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中学生智慧课堂赏析八篇

发布时间:2023-05-17 15:43:02

序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的中学生智慧课堂样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。

中学生智慧课堂

第1篇

回顾自己为师数载的生涯,我时时感受到的是一种与学生在一起的乐趣。面对聪明活泼、各有特长的学生,我工作的疲惫不复存在,心境和他们一样永远充满活力。在与学生交往的过程中,我与学生的关系相处得很融洽。我想,这都出于我对学生的尊重。

刚刚走上讲台的时候,我常常回忆起自己上学时的情景:那时,我会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课;同样,我也曾因讨厌一位老师而讨厌那门课的学习。我想,一个被学生喜欢的教师,其教育效果总是超出一般教师。所以,自己真正当上教师后,我就立志要尊重学生,做学生喜欢的老师。用微笑面对学生,同时也会收获学生的微笑;尊重学生,同时也会被学生尊重。这样,教育就会在这种双向认同的过程中得以延伸,人生也因此变得厚重起来。

尊重热爱学生是教师职业道德的根本。在工作中,我注意做到以下几点:

一、尊重学生,就要了解学生

由于我教的是语文,所以上的课相对较多,因此了解了他们的爱好与才能,了解了他们的个性特点,了解了他们的精神世界。与学生见面之前,我尽量多记住学生的姓名,争取一见面就能叫出每个学生的名字,让学生感受到我对他们的关注。在日常的学习生活中,我注意走近学生,和他们做朋友,主动跟学生打招呼,如果学生先跟我打招呼,我都会微笑着答应他们。学生在被尊重的过程中找到了自我,获得了自信,学会了感激。

二、尊重学生,就要公平对待所有学生

据有关教师人格特征的调查,在学生眼里,“公正客观被视为理想教师最重要的品质之一”。他们最希望教师对所有学生一视同仁,不厚此薄彼。聪明可爱的孩子人见人爱,而那些成绩不好、调皮捣蛋、总惹祸的学生,却常常被人讨厌。为了转化这些学生,我总是给予他们更多关注的目光。他们并不是一无是处,只是在以往的学习经历中少有甚至没有成功的体验,很少受人关注,所以在上课的时候,他们总是喜欢用特有的方式来表现自己。我们教师应该善于发现这种学生,并去更多地关心他们,让他们在适当的场合表现自己,得到大家的关注,满足他们的自尊心。

作为一名教师,尊重学生、理解学生非常重要。这种尊重,要求教师必须保持公正的态度,不因美丑、贫富、学习成绩的好坏、进步与落后、个性的差异而有所折扣。尊重学生是教师的天职,这种尊重较之朋友间的尊重更有其深刻而久远、博大而无私的内涵,它是教师职业道德的灵魂。

三、尊重学生,就要宽容学生

第2篇

一、尊重“生成”:张扬学生的课堂

在教学中,我们常常上演着一部部典型的“教案剧”,由于教师漠视学生的学习兴趣,绳规学生的思维,亦步亦趋、按部就班地执行“原计划”,虽说教学设计很精密,组织得也精巧,但它始终与学生仍保持一定的心理距离。因为这时的“设计”与“组织”只是一人独讲,他人静听的独自式教学。

而智慧课堂则认为儿童具有与生俱来的获得认可与被人欣赏的需要,教师应尊重、珍视鲜活灵动的课堂生成,并把它作为推进课堂进程的重要资源。因此,当课堂上学生的个性思维如潮水般喷薄而出时,教师应理智地放逐固有的预设,尊重现实的生成,让师生共同体验意想不到的喜悦。同时这也恰到好处地体现了师生互动的人文情怀。

二、引导“生成”:实现资源的有效价值

当然,对待课堂的即时生成,教师决不能仅仅限于尊重。学生的年龄特征和认知水平,导致了课堂生成难免存在一定的偏颇、缺陷乃至失误,这时就需要教师适度发挥主导作用给予学生有效的价值引导和人文点化。在智慧课堂中,当出现了“突发事件”,教师不是指责、训斥,而是能面对生成课堂,因势利导,与学生平等对话,创造性地使用教材,并根据学生的个体差异,让其灵活地选择适合自己的学习方式。

因此,关注课堂生成,价值引导至关重要。在课程的实施过程中,预设的教学计划同课堂的真实情境间往往会存在着某种偏颇,但这“偏颇”有时恰恰正是学生对与文本教材碰撞的自我解读。因而对有意义的独特见解要“扩大”,让全班学生共赏分享;对“节外生枝”而确有生成价值的,可以改变课前预设的教学方向,实现对文本、对教师的超越;对一些不同意见,可以引导展开争辩,既尊重独特体验,又形成共识;对于一些学生阅读中的歧见、误见,更要适时引导点拨,让学生的错误认识转变为正确认识。教师若能敏感地捕捉住这些有价值的因素,顺学而导,“为学习而设计教学”,在课堂上定会生长出较之“知识”更具再生力的因素。

第3篇

关键词:关键词:小学语文课堂;教学智慧;生成条件;课堂建设

    在我国基础教育阶段,课堂教学依然是中小学教育活动的基本构成部分。作为学校教育改革中的一场攻坚战,课堂教学改革能否凸显动态生成的教学过程观,能否彰显学生的生命价值和意义,能否突出学生获取知识的积极主动态度,关系到课程改革的出发点和最终归宿。小学语文课堂中生成教师教学智慧的研究正是在这样的背景下提出来的。

    新型师生关系的建立——促进教师教学智慧发展的前提

    师生关系的好坏直接影响教学的效果,随着新课改的不断深入和推广,在小学语文课堂教学中,构建“平等、和谐、互助”的新型师生关系显得尤为迫切和重要。小学语文课堂教学中,新型的师生关系,从学生主体的认识特点出发,教师从三尺讲台走进学生,从传道、授业、解惑的长者身份变为教学活动的参与者,学生学习的合作者。在传统课堂教学中许多原先由教师完成的工作现在可以交给学生来完成,教师真正成为学生学习过程中的协助者和促进者;智慧的教师有能力迅速解决课堂中出现的各种问题。

    日本学者佐藤学指出:“学习不是授受知识技能的个人活动,而是个体参与知识技能所联结的共同体的实践,是文化共同体的开成与个体成长相辅相成的过程。”课堂教学中的师生原本就是“学习共同体”,需要彼此共同承担促进双方共同学习、共同成长的责任。师生关系平等的小学语文课堂教学,不会是“预设”的活动,而是师生间、生生间的现时演练,这种演练体现出师生间交往互动、共同进步的热情与热诚。教师的教学智慧也即在这演练过程中,得以不断地展示和积淀。

    教学规律的总结积累——促进教师教学智慧发生的基础

    小学语文教师在课堂教学过程中能够随机地机灵处理不可预测的突发状况和偶然事件,这种随机行为实际上就是教师展示出来的教学智慧,教师的教学智慧能化解窘镜,能解决意外难题,保证了课堂教学目标顺利完成。面对意料之外的突发事件,课堂中教师教学智慧的发生具有一定的偶然性,但这并不说明教师教学智慧的生成是随机的、是没有规律可循的。相反,小学语文教师应该记录且细细体会自己所遭遇过的每一次处理不可预知的教学事件的经历,日积月累,教师一定会从中有所收获的,也就是说,小学语文教师平时越注意对教学规律的总结和积累,越能很好地在课堂中体现教学智慧,比如对智力因素和非智力因素规律、教学与发展辩正统一规律的掌握。

    智力因素和非智力因素统一存在于小学语文课堂教学中。两者相辅相成,离开了智力因素的辅佐,非智力因素就不可能存在,而智力因素的开发,也需要非智力因素的参与。

    在小学语文课堂教学中,教学与发展是相互促进,教师不仅向学生传授书本知识,同时也须注重对学生综合能力的培养,即知识与技能相互依存、相互影响。比如,教师预先给学生们布置作业,可以说明其很重视对学生们智力因素如创造力、记忆力、思维力、想象力的培养。在课堂教学过程中,教师启发学生勤于思考、善于观察、就某一论点畅所欲言,说明其有意地对学生们非智力因素的培养,鼓励大家从实际出发,大胆设计,勇于创新。

    课堂情境的建构——促进教师教学智慧生成的平台

    课堂情境是师生从事课堂教学活动时所必需的教学背景,课堂情境的建构是保证小学语文课堂教学顺利进行的必不可少的环境,它可以充分表现为师生间教与学的状态、情感与情绪交流的方式,以便师生达成共识。良好融洽的课堂教学情境不仅为师生之间在知识、情感、行为等方面的信息交流提供了很好的平台。互动活跃的课堂情境意味着和谐的师生关系、积极的学习氛围、融洽的合作学习方式,它是促进小学语文教学顺利进行的场所,也是促进教师教学智慧生成的外部条件,可以有效地激励教师教学智慧的自主发展。

    创设有效的课堂教学情境,需要教师展示其教学智慧,同时,课堂教学情境的建构也有利于教师教学智慧的生成。

    师生共同构筑教学情境,使课堂迭起,师生彼此引领成长。比如,在讲授《狐狸和乌鸦》这篇课文时,教师可以安排学生以文中角色朗读课文,引导学生真实地融入于文中情境;接着,教师根据学生们的认知情况和当时的教学状况,倡导大家进行相关的辩论,这说明教师能敏锐地捕捉到有价值的课堂信息,并加之利用,寻找新的顺应课堂教学的契机。教师因材施教、因势利导的构建教学情境,无疑为自身教学智慧的生成筑就了平台。教师从中体会了成就感,收获了幸福感,会激励教师更加富有热情和激情地进行后续的课堂教学活动;这充分彰显了教师的教学智慧,

    有经验的小学语文教师懂得智慧性地教学,他们会积极创造良好的教学情境,让学生在适宜的课堂情境中学习,只有这样,学生的思维才会变得活跃,才会灵性地进行学习;而教师也会从中收获启发和教育,其教学智慧的价值追求也自然而然地实现于课堂实践中。

    综上,充满教师教学智慧的小学语文课堂,要求教师在课堂教学中注重让学生“感受过程,习得规律,发展智慧”。也就是说,智慧型的小学语文教师在教学目标的达成上,重视“层次性”和“生成性”;在教学资源的遴选上,重视“针对性”和“发展性”;在教学策略的运用上,注重“合作性”和“开放性”;在设计教学程序时,要尽可能地处理好传授知识和培养能力的关系,要注重培养学生的独立性和自主性。小学语文教师重视对学生传授知识、指导认识,关注课堂教学原则和教学策略的选择,这都是教师教学智慧在语文课堂教学的彰显。

参考文献:

.isn.net/

第4篇

关键词:政治教学主体

在新课改的号召下,我和所有的教育工作者一样,以极大的热情投入到了这次改革的潮流之中。新课程的理念要求我们更新观念,更新知识,转变角色,改变过去课堂上过于注重知识传授,“满堂灌”的做法,让学生在课堂中学会学习,学会合作,倡导学生主动参与,在教学中尊重学生,凸显学生的主体地位,使学生由“要我学”变“我要学”,激发学生内在的潜力,让学生在课堂上动起来。作为一位从事于教学一线的政治教师我谈一谈在教学实践中的一些具体做法,与同行探讨。

一、转变思想,树立“以学生发展为本”的意识 ,发挥学生的主体作用。

学生主体思想已被大多数教师所接受,但在具体的思想政治课教学过程中,学生主体作用的发挥往往很不理想,主要原因在于教师习惯于让学生跟着自己的思维转,这样学生成了学习的机器,缺乏主观能动性,没有自觉性和创造性,只是一种被动的接受,与发挥学生的主体性,提高学生素质的要求是很难适应的。因此就需要我们广大的政治教师在教学实践中,真正树立起以学生主体的思想,并落实到具体的教学过程中,尊重、相信学生,发挥学生的主体作用,让学生积极参与到课堂教学中来,从而让学生“动”起来。

二、追求和谐的课堂活动,在师生交流中发挥学生的主体作用。

在课堂教学中让学生“动”起来,离不开平等和谐的课堂教学。因此,教师首先要转变角色,确认自己新的教学身份。美国课程学家多尔认为,在现代课程中,教师是“平等中的首席”。作为“平等中的首席”,教师更应该承担起组织者、引导者、参与者的责任,创造平等和谐的师生关系,充分调动“教”与“学”两方面的积极性。

1.在形式多样的活动中,发挥学生的主体作用。

让学生“动”起来,要在民主、平等的氛围中出现,更要在科学、和谐的教学活动中进行。目前的政治课教学中,我们教师仍然是在唱主角,在尽情地灌输,即使让学生讲,也不能有与自己意见相左的东西,一派教师“动”起来的体现。这种教学方式的课堂里往往充满着严肃的氛围。要打破这种沉寂的气氛,可以将活动在适当的时机引入课堂,这种方法既为学生创设了合作交流的空间,又能够放手让学生发表自己的独特见解。

例如:在初三政治课中,依法治国和思想道德建设是两个重要的内容,在课堂上我采用辩论的方式,辩题为“依法治国和以德治国哪个更重要”。把学生分为两组,正方观点是依法治国更重要,反方则认为现代社会更需要以德治国。班里的每个同学为了辩论比赛,都要搜集材料,由于事先准备充分,许多同学能拿出让人耳目一新的观点,还有些同学能很好的联系初二学习的法律与道德的关系,通过交流与讨论,同学们不仅获得了知识,而且还真正体味到了主人翁的乐趣。

2.在小组合作学习中,发挥学生的主体作用。

古人曰“独学而无友,则孤陋而寡闻也”。新课程要求学生学会学习,学会合作,在课堂教学中我尽量为学生提供合作研究的机会,培养学生的团队精神和自主学习的能力。例如:在讲到《可持续发展战略》时,先组织学生学习我国水资源分布特点及受污染状况的相关资料。然后将学生分成4个小组,并确立一名负责人,引导学生调查并分析本地的水污染情况。通过调查,各组同学从不同角度搜集资料,确定主题,如:“河流的变迁”“饮用水状况调查”等,并进行讨论,交流,每个小组都要完成一份调查报告,全体同学共享研究成果。对于讨论过程中出现的问题,教师可以及时帮助学生解决。

三、培养学生提取有效信息的能力,在自主学习中发挥学生的主体作用。

教育家陶行知说过:“先生的责任不在教,而在教学生学。教的法子必须根据学的法子。”我们教师以前在讲课时,对学生的能力往往是信任不够,总怕学生听不懂。在讲到某些教学重、难点时,由于对学生潜力估计不足,所以教师讲道理多,而学生说的不多,更不要说自学了。有些学生在长期的“填鸭”式教学方式下,自身的自学能力已经被埋没。

对此,我的体会是:授人以鱼,不如授人以渔。教会学生学习的方法,才是让学生成为课堂主宰者的真正解决之道。让学生由“要我学”、“我要学”变成“我会学”、“轻松学”。

1.教会学生“看”书。基于政治学科的特点和近年来中考发展的趋势,我认为学生首先应该学会“看”书。 千万不可忽视阅读课本的重要性,只有真正的看懂,看透教材,学生才能加深对知识的理解和掌握,把听起来空洞乏味的内容变成自己的阅读体验。学生在阅读时,首先从宏观上把握当天所学内容,在心中构建出基本框架。让学生知道今天要学习的有那些内容,以及这些内容之间有何内在联系。

2.教会学生提问。教师作为教学活动的引导者,理应在适当的时候启发学生,引导学生,将学生一步步的领向真理。这个过程中就需要学生不断的提出问题,思考问题。很多学生在考试时,面对题目和材料往往无从下手,这说明他们平时缺乏提问方面的锻炼。 学生在政治学习的过程中,同样需要“凡事问个为什么”,学会提问。无论是书本上的材料,报纸上的时事,电视上的新闻,都可以做为学生提问的素材。按照“提出问题--分析问题--解决问题”的思路可以很好的培养学生提问和自主学习的能力。

第5篇

一、发挥学生主体作用的前期准备

1.转变师生的教、学观念

一切先进的教学改革都是从新的教育观念中生发出来的,因此确立新的教育观念是教学改革的首要任务。重结论、轻过程的传统教学方法忽视学生主体地位,忽视对学生多种能力的培养。老师满足于让学生学会书本知识,过于强调接受学习,学生死记硬背,很少有人在教学实践中教学生如何会学、如何自学。所以在教学过程中要强调学生探索新知的经历和获得新知的体验。自学互动结合法则将教与学有机结合,特别重视教育学生怎样通过自学获得新知识,培养解决问题的能力。

2.营造适宜自学的氛围

首先建立一种新型师生关系,教师要营造出民主和谐的教学氛围,给学生更多学习自,鼓励他们独立自主地学习。其次保证学生一定的自学时间。课前给学生一定的时间预习,课堂上老师不能一讲到底,让学生有时间思考和讨论。再次要帮助学生树立大教材观,不仅局限于政治课本,死读书,读死书,引导他们通过看电视新闻、广泛涉猎书刊报纸等形式,学会运用大量鲜活现实材料佐证书中的基本观点,同时学会运用书本中的知识解决实际生活中的问题,尤其是人们普遍关注的热点问题。

3.教给学生自学方法

首先,教给学生阅读的方法。①初读。让学生通读全册书,从总体上了解教材内容和结构,做到心中有数。从教材目录入手把握教材内容和结构是一条行之有效的途径。②细读。读课题(绝大多数是论点),读每节课(单元)的前言,弄清各课所学知识点,在此基础上制成知识结构图,把握内在逻辑联系,形成单元整体印象。③精读。一读《课程标准》,明确学习每一框节要达到的基本要求,有的放矢。二读每一框节的具体内容,弄清课本陈述的基本概念和原理、基本事实。三读课外资料。读时政资料时尤其注意针对性和实效性,最好理论联系实际,加深对理论观点的理解。

其次,教给学生分解组合教材内容的方法。①学会扩书。由于政治课本内容的滞后性及篇幅的限制,有些内容与现实联系得不紧密,有些内容阐述得不是很深入,列举事例也不是很充分,为使书本上的内容与时俱进,准确及时地把鲜活的现实材料吸纳到教材中是必要的。②学会缩书。就是把课本内容归纳概括成很少一部分内容,甚至归结为几句话,以便于理解和记忆。这是一个由博返约、由繁到简的过程,是培养学生归纳、概括能力的一种有效方法。③学会议书。即学生自学一段内容后,能写出自己的心得体会,哪怕三言两语,只要有所得就好。

4.引导学生养成良好的自学习惯

教师首先要求学生养成爱看书的习惯,并注意在书中圈划评点。其次要求学生做好读书笔记,使知识系统化、条理化。再次,常疑、善疑,具有强烈的问题意识。因此,引导学生在怀疑基础上理论联系实际,反对“唯上”、“唯书”,敢于创新,提出新观点、新见解。最后,要求学生学习孔子“每事问”的精神,勤学好问。

二、发挥学生主体作用的具体措施

现行中学政治教材形式活泼、图文并茂,内容可读性强,但学生自学时往往满足于一知半解,不求深入。为提高学生自学时的实效性和主动性,在没有其他自学教材情况下,老师要根据现行教材的特点,给学生编写自学纲要,一般可采用完全自由式和目标导学式两种。

1.自由式

由学生自学(精读)某一框节,列出学习要点,编制带阅读体会性质的提纲,在黑板上写出来,集体讨论补充,老师帮助形成知识结构图表,凸显学习重难点。然后由学生提出自学中发现的问题,大家讨论,教师点拨,形成生生互动。最后,进行当堂检测、教师点拨,实现师生互动。基本程式是:精读列出提纲要点板书归纳结构图问题讨论课堂反馈。

2.导学式

第6篇

兴义民族师范学院文学与传媒学院贵州兴义562400

摘要院传统的大学语文课堂教学始终围绕教材,强调对课程计划的忠诚实施,学生一直处于课堂教学的边沿,这是跟大学语文的教学任务、教学目标相违背的。本文论述了以学生需求为中心,注重学生的差异性,关注每一个学生的发展,从大学语文课堂教学实施的各个方面构建教师、学生、文本之间新型的课堂关系。

关键词 院大学语文;课堂教学;学生

大学语文课堂教学是大学语文教学的主要形式,也是非中文类大学生在结束了12 年中小学语文学习迈入大学课堂后使其语文素养继续得到巩固和发展的途径之一。作为一门公共基础课,大学语文有着明确的教学任务,从总体上提高学生的文学水平、文化修养和人格素质;清晰的教学目标,培养学生的阅读、欣赏(审美)、理解、评判能力,提高学生的整体文化修养与塑造学生高尚的人格。从这一点来看,大学语文的教学无论是从教学任务和教学目标来看,都没有背离教育教学的最根本点:促进受教育者个体特质的正常发挥,并使其朝着有利于社会发展的方向展现,实现社会发展对人才素质的基本要求与个体特质发展方向的一致,并为人的终身发展奠定基础。

传统的大学语文课堂教学自始至终围绕教材,教材内容、对教材内容的分析和说明始终是教师课堂教学不能逾越的鸿沟,并强调对课程计划的忠诚实施。这种教学体系和传统课程体系是相辅相成的。传统的课程体系把知识作为客观的外在,当作普遍存在的、让人掌握的客观真理,忽视作为个体独立存在的人的价值和意义,个人见解在给定的课程知识面前没有意义。这样的认识使大学语文课堂教学仅仅停留在“教教材”上,强调“教”,永远把学生视为“无知者”,以此来凸显教师作为“知识权威”的地位,而不是与学生一起探索“学生正在经历的一切”。这样的师生关系只是一种师承关系,在这种关系中,教师是“知识权威”,学生自然成为“无知者”,二者之间永远不可能建立起真正的对话关系,当然也就无法超越教师和学生的有限视界,填平二者之间的鸿沟。这种知识客观化和科学化的追求必然是以牺牲个人知识因素为代价的,使学生一直处于课堂教学的边沿。“在传统的知识观念支配下,教学是从外部向学生灌输明确的知识,学生作为知识的容器无法将知识转变为自己的理智力量,因此也就无法从根本上导向对知识的发现与创新。学生主体性在知识建构中的缺席造成了恶劣的影响。教师与学生陷入被知识奴役的处境。这是极为不幸的事件,因为它从认识论意义上动摇着知识创新、民主建设和社会进步的根基。”

传统大学语文课堂教学既然始终围绕着教材,就绝对强调对课程计划的忠诚实施,让课堂以外的专家牵着教师走,教师不敢跨出教学参考书圈出的范围,于是教材中任意一点疑问都必须得有统一的标准答案,凡是不符合标准答案,但来源于学生个体生活经验和情感体验的答案都是错误的。教师不是自主的,学生同样不是自主的,那些敢于说出自己内心意愿的观点往往被教师打击,被同学嘲笑。学生学习知识变成了纯粹的认知活动,它与个体的情感、态度无关,学生身边的生活以及来自于生活的个人知识、直接经验等都不能成为课堂内容的有机构成成分。

传统的大学语文课堂教学设计、实施和要实现的大学语文的教学目标和学生的真正发展是相背离的,方法不对,目标就无法实现。为了实现目标,重建大学语文课堂教学秩序,建立开放的、民主的、科学的大学语文课程意识就显得尤为重要。

笔者曾在所教的班级中做过一次调查,当问及学生他们理想的大学语文课堂应该是什么样的?全班46 名学生,有28 名学生期待在课堂上教师能留给他们更多的时间和教师互动、能让自己上讲台去表达自己的看法,而不仅仅是一节课全由教师满堂灌。学生们认为:大学语文的课堂应该充满思想火花的碰撞,无论是教师的想法还是作者的情感,其实都具有个体不同的价值取向,学生们已经能够通过自己的对比分析,能够找寻到对于自己更有意义的那一点共鸣,并且有相当一部分同学已能从中衍生出更为深刻的认识。这种认识是属于他们自己的,只要不违背生活常理,都是值得肯定的。学生的这些想法是值得尊重的,因为这也是精神独立的一种体现。学生在问卷中积极踊跃的表现说明他们多么希望在大学语文课堂教学得到尊重,希望语文课堂教学能始终围绕着他们,体现他们的需要,尊重他们的感受。从这点来看,改变课堂教学中传统的师从关系,其实也是学生对自身发展的需求。

这种需求就迫切要求我们必须对大学语文教学中的教师和学生的地位重新审视,让教师和学生真正成为大学语文课堂教学的两个主体,让知识、教师、学生三者之间变成一种对话关系,都获得自由言说的尊严和权力。只有这样,才能彰显大学语文教学对学生个体发展的重要性。

要让大学语文课堂教学转变成一种对话关系,它不仅指的是人与人的对话,还是人与文本的对话。在这种关系中,大学语文教材就只成了一种媒介,教师可以自由发表自己的观点,按自己的理解与学生对话,学生也可以按自己的理解来自主构筑文本及课程的意义,这时学生获取的课程意义是在特定情境中对话的产物,绝非文本内容原封不动的照搬。

这种对话关系的建立,就要求我们必须要改革传统的教学设计和教学行为,高效率地组织课堂教学,对学生评价方式的构建要符合个人发展价值,个性化的知识生成方式得到保障,始终保证学生在评价中的主体地位,激励学生不断进步,培养具有创新精神和实践能力的创造型人才,从而使大学语文课堂教学的有效度得以提高。

这种大学语文课堂教学的新秩序应该是学生在教师的指导下,围绕学习目标主动学习,发现问题。教师可以通过专题讲座,提出所研究、探讨的问题,并发表自己的看法,然后将课堂交给学生,可以采取小组讨论的模式,也可以采用其他,让学生自由地阐述自己的观点。在教学过程中,教师仍然充当十分重要的角色,在引导学生思考的时候仍要起到很大的影响作用,因此,教师应该注重引导而不是灌输,注重让学生自己去发现、去探索、去表达,通过学生之间、师生之间相互交流,共同探讨、展示结果,使学生主动地获取知识,提高能力。学生在相互交流、共同探讨中,能主动地思考多方面的意见,增强学生对含糊或复杂事情的关心和宽容度;学会专心地有礼貌的倾听,对不同意见形成新的理解,增加思维的灵活性;学生的想法和体验得到了尊重,他们成知识的共同创造者;学生变得心胸博大,并更容易理解他人,能够导致思想转变。

这种新型教学秩序的建立,也是一个逐步摸索的过程,学生在教学中得到充分的尊重,教师在学生的成长中获得教学的灵感。有一位同事,她在给美术系的学生上张若虚的《春江花月夜》时,要求学生在对诗作作充分理解之后,拿起手中的画笔给这首诗配一幅画,教师并没有给出统一的评判标准,于是我们看到了一幅幅学生自己心中的春江花月夜。这些画作,不管是清丽还是繁复、空灵还是热闹、凄清还是温暖,既有文本设定的情境,也无不渗透了他们的个人知识和所有的生活经验、人生情感体验。这是学生和文本直接对话的结果,并按他们自己的理解来自主建构文本学习的意义。这种意义因为直接来至于学生自身经验,并且学生在学习中获得情感的尊重,自己的价值权力获得理解,老师和书本不再是对自己的一种控制和灌输,这种经验就会变得相当愉悦,大学语文的课堂也就会越来越吸引人。

从上面的课堂实例中,我们可以看到,新型的大学语文课堂教学是把‘过程与方法’和‘知识与技能’、‘情感态度与价值观’放在同样重要的地位,承认过程本身不仅具有手段性价值,也具有目的性价值”,于教师同样要依赖教学设计、教学行为和一定的评价体系,体现大学语文课堂教学对大学生精神家园重建的重要意义。尽管在教师和学生共同探索的过程中,都会面对难题,面对疑惑、挫折和失败,要花费大量的时间和精力,结果可能收效甚微或者根本“一无所获”,但这符合教师和学生的学习、生存、成长、发展和创造的客观规律,也是必须经历的过程,具有真实的意义。

让学生回归到大学语文课堂教学的中心,那就要求大学语文课程体系“贯彻自然、社会与自我有机统一的原则才可能实现整体的人的发展目标”。盂我们现在使用的大学语文教材从文本上体现了这一发展目标得以实现的可能。以徐中玉、齐森华主编的《大学语文》(第九版)为例,全书十二个章节、四个学文例话和一个附录。十二个章节从“仁者爱人”、“和而不同”、“胸怀天下”、“浩然正气”、“冰雪肝胆”、“洞明世事”、“以史为鉴”到“故园情深”、“礼赞爱情”、“关爱生命”、“亲和自然”再到“诗意人生”,每一个章节所选课文“兼顾文学性、艺术性、审美性、创新性乃至深刻的人生哲理,‘总目标乃在提高大学生的品格素质与人文精神’”。“大学生人文精神和品德素养的培养,可以贯穿于他们的学习过程中、日常生活言行中、阅读优秀作品内容的感受中,以及对各种社会关系的处理;贵在自觉得到启发,并在自然流露中显示出来”。四个学文例话是希望对学生阅读欣赏与写作能力的提高有所帮助。教材的编排既重视了语文学科的人文性,也不忽视语文学科的工具性,“以学生的需要为中心,力求引导学生,使他们确立自觉、积极学习的态度”。“课文提示不求面面俱到,而以把握要点,有助于启发学生思考为目的;学生尽可各抒己见,对课文加以讨论。所出思考与练习题力求从实际出发,期望学生在阅读与写作中养成勤于思考的习惯;不要求学生意见一致,以便在讨论中交流提高”。这本教材用一种整体主义的观点从三大关系上规划了大学语文课程的培养目标,“即学生与自我的关系(即具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式等)、学生与他人及社会的关系(即具有社会责任感,努力为他人服务等)、学生与自然的关系(即具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识等),致力于人的自然性、社会性和自主性的和谐健康发展,以培养人格统整的人”。余这套教材不再秉承功利主义的态度,而是以学生的学习为中心,为自主、合作、探究式学习提供支撑;不再把自然、社会、他人都当作可以利用的客观存在而加以操控和控制,不再把学生个体和自然、社会加以割裂与肢解,而是要促进个体与自然、社会之间关系的和谐统一,并最终促进了个体、自然和社会的和谐发展,使个体与自然、社会构成一个和谐有机的整体。

以学生的需求为中心,是人们对教育教学越来越深刻的认识。学生不再是被教育、被塑造的对象,从边沿回归到教育的中心,学习变成了学生个体有意义的探究行为,学习过程是学生基于自我意识、态度、兴趣、价值观的自我建构过程。学习不再是外在于学生的活动,而是学生的自主行为。

新的大学语文课堂教学关注每一个学生的发展,认同学生的多元差异性,认识到学生由于家庭经济、发展、性别、学习风格等的不同而形成个体差异,这种差异在班级中更多表现为多元化人格。因此不能再按统一的要求看待每一个学生,不再追求划一的教学目标,正视学生的差异,正视学生的主体人格。关心并重视每一个学生的发展,使每一个学生都在原有的基础上获得最好的发展,教学真正为学生服务,真正体现教学的平等。

在这样的大学语文课堂教学中,让学生真正学会关爱、理解、宽容;学会给予、等待、学分享;学会选择、激励、合作;最终学会创新。只有如此,教育才能从一种工具变成真正有价值的存在,学生不再继续形成过分依赖心理和听任权威,他们的自我不再完全受教师的肯定或否定约束。让教学走进学生的现实生活世界,引导学生在他们熟悉的生活体验中发现自我,在感受现实生活意义的同时构筑起新的意义世界,同时引导并转变学生的学习方式,提倡自主、合作、探究的学习方式,对学生的个性化学习指明方向,为学生进入教学中心搭建平台。

只有教学内容与学生不断发展的经验结合时,学生才能从课堂教学边沿回归到课堂教学的中心,大学语文课堂教学才有了意义。

参考文献:

[1]钟启泉,崔允漷主编.新课程的理念与创新[M].高等教育出版社,2003.

第7篇

【关键词】人际交往 价值取向 换位思考 生态观 共赢观 分享观

小学品德课程作为养成学生良好品德和行为习惯,促进其社会性发展,帮助其参与社会、学会做人的综合课程,注重学生道德判断和行为选择能力的培养。学生的道德判断和行为选择能力依赖于他在长期生活中形成的基本的待人处事的价值观念和思考问题的价值取向。价值取向,指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。它对学生的思想和行为具有一定的导向作用。目前,小学品德课程中,关于小学生人际交往中的价值取向缺乏系统的研究和认识,笔者根据多年的品德教学经验,对现行的《品德与社会》三至六年级教材内容进行了整理,明确小学生人际交往中价值取向培养的方向。

一、“假如我是你,假如你是我”,学会换位思考

换位思考,是设身处地地为他人着想,即想人所想,是宽容、理解和信任,更是一种关爱。现在的学生从小受到家长无微不至的关怀与呵护,有的已习惯于“只知受爱,不知爱人”“只知索取,不知奉献”,不懂得人与人之间的互相尊重、平等对待,遇事以自我为中心。在冲突情境中,学生往往依据这件事对自己产生的结果来判断好坏,总是站在自己的角度思考问题,不能很好地考虑到他人的感受与想法。笔者认为,在小学阶段培养学生换位思考能力,对于学生人与人之间的交往极为重要。

《义务教育品德与社会课程标准(2011年版)》明确要求,学生要“体会同学之间真诚相待、互相帮助的友爱之情;学会和同学平等相处。知道同学之间要相互尊重,友好交往”。基于此,在苏教版三年级上册第一单元《同学之间》一课中,笔者将教学过程分为两大板块,第一板块:美好回忆,引导学生从自己的亲身经历中体验同学间友好相处的美好与幸福,让学生进行积极的情绪体验,感知生活的美好。第二板块:同学间遇到不愉快或矛盾怎么办?学生在积极体验与消极体验两方面的对比中,明白同学之间更需要相互理解、相互尊重、相互帮助,能设身处地为他人着想是多么重要。笔者改变了以往通过设计问题情境,引导学生辨析行为并给出正确做法的教学设计,而采用以引导学生学会换位思考的人际交往技能方法为主的教学设计。首先,情景再现,引导学生懂得在真实生活中遇到矛盾冲突要学会宽容。其次,告诉学生学会宽容最好的办法是换位思考,进而提出换位思考三步曲。换位思考第一步:假如我是你,我不希望……第二步:假如你是我,你希望我怎样……第三步:设身处地为对方着想,落实到行动。教学中,通过引导学生在不同情境中进行换位思考三步思维训练,告诉学生原来换位思考是有方法的。通过改变学生遇到冲突时的思维方式,来改变学生的行为方式。

又如苏教版四年级下册第一单元《想想他们的难处》一课,笔者采用了模拟活动方式,“假如我是盲人”――模拟盲人行走,“假如我是肢体残疾的人”――模拟残疾人穿衣……让学生在活动中进行角色体验,在“假如我是你,假如你是我”中体会残疾人在生活中的不便和他们为克服困难所付出的努力,从而尊重残疾人,设身处地为他们着想,并积极主动帮助他们。

无论是换位思考三步思维训练,还是角色扮演模拟活动,都是引导学生将自己的思维方式、情感体验与对方联系起来,站在对方的立场体验和思考问题,这样就能多一份宽容,多一份理解。学会换位思考,终将成为学生人与人之间关系的最佳剂,营造和谐的人际关系。

二、“我离不开你,你离不开我”,形成生态观

品德课程担负着道德人格培养的任务,不仅要培养具有独立、自主的人格特征的人,更要培养能够与他人建立起生态型共生关系的人。现代社会,经济飞速发展,社会竞争压力剧增。父母对孩子的要求和期望就比以往任何时候都要迫切,“望子成龙、望女成凤”,希望自己的孩子总能胜人一筹。但是很大一部分家长只重视孩子智力的开发,这使得孩子的生活圈子变得更为狭小,忽略了孩子其他方面的要求,忽略了孩子需要在社会中成长,造成了部分学生不关注周围的人和事,对他人的劳动无感激之情,觉得一切都是理所当然的,逐步养成了唯我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。这就需要教师在品德教学中,引导学生在人与人之间、人与集体之间、人与社会之间的种种关系中去理解和体验。

苏教版三年级下册第三单元《我的成长与他人》,设置了《我的劳动感受》《多少人为了我……》两个课题。在《我的劳动感受》一课中,笔者通过引导学生回忆“在我做这些事情的时候” (主要针对家务劳动、班级的服务岗位),体验自己劳动的情形和感受;接下来通过对学校内不同岗位的认识,引导学生感知为了他们的快乐与健康成长,学校里有许多人在不同的岗位上努力工作着;最后帮助学生选择校内岗位进行实践体验,在劳动中有所思、有所想。《多少人为了我……》一课的教学中,笔者从“一天中有多少人为我们辛劳?”引入课题,引导学生关注身边的人,把这些悄无声息辛苦劳动的人们从幕后推向前台,以“假如(自来水厂工人都停止了劳动、环卫工人停止了劳动)……”的讨论,让学生感受到“人人为我”,逐步树立“现代生活谁也离不开谁,一个都不能少”的现代生态观。

在品德教学中,应该让学生体会到自己不仅是一个独立的个体,更是社会不可或缺的一部分,自己与他人之间相互依存,从而建立起“我离不开你,你离不开我”的生态观。

三、“大家好,才是真的好”,形成共赢观

每个人都生活在社会、集体之中。随着全球一体化和人际关系发展的社会化,更要在集体中学会与他人分工协作,取得个人与集体的共同发展。品德课程通过加强集体主义教育,使学生明白个人的成长离不开集体,集体的发展需要大家共同的努力,树立“大家好,才是真的好”的共赢观。

在苏教版五年级上册第三单元《我们的班级》一课的教学中,以“我们长在同一棵树上”为主线,班级是一棵大树,我就是树上的一片叶子,我们每片叶子都从树干上汲取水分和养料,同时,我们也为大树的成长制造养分。在“咱们这棵树长得怎么样”“我从集体中得到了(懂得了)……”“我在集体中的特殊贡献”三个教学板块中,引导学生把建设集体当作自己的事情,把自己的才干奉献给集体,与集体同呼吸共命运,把自己融入集体中,反过来优秀的集体也能促进学生成长。只有集体好,才是大家好,也只有大家好,集体才会好,从而树立“大家好,才是真的好“的共赢观。

在现代社会,合作才能共赢。学生在日常生活中处处有合作,学习需要合作,游戏需要合作,体育比赛需要合作……但笔者在长期的教学工作中发现,学生会说“合作”,但真正合作起来还是会遇到很多问题。其实合作还是有方法可循的,教师更需要通过活动引导学生怎样才能更好地合作。因此,笔者在苏教版四年级上册《我们的合作》一课的教学中,采用了心理团体辅导课的模式,以指导学生学会合作、掌握合作技巧为教学目的。课堂教学围绕“雨后春笋”这一个合作游戏展开,在游戏中,学生体悟到合作不仅需要明确的分工、沟通与配合,还需要一致的目标,相互的鼓励,在遇到矛盾时要学会为了共同目标而妥协让步。

小学品德课程教学通过游戏、体验、实践活动等方式,相对道理说教而言更能使学生养成集体观念,形成“大家好,才是真的好”的积极情绪体验,进而内化为自己的道德价值观。

四、“同忧愁、同快乐,互相关心”,形成分享观

进入小学中年级后,随着集体生活的逐渐适应与心理发展成熟度的提高,学生已经从关注自我走向关注他人、关注群体。他们寻找同伴的需求变得非常强烈,更希望建立亲密的关系。从儿童对择友依据的调查中我们发现,不同阶段学生交朋友所重视的标准占第一位的都是“同忧愁,同快乐,互相关心”。

苏教版四年级上册第一单元《为你高兴,与你分担》一课,正是从分享他人的快乐,分担别人的痛苦这个角度来促进学生相互理解,增进彼此的友谊,学会交往沟通的技巧。在本课的教学中,“分享别人的快乐”,引起回忆,展开辨析;“让我们一起分享快乐”,体会分享快乐的心情,注重学生个体内在的情感体验;“体会朋友的痛苦”,引导学生设身处地,感同身受;“真情传递”,引导学生互助合作,真情宽慰。通过教学真正让学生感受到当你同别人分享快乐时,一个人的快乐就变成了许多人的快乐;分担别人一份痛苦,痛苦也就减少了许多。就像盲人古诺说的那样:光明对我而言是很重要,但是将光明带给别人同样重要。教学中笔者放弃教材中列举的事例,而是联系学生生活实际,采用学生自己的生活事件,真正触动学生的道德情感体验。通过主题讨论、现场采访等创设情境氛围,强化情感体验,围绕回忆快乐、感受快乐、体会痛苦、分担忧愁,引导学生学会分享的价值观,进而影响学生的道德行为。

第8篇

【关键词】智慧凝聚;课堂高效;策略思考

新课程标准的实施,教育资源均衡,实施规范化办学,一系列教育改革的新举措迫使我们向45钟的课堂要质量。应当说以学生为主体、运用学生的智慧去解读我们初中语文文本内容是语文课堂教学高效的关键性一着。笔者从事语文教学多年,倍感以学生为主体的语文课堂教学的亲近性、和谐性、高效性。语文课堂教学的以学生为主体其根本就是在语文教学文本的解读中高度而又高效地凝聚学生的智慧,现结合自己平时的教学谈几点肤浅的思考以及不够成熟的做法,权且抛砖引玉。

一、凝聚学生智慧,需要课堂教学中教师高度亲近学生

基础教育课程改革其中一个最基本的理念就是要改变教师在课堂教学中的地位,变自己为与学生地位平等的首席。这就从一定意义上告诉我们教师将不再是课堂教学中的霸主,经常不顾一切地去霸占着课堂的现象应当已经不复存在,取而代之的则是与学生之间的相互亲近。因此在诸多的课堂教学中我们发现讲台被移出,教师在行间来回的诸多亲近学生的相关形式在逐步出现。但笔者以为这还完全算不上是真正意义上的亲近学生,严格意义上的亲近学生应当是教学之间师生互动语言的高度相通,试想一堂语文阅读鉴赏课,师生之间多次冷堂,教师与学生不时地互动不起来,即使你在激情呼唤每个学生,学生也只能在那儿目瞪口呆的。因此,亲近学生的课堂首先要从课堂的预设去做起,语文教学篇目应当说是比较接近我们初中学生生活的,但初中学生缺少一张张诸多不同的面孔,又多是一颗颗迥异的大脑,而且所有学生所受教育的家庭背景也大相径庭。所以课堂教学中的语言我们需要与学生的高度亲近,当然也就需要我们去高度熟悉学生。学生们有了些什么?还需要些什么?还有哪些是我们学生难以掌握的?我们又通过怎样的途径和方式去突破这些语文教学中的重点和难点?如果能够把这些问题都能够去有效把握了,语文课堂教学中教师与学生的亲近则无需我们再去装腔作势便可水到渠成的。我们平时的一些语文随堂课,学生在课堂上没有配合好我们老师,其问题不是学生,而多半是出在我们老师的身上。

二、凝聚学生智慧,需要课堂教学中教师高度和谐学生

学生智慧的高度凝聚应当说不是一个简单的问题,而是我们语文教学的一个比较系统而又复杂的工程。平时诸多语文课堂教学,我们的同仁当然也包括我自己未曾很好地去去把这个工程建设好,总是在应付着一个目标去拼课堂、揪学生,有时弄得矛盾激化,师生对立,也总是在极力将自己的意志尤其是文本的感悟强加给我们的学生,致使诸多学生只好去永远保留自己的意见。试问这样能把我们学生的智慧凝聚起来进而实现课堂教学中师与生之间的和谐吗?笔者以为是万万不可能的。要想使得课堂的和谐,我们首先要有尊重教学对象的理念,尊重学生也不是凭嘴上说的,需要有实在的心理和实际的行动,这实在的心理是高度相信学生具有无穷的智慧,相信每个学生都有潜在的能力,相信每个学生都能在课堂教学中得到充分的发展。我们要想使得课堂的和谐对文本的解读就要允许有一千个哈姆雷特的存在,更要允许有一千个哈姆雷特的出现。譬如教学《我的叔叔于勒》,作品的主人翁到底应当是谁?说是于勒,对!说是菲利普夫妇是否就是错了?或者就应当是肯定错了!而说是“我”是否就一定是站不住脚了呢?笔者曾凭借此了个创新阅读鉴赏的尝试,在学生进行一定意义上的前置性学习的基础上,我就干脆向学生抛去前面所讲的几个问题,而后由学生自己去进行思考,并让合作学习的小组进行激烈的辩论。同学虽然只是十几岁,社会阅历还不是那么的丰富,语言组织的能力还不是那么强,但所作的相关表达还真代表着自己的感受,尤其是独到的见解以及有板有眼的语言确实令人赞叹不已。虽然学生所表达的见解还不能完全去说服我们大家,但我们毕竟由此看到学生那无形的智慧力量,毕竟看到因为课堂的和谐学生所迸发出来的智慧火花溅起来的五彩缤纷。

三、凝聚学生智慧,需要课堂教学中教师高效引领学生

基础教育的课程改革,虽然我们教师课堂教学中的地位变了,但与学生平等中的首席还是要保留的,这里的关键是我们如何去当好这首席。平时的教学我们也发现很多的课堂我们不是在当好首席,而是在经常性地形左实右。这样的实际现状引起我们诸多的反思,这利于学生智慧的高效凝聚吗?回答应当是否定的。教育教学的实践告诉我们:有效凝聚我们学生的智慧还完全必须我们教师去引领,只不过是高效引领罢了。如何去高效引领?窃以为歌唱家刘欢“该出手时就出手”的歌词对我们而言则有着比较深刻而又贴切的借鉴意义。这就需要我们摒弃引领学生创新阅读鉴赏中事必躬亲的不良习惯,多多养成凡引领就要力求高效的良好习惯。高效引领学生也不完全局限于对学生难点问题的突破上,窃以为要多考虑对全体学生的高效引领上,一定要考虑其全体性,因为我们无论怎样的课堂教学都要去面向全体的,所凝聚的智慧也不能就局限于少部分学有余力学生的智慧,更应当是所有学生的智慧。譬如教学曹操的《观沧海》,曹操何许人也?我们初三年级的学生应当说已从一定的文学读本以及古代戏剧影视中有所知晓。但怎样通过一定的手段对《观沧海》所表达的诗人之思想情趣而又应当是通过对众学生集体智慧的凝聚,这就有着一定文章可做,需要我们去做一番的思考。这首古诗的精神主要集中体现在“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。而我们所有的学生都能从诗人所描写的这景象领略到诗人开阔的胸怀和宏大的抱负吗?应当说是很有可能不尽然。因此在教学中笔者首先运用多媒体技术再现了当时的历史现实,尤其是淋漓尽致的再现出曹操毅然北上征伐乌桓的战斗中终于取得决定性胜利的场景,学生们感到:当时曹操是何等的喜悦,而当人们在极为喜悦之时又会做出怎样的遐想甚至惊人的决定呢?学生便从当时的历史现状、曹操的形象以及曹操所写《观沧海》中的四行诗比较顺利地感悟出当时曹操的胸襟。

【参考文献】

[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社,2011

[2]肖川.教育的理想与信念.岳麓书社,2003