端表正,知行统一”,争做少年君子。“四节日”,即“春风传诵礼仪语 学子乐读经典书”校园读书节、“夏日盛开礼仪花 七彩童心艺韵扬”校园艺术节、“秋风吟咏礼仪诗 阳光少年乐成长”校园体育节、“冬雪纷飞礼仪情 七巧科技梦飞翔”校园科技节,这四个节日将礼仪教育与经典诵读、体艺科技有机叠加起来,四节敦品,经典励行,礼育文化养其内,行诸外,为促进学生全面健康发展注入新的活力。

我们利用课余时间,开展学生社团活动,使学生在这“快乐的天地,自由的王国”中实现兴趣与个性特长的发展。学校建立了校编操社团、“小小科学院”社团、诵读社团、艺术社团,给孩子艺术和锻炼的双重盛宴。校编操就是学校自行编制的具有我校特色的体操,有京剧操、韵律操、健美操、跆拳操、皮筋操等校编操,形式多样,新颖活泼,不仅给学生的课余生活输入新鲜的血液,而且能够促进学生身心的健康发展,塑造健美的体态。