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教师的价值和意义赏析八篇

发布时间:2023-06-30 16:07:00

序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的教师的价值和意义样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。

教师的价值和意义

第1篇

关键词:社会主义核心价值观 青年教师 师德师风 价值引领

中图分类号:G645文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)09-0014-03

青年教师作为教师队伍的重要组成部分,同样也是学校发展的核心“生产力”,青年教师的师德师风既关系到学校风气的形成和学校办学宗旨的实现,同样对于学生良好习惯和正确观念的养成也具有一定的影响力。2013年在《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》中就对青年教师的师德师风问题提出了明确的标准和要求,重视青年教师队伍思想政治素质的提高、促进青年教师全面发展是实现教育目的的重视手段。在社会主义核心价值观下,为青年教师良好师德师风的建设提供了价值引领,对青年教师师德水平的提高提供了价值依据。

一、高校青年教师师德建设的意义

随着高校教育的不断发展,越来越多的青年加入教师队伍,使高校教师队伍日趋年轻化、活力化,为高校的发展注入了新鲜血液。作为一个特殊的群体,在多元化社会发展中,青年教师受外界各层面的思想熏陶更多,对新鲜事物的接收能力也更强,整个青年教师队伍的思想政治状况呈现多元化和差异性特征。当前时代赋予了青年教育思想政治时代性的特色,而这也正是高校发展中所追求的。与时俱进的发展观念和现代化的管理模式,对于构建高校文明,打造独具特色的高校文化,促进高校持续、稳定、和谐发展等方面都具有不可替代的作用。作为知识、文明、思想素养的传播者和引导者,教师自身的素质在很大程度上对学生造成潜移默化的影响。强调对青年教师师德的建设,是让青年教师明确自身的岗位要求,恪守道德规范与行为准则,以高尚的人格去感染学生、教化学生,让学生对教师产生认同感,从心底佩服和敬仰教师,去接受教师的指导和思想的教育。高校青年教师作为一线教育教学的中坚力量,在教育中除了要遵循客观事实、尊重学生主体性、以学生为中心展开教育以外,还需要具备过硬的专业技能和正确的是非观、价值观、道德观念,能够切实解决学生所面临的困境和问题,营造一个和谐的校园氛围,培养学生积极向上的心态,使学生能够良性发展。

(1)大力加强青年教师师德建设是高校学生成才之路上的一个助推器,关系到我国高层次人才的培养。青年教师过硬的专业技能、良好的师德作风,既是实现民主、公平教育的外在因素,也是学生正确观念形成和综合素养水平提高的一个客观条件。

(2)高校青年教师师德的建设,关系到社会精神文明的建设。当前的高校发展已经逐渐向大众化、普及化方向发展,高校生源量逐年增加,莘莘学子来自五湖四海,学生之间由于习俗、信仰、学科、爱好等各方面的差异性,形成不同的学生群体,这种多元化的发展形势使高校呈现一派欣欣之态,高校教育事业蓬勃发展。在这种开放式的教育模式下,无论是教师还是学生所受到的外界思想的冲击和影响越来越大,校园不再是传统意义上的“象牙塔”,而是社会的一个缩影,与社会是紧密相连的。相对其他群体的高校教师,青年教师在思想上更具有跳跃性,与社会接触更为广泛,因而青年教师的师德状况与社会道德状况形成了一定的内在联系。由于教师职业的特殊性和影响力,在正视社会大环境对青年教师师德造成影响这一层面上,加强对青年教师师德的建设,也是树立社会精神文明,作用于社会文明建设的一个手段。

二、高职院校青年教师师德存在的问题

在当前的师资队伍中,大部分教师的师德师风状态的主流是好的,是符合教师职业需求的,具有坚定的、正确的政治立场,思维活跃、视野开阔、爱岗敬业、为人师表,能担当起教师的工作岗位要求,具有强烈的责任意识,发挥自身的岗位价值。但同样也不可否认的是,在多元化价值观念、社会环境、学校管理、自身原因等主客观因素的影响下,也有不少青年教师师德方面存在一些问题,影响教学正确价值观的弘扬和发展。具体而言,主要表现在以下的几个方面:

第2篇

【关 键 词】教育改革/价值共识/公共价值取向/教育正义/教育公共领域

【作者简介】唐小俊,南京师范大学教育科学学院 博士生。(南京 210097)

一、价值共识:教育改革实践中凸显的理论问题

教育改革是一种具体的、复杂的、牵涉诸多价值主体与利益主体的实践过程,教育改革最终能否成功地实施与推进,除了社会政治、经济文化、教育体制现状乃至诸多的外部因素以及教育改革者自身的素质之外,一个特别重要的因素,乃是教育改革的社会基础。①无数次的实践已经证明:教育改革的社会基础越是广泛,越是坚实,改革所遇到的阻力就会越小,改革成功的可能性就会越大。

从哲学的视角来看,由于任何一项改革都会有明确的价值指向与价值追求,教育改革因此也可以看作是教育改革者们所倡导的教育价值观的推行过程与实现过程。因此,教育改革的社会基础问题若转换成哲学视角来进一步审视,问题则转变成为:教育改革所牵涉的各种价值与利益主体能否就改革者所倡导与推行的价值观达成广泛的共识。若能,则教育改革会较易顺利的实施与推进;反之,则教育改革较易受阻。

在教育理论界,教育改革中的价值共识问题并未引起足够的重视。然而,在现实中,教育改革中的价值冲突问题却异常突出。这种价值冲突不仅涉及到整体的宏观教育体制的变革的层面,也涉及到微观的课堂教学变革的层面;价值冲突的形式不仅表现在理论界对教育改革所倡导的价值观念的种种争论,公众对教育改革所产生的不满情绪,而且也表现在教育改革“行动者”对具体改革实践活动的各种“抵制”与“不合作”。

此外,教育改革中的各种类型的价值冲突起初或许仅仅表现在价值层面的争论,但之后往往逐渐升级演化为一种权力与利益的争夺。如在理论界对于教育改革的种种争论,很多实际上并不是“学术”观点之争,而是教育价值观念与改革的“话语权”之争,而隐匿于教育价值观念与改革的“话语权”之争背后的往往又是利益之争夺。另外,教育改革中的各种类型的价值冲突不仅会以显性的方式表现出来,而且在日常的教育改革实践过程之中,又会以非常隐蔽的方式渗透在改革的各个领域与各个环节,如教师与学生的“日常反抗”、②学校与教研部门的“阳奉阴违”等等。

由此可见,诸如此类的价值冲突以及由此引发的各类矛盾实际上已经严重影响了公众参与和支持教育改革的热情,严重影响了教育改革中广大“行动主体”的主动性与积极性,破坏了教育改革的社会基础,并已成为阻碍教育改革顺利实施与推进的主要原因之一。

在此语境下,从理论上探讨教育改革中价值冲突的根源、价值共识的可能、价值共识的实现方式与途径等问题,并以此来进一步审视教育改革的社会基础与基本动力问题,对于我国正在酝酿的下一轮教育改革的科学规划与合理决策、顺利的实施与推进来说,无疑具有重要的现实意义。

二、价值共识何以可能:教育改革的公共价值取向

价值共识,简单地说,就是指不同的主体对某种价值所达成的基本的或根本的一致的看法。就教育改革中的价值共识来说,是指教育改革所涉及的各类主体对改革者所倡导或推行的某种教育价值观念所形成的基本或一致的态度。按照教育改革中所牵涉到的主体的不同,价值共识的领域既可以是个人与个人之间,可以是个人与群体(或组织)之间,也可以是群体(或组织)与群体(或组织)之间(如不同的阶层之间或不同的利益团体之间)。教育改革牵涉如此多的主体,纠缠如此多的价值和利益上的矛盾与冲突,一个极端的问题就是:在市场经济语境下的多元、民主、自由的当代社会,作为复数的主体何以就某一种教育价值观念达成共识?

在公共哲学视角下,价值共识的关键在于在多元化、个体化的现代社会如何保证“公共性”的问题,因此,价值共识的最大的可能实际上在于“公共”价值的存在。所谓“公共”,按照阿伦特的观点,是指对多元的个体性、私人性和同一的普遍主义、专制主义的双重超越。“公共”对于生活在同一个世界上的人来说,如同一张桌子放置在围着它坐在一起的人们之中一样,我们应该是因为世界的相互联系而彼此分离地存在着。③由此可见,阿伦特关于“同一张桌子”的隐喻实际上指出了公共价值的涵义是指同一价值客体或同类价值客体能同时满足不同主体的相同需要这种效用和意义。公共价值之所以是公共的,就在于这种价值不属于个人或团体(阶层、阶级)所有,而是属于全社会和公众所有。④从而,公共价值不是为某个人、某个组织或某些利益群体所服务的,而是为了全体公民与公众服务的,是为了满足公众需要的。它的价值取向是所有的主体,而不是特定的利益组织与群体。

因此,就教育改革中的价值共识来说,其最大的可能也在于教育改革的“公共”价值取向,也就是说,能够为不同的主体提供教育公共价值。教育改革中的“公共”价值取向意味着教育改革是一种超越任何利益团体的以扩大公共利益为目的的实践;教育改革中的“公共”价值取向意味着教育改革是以各类主体共同的利益需要与价值诉求为出发点;教育改革中的“公共”价值取向意味着教育改革是针对教育中“公共的问题与矛盾”的求解过程;教育改革中的“公共”价值取向同时也意味着教育改革的管理主体的“公共性”,即由国家、政府和社会公共组织共同构成教育改革的管理主体。正是因为教育改革中的“公共”价值取向使得教育改革成为关涉每个人“福祉”的公共事务,从而能使各类主体对教育改革产生认同感与主动参与的积极性,进而使教育改革有可能达成广泛的价值共识并获得广泛的社会基础。

如果某一次教育改革偏离了“公共”价值取向,即教育改革是以某些人、某些群体或某些组织的价值为取向,各种利益群体就会为了维护自身的利益而产生各种争斗。其结果必然会导致教育改革的过程成为某种利益争夺与重新分配的过程,导致某些利益组织或群体对教育资源进行攫取与强占的过程,导致某些强势群体对某些弱势群体的“压迫”过程。正如我们在以往的教育改革实践中所看到的:一些处于弱势地位的普通劳动者在教育改革中始终处于边缘化的位置,在改革的过程中始终作为“他者”而存在,他们不是教育改革利益与“成果”的分享者,却成为教育改革“后果”的承担者,从而使教育改革失去广泛的社会基础,进而使教育改革难以实施与推进。

三、价值共识如何可能:教育改革中的正义性原则

在公共哲学视角下,教育改革中价值共识的最大可能在于公共价值的存在或公共价值取向。问题是:在改革实践中,我们如何知道改革者所倡导的或推行的就是一种“公共价值”呢?换句话来说,公共价值自身有没有一种内在的“规约”与评判的外在“尺度”?

罗尔斯认为公共价值的推行(达致共识)无法依靠一种普遍完备的学说,因为它得不到多元社会中全体公民的认可,也不能凭借强大的政治力量、社会力量来迫使他人对某种价值认可,共识只能限于“政治正义”方面的重叠共识。⑤在此,罗尔斯虽然只是从公共政治哲学的角度来讨论一般意义上价值共识如何可能的问题,但他实际上提出了价值共识的重要原则,即正义性原则。也就是说,虽然价值共识的前提是公共价值的存在,但我们却无法通过任何理论或先验的方法去证明其“合理性”以及“合法性”,或者说在价值共识的过程中,决策者所推行的或倡导的公共价值是否“公共”将首先受到质疑。当然在改革中我们也不能通过强制的手段或意识形态渗透的方法来推行这种公共价值。否则,价值共识就会成为一种强行灌输、被动接受的过程,这种共识就会是一种消极意义上的价值共识,⑥评判这种公共价值“合理性”以及“合法性”的只能是正义性原则。或者说公众总是通过正义性原则来进行“重叠共识”,在评判公共价值的基础上才有可能达致共识。

由于改革中所追求的价值只有经过公众通过正义性原则对其进行评判,才能证明这种价值本身的“合法性”与“合理性”,而对这种价值的评判又是要通过公众的“重叠共识”来进行的。也就是说,它既不是对某些建立在自我利益或群体利益基础上的权威共识,也不是对某些建立在对某些价值与利益契约基础上的权宜共识。因此,通过正义性原则所评判出来的价值实际上既包含着各种社会价值观念,又包含着作为个体公民的价值观念,是公众对所追求理想价值的一种共同解释,是公众通过正义性原则对某种价值的认可。

如果说公共价值的存在或公共价值取向是教育改革中价值共识可能的必要条件,那么,正义性原则就是对“公共价值”本身进行“合法性”与“合理性”的一种评判,是教育改革中的公共价值不被“私域化”的一种内在规约。从这种意义上来说,教育正义不仅是公众就教育改革的价值取向达成共识的基本前提,而且也是价值共识的一种结果,其贯穿于整个教育改革实践的各个阶段,渗透于教育改革的各个方面。

就具体的教育改革实践的过程来说,教育正义性原则的目的涉及到的是保障每个儿童的教育权益,保障每个公民的教育权利,维护教育的公共价值,为公众扩大教育公共利益,并促进教育的公平与公正发展。此外,教育正义性原则本身构成了对教育改革批判与反思的基本尺度。借助于教育的正义性,我们不仅可以对教育改革中的指导思想、教育理念、价值取向进行评判,而且还可以对教育改革中具体涉及到的教育制度、教育目标、教育内容、教育过程、教育形式、教育手段、教育方法等进行基本的价值评判与道德评判。而正是借助于正义性的这种评判,才能进一步使教育改革不断地维护教育的正义性。因此,教育正义性原则实际上为实现价值共识指明了可能的路径。

而反观我国以往的教育改革实践中产生的一些基本问题与矛盾,我们可以发现往往都是在回避正义之后所造成的,如城乡教育资源分布严重不均衡、城市的择校问题、义务教育均衡发展问题、重点大学“属地化”问题、农民工子女存在教育受歧视的问题、儿童青少年教育环境和生存环境的恶化问题、儿童的权利不受尊重的问题等等,都是在某种程度上由于教育改革偏离了教育正义而造成的。

在教育改革中如果偏离了教育正义性原则,例如采用“效率优先”的原则等等,正如我们在以往的教育改革实践中所看到的,就会使得教育改革蜕变成为一种利益分配与利益争夺的过程,就会使教育自身的空间变成为各种权利争斗的“场域”,结果会导致教育改革中优质教育资源只被改革中的“支配性主体”与社会上的“强势群体”等少数的群体所占有,教育自身的“公共性”、“公正性”就会受到严重的挑战,也会使得公众对教育改革的价值取向产生质疑,对教育改革的“日常抵制”与“日常反抗”也会随之而起,各种价值矛盾、利益冲突也会随之激化,其结果会使教育改革从根本上失去了价值共识的可能性,从而会使教育改革难以获得公众广泛的参与和支持,会使教育改革失去最广泛的社会基础,进而会使教育改革失去实施与推进的基本动力。这正如金生鈜教授所指出的:“如果忽视了教育制度变革的根本取向是提高社会正义,而仅仅提高效率,那么改革无疑是缘木求鱼,因为缺乏正义的教育制度会破坏人们珍贵的价值追求和积极心态,造成社会性的怨恨与忌妒,破坏社会团结和合作……从而使得教育无法积极地贡献我们的社会和公共生活。”⑦

四、价值共识的具体路径:“教育公共领域”的建构

在以往的教育改革实践中,教育改革的决策者为了推行与倡导改革中的价值与思想上的统一,往往通过意识形态的灌输、教化与渗透的方式,并借助于“符号暴力”、“话语霸权”等手段,以一种“自上而下”的单向的形式来达成价值与思想上的统一,这不能不说是一种“价值共识”的途径。然而,以这种途径实现的价值共识倡导的是绝对的、单一的、指令性的价值观念,这种意义上的价值共识是不顾主体内在需求的多样性与复杂性的一种“计划型”的价值共识,这种价值共识具有外在的强制性与内在的简单划一性,而改革者所推行与倡导的价值内容往往以“口号式”、“标签化”等言语方式来呈现。这种免受公共质疑、免受公共评判、缺乏公共基础的价值共识,在今天看来只能是一种“虚假共识”,而实现这种“虚假共识”的过程也一定是非民主的。这种“虚假共识”虽然在表面上统一了思想,但实际上是以剥夺公众以及各类改革主体的“话语权”与“参与权”为其代价的,其不仅不能调动与激起公众以及各类改革主体的热情,而且会严重伤害他们在改革中的主动性与创造性,其结果只能使改革失去广泛的社会基础,使改革失去基本的动力。

从公共哲学的视角来看,一方面价值共识是以价值的分立、多元、差异为前提和基础的,“共”依赖于“非共”,这意味着价值共识的主体必须是多元的、平等的、差异的;另一方面,价值共识不是人们对某种价值简单地接受与认可,而改革者所追求的“公共价值”也不是一种简单的直接呈现,它需要人们去积极地澄清或追求而努力“形成”与“达致”的一种状态或结果。这正如罗尔斯所提到的,公共价值只有经过公众通过正义性原则对其进行评判,才能证明这种价值本身的“合理性”与“合法性”,而对这种价值的评判必须是通过公众的“重叠共识”来达致的。因此,价值共识实现必须是建立在改革中的各类主体不断进行对话、协商、讨论与互动的基础之上的。如何在价值多元的现代性社会,使各类主体能够实现平等地对话、协商、讨论与互动,以实现真正意义上的价值共识?

哈贝马斯认为,在自由、民主、多元的现代社会中,公共理性⑧的实现依赖于一种在公共权利领域与私人领域之间的一种公共空间,他称之为“公共领域”。按照哈贝马斯的观点,公共领域是指一个向所有公民开放,由对话组成的、旨在形成公共舆论、体现公共理性精神的、以大众传媒为主要运作工具的批判空间。⑨而在谈到公共领域的功能时,阿伦特曾指出: “公共领域的作用就在于通过支撑一个现象空间来照亮人类的公共事务,在其中公众可以用行动和语言来展示:什么是更好、什么是更坏、他们是谁、他们在做什么。”⑩由此可见,在现代性语境中,公共领域实际上是一个各类社会共识形成和各种社会规范创制的社会空间。在其中,不同的意见和观点之间通过碰撞、交流和融合而逐步趋向相互理解和共同的价值观,即达致公共伦理、公共理性与各种价值共识。在公共领域中,公众实际上是通过“非经济交往”的活动方式,以“非强制性”的手段为整个社会立法,包括为经济活动、文化活动、教育活动立法。对于现代性社会来说,公共领域的特殊价值就在于它在市场经济社会中具有超越于“市场经济话语”的特殊品质,正是通过它,相互冲突的各种利益得以并存,公共利益与私人利益得以协调,各种差异的价值观念得以共识。

由以上的论述可知,公共领域实际上是处于国家与个体公民之间的一种属于公众的“话语”空间,公共领域的存在实际上是为公众进入公共社会生活创造了条件,同时也为协调与整合各种利益矛盾与冲突提供了合理的途径。因此,在多元化的现代性社会和以效率为取向的市场经济时代,价值共识往往是通过公共领域的途径来实现的。

就教育领域来说,教育改革是牵涉每个儿童、每个公民、每个家庭利益的一种社会公共实践活动,理应成为公众最重要、最关注的公共议题。此外,教育改革又牵涉众多的主体。牵涉到的主体从功能上来看大致可以分为“决策主体”、“利益主体”与“行为主体”三种基本类型,(11)而每一类型的主体又可以根据社会的结构分为不同层级(如强势的与弱势的,支配性的与被支配性的)。各种类型的主体在价值观念、利益需求等方面存在诸多的差异、矛盾与冲突,必须通过一种公共的社会空间来进行对话、协商与调适,这实际上在客观上提出了构建“教育公共领域”的需求。

在教育理论界,已经有研究者开始从理论上将公共领域引入教育改革的初步探索,目的是让教育改革的决策过程更加民主、更加科学与合理。如我国的王海英博士曾就这一问题提出了建构“教育改革的公共领域”的设想。在她看来,教育改革的公共领域是一个国家的教育决策机构和社会公众之间的公共空间,一个在这里民众可以就他们的有关教育的公共事务进行协商、辩论、批判,进而对教育决策产生影响的场所,而这个场所又区别于国家和政府的代表机构,它起着沟通作用,同时,也是生产和传播对教育改革相关决策进行质疑的话语的场所。(12)不仅如此,在我国的教育改革实践领域中,决策者们已经开始关注到公众对改革的影响,并开始从实践层面初步尝试建立改革的决策机构与社会公众的信息反馈与监督执行的通道。如近期的《光明日报》上就用“让人民一起来参与满意教育的路径设计”这样的标题,来评价此次《国家中长期教育改革与发展规划纲要》的制定首次采取向社会公众广泛征求意见的形式。

虽然,在教育改革实践中,教育公共领域的建构还处于初步尝试与探索阶段,还存在着诸多的客观与主观上的困境,但实际上,随着我国社会的现代化进程,大众媒介的不断发展(如网络),公众对教育问题的日益关注,已经使“教育公共领域”的建构不再只是一个“经验的理想类型与诉诸于现实批判的乌托邦模式”(13),而是一条为教育改革实现价值共识、获得更加广泛社会基础的具体有效的途径。

注释:

①吴康宁.谁支持改革——兼论教育改革的社会基础[J].教育研究与实验,2007(6)

②“日常反抗”是美国社会学家斯科特提出的一个概念。在他看来,“日常反抗”是一种“弱者”自我保护和抗争的“武器”,是指日常生活中对外在控制所做出的持续的、隐蔽性的抵制与不合作。而“日常反抗”的力量与后果正如斯科特所说:“反抗的日常形式不需要事先的协调与计划,但是它们就像成百上千万的珊瑚虫形成的珊瑚礁一样,大量的……反抗与不合作造就了特有的政治和经济的暗礁,最终可能导致国家航船的搁浅与颠覆。”(详见:斯科特.弱者的武器[M].南京:译林出版社,2007:3)

③阿伦特.人的条件[M].上海:上海人民出版社,1999:38~41

④胡敏中.论公共价值[J].北京师范大学学报(社会科学版),2008(1)

⑤罗尔斯.政治自由主义[M].南京:译林出版社,2006:152~153

⑥萨托利.民主新论[M].上海:东方出版社,1998:101

⑦金生鈜.教育正义与教育改革的转向[J].当代教育科学,2004(20)

⑧“公共理性”是与一般意义上“公共价值观”非常接近的一个概念,它是指现代公共社会生活的一种精神原则,是现代社会公共社会生活中公众所遵循的基本行为准则,是协调现代社会中个人与个人、个人与政治、个人与社会、个人与文化之间关系的一种暗驱性的手段。因此,公共理性的实现过程其实就是一种“公共价值观”形成的过程,同时也是一种价值共识的过程。 (详见:袁祖社.“公共哲学”与当代中国的公共性社会实践[J].中国社会科学,2007(3))

⑨哈贝马斯.公共领域的结构转型[M].上海:学林出版社,1999:252

⑩H. Areadt. Men in Dark Times. NewYork: Harcourt Brace Jovanovich, 1955: 8

(11)叶澜.当代中国教育变革的主体及其相互关系[J].教育研究,2006(8)

第3篇

【关键词】高职;思政教学;社会主义核心价值观;分析

高职学生是青少年群体的关键组成部分,因此,高职院校一定要针对新时代下学生的心理特点和个性特征,对学生开展思政教育,加强社会主义核心价值观的教育和普及。更新教学模式、加大宣传力度,为社会输送具有较强道德观念的专业人才。

1思政教学社会主义核心价值观教育的意义

1.1国家发展需要

高职院校主要培养学生的专业技能,为社会输送技能人才,是推动国家发展以及社会进步的关键力量。因此,高职院校一定要重视学生的思想动态,并且进行推动和影响,开展思想教育以及素质教育,帮助学生树立正确的思想观念和价值理念,提高学生的综合素质,为创建和谐社会奠定基础。同时,高职学生毕业后基本进入生产第一线,培养学生吃苦耐劳、爱岗敬业的精神,有助于推动社会发展,满足社会对人才的需求,进而推动国家的发展。

1.2社会发展需要

高职学生是具备专业技能的人才,对国家发展和社会建设起到关键的作用。在高职教学中开展价值观教育,可以促进学生对教学的认识,进而提高学生的学习积极性以及热情,让学生充分体会到学习的重点和目的,进而做好职业规划。这有利于增强教学效果和质量,让学生对未来的发展有合理的定位,对我国社会建设具有推动作用。同时,开展思政教育可以培养学生遵纪守法以及平等待人的态度,有助于学生进入社会后的发展,对构建和谐社会起到重要帮助。

1.3个体发展需要

高职院校的任务是为社会输送专业技能较强的人才,当毕业生进入社会后,很多人都成为专业领域的精英以及骨干力量。高职院校开展思政教育,可以对学生的未来职业发展提供很大帮助,让学生以正确的理念和态度面对生活和工作。在开展思政教育中,要灌输给学生爱岗敬业、热爱祖国的意识,培养学生良好的行为习惯。将个人发展和国家发展充分结合,在提高自身专业能力的同时,提高自身道德水平,为社会建设和国家发展贡献力量。

2思政教学社会主义核心价值观教育的新常态

2.1贴近生活

在新环境以及新形势下,高职院校开展思政教育一定要顺应时代的发展,改变传统的思政教育观念,贴近学生的生活。首先,在开展思政教育时,一定要从生活中提取素材,真人真事要比教学案例更具有代表性和说服力,同时,引用生活案例开展教学,可以引发学生产生共鸣,让学生对社会主义核心价值观有更深刻的理解。其次,在开展思政教育时,要结合学生的生活实际,利用先进的多媒体技术,提高教学质量以及教学效果。最后,思政教学的目的一定要贴近生活,让学生认识到思政知识的实用性。在生活中用思政知识解决遇见的问题,了解社会道德观念,帮助学生更好的适应社会,为学生未来步入工作岗位奠定基础。

2.2贴近实际

高职院校开展思政教学要以提高学生道德标准为目的,要贴近实际进行教学。首先,思政教学一定要贴近学生的实际心理,高职学生是成年人,拥有比较成熟的心理。在教学中,要设计符合学生年龄特点的思政教学方式,根据学生的实际需求调整教学方式和内容。其次,思政教学一定要贴近学生实际学习,高职学生主要学习实践技能和专业知识。思政教育要与职业教育充分结合,根据学生的专业需求开展思政教育,为学生今后步入工作岗位奠定思想基础。

3当前高职院校开展思政教育的现状

我国高职院校对思政教育并不重视,认为其可有可无,因此思政教育没有得到充分发展。而院校受到就业的压力,更加重视对学生进行专业教育,不断安排学生进行专业性实践活动,忽视了对学生的思想开展教育,思政教学的时间被大量压缩。同时,教师和学生也没有给与思政教学充分的重视,在课堂教学中,教师一味地采用传统教学方式,不仅无法激发学生对思政课堂的兴趣,甚至导致学生出现抵触心理,导致思政教学质量和效率低下。

4增强思政教学社会主义核心价值观教育的相关对策

4.1改进教学方式

首先,高职院校一定要改变传统的思政教育观念和态度,院校领导要给予思政教育高度的重视。只有院校全体领导和教师提高思政教育的重视程度,才能将教学策略充分落实,进而实现思政教学社会主义核心价值观的教育目标。其次,在开展思政教育时,教师要做好教学规划,并且制定科学的教学方案,并且在此基础上,进行思政教育。再次,思政教学的内容要贴近学生的生活需求,并且突出职业教育的特征。最后,思政教师要实时了解和关注社会的热点以及焦点问题,并且结合这些问题进行思政教育,向学生贯彻社会主义核心价值观,进而提高学生的道德水平。

4.2营造课堂气氛

教师在思政课堂上,要为学生营造良好的课堂气氛,提高课堂的活跃性和趣味性。激发学生对思政教学的兴趣,进而激发学生的学习积极性和主动性,提高思政教学的质量和效率。教师还可以邀请思政教育专家开展教学,定期举办交流会以及讲座,拓宽学生的视野。在课堂教学中,教师还要多利用信息技术,紧跟时代步伐,通过多媒体课件进行教学,提高学生的思维能力和课堂注意力。

4.3加强教学实践

高职院校开展思政教育不能只重视理论知识,要根据学生的特点进行实践教学,将理论教学和实践教学充分结合,完成思政教学目标。开展思政教学实践主要包括校外实践以及校内实践这两种形式。其中校外实践主要分为集体活动和个人活动,集体活动主要是教师组织学生利用业余时间到公益机构做义工,观看爱国影片等,个人活动则是教师安排学生阅读书籍以及收集资料等活动。校内实践主要是教师组织一些以思政教育为主题的活动,例如辩论比赛、演讲比赛等,活动的主题一定要与生活和思政教育相关,激发学生参与的热情和积极性。

4.4加大宣传力度

开展思政教育是一项系统而长期的工作,不能仅仅依靠几堂课的教育,要结合学生的实际生活,加大宣传力度,让思政教育融入到生活中,潜移默化的灌输给学生正确的价值观。加大思政教育的宣传力度可以从以下两方面进行:第一,通过校园广播以及板报的传统形式。第二,利用网络技术以及信息技术开展宣传,高职院校要建立思政网络平台开展思政教育,符合学生的年龄特点以及时代特征。

5结语

总而言之,开展思政教学社会主义核心价值观教育对学生未来发展具有积极意义,可以有效提高学生的道德水平,为社会培养具备专业能力和高尚道德的优秀人才。教师要在思政教学中更新观念和教学方式,根据学生的心理特征开展教学,将社会主义核心价值观教育落到实处。

参考文献:

[1]石秀葵.试论高职思政教学中的社会主义核心价值观教育分析[J].才智,2015,(24):148.

[2]李秋香.高职思政教学中的社会主义核心价值观教育[J].科技资讯,2014,(28):182-182.

[3]赵伟.浅谈高职思政教学中的社会主义核心价值观教育[J].高教学刊,2016,(2):79-80.

[4]贾宇.高职思政教学中的社会主义核心价值观[J].佳木斯职业学院学报,2016,(1):92-93.

[5]莫春菊.思政课中的大学生社会主义核心价值观教育初探[J].江苏高教,2015,(4):125-127.

[6]周卫娟.基于社会主义核心价值观的高校思政课教学和教学改革[J].科学导报,2015,(3):11-11.

第4篇

关键词:社会主义核心价值观 政治 教学

党的十报告明确指出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴,另一方面也进一步明确了社会主义核心价值观的基本原则。2014年5月4日,在北京大学考察时强调“青年要自觉践行社会主义核心价值观,与祖国和人民同行,努力创造精彩人生”,全国中、高等职业院校掀起了践行社会主义核心价值观的热潮。作为学校思政教育主阵地的政治课该如何与时俱进,更好地把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,使每个学生都能感知它、领悟它,内化为精神追求,外化为实际行动,成为每一位职业院校思想政治教育工作者必须认真思考、解决的问题。

一、职业院校政治课堂教学践行社会主义核心价值观的意义

随着我国职业教育的快速发展,许多职业院校出现了重技能教育、轻思想政治教育的倾向,认为思想政治教育对职校生来说没有什么实际意义,因此大量压缩、减少思政课程的教学内容与教学时间。不少青年思想政治课教师要么选择改教市场营销等比较热门的课程,要么干脆离开教学岗位。这种错误倾向忽视了思想政治课在职校生健康成长过程中所具有的特殊意义。实践证明,职校生要适应时代的要求,肩负起新的历史使命,既需要提高科学文化水平和专业能力,又需要提高思想政治素质,两者缺一不可、相辅相成。因此,笔者认为,在职业院校政治课堂教学中践行社会主义核心价值观具有极其特殊的现实意义与社会意义。

第一,职业院校政治课堂教学践行社会主义核心价值观是建设中国特色社会主义的需要。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则,可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循,在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识,为国家建设和社会发展提供先进的、根本的价值导向和理想信念,提供明确、稳定的价值依据和评判标准。这些内容对于中国特色社会主义建设的后备力量――职校生来说,不啻一场“及时雨”,保证了他们在思想、心理等方面的健康成长。

第二,职业院校政治课堂教学践行社会主义核心价值观,适应了社会主义市场经济发展的要求,适应了社会主义先进文化建设的要求,适应了现阶段社会主义思想道德建设和社会主义法治国家建设的要求,对于不断提高职校生的思想道德素质与法律素质,具有不可替代的作用。

第三,职业院校政治课堂教学践行社会主义核心价值观是职校生健康成长的迫切需要。在职业院校的政治课堂教学中,培育和践行社会主义核心价值观,是引领职校生成长成才的基本途径,为职校生加强自身修养,锤炼优良品德指明了努力方向。职校生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上,自觉培育和践行社会主义核心价值观。

二、职业院校政治课堂教学践行社会主义核心价值观的方法途径

1.因材施教

所谓“因材施教”,是指职业院校的思想政治教育工作者,在教学过程中必须真正遵循职校生的身心发展规律。因此在进行社会主义核心价值观教育的过程中要摒弃“假、大、空”的说教,降低单纯理论教学的难度,使学生明确党和国家对职校生的希望和要求,明确自身成长所面临的机遇和挑战,明确自己的努力方向及成长成才的途径方法。

2.改进教学方法

以往职业院校的政治课堂教学都是沿用普通中学的教学模式,这种教学方法已远远不能适应当前政治课堂教学的需要。笔者认为,对于社会主义核心价值观的教学,一方面在教学内容上要力求贴近职校生的实际,由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念;另一方面要走出课堂,走进寝室,走进学生的日常生活。

3.注重学以致用

第5篇

[关键词]社会主义核心价值;中学政治课;以人为本

中学生是民族的希望,是祖国未来建设的生力军和接班人。由于中学生正处于人生观、价值观形成的初期,对他们正确的引导和培养直接关系到现代化建设目标的达成。在我国市场经济的发展过程中,产生了一些不和谐的社会现象和思想观念,这些不健全的价值观甚至侵入校园,对青少年价值观的形成和身心健康产生了负面影响。社会主义核心价值体系以中国特色社会主义与思想等理论为基础,包含了社会主义荣辱观、民族精神和时代精神等丰富的价值内涵。如何让中学生掌握社会主义核心价值观的内容,是中学政治课必须面对的重要课题。

一、社会主义核心价值体系简述

社会主义核心价值体系是党的理论重大创新成果,密切关系着社会主义现代化建设目标的实现。党的十六届六中全会第一次明确提出:“指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”党的十七大报告中具体指出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”,要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求”。这不仅是对整个社会的要求,更是对肩负人才培养任务的学校教育的要求。中学政治课堂作为青少年思想文化建设的重要场所,担负着知识教授、思想培养和文化传承的重要任务,在社会主义核心价值体系建设中具有特殊的地位和作用。中学政治课作为青少年思想政治教育的主要渠道,必须坚持以社会主义核心价值体系引领政治课程教学的整个过程,这是新时期中学教育的必然要求。

二、社会主义核心价值体系指导中学政治课的必要性

在中学政治课中坚持以社会主义核心价值体系为指导,具体指的是在中学思想政治课程中(包括课堂教学、社会实践及教育活动等形式),对中学生开展与社会主义核心价值体系相关的教育。

1.指导中学政治课开展的必然要求

据调查,中学政治课教学中存在诸如“硬性灌输多,学生参悟少”“道理讲述多,情感迁移少”等问题。这些问题导致学生在政治课堂上只是被动地接受,难以激发学习热情和潜力。由于升学目标等客观因素,很多教师在课程教学中以考试知识点的讲授为主,很少关注学生知识与行为的结合

,考出好成绩的学生知行不统一的现象也日渐常态化,政治课没有达到预想的效果。社会主义核心价值观可以引导中学政治课的开展,运用科学发展观,坚持以人为本,促进中学生内化核心价值体系的重要教育理念,实现中学政治课的育人使命。

2.丰富中学政治课内容的必然要求

我国经济经过30多年的改革开放发展,整个社会物质生活得到极大提升,民主、法治等积极思想逐渐深入人心。同时,西方社会各种思潮,包括极端个人主义、炫富拜金主义等不良思想也正影响着我国人们的意识层面,尤其对于人生价值观还没有稳定,探索世界欲望强烈的中学生影响很大,使得他们认知上产生偏差,呈现出价值取向“多元、多样、多变”的特征。这也使得中学生更容易陷入疑惑和迷惘,更需要进行价值观的引领和教育。社会主义核心价值体系从思想、理想、精神、荣辱观等方面明确了当前中学生基本的价值取向和行为准则,

体现了中华民族的魍澈透母锟放的时代要求,

是德育的精神武器,丰富了中学政治课的内容。

3.理想落实到现实的必然要求

随着改革开放不断深入,社会两极分化逐渐拉大,社会深层次矛盾逐步凸显,

社会上很多不公现象、负面事件频频曝光,这给中学生带来了强烈的冲击,激发中学生反思并形成自己观点,使他们对从小就接受的讲奉献、追求理想、崇尚道德等价值观产生了怀疑。社会主义核心价值观包含的四个方面科学内涵是相互联系、相互贯通的,具有全面性、层次性、具体性,本身就是一个多元价值体系,

最大限度地体现了社会多元诉求,

更加贴近百姓生活,更能为中学生所认同和接受。

三、以社会主义核心价值观引领中学政治课的几点注意事项

1.坚持以人为本

中学政治课作为中学生德育的重要阵地,应当始终坚持以人为本,不仅要教育人、鞭策人,同时还要尊重人、帮助人。在中学政治课中融入社会主义核心价值体系,就是要坚持科学发展观,坚持以人为本的原则,树立为学生全面发展服务的理念。切忌将社会主义核心价值观变成教条的理论知识点讲授,忽略了学生的心理发展实际和个性化特征及需求。

2.理论与实践结合

在课堂教学中,教师要努力扩大知识面,善于将理论与学生实际相结合,不断创新教学方法和教学形式,提高学生参与互动的积极性和效果,鼓励学生主动参与课外社会实践,在实践中理解巩固所学的知识,深化学生对政治课理论知识的理解,使学生做到知行统一。

例如:将社会主义核心价值观与新闻事件相结合,与学生个人兴趣、爱好相结合;将“中国梦”教育与中华传统文化、革命传统、国情、个人梦想等内容相结合,使学生在潜移默化中理解“中国梦”的内涵,领会到个人前途命运与国家和民族利益紧密联系。

3.打造育人环境

内因是事物发展的根本原因,外因是事物变化发展的条件,中学生的教育和培养离不开良好的环境氛围。

中学政治课教师要努力整合各种教育资源为教学服务,将社会主义核心价值观与校园文化建设及宣传活动紧密结合在一起,

培育符合时代需要、具有丰富内涵和个性的学校精神和文化,让学生在良好育人环境中感受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,促进他们健康成长。

总而言之,以社会主义核心价值体系指导中学政治课有着重要的现实意义和社会意义,学校相关部门应当结合本校及当地的具体情况,采取切实可行的方法和措施,在中学政治课中融入社会主义核心价值体系,提高中学政治课的育人效果,为国家和社会培养更为合格的社会主义接班人。

[ 参 考 文 献 ]

[1]邓奇.关于深化中学政治课社会主义核心价值观教育的几点思考[J].德育与心理,2013(8).

[2]陈美兰,沈柯银.中学思想政治课价值教育的问题与对策[J].江苏师范大学学报,2013(4).

第6篇

摘 要:目前,很多孩子在出生前就被诊为天生残疾,还有很多孩子在成长过程中因为不可抗力的因素失去了正常功能。还有很多孩子因为家庭原因和环境因素,影响了自己的身心健康。这在很大程度上阻碍了教育进程。对这部分学生的教育称为特殊教育。

关键词:特殊学生;社会主义核心价值观;特殊教育方式

虽然时代的发展越来越迅速,有着强大的师资力量,还有先进的教学设备,但是都没能从根本上对幼儿进行教育。他们反倒因为加速的生活环境和家庭原因使自己的身心健康受到了极坏的影响,对待这类幼儿的教育要增加关注度,要以人为本,帮助他们形成健全的人格,保护他们的身心健康。所以要在特殊教育中践行社会主义核心价值观,本文结合特殊教育的现状,对社会主义核心价值观在其中的培育与实践做出了深刻的分析。

一、社会主义核心价值观在特殊教育中的重要性

党的十提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这二十四个字是社会主义核心价值观的基本内容。社会主义核心价值观最主要的就是追求人民民主,特殊教育指的是在教育中能够具体问题具体分析,分析后要具体对待。既然要践行社会主义核心价值观,那么就要坚持以人为本,营造和谐的特殊教育氛围。

学生无论在生理或心理上有怎样的缺陷,他们都是祖国的花朵,有接受教育的权利,学校不应该歧视他们,应该在一视同仁的基础上加倍关注。这部分学生的特殊教育影响了正常教育的发展,在日常对他们的教育中,要时刻对他们进行关注。他们的身心健康影响着他们今后的生活。所以要践行社会主义核心价值观,教会他们怎样做人、怎样做事、怎样在处理突发事件中做到临危不乱。正确地引导他们,在对他们进行教育时,一定要践行社会主义核心价值观,以人为本,德育为先。要在特殊教育中践行社会主义核心价值观,促进特殊教育的成功。要在日常教育活动中培养他们健全的人格。在特殊教育中践行社会主义核心价值观,有利于学生在今后的生活中控制自己的负面情绪,努力做到社会主义核心价值观的基本内容中的要求,监督自己,完善自己的人格,成长为更优秀的人才。

二、怎样进行社会主义核心价值观的培育

特殊学生的表现一般在于不爱与人沟通,因为自己身上的缺陷而感到极度自卑,将自己陷入困境中,不相信自己与其他幼儿一样,长此以往,就会导致学生的价值观发生扭曲。生理的缺陷可能是先天的,但如果因为学生先天的缺陷而形成心理上的缺陷,那就是教学工作的缺失,怎样将社会主义核心价值观融入教学工作中是未来教育改进的重要方向。

1.相关教育部门要加大对特殊学生的关注度

“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”作为教育行业的领导者,相关教育部T要对特殊学生群体加大关注力度。一些特殊学生因为自身原因,不积极向上,不爱学习。所以教育部门要在各个院校增设心理咨询处,聘请专业的心理老师,每周在班级内做一次心理课宣传,使一些特殊学生能够自己主动咨询问题。对于住校生,学校要营造一个舒适的环境,让学生在学习和生活中得到好的关心和照顾,使他们感受到家以外的温暖,从而形成正确的世界观和价值观,为未来更好地学习和生活奠定基础。

2.让非特殊学生起到带动作用

很多特殊学生的沟通能力较差,他们不爱与人交流,这在很大程度上制约了他们的成长,与人交朋友可以健全自己的人格,与人交朋友也有很多好处。所以作为老师,要经常在课上或者课下,组织一些集体活动,让其他同学带动特殊学生,使他们能够融入到集体中来,能够交到属于自己的朋友。一些调皮的学生身边可以安排一些比较安静的同学,在互相交流的过程中可以起到相互带动的作用。也可以给他们分配一些任务,让他们共同完成,也培养了特殊学生的团队协作能力,让他们知道他们不是一个人生活在黑暗中,而是可以和大家一样学习、生活,也能够完成其他人能完成的任务。

3.学校和老师通力合作,达成共识

特殊学生群体虽然特殊,但是他们依旧是班级的一分子,依旧是祖国的花朵。所以学校领导和教师要通力合作,达成共识,要谨记特殊学生也要尽心尽力地培养,不要放弃他们,对他们弃之不顾。教师和校领导都没有让他们不受教育的权力。国家一直提倡从娃娃抓起,从青少年开始就要倾力培养。所以,学校领导和老师,一定要加强对特殊学生的照顾,对他们加倍付出,帮助他们摆脱以往的困惑和压力,和普通同学一样能够有健康的身心。在课余时间,学校应该营造文化氛围,运用文化育人,用文化熏陶学生,加强对学生的文化教育。要运用先进的文化对学生进行素质教育,先进文化可以带领学生走向积极健康的道路。要增加文化节活动,鼓励学生积极出演节目,增强学生的自信,增加学生之间的交流。所以学校和老师要齐心协力,共同培育优秀的学生。

4.充分发挥教师的作用

师生互动关系在特殊学生的日常生活中是必不可少的,师生互动关系是决定学生今后能否安静地学习的最主要因素。在日常学习中,教师是帮助学生最多的一个人。作为具有成熟的思维模式的成年人,教师要多关心特殊学生,要引导他们走向正确的道路,增强他们的自主学习意识。要在日常活动中多与学生互动。主动与学生进行沟通,不要忽视一切学生的主动沟通的信号。要尽可能地给学生提出学习上的有效建议,一些特殊学生在生活中有很多的压力,作为教师要引导他们走出困境,释放压力,要积极应对失败,不要用错误来惩罚自己,有错误就要改正,避免错误再次出现。要保证具有良好的师生互动关系,增加师生之间的交流,让学生信任老师,从情感上帮助学生走出困境,要充分发挥摆渡人的作用。

综上所述,现如今有很多特殊学生,尽管他们没有健全的身体,自身素质也没有其他学生那么好。但是学校是育人之地,是学生迈入社会之前的“托儿所”,教师和校领导都有教育的职责,要在教育中践行社会主义核心价值观,使特殊学生也能够达到社会主义价值观的要求,健全自己的人格,在以后的生活中充满正能量。社会主义价值观运用于特殊教育中是有很多积极意义的。让他们今后能够扬长避短,增强自信心,提升自己的素质,只有这样才能使社会主义核心价值观更好地融入他们的日常行为中。

参考文献:

第7篇

关键词:社会主义核心价值体系;实效性;路径

中图分类号:G642.0 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2014)14-0133-02

当前,随着社会主义市场经济的不断发展,文化迎来了多元化的发展高峰期,大学生作为接受先进思想的前锋,在思想、价值观、人生观、世界观方面都受其多方面的影响。在这种背景之下,对大学生进行社会主义核心价值体系教育就显得尤为重要。高等教育机构是为国家培养高素质人才、国家发展的主要发动机,又是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的主要载体。党的十报告也明确指出:“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”所以说,如何在高等教育机构增强对大学生进行核心价值体系教育的实效性成为了目前高等教育机构需要正视的问题。

一、深刻认识增强大学生社会主义核心价值体系教育实效性的重要意义

大学生作为国家重要的人力资源,是中国未来发展的重要力量,也是建设社会主义国家的主力。增强大学生社会主义核心价值体系教育的实效性,不仅能够有效的提升大学生的综合素质,同时也能够极大地提升社会主义精神文明建设,为中国梦的实现做出重要的贡献。

(一)增强大学生社会主义核心价值体系教育实效性,有助于帮助大学生全面发展

随着我国改革开放的深入发展,贫富差距拉大、社会矛盾加剧、道德滑坡等现象在一定程度上会对大学生的三观产生了不良影响。高校作为我国对大学生进行道德教育和法制教育的主要场所,加强社会主义核心价值体系教育,有助于帮助大学生树立正确的世界观、人生价值观、道德观、法制观,提高他们的道德素质和法律素质,培养分辨是非的能力和正确的思考问题和解决问题的能力,从而全面提高大学生的综合素质。

(二)增强大学生社会主义核心价值体系教育实效性,有助于加速社会主义和谐社会建设

社会主义和谐社会是社会主义建设过程中的理想形态,中国为了实现这一目标,要求全体社会成员都要遵照核心价值观的要求去进行个体和集体以及国家的层次的提升,通过努力工作提升自身素质来为和谐社会的建设作出自己应有的贡献。大学生是建设社会主义和谐社会的主力军,只有加强对大学生的社会主义核心价值体系教育,才能引导大学生认识到自身肩负的光荣而艰巨的使命,从而不断地提升自己的专业技能和思想道德修养,才能加速社会主义和谐社会的建设。

二、增强大学生社会主义核心价值体系教育实效性的路径

增强实效性是大学生社会主义核心价值体系教育的关键。高校要整合多方资源,探索增强大学生社会主义核心价值体系教育实效性的路径,充分发挥“四种作用”,即课堂教学的主渠道作用、网络阵地的宣传作用、校园文化的熏陶作用及社会实践的教育作用。

(一)充分发挥课堂教学的主渠道作用

在高等教育机构中,思想政治理论课是增强大学生核心价值体系教育的主要阵地,要合理的运用马列主义的最近成果,对大学生进行及时的教育,使大学生能够形成社会主义的共同理想。一方面要加强思想政治理论课教师队伍建设。必须始终坚持以、思想和中国特色社会主义理论体系以及社会主义核心价值体系武装教师头脑,引导广大教师树立止确的世界观、人生观、价值观,坚定社会主义的信念,正确分析和看待社会问题,正确分辨各种社会思潮,正确处理国家、集体和个人的关系,不断增强社会责任感和历史使命感,从根本上解决教师教书育人的理论指导和方向原则。另一方面要革新教学手段、改变教学方法。不断地用启发式教育和讨论性质的教育行为,使得学生能够充分发挥自身的能动性,改变传统的严肃教学氛围,让学生的性格得到充分的展示,使学生更好地理解社会主义核心价值体系的内涵、精髓与本质。同时,无论是课堂上还是课余时间;都要鼓励学生多利用网络,学习、了解社会主义核心价值体系,积极参与有关问题的讨论和评论,从而增强对社会主义核心价值体系的理解与认同,同时锻炼和提高自己分析理论问题的能力。

(二)充分发挥网络阵地的宣传作用

要高度重视网络阵地,加强网络建设,大力发挥其宣传作用,利用网络平台增强对大学生进行社会主义核心价值体系教育的效果。一方面要通过加强校园网络平台建设来宣传社会主义核心价值体系的内容。高校可建立具有主题鲜明、联系实际、积极向上,融合思想性、知识性、服务性于一身的主题网站或网页,并且开辟丰富多彩的专栏,大力宣传社会主义核心价值体系的内涵及实质,引导大学生正确看待各种社会文化现象,正确审视各种社会思潮,提高大学生的鉴别力。另一方面要加强对网络的监管,规范大学生的网络行为,营造绿色、健康的网络环境。高校要依据国家互联网相关法律、法规,制定符合本校实际的网络运行规范,同时利用先进的技术手段,甄别和筛选丰富的网络资讯,对不良网络信息进行屏蔽,配合国家相关部门对恶意传播不良信息的相关人员进行调查,切实净化校园网络运行环境。

(三)充分发挥校园文化的熏陶作用

校园文化建设对大学生形成正确的社会主义核心价值体系观念起到潜移默化的作用,高校要立足于打造活动主题鲜明、文化品味高尚的经典校园文化活动,大力推进大学生社会主义核心价值观教育。一方面要充分捕捉当前大学生思维活跃、想象力丰富、精力充沛、敢于挑战等特点,寓教于乐,有针对性的设计校园文化活动,以真正满足大学生多层次、多方位的精神上和心理上的需求。另一方面,要充分利用重大节庆及纪念日开展各类主题教育活动,如运用红歌会、文艺汇演、表彰大会等载体开展纪念“五・四”青年节、“一二・九”运动系列活动,教育引导学生不忘历史,充分吸取历史教训,继承中华优良传统,运用升旗仪式、朗诵会、演讲比赛、最佳党日等形式开展庆祝国庆节、建军节、党建日等系列活动,培养学生的爱国热情,使之为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。这些校园文化活动既能够激发起大学生的兴趣,吸引他们积极主动地参与进来,又能起到思想引领和教育的目的,提高教育的效果。

(四)充分发挥社会实践的教育作用

高校应当积极鼓励大学生参与社会实践活动,建立科学的实践教育体系,加强对实践活动的拓展与指导,以其让社会主义核心价值体系观念在学生中真行内化于心,外化于行。一方面,要扩大社会实践在核心价值体系教育中的比重。在社会主义现代化高速发展的今天,我们不能仅仅满足于让学生在课堂上接受理论教育,而且需要将他们放到社会建设的实践过程中,让其感受到核心价值体系在建设国家和社会的过程中发挥出的重要作用,通过自身的理解来加深对于课程的认同感。另一方面,要充分考虑到不同年级大学生的身心发展特征及认知水平,合理设计社会实践的内容。一、二年级的大学生主要以社会调查为重点来认知社会、了解国情民情;三、四年级的大学生主要与择业就业相结合,在社会实践中了解就业需求,端正就业观念,增强服务意识。同时,学校要利用寒暑假、课余、教学实践环节等积极组织学生到社会实践基地参加社会调查、生产劳动、志愿服务、勤工助学、公益劳动等活动,让大学生在实践中陶冶情操、提升品质、净化心灵,使他们在实践中体会到中国梦的实现途径,自觉地践行社会主义核心价值体系。

综上,社会主义核心价值体系教育在中国要为大学生所熟知、认同并且外化于行,就必须构建科学、有实效的教育体系,对大学生进行长期、有针对性的教育和引导。只有多方面、成体系地拓展路径,增强对大学生进行社会主义核心价值体系教育的实效性,帮助大学生形成正确的三观,才能引导大学生积极地投身到社会主义和谐社会的建设之中去。

参考文献:

[1] 徐军保.大学生思想政治教育科学化的实现路径研究[D].郑州:郑州大学,2013.

第8篇

关键词:大学生;社会主义核心价值观;社会实践;

文章编号:1674-3520(2014)-11-00-01

党的十报告指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义的发展方向[1]。大学生作为先进科学、技术和知识的创造者,是文化的继承者和发扬者,对他们进行社会主义核心价值观教育显得尤为必要且重要,可以为构建社会主义和谐社会奠定良好基础。当代大学生由于受各方面因素的影响,价值观在一定程度上与社会主义核心价值观有所背离,高校虽然注重这方面的教育,但很多时候流于形式,模式单一,效果不佳。社会实践活动结合了当今时代特征和大学生心理特点,在社会主义核心价值观教育中具有积极作用。

一、当代大学生价值观现状

(一)政治信仰淡化、迷茫化。信仰指对某种信任、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,并将此作为自己行动的指南和榜样。一直以来,都是指引我党前进的路标和行动的指南,但随着我国经济的高速发展和改革开放的不断深入,以社会主义核心价值体系为本质的社会意识形态也受到了西方政治、文化的影响而形成了各种社会思潮。在这种思潮的影响下,当代大学生的自我意识逐渐觉醒并有不断增强的趋势,的政治信仰在他们当中遇到了巨大的冲击。当代大学生由于自身心理、生理上的不成熟和社会实践的局限性导致他们在价值观认知上存在着很多困惑。他们一方面崇尚中华民族“真、善、美”的传统美德,一方面注重现实,讲究个人实惠,他们憎恨却又放纵自己,随波逐流,使得他们在政治信仰上出现了不同程度的缺失和认同危机。

(二)价值选择上的多元性和趋利性。随着社会结构,利益关系复杂化以及全球化交往的深入化,人们的价值观念日趋多样化,传统价值观,西方价值观,社会主义价值观错综并存,使社会主义社会价值呈现出多元化的趋势和特征。作为新时代、新观念的代表人物的高校大学生群体,其价值观也呈现出多元化的特征。同时,其价值观取向日益呈现出以自我为中心,价值主体由社会本位向个人本位偏移,在市场经济的驱使下,片面追求物质和生活上的富足,将满足自我需要作为前进和奋斗的目标,注重实用的人或事物,价值选择出现了明显的趋利性。

(三)道德行为上的示范性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现着社会主义新时期的基本道德规范和社会风尚的本质特点,也是新时期大学生为主体的青年一代道德教育的核心标准,规定了大学生道德教育的基本主流[2]。纵观当前,对“八荣八耻”内容不完全清楚的大学生人数不在少数,由于对“八荣”的传统美德和对“八耻”的道德失范行为不理解或理解得不够透彻,出现了考试作弊、弄虚作假、藐视生命,对善恶、美丑淡化,是非不分等不道德行为。

二、社会实践活动对大学生社会主义核心价值观教育的积极作用

(一)使教育更加丰富和灵活。传统的教育地点通常在教室,是典型的“一对多”讲授式教育,拘泥于书本,内容较为枯燥,形式单一,学生学习兴趣不高,而社会实践活动可以让广大学生走出教室,贴近生活,贴近社会,贴近实际,亲身感受社会的变化,事物的变迁和生活的艰辛,形式也可以是一对多,多对一或一对一等。

(二)使教育具有创新性和实践性。在实践活动中,学生可以是执行者,也可以是参与者,这在一定程度上可以锻炼他们的组织能力,管理能力,语言表达能力和交流沟通能力,同时可以学到很多课外知识,积累丰富的社会经验,提升综合素质,这与国家当前对大学生的培养目标相吻合。将社会主义核心价值观融入到大学生的日常生活和社会实践中,让他们在娱乐学习生活中接受和认识社会主义核心价值观,利用党总支、党支部、团学组织等组织形式多样的以践行社会主义核心价值观为主题的实践活动,让大学生在实践活动中逐步形成和不断巩固稳定的、长久的社会主义核心价值观。将同学们带到工厂、企业、农村去,让他们更好地了解国情民情,知晓我党的奋斗史,创造史,明白党的领导是历史的选择,珍惜来之不易的生活,培养他们的爱国主义精神,让他们学会热爱祖国,热爱党,认可和接受社会主义核心价值观。

(三)使教育更具有针对性和时效性。任何活动的开展都具有它的目的和意义,或培养同学们的团队意识、合作精神,如以团队的形式进行的各种比赛、户外运动、小游戏等;或培养同学们的爱国主义精神和民族精神,如以“社会主义核心价值观”为题的辩论赛、演讲比赛、征文比赛、观看红、参观红色景点、进行知识问答等;或培养同学们学会关爱他人,培养他们“真善美”的良好道德品质,如组织他们到敬老院、特殊学校、社区服务,进行“三下乡”和其他志愿者活动;或帮助同学们树立正义感、是非感等。当代大学生思维活跃,兴趣爱好广泛,根据当前时代特征和大学生心理特点,以寓教于乐的教育模式,让他们从“听中知”转变为“做中晓”。社会实践活动体现了“以人为本”的社会主义核心价值观理念,其活动内容丰富,形式多样且灵活,同学们可根据自身的兴趣和专业特点设计或参与到活动中,一方面娱乐了身心,同时也在潜移默化中接受了社会助于核心价值观的教育,形成正确的认知观念。通过生动形象的实践活动,较传统教育印象更加深刻,教育效果更好。

社会实践是一个广阔的天地,以人民为教师,以社会为课堂,以社会事件为教材。加强大学生社会主义核心价值观教育,组织大学生深入了解社会,掌握社会的真实情况,坚定社会主义信念,增强历史使命感和责任感,使之明白我党对大学生的殷切期望。大学生只有树立科学的正确的核心价值观并通过实践锻炼,才能真正成为建设中国特色社会主义事业的接班人。

参考文献: