发布时间：2023-03-23 15:12:44
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的高一政治论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
1.1社会因素随着社会的改革开放，高校学风建设的难度也越来越大，高校学风建设的速度远远跟不上社会的发展速度，教育者在推进学风建设时时常感到力不从心。在刚恢复高考制度的上世纪七十年代末，大学生都能够勤学苦读，学风建设比较好。上世纪九十年代初，受全民经商思潮的影响，学风逐渐下滑，高校的学风建设收到很大的冲击。在上世纪九十年代中期到现在，随着知识经济的到来，许多学生都相信知识可以改变命运，但严峻的就业形势和不平等的社会竞争，使许多学生对未来感到迷茫，严重影响了高校的学风建设。“制约高校学风建设的社会因素主要有市场经济的负面影响和非主流文化的影响。”一方面，受到市场经济的负面影响，由于我国社会主义市场经济体制还在不断的改革完善中，势必会产生一些负面效应，过分注重经济发展，忽视社会道德文化，重物质、轻精神，拜金主义、享乐主义、功利主义等歪风邪气应运而生，一些学生思想受到侵蚀，严重影响了学风建设。另一方面，受到非主流文化的影响，由于非主流文化杂乱无章，社会对其又没有很好的约束，使之无处不在。大学生受到校内外的各种诱惑，表现得心浮气躁、相互攀比、投机取巧。这些社会的不良之风严重侵害了当代大学生的思想和行为，造成了学生意志消沉，精神萎靡、胸无大志，对高校的学风建设产生了不利的影响。我们要帮助学生树立正确的人生观、价值观、世界观，杜绝社会的不良风气侵害，这样才能保证学生养成良好的学习风气，促进高校的学风建设。
1.2学校因素（1）教风有待强化。“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教师不仅是为学生传道授业解惑的领路人，也是帮助学生成才的良师益友，所以教风的好坏将直接影响学风。目前高校中，教师的教学任务重、科研压力大，与学生交流时间甚少，一些教师的教学方法仍然保持传统的“填鸭式”教育，导致学生毫无学习兴趣，学生的内在学习动力得不到升华。更有极少数教师只教书不育人，责任心不强，对学生的上课情况不闻不问，客观上也加速了不良学风的蔓延。（2）制度管理不健全。学校的制度建设是高校开展学风建设的前提和保障。目前高校普遍没有建立健全的学风建设制度和长效激励机制，学风建设的重要性和迫切性仅仅停留在“会议上”、“文件中”，“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”，难以形成持久效应。（3）教学内容相对陈旧。教学内容与社会需求、学生发展需要相脱节，没有及时更新，再加上不合理的专业设置、落后的教学仪器设备等，都在不同程度上挫伤了学生的求知积极性。（4）没有科学的考核制度。高校对大学生成绩主要的考核方式是考试，唯一的评价标准是成绩。通过考试，可以检验出学生对所授知识的掌握程度及学习的效果，考试成绩就是对学生的肯定，但在强调素质教育的今天，这样的考核制度已经不再适合，所以建立科学的考核制度迫在眉睫。
1.3家庭因素家庭是学生教育的第一课堂，家庭中的不良因素会阻碍学生良好的品格的形成。一些家长望子成龙、望女成凤，期望值过高，无形中增加了学生的学习压力，不能达到预期学习效果的学生，有时会产生厌学的消极情绪，甚至导致一些学生自暴自弃。还有一些家长过分溺爱子女，对其学习不闻不问，导致了学生自由散漫、游手好闲，没有学习的紧迫感。另外，还有一些家长，对子女教育过于简单粗暴，对孩子犯的错误，从来不问事由，轻则痛骂，重则挨打，这样严重打击了学生的学习自信心，挫伤了学生学习的积极性。
1.4学生自身因素大学生对学习重要性认识不深刻，这是造成学风不正的首要原因。近几年高校不断扩招，虽然给更多的人提供了受教育的机会，但是教育资源的有限性给大学教育目标的实现带来了一定的压力。人才质量下降致使大学生贬值、大学生就业难等问题等出现。一些学生认为读大学是为了享受生活，他们把进入大学当做一种生活形式来对待，对学习的热情有所降低，更有甚者完全丧失了学习热情，也失去学习动力和方向。他们没有认识到进入大学只是人生的一个中点，或者说是人生转折的一个关键点，学习是提升自己的综合素质一个重要手段，也是适应社会、全面发展自我的首要途径。
2加强高校学风建设的对策
2.1依托思想政治教育，增强学生主体意识学生是学风建设的主体，学风建设的关键在于学生的内在思想。重视学生在学风建设中的主体地位，依托思想政治教育，激发学生的求知欲望，充分发挥大学生的主体能动性。学生的主体意识主要表现在自主学习、主动学习、创新意识等方面，在学风建设过程中，要充分发掘思想政治教育工作的牵引作用，针对学生学习的不同层次和不同阶段，有针对性地开展思想政治教育，帮助学生明确学习目的，端正学习态度。比如可以通过大学生职业生涯规划教育，引导学生科学客观地分析自己，即对自己性格、专业、兴趣、爱好等爱好进行综合评估，找出自己的优势与不足，明确自身在大学阶段的奋斗目标，从而激发其个体的主体意识意识和责任意识。学习目的明确了，学习态度端正了，学风建设就水到渠成了。
2.2推进制度建设，规范学生学习行为人的行为习惯不是天生的，而是经历制度规范的强制，才逐渐进入自觉阶段的。所以，通过高校制度建设规范学生的言行，是学风建设的重要内容。如果说学风建设重在教育引导，那么制度建设就是学风建设的有力保障。用制度去规范学风建设，一方面要体现对学生的真诚关怀，另一方面又要有利于规范学生的行为，可操作性强，对于违反纪律的学生要用制度进行约束和教育，对于违反学习纪律的学生要给与相应的处理，及时纠正他们的行为。在学风建设过程中，我们必须做好制度建设，根据大学生思想政治教育的具体要求，建立一套科学合理的约束机制，并严格执行制定的规章制度，强化学生的行为规范，才能保证学风建设的规范化、制度化。
2.3提高师风师德，为学生做好表率加强高校师资队伍建设，构建良好的学习环境，是高校搞好学风建设的关键。教师要时刻以“学高为师，身正为范”的标准要求自己。首先，强化教师的思想道德修养，做到以身作则、为人师表，以高度的责任心、敬业精神，以及严谨笃学、学而不倦的探索精神感染学生；其次要以德服人、以情感人，不断提高教师的人格魅力和学生心目中的崇高形象；同时，加强对教师教学方法的培训，以提高教学质量，激发学生的求知欲；另外，教师工作之余要不断学习和拓宽知识结构，加强自身修养。只有不断提高教师的思想道德修养，才能以更加完善的身教来影响学生的成长成才。
1公益广告的概念
公益广告是一种非商业性的广告，它是一种为公共事业服务的新型的大众传播模式，旨在弘扬和推动社会发展所需要正确的思想道德观念和品质，弘扬社会主流意识的一种传播形式。公益广告是广告众多形式之一，商业广告进行的目的是通过传递信息获得利益，其目的是盈利性的，而公益广告则与之相反，它主要是满足社会生活的需要，为社会公众提供服务。
2公益广告的特点
（1）明确的目标导向性。公益广告的目的是为公众服务，满足社会公众的需求。因此，公益广告在传递的内容上有着明确的目标，针对社会生活中备受关注的种种社会现象和问题进行创意，形成一种既直观又能反映社会现实的信息传递，引导社会群体积极关注，并对观众的心理进行渗透，引起公众产生共鸣。具体的说，公益广告在其目标价值的导向性上体现出倡导社会新风尚，矫正社会歪风，提醒和警示不良风气，向社会公众传播利于社会发展的思想观念和道德品质。
（2）较强的服务性。公益广告与其他广告最大的不同点就是其服务性，公益广告是非盈利性的广告形式，旨在满足社会群体的需要，传播社会发展所需要的道德品质，倡导和谐社会，推动社会事业的向前发展。这些都是不以赚取社会财富为目的的，具有较强的服务性。
（3）直观的教育性。公益广告实质上可以说是一种思想道德教育的方式，在思想政治教育的过程中公益广告成为了其中的一个重要的传播载体，在精神层面、思想领域里都为我们营造了一个良好的环境。公益广告并不是采用简单的说教的方式进行，而是采用比较直观的吸引人们眼球的方式来对人们的思想观念、道德规范进行潜移默化的影响。
（4）与时俱进的艺术创意。广告是一种艺术性极强的大众传播媒介形式，同样，作为广告的一种形式，公益广告同样具有较强的艺术性。艺术来源于生活又高于生活，因为艺术在于创新，创新是一个民族不断进步的动力，广告创作讲究的就是创意性、新颖性。公益广告在创作理念上紧紧跟随着时代主流意识的发展，同时又遵循着广告应具备的必要条件，即创新性，因此不仅满足受众的需求，还在一定程度上传递着社会道德的要求。
3公益广告的思想政治教育价值
公益广告已经成为社会生活中不可缺少的一个重要组成部分，从直观的图画到生动的视频，都在宣传着社会发展的道德观念、价值需求和伦理要求，在一定程度上引导着社会公众的世界观、人生观、价值观，不断推动着思想政治教育的生活化，为思想政治教育的实效性发挥着重要的作用。
3.1引导正确的价值观念
思想政治教育的目的在于引导人们形成符合一定社会要求的正确的思想观念、政治观点和道德规范。公益广告正是这样一种思想观念、政治观点、道德规范的传播方式，公益广告对于社会正确的思想观念、道德品质具有重要的引导作用。尽管，广告在传播思想道德观念时采用的方式或是无声的视频、或是抽象的图片、或是没有文字说明，都在表达着某种观念、思想，体现着某种价值要求，在人们接触公益广告的同时也在对其有蕴含的某种道德观念、价值取向的解读和认识。
3.2促进文明社会的发展
公益广告的素材来源于社会生活，它是对社会生活中存在社会现象的一种反映，通过对社会生活中存在的不良生活习惯的反映和再现，倡导或警示人们养成良好的生活习惯，树立良好的价值观念，摒弃不良道德观念或生活习惯；另外，对于社会生活中优良的社会品质进行积极发扬，弘扬社会主流意识，推动全民形成文明的生活方式，积极向榜样学习。
3.3维护社会生活秩序的稳定
公益广告在社会生活中传播信息的主要目的就在于维护社会秩序持续、健康、稳定地发展，这样一种广告宣传就是针对社会中存在的一些道德缺失、人格缺陷、人与人关系冷淡等现象进行的一种警示和规劝，在一定程度上从思想观念、意识层面对这些社会群体进行疏导和教育，通过正确的舆论导向、优良的社会风尚、高尚的道德情操的宣传来维护正常的社会秩序。在一定意义上公益广告促进了社会生活中个人思想观念的转变，推动着个人的社会化进程，帮助人在社会中摆正自己的位置、端正自身态度，养成良好的行为习惯。潜移默化地使个人接受社会公众认可的行为规范和价值观念，达到个人与社会价值取向的一致性，从而真正实现维护社会秩序的稳定。
4公益广告的思想政治教育价值优化
公益广告是思想政治教育过程中的一种重要方式，因此，在思想政治教育过程中应充分发挥公益广告的思想政治教育价值，充分发挥其教育人、引导人、传播主流社会价值的作用，同时，也需要加强对公益广告的思想政治教育的优化来增强其思想政治教育价值。
（1）深入实际、创造价值。公益广告是对现实生活的现象的反应，其创意的产生来源于生活。创作者只有深入到社会生活实际中，才能发现生活中的普遍现象和典型问题，通过创作者对社会生活的感同身受，并用正义的道德评价和观念去审视社会生活，在创作中反映现实生活，引导人们思考和判断，最后产生共鸣。
（2）注重满足社会需求。公益广告主要是来源于社会社会中的优良品质或是不良现象，体现着百姓的生活现状。公益广告的主题应该在一定程度上反映社会大众生活，着重处理现实生活中的问题。公益广告的目的是满足社会大众的需求、提高社会大众的道德观念和素养，因此，公益广告的产生也要符合大众的文化生活的需求，在社会生活中倡导什么、反应什么、批评什么都需要在广告中生动地表现出来，反映社会生活的同时要从社会公众的根本利益出发，结合公众利益，达到引导社会主流价值观、传递正能量的目的。
（3）注重创新与社会效益。公益广告是一种反映现实生活，短小轻便的广告，通过短小的故事吸引公众的眼球激发公众的兴趣，这就需要具备创新精神和创新意识。广告要引起人们关注就一定要有创新，不仅要突出主题，还要具有艺术性。公益广告不仅需要充分体现主题色彩，还需要满足社会生活发展的要求，满足社会公众的需要，这样才能更好地实现公益广告推动社会生活向积极健康的文明社会发展。公益广告的思想政治教育价值的实现就体现于公益广告的社会效益的实现，通过公益广告的形式传递的思想政治教育信息需要具有说服性，满足社会公众的需要，使受众从思想和认识上符合社会主流意识的发展。
（4）注重文化信息的传递。公益广告在传递社会思想价值、道德观念的过程中，要注重与文化思想意识的沟通，文化是社会中物质文明和精神文明的总和。思想政治教育就是进行思想道德教育和进行精神文明建设的实践活动，这就需要在公益广告的传递过程中结合社会文化的层次和水平，制作出适应于社会文化气息并能与公众实现有效沟通的作品。这样不仅能充分发挥公益广告的思想政治教育价值，还能更好地实现信息在受众中的传递，进而实现受众自身行为与思想政治教育要求相一致。
关键词：优秀传统文化；高职医学院；思想政治教学；研究
中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）23-0253-02
一、优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学的时代价值
首先，中华优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学具有重要的理论价值。中华优秀传统文化经过几千年沉淀和积累，本身就具有深厚的文化底蕴，为高职医学院校的教育提供了宝贵且丰富的教学素材。纵观医德所倡导的核心思想，以及社会普遍反映的医德问题，大多都可以在中华优秀传统文化中找到答案，例如：“推己及人”、“医非仁爱不可托”等，这些医德的理念世代相传，经久不衰，应该将其精髓引入高职医学院思想政治教育课堂中，贯穿于高职医学院思想政治教育整个过程。
其次，中华优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学具有重要的实践价值。2014年5月4日主席考察北京大学在师生座谈会上说过这样一段话：中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思维方式和行为方式，必须从中汲取营养，否则就不会有生命力和影响力。高职医学院校作为培养技术型医务人员的重要阵地，把中华优秀传统文化融入思想政治教学中来，能够更好地培养学生们担负起生命的责任感和使命感，更具有实际的指导意义。
最后，中华优秀传统文化与高职医学院思想政治理论课教学内容是内在统一的。在高职院校的思想政治理论课教学中，主要是对学生进行思想道德的教育，以提高学生的综合素养，树立正确的世界观、人生和价值观为教育的目的。例如其内容包括理想信念的教育、思想道德的教育、以及爱国主义教育等，这些内容都与中华优秀传统文化的精髓不谋而合。在高职学院对医学生进行思想政治理论课教学中，要善于挖掘中华文化传统的精华，有利于更好地提高学生的思想道德修养和人格魅力。
二、中华优秀传统文化在高职医学院思想政治理论课教学中的缺失及其原因
（一）中华优秀传统文化在高职医学院思想政治理论课教学中缺失的现状
随着社会的发展，所有的高校中都存在一个普遍的现象：学生们都非常的时髦，他们受西方文化的影响，对西方的文化和节日非常了解，并被卷入“海外热”的浪潮中。最热衷于韩剧、美国大片等，形成鲜明对比的是他们对中国传统文化、历史名人、名著等了解甚少，尤其是在高职院校，由于学生文化层次的差异，他们对中华优秀文化相关的知识十分薄弱。
（二）学院校思想政治理论课教学中缺乏的原因
1.高职医学院校教育的弊端。高职医学院作为职业教育的医卫类学院，主要是培养与社会接轨的医务人员，医学技术人才作为主要目标。学院都会比较偏向于医学知识的专业教育，而对于基础课程的思想政治理论课来说，一般都处于比较边缘化的状况，更不用说中华传统的优秀文化的传承和教育。导致培养出来医务人员并不具备当代大学生的综合素质，以及社会适应能力和创造创新能力都比较差的现象。这就是为什么高等职业教育与社会脱节的重要症结所在，也是现在医患关系愈演愈烈的重要原因之一。
2.教师正确地传授观念。在高职院校的课程教育中，教师应该对学生正确地进行知识的传授，除了重视本课程的传授之外，对其他门类的课程也不应该持有偏见。作为高职院校的思想政治教育的专业老师，更应该对学生进行正面引导的同时，提升自己的人格魅力。要做好高职院校的思想政治教育教学，要把中华优秀传统文化真正地融入到思想政治教育中，除了高校任教的思想政治教育工作者之外，需要全体的教师们共同地参与其中，对学生进行正确观念的传授。
3.经济社会发展的现状。在经济全球化大背景的影响下，很多高校在培养人才的时候目标非常的明确，这是为了提高学校的就业率，让学生更好地就业就成为一个比较单一的培养方向。但很多的企业因为发展的需要，比较青睐复合型人才，他们更注重大学生的个人能力和综合素养，以及他们受教育的程度。我们在重视专业教育的同时也要加强对中国传统文化的学习，能更好地提高学生的道德素质和综合素养。
4.学生自身的重视程度。职业院校的学生普遍来说都比本科院校的学生文化水平上存在一些差异，要把中华优秀传统文化融入思想政治教学中来，要让学生首先从思想上得到一个根本性的转变，提高学生重视传统文化，重视思想道德教育。传统文化是历史的积淀，源远流长，是值得每一个中华儿女一直传承下去的。如果作为一个国人，作为一名当代的大学生连自己的国家传统文化都不了解，是可笑和可悲的。
【关键词】主体间性理论；思想政治工作；运用；问题
主体间性理论既是当前理论研究的热点问题之一，也是新形势下高校思想政治工作改革的必然选择。要实现从主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育的转变，不能一味沿袭传统的、惯性的工作模式和方法，必须抛弃传统的思维定势，真正从内容、手段、方法、载体、环体等方面进行一体化的改革和创新，使学生感受到从所未有的新颖独特，不由自主地被吸引并自觉地参与到其中，潜移默化地受到熏陶和感染，悄无声息地实现教育的目的。具体地说，主体间性理论运用于高校学生思想政治工作必须注意以下几个方面的问题。
一、切忌只重工作目的性而不考虑方式方法，始终坚持平等对话原则
高校学生思想政治工作具有强烈的目的性。传统的思想政治工作理论非常注重目标的达成度，甚至忽视了手段和方法的适宜性，以致于出现了事与愿违的后果，并未实现预期的目的，“劳而无功”却在社会、学校“背”上骂名，最终呈现出学生不满意、党委政府不满意的状态。如何有效地避免这种情况的出现呢？一方面，讲究工作方式方法，注重教育情境创设。方式方法上要讲求“外虚内实”。表象层面上不能显得目的性太强，“昭然若揭”，“有意”惹起学生的反感，从内心产生抵触情绪，失去了开展工作的前提和基础。骨子里面确实有工作的想法和目的，绝不是简单、单纯的交流聊天，承载着应有的责任和使命。要将两者有机地统一起来，其核心就在于教育情境的创设，教育活动的精心策划。经过精心设计的情景是雅致的，经过精心策划的活动是巧妙的。既能实现教育目的，又不引起学生的警觉和反感，取得教育者的水平和艺术。另一方面，尝试师生交往对话，营造平等和谐氛围。对话是主体间性思想政治教育的重要方式，对话的前提是教育者与受教育者人格上保持平等。要坚决革除传统模式下教育者“高高在上”，开展工作“居高临下”“盛气凌人”，受教育者被“虎视眈眈”“众目葵葵”，大有“接受也得接受，不接受也得接受”的架势，营造教育者和受教育者交往对话的基础。因此，双方要以平等的姿态、朋友的身份进行交往，忘却传统意义上的师生尊卑，彻底抛弃“不愿谈”“不敢谈”“不能谈”的心理障碍基础，从心底里把对方当作自己的朋友、自己的亲人，真正朝着师生间无所不谈的方向发展，最终实现“知无不言，言无不尽”的状态和境界。
二、切忌只顾把控话语权而不契合学生实际，始终坚持互动交流原则
思想政治工作涉及到话语权的把控。正确的一方把握了话语权，就让正确的思想得到不断的传播，延伸思想政治工作的积极效果；相反，如果错误的一方把握了话语权，就让谬误的观念象疾病一样流传，扩大思想政治工作的消极效应。但是高校学生思想政治工作话语权的把控不应凭借教育者的优越地位，而是靠要讲究艺术和技术的。一方面，要用以知识为基础的人格魅力去“征服”学生。现代高校学生思想政治工作越来越难做，一味只采用传统的灌输方式，效果不理想，极易引起学生的反感，因此既要发挥传统方式的积极作用，又要与时俱进不断创新工作思路和方法，还对教育者的素质提出了更高的要求。人格魅力对人的影响是最直接、也是最深刻和持久的。因此，教育者自身既要有渊博的知识，尤其是熟练地掌握思想政治工作的理论，在开展工作过程中能够信手拈来，运用自如，得到学生的信任和佩服，做一名合格的思想政治工作者；而且要以身作则，率先垂范，要求学生做到的，自己要首先模范地做到，自觉地把自身塑造成为学生学习的标杆和示范，起到言传身教的效果。另一方面，要坚持以学生的实际为工作出发点来“取悦”学生。传统的思想政治工作更多地强调教育者要做什么，达到什么目的，很少兼顾到受教育者的实际和需要，工作开展起来不能契合学生的内心想法，得不到学生的有效支持，教育者和受教育者“各行其道”，成了两条“平行线”，不能产生“交集”，更无从去谈思想政治工作的效果。现代高校学生思想政治工作必须遵循思想政治教育的规律，不能做“无源之水”，“无本之木”，不能脱离学生实际，必须坚持以学生为本，一切从学生的实际出发，把学生的实际作为工作的出发点和逻辑起点，想学生之所想，急学生之所以急，把思想政治工作真正做到学生的“心坎”上，自然得到学生的支持和欢迎，思想政治工作的效果必然“水到渠成”。
三、切忌只重单方面主导而不调动学生参与，始终坚持合作教育原则
在网络信息时代，高校学生接受信息改变了传统的单一形式，来源渠道更加丰富和多元化，加剧了其个性的形成和独立的意识，对人生、对社会有了他们自身的认识和看法，而且轻易不受成年人的左右。但毕竟学生的认识和看法不会完全成熟和正确，教育者要因势利导，帮助学生成熟和成长。一方面，要变“单主导”为“双参与”。“互动”才可能“和谐”。社会学上的“互动”是指人与人之间、群体与群众之间通过语言或其他手段传播信息而发生的相互依赖的过程。这种相互作用既有积极的过程和结果，也有消极的过程和结果。当然，消极的过程和结果不是人们所要追求的。高校学生思想政治工作也是一样，教育者和受教育者之间只有双向互动，并产生积极的结果，才是工作追求的根本目的。所以，高校学生思想政治工作必须抛弃传统的“教育者主导、学生被动接受”的单向性模式，转而谋求教育者和被教育者双方参与，调动两个积极性，共同致力于育人和成长的目标，才能起到事半功倍的效果，愉快地实现工作目的。另一方面，要变学生“被动”为“主动”。传统模式下学生始终处于被动接受的地位，不能有效地发挥其主观能动性，久而久之，学生就渐渐失去兴趣，教育过程就完全演变成了教育者个人在唱“独角戏”，“台下”的观众都“心不在焉”，无论多么“精彩”都不会获得“观众”的掌声。而主体间性教育模式下，教育者和被教育者（学生）都处于主动地位，只有双方共同主导才能完成整个教育过程，期待出现预期的效果。所以现代高校学生思想政治工作就是要把学生摆在主体的地位，让学生认识到自身的主人翁地位，发挥主人翁的作用，把教育的目标变成自身成长的需要，由过去的被动接受转变为现在的主动参与，由“要我做”变为“我要做”，从而把教师的职能从过去的强行灌输转变为指导引导、营造环境，由过去的“绞尽脑汁”要学生接受转变为现在的“心情舒畅”地保驾护航，学生自主地吮吸成长需要的“乳汁”。
四、切忌只顾一意孤行而不考虑学生感受，始终坚持沟通理解原则
思想政治工作就是做人的工作，就是触摸（及）人的灵魂的工作。要改变学生的思想、净化学生的灵魂，必然要顾及学生的感受，切不可仍然效仿传统思想政治工作中的“我行我素”，只有求得师生之间的价值或者观念的共识，开展起工作来才会得心应手。一方面，要善于倾听学生意见，避免“独断专行”。传统的思想政治工作模式讲求教育者要怎么样就怎么样，而不是学生想怎么样就怎么样。而现代高校学生思想政治工作则更加注重以人为本，主张一切从学生实际出发。只有摸清学生实际情况，了解学生真实需求，开展工作才是科学的、具有针对性的。高校学生思想政治工作的对象是学生，摸清学生情况是开展工作的前提和基础，“接触学生，了解学生”是摸清情况的有效路径和最佳选择。教育者只有深入实际，深入学生一线，和学生打成一遍，做学生朋友，与学生交心谈心，在轻松愉快的交流中掌握开展工作的第一手资料，做到工作决策有依据，工作措施很科学，实施起来具有针对性，学生接受起来很容易，呈现出来的效果令人满意。另一方面，要善于换位思考问题，考虑学生感受。传统的学生思想政治工作是站在教育者角度思考问题，而现代思想政治教育则主张站在学生角度考虑问题，即人们常说的“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”。既然学生成为考虑一切问题的出发点和落脚点，就必须站在学生角度思考问题，考虑学生的真实感受，了解学生的真实需求，开展工作的措施必须贴近学生，贴近生活，贴近实际，主动争取学生的参与，主动邀请学生的配合，主动赢得学生的支持，师生齐心协力，并肩战斗，轻松愉快地“走完全程”，顺理成章地到达“幸福彼岸”。
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关键词: 新课改 政治教学 生活
随着新课程改革的日益深入,《思想政治》学科越来越注重引导学生回归生活,学会思考。政治课的理论既来源于社会生活,高于生活,又对社会生活提供理论指导。有活力的政治教学应该扎根于生活的土壤,因此教师应在教学过程中注重教学与生活的沟通,让课堂教学贴近生活,联系实际,引导学生懂得生活、学会生活、改造生活,这样才能帮助学生更好地理解课文内容,引起共鸣,并真正受到启迪,也才能赋予课堂以生命和活力,让政治课堂教学因生活而精彩。
1.优化教学关系,让学生投入生活
现代生活教育的本质是让学生真正成为生活和自我发展的主体,而学生主体性的发挥、发展,首先决定于教学关系,提出生活化的课堂教学的前提是“六带进”:将微笑带进课堂;将尊重带进课堂;将宽容带进课堂;将民主带进课堂;将探究带进课堂;将合作带进课堂。
(1)形成和谐民主的师生关系。教师要树立正确的学生观,学会主动和学生交朋友,要充分相信他们具有自我发展、自我完善的潜能和积极性;要学会容纳一些有缺点、错误的孩子,善于与他们交朋友;要深入孩子的心灵,感悟和学生交往的乐趣。教师在课堂上,要把自己当做孩子中的一员;要和学生共同讨论、实践、操练,形成凝聚出师生认同一致的观念;要鼓励学生充分发表自己的看法、意见,并虚心地接受学生提出的一些富有时代精神和现实意义的见解,实事求是地分析教材本身内容的科学性与合理性。通过这些切实可行的教学环节,来促进民主、和谐的师生关系的形成和建立。
(2)形成交流协作的生生关系。学生间良好的合作与交流是课堂教学成功的重要环节,而这种关系的形成又十分需要教师在课堂教学过程中的指导与协调。首先,教师要善于在课堂上引导学生相互传递和交流信息。其次,要注意引导大家从小就懂得关心他人,学会在学习、思维、实践中体会和理解别人、尊重和欣赏别人,这样既有利于学生间相互协作的人际关系的形成,又直接对教师的课堂教学产生积极影响,让学生真切地感受到课堂就是生活,从而投入到课堂生活中去。
2.优化教学内容,让学生联系生活
说起学生的政治学习,我们不难发现这样的现象:不少学生与同学争论时,不放过对方语言中的一丝破绽,课上听同学发言却往往只听清一鳞半爪。与同学、家人谈心有声有色,课堂发言却吞吞吐吐、苍白无力。学生生活异彩纷呈,写起政治论文来却老抱怨无事可写,无话可说。在这些学生眼中,生活是个乐园,可以尽情挥洒灵性,而政治学习却是个苦海,一见到就头疼。树木离开了土壤,自然不能存活,同样,政治学习与生活脱了节,又怎会有生气?所以要从根本上改变政治学习的这一弊端,教师必须在课堂上发掘教学资源,优化教学内容,力求让学生联系生活学政治。
社会生活是政治学习的源头活水,让学生走出课堂,走进社会,融入社会,融入自然,开展丰富多彩的实践活动,让学生拓展自己的视野,才能培养学生具有创新活力的政治学习能力。
要创造性地运用教材,改变以课本为中心和唯一教学内容的陈旧的传统做法,建立以课本教学内容为中介,联系学生生活和社会生活的开放的教学内容。如利用教材联系学生生活实际学习知识,从学生的生活中找教材,解决实际问题。关注学生的需求,以此作为教材,才更具有教育意义。把生活作为教学的背景。课堂是一座桥梁,要将校外的、校内的、个人的、集体的、科学的、生活的世界结合起来,它是一个大家生活的场所,而不是割裂开来的学习知识的小天地。将生活的知识拓展到课堂学习中来,生活不仅仅是科学的世界,在生活中还有艺术的、道德的、情感的重要内容,这都可作为生活化教学的重要学习资源。
3.优化教学活动,让学生创造生活
生活并不是一幅静止的画面,生活化的课堂教学需要有丰富的多样化的教学活动,多样化的教学是对课堂回归生活的最好体现。学习是一个互动的过程,课堂中加强沟通与交流,相互启发与补充,分享彼此的思考,共同探究地学习是我们生活化教学追求的课堂氛围。为了有利于学生的多向交流,促进学生主动参与,在座位的编排上,不局限于传统模式,而是根据教学的需要,灵活变换座位方式,自由组合学习小组,可四人、六人,可扇形、圆弧性,便于展开协作交流。
例如,在教学高一《政治生活》“民主决策”这一课时,我就在课堂上组织学生自建模拟“价格听证会”,让学生扮演不同的角色,生动活泼地学习有用的政治。在模拟听证会上,同学们通过摆事实,讲道理,灵活地运用政治知识,场面气氛相当热烈,有些地方虽然还显得比较稚嫩,但学生练得投入,练得有效。学生的政治水平提高了,学习政治热情更加高涨了。在课堂教学中我们深深地体会到:最真实的情境就是生活本身,走向生活的政治教学,是最高境界的情境教学。这样创设情境,不但优化了教学活动,而且丰富了学生的课堂生活,让学生学会了创造生活。
4.优化评价语言,让学生热爱生活
首先,教师的评价语言要丰富。在课堂教学中,如果老师有着多样、灵活、生动、丰富的评价语,就能让学生如临春风,课堂内总是生机勃勃。就拿分析某个探究案例来讲,如果老师这样评价学生:“分析得真不错!”“到目前为止,你是分析得最全面的一个!”“老师觉得,你长大肯定能成为一个政论家!”……如此生动、亲切、明朗的语言,学生听后怎么会不被深深感染?怎么会不大受激励呢?学生们跃跃欲试,一个个教学的就这样形成了。在教学中,教师的评价如果能与教学内容有机地结合起来,那么语言的回旋余地就可超出简单的评语范畴,趋向更生动、更丰富的境地。而生动、丰富的评价语言能最大程度地调动学生学习的主动性、积极性,活跃课堂的气氛。
再次,适当运用体态语言除了有声语言之外,教师还需要适当地运用体态语言。一个充满希望的眼神,一个赞许的点头,一个鼓励的微笑,拍一拍学生的肩膀,甚至充满善意的沉默,都不仅仅传达了一份关爱,还表达了一种尊重、信任和激励,这种润物细无声的评价方式更具亲和力,更能产生心与心的互动,其作用远远大于随意的口头表扬。
最后,评价要动情。现在不少评价浮光掠影,轻描淡写,有的鼓掌成了打拍子,有的表扬成了背口诀。教育家陶行知先生说:“教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来的,才能打动心的深处。”由此可见,无论什么样的评价必须动情。古人云:“感人心者,莫先乎情。”在平时的教学中,对于学生的精彩之处,老师通过语言、面部表情、眼神等随时给予学生评价,传达教师对学生的爱。一日在课堂上,学习“哲学的基本问题”这课时,一个学生站起来说:“我不相信凡是唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。”我听后非常欣赏这位学生能这样质疑,正好抓住了后一框的重难点,虽然那节课还没开始讨论这个问题,但我还是给予了他肯定的评价。我走到他身边说:“这位同学在动脑筋思考,让老师与这位爱思考的同学握握手吧!”孩子的手与老师的手紧握在一起,他内心的激动可想而知,这激动来源于教师充满情感的评价。
生活化的课堂教学通过丰富的、多样化的教学活动,让课堂走向生活,让生活走向课堂,教师和学生在生活化的课堂中平等地对话和交流。符合新课程的教学理念,能充分调动学生结合生活来学习政治,切切实实地体现全员参与、有效参与,真正实现课堂与生活的精彩结合。
参考文献:
[1]王丽娟.在教学中实现学生主体地位之我所见.铁道警官高等专科学校,2002,(4).
[2]张帆.关于主体性教学中教师主导作用的再认识[J].江西教育学院学报,2003.2.
[3]普通高中思想政治课程标准.人民教育出版社,2004.3,(第一版).
