发布时间：2023-03-17 18:04:21
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的硕士经济论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
第一章 绪论 1
1.1 研究的背景及意义 1
1.1.1 研究背景 1
1.1.2 研究意义 1
1.2 国内外研究现状 2
1.2.1 国外研究现状 2
1.2.2 国内研究现状 4
1.3 研究方法 6
1.3.1文献综述法 6
1.3.2模糊综合评判法 6
1.4 研究的技术路线 8
第二章 供应链管理理论概述 10
2.1 企业管理模式的演变 10
2.2 供应链管理模式的产生 10
2.3 供应链管理的内涵 11
2.4 供应链管理的作用 12
2.4.1 供应链管理实现了节点企业的同步化运作 12
2.4.2 供应链管理增强了节点企业的市场竞争力 12
2.5 品牌服装行业供应链管理的特点 13
2.5.1 产品类型和供应链模式之间的匹配 13
2.5.2 以消费者为中心 14
2.5.3 服装供应链具有复杂性 14
2.5.4 节点企业之间的合作性 14
2.5.5 服装供应链的动态性 15
2.5.6 服装供应链的交叉性 15
2.6 品牌服装行业供应链管理的不足 16
2.6.1 供应商管理的不足 16
2.6.2 库存管理的不足 17
2.6.3 供应链管理缺乏信息支撑 18
2.6.4 缺乏对供应链设计的整体思考 19
第三章 A企业供应链管理研究 21
3.1 A企业及其供应链管理介绍 21
3.1.1 A企业简介 21
3.1.2 A企业供应链管理介绍 21
3.1.2.1 生产外包 21
3.1.2.2 特许经营运作方式 22
3.1.2.3 有效整合企业资源 22
3.2 服装行业供应链管理现状 22
3.2.1服装行业供应链管理模型研究 22
3.2.1.1采购模型 23
3.2.1.2库存模型 23
3.2.1.3 小结 27
3.2.2品牌服装供应链的现状调查分析 27
3.2.2.1服装企业供应链基本形式 27
3.2.2.2雅戈尔企业的供应链分析 29
3.2.2.3 ZARA的供应链分析 30
3.2.2.4美特斯·邦威的企业供应链分析 31
3.2.2.5 小结 31
3.3 A企业供应链管理水平评价及存在问题分析 32
3.3.1 A企业供应链管理水平评价分析 32
3.3.2 A企业库存管理存在的问题 35
3.3.3 A企业供应商管理存在的问题 37
3.4 A企业品牌服务供应链管理优化策略研究 39
3.4.1 A企业库存管理的优化策略 39
3.4.1.1 实施供应商库存管理和联合库存管理 40
3.4.1.2建立协同合作关系 41
3.4.1.3构建库存优化保障机制 41
3.4.1.4构建库存管理绩效评价体系 42
3.4.2 A企业供应商管理的优化策略 43
3.4.2.1 制定供应商评估指标体系 43
3.4.2.2 采用科学的方法选择供应商 43
3.4.2.3 与供应商建立合作伙伴关系 44
3.4.2.4 控制供应商管理的风险 45
第四章 我国品牌服装企业的供应链管理模式建议 47
4.1 我国品牌服装企业要向国际品牌服装企业学习 47
4.2 增强合作意识和共赢意识 47
4.3 提升库存管理水平 47
4.4 提升供应商管理水平 48
第五章 总结 49
参考文献 50
关键词：商业银行；实体经济；有效途径
引言：随着市场经济的发展，商业银行在市场中发挥着越来越重要的作用，在很多实体领域经济的发展中扮演了推动者的角色。也就是说，推动商业银行的发展为实体经济的发展提供了一定的前提条件，进一步提升商业银行的服务水平，就能让实体经济的发展更加稳定有序。
一、我国商业银行在实体经济发展中发挥作用的具体状况
在我国经济发展进入发展转型时期的今天，伴随着经济快速发展出现的问题越来越突出，经济发展中最常见的通货膨胀带来的风险虽然不是特别明显，但是商业银行在经济服务方面的支持力度仍然存在不足之处，这不能为实体经济的发展保驾护航，使得实体经济在发展的过程中往往会遇到更多的困难和挑战。
1.实体经济发展的效益和水平
在国际金融危机发生之后，我国实体经济的发展受到了一定的影响，价格也在受影响的条件下呈现出下调趋势，这就造成了我国实体经济的发展需要面临成本越来越高、产能过剩频繁出现、费用增长快速、资金供应不到位等局面，而且一部分产业的利润也不断下降，尤其是对一些中小企业来说，这些困境带了的威胁是非常明显的。这种经济趋势的变化，让一些低端的企业在发展过程中资金不足、订单数量少、劳动力成本增加等多个问题同时出现，对企业的效益带来了深刻的影响。这些状况出现的原因主要是由于商业银行支持力度不断下降带来的，对实体经济发展的影响完全超过了对其他群体的影响，造成了实体经济利润增长比较慢的问题。我国工业企业的利润已经更高，多达5万多亿元，增长了5个百分比，通过主要经营的业务得到的收入比较高，增长了10个百分点之多，而且在实体经济中所占的比重明显较大，比商业银行增长的速度更快，只是最终的利润还没有达到理想的目标。与此同时，实体经济企业的发展在经济通货膨胀率极高的条件下出现了经济萎缩的问题，进一步造成了产业空心化格局的出现。
2.生产要素的变化造成了产业的空心化
实体经济的发展离不开一些发展要素的支持，比如说生产技术、企业管理、劳动力素质、资本投入等方面的支持是非常重要的，随着经济的快速发展，会出现资产的通货膨胀以及泡沫经济带来的高强度的压力，而在这种泡沫经济逐渐消退之后就容易造成企业实体的空心化问题。一方面，在资源价格不断上升的背景下，给劳动者带来了更广阔的选择，增加了劳动者就业的机会，这让企业在成本方面必须加大投入，造成了成本提高的问题，而且在实体经济中的成本回落现象变得非常突出。另一方面，在实体经济产业的发展中，大部分企业都存在技术发展跟不上要求的情况，同时在创新方面的力度仍然不够，这种创新不足的情况在一部分中小企业中表现得特别明显，大多数企业在转型过程中都面临着资源不足的问题。比如说，一些实体经济中的金融行业的市场在融资方面的能力会有一定减弱，投入的成本远远要比生产的资本多，而且使得实体产业的发展和商业银行之间的关联性不断降低，原因都是造成企业实体经济发展不稳定的罪魁祸首。推荐阅读>>>经济学硕士论文范文推荐
3.实体企业中“脱实向虚”的现象尤为明显
从目前经济的发展状况来看，在虚拟经济不断盛行的今天，虚拟经济的高回报以及短投资造成了大部分国内企业中的实体企业已经开始和实体经济市场相脱节，这其中的一些企业还逐渐朝着一些高回报、高风险的领域不停迈进。比如说，在债券市场、房地产市场以及金融市场中，很多资金都已经投入房地产、贵金属等虚拟经济市场中。除此之外，为了在虚拟市场经济中有更高的收益，就可以借助一些市场运作和炒作的方式来实现，这种虚拟经济的大范围入侵，让实体经济企业的“脱实向虚”现象越来越突出，即使这种现象的产生离不开市场经济运行规律的影响，但是这也就正好说明了在市场中经济的发展存在很大的风险。比如说，在温州有很多实体企业，其中就包括了45家制造业，而在这些企业中大部分企业参与了房地产的开发，还有一些实体企业利用企业作为融资的单位，不断朝着房地产以及金融行业发展，以此来获得更多的信贷资金，支持实体企业的持续发展。
二、新形势背景下商业银行为实体经济发展提供动力的重要措施
1.不断优化商业银行信贷支持的政策
一些不同领域和地区经济发展规划已经规划到产业发展政策导向中，同时借鉴了一定的实战经验后在商业银行的信贷方面做出了及时的调整，同时还把当地的实体经济发展状况作为指导，发展一些具有特色的聚集性的产业，从地区的实际情况为出发点，把握企业项目准入、资金风险防控上的差异性，制定适应地区发展需要的计划，采用区域性的发展战略。除此之外，要想让资金能在固定的情况下及时得到归还，就要求企业必须对资金进行科学的管理，加强对资金账户的管理和控制，并在定期内进行检查，这样不仅能控制一定的资金风险，在一定程度上控制信贷的风险。
2.加强对商业银行金融产品的创新
在商业银行负责的范围内，不仅仅要加强对自身的完善，还要在金融产品的推广方面做足准备，同时也要在原有的金融产品的基础上不断创新，以市场为导向，对产品的价格和盈亏进行准确的定位，而且要想让产品能最大程度地满足信贷客户的需求，就要对产品的性能不断改进，要对产品的用途、价格、信贷额度进行一定的设计。而从市场债券方面来说，在生产金融产品的过程中不断创新和发展债券市场的产品，让一些中小企业在短期时间内进行融资，把每个企业的融资特点作为基础，这样才能让融资的渠道向更广阔的方向发展。从金融产品和商业银行产生的衍生品的市场发展来看，这种实体经济的作用是非常突出的，我国现如今就存在多种股票、利率以及汇率的衍生品，这种衍生品在不断发展的过程中有了自己的结构，而且也实现了在品种和业务上的创新和发展，这也就推动了商业银行基本资产朝着金融化的方向不断发展。
3.商业银行要正确引导金融资源的发展方向
在经济发展的新形式之下，商业银行对实体经济的支持力度越来越大，这促进了商业银行和实体经济之间的不断融合，实现了商业银行资本朝着产业资本转化的目标。基于这样的基础，要求商业银行在经营过程中要依据一定的商业化经营原则，不能按照自己的经验来进行发展，不能只是一味通过粗放的方式来对实体经济进行支持，而是要不断加强对实体经济发展不足的环节的支持力度，重点扶持一些发展缓慢的领域。商业银行在进行长期资本投入的过程中，应该对风险有一定的预测，要始终坚持“风险可控，商业经营”这样的经营原则，这时候就可以采用一些特殊的发展模式，比如说批量开发以及联户营销，充分发挥金融服务的发展优势，把发展的目光集中在战略性较重的新兴产业上。除此之外，还要加强对地区性产业发展的重视力度，要加强培养物流产业，不断促进能源、文化、科技产业的发展，这样才能进一步保证实体经济的发展在固定的生产链上完成，让实体经济的发展扩大规模，更具有组织性，这样才能让实体经济的作用充分发挥出来，利用实体经济带动其他中小企业的发展，实现实体经济的共同进步。
[关键词]哲学;李小龙;截拳道文化;价值
2008年秋热播的电视剧《李小龙传奇》,讲述了功夫之王李小龙的传奇一生。李小龙是一个罕见的同时脚踏武学与电影两座高峰的巨人。他的武学思想,在宣扬中国文化的同时,更多体现了中西文化的差异与融合。作为截拳道的创始人,李小龙是将中国功夫传播到全世界的第一人,他革命性地推动了世界武术和功夫电影的发展,为古老的中华武术创新和发展做出了巨大贡献,其所拍的功夫电影为中国武术的国际传播起到了推波助澜的作用。
截拳道作为李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术,在其产生发展过程中受到中国传统哲学思想和西方哲学思想全面而深刻的影响,形成了技击性、健身性与艺术性三位一体的综合特征。
一、截拳道的哲学思想
李小龙的哲学思想,海纳百川,他对老子、周易、禅宗、尼采、克里希那穆提等的思想,进行批判继承,取精去渣,化为己用。[1]更重要的是,他能根据自己的性情、经验进行创造性地发展,以哲引武,由武入道,突破其局限性,使它们和谐统一和完美地体现。
(一)与老子比较
李小龙在论述截拳道时说:“什么是截拳道?我第一个承认,要把截拳道具体化起来不是一件容易的工作。与其费力去解释截拳道‘是’什么,还不如从反面来证明截拳道‘不是’什么,那就比较清楚了。”截拳道是无形,它拒绝任何形式的束缚。每个人都有天生和后天能够培养的本能,截拳道就是要培养和无限制地发挥人的本能。这和老子之“道”可以说本质上是一致的,那就是自然性,老子将道推崇到了最高位置:人法地,地法天,天法道,道法自然。道是天地之根、宇宙之本,而道的本质就是“自然”。“无为而无不为,不治而无不治”,老子主张处无为之事,行不言之教,治国则要做到“功成事遂,百姓皆谓我‘自然’”。截拳道的“以无法为有法、以无限为有限”就是对老子“无为而无不为”的发展。李小龙那段关于水的精彩论述早在两千多年前老子也有过:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”老子道论中很重要的思想就是柔弱胜刚强。李小龙对水有着更深刻的认识,在他的论文《悟》中有所阐述。李小龙的武术原理,就从这个“Be water”开始,踏入合于“道”的武术最高体现。
(二)与周易比较
周易是中国智慧的源头,核心理念是“阴阳”。《易经・系辞上》曰:“一阴一阳谓之道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”[2]此段话充分阐述了阴阳变化的规律,把阴阳看成宇宙间运动的根本规律和最高原则,并以阴阳为基础建立起一个完整的哲学体系。李小龙曾在其武学著述中写道:“阴阳学说不仅与拳术理论、武术锻炼密切相关,就是在技击对抗中,也无不内含阴阳学说。在截拳道之中,无论是防守,还是攻击,都离不开阴阳变化。况且拳为运动之道、健身之方,术为取人之法、胜人之妙。然而妙从何来?术从何得呢?就在于阴阳的互易变化之间。欲求艺术之途,必循阴阳之路,此乃妙诀的新生之源。”在截拳道技击对抗的技术中时时处处都充满了阴阳变化之理,它把复杂而又不实用的招式简化为简单直接的“攻”和“守”,而且,攻和守是可以互相转化的、就好像太极图中的阴和阳可以互相转化一样,攻中有守,守中有攻,攻守并进。[3]
(三)与禅宗比较
佛是智慧与慈悲的象征;禅是指静坐,佛祖释迦牟尼就是在坐禅中思维,根据其所悟所证创立了佛教,而“戒、定、慧”三学中因(禅)定而生慧也说明了禅与智慧的关系,所以说“禅”就代表着智慧。禅宗中的智慧与深意可以用一个字的来概括:“空”。 李小龙在其著作《截拳道之道――武道释义》第一章进行了“论禅”,有几句是这样说的:“虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的――没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而中”;“倾空你的杯子,方可再行注满,空无以求全”[4],可见李小龙对空的理解相当深入。李小龙在公开解释他创立“截拳道”时讲及手指与月亮的关系。“以手指月”是中国宗教哲学中一个常见的譬喻,这个辩论可见于后来禅宗常说的“言语道断,心行路绝”。说这番话的李小龙,已到了超越武术技击层面而臻至“武道合一”的最高境界。
(四)与尼采比较
尼采张扬“权力意志”,呼唤“超人”。他的哲学是强者的哲学,人应该追求权力,要有主宰自己、主宰他人、主宰世界的欲望。能最大限度实现权力意志的人才能称为超人,超人创造了历史,主宰历史的潮流,推动着历史的前进。历史上,只有少数天才和艺术家才能达到超人境界。李小龙的截拳道哲学中一部分来自尼采――重视自我,认识自我,追求自由解放自我,突破传统不被现有的理论与形式所束缚,而李小龙本人也真正体现了“意志”与“超人”。 李小龙在文章中指责中国武学“不切实际的理论与流于形式的花招太多了。太人工化、太机械化,没法真正教学生实际动手所需的功夫”, 李小龙对传统武术的否定无异于尼采的“上帝死了”,也因此遭到了众多武师的不满。李小龙对武术的狂热追求和实践,为电影的不懈奋斗让他成了世界瞩目的“超人”。
(五)与克里希那穆提比较
1970年,李小龙在一次训练中受了严重的背伤,他在养伤的3个月中,认真研读了印度哲学大家克里希那穆提的哲学著作,这之后,他吸收了克里希那穆提的哲学思想,他的截拳道的发展发生了非常明显的变化。1971年,李小龙给《黑带》杂志撰写《让自己远离传统空手道的束缚》一文时,写到了克里希那穆提的哲学观点。文章中,李小龙说:“其实我对于打斗功夫没有什么创新和改良,没有哪种功夫能有截拳道那样的攻防办法。”[5]很显然,在这篇章中,就体现了克里希那穆提的哲学思想“真理是无所羁绊的,没有固定的条件,没有固定的方法,也没有固定的实现手段;没有任何组织或个人可以以任何特定的方式去寻求真理。”新的截拳道提倡克里希那穆提所主张的自由哲学,反对任何固定的形式,借助于各种自由的搏击动作,进行二人对打练习,形成全新风格的截拳道功夫。
二、李小龙截拳道的价值体现
(一)将中国功夫发扬光大
1笔怪泄武术重新正视实战
李小龙说:“传统武术,只晓得盲从与模仿,它们永远找不到武术技击的真谛。”他还说:“我不相信对手会像兄弟对招般,让你对峙观察,后策动攻防,也不相信对手会像对打演练或打沙包那样,给你蓄势运劲的时间。”[6]这就是说,传统武术正在与实战慢慢脱节,而截拳道提高了技击的实战性,使中华武术发扬光大。
2笔怪泄武术在传承的基础上更加注重创新
截拳道是继承中国武术及世界各国搏击之大成,根据自身特点在武技实战中逐步形成的。创新是整个截拳道训练过程实现现代化、科学化的核心,只有创新,才能使截拳道永远保持着旺盛的生命力。
3蔽中华武术的国际传播做出了积极贡献
李小龙主演的“功夫影片”风行海外后,许多外文词典中都出现了一个新名词“功夫(KUNGFU)”。截拳道具有技击性、健身性与艺术性三位一体的综合特征。它不仅属于中华武术,而且丰富了世界技击术的内容,它对中华武术走向世界起到推波助澜的作用。“武术源于中国,属于世界。”截拳道作为中华武术文化的重要组成部分,将会越来越受到世界人民的普遍重视和欢迎。世界文化的东移及其在中国的集结,将会给截拳道的传播提供空前的发展机会。
(二)利用文化心理学弘扬中国文化
美国加州大学伯克利分校心理学系、清华大学经管学院和心理学系彭凯平教授认为,西方人不明白中国人谈的小我、无我、非我是什么东西。实际上中国人谈的是一个辩证自我的概念。李小龙在去世前接受最后一个采访时,美国记者让他描述一下中国人的基本元素。他说中国人就像水。水无形无状,如果放在杯子里就是杯子的形状,放在瓶子里就是瓶子的形状。水可以到处流,但水同时也可以冲破一切。美国人听了这个描述后,一头雾水。实际上李小龙讲的就是一种辩证的自我,即存在矛盾和多样性的自我。中国人的自我是由时间和空间界定的一个整体性的自我。
(三)对非武术领域的影响
在国内非武术领域,更有多位经济界人士和专家学者,不约而同地将李小龙的截拳道理念运用到管理学和经济学研究领域中。如发表在《企业经济世界》(2003年9月号)上的《中国经济截拳道:制度经济学的视角》(作者:李华振、张听博士)、杨有忠撰写的经济论文《品牌管理截拳道》、发表在世界企业文化网上的《功夫中的管理哲学》(作者:方军)。国内的很多经济报道,也总喜欢结合李小龙思想或截拳道技击特点,来进行相关经济报道,比如:《营销,你就应该是李小龙》(中国时尚品牌网)、《置业投资也练截拳道》(青岛新闻网)、《超薄电视就是李小龙的“无敌寸拳”》(慧聪网)等。
三、当前对截拳道理解的误区
(1)简单地将李小龙看成是一位普通的功夫电影演员,其所有成就仅仅只是电影宣传夸大的结果,认为截拳道并无多少实战价值,李小龙不过是被电影夸大的人物,对于世界武术并无多少贡献,还认为李小龙死后,截拳道已经不复存在,即使存在,亦不过是被边缘化的武技,等等。(2)某些人否定李小龙原传截拳道的“指导”作用,断章取义、无科学原则地片面注重所谓截拳道创新或自我发展。(3)误认为截拳道哲学意义上的无法就是没有任何方法,或在基本技击原理和技战术结构上的“乱法”。
四、结语
李小龙融合世界无数技击之长,创造了“直接、快速、有效、实用”的截拳道,征服了世界。李小龙的功夫进入“道”的境界,堪称为哲学的艺术――功夫哲学。截拳道以无法为有法,以无限为有限的理论,蕴涵着深刻的辩证思想,其意义不只局限于武术本身,而是上升到了哲学高度,体现了其创新精神。真诚希望李小龙文化及其截拳道能够得到科学的认识和理性的评价,希望国内李小龙文化及截拳道的研究和传播,能够走上科学的正轨。
[参考文献]
[1] 武希玲.中国传统武术的哲学思想及其价值体现[J].山东体育学院学报,2008(11).
[2] 黄莉.中国武术与儒家文化[J].武汉体育学院学报,2001(06).
[3] 孙成岩.论传统哲学对中华武术发展的影响[J].长春师范学院学报,2008(10).
[4] 李小龙.李小龙原著集粹 截拳道之道――武道释义(摘录)[J].中华武术,2000(08).
[5] 唐龙.李小龙经典武道论文两篇[J].中华武术,2001(04).
