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中华教育论文赏析八篇

发布时间:2023-03-24 15:14:15

序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的中华教育论文样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。

中华教育论文

第1篇

关键词:文化教育;英语教学;语言

一、语言和文化的关系

语言和文化密不可分。只要语言一被使用,一被赋予意义,它总是要同一种文化发生关系,无论是表达、体现或是象征一种文化,语言和文化融合成一体。语言是文化的一个方面,是文化的一部分,也是文化的载体。而文化制约着语言,成为语言的文化内涵。文化的传授和传播要借助于语言,人类所有的知识和经验只能通过语言来描述、保存和传播。语言又是反映民族文化的一面镜子,反映出一个民族的风俗习惯、生活方式、思维特点和价值观念。语言和文化互相影响、互相作用,理解语言必须了解文化,了解一种文化就能进一步加深对其语言的理解,更准确地运用语言。美国语言学家拉多指出:“我们不掌握文化背景就不能教好语言。语言是文化的一部分,因此,不懂得文化的模式和准则,就不可能真正学习语言。”

二、大学英语教学中文化教育的重要性

学习一门外语的过程,就是了解掌握一种新文化的过程。《大学英语新大纲》明确指出:“大学英语教学的最终目的是培养学生掌握并运用所学到的语言知识,即书面或口头方式进行交际的能力,而交际能力的提高即需要对所学语言知识的掌握,也许要对语言使用国家的文化背景有所了解。”

大学英语面对的对象是非英语专业的学生,虽然将来他们涉外的机会也许不如英语专业的学生多,但他们人数众多,加之他们文理兼顾,学科繁多,专业各异,随着我国改革开放的不断深入,对外交往日益增多,他们将来必定担任跨文化交际中举足轻重的角色。

要与使用目的地语的人们进行交往,必须了解其言语习惯和行为方式,只有这样,才不会因文化的不同而误解其意。每个民族的文化都有其独特性,这种独特性决定其交往的社会规范、道德习俗、言语规则。如果在学习外语时,只注意语言表层的意思,而忽略其深层的文化因素,就会引起误会和矛盾,甚至造成冲突。由语法、词汇等引起的错误,可以被谅解和接受,但如果违反了语用规则,询问和探听对方的隐私,如年龄、收入等,就很可能引起对方的反感,甚至破坏与对方的关系。

学习目的语文化背景知识是课堂教学的需要。以往的英语教学将教学重点放在语法知识和句型操练上,句型大多是:“What''''syourname?Howoldareyou?”等。这种完全脱离了文化背景的句型练习,即使学生练得倒背如流,在实际运用中还会遇到问题,比如,中国人路上相遇,会互相打招呼,去哪儿?干啥去?如果我们遇上外国朋友也如此发问,就会引起对方的反感和不满,认为你是在干涉他的隐私。因此,脱离文化的背景,忽视目的语文化的民族特征,只会使学生将本国生活习惯和文化模式套用到所学语言上去,对培养学生的交际能力是事倍功半。语言学家L.R.帕墨尔指出:“语言忠实地反映了它的各种游戏和娱乐,各种信仰和偏见。”要培养学生运用外语的能力,首先要使他们掌握目的语文化的基本知识,注意中西文化差异。因此,在教学中要注意以下几点:

1.价值观念的不同

中国的传统观念中,传宗接代是人生的第一件大事。现在的父母更是把培育独生子女成才当做自己人生的唯一目标,为了孩子,完全放弃了自己的理想和追求,以致孩子离家求学后,无法忍受空巢的失落感,追随孩子去他乡陪读,完全失去了自我,成为为孩子而活着的依附品。而美国的父母们认为,孩子只是自己生活的一部分,他们不会因孩子放弃自己的追求。在教育子女的问题上,他们放手让孩子独立行事。因此,美国孩子自幼养成独立自主习惯,崇尚个人奋斗,依赖父母被他们视为耻辱。中国人凡事讲稳妥,在稳定中求发展,而美国人最崇尚的就是创新。如果课堂上哪个学生的观点闪出创新的火花,立刻会受到教授的另眼相待,大加赞赏。

2.词汇的含义不同

词汇的含义包括它的比喻意义、风格及感彩等。对于学外语的学生,不仅要掌握词的字面意义,还要了解词的文化含义,否则,会犯严重的语用错误。会把好言当恶语,把嘲讽当称赞,在交际中引起误解。如peasant一词,在汉语中是“农民”的意思。中小学课本中常见“Myfatherisapeasant.”的句型,但是“peasant”一词,农民只是它的基本意义,它的解释还有“一般指未受过教育的社会地位低下的人”,“乡下人,庄稼人,乡巴佬”,“教养不好的人,粗鲁的人”。知道了peasant一词的多种意义,也就不难解释,为什么很多外国人对我们叫农民为peasant感到难以理解。同样,许多外国人对Thepoorpeasanttalkedabouttheirhappylifetoday.(贫农谈到他们的幸福生活)这句话感到费解。poor就是缺钱、缺物、贫穷,贫穷的农民还有什么幸福生活可言呢?因为他们不了解poorpeasant和richpeasant是区分解放前阶级成分的用语。

在中国,有些词是贬义词。如:landlord(地主)、capitalist(资本家),而在英美国家,这些就是像teacher,doctor一样的中性词;同样,在汉语中,ambitious为贬义:野心勃勃的,在英语中却是褒义词:有雄心的,有抱负的。相反,propaganda(宣传),dogooder(做好事的人)这些汉语中的褒义词,在英语中却是:煽动、空想的社会改良家,好管闲事的人。由此可见,在学习词汇时,不仅要掌握词的表层意思,还要了解词的深层含义,感彩,了解英汉两种文化的词汇差异。

3.文化习俗不同

不同的文化背景,造成了不同民族间文化习俗的巨大差异。受其影响,许多不同民族间日常交际用语及其行为也有巨大差异,给跨文化交际带来了一定障碍。如在称呼上,汉语中有伯、叔、舅、姑、姨,体现了中华民族尊老的习俗,年少的必须一一道来,否则,便被视为狂妄无礼。但在英美国家却截然不同,一般情况下,人们不分长幼,不分年龄和地位都可直呼其名。尤其是在互相比较熟悉的情况下,年幼的儿子直呼父亲名字,女婿直呼岳父的名字是司空见惯的。如果在我国,这肯定被视为大逆不道。礼尚往来中,中国人一般会买较贵重的礼物,花钱越多,越能表达对对方的情意,直接送钱也是常见的。而英美则只选择一些有意义的小礼物,只要喜欢,接受的人是不在意是否贵重的,直接送钱就更令人难以接受。《大学英语》精读第二册第三单元《礼物》中,描述了美国一位老妇人于八十岁生日那天接到女儿寄来的支票时,悲愤已极,撕掉了支票的情形:Slowlytheoldladystoopedtopickitup.Herlovelypresent.Withtremblingfingersshetoreitintobits.”在西方人眼中,给钱只是履行责任和义务,而精心挑选的礼物却凝结着爱和感情。女儿不愿花费时间为她买件心爱的小礼物,表明她不爱自己的母亲。

中西文化差异存在于生活的方方面面,必须处处留心,认真观察对比,努力掌握所学语言国家的文化特征,才能在跨文化交际中,掌握好分寸,言语行为得体,达到成功交际的目的。

目前,使学生深刻细致地了解目的语国家的文化特征,是我们外语教学的当务之急。这就要求我们教师不仅要有双重的语言知识,而且还要具备双重的文化知识。教师的双重文化素养是文化教学的保证。教师要不断提高对目的语文化的敏感性,掌握目的语国家文化新动向,以便正确地指导学生;鼓励他们扩大阅读量,拓宽文化视野;应多与外籍教师交往,由此可以在思维和行为方式上受到潜移默化的影响,学到课堂上学不到的知识;应充分利用电教设备,大量观看原版电影,收听对话录音,使学生熟悉了解目的语文化特征,进而更加准确地运用语言进行交际。

文化教育的目的是使学生更好地掌握语言,提高运用语言交际的能力。文化教育应寓于语言的教与学之中,而不能独立于语言的教与学之外。

参考文献:

第2篇

英语教学中,一直存在一个困扰我,同时也困扰很多教师的问题:那就是很多学生在花了大量的时间、精力,掌握了标准的发音、大量的词汇、准确的语法后,一碰到老外,需要和外国朋友沟通的时候,除了会几句“How are you?”、“I am fine.”、“Goodbye.”以外,然后就不知所措,成了确确实实的“哑巴”。即使一些成绩十分优异的学生,在实际交流中,也存在着诸多困难。

那么问题出在哪呢?先给大家看一个我在教学中曾遇到的句子:“When you are down, you are not necessarily out.”

这个句子许多老师和同学可能都见过,但是很多学生对这个句子的确切含义不十分了解。这个句子很有特点,整个句子每个单词都不太难了解,可以说这里面的词汇学生基本能看懂,但把这些单词放到一块儿,很多人却不知道如何翻译。有人会怀疑是不是自己的理解能力出了问题,怎么连这么简单的词构成的句子也看不懂。事实并非如此,不是学生的理解能力差,而是学生在学习英语的过程中忽视了一个很重要的问题:即英语文化的学习。

学生学习英语,如果不懂这个国家的文化、历史和社会,就很难真正掌握它的语言,因为语言中包含了大量的文化背景知识,学习英语的过程也是学生了解不同文化差异的过程。可以说,不同语言之间的文化差异是英语学习者精确理解文意的绊脚石。如果我们不能明确相关的文化差异,纵使单词量再大,对于一个句子的理解也可能是不准确的。原因不用多说,那就是不了解句子背后隐含的文化因素。“When you are down, you are not necessarily out.”这句话其实来源于拳击比赛。它的意思应该是:“当你被击倒在地时,并不一定就意味着你出局了。”

很多中国学生对这个句子的理解含糊不清。理解上出现困难的原因不在词汇,也不在句式结构,而在于对外国文化缺乏相应的了解,所以产生了理解障碍。

由此,我们可以看出,我们要想真正的学好并掌握英语,单纯的学习语言技能是不够的,学习同时要对语言背后的文化进行深层的学习和研究。我相信在我们日常教学中还有大量类似的例子,如果没有一定的文化教育基础,学生就无法真正了解和体会一些句子的含义和引申的道理。

二、文化教育的方法

1. 加强比较,将中、西文化常见的差异一点一滴地渗透到英语教学中。上课时,我们可以利用多种手段向学生介绍中西方文化差异。我曾经用过图片对比的方法,向学生说明了一些中西方文化的差异。图片能给学生最直观的感觉,能够吸引学生眼球,学生也不必花费大量的时间去记忆,在欣赏图片之时很容易就记住了这种文化上的差异。

2. 介绍一些英语国家的生活方式和习惯,在教学中供学生参考和学习,让学生了解外国生活、艺术、历史和风土人情。我曾经两次参加了由中国国家汉办主办的“汉语桥”美国高中生夏令营活动,积累了一些经验。例如,西方人认为单数是吉利的,不同与中国人讲究成双成对。而且美国人收到礼物一定会马上打开,当着送礼人的面欣赏或品尝礼物并立即向送礼者道谢。

3. 向学生推荐阅读体现英语文化的简易读本,让学生在假期阅读,以增加对英语文化的了解。我曾经在假期让学生读一些英文作品的简易读本,学生在读了之后词汇量增加了,而且对相关文化也有了进一步了解。学生也可以根据自己的喜好读其他方面的书籍。比如,喜欢地理的同学可以读一些青少年版的《国家地理》等。

4. 组织活动,指导学生学习西方人重要的节日,加强对文化知识的实际运用。我曾组织学生开展针对西方的圣诞节、感恩节等重大节日的活动,让学生在轻松愉快的气氛中感受西方文化。活动中,学生积极参与,在准备和表演的过程中,对于西方文化有了深深的体会和进一步的了解。这对于学生以后的英语学习有极大的促进作用。

三、尚待解决的问题

第3篇

爱国主义是在任何时候、任何课程教学中都应凸显的德育内容.纵观我国化学的发展历史,有着许多灿烂成就.因此,在化学教学中,教师可结合具体的教学内容,渗透中华民族悠久历史和所取得的优秀化学工艺,让学生体会到中华民族的勤奋、勇敢和智慧,帮助学生树立民族自豪感和自尊心,激发学生的爱国情感.例如,在讲“H2的性质和用途”时,教师可联系H2在“神舟”系列飞船发射中的作用,并告诉学生中国所掌握的航天科技已挤入世界前列.

二、引入化学家故事,渗透自强品质教育

在化学教学中渗透德育,可结合化学史,引入一些化学家的故事,学习其身上所具有的崇尚科学、刻苦钻研、实事求是、追求真理、不畏艰难险阻、勇于献身的执着与顽强的科研品质.例如,在讲“元素周期表”时,教师可告诉学生:在化学元素发现史上,元素氟的制取可谓参加人数多、持续时间长、危险性大.为了制备出单质氟,前后跨时六、七十年,一些化学家不顾身体健康损害,甚至生命危险,付出了艰辛的努力.化学家亨利•莫瓦桑历经数次实验失败和严重的砷中毒,成功地利用低温电解法制得单质氟,解决了困扰多年的化学难题.

三、凭借化学实验平台,渗透科学精神与品质教育

实验是化学课程的灵魂,是学习化学最重要的方法论之一.在化学教学中,教师可利用化学实验教学平台,渗透科学精神与科学品质教育,并贯穿于实验过程始终.

1.严谨认真的实验态度.

在化学实验教学中,教师可对实验前、实验中、实验后的各个环节提出具体要求,布置学生认真完成每一个操作步骤,以此培养学生严谨认真的实验态度.实验中要求学生做到:严格按照实验程序操作;如实反映实验现象,尊重观察到的细节;若实验结果误差较大,应在查明原因的基础上,认真重做.

2.团结协作的精神.

在化学教学中,不仅是分组实验,还有许多单个实验往往也需要两个人合作或者多人共用一台仪器.只有学生间默契配合,才能保证实验的有效开展.教师要因势利导,引导学生形成整体意识和与他人合作的意识,培养学生团结协作的精神.如,实验时不要随意动用他人他组的仪器和药品;要服从小组长的统一安排,按事先的角色分工有序实验.实验完成后,要保持实验台面清洁整齐和有序,为后面要实验的同学提供方便.

3.环境保护的意识.

如今环境污染严重威胁着人们的身心健康,环保问题已成为世界各国普遍关注的话题.无论是化工生产,还是化学实验,都会产生一定的环境污染,与环境保护有着密切的联系.因此,教师应充分发挥学科优势,结合具体的化学实验教学,培养学生的环保意识.例如,在演示实验“一氧化碳还原氧化铜”时,教师可从环保意识培养角度设计多个思考问题:①空气中排入过量的一氧化碳,会有怎样的后果?②为什么要用气球来收集一氧化碳尾气?③实验结束后,对于气球内的一氧化碳尾气,应该如何处理?在学生对问题③讨论交流的基础上,教师拓展延伸出对化学实验“三废”问题的预防和处理方法的思考.如,对于废液和废渣,应教育学生做到分类存放、及时处理,不得随意倒在水槽或垃圾箱中.一些废酸、废碱,可用中和反应进行无害处理后再排放.

四、运用化学学习思维,渗透辩证唯物主义教育

化学课程标准明确指出,初步建立科学的物质观,增进对“世界是物质的”、“物质是变化的”等辩证唯物主义观点的认识,逐步树立崇尚科学、反对迷信的观念.现行化学教材蕴涵着丰富的辩证唯物主义观点,教师要充分挖掘教材资源,对学生进行丰富多彩的哲学思想教育.例如,在讲“氮族元素”时,教师可运用化学思维,解释我国西北部“魔鬼谷”恐怖的自然现象和硝酸酸雨的形成,以及“魔鬼谷”牧草茂盛的原因,从而对学生进行相信科学、反对迷信的教育.此外,许多化学原理、化学问题用辩证主义观点来分析说明,有利于学生理解和掌握.如对化学反应中的氧化和还原、阴离子与阳离子、溶解与结晶、化合物的升和降等概念理解,就可运用对立统一的观点来剖析,让学生知道这些概念是一对矛盾统一体,在一定条件下可互相转化.

五、结语

第4篇

关键词:高中英语教育;优化教育教学;PWP教学过程

高中英语课程是义务教育后普通高级中学的一门主要课程,也是义务教育阶段课程的自然延伸,是基础教育阶段课程的重要组成部分。因此,普通高中英语课程要在义务教育英语课程的基础上,帮助学生打好有助于今后升学、就业和终身学习或使用英语所必需的语言能力和语言习得能力两大基础,培养学生作为21世纪公民所应具备的基本英语素养。

高中英语教育本就应该根据高中学生认知特点和学习发展需要,在进一步发展学生基本语言运用能力的同时,着重提高学生用英语获取信息、处理信息、分析问题和解决问题的能力;逐步培养学生用英语进行思维和表达的能力,为每一个学生的可持续发展构建平台。

而目前,结合当前新课改的教育形势,我们则要树立符合新课程要求的教学观念,进一步优化教育教学方式。

首先,教育教学方式的优化应以教师思路的转变为起点。高中英语教育教学可以说是学生学习英语知识,培养英语能力的起点,但并非终点,学生自己才是他们探求知识以及磨练能力的终点。

传统的满堂灌,填鸭式,强行的生搬硬套都不尽科学,学生才是学习的主体,准确地说是语言习得的主体。以书为书,不问目的不加思考地单纯传授书本知识的教学模式应该逐步改变甚至摒弃。教育教学方式的优化,必须以充分吃透教材,领会教材编写的精髓为驾驭的基础,英语学习的目的在于运用,英语教学的最终目的并不是教会某人学会多少单词,多少句式,若能让他们学会自动学习,知道如何进行有效的英语学习,并且在英语习得的过程中进行有效的自我驾驭和评价,那么我觉得英语的教育才真正有了现实的味道。因此,学生的自主学习能力是教师思路转变的时候首先得考虑的问题。

其次,由于长期以来,中国的英语教育受到考试极大影响,应试教育在中国根深蒂固。相对来说,高中的英语教育更是因为千军万马抢过独木桥的惨烈而紧缚于高考这根指挥棒,一切教育教学都是为了高考能取得好的成绩。

为此,我们从相当程度上来说忽略了语言习得的自然过程,忽略了对青少年英语学习的素质教育的重要作用,对学生实行满堂灌,死记硬背,以高考考点作为高中英语教学的神经。学生被动学习,缺乏学习的激情和主动性,单纯以考点强化为目的而进行的语言教学可谓在目前的高中英语学习过程里面,在学生中间比比皆是。

为考而学,为考而教,甚至是为考而生,可悲!在2009年暑期高中新课程培训中,再三强调了以学为中心的教学过程,也就是从学生的学习出发,根据学生的其起始水平,学习风格,学习环境等,设计从感知到学习到实践和评价的学习过程,教师根据学生的学习过程开展相应的促进学习的教学活动。依据学习过程设计,实现学习过程与教学过程的有机统一,可以保证教学过程按照学生的学习特征开展,从而促进习,也达到了优化教育方式的目的。

教育教学过程的优化,特别要从教学过程的设计上来优化。我们可以把学习过程划分prlearning,while-learning,post-learning三个阶段,这就是pwp教学过程。Pre-learning(学习前)阶段是教师进行教学准备,学生自我准备,教师激活学生学习新的语言知识,其目的是为新语言内容的学习进行准备。这一阶段包括课堂教学之前的一切准备活动,也包括课堂教学开始学习新的语言内容之前的导入,启动,复习,激活等活动。While-learning(学习中)阶段当然就是学习新语言的阶段,一般是在课堂进行,但也可以是学习在课堂之外的自我学习活动。在这一阶段,教师进行知识呈现,讲解,引导学生进行训练,学生通过学习掌握语言内容,形成运用能力。Post-learning(学习后)阶段是学习新语言之后的评价,运用阶段,这一阶段应该是课堂之外的运用活动阶段,因为课堂内的活动本质上都属于学习阶段的活动,即使是课堂内的运用也是促进学习的运用活动。PWP教学过程可以用以听、说、读、写各种技能教学过程,也可以用于词汇、语法、课文等学习过程,其核心就在于是否以学生的语言学习为过程的中心。PWP教学过程的设计要优化,从很大程度上来说,就是要求教学设计的时候,明白教师的作用是指点和引路,学生的语言习得需要自己去揣摩和训练。

具体说来,有以下几点建议或者是看法:

1.学会控制授课时间。虽然现在很多地方的英语教育基础设施都还不是很完备,但是就是不用电教,课堂时间合理的控制仍是很有必要的。

在进入正式的授课之前,我们需要导入和铺垫,而学生也需要有准备和预热。而在一定的讲授和点拨之后,我们更需要给他们缓冲,思考,理解乃至运用实践的空间。

2.学会分层授课。不同的学生,不同的学习基础,应该有不同层次的学习要求。不同阶段的学生,不同阶段的理解能力,应该有不同层次的教学目标。

我们得明白,并非所有的学生都能一下子把你所指点的东西弄明白搞透彻,也并非高一的学生就应该一下把某个词的高考考点掌握。

3.学会引导学生学习思维的转变。

高中的教育应该是与社会联系非常紧密的一个阶段,高中英语更是首当其冲。很多学生认为英语学习太过于形式,就是为了考试,与实际运用相差很远。

要引导学生明白,高中的英语学习里面,教师只能是学生学习英语知识,培养英语能力的起点,学生自己才是他们探求知识以及磨练能力的终点。高中的学习就是学会自主学习,在学习的过程中学会自我控制,自我评价,为终身学习打下最实在的基础。:

4.注重自身各方面能力的加强。

教师必须不断地给自己充电,要做到“给学生一碗水,自己要有一桶水”。这是取得课堂教学成功的前提。

总的来说,高中英语课堂的时间是非常有限的,为了在有限的时间内达到理想的效果,必须注重高中英语教育的教学方式的优化,教师的教学得法,方法得当,指挥合理,就会促进学生好学、会学,在课堂内外的积极参与和配合,也会将学生的一些不利于语言学习的因素转化为有利因素,使学生真正成为语言学习的中心。

第5篇

学习一门新的学科,入门教育有关键性作用。一旦学生对一门学科产生浓厚的兴趣,往往会取得事半功倍的效果。对于初中化学教师来说,尤其要重视初中化学入门教育。教师可以充分利用现代教育技术,帮助学生拓宽视野、感受知识,从而调动学生学习初中化学的主动性和积极性。学生可以通过现代教育技术的学习,了解初中化学的实用性和趣味性。从而,对学习初中化学产生好奇心和求知欲,并且乐于通过学习课堂上的内容发现和解决生活中的各种问题。当学生对学习初中化学有了浓厚的兴趣,那么他们学习起来就会有很高的积极性。不仅有利于教学质量、教学效率的提高,而且有利于学生学习效果的增强。

二、现在教育技术在初中化学教学中的应用

1.运用信息技术构建素材库

教师在教学前要精心准备教学设计,在教学设计准备过程中,教师应该根据教学内容及学生的认知水平等因素,充分利用网络信息搜集有关素材,并充分利用这些素材制定合适的教学课件。通过不同教学内容和教学情境课件的制作,为初中化学教学逐步建立起完整的教学课件体系。

2.运用信息技术优化课堂教学

在初中化学教学中,运用信息技术可以促进教学内容丰富化,提高学生学习兴趣和学习积极性,为学生学习营造轻松愉快的氛围。从而提高学生的学习主动性和学习质量,促进教师获得更好的教学效果。

(1)创设教学情境在初中化学教学过程中,运用信息技术创设与讲课内容相关的自然、生活、社会等情景,让学生在最接近真实情景的环境中获得更多的体验和感受。通过边听边看边思考,充分应用各个器官了解化学本质、认识化学现象,加深对化学知识的理解,提高学习主动性和积极性。比如,化学老师可以通过信息技术方式播放一些声形具备的录像,激发学生对奇妙化学世界的浓厚兴趣,让他们认识到化学与生活和社会是紧密联系的,从而对化学知识产生求知欲和探索欲。

(2)突破难点在初中化学教学和学习过程中,经常会遇到一些传统方法无法讲解和学习的难题。如果用电脑模拟,则反而会取得比较显著的效果。比如,讲解水电解的微观过程、氧化汞的分解微观过程的内容时,教师可以通过电脑设计模拟动画,让同学们在模拟动画形象生动的展示中,清楚地看到分子、原子等微观颗粒分离、组合、变抽象等直观画面无法表达的过程,从而加深学生对这部分知识的理解和记忆。

三、在初中化学教学中运用现代教育技术的思考

为了在初中化学教学中让现代教育技术发挥更合理充分的作用应该注意一些应用问题。

1.把握好现代教育技术与传统教学方法的关系

教师应该明确现代教育技术只是教学的一种辅助方式,是信息传递的有效手段。但是,在教学过程中必须严格根据教学内容和教学目标合理选择教学方式。新课标明确指出:“化学实验室进行科学探究的主要方式,它的教学功能是其他教学手段无法代替的。”所以在初中化学教学过程中,应该明确一些化学实验室不能完全被电脑模拟实验取代。

2.把握质量与容量的关系

第6篇

关键词:英语教学 文化教育

教育部颁布的《普通高中英语课程标准(实验)》(以下简称《标准》)明确要求“教师应根据学生的年龄特点和认知能力,逐步扩展文化知识的内容和范围。”《标准》同时指出,要使学生提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力,为发展他们的跨文化交际能力打下良好的基础。因此,在英语教学过程中,要注重加强对学生文化教育的渗透。

一、文化的定义以及语言教学与文化教育的关系

文化可分为“广义文化”和“狭义文化”两种,广义的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,包括物质文化,制度文化和心理文化三个方面。狭义的文化指的是人们的社会风俗习惯、生活方式、相互关系等。文化具有鲜明的民族性、独特性,是民族差异的标志。各民族由于地域、生态环境、社会政治经济制度、历史背景、风俗习惯、价值观念、行为模式等的不同,其文化也具有各自的特点,这里就有着交际方面的跨文化问题。

语言教学和文化教学应该齐头并进,相互促进。文化教学在语言教学的框架内进行,保证语言教学完成的同时能够让文化因素渗透到学生的语言能力中去。语言和文化联系密切,语言是载体,文化是内涵。外语教学不能单纯只是外语知识的传授,而是要与文化知识、社会背景等知识的讲解紧密结合。例如,英语中有这样一个句子:"Iseemenastrees,walking."如果仅仅从字面上来看很难理解它的真实意义,这实际上是《新约-马可福音》中的一句话,意思是"我看见人了。他们好像树木,并且行走"。用来比喻重见光明。由此我们可以得到启示:在英语教学中要注意语言和文化的关系,提高对中西文化差异的敏感性和适应性,树立文化意识,注重文化教育。

二、文化教育在高中英语教学中的作用

1、文化教育有助于消除因文化差异而引起的跨文化交际障碍。

现代化的进程将各个民族纳入到一个共同的“地球村”中,跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差异却成了跨文化交际的最大障碍。如,在中国,“龙”是我们民族的精神图腾,是吉祥和权力的象征,中国人以作为龙的传人而备感自豪,而在西方人的眼里,对“龙”就没有这份特殊情感,甚至将它视为一种张牙舞爪的可怕怪物。如果我们对此不了解,和西方人大谈特谈,就很难激发西方人的交流热情,甚至还有可能导致误解。

2、文化教育有助于更好地培养学生的交际能力。

英语教学的最终目标是发展学生的交际能力。语言能力是交际能力的基础,然而具备了语言能力并不意味着具备了交际能力。在英语教学中,如果教师只重视语言的外在形式和语法结构,而忽略了文化教育。如有些在中国人之间听起来很自然的话语,在英美人听起来就觉得奇怪,如当别人向你表达感谢时,我们会客气地说"这是我应该做的",直译成英语就是"Itismyduty.Ioughttodothat.",英美人听后的感觉就是你的帮助不是出于本意,只是你的职责所在或不得已而为之。应该说"Youarewelcome.Itismypleasure.Notatall.",这样就表达了你是乐意帮助他。

3、文化教育有助于提高语言学习的自觉性和积极性。

正如美国教育家斯宾塞提倡的"快乐学习"那样,教育要尽量激发学生的兴趣,对所学的东西有了兴趣,就能享受学习带来的快乐,而快乐地学习就能提高学习的效果。因此,适时适量在英语教学中渗透文化知识教育,是给学生打开了一扇通往一个新的知识世界的门,这种求知的欲望会大大地提高他们学习语言的自觉性和积极性。

三、加强高中英语文化教育的途径和方法

文化教育的方法是多种多样的,教师应该采用灵活多的方法提高学生对文化的敏感性,培养文化意识,使他们主动地、自觉地吸收并融入新的文化环境中。

1、改革和更新教材。

在制定外语教学大纲时,除要考虑语言的结构、意义、功能等的因素外,还应把目的语有关的文化因素综合进去,并要尽可能地确定外语教学的每一个阶段中目的语文化导入的侧重点,使文化教学成为外语教学的有机组成部分。教材内容要尽量反映其民族文化特点。

2、在课堂教学上,教师要充当文化使者。

教师在备课时就要考虑到对语言教材中的文化背景进行讲解,指明其文化意义或使用中的文化规约。在组织课堂活动时,可设置一些特定的社会文化氛围,让学生在这种背景下来进行"角色扮演"活动,并要求他们尽量按其扮演的角色身份,根据言语交际的环境来正确地使用语言。通过这样的课堂活动,学生可以逐步提高结合社会文化背景来恰当地使用语言的意识。

第7篇

一、 中华传统文化及其基本特征

中华传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承和发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久的优秀文化。传统文化教育作为成人素质教育的重要内容,究其原因是因为中华传统文化包含以下特征:

第一,中华传统文化具有强烈的爱国主义思想。中华民族是富有爱国主义光辉传统的民族,从古至今诞生出许多爱国志士。中华民族在坎坷的历史发展中,逐渐形成了“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”的崇高爱国主义民族气节。

第二,中华传统文化具有深厚的伦理性内涵。中华传统文化的主要内核是儒家文化,其独特的价值定位使其更加注重个人内在修养的塑造和人与人之间的和谐关系。

第三,中华传统文化具有浓厚的思辨性智慧。战国时期儒家的著名思想家荀况认为自然界有自身的发展规律,不会因为人们的主观意愿而改变自有的规律。对于人生目的和价值的追求上,中华传统思想也十分重视实践的作用,“读万卷书,行万里路”。中华传统的思辨智慧,也是与哲学思想深刻接轨的。

第四,中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神。中华优秀传统文化以其特有的形式所表现出来的审美价值,不仅使人赏心悦目,而且还能培养人的逻辑思维能力和形象思维能力。

但由于种种因素的影响,在相当长的一个时期内,在许多学校的思想政治理论课教学中,中国传统文化与学生思想政治教育处于若即若离的状态,致使思想政治教育与中国传统教育之间出现了断层。要从根本上解决这个问题,就必须回归到传统价值的教育中,并把着眼点放在如何把中华传统文化融入和渗透到学生的思想政治教育中。只有这样,由此引发的许多社会问题才能迎刃而解。

二、 中华传统文化在成人教育中的作用

鉴于中华传统文化的重要地位和成人教育客体的特殊性,成人教育中的中华传统文化教育主要目的,应该是通过传授传统文化中积极向上的价值观念,推崇优良道德规范和符合时代特征要求的伦理道德观念,来促进这些已经形成一定形式的世界观、人生观和价值观的成人受教育者的优良道德品质等的养成。具体来讲,传统文化能在以下几方面提高成人教育学生的人文素质:

1.“格齐治平”与“自强不息”:世界观与人生观的架构

中华传统文化规划了人一生的奋斗途径:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物”。(《大学》)在自我素质提高的基础上,就要学会“为天地立心,为民生请命,为天下开太平”。同时,中华传统文化信奉的“天行健,君子以自强不息”以及先贤“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》”等,皆充分反映了中华英烈愈是遭受挫折愈是奋起抗争的自强不息精神。

“格齐治平”的思想能促使成人教育学生将个人的“小我”置于国家、社会这个“大我”当中,将个人理想的实现同社会的进步结合起来,在社会的发展中重新确立和再次努力实现自己的人生目标,成人教育学生已经涉足于社会,承担了相应的社会义务,需要这种精神再次重建自身理想信念;“自强不息”精神有助于磨砺成人教育学生的意志,增强其化解挫折的能力及坚忍不拔的心理素质,培养其竞争力和创造力,从而更加适应现有工作的磨砺和年龄所带来的压力。

2.“允执厥中”与“天人合一”:处世观与宇宙自然观的建构

在人与人关系方面,中华传统文化提倡“己欲立则立人,己欲达则达人”,推崇“礼之用,和为贵”,并把“中庸和谐”之道作为处理人际关系的准则。在此基础上,又强调“和而不同”;“万物并育而不相害,道并行而不悖”,追求一种超然旷达的情怀。在对待自身上,中华传统文化追奉淡泊名利,以平常心来看待万事万物,获得精神上的自由与解脱。而在人与宇宙自然的关系方面,传统文化强调“天人合一”,即在强调天地人相统一的同时,又强调人的能动性和特殊性,推崇用理性的眼光认识自然和改造自然。

由于成人教育学生已经拥有了相对完整的交际圈,因而“允执厥中”的处世之道有助于成人教育学生正确对待现实生活和平时工作中的不同意见,懂得如何与不同性格的人相处,知晓对持不同观点的人要学会宽容、理解;“天人合一”的宇宙观让学生们学会与大自然和谐相处,认识到保护自然就是保护我们自身,把自我价值的实现与自然和社会融为一体,从而实现精神世界的升华和超越。

3.“仁爱礼智”与“夙夜在公”:道德观与社会责任感的塑构

中华传统文化崇尚德育,孔子以仁、义、勇为达德;孟子以仁、义、礼、智作为四基德。可见道德教育在中华传统文化教育中居于极其重要的地位,可以说是一切教育的核心和能量源。而中华传统德育的归旨,则在于启发主体的内在道德功能和自觉性,从而对人的内心进行启迪。中华传统文化还强调个人对国家、对社会的责任义务及爱祖国、民族的思想。早在先秦时期,《诗经》便提出“夙夜在公”,《尚书》写出“以公灭私,民其允怀”,《墨子》道出“举公义”。如此意念历代经久不衰,如屈原、范仲淹、陆游、岳飞、文天祥、于谦、顾炎武及林则徐等皆高唱出一曲曲为国家和民族无私捐躯的慷慨之歌。

“仁爱礼智”的思想有助于提高成教学生的道德素质和心理素质,由于其相对的成熟性和自知性,解决他们已有固定路径依赖的道德和心理等方面难题,需要这种更深层次的德育教育,而不能仅仅停留在思想政治教育层面;“夙夜在公”精神能促进学生爱国主义情怀和集体主义意识的养成,由于他们已经步入社会,并承担着相应的社会责任,这样可以更加有利于激发他们关心国家前途和民族命运,提高其社会责任感和历史使命感。

4.“先义后利”与“求真向善”:价值观与审美观的重构

中华传统文化强调以人为本,以德为先,以义为上。讲求道义,弘扬仁德,遵循“先义后利”、“义以为上”、“见利思义”和“以义制利”的道义原则,是传统文化在价值观上的体现。另一层面,中华传统文化历史悠久、博大精深。在历代文学作品间的乐观进取的人生追求、务真求实的理性态度及各种宽容仁厚、公正廉明、刚正不阿的美德善行等长期以来也是人们所反复称颂的对象。这些作品以独特的方式熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。

“先义后利”观能促使成人教育学生树立正确的价值观,由于他们已经接触了许多社会现状,所以这种思想的教育能使他们对种种复杂的社会现象不茫然、不盲从,不在利益面前丧失信念,不在道德面前成为矮子。同时,人文教育不求人人成材,但求人人“成人”。“求真向善”的审美观能使成人教育学生从悠久绚烂的传统文化中受到感染、鼓舞、感动和启发,利用古代文学艺术来充实自己的精神世界和情商领域,宿就高雅的审美情趣也有利于提高他们的生活层次,精神追求的提高也可以缓解他们在物质生活上的压力。

三、 结语

我国的中华传统文化博大精深,时至今日也包含着许多对人生和教育有所启迪的思想。针对我国的成人教育中不同程度地存在着重视专业技能和职业能力的培养,而忽视对学生人文素质进行强化教育的倾向。中华优秀传统文化所蕴涵的丰富的人文精神,对加强成教学生的人文素质教育具有着重要的意义。将中华传统文化合理和巧妙地运用在成人教育的过程中,不仅可以启迪受教育者的思想境界,更重要的是可以从深层次上升华他们的道德修养,从而在传统文化的熏陶下,成功地完成再教育和继续教育的任务,从而更好地融入和回报社会与国家。

参考文献

[1] 李学林.大学生综合素质概论.成都:西南交通大学出版社,2004.

[2] 冯进.高校成人大学生的思想政治教育思路.成人教育,2004(9).

第8篇

关键词:藏文化;藏文教学;发扬传统

【中图分类号】G752

一、藏文化教育的现状

藏文化教育是在藏文教育发展的前提下进行的,随着藏文教学的发展,城镇学校中藏文教育的发展,也带动了农牧区教育的发展,有利于藏文教育的完善和对全地区的辐射。并且由于国家政策对藏文化保护力度加强,出台的很多民族保护政策,达到了保障学习生活,提高学习生活的目的。也在藏文化教育中取得了非常大的成就。

1、促进了藏文化教育的发展

藏文教育的主要作用是让学生掌握基础藏语知识,培养学生藏语拼读写的基本语言能力。不同时期时,党和国家出台的各项政策都以促进藏语教学为前提,加大对藏语语文的支持,确保学生能够理解并且有效地运用藏语,有效保护了藏族人民对藏语的使用权利。在藏文教学教材的编写中,很多有几十年教学经验和在藏区的生活经验的骨干教师组织结合当地的教学特点和藏文的特殊语法和用法编写,这样就更好地提高了藏文教育的教学质量,因为与时俱进的藏文教育,减少了藏族的“文盲率”,加上国家的一系列保护藏族文化,注重藏族文化传承的措施,在藏区建立的学校逐渐增加,这保证了藏族人民受教育的权利,并且有利于藏族文化的继续进步和传播。

2、拉动了翻译行业的发展

随着近几年“热”的出现,很多人对文化产生了浓厚的兴趣,但是在有94%的人民都使用藏语交谈,所以这些语言的阻碍就加深了市场了对藏语翻译的需求,翻译有对口译和笔译的要求,藏族文化博大精深,要想翻译好,能够让其他名族的人也能够毫无违和并且容易接受和理解藏文化的价值观和人生观,这就需要在学习熟练运用藏文的前提下熟悉了解藏文化,因为从我国和平解放以来就有学习汉语的课程,所以这就有效地把汉语和藏文化结合起来,编写关于藏文化的汉语出版物,促进了藏文化和其他民族的融合和交流,对我国各民族和平相处和文化交流做出了巨大贡献,也较大程度地解决了藏区人民的就业问题。

二、藏文化教育的产生的积极作用

藏族是一个历史悠久的民族,它所包含的民族文化博大精深,源远流长,从藏族和平解放以后,国家出台了一系列政策,为了保证藏文化的有效传承和保护,加大了对藏文化教育。并且很多藏族人民的日常交流也是通过藏语来实现的,为了提高藏族人民的文化素质和教育素养,藏文化教育显得尤为重要,在这样的前提下,国家培养了一批优秀的藏文化教师团队,有效地为藏族文化事业添砖加瓦。藏文化教育带来了很多优点。

1、有效普及藏族中的传统文化

藏文化中还有很多有趣的行为和风俗,这些行为和风俗渗透进了每一个藏族人民的基本生活和学习中,这是作为藏族人必须了解和接受的方面,这是属于藏族的独有的文化,作椴刈迦耍就要有把这种传统文化延续下去的责任感和荣誉感。不仅是在感情上面要学习和接受藏文化,还要在藏文语文上多下功夫,例如藏语中非常多的助词,经常会在与自己亲近的人的名字或者称谓前后添加助词,记住这些助词,把这些特殊的助词或者风俗进行有效归纳,有利于加深教育深度和学生的教育印象,提高学习藏文化的效率。这些都有利于了解传统的藏族文化,在此基础上,更有利于产生民族认同感和民族荣誉感,为藏族文化的发扬光大贡献出自己的力量。

2、树立藏族文化中的积极价值观

在藏文化中有很多观念文化,因为世世代代受到的影响,藏文化中所包含的价值观和人生观是有点“超然物外”的,比起物质追求,他们更愿意通过对宗教的虔诚来满足自己精神世界,“求善爱心”是藏族文化精神的核心部分,这就表现出藏区人民的善良和仁爱的一面,有利于当地的文化氛围的感染和对下一代潜移默化的影响,做一个善良而具有爱心的人,藏族文化中对于这四个字的追求,他们一生都宁愿安贫乐道,一辈子都过着清贫的生活,把这些藏族文化中所包含的积极的价值观传输给学生,有利于树立他们正确的价值观和人生观,并且使他们一生都受到藏族文化的影响,为我国国民素质的提高做出一份贡献。而且藏文化中有很多都是保护大自然,这就为保护藏区的环境做出了正确的思想引导,防止生态的破坏。

3、传承藏文化中的社会文化

藏族文化的底蕴是经过长时间的沉淀而形成的,它所包含的社会文化例如:历史、哲学、医学、宗教学、天文、地理等等,藏族的历史和哲学都包含着人民一直流传下来的智慧,在藏文教学的前提下,应当多学习,不仅如此,藏文化中的医学也有很大发展,藏医藏药起源于4000多年前的青藏高原,现在已经形成了完整的系统性和科学性的民族医学体系。随着民族化的进程加深,藏医药逐渐受到人们的接受和重视。藏药逐渐走出传统手工作坊式的生产模式,向现代化迈进,显示出了广阔的发展前景等等,在藏文化教育中,结合实际情况,就可以把这些藏族的传统文化放在里面一起教学,这样既可以增加藏文化教育的趣味性,提高教育质量,调动学生学习藏文化的积极性,还可以让学生了解藏族文化,利于藏族文化的保留和传承。

4、藏文化在藏文教学中得到新的发展

在藏文教学中,包含着藏语语文教学,汉语语文教学等科目,随着现代社会的发展,交通的便利,很多汉文化也开始进入藏族人民的生活,很多志愿者还跑到藏区支教、捐款、建希望小学,教学开始便利和必要,这些进步都表现出藏族文化开始和汉文化进行有效地融合,藏文化开始慢慢走向新的境界。如果没有臧文化的学习,那么藏文化很容易被其他民族的同化,使自身的文化没有得到有效的保护,那么藏文化的学习则是非常有必要的。在保证藏文化的有效传播和发展的前提下,要努力学习藏文化,使藏文化能够在民族之林中发扬光大。

结语:

藏文教育的从我国改革开放就开始实行,现如今几十年的藏文化教育已经取得一定的成果,随着时代的发展和南北文化的融合,藏文化会受到来自其他民族文化的影响,这就需要加大对藏文化的有效传播。学生的学习中要注意因材施教,解释这些臧文化在日常生活中的体现以及这些臧文化的来源,这有利于树立起学生的民族自豪感和民族认同感,所以臧文化教育是很有必要的。

参考文献:

[1]星学梅;培智语文拓展教学例谈[J];现代特殊教育;2011年Z1期