当代文论论文赏析八篇

序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的当代文论论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。

第1篇

“公共领域”的概念是哈贝马斯在196年《公共领域的结构转型》中提出的。公共领域是17、18世纪随着市民社会的壮大不断兴起的一股力量，人们借助报纸、杂志、沙龙、咖啡馆作为场所，传递信息、发表议论以达到相互认同的目的。市民社会的公共领域是在市民私人的家庭生活与国家权力领域里开辟出来的公共生活领域，其中文学公共领域是重要组成部分。交流正是文学不断发展前进的重要因素，在文学公共领域内，作者发表作品，读者发表意见。文学期刊是重要的文学公共领域，在文坛发挥着重要的作用。首先，文学期刊传达着人物私人化的内心世界。哈贝马斯认为，文学公共领域是由公众主体的内心领域而发展的，自上世纪80年代以来，中国纯文学期刊借当时的“举国文学热”发展突飞猛进，最终的落脚点定在了注重人物内心世界的倾诉、传达人文主义关怀上，由于纯文学期刊的人文气息较浓，可以给人以享受与感动，在读者中的反响也十分强烈，并使读者产生了共鸣与对话的欲望。其次，文学期刊还担负着文学批评的功能。批评是传达公共舆论的重要形式之一。批评家的身份可以看做是读者与作家的中介，他们的一个身份是读者的代言人，另一个身份则是读者的教育者，所以他们不仅可以启发读者，也可以监督作家。文学批评功能不仅可以促使文学期刊朝着好的方向发展，还可以在文学公共领域里使文学获得公众的认同。

二：文学期刊对作者的塑造

文学期刊作为一种重要的文学传播媒介，有效地建构起了一个当代“文学场”、作者、作品、读者在此场域中相互关联与促进，其中，文学期刊与作家的关系可以说是休戚与共。文学期刊的对文学作品的汇集其实是一个“把关”的过程。毫无疑问，每一种文学期刊都有自己的文学主张，根据这种文学主张来选择更能够体现自己文学主张的作品。有影响力的文学期刊首先就可以通过对自己文学主张的宣扬与把控来提倡某种文学思潮或某种文学创作方式，从而引导作者的创作与文学期刊的文学主张保持一致。文学期刊推介能够代表自己文学主张的作家，实际上是为了推动期刊本身的发展，一些常用的塑造作者的手段也在刊物上屡见不鲜：第一是版面的安排，文学期刊常常把自己推介的作品放在头条的位置上，以能够迅速引起读者的注意。第二是多发跟推介作者作品相关的“读者来信”，这种目的十分明显，就是尽可能多地呈现一些与作家相关的信息。第三是发表针对推介作者的批评文章与作者本人的创作谈。

三：文学期刊对文学思潮的引导

第2篇

新闻采写要注重题材的选择。首先要围绕党的路线方针，以敏锐的眼光发现现实生活中的新闻事件，宣传好人好事，批评虚假丑恶。要更多的关注百姓生活，要将百姓想知道的信息及时传递给他们。时刻保持新闻媒体的高度敏感性，及时捕捉既独特又具有积极意义的新闻事件。其次，新闻选材要新颖，要能够让听众觉感到新鲜，在重要的社会生活信息和具体的突发事件融入新的思想，体现新的价值，引起他们的关注。最后，题材要有比较深刻的社会意义，要具有代表性。也就是说，广播新闻要选取典型的题材，能代表某部分人的思想，通过一件事来反映一种社会现象，使受众重新审视自身的价值观念，改变生活态度和行为方式。思想的传播主要依靠主题的开掘。它要求广播新闻工作者透过新近发生的新闻事实的表象发掘事物本质，使新闻具有深刻的内涵。广播新闻写作大致可以分为消息和通讯(即专题)。广播消息简单明了、传播速度快。要尽量发挥这个特点，在最短时间将消息传播出去。从大众传播学及广播新闻学的理论系统来看，消息写作主要应该采用螺旋式和倒金字塔式结构。螺旋式结构要求新闻的开篇是新闻的核心部分，按照时间顺序或正常的逻辑顺序写作之后的主题部分。这样听众就能最先收听到最重要的信息，听众的求知习惯一般是这样的，因此能广泛应用在当代广播新闻写作中。倒金字塔式结构的新闻开头是最重要的说明主题的材料，依据重要程度依次排列其他材料。这样听众就能根据播出时间方便地收听消息。通讯是以叙述、描写为主要表达方式，具体形象地报道具有新闻特性的典型人物、事件和经验的文体。随着时代的发展，大部分广播电台把原来的通讯题材归入“新闻专稿”范畴。广播通讯注重细节描写和主题的深度挖掘，讲求揭示事物内在规律，编写方式灵活，表现手段丰富。主要包括：纵式结构、横式结构、递进式结构。简单来说，纵式结构式按照事物正常的先后顺序来组织材料，横式结构是分别描写同一时间不同空间的事件来共同表达一个主题，递进式通过推进事物发展去探求事物本质的编写方式。与消息写作相比较，通讯可以运用更为丰富的综合技巧，所以一定要有十分准确的逻辑。

新闻编辑，广义的说包括新闻节目的整体编辑和节目内部具体新闻的编辑工作[2]。编辑的创新活动体现在内容的创新，吸引广大听众的注意力是信息时代对广播的要求。广播能否留住听众注意力，关键是节目内容能否适应听众需求。节目贴近时代、贴近社会、贴近生活，则容易得到听众认可和追捧；过时、落后的内容则难令听众接受。而且，听众需求也在不断变化。今天新鲜的东西，也许不久就会随社会经济发展而显得陈旧。所谓“新”只是相对的，因此，编辑要审时度势，与时俱进，拓宽视野，从听众的关切点上挖掘新闻内涵，根据听众的兴趣和需要，采用听众易于接受的方式，进行新闻的编辑工作。这样广播节目才能与社会经济生活同步、才能适应人们的收听需要。编辑的创新活动不仅要体现在内容上也要体现在形式、风格样式方面。广播最大的优势之一就是快，而这正是新闻传播最需要的。因为传播越快，信息量越大，能在第一时间让听众收到最新信息，新闻的价值就越高，吸引力就越强。在当前面临各种媒体强有力挑战的情况下，新闻广播要立于不败之地，首先要在“快”字上做文章。千方百计提高新闻节目的传播速度。特别是在移动通讯十分发达的今天，只要记者到了新闻事件的现场，就可能直接用电话将新闻发回电台直播间，并迅速传送给听众，达到广播对新闻事件的同步报道，让听众在最快、最短的时间内获得最新信息。其次，要强调在“听”字上做文章，最大限度地发挥声音的优势和声音的艺术，一切求其自然。如注重使用有关现场音响和人物谈话的实况，注意通俗口语，亲切自然，接近生活，使听众喜欢听，力求给听众一个真实自然的广播形象。

三、新闻播出

在新闻策划与制作全过程中最重要的环节是新闻播出，它向受众集中展示最终成果，一档新闻栏目的成功与否由它直接决定。播音员和技术人员共同完成广播新闻播出阶段的工作，其中更为重要的是播音员要有较高的业务能力，新闻的传播效果决定于他二度创作新闻的好坏。新闻播音要用事实说话，向听众准确无误地报告最新近发生的事情，让听众被事实本身的力量吸引，而且让听众被新鲜的事情打动[3]。新闻播音需要再度创作，不能简单的机械地照搬事实。这就要求播音员理解稿件内容要深刻，稿件思想要把握准确，要在经过自我的思维创作之后再将稿件内容传递给广大听众。从广播发展的趋势和要求来看，广播新闻节目要想赢得听众，赢得市场，要多采用现场报道的方式。现场报道是广播新闻最能吸引听众的报道形式。因为现场报道的广播新闻能使听众身临其境，取得良好的认同效应。广播新闻性节目首先应当强调客观事实真实，这是第一性的。但是，仅有真实性还不行，还得让听众听了产生真实感。真实感是指在内容真实的基础上实现的良好传播效果，使人一听就信服。从目前广播电台的播出实践看，广泛采用的是录音报道，即记者通过采集现场音响后，回媒体进行后期剪辑制作播出。录音报道的现场感和时效性是不可与现场报道相比的。广播新闻报道采用现场报道形式向听众展示现场情景，采用的是即时报道、同步报道，这是标准的“用事实说话”，最能使听众产生真实感。特别是记者在现场捕捉到的一些细节和事件的最新发展变化，会在听众的心目中产生良好的认同效应，达到圆满的传播效果。“时效性”、“真实感”与”真实性“相比，尽管不是放在第一位，却绝不能轻视。现在绝大多数的新闻报道事实完全真实，可就是因为缺乏真实感而不能使受众心悦诚服，缺乏认同效应，因为缺乏时效性而导致社会效益差，经济效益也差。所以，广播新闻报道本身要求真实性和真实感、时效性能有机地统一，即要通过记者在现场采访过程中的听觉选择、细节观察和敏捷反应等等有效的现场报道手法，向听众展示事物的原生形态，有力地证明报道是在第一时间发生的，而且内容是千真万确的。这也就是传播学上所说的”易受性“，即受众便于接受。在真真切切的现场报道中，记者、主持人有时用不着长篇大论地解说，只要让听众通过电波听到现场所发生的一切，再略加引导即可让听众及时准确地了解事物发生发展的情况，独立自主地做出正确判断，留下深刻印象，达到广播新闻报道的教化目的。

第3篇

当代绘画艺术与以往的绘画艺术相比，在绘画风格上有了很大的不同，尤其是随着时代的变迁，有了不同的美学标准，人们对审美的标准有了不同的概念。其次，就是文化的积累和发展有了不同的文化底蕴，尤其是原有哲学体系的突破，更加激发了画家的激情，拓宽了画家的思维和视野，使绘画有了很大的突破。那些夸张、变形、抽象、内涵的绘画形式使当代绘画艺术变得异常的丰富和多样。“印象派”“抽象派”“表现派”“野兽派”等这些不同的派别演绎出了异彩纷呈的画面，前卫、大胆的绘画使当代绘画艺术增色不少，加之思想极度开放的艺术家们勇于打破常规，创造出了新的艺术规则，使当代绘画艺术有了不一样的风采。现当代绘画艺术的典型代表人物有梵高、毕加索、莫奈等，他们都是绘画史中的奇才，使绘画艺术在无限的长廊中变得辉煌和绚丽。梵高的大胆、夸张的艺术风格表现出了艺术家强烈的精神渴望和寄托，运动中起伏的麦田、繁星闪烁无限旋转的夜空。拥有着无限立体主义的毕加索用几个平面的叠加、转换变换出无尽的复杂艺术，有效地统一了空间和平面。印象派画家莫奈把自己的思想用模糊不清的意象表达出来，其寻找的是瞬间的模糊概念，画的是转瞬即逝的灵感，我们可以从其模糊的意象中看出清晰的世界。现当代绘画艺术在中国的发展才刚刚起步，在摸索前进的道路中，我们会看到千奇百怪的画面，装修精良的川菜馆中的特色菜却是西方的快餐食品。不知道这是当代艺术发展中所具备的特有艺术，还是对中国当代绘画艺术的嘲讽。尽管这不尽理性的艺术也在不断地发展和进步，虽说时常还会闹出笑话，但却在一步步走向成熟。

二、当代绘画艺术的美学特点

审美中出现了丑。“丑”出现在绘画艺术中是起源于法国的象征主义。艺术家接二连三地高声呼喊，把丑送上了绘画艺术的历史舞台，并且这一观点广泛地影响到很多国家，在文学和艺术领域都有着深刻的影响，在艺术生活中开始出现了丑恶美。在古代绘画艺术中，是种和谐的美，是对美的模拟和仿照。正如周来祥先生概括的“古代朴素的和谐美”，古典绘画艺术的审美特征是努力表现艺术中的魅力，再现生活中的美景。现当代绘画中“丑”的审美形象如蒙克的绘画作品《呐喊》，在这一作品中展现了一个骷髅，骷髅在痛苦地挣扎着，充满了恐惧。作品中描绘的不仅仅是表面的丑陋，同时反映出的是社会的病态和人性的丑恶，这种直观的表达与那种朦胧的诗意是截然不同的。当代绘画艺术抽离了作品中的画面意义。在绘画艺术发展到当代，绘画者对形式的重视远远超过了以前，尤其是印象派的画家们，他们最为强调直观的感受，绘画的是画者瞬间的感受，对于画面的内容不是很重视。而立体派完全颠覆了以前的形式，把正常的形象肢解，然后肆意地重组，根本就谈不上作品画面的意义。在现当代绘画作品中，看到的是作品带给观者的速度美和视觉冲击力，与古典绘画作品中的宁静和和谐是不一样的。现在的绘画艺术重视色彩、形状和作品的材质对观者的影响，作品的内容和画面的意义被剥离开来，没有了内容的意义，形式变得理性化，观者对作品的辨识也变得模糊，使观者的情感受到一定的影响。艺术理解的私有化。只注重艺术家私人的思想意识，缺少一定的内涵。在作品中很难看到深度的影子，没有了历史和对未来的憧憬，同时这也是现当代绘画艺术诗性丧失的原因之一。在作品中，观者感受不到这特有的私人情绪，觉得画家的个人情感过于主观，不能与观者形成共鸣，影响思想情感的沟通。像《风中的新娘》，由于作者在作品中融入了大量的个人元素，观者很难真正地了解画家的意图，看到的只是精神的焦虑和神情的痛苦。这种讽刺直接明了地呈现在了观者的面前，会对观者形成较大的震撼，但是没有了蕴涵的内容，缺少了更深层次的意义。

三、当代绘画艺术诗性的缺失

当代绘画艺术没有了那种徜徉在林中，让人生发出无限的回味和遐想的意境，嗅不到古典绘画艺术中熟悉的味道，出现在人们面前的画面变成了一次次视觉的冲击和心灵的震颤，这惊愕之情在当代绘画艺术作品面前显得竟是合情合理、恰如其分。小便器作为生活用品出现在我们周围，不论怎样，对我们的震颤应该不会多么强烈，即使有着开玩笑的色彩。但当杜尚将其搬到展览馆时，却引发了现当代绘画艺术界的轰动，杜尚仅仅将小便器改名为“泉”，这就使生活用品变成了艺术品。或许我们周围的一切都是上天眼中的艺术品，只是我们被匆忙的社会冲昏了头脑，没有时间去欣赏，久而久之，也就被忽略掉了。从某个角度来说，现当代的绘画艺术可以总结为机械地复制时代，也就是对周围事物的盲目复制和挪用，没有了自己主观的思维与情绪的融入。艺术真正的气质———韵味在现当代的绘画艺术中已经不多见了，甚至有消失殆尽之意。绘画作品中的韵味使作品瞬间有了灵性，就像一座旷古的高山，经过雨水的洗礼，一道道瀑布从悬崖倾泻而下，在这一刻，山中所有的寂寥和空虚顿时成为诗意。犹如中国古典绘画艺术中的绘画意境，几种简单的意象经过画者简单的罗列和修饰，就会在无形中生发出来画中没有的东西，虽说在画中没有实物的展示，但观者真真切切地感觉到了它的存在，并且是清晰的，带有自己感情的东西，这就是意境，也就是绘画作品中的韵味，这种韵味就是“象外之象”的绘画意境，这意境会使观者遐思，产生自己的审美感受。

就像中国的古诗，简单的几个文字经过韵律的编排就会产生无穷的魅力，达到用有限的文字描写丰富的感情的效果，即使传达的感情带有强烈的主观色彩，但是这感情是由作者所激发的。如元代马致远的小令《天净沙•秋思》:枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首简单的曲子是由多种常见的秋天景物组成，几种景物组合成了一幅凄凉的秋天郊外的夕照图。浪迹天涯的游子，牵着一匹马儿，由于长途奔波、劳累，马显得消瘦、疲倦。夕阳中的古道旁，有一条浅浅的小河，河水清澈却有些凛冽，横跨河流的小桥在秋风中瑟缩着，飘满了落叶。桥的尽头一棵近乎干枯的老柳树矗立着，犹如饱经风霜的老者，附近的藤蔓依旧紧紧地缠绕着自己，虽然已经干枯，但是依然可见盛夏时的妖娆。这就是古典绘画艺术中的诗性，《天净沙•秋思》属于诗中的画，用极其简单的言语表达出了丰富的内涵，极为凝练的语言下却包含了巨大的容量，并且意蕴深远，把飘零天涯浪子的思乡情刻画得淋漓尽致。这就是诗中意境的作用，可以生发出巨大的力量，使情境变得鲜活，并且能够无止境地拓展。绘画中也具备这种意境，绘画的线条、色彩通过这些构图的安排，就可以在观者面前呈现富有动态、节奏的画面，或者是由描绘出来的景物联想到没有的景物。在《林泉高致•画意》中郭熙说:“诗是无形画，画是有形诗。”这就是绘画的诗性，在绘画中能够表达出画者特定的情感和思想，并且可以达到一语生万情的效果。“诗要求画，以自然物状之和谐纳于文字声律;画亦要求诗，以宇宙生生之节奏，人间心灵之呼吸和血脉之流动，托于线条色彩。”绘画有了诗意，也就具备了绘画的韵味，让人产生审美情趣。绘画艺术的诗性是由观者产生的，对作品的感受，这种感受是由画者的绘画艺术刺激产生的，观者观看产生直观的情感召唤，并且乐于观赏。绘画作品对于观赏者来说是一个刺激源，绘画中的诗性是作品的内容的体现，好的作品，可以通过分析作品来汲取艺术诗性的特质。绘画艺术发展到目前，尤其是当代绘画艺术，客观外貌发生了巨大的变化，其中审美性质也有了质的改变。

四、结语

第4篇

文化教育是富国强民的第一要务，要提高思想文化教育,须把体育教育作为重要一环。不断创新，去粗取精，在实践中强化，才能让体育教育改革符合教育文化大方向的需求。从个人方向上来说，体育教学的改革对教师有重要意义，这可以大大督促教师群体不断提升自我教学水平，提升自己在施教方面的实践能力。对于学生个人而言更具有至关重要的现实意义，体育教学能完善学生的诸多个人必要素质，如篮球教学中，学生不仅可以学习有关体育竞技和篮球竞技的相关理论知识、促进身心健康发展，更可以提升应对体育训练和其他社会实践的组织能力。这些能力和经验不仅在校园生活中对青少年具有重要的指导意义，其今后步入社会，面对纷杂多样事件的处理上也有着不可小觑的作用。无论是宏观还是微观，是立足于整体还是分散至个体，体育教学的改革都将是必然的，是顺应时代潮流的，具有重大意义。

二、以篮球教学为例分析体育教学改革面临的问题

体育教学近年来存在着固定的几类问题，下面以篮球教学为例一一例举。

1.篮球教学的模式传统、内容老旧。

所谓模式的传统，即指传统的篮球教学大都由老师于课堂上先亲自展示给学生所要教授的动作，学生随即进行模仿和练习。这种模式下，学生通过模仿、锻炼、巩固来达到掌握的目的，然而，这也许可以使学生机械的记住运动项目的动作，但并不能把篮球课以学生喜欢的方式呈现出来，学生也自然而然不会用心去对待。俗话说，态度决定一切，一个不自主不愉悦的学习态度相对应的只能是应付了事的学习结果，放羊式教学，无形中增加了篮球教育的枯燥性，使学生误解与拒绝该领域的学习。

2.篮球教师工作水平有待提高。

前文提到我国的体育教育无分工制，这导致了部分篮球教师并非专业出身，他们本身不精通篮球领域的教学技能，这使得在传授篮球知识时对于运动的要领掌握可能存在缺陷，教师工作能力低下导致学生的不信任或错学。在国外，大多的篮球课程配设专业篮球教员，他们大多出身专业学校，受过篮球的专业训练，深知如何调动学生的积极性，了解每个阶段学员该采取的学习步骤，有针对性的、感同身受的教学办法不仅拉近了学院与教员的距离，更是让学员在学习的每个步骤都能轻松愉快。

3.篮球学习软、硬件资源配置不合理。

在师资上，经济发达地区的篮球教练多有高薪聘请的专业人士，而经济欠发达地区由于教师数量的缺少，体育类学习的机会便寥寥可数，这种无教师的自由性学习类似于体活，无法发展篮球教育事业。同样的，在经济欠发达地区篮球教学的教育硬件更为稀少：设施破旧老化无翻修，使用时危险系数极高；篮球场地简陋，如用土路面作为训练场地，无法让学生在良好的环境中发挥潜力、培养兴趣。国家的资金补助没有完全合理的分至篮球体育教学的维护事业，这些都使得即使有人才、有兴趣、也没有舞台可供学生提升。

三、以篮球教学为例浅析体育教学改革优化的对策

1.篮球教学更新模式、丰富内容。

篮球运动属竞技类，以得分多少决定胜负，所以篮球教学最好的测评手段就是比赛，在比赛中，学员能够领会篮球运动深层次的含义，互相学习以提升篮球的技术。同时，老师在教学中，不仅要讲述一些篮球运动的技巧，更应该穿插关于篮球运动的理念和战术思想，改变篮球教学中重理论、轻实践的现状，比如：可在室内体育课上播放NBA比赛，在观看时讲述值得学习的部分，寓教于乐；采用现今比较流行的游戏教学提升学员对篮球的兴趣；更可以通过MMCAI课件、MOOCS课程的使用，寻找优质课程资源，推进篮球教学改革。

2.提高工作者工作水平。

常言道名师出高徒，只有教员自身具有较高的综合素质,才能推进好篮球教育的改革和发展。所以，作为教育系统来说（如学校）应进一步支持教师培训和继续教育,增加实践机会，确保教师教学思想和专业知识紧跟教育学前沿,提升综合素质，确保教学质量。工作中以保证学生身心健康为首，满足学生需求，关注其个性的发展，培养其自主学习能力。

3.增加体育教学基础设施建设。

有关部门与院校有意识的完善体育教学教辅硬件，安置尽可能多的器具供学生使用，达到每个人都有机会进行完整的个人训练。

四、结语

第5篇

1．老年人安度晚年应该是一个积极老化的过程

西塞罗认为“老年人不能积极工作”这个观点是片面的。老年人虽身体虚弱，不能担任年青人从事的体力劳动，但是，成就伟大的事业并不全是只依靠体力、速度和敏捷，有时需要依靠思想、声威和判断力。这些因素，老年人随着年龄增加而益发增强。因此，他认为老年人不仅要积极参与社会政治生活，而且要大力发扬老年人本身专有的深谋远虑和审慎的品格。他举例说柏拉图是在八十一岁高龄执笔写作时去世的;伊索克拉斯在创作《雅典娜女神节祝辞》这本书的时候已经94岁了，他的老师里昂提尼的戈尔加斯活到107岁也从未休止过研习和工作，因此，西塞罗认为只有愚蠢的人才把自己的错误和过失归咎于老年。为了证明老年人仍然可以不断的工作和学习，可以积极老龄化的，他还幽默地阐述了人的记忆力问题。“事实上，我从来没有听说过有哪位老人忘了他藏钱的地方。老年人记得与他们相关的一切。比如约定的开庭日期，他们欠谁的钱，谁欠他们的钱。而那些上了年纪的律师、大祭司、卜者和哲学家，他们的记忆力也是非常好的!老年人只要能持久的学习和钻研，就能保持良好的记忆力。”

2．老年人可以通过调整自己的生活方式和心态来延缓老化过程

西塞罗认为，人生的各个阶段都有其相对应的特征表现:童年脆弱、青年傲慢、中年峻厉、暮年老练，这些都是自然的属性，每个特征分别对应其相应的生命周期，但这无法表明老年人不能同时拥有健康。西塞罗说:“我很钦佩成熟的年轻人，更称赞怀有少年魄力的老年人。老年人只要做到这点，身体虽老，可他的心灵和精神是永远不会老的。”西塞罗认为羸弱不是老年人特有的，身弱的年轻人同样也会羸弱。他认为，我们应当抵御老年的侵袭，应该尽力弥补老年的缺陷。一方面，要向抵抗疾病一样同老年作斗争，不仅要注意自己的身体，每天进行适当的锻炼，而且要注意饮食，以能够恢复体力为限，不要过度，成为负担。另一方面，还要关心智慧和心灵，西塞罗把他们比成灯火，如若不继续添油，老年便会使他们的光辉逐渐暗灭。

3．老年人应该加强修身养性达到健康老年化

西塞罗认为感官上的快活是自然赐予人类的最大祸端，它得寸进尺，疯狂地强迫我们去寻得满足。实际上，一切卑鄙的勾当，一切可耻的行为，都是因为追求感官上的娱乐而做出的。他认为自然赋予人类最美好的礼物是理智，而其最大的仇敌便是感官娱乐。因为，我们受欲念支配时，节制是无能为力的。在欲念的王国里，美德是没有立足之地的。所以他认为，人到老年失去感官上的娱乐，“那是帮助我们解决了青年时期最严重的弊端，它是生活中最好的礼物”。正如西塞罗所设想的那样:想象一个人，彻底沉溺于感官娱乐时，他是失去理智，凡是需要思索、考虑的事，他都不可能去做。因此，他认为，“乐阻碍思维，是理性的敌人”。正如《老子》所言:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰聘畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。”因此，从这个角度看，西塞罗强调和美德的对立并不是没有原因的。从辩证法的角度看，人的、情感并不是与道德、理性相对立，而是相辅相成的。人只有在过度的情况下，才会失去理智，做出有违道德规范的行为;而道德标准的建立以理性为基础，以情感为依托。其次，需要理性的压制，使其与道德标准相符合。但是，西塞罗没有辩证的看待与理性的内在关系，而是更强调了它的论证说服力，即老年人从中解脱，是很幸福的事情。西塞罗的观点虽是片面的，但他委实论证了老年人在消弱后的另一番人生幸福景象，这也正是我们对待老年问题的可取之处。

4．坦然面对死亡是老年人积极老年化最关键的心态

对于死亡的临近，西塞罗认为，这同样不是让老年人不幸福的缘由。他说:“当人到老年，仍然惧怕死亡，这样的老年的确是不幸的”他对死亡的解释是:如果死亡等同于灵魂熄灭，那就不必介意死亡;如果死亡能使灵魂进入一个永恒的境界，那应该憧憬死亡。死亡不是只发生在老年人身上，相对来说，青年人应该更恐惧死亡，事实上老年人已经比青年人活得长久了，青年所希望的延年益寿，老年人已经拥有了。死亡随时都有可能降临。一个人害怕死亡，他的心怎么能平静?西塞罗让人们以自然的态度来对待死亡，他认为，凡是合乎自然的，都应视为美好的，没有什么比老年人的死亡更合乎自然的了。年轻人的死恰似被洪水浇灭的烈火，而老年人的死则是油尽灯枯。年轻人的死亡是对生命的掠夺，而老年人的死亡则是生命的成熟，是人生之旅安息的港湾。因此，老年人暮年生活中不该过分留恋，也不该无故放弃，而是要担负起自己的责任，充分的利用老年。老年人对生死保持乐观的态度，因而会比青年人有更多的自信和勇气。他举例说，当僭主皮西斯特拉托斯问梭伦依仗什么胆敢和他对抗时，梭伦回答说“老年”。这是因为老年人能更好的理解生命与死亡，所以，老年人无所畏惧。

二、西塞罗的老年观及其对当代我国老年教育的启示

联合国规定，凡是60岁及以上人口占总人口的10%以上者，或者65岁及以上人口占总人口7%以上的国家或地区，都可以判定为老年型国家或地区。我国早在1999年就已进入老龄化社会，且速度快、规模大。截止到2014年，我国60岁以上老年人口数超过了2亿，是人口比重的14．9%。人口老龄化已成为当今社会的重大问题，亦成为社会关注的焦点，推进和开展老年教育事业，是应对老龄化的基本途径，也是必要措施。尽管我国十分重视老年教育事业的发展，并因地制宜，多渠道、多层次的推进和开展老年教育，但仍然面临很多问题和挑战亟待解决。西塞罗在《论老年》中阐发了健康、乐观的老年观，并做了精辟论述，对当代我国老年教育发展有着重要的启迪意义。

1．开发老年人力资源，促进老年人的再社会化

西塞罗说:“轻狂是年轻人的特性，持重是老人的优点。”随着年龄的增长，这些品质日益增加。他强调老年人应该积极参与工作，发挥老年人自己特有深思熟虑和审慎的优势。而1982年在维也纳老龄问题世界大会通过的《老龄问题国际行动计划》也指出的:“老龄只是每个人的生命期、事业和经验的自然延续，而他的知识、能力和潜力在整个生命期一直存在。”这都肯定了老年人的价值，而且强调了老年人有参与社会经济生活应有的权利。因此，应对老龄化的基本途径和必要措施就是大力开发老年人力资源。面对人口老龄化的挑战，我国大力发展老年教育，并逐步形成多层次、多形式、多渠道的教学体系和教学模式。但事实上，我国的老年教育只注重丰富老年闲暇生活、陶冶老年情操，而相对弱化了对老年人力资源的开发，致使老年教育事业发展滞缓。为此，在开展老年教育时应肯定老年人口在社会经济发展中的作用和充分利用老年人力资源的重要性，制定系统的规划，通过科学有效的管理，为“老有所为”和“老有所用”创造条件。同时还可以让人们认识到老年保障制度和社会经济发展相互促进的辩证关系，缩小代沟，协调代际交换关系，保证“老有所养”，促进社会安定团结和经济发展。

2．注重健康教育，提升老年人的生命意义

世界卫生组织认为，“健康不仅仅是没有疾病，而是一种在身体上、精神上和社会适应能力方面的完好状态”。人到老年，身体各项机能开始逐渐退化，出现抵抗力减弱、经常生病的现象，因此健康往往是老年人最重视的问题。老年教育要重视并积极开展健康教育，让老年人养成良好的生活习惯。老年人受文化水平和专业知识所限，对一些老年性疾病，未能及时发现，以致延误就医。有的老年人受不良因素的影响，养成不良的生活方式，这些都极大地影响了老年人的健康长寿。开展老年教育，大力宣传推广老年健康知识，可以让更多的老年人了解自身的身心状况，提高健康保健意识，把疾病消灭在萌芽时期，节省医疗费用，减轻家庭和社会的负担。另外，老年人退休后，在社会上，由劳动生产者向消费者转变;在家庭中由家庭主角向从属角色。很多适应能力不强的老年人，角色定位不准，感受不到存在的意义，便会出现孤寂、空虚甚至绝望的心理。若不能正确处理这种消极情绪，便容易封闭自己，进而逃避社会。而我国传统的老年教育以养生为主，只注重外显状态的健康长寿，相对忽视其内在心理健康，致使老年人陷入内心空虚的生活状态很普遍。因此老年教育在强调养生教育的同时要格外注重老年人的心理健康，对老年人的心理郁结问题进行及时的疏导，不但可以缓解代际矛盾和社会矛盾，而且有利于消除孤寂感和失落感，更能够延缓衰老。关注老人的心理健康，让老年人保持积极向上的人生态度，使老年的生命熠熠生辉。

3．培养超脱的心态，积极享受老年生活

当前我国老年人的晚年生活，受经济条件和家庭结构变迁的制约，并不能自主的选择喜欢的生活方式，又因社会角色和家庭角色的转变造成内心情感的巨大落差，致使老年人不能惬意的享受晚年生活。另一方面，人至老年，身体器官和身体机能随着年龄的增加而日益下降，其自身的整个感官也在逐渐削弱，致使老年人郁郁寡欢、懊恼不已。实践证明，郁郁寡欢的老年人往往在晚年生活中提早谢幕，而那些在晚年生活中积极参与社会活动的老年人却神采奕奕。因此，开展老年教育首先要让老年人适应生理衰退这一自然现象，养成“恰当”与“自然”的心态，帮助老年人认识到所处年龄阶段的独特性，调整和建立积极的、健康的心态，催生老年人新的人生价值观。其次老年人通过老年教育可以接受新事物，汲取新营养，以科学理智和乐观豁达的态度看待自己、看待人生、看待社会。再次，老年人在老年教育中培养兴趣爱好，增加生活情调，保持宁静平和的心态。另外通过对知识技能的学习，提高老年人适应瞬息万变的社会的能力。

4．以人为本，注重死亡教育

第6篇

1后勤工作标准化

后勤工作如工厂一样施行标准作业。工厂工作人员整体知识水平并不高，但是，通过系列流水化作业，各司其职，却能创造出赏心悦目的新产品，这都是靠工人工作流水化配合实现的。因此，我们应该把这种流水化管理应用到医院后勤管理中来[7]，首先后勤工作的宗旨：全心全意为临床一线医护人员和病员服务，再让后勤工作细分成一环扣一环的流水作业[1]，终端形成满足医院各级人员需求优质服务，这当中让后勤工作人员工人化，使之各司其职，干好自己手中的活[8]，管理好自己那一环的产品质量，形成量化考核，如同工厂的计件工资，完成一件合格产品，与绩效考核挂钩。同时完成社保、用人机制的转型，让工人们居安思危，如同工厂运作一般，各司其职，个人干好个人的环节，让医院整个清洁工作、水电气维修工作、电话维修工作、绿化管理工作等得到高效率运行与解决。

2实施医院后勤工作军事化管理

通过多年的后勤管理工作[9]，笔者认为后勤工作的时效性相当重要，不论医院保洁和运送工作、营养食堂工作、电力和氧气供应、绿化工作还是其他后勤工作，一旦发生问题，必须在最短时间内高效高质量保质保量完成，容不得半点拖拉、下水和忽悠。因此，很有必要对医院后勤管理人员进行军事化训练和管理，有条件的前提下，给他们提供相应食宿，就近安排，进行常规军事体能训练和处理突发事务训练[2]。让他们做到招之即来，呼之则去，不拖拉，不后退、勇往向前、不畏困难、勤学苦练，做好医院的标兵[10]。

3更新思想观念，更新业务知识

第7篇

广大待业青年、应届毕业生面对竞争越来越激烈的就业形势，首先应该充实提升自己的竞争力，许多企业都要求应聘的学生有工作经验，针对这一要求，大学生在校时应该把节假日的时间利用起来，多参与社会活动，通过见习来积累一定的工作经验，增强与人交际的能力，锻炼表达能力，掌握面试的技巧，使得自己在应聘中脱颖而出。现在的企业需要一专多能型人才，这就需要大学生在校时不断提高自己的综合素质，不仅要具有过硬的专业知识，对其他领域也要有所涉猎，计算机二级证、英语四级证、会计师从业资格证等等，多拿几个资格证书，对自身是有益无害的。充实自己是一方面，同时还要树立正确的价值观念和就业观念。有些学生好高骛远，对薪资期望很高，自身能力却不足，导致最后无法就业。加强对就业的了解，尽早对自己的职业生涯进行规划，寻找和自己性格有一定契合度的职业，不要盲目从众，找准职业定位。调整心态，消除对就业的焦虑和恐惧，同时培养吃苦耐劳，惜时守信，坚毅勇敢，有上进心，责任心等等美好品质。

(二)高校培养的客观因素

学校可以积极组织开展就业指导，进行就业指导的讲座，开设相关课程，为学生讲解国家出台的相关政策，开展竞赛或模拟职场模式，让学生对职业规划和就业情况有所了解。组织学生进行实习，接触社会活动，在实习中积累经验获得成长。优化学校的教学模式，对人才的培养方式进行改革，注重人才输出和社会需求接轨，科学的培养社会需要的一专多能型人才。引导学生树立正确的价值观念和就业观，将自身的发展和国家民族的前途联系起来，树立远大的价值目标。同时脚踏实地，具有实践精神和团队意识。在教育体系改革的同时，建立合理健全的创业教育体系，加强创业教育的师资力量。将重点从扩大招生数量转到提高教学质量上来。

(三)政府和企业对改善就业难问题的主动关注

首先，政府可以引导大学生自主创业，不仅解决了一部分大学生的就业问题，还可以带来更多的职位，创造更多的就业机会。发挥职能，适时成立大学生创业服务机构，对大学生创业情况进行跟踪式服务和了解，及时掌握社会需求状况，继而引导高校的创业教学和大学生的创业方向。其次，政府应加强对企业的监督和管理，针对侵害毕业生合法权益的现象予以整顿和处罚。出台相关的法律法规，对企业的人才短视，未能依法签订劳动合同，用人不规范等侵害毕业生合法权益的行为进行监管，确保毕业生的合法权益得到切实的保障。

大力开发基层的管理和服务岗位，完善大学生到基层，及偏远地区的就业政策，通畅大学生到各类企业的就业渠道，完善离校未就业学生的见习制度，进一步完善社会保障体系，为大学生创业创造一个良好的社会环境。社会应采取宽容的态度对待应届毕业生，用人单位作为大学毕业生就业的主体，他们的用人数量和理念都对大学生就业有着直接的影响。用人单位应树立正确的人才发展观和人才培养制度，摒弃唯经验论，唯学历论的思想。针对自身的规模性质，岗位需求，公司的远景定位等，制定科学合理的招聘计划，注重人才招聘的质与量。同时应杜绝对应届毕业大学生的“短视”现象，给毕业生机会和环境成长，制定合理的用人制度，从长远出发，培养大学生对企业的情感和忠诚度，为日后给企业带来更大利益，使企业后继有人。

第8篇

一、“80后”离婚案件特点

（一）从当事人角度出发

1.独生子女占大多数。“80后”是中国第一次用法制限制人类生育出生的一代。娇生惯养中长大，难逃稚嫩与轻率；在处理婚姻问题上彼此缺乏宽容理解。在全国登记离婚的夫妻中“80后”占很大比重，其中90％是独生子女。

2.女方提出离婚的占多数。据北京统计的110件“80后”离婚案件中，女方提出的占60.9%。浙江温州鹿城法院一份调查也显示，“80后”离婚案中七成半是女方“休夫”。

3.双方家长干涉过多。“80后”离婚案件中，双方父母介入的现象突出。诉讼中，双方父母及亲属大多陪同；甚至部分父母直接以诉讼人的身份参加。许多初期感情稳定的夫妻在婚后闹离婚，大多离不开双方父母的过多干预。

（二）从案件整体角度出发

1．“闪婚”“闪离”，婚龄短。2009年11月30日，重庆市有72860对婚姻解体，其中“闪离率”高达25.7%；并且近四年的数据显示，“闪离率”最高可达65%。

2．原因趋于多样化。除家庭暴力、财产纠纷、情感问题等传统原因导致婚姻破裂之外，缺乏宽容、经济不独立、家务低能、沉溺网络成为“80后”离婚新理由。

3．调解离婚比例较大。“80后”当事人大多没有复杂的财产纠纷和子女抚养问题，根据该类案件处理情况显示，调解离婚案件占比例最高。

二、“80后”离婚原因

婚姻是复杂的社会现象，深受政治、经济、文化和当事人健康状况等诸多因素的影响和制约。“80后”离婚的原因有：

（一）经济因素

随着社会压力增大，房奴、孩奴出现，“80后”婚姻面临经济问题新考验。一部分人在经济上严重依赖父母，是婚姻出现问题的原因之一。另外，“80后”女性经济地位逐步提高，打破传统生活模式，加上双方缺乏沟通，极易导致夫妻感情破裂。

（二）社会因素

经济全球化难免文化糟粕，无形中影响了游走于思潮边缘的“80后”。在错误世界观、人生观和价值观的引导下，一些人迷失了人生方向，追求感官享乐，视婚姻为儿戏，最终导致夫妻感情破裂。

（三）当事人因素

1．草率结婚导致“闪离”。婚前缺乏深入了解，未经慎重考虑便草率结婚；婚后感情基础薄弱，容易导致离婚。“闪婚”不符合婚姻基本规律，导致社会离婚率升高，有悖于婚姻法设立的根本目的。

2．对婚姻质量要求高。“80后”尤其是女性，接受文化教育水平不断提高，对婚姻期望值越来越大；难免过分追求情调和浪漫，现实生活与婚前期望一旦产生矛盾不可调和，离婚就成为必然选择。

3．独生子女自身原因。“80后”大多是独生子女，习惯以自我为中心，家庭责任感淡薄，相互间缺少容忍，经济依赖和家务低能等问题严重，加上父母干涉过多，加剧了双方矛盾的恶化，促使了独生子女成为离婚的高发人群。

（四）法律因素

中国婚姻法律的立法变化，客观上成为离婚率增长的催化剂。婚姻限制条件减少，登记制度简化，成本降低，在一定程度上加快了离婚的步伐。判断“夫妻感情彻底破裂”的规定过于原则，主观色彩浓重。

三、解决“80后”离婚的对策

随着社会不断进步更新，新问题、新情况不断出现。面对“80后”的婚姻问题，法律所特有的滞后性和保守性日益突出。如何处理这些矛盾，引发我们深深思索。除了加强道德教育、坚持主流价值的舆论导向之外，有必要借鉴国内外治理婚姻家庭法律问题的先进经验，以填补空白。

（一）完善我国判定离婚的法定条件。现行婚姻法对判定离婚的法定条件，规定过于原则。何为夫妻感情彻底破裂，主观色彩浓重。实践中，法官个人对原则的理解各异，主观臆断极有可能出现误解。理想立法模式应是列举与概括并存。列举离婚理由、条件，加以相对抽象的伸缩性规定来概括,弥补列举之不足，保证立法完整，使司法机关有章可循。另外，采示例主义立法是各国立法的总趋势，值得我国借鉴。以“婚姻关系彻底破裂且共同生活难以维持”作为准予离婚的法定条件较妥。

（二）有效控制离婚率，必须从立法入手，加强法律管理力度和可操作性，完善婚姻登记措施，控制滥离现象蔓延。面对日益升高的离婚率，世界上很多国家通过建立离婚缓冲期、离婚前公告期、离婚分居期等内容来完善婚姻登记制度。若离婚登记程序过于简单，不能有效预防尚未破裂的婚姻关系，离婚缓冲期会给当事人以审慎时间充分考虑，有利于缓和矛盾，减少纠纷。另外，增加婚前指导和教育制度，通过培训等方式使婚姻双方掌握和学习相处之道，从而有效降低离婚率。实行婚姻登记公示制度，由双方长辈、亲友对其婚姻进行有效监督，有效避免第三者介入，对婚姻当事人形成有效约束力，从而维护婚姻稳定。