发布时间:2023-04-25 15:02:02
序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的写艺术论文样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。
移动电话不仅是沟通的电话,现在还成功的发展成了游戏机的作用,不仅可以上网打游戏听歌,还可以看电影团购等等。NFC技术可以将不同使用者的需求通过网络传输经过辨认后,迅速转换成使用者想要的资讯。使用者可以随时在网上观看心仪的图片,欣赏喜欢的歌曲,观看想看的电影,也可以对这些信息通过NFC技术下载到自己的手机上。
2、商务旅游
NFC技术为广大使用者解决了很多以前不能在路上解决的问题,例如,着急出差却已经买不到票耽误了行程,NFC技术可以在网上迅速查到票的剩余情况并及时更新;在旅游的路上找不到路,NFC技术可以进行定位;着急打车却没有空车,NFC技术可以通过网络帮助使用者联系车辆并自动定位。
3、NFC的关键技术
3.1调制技术
NFC的工作频段是12.33-14.99MHz。为了保证NFC信号的频谱范围在13.56MHz频段内,NFC信号的波特率必须小于1Mbps。当数据传输速率大于1Mbps时,只有采用多进制调制才能满足高速传输要求。如果采用多进制ASK调制脉冲波形,则由于脉冲波形的调制度较低,多进信号的分辨率很低,这将导致系统输出信噪比的严重下降。多进制差分相移键控可解决这一难题。DPSK信号是利用前后两个相邻码元载波的相位差来传送数字信息,而与载波的幅度没有关系,因此调制信号的幅度在传输过程中始终保持不变。同时,在DPSK接收机中避免了复杂的相干解调,价格低廉、容易实现。因此在高速数据传输时,采用多进制DPSK调制是一种理想的选择。
3.2信源编码
随着数据传输速率的上升,脉冲的宽度变得越来越窄,对电路的脉冲响应要求也愈来愈高。为了减小电路的实现难度,在高速传输时可以采用Miller码进行信源编码。它是Manchester码的一种变形,Miller码的平均脉宽要比Manchester码宽,降低了编码硬件的实现难度。
3.3防冲突机制
如我们所知,NFC技术是两个技术设备相互靠拢就可以开启的网络,但并不是随便的两个设备都可以靠拢,NFC技术在启动之前,都是需要对周围可以连接的系统进行检测,看是否能够有空闲的设备供自己与之想靠拢,这是NFC技术在工作之前必须要确认的一个步骤,因为随便和其它设备相连,会导致网络混乱,网络突然断开,设备与设备之间的联系不紧密,会造成NFC技术的瘫痪。因此,在连接其他设备之前,NFC技术的设备通常都是先对周围进行扫描,当周围的射频场小,也就是说扫描后确定有未连接的设备,在对其他设备进行呼叫,相对近的设备会与这一台设备相连,连接成为网络。NFC技术中没有那两个技术设备是固定连接的,所以在确定了较近的设备正常工作后,会连接成为可安全使用的网络。
3.4传输协议
传输协议的设计主要考虑数据传输的有效性与可靠性。传输协议一般分为三个过程:协议激活、数据交换、协议关闭。3.4.1协议激活协议的激活包含属性的申请和参数的选择,激活的流程分为有源模式和无源模式两种。有源模式的协议激活流程为:第1步:主呼启动防冲突机制,进行系统初始化;第2步:主呼切换到有源模式并选择传输速率;第3步:主呼发送属性请求;第4步:被呼发出属性响应以回应主呼的属性请求,回应成功后选中该被呼作为连接对象;第5步:主呼如果检测到有冲突发生,重新发送属性请求;第6步:如果被呼支持主呼属性请求中的可变参数,主呼在收到被呼的属性响应后发送参数选择请求指令,以改变有关参数;第7步:被呼发出参数选择响应以回应主呼的参数选择请求,并改变有关参数(如果被呼不支持属性请求中的可变参数,则不需要改变有关参数);第8步:利用数据交换协议传输数据。无源模式的协议激活流程与有源模式的协议激活流程基本类似,所不同的是在系统完成初始化后需要进行单用户设备检测。3.4.2协议关闭关闭协议包含信道的拆线和设备的释放。在数据交换完成后,主呼可以利用数据交换协议进行拆线。一旦拆线成功,主呼和被呼都回到初始状态。主呼可再次激活,但是被呼是通过释放请求指令切换到刚开机的原始状态。
4、结语
议论文写作的艺术性首先表现在“破题”上。不同的议论文,观点解读的内容与方式不一。议论文讲究“破题”,然后再呈现观点。“破题”一般在作文之首,是最吸引老师的地方。中高考作文中,考生提出自己的观点要讲究艺术性,而最大的艺术便在“破题”上,要把“破题”过程清晰地展示出来。只有这样,才能把老师的“眼球”给吸引住。对于我们常写的故事材料来说,论点往往就是起于材料中的一个词或者感受时想到的一个词。当我们基于材料生成这个词语时,一定要非常珍惜。举例来说:我的外公,从前会偷东西。母亲说,“有一天,他去别人菜园偷菜,被菜园主人看见了。可是,那主人看见了,转身就走。”母亲说,外公以为那人要告官,连忙追去。不料那人进了自家的门,还把门关上。外公想想,上去敲门。门开了。外公说“:我被你看见了。”那人说“:看见什么?我今天连门都没出。”外公说“:是被你看见了,偷你的菜。”外公还说“:我现在没法做人了。”那人笑道:“你说什么话。咱们是邻居,你想知道我的菜为啥长得漂亮,尽管问。我那菜,好看,也好吃。信不?你先尝尝。”说着,真去天井边的悬篮里抱出两棵菜,硬是塞到外公手里。后来,外公成为邻里众誉的人。“外公偷菜”的故事,考生阅读后生成了这样一些词语:宽恕、宽容、自尊、改过、智慧、艺术等。在论点的呈现上,我们怎样走向艺术性?一位同学这样起笔“:邻居真让人意外,不仅让我们看到了他的‘恕’———谅解、同情、理解,还让我们看到了他的‘宽’———宽厚、宽怀。那‘两棵菜’,才真正让我明白了什么叫‘宽恕’;外公的变化,才真正让我明白了‘宽恕’的力量。”显然,这位同学对“宽恕”的理解,就非常“珍惜”。他不只是从材料中简单地看到了“宽恕”这个词,他还看到了其中的“宽”的重要性。所以,他在行文时把“宽恕”拆分为“恕+宽”,然后通过解释词语的方式呈现观点,这就是新颖的、艺术的观点呈现。议论写作的艺术性首先表现在这里。再如对于“谦虚”这个词来说,当我们把“谦虚”拆分为“谦+虚”,那么,我们就会看到“谦”的内涵———谦逊、逊让、恭顺、放低姿态,就会看到“虚”的内涵———虚心、虚怀、空旷、辽阔、恭敬。有了“谦”的态度,有了“虚”的空间,这“谦虚”便是巨大的接纳、容纳的态度与空间。从这个意义上说,“谦虚”才会使人充实、饱满、进步。我在阅卷时经常会有这样的感觉,议论文就是词语解释与分析的艺术。考生的许多阐述多方论证,目的就是弄清一个词语的意思,弄清一个词语的精神内涵。或者反过来说,就是围绕一个词语在思考道理、思考生活、思考世界。所以,学生一番努力,就是为了搞懂一个词语的存在状态,就像人的存在一样———或者漂泊,或者停留,或者呐喊,或者静寂。
论证过程中,观点的论证是讲究领域性的。也就是说,中高考议论文的写作都是在某个领域中展开论证的,范围不要太大。一旦大了,审美性、艺术性就下降了。古人讲究“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,崇尚“庭院深深深几许”的意境美,更主张“方寸之间自有天地”。因此,让议论的领域更小一些,让论证的思路更曲折一些,论证的艺术性就会慢慢地显现了。从曲折艺术上看,议论文似乎不存在环境、情节艺术,但换一种思路看,议论的领域、思路的设计其实与记叙环境、情节设计艺术一样。文似看山不喜平,议论领域、议论思路也讲究“曲径通幽”。我们看下面这个材料作文:2015年诺贝尔生理学或医学奖得主,中国女药学家屠呦呦出席诺贝尔颁奖典礼,用中了题为“青蒿素:中国传统医学献给世界的礼物”的演讲。在演讲的最后,她说:“我想与各位分享一首我国唐代有名的诗篇,王之涣所写的《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。请各位有机会时更上一层楼,去领略中国文化的魅力,发现蕴含于传统中医药中的宝藏!”一位考生的观点生成经历了这样的过程:在模拟考试中,阅读这个材料之后,他产生的感受是“谦虚”“进取”“向上“”境界”等。最终,他以“谦虚”为关键词生成这样的感受:“谦虚使人进步,使人更上一层楼。”当他弄清了“更上一层楼”中的理趣内涵以后,他认为,要“更上一层楼”,谦虚是基础,而能够“更上一层楼”的人,多多少少有谦虚的品质。于是,提出自己的观点———“谦虚使人更上一层楼”。当然屠呦呦的这个材料还可以从词语解释入手,可以从引用名言入手,可以从引用事例入手,可以从道理分析入手,主要目的是为了提出自己的观点。但关键是要看清楚这个材料里的道理。屠呦呦为什么引用王之涣所写的《登鹳雀楼》?一方面是表达自己要“更上一层楼”,另一方面也是激励青年人“更上一层楼”。这样才能“领略中国文化的魅力,发现蕴含于传统中医药中的宝藏”。从这个层面看“,谦虚”就是最核心、最关键的因子。而“谦虚使人更上一层楼”则是贴切的立意。观点的提出还是为了更好地展开艺术性的论证。写作的过程就是从道理与事例上组织证明,让“读者信服”———“谦虚使人更上一层楼”。但是要放在哪个领域证明?议论文是要讲究论证的艺术性,而决定论证艺术恰当与否是由材料说了算的。当“谦虚使人更上一层楼”这个观点提出以后,这位考生选择在文学艺术领域开展论证,用文学艺术上的杰出人物的经历来证明这个观点是对的。事实上,这是聪明的设计,因为即使“谦虚使人更上一层楼”是正确的观点,也只是在某一领域内可以证明它是对的,而在另一领域这个观点很有可能就不是十分正确的。因此,所谓的证明,只是在有限的条件下来证明。也就是说,真理是具有相对性的,“谦虚使人更上一层楼”的材料选择领域也是这样。
论证层次的厚度与方法的丰富,影响着议论艺术的评判。因此,我们追求有层次的论证,我们讲究有方法变化的论证。当我们把“谦虚使人更上一层楼”放在文学艺术领域论证,我们可以开展所谓的“死亡论证”,即放眼历史领域,放眼历史上的文学人物,来思考“谦虚使人更上一层楼”的合理性、普遍性。在“死亡论证”中,我们可以选择下面的例子:唐代白居易、现代。他们身上都有“谦虚使人更上一层楼”的因子———白居易写诗常问老妪的事例,可以证明与他的诗歌水平的提升有关联;写词请教柳亚子的事例和他的谦虚名言,也可以建构“谦虚使人更上一层楼”的关联。之后,我们可以用这两个文学领域中的故去的名人,组织开展正面论证,回答为什么“谦虚使人更上一层楼”。为什么要选择“死亡论证”?因为故去的名人已盖棺定论了,他们的事迹经过历史的洗涤,更加经典,更有说服力。当然“社会论证”也非常重要。所谓“社会论证”,就是用当下社会生活中发生的事例来论证,以增强社会现实性,开阔论证的视野。事实上,对于“谦虚使人更上一层楼”的论证来说,如果只开展“死亡论证”这一层次的论证,还是比较单调的,论证思路没有什么曲折性、层次性。有时,我们需要“社会论证”,比如从反面思考一下“谦虚使人更上一层楼”,寻找一些社会生活中发生的反面的事例、教训来证明“谦虚使人进步”的可信性。这样的“社会论证”,就使得论证视野更加开阔。比如,我们从当下作家、艺术家的“不谦虚”“太张扬”“太功利“”自我推销”方面寻找社会材料以反面排比的方式呈现事例,然后紧扣论点分析论证,这样与“死亡论证”上下对比,视野就比较开阔,论证思路就有了所谓的“纵深”。在开展“社会论证”时要注意材料与中心观点的相似性。围绕“谦虚使人更上一层楼”,一位同学用“克星”———台湾歌手黄安的例子论证。他这样写道:黄安因多次举报“”分子而被台湾音乐工作者杨缅因反质疑为“”分子、“卧底”。杨缅因说《新鸳鸯蝴蝶梦》中的“昨日像那东流水”就是“”思考。而黄安丝毫不谦虚地反驳:那写过“世间行乐亦如此,古来万事东流水”的李白也是“”分子咯?荒谬!可见,谦虚也要讲究场合。这里作者列举黄安反击杨缅因的例子来“辩证”论证“谦虚使人更上一层楼”,有些“沾不上边”。“谦虚使人更上一层楼”需要的是如何凭借“谦虚”便“更上一层楼”来论证,而不是仅仅点到了“丝毫不谦虚”这个短语就能论证的。
[关键词]艺术新闻电视联姻
作为电视媒体如何才能发挥优势吸引观众的眼球,这是电视媒体不得不考虑的一个课题。今年以来,运城电视台在创新上做文章,推出了《有啥谝啥》栏目。该栏目是一档新闻类节目,与常规新闻不同的是,在表现手法上大胆引入了当地老百姓喜闻乐见的干板腔,用干板腔的形式说新闻。节目在5月1日开播,呼声甚高。业内人士说,用“干板腔”形式播报新闻,形式新颖,语言幽默,可视性强;观众普遍反映,用“干板腔”说新闻,就好像是和我们拉家常一样,闲谝中就接受了信息和教育。综合群众评论,笔者粗略地分析了一下《有啥谝啥》,认为栏目有以下几个特点:
1.在语言上使用运城方言。方言是名片,方言是乡情。方言在《有啥谝啥》中的使用,营造了一种自然、亲切、融洽的沟通氛围,加之播出的内容都是发生在身边的人和事,观众普遍反映爱听、爱看、可信,一下子拉近了观众与媒体的距离,也开创了运城电视台以方言形式播新闻之先河。
2.在运作上,采用新闻与干板腔嫁接的办法。晋南干板腔诙谐幽默,不拘一格,信口拈来,是一种植根于晋南广大人民群众中、乃至黄河金三角地域的老百姓十分喜爱的民间说唱艺术。它承接中国古老文化的特点,通过锒锒上口的地方方言;借用蒲剧的道白形式,或高亢或婉转,委婉动听,犹如东北人与二人转、山东人与山东快书一样,非常受人喜爱的一种曲艺形式。
3.在手法上,运用直说——比喻——烘托相结合的办法。《有啥谝啥》作为曲艺类民生新闻栏目,说的全是当地老百姓身边的人与事,真实可信,贴近性强,为了达到最大化的教育效果,他们不但采用了直说法,而且使用了“比喻”法与“比兴”法。下面信手拈来两个实例子:
其一,在5月13日播出的《失踪的新娘》节目中,讲述稷山西埝村一村民在几个贵州人的怂恿下,为儿子找了一个不知底细的外地媳妇,一家人竭尽所能善待未来的儿媳妇,不想就在结婚前一天儿媳妇却神秘失踪。节目在表述这一段是这样说的:
西埝村的媳妇不了解,
就像鲤鱼下了海,
摇头摆尾不回头,
养的再好不中留。
在这里运用比喻的方法,将骗婚者本来面目表现的淋漓尽致。
其二,在对运城一青年因为赌博外债累累,最后妻离子散。节目在表述赌博的害处时,运用比兴的手法进行了说理。
有一回小戏叫《张连卖布》,
知晓的人有千家万户。
其中说张连好赌博,
偷偷在家中卖财物。
老婆把他来批判,
他和老婆来狡辩。
这回戏唱了多少年,
教化人,且莫上了赌博船。
如果误上赌博船,
悔前容易悔后难。
这里运用人们熟悉的戏剧《张连卖布》的故事,引出赌博的害处,让人在娓娓动听的故事中对赌博的害处有了深刻认识。
4.评论到位是《有啥谝啥》的一个显著特点。新闻评论,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。评论和新闻一虚一实,如同鸟之双翼,构成媒体的两大文体。一条好的新闻,如果配上评论,那将起到画龙点睛的作用。
“寓事于理”是《有啥谝啥》的一大特色,但在实际操作中,根据新闻事件的需要,适当加以述评,将“寓事于理”中的“理”放大,常常起到不错的效果。譬如:在《养鸡场带来的烦恼》新闻中,针对一些养鸡户在自己院里养鸡,鸡粪引来许多苍蝇,严重影响邻居生活一事,《有啥谝啥》在节目最后是这样说的:
规模养殖在村里建,换成自己也心烦。
乡里乡亲常见面,低头不见抬头见。
自家养殖为挣钱,影响邻居惹人烦。
邻居不想撕破脸,个人应该自觉点。
为了关系都和谐,能不能彻底去解决。
咱把事情来回想,别人在咱门前养。
每天散发臭气味,苍蝇乱飞不得劲。
咱是不是心情愿,咱是不是有意见。
咱把事情想清楚,自己留路自己走。
别让人家过不去,提起咱就老生气。
今天就说这一段,养鸡场应该有打算。
这种运用换位思想,丝丝紧扣当事人心里,一步一步展开阐述院落规模养鸡对他人生活带来的影响,让当事人心悦诚服。节目播出不久,当事人来电表示,他们将很快采建设新的鸡舍,不在因为自己致富,影响邻里关系。这种适时评论的新闻,在《有啥谝啥》节目播出后,观众反响很大。有观众来电说,《有啥谝啥》节目报道事情有趣,节目最后的评论,同样精彩;还有观众表示,他们平时看《有啥谝啥》节目最关注的是主持人是如何对这一事件做出评论的。
用干板腔的形式播报新闻是一次尝试,尽管在观众反响不错。但由于这是一种全新的播报方式,还存在许多不足的地方。其中最主要的是干板腔是一种舞台艺术,观众在观看舞台表演节目和电视节目心理接受上有很大的不同。观众在观看舞台节目时,一走进剧院,就准备把整场节目看完。因此,舞台节目表演时,节奏慢一点,观众也有充分的心理准备,听你娓娓道来。电视节目则不同,电视是一门消遣艺术,观众在观看电视节目时,常常是很随意,节目有吸引力时,他则看下去;如果节目拖沓,他不是换频道,就是趁机干其它事情。这种受众心理的不同,决定电视节目必须节奏紧,有悬念。
因此,今天我们把干板腔这种舞台艺术搬到电视媒体上,必须要适应电视观众的需求。要把原来娓娓道来的干板腔表演形式,改变为快节奏,突出悬念。这样,才能让干板腔这种在群众中广为流传的曲艺形式很好地为电视中观服务。
目录:
第一节:学位候选人的资格准备工作..............................1
第二节:毕业论文写作与答辩的基础要求..........................2
第三届:本教程的教学目的与方法解释............................3
第一章:毕业论文的概念个分类..................................7
第一节:毕业论文概念的学术规范................................7
第二节:毕业论文的几种写作文体................................10
第三节:毕业论文的分类........................................11
第二章:毕业论文的写作格式....................................18
第一节:国家标准的论文写作格式................................18
第二节:文科通用的论文写作格式................................21
第三章:毕业论文的选题要点....................................24
第一节:选题目的与意义........................................24
第二节:选题途径与范围........................................26
第三节:选题的基本原则........................................28
第四章:毕业论文的资料收集和整理..............................32
第一节:收集资料的方法和步骤..................................33
第二节:从资料中发现问题和促进思考............................35
第三节:资料的整理与归纳......................................36
第四节:文献资料与索引格式....................................37
第五章:毕业论文的论文提炼和确立..............................42
第一节:确立符合学术探讨意义和论点............................43
第二节:论点学术价值的确立、比对与论证........................44
第三节:论点的提炼与表达......................................46
第六章:毕业论文写作提纲的列项................................50
第一节:毕业论文提纲的基本要求................................50
第二节:毕业论文提纲的基本内容................................51
第三节:毕业论文提纲的基本格式................................54
第四节:开题报告的准备与写作..................................61
第七章:毕业论文的主要论证方法................................72
第一节:论文的例证法..........................................72
第二节:论文的引证法..........................................76
第三节:论文的分析法..........................................80
第四节:论文的比较法..........................................81
第五节:论文多种论证方法的综合运用............................83
第八章:毕业论文的修改与润色..................................84
第一节:毕业论文修改的前提条件................................84
第二节:相关论文的比对与分析..................................85
第三节:毕业论文文字词句章的贴切使用..........................86
第四节:修改与润色的注意事项..................................90
第九章:毕业论文的答辩准备与发言提纲..........................93
第一节:毕业论文答辩的性质与要求..............................93
第二节:毕业论文答辩的准备事项................................95
第三节:毕业论文答辩的发言提纲................................98
第四节:毕业论文答辩的回答方式................................100
第十章:毕业论文选编与点评....................................102
附件:国家颁布的学位条例、文献著录规则........................155
参考文献及书目.................................................163
关键词: 《庄子》 寓言故事 描写艺术
庄子(约前369年―前286年),庄氏,名周,字子休,战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北民权县,或说是安徽蒙城)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的形象世界,“意出尘外,怪生笔端。”(刘熙载《艺概・文概》) 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅曾称赞此书:“其文则辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”在《庄子》这些文章中,都是用生动形象的语言把人物或景物出神入化的描绘出来,从而达到需要表达的效果,主要表现在下列几个方面:
一、用哲理故事和诗意抒发的描写来传情达意
《庄子》一书带有强烈的主观性和浓郁的抒情性描写。作者在表达观点的时候,不是把生活当作科学研究的客观对象,站在旁观者的角度去进行观察和分析,而是采取一种主观抒情的态度,直接表现个人对生活的真实体验,表现对自我生命的内在感受,从这种内在感受出发,去把握人生的意义和价值,寻找一条从根本上解脱困境的途径。体验是一种渗透着思想的情感活动,体验生活就是透视自己的内在情感,以自己的内在情感为依据,去接触和理解生活中的各种事物。《庄子》一书正是从内心感受的角度去透视和思考生活,描写出了庄子的遭遇、命运、个性及其独特的精神世界。文中大量运用哲理故事来说明事理,《外物》篇中有这样一则故事:
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金可乎?……”庄子穷得揭不开锅,向人借粮以救急,却遭到拒绝。他的忿然作色,固然是对吝啬无情的监河侯一类人物的愤慨,但更多的是对自己悲惨生活境遇的哀伤,是对冷酷无情的社会现实的控诉。所谓“吾失我常与,我无处所”,正是庄子极端窘迫的生活境地的真实写照。此外,《庄子》书中还大量表现了庄子作为一个精神探索者的心灵世界,描写出了他在人生旅程中的苦闷、求索、孤独与悲凉。这无论从语言上还是在诗情画意表达的效果上都很有感染力。
《庄子》一书哲理与诗意交融的描写艺术的表达还表现在对心中向往的理想境界的描写与歌颂。庄子渴望摆脱丑恶的现实,进而摆脱一切束缚,达到绝对自由的境界,他热情讴歌至高无上的大道,描写体道、得道的情景,形成了诗意盎然的艺术境界。《逍遥游》中描写大鹏展翅高飞,翱翔于天地之间,展示了一幅宏伟壮阔的图景,与此对比,受自身条件限制的朝菌、斥之类显得格外渺小,这种描写极具艺术效果。此外,《庄子》书中饱含着审美感受的故事描写,不仅使深奥的哲理变得生动形象,而且把人带入物我两忘的诗一样的意境。
二、用奇特的想象描写来明理宣情
《庄子》一书向来以奇幻而丰富的想象著称。清代刘熙载在《艺概・文概》中说庄子善于“寓真于诞,寓实于玄”,其作品具有“意出尘外,怪生笔端”的特点。庄子在书中展开葱茏的想象力,描写了光怪陆离,波诡云谲的艺术世界。全书首篇的《逍遥游》,一开头就描写了一幅鲲化为鹏的宏伟景象:“鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”《庄子》书中,几乎随处可见这种出人意表的想象描写。
庄子大量借鉴了古代的神话传说。他从神话传说中吸收了很多材料,加以匠心独运的艺术创造来描写他文中的艺术形象。例如,他根据《山海经》中“姑射之山”的记载,创造了藐姑射之山的神人这一奇异形象;根据帝江的传说,创造了浑沌的形象和凿七窍的故事等。不过,庄子更多地还是借鉴神话的浪漫精神,展开奇异的幻想和想象。他打破物我界限,赋予天地万物以人的意志和情感,大量创造富于神话色彩的寓言故事。特别是某些抽象事物也被庄子加以拟人化描写,化作生动而富于个性的艺术形象。庄子把这些抽象的事物加以人格化,通过他们之间的问答,告诉读者如何体悟大道。这些超现实的事物在庄子的笔端纷至沓来,妙趣横生,魅力无穷。
庄子的奇特想象描写又与他的哲学思想和思维方式有关。庄子主张齐物,他经常启发人们突破僵化的思维模式的束缚,克服“成见”、“成心”,达到精神境界的绝对自由。他认为,生活范围的狭隘,限制了人们的眼界,导致了认识局限,就如同井底之蛙不知道大海的广阔,夏天出生的小虫子不知道什么是冰雪,只有突破以自我为中心的认识角度的限制,把个人有限的存在放到无限的宇宙中去考察,才能极大地扩展人的精神视野。
《庄子・天下》篇称庄子“以谬悠之说,荒唐之言,无端涯之辞,时恣纵而不傥,不以s见之也。”意思是其语言描写虚远广大,无限制、无边际,放任不拘,不偏执于一隅。这一特点既是指庄子的思想抒发,也是指他的文辞描写。正是庄子奇诡玄奥的哲学思想和突破常规的思维方式,有力地激活了他那葱茏的想象力,构成了全书恣肆闳丽的描写艺术。
三、用大量的寓言故事来表现文学魅力
郭沫若在谈到庄子的文学成就时说:“庄子固然是中国有数的思想家,但也是中国有数的文艺家。他那思想的超脱和精微,文辞的清拔恣肆,实在是古今无两。他的书中有无数的寓言故事,那文学价值是超过他的哲学价值的。”(《沫若文集》卷十二《今昔蒲剑今昔集》)这是庄子运用寓言描写的最大成功之处。
庄子确实是一位杰出的寓言大师。寓言的运用在他的书中占了很大比重,它们成为庄子表达哲学思想和人生体验的主要手段,是庄子构建其理论大厦的基本材料。庄子的很多作品,几乎很少纯理论的阐述,而是连缀许多故事和人物对话,将自己的思想寄寓其中,寓言成为这些作品中主要成分。 《庄子》的寓言以叙事见长。其中有引人入胜的情节、有细致逼真的描绘,能以生动的形象和意趣去感染人、征服人。作者非常讲究叙事技巧,努力造成绘声绘色的艺术效果。
庄子是个卓越的语言大师,他对文学语言的运用纯熟自如,精彩传神。例如《齐物论》中描写“地籁”的文字,对自然界中各种孔窍的形状及其在风力吹动下发出的不同声音,作了细致入微的描写,可谓绘形绘声,词汇丰富,变化奇妙,为人所称道。庄子特别爱用新颖奇特的词汇,如“嗒焉”、“}然”、“听荧”、“时夜”,还有一些虚构的稀奇古怪的人名、地名等等,它们出现在文中,给人以耳目一新之感。庄子所用的句法也灵活多变,独具风韵,奇妙的句法与文中的奇诡议论水融,显示了庄子的独特文风。此外,庄子的文章又常常用韵,造成铿锵悦耳的节奏感,行云流水般的文句给壮浪纵恣的文风增添了诗意。
鲁迅在《汉文学史纲要》中曾说:战国诸子中,“文辞之富美者,实唯道家”,而在道家之中又当首推庄子。他那古今独步的文笔不仅陵轹于战国诸子之上,而且也是后人难以企及的。综上所述,《庄子》散文的描写艺术独具特色。
参考文献:
[1]庄子 远方出版社 2006年
[2]郭沫若与道家文化 贵州社会科学1992年
作者是著作权的第一主体。联合国教科文组织出版的《版权基本知识》一书中提出,在版权法中,文字、艺术或科学作品的创作者被称为作者。因此,构成作者的条件应当是具有创作能力;进行了一定的创作劳动,即具有了创作行为;完成了符合法律规定意义上的创作成果[1]。论文列出作者单位是为了便于读者与作者进行联系。因此,如何确定和书写作者及作者单位,是一个十分严肃的问题。
一、 作者
1.作者的确定:论文作者必须是直接参与论文选题、设计、研究、资料分析与解释的全部或部分主要工作,或撰写论文关键内容,能对论文内容负责并能进行答辩者。只参加过局部工作或某项实验,或为论文提供部分指导及协助者,不能列为作者,可在文末致谢。作者姓名不分单位、职务,一律按对本文贡献大小,依次排列在文题之下。第一作者是论文的主要责任者。
2.综合类文章的作者:综合类文章的作者系整理、执笔、综合者,除文献综述的作者写法与论文相同外,其余论文的作者姓名一般放在文末,并加括号,如(李××整理)。
3.论文指导者:论文指导者系指自始至终对本文的研究工作进行指导者,如硕士或博士研究生的导师等,可列为第二作者或最后作者。
4.集体作者:集体作者只应在该项工作由某一单位主持,集体创作,且人员较多,难以区分主次的情况下使用,如×××协作组,但须在文末标明论文执笔者或资料整理者。
5.外籍作者:外籍人员可以是第一作者,也可以是第二或其次的作者。归国留学人员,在国外学习期间,与外籍同事共同进行的,或在导师指导下完成的,根据科研项目所写成的论文,以及在国外收集资料和数据,归国以后独立撰写完成的论文,可按实际情况由归国人员作为第一作者,而外籍人员作为第二或其次的作者。外籍作者的
责任和权力与国内作者相同,但投稿时应附外籍作者的授权书,即同意对论文负责。外籍作者作者单位:100710北京,中华医学会杂志社姓名的书写方法,应按照其本国的惯例。
6.作者排序的确定与数量:作者的排列顺序由论文的第一作者负责,并应征得所有作者的认可,力求准确、公正。一经发稿,一般不允许再作改动。但如作者姓名有误,则必须改正。对作者数量不作硬性规定,但一般不宜过多,以6位以内为合适。
7.作者姓名的书写:作者姓名的书写应准确,切忌字迹潦草,不可将姓名写错或用不正规的写法,如将姓萧、傅、侯”任意写为“肖、付、候”等,应以本人正式档案为准。
二、 作者单位
管理人员缺乏电子医学工程知识通常情况下,在专业领域里,检验科仪器操作人员熟悉的是临床检验知识,他们对检验仪器技术参数、一般工作原理和仪器的操作方法很熟悉。但是仪器操作人员对电子医学工程知识、日常维护知识、仪器内部结构和系统工作原理尚不了解。
工程科技术人员培训工作易被忽视检验科和设备科共同合作完成检验仪器使用管理和维护管理,保障仪器正常运转,两者缺一不可。在购进一台仪器时,医院业务部门比较注重岗位培训使用人员,往往忽略维护人员的培训,这是管理工作中的不足之处。仪器的使用率和完好率与操作者和维护者的技术水平密切相关,重使用、轻维护不可取。
技术管理方法
1积极做好仪器管理工作仪器负责人不但要会操作仪器,还要精通仪器管理知识,敢于管理善于管理,提高负责人员的管理意识,落实岗位责任制,提高管理效益。管理人员应制定仪器使用管理制度,仪器使用管理制度主要包含以下内容:
1.1持证上岗在日常工作中,严格遵守规章制度。加强操作人员的岗前培训工作,建立相应的持证(仪器使用操作证)上岗制度,只有经过严格的专业培训,才能上机操作仪器。
1.2制定操作规程在操作中,应按照规程操作,对仪器建立记录操作规程卡片,严格卡片上的注意事项和使用规定,专用专管贵重仪器,使用登记本登记贵重仪器。
1.3确保检测结果准确、仪器使用安全应及时报告仪器在使用过程中出现故障和异常现象,请仪器厂家售后服务工程师进行修理或指导维修,确保仪器工作的安全性和检测结果的准确性。
1.4仪器日常保养和定期维护落到实处负责人应定期对仪器进行维护监管和保养,防止发生仪器管理制度落实不到位的现象。
1.5建立适合仪器工作的环境对于仪器室,应该保持恒温、防尘、恒湿、防鼠害、防阳光直射,以及水、电源电压、汽、接地电阻等符合技术要求。
2加强管理,积极使用医疗仪器是为临床诊治疾病服务的,它是提高医疗技术水平的物质基础。医务人员要借助于医疗仪器对病人进行早期诊断,及时治疗,因此,对医疗仪器要充分发挥它应有的效能。所谓积极使用,并非盲目蛮干,购进一台仪器,首先要全面了解其性能,按照操作规程,以高度负责的态度和严肃认真的精神进行操作使用。相反,如果长期不用仪器,倒会出现老化,霉变,从而缩短仪器的使用寿命。况且,随着现代科学技术的飞跃发展,医疗仪器都在日新月异的更新换代,长期不用,很快就会落后了形势而被淘汰。所以医疗仪器要在严格管理的前提下积极使用,使其发挥最大的效能,更多地为病人造福。
3专人管理,责任到人,建立使用登记制度医疗仪器实行专管共用,所谓专管共用。包括管和用两个方面,就是专人管理,共同使用。但要防止两种倾向:一种是怕共用使仪器损坏,因而千方百计地阻挠别人使用,致使医疗仪器长期放在实验室里成了陈列品,使用率降低,发挥不了应有的作用。另一种就是只强调共用,无专人负责,致使仪器很快损坏。因此,如何解决管与用的矛盾,就成了当务之急,一要管好,必须加强责任制,专人负责,专门管理;二要用好,在使用仪器时严格按照操作规程进行,充分发挥仪器设备的作用,以达到专管共用的目的。
4严格验收,定期检修,健全仪器资料档案医疗仪器的检查维修要制定制度,定期检查,健全资料档案,发现损坏及时修理。对于一些使用率较高的仪器,如心电图机、吸痰器等,做到随坏随修,使其经常处于良好的技术状态。仪器档案要有专人管理,妥善保存,医院对贵重仪器要建立档案,使管理人员可以直接通过档案资料了解仪器的全貌,同时还掌握各科室对仪器的使用、管理情况。
集中管理,经配使用,成立医疗仪器中心
为了充分利用现有设备条件充分发挥其最大效能,对医疗仪器集中管理,做到人尽其才,物尽其用,成立医疗仪器中心这是医院医疗仪器科学管理的好方法。通过实践,它可以起到医疗仪器专管共用的作用,使医院主要仪器集中使用,便利临床,促进科研。仪器集中使用,不但能充分发挥仪器效能,而且还能加强科室间团结,进一步调动各科室的积极性,密切科间关系,仪器中心可根据实际需要,合理地购置先进精密仪器,并且及时掌握国内外的仪器动态,对仪器的性能、技术指标、工艺水平、使用期限、精密程度等资料做到周密调查,注意仪器的先进性,不至于八十年代买进七十年代以前的产品,同时在购置仪器时,能够统筹安排,克服订购进口仪器不配套影响使用的缺点。
关键词:和谐;寝室文化;艺术类学生
大学的教学模式是流动的,没有固定的上课教室,而寝室却相对较为固定,因而寝室成为了大学生学习、生活和人际交往的最重要的场所。据统计,大学生平均每天有近14个小时是在寝室内度过的。因而,寝室的文化在大学生养成良好的卫生习惯、形成积极向上的学风以及增强寝室成员的团结等方面起着非常重要的作用,和谐的寝室文化也是当前倡导的大学校园精神文明建设的一个重要组成部分。而艺术类的学生由于其专业的特殊性,有着他们与众不同的特点和想法,以他们独特的视角和行为创造出艺术类学生所特有的寝室文化。而这一类的寝室文化则需要我们高校教师加以正确的教育引导,剔除其中颓废、不良的因素,并保持其独特的风格,得到和谐健康的发展。
一、高校寝室文化内容及功能
认清寝室文化的内容及功能是进行和谐寝室文化构建的前提和必要条件。
现代教育理论认为:“人的发展主要受遗传、家庭教育、社会环境(社会文化)三方面影响”。校园文化作为社会文化的一部分,是学生综合素质提高主要的外部条件。寝室文化是指在大学寝室这一特定的空间环境下,以大学生为能动主体,通过共同生活和学习,在寝室生活与活动中表现出来的物质形式和精神形式的组合。它是校园文化的一个子文化,同时也是校园文化的基础。高校校园文化的许多活动基本都由寝室文化萌芽、发展而来,而以寝室为单位的各类行为又都是围绕校园文化的内容展开的。
寝室不同于校园中的其他场所,是学生私密自由的活动空间。没有教室、图书馆的肃穆,没有严格纪律的束缚,没有公众注视的目光,在这个小空间里,学生可以获得充分的自由。活跃而充满生命力的思想在寝室中萌芽、碰撞,他们毫无保留地、自然地抒发着自己的情感,擦出思想的火花。每一个人的个性都会显现,当然一些问题也会随之暴露。然而每一种思想都在这里获得了解和尊重,因为无论好坏,它们都是寝室文化不可或缺的部分。这些各异的思想行为共同创造了寝室文化,而这些寝室文化也逐渐渗透进教室、食堂、图书馆、运动场成为了校园文化的重要组成部分。
本文将寝室文化的功能分为以下几类:生存教育、审美教育、自主教育、创新教育。
生存教育:现在的90后大学生多为独生子女,大部分缺乏生活自理能力,因此生存教育就显得尤为重要。生存教育的重点在于独立性、适应性、发展性。大学时期是大部分学生第一次离开父母,独自在外生活。寝室生活能够帮助他们迅速地学会生存基本技能,培养正确的生活意识,不仅学会独立,也在集体生活中学会如何与人相处,容人律己、,开阔视野。寝室文化有的“集体卧谈会”让学生获得情感宣泄的渠道,掌握自我调试心理状态,适应生存的一种方法。来自天南地北的学生汇聚在一起,共同生活增进了彼此的友谊,也为个人的人脉关系衍生出支脉。
审美教育:据研究显示,居住环境会对人的心理产生一定影响。整洁干净的寝室环境,能够帮助学生调节情绪,舒缓压力。在对宿舍进行美化设计时,可提高审美情趣,善于发现美、感受美、创造美。与人相处中,逐渐形成美的个人形象意识,追求形象美,心灵美的健康大学生形象。
自主教育:大学寝室文化是以校园精神为灵魂,以学生为主体,以行为为实践形式,以活动为载体的群体性文化。因此,学生自我管理、自我服务、自我教育的 “自治化”成为高校寝室文化的一大特点。学生在“自治”的过程中树立自主意识,脱离对父母的依赖,完成精神自主的蜕变。
创新教育:寝室是学生个性最能显现的地方,也是最能够擦出思想火花的地方。同寝室的朋友通过日常生活的交流,在接收到不同人对同一事物的不同看法后,往往能够引发共鸣点,从而创造出新的观点和认知。
二、艺术类学生寝室文化现存问题分析
艺术类的学生不同于其他专业的学生,由于受专业特色大环境的影响,导致许多学生出现自我意识强、学习生活习惯较差、文化课学习不够重视等缺点,从而影响到艺术类学生的寝室文化出现一些问题和偏差。具体主要表现在以下几个方面:
(一)昼夜颠倒,无心学习
艺术家追求自由的个性在处于学习状态的学生中已开始显现。或许是因为不喜欢框框条条的时间束缚,抑或是颓废慵懒的艺术创作者的形象太深入人心,许多学生都喜欢在夜间活动,昼夜颠倒。导致白天上课懒散倦怠,无心学习。自由散漫的寝室氛围逐渐形成。
(二)环境脏乱,疏于整理
大学寝室6人居住于20平方米左右的空间内,而艺术类学生画具画板等工具较多,使得原本就不大的空间更显拥挤杂乱。不规律的作息时间和自由散漫的性格导致学生对寝室卫生状况的忽视,尤其是男生宿舍,甚至垃圾、脏衣物、杂物堆满房间,无从落脚。个人卫生亦有部分人缺乏重视,健康向上的大学生形象不见踪影。
(三)习惯不良,沉迷网络
进入大学后,课余时间相对高中充裕很多,远离父母的管束,自由度大幅提高,很多学生自我控制能力较弱,无法合理安排自己的时间,对文化课如英语、政治学习兴趣不高,导致大部分时间都消耗在了网络中,逐渐沉迷网络游戏、QQ交友、电影娱乐之中。足不出户通宵达旦打游戏,课堂之中玩手机游戏或上网聊天,吃剩的外卖、泡面、零食堆满寝室的状况屡见不鲜。
(四)自我中心,淡漠集体
艺术专业的学生普遍个性鲜明,自我中心意识较强,对于他人的建议较难接受。基本只关注自己的感受,集体观念弱,纪律性较差,对于学校、学院、班级等举办的许多活动不感兴趣、缺乏积极性与主动性。
虽说艺术类学生存在一些特有的问题,但同时也具备了与众不同的优势。富有想象力和创造力是艺术类学生最大的优势,倘若能够加以正确引导,将创新点应用于寝室文化构建中,必然创造出别具一格的艺术和谐寝室文化。
三、和谐寝室文化构建办法
(一)开展文明寝室建设宣传教育工作
1.落实辅导员入住寝室制度、班主任走访寝室制度,通过教师与学生的谈心,在思想上督促同学明确文明寝室建设、和谐寝室文化形成的重要性。
2.各班级召开文明寝室建设的主题班会,由班委动员并带领班级同学探讨应在平时的生活中养成良好的卫生习惯,创建文明寝室。
(二)营造积极向上的寝室文化氛围
1.结合专业特色,大力开展寝室文化系列活动,将学术科技、文娱体育等校园文化活动从教学区延伸至生活区,营造积极向上的寝室文化氛围。
2.扎实推进党团工作、活动进公寓。由学院党员之家、团委牵头,实施党员寝室挂牌制度,目前,已经对我院126个党员进行了重新挂牌,鼓励学生党员、入党积极分子在寝室卫生管理、寝室学习氛围营造、寝室文化氛围引导方面起模范带头作用。
3.学院在不同的年级中开展有针对性的文明寝室、文明寝室建设先进个人评比活动,如,针对刚入校的新生,开展新生寝室室标设计大赛,活动主要在新生入校一个月后开展,同时,学院还开展了星级文明寝室评比活动,活动于春季举行,每学年评比产生一批文明寝室、文明寝室建设先进个人,给予相应奖励。培养集体荣誉感,增强自信。
(三)发挥学生自治管理功能,促进寝室成员共同进步
1.响应校团委号召,鼓励优秀团干、团员主动担任寝室长,楼、层长,并参与学校学生公寓自治委员会,充分发挥学生自主、自理、自治能力。从而完成寝室文化的自主教育功能。
2.引导寝室成员营造良好的寝室环境,结合学院的设计专业特色,共创具有浓厚的文化气息和艺术品位且整洁大方、风格突出的寝室文化。举办寝室设计大赛,让学生能够发挥特长,对寝室环境进行再设计,学有所用,提高审美品位和专业素养。
3.调动寝室成员参与寝室管理,增加凝聚力,培养团结协作的优良品质,真正做到和谐、融洽相处,关心集体,关心他人,关心自己,促进寝室成员共同进步。 开展以寝室为单位的趣味运动会、素拓竞赛等,通过团结合作的活动,培养学生集体意识,学会关爱、理解、包容。
四、我院试点基本成效
经过全院师生的共同努力,我院寝室的整体状况有了较大的改善,以往人们印象中“艺术寝室堆满了画板颜料”的形象有了很大的改观,寝室内务整理得较为齐整,使用大功率电器的现象也有所改善。针对在几次全校卫生大检查中出现的几个不合格寝室,学院督促他们积极整改,并派老师上门复查,直到寝室卫生合格为止。
学院党委牵头组织了党员寝室挂牌、党员寝室义务服务周等活动,党员们在服务周时积极帮助同学们在学习、生活中出现的困难,极大地发挥了党员在文明寝室建设中的先锋模范带头作用,激发学生党员“争优创先”的进取精神,获得了同学们的好评。而由学院团委组织的“新生寝室室标设计大赛”、“星级文明寝室”评比,激发了同学们爱寝室、装扮寝室的热情,营造了温馨舒适的住宿环境,进一步促进了良好的寝室风气的形成。
寝室成员在积极参加学校、学院组织的大扫除及各类活动中,树立了“爱寝室如家”的观念,养成良好的生活习惯,共同维护寝室的卫生环境。寝室成员之间也增进了团结、合作、互助、友爱之情,营造出文明团结共进步的和谐寝室文化。
五、思考
和谐寝室文化建设是高校精神文明建设的基础工程。我们始终要以和谐寝室文化构建为切入点,以学生为主体,充分发挥师生在寝室文化构建中的主导作用。这是一项长期的持久的系统工程,良好的卫生习惯、寝室内积极向上的学风也并非一朝一夕之举,要保持寝室短暂的“文明”不难,一段时间的“文明”也可通过努力得到,但要形成寝室的和谐文化,则需要全体教职员工和大学生的齐心协力,长期的积累沉淀而成。铁打的寝室流水的学生,在今后的工作中,更需注重坚持寝室文化的延续性,才能使之在一届一届的同学中得以传承和延续,从而真正推动整个校园文化的和谐构建。
参考文献:
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[4]孙耀庆.以兴趣为导向的寝室文化育人模式研究[J].文化教育,2012.2
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