发布时间:2023-07-06 16:21:12
序言:写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁,我们为您精选了8篇的语文文言文的方法和技巧样本,期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发,请尽情阅读。
自主学习一直都是教育者重点研究和关注的话题,培养学生自主学习能力是我国现在教育发展的要求和趋势。文言文的自主学习与传统的教学方式相比,重点突出积极主动、互动、创新自主学习意识的培养,提高学生对文言文的学习积极性,促进学生了解我国传统文化。
一、高中文言文教学中存在的问题
(一)文言文教学方式传统,学生学习兴趣不高
受传统教学方式的影响,教师在进行文言文教学时,往往是以教师为主体,在教学中大多都是教师在进行大量的词汇讲解,学生只是单纯的对教师讲解的内容做笔记,被动地接受老师的讲解,没有参与和互动,导致学生不能深入的了解和掌握文言文知识,从而无法提高文言文的教学质量。在高中语文文言文教学中,教师的教学方法和学生的学习方法都存在一定的不足之处,教师有很大一部分思想是,教授文言文是帮助学生提高高考成绩;学生则会认为学习文言文就是应付考试。所以,在这种思想模式下的教学方式,高中语文文言文课堂大多是沉闷无味的。学生厌学,对文言文不感兴趣就会导致教师教学目的不达标,学生也达不到学习的目的。而且高中文言文掌握的层面广泛,对文言文语境的理解要求较高,如果教师的教学模式枯燥乏味,学生的学习兴趣和学习效率都会随之降低。
(二)对文言文重视程度不够
随着时代的变化,文言文在现实生活中的应用相对较少,很多学生就会认为文言文在现实生活中和未来工作中都没有很大的用处,从而就忽视文言文的学习。再加上文言文本身就比较拗口难懂,随之而来的就是学生上课时对文言文有抵触情绪,不积极、不主动,导致文言文教学目标很难达到理想的状态。
二、高中文言文教学自主学习的策略
(一)从教学方式上引导学生自主学习
新时期素质教育背景下,教师应该认识到学生才是课堂教学的主体,教学大师叶圣陶先生说过“教师所务,唯在启发诱导。”教师作为教学工作的引导者,在教学过程中应该摒弃“填鸭式”的传统教学,打破陈规,进行教学创新,采用新型教学模式和教学方法,引导学生自我探索、自我思考,充分发挥能动性,提高高中语文文言文的教学质量。例如,在《鸿门宴》的教学中,我尝试采取了以下一些教学方法:(1)故事导入在备课时,我把课文整合成一个故事,上课时采用故事导入的方法,设立《鸿门宴》的教学情境,给予学生身在其中的感觉。在学习过程中,学生的学习兴趣非常之高。(2)朗诵课文文言文的语言具有较强的趣味性,教师在教学过程中可以采用领读的方式引领学生进行文章的朗诵,在朗诵过程中把握文章的节奏,准确朗读难词字音,让学生充分体会文章抑扬顿挫的精妙,从而对文言文的情感流露有更加深刻而独特的见解。(3)主动归纳实词虚词用法对于文言文的教学,实词虚词也是相当重要的一个教学环节。实词解释通常要涉及一词多义、词义的古今变化、词性的活用以及通假字等。虚词通常涉及介词、副词等。在文言文教学过程中要带领学生弄清它的用法和语境表达的意思,不能死记硬背,应引导学生主动学习,对不同的文言实词虚词进行比较归纳、交叉渗透,学会融会贯通,形成举一反三的能力。教师教学时应要求学生主动找出不理解的实词虚词,通过查阅工具书和课堂讨论等方式进行归纳梳理,培养学生主动学习文言文的能力而不是被动的死记硬背。(4)情景再现,感知文章情感在教学过程中,我还采用了情景再现的方法进行教学,把《鸿门宴》中项羽、沛公、张良、范增、樊哙等的语句和动作进行表演,表演的过程是学生与课文、与作者之间的对话过程。通过表演还原文言文中语言和动作,使学生对文言文中人物的个性特点、作者的情感以及词汇、句式、结构等都有了更加深刻的理解和体会,也极大地提高学生学习的兴趣。(5)引导学生分析归纳学生对文章熟读理解之后,教师应引导学生自主分析文章描写的人物特点、梳理全文结构、总结归纳作者想要表达的情感等,从而深化对文章的理解。综上所述,在高中文言文教学中,教师应采取多样的教学方式,激发学生学习文言文的兴趣,进而引导学生自主学习,高效达成文言文的教学目标。
(二)正确认知文言文,鼓励学生自主学习
高中语文课本中的一些文言文,都是千古传诵的名家名篇,无论思想内容、感情因素,还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性,能直接陶冶学生修养,提高学生文化素养,有利于将来成为一个气质高雅的人。一个对古代文学有一定基础的人,在实际工作中会更充实、不轻浮,会有得体的表达和行动,也更容易接近成功。教师在教学中应该引导学生正确认识学习文言文对学生日后的影响,鼓励学生积极主动的探究文言文的奥妙并将其传承下去。文言文是中华民族博大文化的精髓,高中语文教师要重视文言文的教学,采取不同方式的教学方法提高学生学习的兴趣,培养学生学习的能力,使学生能够高效自主的学习文言文从而实现高质量的文言文课堂教学。
参考文献
一、初中语文文言文阅读教学存在的不足
1.偏重于翻译,忽视了自我感悟能力的培养
部分初中教师在中考的指针下,着重对学生讲授词汇和句式的翻译,强化对文言文知识的学习,将文言文解析为若干词汇和语法,忽视对语言本身蕴含的思想和美感的体会,不利于学生对文言文的自我感悟和体验,降低了教学的层次和深度。
2.脱离文本,片面强调对艺术欣赏技巧的传授
文言文教学实践中,部分教师会直接脱离文本,大量讲授文本中的人物形象及其艺术特色,虽然在一定程度上能提高学生的艺术鉴赏能力,但是其实际效果并不是很理想。
二、初中语文文言文阅读有效教学的实践策略
1.提高文言文阅读素养
文言文对初中生来说难度较大,必须加强对文本的阅读素养的培养,在此基础上有利于实现其他教学目标。阅读能力的培养并非一蹴而就,教师要确定科学教学方法,提高初中生文言文阅读能力。
(1)鼓励学生自主学习
应该改变传统文言文教学中过分依赖教师和参考书的弊端,教师培养学生自主学习的习惯和方法,首先让学生充分预习,大声诵读课文,在诵读中加深对文言文的理解和体会,诵读中遇到生字词学生找注解或者资料自学,基本能弄懂文章大概意思,在诵读和自学中增加了语感和语文知识储备。教师可以给学生发放预习提纲,学生在通读和预习生字词的基础上,按照提纲问题进行深入探究和思考,再次感悟文言文的精髓和重、难点,提高自主思考能力,实现自我提升。
(2)创设合理教学情境
文言文内容和形式距离初中生久远,教师应该搭建学生和传统文化的有效桥梁,可以创设良好的教学情境,帮助学生增强对文言文中的内容和情感的体验,让学生参与到文本描述的情境中,让学生参与到课堂活动中,激发学生对文言文学习的兴趣。例如,教师讲授《桃花源记》《陋室铭》时可以配上优雅的古琴伴奏,学习《醉翁亭记》《岳阳楼记》时可让学生课下收集景观的资料,让他们讲述对景物的了解,教师播放景观的纪录片,让学生在美的感受中,积极投入到文本的学习中。
(3)做好文言文阅读的课后拓展
教师应该关注文言文讲授完毕后的拓展工作,让学生及时归纳文言文知识点,提高运用知识的能力,同时还要注重读写结合,根据不同文章特点,进行仿写、扩写、续写等训练,其中最有效和普遍的方法就是书写读后感。写好读后感的前提是,学生必须从整体到细节对文章有准确和详细的把握,并在此基础上,对作者的创作意图和真情实感进行深入挖掘,这就潜移默化地促使学生对文章进行再研读和再创作,从而提高初中生的文言文素养,把握文言文学习的精髓,在不断练习中摸索出文言文考试的规律和考点。
2.加强文言文中考训练
文言文是中考语文的重点题目,因此,教师要在增强学生阅读素养和情感培养的基础上,提高应试能力,加强对文言文题型的综合性训练。
(1)做真题把握规律
教师可以将近五年中考文言文阅读习题进行分类整理,让学生通过训练提高做题效率,了解出题的共性角度、思维等,结合自身实际,找出薄弱环节进行针对性联习。
(2)开展针对性练习
①翻译题:在日常教学中,教师应该注重对学生翻译能力的培养,多让学生进行口头即兴翻译,通过课堂比赛式训练和实时练习,提升初中生思考和反应速度,出现问题及时纠正,为中考打下良好的知识和效率基础。
②有效阅读能力训练:对教材的阅读和试题的阅读有所不同,前者是后者的基础,后者是前者的提升。教师要为学生精选习题,在做典型例题中寻找语感,让学生适应考试。教师还要对文言文阅读题进行集中训练,让学生在考试规定时间内,进行快速阅读,再根据文言文试题的设问进行回答,学生与教师共同交流,在争辩和改正中提高答题的方向性,总结答题规律。
3.学生自主总结
老师要留足时间让学生自己总结考试重点。学生自愿总结,在总结中发现自己需要复习的重点,老师在其中仅仅起辅助的作用。发现学生关于复结的好笔记时,就拿出来在全班分享,或者让学生互相交换笔记,互相学习,取长补短,在复习中实现优势互补。
总之,初中语文文言文阅读课堂中,教师应该不断研究有效教学模式,结合学生的基础和能力,制订针对性的训练计划,提高学生的文学素养和兴趣,在阅读中提升对文言文的理解,将古老的文字与现代现阶段教学手段和方法有机结合,让学生充分体验到汉字的魅力美和内涵美,更好地传承中华民族优秀传统文化。
关键词::文言文;备考;策略
福建省严格遵循《义务教育语文课程标准(2011 版)》的要求,在《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中,具体表述为以下三个考点:
能阅读浅易的文言文。
① 理解常见文言实词在文中的含义。【难度:易】
② 理解并翻译文中句子。【难度:中】
③ 理解文章基本内容,初步鉴赏作品的表达技巧。【难度:易】
以上三个考点根据《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中的“试题示例”“试卷题型参考”以及2017 福建中考均为课标文言文21 篇范围内的篇目与课外对比。其中实词、翻译、文意理解都是必考点,且分值占到13 分(总分16 分),因此2018 文言文备考要以这三个考点为主,同时断句、虚词两个考点也可能考查,备考时不能疏忽。
基于以上分析,我认为在文言文备考时可以从以下几点入手:
一、口语耳会,眼与心谋
在平时教学中,我们会将“读”视为文言文教学的制胜法宝,我们不可否认诵读是文言文语感教学的重要方法。因此,在备考阶段,我们依然应该重视文言文的诵读。先不必说“书读百遍其义自见”,只要达到“熟读成诵”的程度即可,在《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中的“试题示例”“试卷题型参考”以及2017 福建中考中,我们可以发现考查范围内的21 篇文言文中的重点句会在第一部分“积累与运用”中以“根据课文内容填空【难度:易】”的形式的出现,但此类题型只要多读便可轻松完成。之后在“熟读成诵”的基础上,我们便可引导学生在诵读中体会文意、理解文意、感受文章的情味和理趣,其中的字词、句子的内涵自然也就了然于胸了。因此,在文言文备考的第一步,依然应该关注诵读,使学生口语耳会,眼与心谋。
二、联想推敲,触类旁通
在《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中关于文言文考查的第一个考点为:“理解常见文言实词在文中的含义。【难度:易】”,但在《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中的“试题示例”“试卷题型参考”以及2017 福建中考中我们可以明确看出,文言文的考查形式均为课标文言文21 篇范围内的篇目与课外对比。考查形式虽为课内外对比阅读,但在字词解释时课外文言文的加点字词解释均是“外文内意”,因此在备考时,我们应当关注和培养学生“联想推敲,触类旁通”的能力。当然,若想真正做到做好这一点,我们不能忽视“积累整合”这一基石,在备考的过程中,我们应当对文言文中的一词多义、古今异义等基本文言知识有更加完整的积累和更加系统的整合,并且做到“词不离句,句不离篇”使每个人心里都有一个系统的文言知识库,这样才能在应考时,做到高效的联想推敲,触类旁通的“不谋而合”。
三、缘文求思,千曲晓声
在考查学生是否具有“阅读浅易文言文的能力”时,不是看他能否背诵或阅读已学过的文言文,而是应看他能否运用已学过的文言文知识,形成分析问题、解决问题的能力。在《2017 福建中考语文考试说明及大纲》中关于文言文考查的第三个考点为:“理解文章基本内容,初步鉴赏作品的表达技巧。”这便要求学生在深刻理解文言文文意的基础上还应拓展知识空间。其中“初步鉴赏作品的表达技巧”这一要求,看似难度较大,但实则并不难。在《课程标准》要求的21 篇的文言文中,很多篇目不管是在思想内容、表达技巧还是情感态度上都是有着千丝万缕的联系的。语文这一学科本身就有重在实践,重在训练的特点,只要我们在平时多加训练,并在训练中遵循“同中求异,异中求同”的原则,必能“操千曲而后晓声”!
参考文献
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准(2011 版).北京师范大学出版社,2012.
在高中阶段的学习中,文言文占据着语文文本的半壁江山,在高考试卷里,文言文阅读一直是同学们的拦路虎,尽管我们平时学习了那么多文言文文本,练习了那么多的文言文练习题,但是在考试或平时练习中总会碰到一些难解的字词句,平时我们可以借助工具书或靠老师解决。但是,在考试中,我们有时只能乱猜一气了。如何解决这一难题呢?韩愈说:句读之不知,惑之不解。更何况是字词呢。因此,我们对字词句的理解和把握就显得那么重要了,学会在无任何借助下,准确推断文言文中的字词句就成了一项重要的技能。
笔者根据多年的教学经验和积蠡.认为文言文的推断文言文的字词句一定有内在的规律和技巧。现在总结一下,以供大家商榷。
首先,可以借助字词句所在的上下文本语境来推断。语言本身具有内在的规律,语言是线性排列的,因此,根据文本的语境推断词义是一种最好的方法,也是一种常用的方法,例如2003年北京春季高考试题第21题,写弥子瑕的故事,根据文本阅读,知道弥子瑕是一个孝顺之人。但是古人赞扬一个人时,往往从忠孝两个角度来赞扬,既然文本前部分讲了弥子瑕为了母亲的病,而“驾君车而出”,那么文章下半部分一定会从“忠”的角度说,因此,考察“弥子瑕食桃而甘,不尽而奉君”就可以推知意思,更何况前文正好有一句“孝哉,为母之故而犯刖罪!”与之对应。
当然,仅仅靠语境来推断还不能做到十分准确,那么我们还可以借助其他方法来推断。
其次,可以借助词或句子的构成来推断。古代文章讲究文辞典雅,文辞典雅首先体现在句式特点上。因此,文言文多使用并列式短语或对偶句或排比句。例如在《史记・屈原列传》就有一句“信而见疑,忠而被谤”。根据短语句式特点,“信”和“忠”,“疑”和“谤”,义相近,又并列关系。因此,我们根据并列句式特点,可以推知“见”与“被”意思相近或相同。所以,我们对“见”字,可以推知是“被”的意思,进而,这句话也就容易理解了。
再如,2005年福建高考试卷第9小题的翻译“大明则王,小用则亡。”我们从句式特点,就可以推知,“大”与“小”相对;“王”与“亡”相对;“明”与“用”相对,因此,孝这句就可以推断为:“用在大处就可以称王,用在小处就会亡身”。
从词的构成来看,一些词或短语也可以用此方法推断。如:“文过饰非”、“国泰民安”、“否极泰来”等,我们根据词的并列关系,可以推断“文”与“饰”意思相对或相反,而此句最难理解为“文”字,因此,我们借助“过”与“非”的相对关系,我们就可以准确推断为“文”是“掩饰”的意思。这类的试题现象在高考文言文或文本阅读中是一种普遍现象。因此,我们需要平时认真积累,在运用时注意灵活性就可以了。
又次,我们还可以借助我们平时掌握的词的活用现象和特殊句式来准确推断。如2003年全国高考语文试卷中“裴矩遂能廷折,不肯面从。”的翻译题,根据我们平时掌握的名词的活用规律,我们可以准确推断“廷”“面”是名词作状语。这类名词做状语,翻译时一般是介词加原文中名词就可以了。所以“廷”可以翻译成“在朝廷上”,“面”可以翻译成“当面”。
再比如,2006年江苏省语文高考试题“天大雨,烈风雷电,槐起衣冠而坐。”我们根据词的活用规律推断为“雨”为“下大雨”,“烈风雷电”可以翻译成“刮大风,打雷,打闪电”,“衣冠”可以翻译成“穿戴衣帽”。
又次,我们还可以借助古代文化常识来推断。如:2004年全国高考语文试卷中“郡不产谷实,而海出珠宝,与交祉比境,常通商贩,贸籴粮食”一句,“交祉”一词的翻译,好多人把“交祉”一词翻译成“两脚”或“两腿”相邻。其实,如果根据文化常识,我们可以知道“交祉”是一个地名,王勃的父亲就曾经在“交祉”做过县令。比如:2004年浙江语文高考试题中“言茶盐利害,省州县之役,皆称旨”一句中,“省”的翻译,好多人把“省”当作了名词,理解成了地方的行政区划,而这句话出自欧阳修的文章,欧阳修宋朝人,因此推知“省”只能做动词,不可以理解成地方行政区划,这是为什么?是因为“省”作为地方行政区划是从元朝才开始的。因此推知“省”不是一级地方行政区划。最后,我们可以根据造字方式来准确推断字词句的意思。比如2004年全国高考语文试题中“贸籴粮食”中“籴”的翻译。从造字方式看,可以知道“籴”是一个会意字。“籴”由“入”和“米”组成,既然“米”都进入了家,那么“籴”字就是“买进”之义了。
当然,我们还可以借助平时对一些重要实词和虚词的积累来推断。例如,我们在学习文言文时,积累一些和官职有关的词,如:拜、授、擢、除、迁、任、罢、乞骸骨等。
关键词:史实;诵读;翻译
中华上下五千年,从秦诸子的散文到唐宋元的诗歌词曲,再到明清的小说,无一不是先贤们所留下的智慧结晶。通过文言文的学习,学生不仅能体验到古代语言的言简意丰、遣词考究、艺术高超等特点,了解中国历史、传统文化,更能逐渐上升为民族自豪感、责任感和使命感。但是文言文毕竟是一种年代久远的语言形式,与现代文有着很大的差别,学生学习起来存在一定的难度。因此,想要让学生真正掌握文言文知识,教师就必须在教学中用对方法。
一、联系史实,要拓展见闻,要激发兴趣
就目前高中阶段所选的文言文来看,大多数是秦诸子的散文,其中多数内容都与这个时代的社会背景和政治性质相关,虽然具备一定的文学性,但它更重要的是真实地再现了史实情景。如《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《触龙说赵太后》等等,这些都和一些重要的历史人物、历史事件相关联,构成严密的因果关系,牵一动十。如果教师在教学中不注重联系史实,只是一味地讲解、翻译课文,那么,不仅教学形式单调、枯燥,不能激发学生的学习兴趣,而且还严重破坏了文本教材的整体性,无法让学生充分了解到历史事件之间的关系,严重影响识记的效果。
因此,教师应该多读一些史书,充分了解我国古代的文化,在进行文言文教学时,对于文本相关的历史故事能够信手拈来,而且讲述的比书本描述的更加细致、生动且传神。这样,不仅有利于激发学生学习文言文的兴趣,而且还能帮助学生开阔视野。
二、文本诵读指导,要背,但决不死背
高中阶段的文言文,都是经过无数专家学者精挑细选而来的,都是先贤的经典之作,都是学生学习的楷模,自然,不少文言文课文是要求背诵的。当看到课后要求中有“背诵全文”的字样时,相信多数学生都会头疼。但是迫于无奈,学生都会乘着早读的时间,摇头晃脑地在那“死记硬背”。等扛过老师的“听写大会”,没过几天,就全被“遗忘”了。文言文的背诵,一直是学生最为头大的问题。
背诵是一个积累知识并内化的过程,文言文要背,但决不是死记硬背。因此,在文言文的教学中,应该先让学生进行自主学习,利用自己的文言文知识基础和课后注释,初识文意,发现疑问和问题;再次通过教师的引导和答疑,让学生深入理解句意和文意。背诵要在完成这两步之后才能进行。学生在进一步把握了句意和文本内容的基础上,就能通过诵读了解作者的思想情感,读出语感,这样不仅有助于学生文言文感受力的提高,而且还能使学生的背诵收到事半功倍的效果。此外,高考中文言文填空评判标准十分严格,所以,学生在背诵过程中,一定要严格要求自己,精准背诵,精准书写。
三、字、词、句式教学,要死中有活
字、词、句式的教学,要死中有活,其中的“死”,指的是文言文中字词句式所涉及的基本语法现象和考点要反复强调,并对其概念化、条理化。例如,文言文教学中常见的一种用字现象――“通假字”,在教学中,通假字的缘由无需多讲,而要反复给学生强调这个概念,使学生能够真正认识到通假字使用的必要性。此外,教师还应指导学生对通假字进行归纳列表,通过化零为整的方式使其系统化,方便记忆和应用。再如,一词多义。在教学中注意引导学生充分了解词本身的意思,引申义、比喻义和假借义,帮助学生准确地理解文本。除了字、词之外,句式也是文言文教学中的一个难点。教师在教学中务必要指导学生认识并掌握诸如判断句、省略句、宾语前置句、状语后置句等文言文常见的句式构成和用法。死中有活,就是说教师在选择教学方法时,要在立足教材的基础上,充分考虑学生的学习实际,采用适合学生并便于学生接受的方法,避免教师“一言堂”的翻译。
四、正确翻译,重原则、技巧,更重方法
在文言文的学习中,正确翻译是其中的重要环节之一。因此,在教学中,教师要教给学生一定的翻译技巧,提高学生的翻译能力。首先,要求学生遵循文言文的基本准则。其中最为重要的就是忠实于文本,将文言文的字字句句用现代文落实,之后才是语言畅通、简洁、生动等要求。其次,“直译为主,意译为辅”。最后,做好“留、补、换、调”的工作。“留”,就是说要对专有名词进行保留,不必翻译;“补”就是要将省略的部分补充出来;“换”,就是将古代汉语表达方式直接换成汉语;“调”,就是将一些倒装句进行调整,使其符合现代的语言表达形式。
文言文阅读(13分)
[甲]船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(选自《虞初新志》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (选自《桃花源记》)
小题1:解释下列文言句中加线词语。(3分)
(1) 左臂挂念珠倚之( )
(2)诎( )右臂支船
(3) 佛印绝类( )弥勒
(4) 阡陌交通( )
(5)屋舍俨然 ( )
(6)悉如外人( )
小题2:用现代汉语翻译下面文言句子。(6分)
(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
(2) 黄发垂髫,并怡然自乐。
(3)复行数十步,豁然开朗。
小题3:写出两个出自[乙]文的成语。(2分)
小题4:[乙]文中作者为什么要描绘这样一个美丽的“世外桃源”?(2分)
参考答案:
小题1:(1)代词,左膝上(2)通“屈”,弯曲(3)像(4)交错相通(5)整齐的样子(6)全、都 (意思对即给分)
小题2:(1)他们的两膝互相靠近,各自隐藏在书画卷下边的衣褶里。
(2)老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。
(3)渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔明亮了。
(意思符合即给分)
小题3:豁然开朗 怡然自乐 鸡犬相闻 黄发垂髫 阡陌交通 。(写出其中两个即可,2分)
小题4:表现作者对现实的不满,对理想社会的向往和追求。(意思对即可,2分)
小题1:试题分析:“诎”是通假字,“类”是重点实词。“交通”是古今异义词,“俨然”要注意把“然”的意思解释出来,“悉”的意思是固定的,即都、全。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
小题2:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。(1)句中的关键词有“比”“黄发垂髫”“豁然开朗”等,“比”是靠近的意思,“黄发垂髫”是借代的修辞,指老人和小孩。“豁然开朗”是古今异义词,指一下子变得开阔明亮了。注意这些易错词语,再把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题3:试题分析:在文章中找,很容易就可看到“豁然开朗、怡然自乐、鸡犬相闻、黄发垂髫、阡陌交通”几个明显的成语。对于似是而非的四字短语则尽量不写。
点评:文言文中的成语,及出自文言文中的成语,平时的学习中要有一定的积累,不仅如此,还应知道古今意义上的区别,同时还要会正确的运用。
小题4:试题分析:文章中对于世外桃源的描写句“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌
交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”写出了与世外截然不
这种有“言”无“文”的教学有诸多弊端。“言”是文章的语言材料,“文”是文章的思想内容,是灵魂,统率着“言”,没有“文”,“言”就失去了存在的意义。注重“言”的文言文教学,仅发挥了它作为阅读教学的工具性作用,忽视了它的人文,即传承文明的功能。另外,这种逐字逐句的串讲法,反映出教师没有很好地驾驭教材,不是教材“为我所用”,而是不知不觉中被教材牵着鼻子走,课文里有什么就教什么,教学缺少创造性,使得课堂教学缺乏创新,死气沉沉,抑制了学生学习文言文的兴趣。
古代流传下来被选入教材的文言文经过历史的洗涤,都是珠圆玉润、玲珑剔透的典范之作,教师在备课时要善于在课文中发现和提出问题,注意抓住课文中的文眼、中心句、关键句,特别是要注意所教课文与一般文章写作常规的不同之处或所教课文的看似“自相矛盾”的现象,以此为突破口把握作者的立意构思和表达技巧,认真设计课堂教学的结构和流程,这样的课堂就会焕发出生命的活力,收到很好的教学效果。
文言文教学训练应该讲究科学有序。为了达到培养学生阅读浅易文言文的能力目的,不少语文教师除了花大力气指导学生阅读教材中的文言文之外,还要用大量的课外材料训练学生阅读。但从总体上看效果并不理想。究其原因在于教师安排的训练零散杂乱、无的放矢,不够科学有序――没有合理的计划和步骤,没有恰当的方法,因而见效慢、成效差。读和练需要指导与方法,循着正确的途径,按照合理安排的计划,采取恰当有效的方法,一步一步读下去,练下去,才能在一定的时间完成一定的任务,达到一定的目的,收到一些好的效果。
要使文言文阅读训练科学有序地进行,必须精心选择材料,并且合理规划训练计划。精选材料应该依据有利于学生掌握“举一”而“反三”的规律性知识和材料内容难度适中两个原则。心理学的研究成果告诉我们:复习是保持记忆的最主要途径,可达到“学而时习之”的目的。由于遗忘的发展过程是先快后慢,所以复习要及时,而且先密后疏。故而训练计划的安排要做到:有利于集中精力,各个击破,摸到规律;先抓主要矛盾,按先主后次的顺序逐个解决问题;先难后易,由浅入深,循序渐进;注重新旧联系,前后比较,反复巩固。
学生根据教师的有序安排阅读了一百篇左右的文言短文后,不但可以积累一大批文言文常用词,而且多多少少总会接触到一些文言语法现象。教师可以把这些现象分门别类地加以归纳,先后向学生讲清楚一词多义和词类活用现象。一个知识点一个知识点地逐步解决,并且在随后安排的训练材料中有意识地集中掌握这个知识点。比如说分析词类活用现象,可以先弄清名词活用为动词和形容词活用为动词,这方面的知识比较简单,学生容易掌握,教师选一两篇材料让学生训练,再扩展到动词作名词和形容词作名词的例子,然后集中学习名词作状语的有关知识,用五六篇材料加以训练巩固,再然后学习使动用法、意动用法,等等。在学习句式时,可以先掌握判断句、省略句、被动句,把倒装句放在最后。总之,始终遵循先易后难、先主后次的原则,等学生掌握了文言文字、词、句的基本知识后,重点就可以转移到让学生了解古时候的政治制度、思想意识、文化常识等等。至此,阅读浅易文言文的能力应该说已经基本培养出来了。
此外,文言文的教学训练还应做到课内外结合,有计划、有步骤地向课外延伸,可以让学生在语文活动、课外阅读、影视作品等轻松愉悦的氛围中学习文言知识,提高文言素养,在“大语文”框架下学好文言文。
现代社会的文言文教学说到底还是一种阅读教学。现代阅读理论认为阅读是一种复杂的心智活动,是阅读主题和文本对话的过程,而不仅仅是理解接受,它还要求阅读主体运用自己己有的知识、能力、情感和体验,重新建构,内化为自己的东西。因此,教师应该尊重学生的个性化阅读,尊重他们的阅读选择,允许他们有自己的阅读体验。这样才能发展悟性,全面培养学生的创造性和语文能力。学生虽然在文言文阅读上存在许多障碍,但也不需要教师一字一句地从字词的意思到词类活用、固定句式等进行串讲。学生主体意识缺失只会导致阅读兴趣的丧失,应该突破串讲模式,以学生的自主阅读为主,采用启发和训练相结合的学习方式。
吕叔湘先生说:“接受文化遗产非具有自由阅读古书的能力不可,也就是非有基本训练不可。”这就是说“基本训练”是培养“自由阅读古书的能力”的必由之路,而“自由阅读古书的能力”的形成则是基本训练的必然结果,它们二者之间是互为依存密不可分的。因此,在文言文教学中,应着力不懈地抓好基本训练,同时还要注意凡是学生自己能够理解和运用的一切,都应由学生自己研究以求得到更好的理解和运用。如学生在学习中遇到困惑,可适当加以启发。
提倡学生的自主阅读不是要教师失去作用,而是要担负起其他的任务,那就是要简化头绪,突出重点,要精讲巧讲。
首先是启发。一是启发学生的学习兴趣,比如介绍相关的背景知识;二是启发学生发现问题和解决问题,钱梦龙老师就有一个很好的课例,在教《愚公移山》时,启发学生对“且”字的理解,提问学生“愚公的年龄是多少?”以此来激发学生的讨论和找到答案。
在实际的课堂教学中,如何提升文言文教学的有效性?我以为,有效的课堂教学是关注学生的习得,关注学生学习的状态。我们使用了自制的《学生倾听及互动观察量表》,从学生习得的角度,看待本校张老师的一节公开课。本组成员参与听课的有四位,汇总表格如下:
等级:1-完全不符合,2-不符合,3-基本符合,4-符合,5-非常符合。
一、倾听环节
内容1:当有同学或小组成员课堂发言时,其他同学注意倾听。
内容2:当有同学课堂陈述观点时,其他同学表示赞同或质疑,对同学的观点有回应。
内容3:当老师讲课时,同学能认真倾听,并有相应的辅助行为(记笔记、查阅、回应等)。等级
从量表中可以看出:本环节内容1、2完成较好,单个同学回答问题20次,课堂表现积极。大部分同学能做到倾听,在对同学观点的回应上,有8次,属于回复和补充。在笔记环节表现相对较弱,各位老师具体观察点不同,因此,得出的印象也不同。
但可以看出,学生多满足于当下一词一句的理解,而不太注重积累,不愿意养成动手做笔记的习惯。起始年级此习惯应纠正,一旦不愿意动笔,就易形成眼高手低现象,最终影响语文素养的提高。
二、师生互动环节
内容1:学生明白教师发出的指令,并进行相应的回应(动手、动口、动脑等)。
内容2:学生能积极参与教师提出的问题的思考,并进行积极的回应,主动发言。
内容3:学生能积极对教师的讲解进行回应,并主动提出自己的疑惑。
从量表中内容2的得分来看,本组老师一致认可学生的积极主动,师生真正互动有5次,有追问和回应。在内容1和内容3上,有分歧,这与具体的观察位置有关,同时也说明,合作共同体还在起步阶段,还没有内化成学生主动学习的内驱力。对教师提出的要求能积极呼应,思维呈现还只是即时反应式,从内容1的观察看,没有有意识形成自身的积累强化,为下阶段的思维发展打下基础。从内容3的观察看,内化并与自己原有的知识点相融整合,提出新思考、新见解的能力还稍弱。
三、生生互动环节
内容1:小组成员明白在合作学习时间里要达到什么结果。
内容2:小组成员明白自己的任务、职责和角色。
内容3:当某一成员玩乐或走神时,其他成员对他进行提醒。
内容4:90%以上的合作时间是用在学习任务上的。
内容5:当一个成员讲话时,其他成员注意倾听。
内容6:当一成员进度落后或迟钝时,其他成员予以积极的支持与鼓励。
内容7:小组的学习资料和材料是共享的。
内容8:有学科小老师协助老师进行因材施教。
内容9:遇到争论的时候能够友善地处理。
内容10:提供对别人发言的反馈,也接受别人的反馈。
在生生互动的环节里,本组成员普遍认可本环节有待加强。其中,内容4、内容7与内容8基本都不认同,即小组中互帮互学的高级阶段基本还没有实现,从内容1、内容2、内容3、内容6上看,小组成员之间的协作还没有实现良性循环。
从整个量表所反映的情态看,本节课在师生互动环节做得好,最弱的环节应该是生生互动环节。本节课很好地运用了各种课堂提问的形式,如诵读、追问、趣问、曲问等形式,给答问的学生以等待时间,使学生有足够的时间更缜密地思考问题,尤其对于较难的题目,有足够的耐心和铺垫。积极强化学生的答问,能给学生一种成功的、自我实现的情感,能鼓励学生踊跃参与课堂教学;对不准确的答案也给出了相应的评价,让学生对自己有正确的认识。只是在有效组织讨论方面有所欠缺。
在提升学生学习兴趣,提高文言文教学的有效性上,张老师给了我们很好的范例。如使用创设情趣法,激发学生的学习兴趣,触发学生的学习动机,让学生形成一种“阅读期待”,这在课堂起始阶段的提问中比较明显。 再如适当运用诵读。学生在大声的朗读中,体会文本或铿锵有力,或音韵和谐,或辞藻华美的语言美,通过朗读走进作者的内心,与作者进行心灵的交流,进行情感的碰撞。
本堂课最大的亮点就是小组讨论法,虽然有一些不足,但是,整堂课上,所有学生都在思考,应属难能可贵。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学生通过这种交流,达到一种思维上的碰撞,获得知识的交流,相互帮助,共同提高。这是一种真正意义上的习得,是值得我们学习和借鉴的。
参考资料:
1.林忠港《文言文教什么?如何呈现?――以〈季氏将伐颛臾〉为例》,《语文学习》2013年第1期。
2.蒋晓菊《高中语文文言文教学策略分析》,《语文教学通讯・D刊》2012年第9期。
凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。学者求神气而得之于音节,求音节而得之于字句,则思过半矣。其要只在读古人时,便设以此身代古人说话,一吞一吐,皆由彼而不由我。烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。
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