发布时间：2023-07-13 16:42:56
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的劳动教育的困难样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
一、 劳动有益于思维发展
这种教育信念的形成源自苏霍姆林斯基教育经历中的长期观察。他发现“那些双手灵巧的儿童，热爱劳动的儿童，能够形成聪明的，好钻研的智慧”。儿童在学习上遇到困难，或许不是因为智力原因，而在于他们看不见事物之间的关系和联系（依存性），而复杂的创造性的劳动，可以将其中的环节、步骤、操作之间的依存性展示在儿童面前，有助于儿童注意力的集中与思维活动的激发。苏霍姆林斯基在劳动教育方面突出贡献之一，是他发现了儿童思维生长与劳动教育之间具有相互建构关系。
苏霍姆林斯基所言劳动，并非简单、重复的体力劳动，而且他认为简单、重复的体力劳动对学生有害。“缺乏动脑的劳动，也跟随便让人去搞一点什么体力劳动（以免他无所事事）一样，都是对学生的智力发展很有害的。我在十年期间对140名学生（从7岁到17岁）的智力发展和智力生活进行了观察，这些学生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花几个月时间去从事不需要任何技能的、单调而沉重的体力劳动的。这种缺乏动脑的劳动的情况，在青年人的整个智力面貌上留下了痕迹。”“我想，有些思维品质是只有在双手从事精巧劳动的条件下才能发展的。”在他看来，“思维的本源和刺激就是让学生理解事物之间的关系和相互联系。”因此，他提出利用设计和装配各种装置、机械和仪器的劳动，促进儿童发展那些用来发现因果联系、机能联系、时间联系的思维能力，使儿童思维处在不停地运动与持续地探索中。在这种劳动中“信号多次地由手传到脑，又由脑传到手；脑教会了手，手也发展和教了脑”，精细化的劳动操作，从神经生物学意义上与“习得”的心理机制等方面不断促进儿童的思维走向细致化。为了进一步提升儿童的创造性思维水平，促使儿童的“思维装备”从“单核”升级为“双核”，他强烈推荐我们“教给儿童用左右手都会工作”，并且欣喜地告诉我们，那些学会了用双手工作孩子的典型特点就是“不断产生新的构思和具有发明创造精神”。
非常可贵的是，苏霍姆林斯基并不是神经生物学家，但他通过长期的经验观察，准确地发现了复杂劳动在智力训练之间的交互关系，并且像一个系统工程师那样，规划出一个全面锻炼思维能力的劳动教育体系。
二、劳动丰富完善学生的精神生活
“劳动从童年起就进入了他们的精神生活，成了他们的理想，唤起了他们的最深刻的欢乐感――发现世界、进行创造的欢乐感。”
苏霍姆林斯基的劳动教育，并没有停滞在思维/智慧的层面上，而是跨进了精神领域。帕夫雷什中学那些小小“设计者、育种者、电工和无线电工”们，在各种各样的创造性劳动中，检验着各种设想和猜测，而从中获得的发现，“能给人以人格尊严的内心感受”，个体的价值在一次次发现中得到切身的体验。那些经历着构思、设计、检验、修改过程、充满失败挫折甚至艰苦的劳动，则“考验着人的性格，锻炼着人的意志”，“在这里，起决定作用的是劳动、坚持精神、意志力、克服困难的勇气和遇到挫折不气馁的精神”。那些对劳动缺乏兴趣的学生，在辅导员的努力下，劳动激情被唤醒，产生了为自己所做到的事的自豪感。那些迷恋上劳动的学生，在爱上一样东西的同时，“形成一定的生活志趣”。为了培养孩子们的独立思考精神，特意安排所有的小组都按照自己的独立性原则进行活动。正如苏霍姆林斯基所说的那样，“我们努力使每一个少年学生都成为劳动者、思考者、探索者，使他们在有趣的、令人鼓舞的创造活动中来认识世界和认识自己。”各种各样的劳动角落点燃起关于未来的幻想的火花。
“我们的光荣的、艰难的而又扣人心弦的目标，就是在每一个人面前揭示劳动的伟大，努力把每一个人培养成劳动的创造者、诗人和艺术家。”
苏霍姆林斯基清醒地认识到：“紧张的体力劳动从来就不是最终目标，而只是实现既定意图的手段。”这个既定意图，就是德、智、体、美的和谐发展，劳动教育的目的是为了促进儿童思想品德、智力智慧、审美能力（或创造美）的能力等素质的全面提高。举例来说，在思想道德教育方面，孩子们从创新劳动中获得的感悟，竟然能够从学生的角度，用马克思与但丁的话语写下这样的反思：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求，这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”在学业方面，丰富的劳动教育并没有让学生的成绩下滑，相反，在苏霍姆林斯基的教育框架中，劳动教育开启了学生的学习兴趣，为学生更高层次的学习奠定了基础。
苏霍姆林斯基的劳动教育，不是学校教育的点缀，也不是用来调节令人疲倦的课程学习的手段，更不是做做手工那么简单，它深深地扎根在孩子们的品德、智力、身体、心理的沃土中，并以反哺方式滋养着孩子们的灵魂，涵养着孩子们的智慧，促进着孩子们身心的和谐。
关于裴斯泰洛齐劳动教育的思想，理论界有许多探讨，不过很少有论文从劳动教育的精神内涵的视角论述裴斯泰洛齐的劳动教育思想。其实，在裴斯泰洛齐的劳动教育思想中，无论是劳动教育的意义，还是劳动教育的内涵与目的，抑或是劳动教育的路径，都充满了丰富的精神意蕴，赋予了劳动教育以精神内涵。其意图是培养儿童“脑、心、手”的基本力量，给予儿童以智慧、力量、信仰和爱，提升儿童的精神境界，促进儿童人性的发展。本文就此作些学理上的探讨。
一、劳动教育的意义
（一）劳动教育是促进“脑、心、手”基本力量发展的重要手段
“脑、心、手”是裴斯泰洛齐用来表达儿童身心和谐发展的三种基本能力或才能。所谓“脑”是指儿童在思想和精神方面对事物的思考和作出理性判断的功能，关涉儿童的思考、语言、想象、感受和记忆。所谓“心”是指儿童道德情感和良知活动，既包括儿童的自由、信仰、感激和爱的情感，也包括领悟美和善、追慕道德标准。“手”是指从事实际活动和职业劳动的能力。裴斯泰洛齐“心目中的手是指人的实际行为，想到的是手的熟练和体力的结合，加上健全的理智和愿望与富有成效的行动的结合”[1]146。“脑、心、手”构成了儿童身心和谐发展的著名的“三元论”，这三个力量的统一标识着儿童的和谐发展。离开了任何一个方面，或者孤立地发展任何一种才能，都有可能损害儿童身心的和谐发展和毁坏儿童天性的平衡。各种力量的发展仅仅依靠儿童的理智或道德是不够的，还必须重视“手”的作用，只有让儿童自己动手才能实现能力的发挥。“因为技能外部的体力基础的自然进程，同技能内部的智力基础的自然进程是完全吻合的。因而，体力与心灵的培养要和智力的培养达到和谐一致，爱和信任的顺乎自然的教育手段以及思维能力的教育手段同技能顺乎自然的教育手段统一起来。这样我们的各种力量达到了平衡，这种平衡生动地证明我们本性的统一，由这种统一产生一种凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求儿童“脑、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子们纯洁地感受，正确地思想，全面掌握知识，并在生活中养成持久不变的习惯。只有生活的力量，才能每时每刻激活和攫住我们的存在和我们的全部力量”[2]301。
（二）劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径
在裴斯泰洛齐看来，劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径。德育、智育和体育的实施都离不开劳动教育。就德育而言，德行的培养是以儿童的劳动为基础的，教育者必须探索出有助于这种行为培养的初步教学方法，并以此为出发点，促进德行的培养，使人类履行人生义务和责任所需要的那些能力与身体活动的灵活性都得到发展。智力教育的基础也是劳动。因为勤奋地劳动可以确保和加强儿童各种力量的平衡，而这种力量的平衡又是一切正确的判断和纯洁的思想产生的土壤。在劳动中，儿童的严肃工作能使儿童的精神高度集中，不断地思考问题，获得真理。裴斯泰洛齐“把体力上紧张的手工劳动看成是智力教育和培养接受真理的最重要的基础。”[2]326儿童的体力发展更是离不开劳动。因为“只有通过自己思考，思考能力才得到培养；只有通过自己想象，想象力才会增强。这同样适合于手艺，只有手派上用处，才会变得灵巧；只有使劲，身体才会强健。”[1]102
二、劳动教育的内涵与目的
（一）劳动教育的内涵
根据裴斯泰洛齐的观点，劳动教育是教育者根据儿童的身心特点实施劳动，使劳动与教育结合、体力与脑力结合，从而达成培养和舒展每个儿童内在的人性，提升儿童的精神境界，促M儿童“脑、心、手”和谐发展的活动。其核心意蕴在于：（1）劳动与教育结合。劳动不是纯粹的体力活动，而是富有教育意义的，能使儿童通过劳动一方面获取知识技能，另一方面发展聪明才智，唤醒儿童内在的尊严感，使他们的“脑、心、手”三种力量和谐发展。对此，裴斯泰洛齐作了生动的诠释：“我必须为那些被我带到家里来的孩子们寻找工作和进行工作教育，不仅如此，我还想到在他们的工作中通过他们的工作，要温暖他们的心灵并发挥他们的才智。……我还关心他们的心灵，心灵是其身心崇高中心，凝聚着才智和艺术的所有品质中最纯洁和最高贵的部分。”[2]160（2）劳动教育渗透“爱”。如前所述，“心”包括儿童的信仰和爱等情感。裴斯泰洛齐认为，教育和教学的本质是行动和生活本身，而不是语言。只有当教育和教学通过实际行动和实际生活彰显“爱”时，这种教育和教学才是理想的和最佳的教学。对此，他在《林哈德与葛笃德》中对主人公格吕勒菲和葛笃德的教育行为作了诠释：他们“竭尽全力唤起孩子们对于日常的家庭生活产生纯洁的感情，但他们并不仅仅采用空洞的话语和说教，而是一方面使孩子们习惯于永不间断的劳作，一方面不断启发他们产生一种兴奋的、自由的、开朗的和充满爱的思想。这一切还要与攫住他们心灵的、在他们心里唤起高尚和纯洁的感觉及可以生动地保留下去的事件联系起来。”[2]324
（二）劳动教育的目的
1.培养儿童的基本能力和力量
裴斯泰洛齐认为，人的成长离不开各种力量的支撑，他指出：“人通过他生活环境中偶然的机会受到培养，人通过技艺和意志的培养受到教育。”[2]208基于这种人的成长与各种力量的关联的认识，他认为，无论是穷人还是富人，无论他们处于何种社会地位，劳动教育的目的是培养人的基本能力和力量（即脑、心、手），而非传授知识和技能。而“发展人的内在力量，不得不利用社会与人生相结合的教育办法，从而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能实现社会上的需要。因此，领导和锻炼，使人都有各人的工作能力，把每个人塑成适用的模型，使人人长于劳作，并能胜任愉快，那么，他在世界上才能得到快乐，生活才有保障。”[3]
2.提升儿童的精神境界，培养儿童的人性
在裴斯泰洛齐看来，因为“人必须在思想和行由戏从信仰和爱的状态中发展和培养自己，他要通过教育真正纯化自己和充实自己。脑、心和手的力量也是按照这一神圣的规律发展的。从这一规律中产生出人性，即产生出真正的充实生活。公共和私人生活的教育艺术，必须服从这一神圣的规律，当脑和手服从于深化的心灵力量时，人才能得到暂时的和永久的幸福。”[2]329因此，无论是心灵教育、精神教育，还是体力教育，其目的在于服务于儿童人性的培养。“这三种力量的教育目的，在于通过信仰、爱、真理、正义、劳动和手艺的协调，满足人的要求并使人纯化。换句话说，协调三种基本力量的教育目的在于人性。”[2]328总之，劳动教育的目的在于培养儿童的人性，促进儿童高级的精神天性的发展。
三、劳动教育的实施路径
（一）劳动教育心理学化
“教育心理学化”是裴斯泰洛齐提出的著名命题，它不仅适合智力教育和道德教育，而且也适合于劳动教育。他力图使劳动教育心理学化。也就是说，要按照儿童的本性和发展规律实施劳动教育，他所理解的本性指的就是儿童的心理活动及其规律。首先，应了解儿童的天性，这是劳动教育成功的前提。他说：“孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已，如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天资必须仔细观察，只有调动这些天资才能确保成功。”[2]232其次，劳动教育要符合心理学的规律。他认为，心地高尚又受过教育的人如果能以知和行的能力作基础，就能掌握所有的能力。不过，人类所必需的智慧、知识和能力都不是自发产生的，需要教育和训练。这种教育和训练应当是循序渐进的，其方法“适合于人类本性又符合心理学规律。与之相同，要想培养人类的技能，我们也要有一个牢固的教育机制，这个机制要遵循教学艺术的普遍规律。我们可以依据这些规律，设计一系列由简单到复杂的训练，使儿童逐渐得到教育。经训练之后，这些儿童必然在每一方面都会获得日益成熟的技能。”[4]139再次，劳动教育要素化。这是劳动教育心理化的具体体现。它要求劳动教育要从人类最简单的体力活动开始。“这些简单的体力活动包括打击与搬运、刺戳与投掷、拖拉与旋转、绕圈与摆动等。上述活动可能存在区别，运动形式或合或分、运动幅度或大或小，但却包含一切日常活动的基本要素，也包括各种职业中复杂活动的基本要素。这些基本活动的重要性不言而喻。所以，我们要根据心理学规律安排儿童在早期接受这些训练，单项训练和综合训练都是如此。我们也要注意，这些基本的四肢训练必须与基本的感觉训练相一致，与思维训练相协调，也要与数字训练和形状教学保持同步。”[4]139
（二）劳动教育生活化
“劳动教育生活化”是裴斯泰洛齐劳动教育的重要原则，意在劳动中通过生活教育去激发儿童的信仰和爱。他认为，在生活中教育人是一个真理。这种教育是通过行动而不是说教实现的。为此，他在劳动中给儿童机会、激励、示范和鼓励，使儿童在实际的爱的行动中受到爱的教育。他运用生动的教育方式把许多人遭受困难、痛苦和贫困的事实介绍给儿童，引导儿童过真正的爱的生活。《林哈德与葛笃德》中的葛笃德尽管贫穷，拥有的东西不多，但由于她拥有爱和力量，她对儿童的教育便是具有意义的，也是崇高的。“她说的每句话，不仅仅作为一句话在起作用，而且是来自于她的生活，同孩子们的生活交织在一起，所以是作为萌芽留在孩子们的灵魂之中。她的教育艺术就是她的生活，他们的艺术教育完全产生于他们的实际生活。她的每句话都充满力量。孩子们理解他们的母亲指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通过教育给孩子们灌输什么，而是发展他们早已具有的能力。”[2]304-305她力图使劳动教育生活化，因为她深深地意识到教育教学的基础不是教学法，也不是书本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通过对日常生活范围内的知识的传授开始，知识的获取是在生活教育中实现的。“她和孩子说话，并不是为了达到教孩子说话和传授某种知识这个唯一的目的，而是采用语言手段使实际生活（生活每天带给他们各种看法和经验）变得生动活泼。”[2]303裴斯泰洛齐还强调起居室的劳动和生活教育作用，认为它是人民文化的基础，真正满足儿童本性的需求。儿童的脑、心、手之所以能感性的结合，并能服务于生活，是起居室劳动和生活教育的结果。如果教育者要杜绝贫穷的根源，帮助劳苦大众在道德、精神和体力方面获取自制力，就必须对他们的起居室施加影响。
（三）劳动教育与“爱的教育”结合
劳动教育与“爱的教育”结合是裴斯泰洛齐劳动教育的重要路径。它的意义在于：首先，爱是儿童本性统一的核心，是认识、能力和行为集中的神圣中心。它能使儿童的智慧和行动的力量达到高度融合和统一，使人成为真正的人。对儿童而言，“心灵的力量，即信仰和爱，如同支持树木生长的根，它有从土壤里吸取营养供给各基本部分的力量。”[2]206其次，爱是劳动教育的基础。因为，无论是父母照料儿童的每个行动，还是儿童在家务劳动中的顺从，都是由信仰和爱发展而来。正因为如此，格吕勒菲和葛笃德“从早忙到晚，就是为了取得孩子的信任和爱。在每一时刻，在每一种场合，他们爱孩子，关怀他们，帮助他们。他们深信，只有对要干的事敢于负责的人，而且充满爱的人，关怀他人的人，随时准备为需要他的人服务的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，爱是劳动教育追求的目标。在裴斯泰洛齐看来，爱不仅是劳动教育追求的目标，也是劳动教育的主要原则。他指出：“一个人通过由他和他的爱所唤起的内心和外部活动，不遗余力地追求他所爱的目标，于是就养成了与其活动相协调的智慧活动，爱帮助我们将智力和良心付诸我们的一切行动，于是就得到我们的见识和仁爱认为值得我们努力追求的那些东西。”[2]303
劳动教育与“爱的教育”结合的途径是：（1）实施爱的教育。母亲必须给儿童以鼓励和爱，“因为从来只能是爱唤醒爱，而且也只能从信任赢得信任，母亲自己心灵上的回响必须在孩子的心中引起共鸣。只要爱和信任一旦在孩子的心中扎下根，母亲的第一义务就是尽自己的能力，给孩子的爱以鼓励，使之不断增强和高尚。”[2]253（2）建立实验学校，使爱和其他力量相结合。为了达到这一点，裴斯泰洛齐建议，“应该深入研究人的本性如何按照自己的法则发展各种力量，本性如何按照更高的法则把各种个别的力量同各种力量的整体配合起来。因此，要建立实验学校。实验学校向孩子们单纯地和全面地教授发展智力和体力的手段。每个受过这种教育的孩子也能在兄弟姐妹中间发挥这些得到发表的力量和训练过的能力。父母们也不仅能够成功地促进教育孩子的内在本质，即发挥心灵的力量、信仰和爱，而且也能够成功地在起居室内练习外部的技能。”[2]219-220（3）让起居室成为爱的教育的场所。“在起居室这块圣地，人的各种力量在发展过程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育应该真正帮助人民，要使外在的人的认识、能力和活动同人性内在的、永恒的和神圣的本质相适应的话，教育艺术就必须对家庭生活的纯洁性施加影响。”[2]218在受到内在本质（力量、信仰和爱）的影响下，儿童会在劳动中强壮、兴奋、增加活力和受益，这是充满信仰和“爱的教育”方法和手段运用的必然结果。用裴斯泰洛齐自己的话说就是：“经验每天使我深信，倘若人们以一种纯洁的毫不利己的爱心同穷人交往，为了教育他们，即使是微弱的努力也会结出果实，如果缺少爱的话，则关于国民教育、人民的福利和关心穷人最耀眼的设施都是建立在沙滩上的。经验一再向我证实，爱心即使很少，也是强而有力的；毫无怜爱之心，即使是强者的力量也会分崩离析。”[2]161
（四）劳动教育直观化
在裴斯泰洛齐看来，直观教学不仅适合于智慧教育，也适合于劳动教育。因为在劳动教育中，儿童会经常与实物打交道。因此，父母和教师都应把生活中的直观对象诱人地、生动地呈现在儿童的感官跟前，给予儿童有益的影响。“培养直观能力的基本手段，从本质上说是一种心理手段，通过这个手段以激发培养直观能力的欲望，通过保留和激发对直观事物获得的印象，以教育孩子。”[2]361当然，在这一过程中，事物可以以多种多样的形象出现，通过儿童的心理活动，成为影响儿童智慧、人性发展的重要手段。
劳动教育直观化的具体路径是：首先，通过直观教学，培养儿童的兴趣。这是直观教学的首要原则。教师应坚持用物件而不是用词语教学，要经常让儿童观察实物，并在此基础上说出该事物的名称，这会使儿童牢记事物的感性印象和名称，引发儿童对实物的持久的兴趣。其次，通过直观教学，养成儿童思考的习惯。在劳动教育中，一方面要使儿童获取知识和技能，另一方面，也是最为重要的方面，就是养成独立思考的习惯，即对所观察到的事物进行思考并在思考后才说话的习惯。再次，实施问题教学。教师不要对实物详尽介绍，不要长篇大论地说教，而应该向儿童提出相关事物的问题，让儿童自己寻求答案和纠正错误。这样可以唤起儿童的注意力。不过，所提问题应尽可能简短、清楚、易懂，这有利于儿童观察事物和回忆事物，知晓实物的性质。
综上所述，裴斯泰洛齐的劳动教育思想是系统而深刻的，蕴含丰富的精神意蕴，对目前我国的劳动教育的改革与发展富有启示价值。
参考文献：
[1]布律迈尔.裴斯泰洛齐与当代教育[M].顾正祥，译.北京：中央编译出版社，2013.
[2]布律迈尔.裴斯泰洛齐选集：第二卷[M].尹德新，组译.北京：教育科学出版社，1994.
一、从身边的小事做起，培养幼儿自我服务的能力
进入大班的幼儿，已经具备了一定的自我服务能力，在大班生活期间，如不及时地加强对其自理能力的更高要求与锻炼，就会前功尽弃，达不到培养孩子劳动习惯的目的。为此我在设置劳动活动之前，首先对幼儿提出新的要求。如快速整理床铺；自己穿脱衣服，叠好放在固定的位置上；为同伴分发学习用品玩具等。在每周劳动日里，我把全体幼儿分成几个小组，交给他们不同的劳动任务（清洗墙壁、玩具、桌椅、整理图书等），并提出具体要求。每次劳动后都要进行评比，对每个幼儿的表现给予肯定，使受表扬者得到鼓舞，能力较差的幼儿也受到了教育与鞭策。活动中不但激发了孩子们的劳动热情，提高了幼儿自我服务的能力及劳动技能技巧，而且使幼儿把自己对劳动的需求变为一种自觉的行动，知道劳动是生活中必不可少的。
二、根据季节，对幼儿进行不同内容的劳动教育，培养幼儿热爱劳动的情感
大自然的千变万化，带来了色彩斑斓的世界，期中隐藏着无穷无尽的奥秘强烈地吸引这孩子们，幼儿由好奇到自觉主动参与劳动，从中获得许多科学知识。通过管理自然角，孩子们在不断的劳动观察中，知道大豆、马铃薯发芽早，豌豆、辣椒发芽迟；种子发芽所必需的条件（空气、温度、水分）缺一不可；不同的植物所需的水分不同；要使小苗长得壮就必须不断浇水、施肥和锄草。幼儿在好奇的促使下，不断地进行探索劳动，不但获得了丰富的自然知识，而且从中受到了爱惜粮食、尊重他人劳动成果的教育。
在硕果累累的金秋时节，我又不失时机地带孩子们到野外采集植物的种子、落叶、花瓣，并引导幼儿把采集来的种子进行归类；通过想象，用采集的落叶、花瓣剪贴各种各样的图案。通过这些有趣的劳动，孩子们不仅从中学到了许多种子的采集方法，认识了不同种子的形状、颜色、大小、硬度，知道了各类种子收获的季节、用途等科学知识，而且在幼小的心田里播下了热爱劳动、喜欢劳动的种子。
三、为幼儿准备丰富的劳动材料
好动是幼儿的天性，好奇就充满幻想。这是幼儿精神世界的宝贵财富。我们要珍稀保护孩子们的这种求知欲与创造力，合理地利用各种材料，让孩子们运用学到的知识和掌握的技能技巧去进行劳动创造。如：孩子们利用自己收集的旧挂历折出栩栩如生的小鸟与水果；用废纸盒剪粘成娃娃家的小沙发、电视机、小板凳等；利用废糖纸折美丽的花蝴蝶；从过时的旧画报上剪下需要的图案，经过排列布置出美丽的画面；在边角料上刺绣出色泽艳丽的图案；把不起眼的橡胶泥捏出形象逼真的老虎、马、长颈鹿、孔雀等；在喜庆的节日里（元旦、六一、国庆节）还会剪出各式各样的窗花、拉花来装饰环境，制作贺卡送给自己最喜欢的人。孩子们通过自由的想象和劳动创造把废旧的物品变成有价值的欣赏品，给人以美的享受。把这些劳动成果布置在活动室内，幼儿亲身感受到了获得劳动成果的喜悦，懂得了创造性劳动的价值。
四、进行个别委派、轮流值日，培养幼儿的责任心与为他人服务的品德
在独生子女的家庭里，许多成人只围着一个孩子转，孩子在家中有求必应，事事如愿，来到幼儿园，生活在这个“孩子”的大家庭里未必能事事如他（她）的心愿。如：发（水果）时把大的、多的留给自己或好朋友，做值日时溜边等。针对以上情况，我对全班幼儿进行重新编排（按能力进行搭配）四人一组，委托有些自私毛病的幼儿担任组长，要求搞好本组的工作，增强他们的责任感。各组值日生进行轮流值日，并每日同小朋友一起对值日生进行评议，比一比谁做得最好。并请小朋友为其鼓掌或说一句鼓励的话，号召大家向他学习，在孩子们心中树立起正确的形象，促使个别孩子自觉地克服自私的心理。
五、家园密切配合，使家长树立正确的劳动教育观
【关键词】勤工俭学 品德教育
Work-study programme is the best chance for carrying through the moral-character education on students
Guo Yu
【Abstract】Launching the work-study programme activity not only can carry through the technological education on students but also can increase some income for the school and offset the deficiency of the education outlay. In addition, what is more important is it can carry through the moral-character education on students and lay a good foundation for their life, the function of which can not be measured.
【Keywords】Work-study programme Moral-character education
一年一度的勤工俭学活动,在农村中小学中已有了一定的基础和经验。我们农村教育工作者通过几年的勤工俭学活动,认为开展勤工俭学活动既能对学生进行劳动技术教育,又能为学校增加一定的收入,弥补教育经费的不足,更重要的是可以对学生进行品德教育,为他们的人生历程打下坚实基础,起了不可估量的作用。
勤工俭学活动有以下几方面可取之处:
1.通过开展勤工俭学劳动活动可以全面贯彻党的教育方针,培养德智体美劳全面发展的劳动者,对学生能进行劳动意识和劳动技能的教育,继承和发扬中华民族热爱劳动的传统美德。
2.形成良好的品德习惯。在以班级为单位的劳动教育中,为了完成和达到一定的劳动任务,师生总是想方设法要赛过别的班,总是不甘落后,这样可以增强学生、班级的凝聚力和向心力。如在劳动过程中,学生能互帮互助,体质强的帮弱的,男同学帮女同学,小组互帮,班级之间的互相帮助,教师帮学生,学生关心老师,人人互相帮扶,互相进步,促进了班级的和谐。通过劳动教育,加深了师生情谊,增强了同学之间的友谊,为形成良好的品德打下了坚实的基础,为以德立国和促进和谐社会奠定了基础。
3.体验劳动的艰辛,对学生进行感恩教育。在农村学校,学校结合农时开展勤工俭学活动,学生在活动中与父母家人共同参加劳动,干一样的活,吃一样的饭,喝一样的水,流一样的汗,从而使学生从小就体会到了父母劳动的艰辛,珍惜劳动成果,增强了对父母的爱和崇敬之情;同时在劳动之余,通过教师与学生的活动交流,对学生进行感恩教育,让学生在幼小的心灵中感受体验到父母对子女的养育之恩、国家对教育的投入,体会到在教室里学习的幸福,感谢社会给予了他们受教育的机会,自小树立感恩之心,热爱祖国,回报社会,孝敬师长。
一、忽视劳动教育带来的不良后果
近几年来，我国青少年的劳动“答卷”一直令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄，劳动能力差的现象。如近些年上海某著名大学录取的新生中，有60％以上的人不会自己挂帐子，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。
某县妇联对该县一所重点中学初一年级的学生作过一次调查测试，结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79％，不能煮好一锅白米饭的占84％，不会和不敢使用电饭锅、液化汽炉的占67％。
据北京市家教会对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给整理书包的占39％，家长给洗手绢的占66％，家长给洗脚的占52.3％；家长给穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小学生的劳动“答卷”，使我们不得不忧虑，劳动这种人类生存的最基本素质，中华民族最为优良的品质正遭到某些因素的削弱与侵蚀。结果，许多青少年即使跨入成年人的行列，依然连最基本的生活自理能力也比较欠缺。从种种调查报告和现实分析研究中可以看到，青少年的劳动观念正日趋淡薄，对青少年的教育已陷入一些误区。问题出在孩子身上，责任应在家长身上。造成这种现象的主要原因是我们的家庭教育，是由于家长思想上的偏差，忽视了劳动教育而产生的严重后果。
可悲的是，忽视劳动教育，致使孩子与劳动人民的感情上发生扭曲，不尊重劳动人民，甚至形成看不起体力劳动者的坏思想。某小学校的一个孩子课间不慎将眼镜掉入便坑中，急得没办法。一位工友用手从便坑中帮她掏出来，还给了她。没想到她转身就走了，连个谢字也没有。同学问她，你怎么不好好谢谢人家？她居然说：“谢什么，她就是干这个的。”
没有经历过劳动磨炼的孩子，往往不懂得劳动成果来之不易，他们不知道我们的幸福生活，是劳动人民的辛勤劳动创造出来的。他们不爱惜劳动成果，不知道这些劳动成果凝聚着劳动人民的血汗。目前，有不少孩子花钱大手大脚，不爱护东西，浪费现象相当严重。
分析今天在丰盈的物质生活氛围中成长的一代，许多不良的道德、心理品质，大抵都可以直接或间接地从缺少劳动教育中找到根源。因此，加强青少年的劳动教育，不是一家一户的问题，它关系到我们国家的前途和命运，决不可掉以轻心。
二、劳动在青少年成长中的作用
劳动有助于孩子形成良好的思想和道德品质。实践证明，人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子爱人民、珍惜劳动成果，养成勤俭、艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自立、自理、自强的独立生活能力和进取精神。
劳动能促进孩子的智力发展。有些家长不让孩子干家务活，不愿让孩子参加学校组织的劳动，一个很重要的原因是怕影响孩子的学习。其实学习并不能排除孩子参加劳动。因为劳动可以改善呼吸、血液循环，促进生理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，有利于大脑发育。在劳动中，孩子双手的活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。
如湖南省湘潭清联小学的许卫东和张永义，在他们十一、二岁时早晨起来要帮家里烧饭，但又想利用烧饭的时间看书，有时读书入了迷，忘了熄火，饭就烧糊了。为了解决看书和烧饭两不误这个难题，这两个孩子一起研制了一个饭熟报讯器。它是利用杠杆原理制成的，一头是装了米和水的锅，一头是相当重量的沙罐。当饭熟时气体蒸发，重量减轻，沙罐下垂接通电源，电铃便自动报警。如果人在外面，听不到电铃的声音，报讯器还可以自动将炉门关闭。这项成果，在湖南省举办的青少年科学创造发明比赛中获得一等奖。这是劳动能激发孩子学科学用科学的兴趣的生动一例。
劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活，形成健康人格的重要保证。劳动可以培养孩子自己动手创造整洁的学习生活环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对现在的独生子女更为重要。
三、学习发达国家家教经验，走出家庭劳动教育误区，大力弘扬中华民族劳动之美德
据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6—10岁的孩子要帮助父母洗餐具，给全家人擦皮鞋；14—16岁要擦汽车和菜园里翻地；16—18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报载，美国和加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”参赛者是7至14岁的少儿，比赛内容是连续进行长距离游泳、骑车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨地培养孩子钢铁般的意志。
这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们身边的孩子未免被娇宠得过了头。然而，眼下这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在父母身上。该是父母警醒的时候了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。
培养孩子热爱劳动不是个简单的习惯问题，从长远来看是一个关系到全民族素质的大问题。一代青年如果不爱劳动，将后患无穷。古代巴比伦的消亡，与其民族好吃懒做有着密切的关系。因此，在这个问题上我们决不可等闲视之。决不能说说重要，做做次要，过后全忘掉。
基于理论和现实的思考
理论层面
2010年，李正午接手军粮城中学，担任校长一职。其后，学校确立了“为每个学生成为高素质的劳动者奠基”的办学理念。“高素质”是指有健康的体魄和丰富的科学文化知识，有高尚的道德修养、品格情操，有优良的心理素质，善于独立思考，有创新意识，掌握劳动技能。在“军中人”看来，教育成功与否，关键在于“学校培养出来的学生社会欢迎不欢迎，家长满意不满意”。让学生走进学校学会做人，探求真知；走出学校自立自强，服务社会，成为合格的劳动者。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，给每个学生提供适合的教育。在各种“适合的教育”形式中，劳动教育是其中一个重要的方面，普职渗透的基础就是劳动教育，“以劳树德、以劳增智、以劳长技、以劳强体、以劳育美、以劳创新”。
李正午校长介绍，学校实施普职渗透教育是基于四个方面的需要。
第一，普职渗透是全面贯彻教育方针的需要。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010年―2020年）》指出，以科学发展观为统领，推进特色学校建设，创建各类特色学校是新形势下全面贯彻教育方针，深化教育教学改革的一项重要工作；有条件的普通高中可根据需要适当增加职业教育的教学内容，采取多种方式，为学生提供接受职业教育的机会。普职渗透就是高职教育的前奏，是学生适应和融入高职教育的必要准备。第二，普职渗透是经济社会发展的需要。当今社会需要大批具备动手能力和实际就业技能的各级各类专业技术人才。普职渗透就是为学生选择职业和将来的就业做准备。第三，普职渗透是促进人全面发展的需要。普通高中课程目标指出，普通高中教育要为学生的终身发展奠定基础。普职渗透，可以使学生获得早期的职业发展认识，做好职业规划、职业追求的准备，培育职业理想，确立职业目标。这是不同于学历教育的另一种教育目标导向。第四，普职渗透是全面提高办学质量的需要。普职渗透切合人的终身学习和发展需要。为了减少普通高中的同质化发展给学生带来的伤害，军粮城中学在实践中寻找错位发展思路，以普职渗透为特色丰富学校内涵，提升学校办学水平。
学校创建普职渗透教育特色的指导思想是：以《天津市中长期教育改革和发展规划纲要》为指导，以科学发展观为统领，深入实施素质教育，深化教育教学改革，优化学校管理，丰富学校内涵，提升学校品位，通过职业技术的学习与实践，培养学生的各种技能，树立学生的劳动观念，为高职教育作好铺垫，使每个学生未来都能成为专业、事业上的成功者，找到一条幸福的人生之路。目标是通过3至5年的努力，探索出一条符合学校实际的特色创建之路，努力打造具有“职业教育”特色的农村综合高中，通过渗透职业教育，使学生了解社会分工，尊重各种职业、行业和他人劳动，珍惜劳动成果；通过实践活动，创造理论与实践相结合的机会，使学生养成不畏困难、勤奋刻苦、乐于奉献的优秀品质，在实践中思考，激发好奇心、求知欲和想象力；在培养职业技能的同时，培养劳动的创造力，使学生成为合格的高中毕业生和准就业者。
现实层面
军粮城中学长期重视在学生中开展劳动教育。学校创建初期条件艰苦，只有两间土坯房，开始招生后，师生利用课余时间开展学校建设。师生共同参与，脱坯建教室，边教边学边劳动。上世纪七八十年代，师生共同到村队参加劳动，并在校园附近建起了农业基地；上世纪九十年代，学校依托附近村庄及工厂，对学生进行劳动教育，每年带领学生参加杏林食品厂采摘葡萄活动，到军粮城农机站参加劳动，帮助村队收割水稻等。近几年，学校对建校以来的发展情况进行了梳理，确立了劳动教育特色。学生从自我服务开始，教室内外、校园内外卫生均由学生每天打扫，环境由学生维护和美化。每年，各年级学生到东丽区育才中学参加劳动实践一周。现在，“编织艺术”“竹签画”等已形成学校特色项目，并已开发成校本课程。现代化学校达标建设期间，学校劳动教育特色得到了评审组专家的高度评价。全校初步形成了热爱劳动、尊重劳动成果的风气。
“军中人”认识到，近几年，我国就业形势严峻，同时，国家急需的技能型人才又严重缺乏。这些形势表明，普通高中早期渗透职业教育就是为学生选择职业乃至未来就业做准备。普职渗透是一种大众化、起点较低的教育，学校可根据学生的学业状况，使学生有针对性地进行高中文化课的学习，教学内容、重点、进度视学生学业情况而定，真正做到因材施教，不让一个学生掉队。结合生源的实际情况，学校实施普职渗透的特色教育具有现实意义。军粮城中学是一所典型的农村完全中学，有学生1200余人，高中12个教学班，初中18个教学班，是东丽区唯一一所公办普通高中校，学生全部来自周边十几个村庄，学生水平参差不齐，毕业后考入本科院校学习相对困难。在这种情况下，为学生未来发展做准备成为学校工作的重中之重。从师资构成上看，学校教师以中青年教师为主，大部分来自东丽区农村，本身生长在农村，大学毕业后回到家乡任教，大多数教师非常熟悉农村劳动并掌握了一定的劳动技能。从地理位置和社会需求上看，学校东临滨海新区、泰达开发区西区，西接滨海国际机场、空港物流加工区，东丽区经济社会发展、军粮城新市镇的启动建设和各个功能区的开发建设需要大量预备人才，学生学习劳动技术和未来就业有天时地利的优势。
基于管理和创新的实践
管理保障
为确保特色建设工作顺利开展，学校采取了多项管理保障措施。成立了以校长为组长的特色建设领导小组和研究指导小组，把特色学校建设列入重点工作范围。学校领导及教师积极参与学校的特色建设，校长直接分管，教导处将特色教育纳入课程计划管理，任课教师按计划上课。主管校长、教务主任具体负责，做好研究和指导工作，确保学校特色建设得以顺利进行。主管校长、教务主任负责与村队及各学校联系相关事宜，班主任负责管理本班学生，所有教师负责本人管辖的项目。成立特色高中建设专家组和顾问组，专家把关、引领，学校定期向专家汇报特色建设过程中的问题，收集意见，不断改进调整。学校还拿出专项资金，并争取上级主管部门和社会资金支持，保证普职渗透教育正常开展。学校与家长、社会沟通，宣传普职渗透教育的思想和发展方向，寻求和达到共识。与高职院校建立联系，聘请高职院校教师为学校提供知识培训和技术指导，学校提供生源为高职院校做好专业进修准备，建立合同，共同发展。
课程设置
拓展普通高中现行的课程资源（通用技术、信息技术、研究性学习、综合实践等），把职业教育内容融入其中；另外，增设教师自主开发的校本课程。高一年级开设“职业规划与人生规划”校本课程20课时，高二年级开设“专业技能介绍”校本课程10课时、实践培训课程10课时，高三年级开设“高职院校专业介绍及录取要求”校本课程10课时。选择当前高职高专的特色专业基础课程，引导学生了解相关知识，涉及的主要专业有：计算机网络工程与管理、应用电子技术、计算机控制技术、数控设备应用与维护、汽车电子技术、汽车检测与维修技术、汽车运用技术、机械设计与制造、会计与统计核算、资产评估与管理、会计电算化、机电一体化技术、应用化工技术、治安管理、市场营销、工业与民用建筑、水产养殖技术、畜牧、小学教育、影视技术、物流管理、酒店管理、物业管理、园艺技术、服装设计等。
各专业均由文化基础课、综合素质课、专业课构成。在注重文化基础教育的同时，渗透专业技术教育，把理论教学与实践教学结合起来，专业课教学和综合素质课教学统一在一起，嵌入到相应的能力板块中，整合运行，贯穿全程。文化基础课即普通高中基础课程，旨在提高学生文化底蕴，增强学生的理解能力、逻辑思维能力，使学生保持健康的体魄、向上的思想。综合素质课由礼仪、演讲口才、心理健康、就业指导等几部分组成，旨在培养学生“先成人，后成才”，使其具有宽广的社会适应性。专业课为职业素质教育内容，彻底从以单一的学科学历教育为主导的传统观念转变为培养学生未来就业、择业、创业和创新能力培养的多目标的教育轨道上来。坚持能力本位的教育思想，以培养学生的综合能力为主线开发课程。考虑中、高职教育的相互衔接，考虑专业知识与技能的有机整合与融通，实现课程模式多样化、课程设计动态化、课程结构模块化、课程内容综合化、教学模式科学化、课程信息现代化、课程教学个性化。
采取学分制促进学生学习进程。高中新课程改革以后，社会实践、社区服务和研究性学习作为必修课程进入高中，结合实际情况，学校把职业教育与研究性学习结合起来，学生5个学期完成5个课题，获得15个学分。将职业教育与社会实践、社区服务相结合，学生走出校门到各个社区、厂矿参观，并获得必修学分。高中新课程改革新增了通用技术课程和信息技术课程，学校充分利用本校资源，在开足开齐必修课程的前提下，增设技术类选修课程，学生根据兴趣选修，并做到人人有技术类选修课程。同时，利用学校地理位置优势，开发了“蔬菜的种植和培育”“果树的种植和培育”“花草种植技术”“编织技术”“木工技术”等选修课程；利用理化生实验室设备、电教设备等，开发“无线电技术”“照相技术”“摄像技术”等选修课程。
基地实践
建设校内外劳动实践基地。学校利用宽广的校园和多处花坛，划分不同的区域，建设成种植园区、花园区等，将各区域按年级分配至各班，由班主任及全体学生负责培育、种植、管理、收获。学校地处军粮城镇中心，周边有十几个自然村落，学校与村庄紧密相连。为此，学校与村队联合开发劳动实践基地和学生实验田，并聘请经验丰富的村民作为学生的校外指导教师，使学生亲近土地，亲近大自然，体验劳动的辛苦，收获劳动的快乐。
充分利用东丽区社会实践基地的教育资源。东丽区育才中学是东丽区社会实践基地，距离军粮城中学只有十余公里，基地内设备齐全，种植面积大，品种多，军粮城中学学生每年到基地学农训练一周，参观学校中看不到的农作物、植物等，并在教官的指导帮助下学习培育、种植、管理农作物的知识技能。
充分利用东丽区职业教育中心的教育资源。东丽区职业教育中心是国家重点职业教育学校，新校区刚刚落成，距离军粮城中学只有5公里，交通便利，师资力量强，设备齐全，管理严格。为此，学校聘请了该中心的专业教师来校任教，学生定期到该中心学习培训，培养职业技能。
技能训练
学校组织学生校外实习，强化动手能力培养，突出普职渗透特色。如，组织学生到邮政局，实际体验报刊发行的系列程序和技巧；到银行体验开户、存款、取款、销户；到旅行社、百货商场、超市进行调查体验，学习接待顾客、真假币识别、收款机使用、点钞、理货等专业技能。其间，学生的礼仪素质、表达能力、沟通协调能力、承受挫折能力得到提高，团队凝聚力和组织纪律观念得到进一步加强，学校逐步形成“课程性实习―认识性实习―操作性实习―顶岗实习”的良性实习体系。
包晓东：欢迎大家的到来！我想先和大家介绍一下我们下城区的情况：下城区地方不大，只有31平方公里，我们每年上交的税有三百多个亿，但算下来真正属于下城区可用财力不到三十亿，用于教育的支出说没有压力是不可能的，而这个压力是多方面的。我只举一个例子你们就知道了。下城区的本地孩子有二三万，孩子总数是五万多，也就是说有将近一半的孩子来自外地。我们测算过，一个孩子从幼儿园到义务教育阶段，最少需要政府投入18万元，这其中转移支付到下城的只有6 000元，差额部分要由地方政府承担。宁可自己勒紧腰带我们也要千方百计保证教育发展的经费，支持教育，我们2016年教育总投入95 506万元，占区总支出的31.78%，近三分之一的经费用于教育。
而2017年我们在教育方面的投入也只会多，不会少。除常规性的经费保障外，我们还将另外成立5个亿的建设基金。两个项目现在也已列入政府为民办实事工作。一是投入250万元，完善校园安防体系建O，新增或改造校园数字高清摄像头1 800个，实现全区校园高清摄像头关键点位全覆盖。二是启动“爱心港湾”助学计划，减免中小幼困难家庭学生午餐费、校服费、代管费等，实现困难学生全免资助。一句话，困难很多，但是我们的资金投入从来都是优先考虑教育。
此外，我区投资13.5亿元，占地103亩的启正实验学校已在去年正式开工，预计2019年将建成使用。这是我区在教育投入方面的一个大手笔。我们力争将这所新校打造成杭城最具人文地标性的窗口学校。现在正在四处取经，听取各方意见，寻求办学的新理念、好做法。
：看来下城区在教育方面的投入真是非常大手笔呀。教育政策措施的一举一动，都牵动着千家万户，而教育资源的配置，对每一个家庭、个人来说，往往都会产生着重大的影响。请问下城区是如何配置公共教育资源、促进教育公平的？
包晓东：一是科学预测，动态调整。我区强化教育、卫计、公安等部门的合作，科学测算下城区各个地块人口数量、外来务工人员随迁子女就读需求、全面二孩政策实施后就学的变化规律，准确预估班级数额缺口，研判生源矛盾。
二是优化教育服务区。根据生源、校园布局情况，对教育服务区进行了优化调整，平衡办学规模，提高办学质量。具体包括：两所优质学校打通教育服务区，缓解局部地区入学矛盾比较突出的现状；大胆探索同类校园的撤并，发挥名校集群式发展效应；积极稳妥推行小升初交互式划片，激活公办学校的办学活力，促进公办学校进一步办出特色。
三是开展教师校长交流工作。建立教师校长交流制度，明确交流程序与要求，重点引导骨干教师和校长向教育实力薄弱学校、新建学校流动，引导超编学校教师向空编学校流动。同时，在推优评先、职评促进、聘任优先、津贴保障和考核监督等五个方面，进行有力保障。参加交流的教师在新学校的全面建设中发挥了重要作用，有效缩小了校际师资差距，促进了教育均衡发展。
：在治安建设方面，下城已经创下了省级平安区十连冠，而校园安全是城市治安的重要方面，下城区在校园安全建设方面有哪些好的做法？
包晓东：说起平安建设我们还是很自豪的，在校园安全建设方面我们主要通过以下五点来落实。一是严格落实安全工作责任。每年年初在区委、区政府与教育局签订《安全生产目标管理责任书》的基础上，教育局与各校园签订《安全工作综合目标管理责任书》，各校园则与每一个处室，每一位教师签订《安全工作责任书》，对具体的安全工作任务进行了层层分解，根据《中小学校岗位安全工作指南》把责任落实到每一个岗位，切实加强一级抓一级，层层抓落实的“一岗双责”责任体系，自觉管理好责任范围内的人和事，确保我区各校园安全稳定。
二是加强校园防控体系建设。在切实加强校园人防、物防、技防建设基础上，实现全区校园三防全覆盖，每个校园设置安全保卫管理机构，配备专职安全保卫人员，超标准配备专职保安人员（每年聘请校园保安人员的费用达到1 000多万元），按标准配齐配足防卫器械，进一步完善安全技术防范系统建设，每年逐批更新校园视频监控高清设备。我们将逐年推进校园警务室建设工作，加强警校联动机制，不断提升我区校园及周边地区治安防控能力。
三是推进爱心护学岗机制建设。我区充分整合社区民警、交警、协辅警、校园保卫干部、专职保安、值班教师、家长志愿者、社区志愿者等力量，成立“爱心警察护学岗”和“爱心家长护学岗”，加强对学生上下学、集体出游或其他重点时段的护学工作，充分发挥警务、社区及家长的力量，明确思路，落实措施，进一步加强责任感和紧迫感，真正实现“警、家、校携手，用爱护学”的目的，建立起维护校园安全稳定的长效机制，确保师生安全和校园稳定，促进校园教育事业持续、快速、健康、协调发展，有效地为校园师生及周边群众营造一个和谐、文明、有序、平安的环境。
四是加强校园周边治安综合治理。进一步做好校园及周边治安、交通管理的环境治理工作，持续推进“护校安园”专项行动，多部门联合开展校园周边环境卫生、食品卫生、文化市场等日常巡查，联合街道对校园周边200米范围内餐饮、食品店进行食品安全整治，及时发现各种安全隐患，并配合开展隐患治理，进一步净化校园及周边的治安、交通、文化、食品卫生等环境。
五是全面开展安全宣传教育工作。各校园通过各种途径开展面向全体师生的消防安全、道路交通安全、防溺水、禁毒、防震减灾等一系列宣传教育活动，不断灵活宣传教育形式，拓宽宣传教育渠道，增强宣传教育效果。同时，还充分利用公安民警担任的校园法制副校长作用，对师生开展法制安全教育培训工作。另外，我们充分利用中国教育学会研发的“校园安全教育平台”开展安全教育工作。我区自2014年和中国教育协会签订“安全教育实验区”的协议以来，有效解决了老师安全教育的资源不足、专业程度不高的问题，将校园安全教育真正落到实处。校园安全教育课开设率达到100%。此外，我区非常重视校园应急疏散演练工作，各校园每学期定期开展至少两次以上的应急疏散演练活动，全面提升学生的健康素养和安全素养。
：除了校园安全建设，下城区还很注重以活动来推进中小学育人工作，其中“听、寻、展、行”系列活动就产生了热烈的反响，您能介绍一下这四个字的具体内涵吗？
包晓东：为学习贯彻全省育人工作座谈会精神，积极探索时政宣教新举措，培育中小学生的责任意识，我们在全区31所中小学开展了“听、寻、展、行”系列活动，着力推进中小学育人工作。
“听”，即听新闻时事，引领学生明辨是非。通过开设“四点半”大课堂、开展“政策连连看”、评选“小小新闻评论员”等方式，鼓励学生了解社会新闻。如青蓝小学的“青青蓝蓝说天下”微课堂，7个孩子为一组，每次挨个复述“五水共治”“三改一拆”“四换三名”等中的一条内容，轻松引导孩子关注省市区情，了解社会、认识社会。
“寻”，即寻传统文化，引导学生向善明理。以非物质文化遗产保护、“绿水青山就是金山银山”等为主题，开展传统文化进校园、“非遗寻访”“微党课”校园巡讲等活动，培育学生人文情怀。如长江实验小学组建95支“亲子非遗寻访”小队，求知小学开展“丝绸扎染文化进校园”活动，借此展开“一带一路”相关教育。
“展”，即展童眼视界，培养学生德美情怀。以“童眼看社会”为主题，结合核心价值观和时事大事宣传教育，开展“集时、集事、集史”主题集邮活动、“童画社会主义核心价值观”绘画比赛、中国梦系列微电影制播等活动。如朝晖实验小学“红领巾摄制棚”拍摄了专题记录片《我美丽的家乡，我心中的祖国》和廉政校园剧《礼物》，鲜活阐述孩子对中国声音、中国故事的理解。
“行”，即行日常点滴，带领学生投身实践。组织开展学禹、争做“治水五小员”等“五水共治”主}系列活动，培育合格公民。如长寿桥小学开展“携手1+6科学用水进万家”“携手1+6防旱抗旱进万家”等系列活动；茅巷小学等学校开展了“河道小医生”行动，形成争做“五水共治”小宣传员、小记录员、小示范员、小研究员和小监督员的氛围，广聚正能量，在行动中进一步加深学生的社会责任感。
：“听、寻、展、行”系列活动开展得真是如火如荼，“新劳动教育”也是“行”的一方面，您能和我们再说一说“新劳动教育”吗？通过“新劳动教育”要培养怎样的学生？
包晓东：热爱劳动是中华民族的传统美德，劳动教育一直是中小学德育的重要内容。
我们的教育方针一贯主张德智体美全面发展，然而当下不管是学校教育，还是家庭教育，对劳动教育都有淡化之势。究竟原因，是唯分数至上的教育观在起作用，学校为分数而战，老师为分数而教，学生为分数而学，凡是考试要考的，老师就教，学生就学，凡是对分数有可能带来影响的教育教学活动便成了多余的，劳动教育在学校自然也就被边缘化了。在家里，如今的父母也很少让孩子动手劳动，生怕孩子受累。还有的父母会让孩子把所有时间用在学习上，哪怕节假日都必须奔走于各种补习班。这些都使现在的孩子劳动意识日益淡化，劳动能力不断弱化。
要真正体现劳动的意义，仅停留于课堂是不行的，还必须让孩子走到社会生活中去参与历练。“新劳动教育”理念，力图让学生在劳动中回归自然、亲近土地，感到劳动光荣，体验人对生活的能动创造，去发现大自然对人的贡献，在劳动中发现自我的才能。
劳动教育是最好的生活教育，孩子在劳动中获得一些生活体验，以及从劳动中获得生活的乐趣，培养一种现代新生活的态度与方式，既是今后生活的需要，也是未来生存的需要，更是让其生命更好地发展的需要。
：听您说了这么多，深刻感觉到您对教育事业充满热情，也很有想法，您能否谈谈对教育的认识，您认为现在的教育还存在哪些问题？这些问题要怎么解决？
包晓东：我是2015年年初才开始接手教育的，接触教育的时间并不长，但有一点我是很清醒的，那就是我知道教育是非常重要的。过去，教育面临着一个尴尬，就是常常“雷声大雨点小”，每个人都明白教育很重要，在现实中我们喊着教育要优先发展，但做的时候教育往往成为了配角。现在这个问题在下城得到很好的解决。无论区委、区政府、区人大、区政协，还是各部门、街道，都认为教育重要，在建设全域中央商务区中要发挥先导性、基础性作用。教育是最大民生，教育是生产力！
再有，就是我们的教育活力还很不够。我区教育无论在管理、师资还是其他的方面都是数一数二的，可是依旧有一些家长不很满意，为什么？我们政府要反思，办人民满意的教育要从学校抓起，怎样的学校才是人民满意的学校？
第一，学校和社会要联动起来，和社会接轨，并向社会借力。我们的教育虽然办得还可以，但我们和社会之间的联系、开放还不够，很多事情家长不知道、不了解。如果学校能得到大多数家长的肯定，学校的教育一定会更加顺利。处于转型期的今天，学校已经从文化的“孤岛”转变为一个开放的社会组织。增强家长和社会对学校教育的共识和认同已成为创设良好教育环境的重要前提，这就需要学校办学必须充分关切和回应家长、社区等方面的合理诉求，得到家长的支持，彰显学校教育的优势。当然，现代学校发展所需要的家校关系，绝不是简单地为了“让学校迎合家长需求”，应该是建立在互动基础上的合作。家校关系走向“互动”，不仅是一种文明进步的体现，更是教育发展的必然。
第二，要有中心和大局意识，要围绕中心开展工作。我区教育也一定要在全域中央商务区建设战略中发挥更大作用，作出更多贡献，才能有更高地位。教育的先导性、基础性作用要发挥得更充分、更明显，教育的重要性也就更明显。教育发展也就更可持续和健康。
第三，教育内部要深化改革，激发教师的积极性。我们到北京、上海这些发达城市的好学校去调研学习，发现这些好学校都谈到了老师的积极性问题。很多老师都有教育情怀，但是他们的积极性是不是真正被调动起来了？我想这不仅仅是钱的问题。当然，问题的解决不可能一蹴而就，但是我们每个人可以先把自己认为干得好的事情干好，把分内的事情做好。
：“每个人可以先把自己认为干得好的事情干好，把分内的事情做好”，说得真好。我了解到您这两年都会花很多时间用在幼儿园、中小学校的调研上，最近，您还到杭州市青蓝小学进行实地调研。根据您的了解，您认为理想的学校应该是怎样的？学校的德育工作最重要的是什么？
包晓东：我心目中理想的学校应该是：学生想来，家长想送学生来，社会也认可这所学校里走出来的学生。
没有做好德育工作，就办不好一所学校。学校不重视德育，学生不讲道德，何来好的学习生活环境？党的十提出把立德树人作为教育的根本任务，这抓住了教育问题的本质，“德”在人的诸种素质中处于核心地位，是让学生和谐发展的关键，培养学生品德是帮助终身发展和适应社会发展的必要途径。想办好一所学校，德育在各项工作中是首要的，今年刚刚的六大核心素养就无处不在强调德育。
学校的德育工作首先要抓好基本道德品质教育。加强世界观、人生观和理想教育，教会学生做人的基本价值以及诸如公平、正直、诚实、勤劳等为人类社会广泛接受的道德规范，尊重和促进学生个性发展，帮助学生了解自我、认识社会，逐步树立正确的人生目标和积极向上的个人理想。加强珍爱生命教育和抗挫折教育，深化心理健康教育及引导干预，培养学生的阳光心态和健康人格。将法治教育纳入学校总体教育计划，普及法律常识，培养学生养成遵纪守法的行为习惯，自觉远离，远离校园暴力，远离不健康的生活。鼓励学生参加力所能及的公益活动。
[关键词]苏霍姆林斯基；全人发展观；启示
苏霍姆林斯基作为世界知名的伟大教育家，针对教育实践中片面发展的问题提出“全人发展观”这一新型的教育理念。“全人发展观”要求教师注重学生的全面发展，培养学生的实践能力和创新精神，从而造就个性自由、全面发展的人。那么，“全人发展观”具体包括哪些主要内容？对当代教育的发展与改革有什么启示？下面笔者就这些问题予以探究，以期对当代教育发展与改革能有所裨益。
一、苏霍姆林斯基“全人发展观”的内涵
苏霍姆林斯基“全人发展观”关注人的全面发展，旨在塑造“个性全面和谐发展”的人。培养全面发展的人应使德育、智育、体育、审美教育和劳动教育相互渗透、相互交织，由此形成一个完整的、和谐统一的教育过程。德育是全面发展的核心，丰富的精神生活和精神需要造就学生高尚的品德。智育的本质与任务在于给学生以系统的科学知识、形成科学的世界观、发展学生智力等。学生的知识建立在广阔的“智力背景”上，为此教师要采用丰富多彩的教学形式促进学生智力的发展，如开设思维训练课、开展课外读书、组建课外学习兴趣小组等。健康的体魄是一切工作的本钱，因此体育对学生的成长具有重要的意义。诚如苏霍姆林斯基所言：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他是否乐观愉快，朝气蓬勃。” 为此，他严格控制低年级儿童的学习时间和作业负担，为他们创造轻松自由的学习氛围，并制定了合理的作息制度，以保证孩子充足的休息和睡眠。爱美之心，人皆有之。他认为，“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉” 。为此，教育者应注重培养学生美的情感和塑造美的心灵，并采取切实有效的措施和手段让学生去发现美、感受美、创造美。劳动创造人类和财富，所以劳动教育对学生的成长成才至关重要。为此，在教育实践中应加强学生的劳动教育，改变人类“好逸恶劳”的恶习，树立劳动光荣的信念。总之，苏霍姆林斯基“全人发展观”要求孩子各个方面的全面发展，而且每一个方面的发展相互之间要实现和谐统一，“学校的使命就是培养和谐统一的人”。惟此，才能造就真正有灵性的鲜活的生命个体。
二、“全人发展观”对当代教育的启示
当代教育是批量生产，在人才生产数量急剧增加的同时人才生产的质量却面临严峻的挑战。一则片面发展的问题普遍存在，文理分科、学科划分过细以致条块分割，以致诸如亚里士多德、柏拉图这种“百科全书式”大学者、大思想家几近绝迹。二则不和谐发展的问题相当突出，以致教育产业“危险品”、“次品”、“废品” 泛滥成灾。面对这些挑战，当代教育应从苏氏的“全人发展观”中汲取养分，将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”三者有机融合，面向全体学生，促进学生全面发展，造就“个性全面和谐发展”时代新人，这无论是对教师、父母，还是学生无疑都具有极其重要的启发意义。
（一）教师应深度关注学生成长，帮助其建立自信心
苏霍姆林斯基认为，人的天赋、可能性、能力和爱好是无可限量的，而每一个人在这些方面的表现又都是独一无二的。为此，教师应善于发现每个学生独特的创造潜能，帮助其认识自我，发现自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个自信十足、精神坚强的人。针对每个学生的不同特点，教师要合理确定每一个学生所能达到学习程度，促使其智力有序发展。自信心能够“让每个孩子都抬起头来走路。”为此，教师在评价学生时要善于用欣赏的眼光去发掘他们的闪光点，尊重他们的人格尊严，从而帮他们建立良好的自信心。尤其是面对后进生，教师要用爱心去融化其“冰心”，用耐心去培育其坚强意志，最大限度地促进他们的健康成长，帮助他们克服困难、改正缺点，使他们能真正地抬起头来走路。
（二）父母应善于发现孩子的真实需求，培养其独立人格
针对目前大多数父母都是上班族和工作压力大，和孩子相处的时间越来越少这一严酷的现实，父母要摒弃“给钱就是最好的关爱和教育”的错误观念，尽量和孩子多相处，花充足的时间去发现他们的真实需求，给他们以心灵的关爱和呵护。在呵护心灵的爱心浇灌中，逐渐培养孩子的独立人格。为此，父母要懂得尊重孩子内心的真实想法和人格尊严，及时与他们沟通交流，消除彼此之间的心灵隔阂，在塑造和谐的父母子女关系中使孩子独立成长，最终在面临人生的各种抉择时果断决策，独当一面。当然，独立人格的培养不是一件容易的事，要采用多种方法、多管齐下才能真正奏效。尤其要善于运用激励法，诚如颜元所说：“数子十过，不如奖子一长”，用赏识的心态和眼光去对待你的孩子，常常会收到意想不到的良好效果，从而使孩子形成积极向上、乐观开怀的健康情感和良好心态。
（三）学生应加强自我认知和自我教育，学会独立思考
自我教育是以学生接受课外活动为主的教育，在自我教育中应善于发挥学生的主观能动性。教师要引导学生观察自己，发现其内部需求，思考自己的命运，从而使学生渐入“生活充实”、“精神丰富”、“追求激情”的良好精神境界，这才是“人的最大的幸福和欢乐”。诚如苏霍姆林斯基所言：“要教育孩子，要使他以自己的发奋努力、克服重重困难的高昂代价去赢得精神财富” 。在此过程中，教育者的职责就在于把学生的各种愿望和要求引到健康发展的轨道上来。自我教育的核心在于增强学生个人的精神力量，包括责任感、自觉性、自我控制、对生活的兴趣，坚持锻炼身体，坚持自我学习等。作为学生应具备清醒的反省意识，学会独立思考，不人云亦云。为此，学生应进行正确的自我认知、自我评价，找准自身的人生定位。换言之，学生应明白自己想做什么，能做什么，怎么做以及这样做的后果，所有这些才是最重要的，进而决定了一个人的人生道路和人生价值。
总之，“全人发展观”所倡导的“全面发展”、“和谐发展”以及“个性发展”三者之间是一个有机统一的整体，三者相互渗透、互相促进。因此，只有将这三个方面真正落到实处，才能真正造就“个性全面和谐发展”的时代新人。
参考文献
