发布时间：2023-08-11 17:17:40
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的茶文化现状样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
关键词：包装设计 茶文化 茶叶
检 索：.cn
引言
众所周知，茶文化起源于中国，这已是被中外公认的事实。根据我国史书记载，西汉时期，四川地区就已经把茶叶作为一种重要的商品，到了唐朝，特别是自陆羽后，茶逐渐成为我国民间的主要饮品之一，饮茶习俗逐渐深入社会各个阶层，我国还较早的把茶叶融入药材之中。《神农本草经》中曾经记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”这些都说明，茶文化慢慢地融入中国的文化之中。
一、中国茶文化及茶叶包装的发展历史
饮茶之风最先兴起于唐朝南部地区，由于南北方经济文化交流频繁，饮茶文化随之传入了北方及边远地区。陆羽的《茶经》所载：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，盛于国朝。”可见，茶在当时已是十分盛行，特别是杜甫、柳宗元这些文人雅士不仅喜爱品茶，写诗，作画，而且自己也参与茶的种植，这种浓厚的茶文化逐渐在全国范围内形成。但是，有关茶叶保存的问题却一直没有得到足够的重视，只是简单的采用散装纸包。到了宋朝，饮茶习惯更加盛行，已普及到社会各个阶层，与唐朝相比，饮茶时，宋朝人把煎茶法发展为文雅的点茶法。同时在茶叶的包装工艺上，一种新型模压方式，即以龙或凤为原型的专用贡茶“龙团凤饼”的出现，是茶叶包装的一大突破。元朝时期茶文化日渐走向成熟，此时人们饮茶的时候，摒弃加入葱姜等多余香料的习惯，采用简单的清饮方式。直到明朝，人们开始用沸水去冲泡茶叶，称作瀹饮法，也就是沿用至今“泡茶”的饮茶方法。同时，散茶生产技术得以广泛发展，由饼茶向散茶工艺的转型也恰恰符合饮茶中由繁到简的精神，可以说，这一时期我国饮茶文化的转变是一种质的飞跃。
二、包装设计所体现的茶文化
茶文化拥有悠久的历史，包含着丰富的物质内涵和精神财富。现代社会的茶叶包装，已从单纯的储存保护功能转变为沟通生产与消费之间的桥梁，包装设计承担着体现茶文化的重要职责。茶叶包装不仅仅是商品的包装，更加是文化的包装，优秀的设计，承载茶叶品质的同时，也蕴育浓厚的茶文化。
（一）茶叶包装的造型设计
我们都知道商品的包装设计，已成为商品与消费者之间最好的沟通方式之一，包装是消费者对商品的第一印象，因此有着举足轻重的地位。在茶叶包装的设计上，首先以茶叶产地及当地的历史文化为载体，继而适当地融入茶道精神，让人们在品味浓郁茶香的同时也感受醇厚的茶文化精髓。如“洞庭山――碧螺春”茶叶包装的设计上，把茶文化的精髓，即“清”、“静”、“雅”、“和”作为永恒的主题（图1）。画面运用莲花为主要元素，自古以来，莲花素有花中君子之称，象征着圣洁高雅之意，这样设计，也恰巧符合清正的茶之精髓。在色彩的选择上，以淡雅的蓝色为主，配合古朴的龟裂纹，传承着不变的中国风。茶叶的储存罐采用仿古的白陶瓷（图2），瓷器自古以来都有着明丽雅致的文化内涵，与茶文化“清”、“静”、“雅”、“和”的内涵相一致。茶叶采用这样的包装，一方面表现碧螺春的千余历史，突显茶的清雅气质，另一方面，相较于铁质茶叶罐，陶瓷器皿的透气性更加，经久耐用，并且还具有一定的装饰观赏性能。
（二）茶叶包装的图案装饰设计
包装离不开不图案，消费者往往都是通过最直观的视觉图案来理解商家意图传达的含义。茶文化历来与文人雅士有着不解之缘，唐代皎然有诗云：“此物清高世莫知”，可见，这种幽静的茶之记忆，已成为茶文化中约定俗成的概念，而想要表现幽静的意境，则非中国画莫属。中国画本是笔与墨、情与景的结合，追求的自然也是超凡脱俗，清新雅致的境界，这点正好与茶文化的“静”和“雅”两大精髓不谋而合。如“茅山青峰”此款茶叶的包装设计用中国画的方式表现茅山的优美风景（图3），由于茅山是金坛著名的风景旅游胜地，又特产青峰，故将其运用到茶叶的包装设计中，展现了强烈的地域特色。不仅如此，把茅山得天独厚的自然风光融入设计之中，配以郑愚的《茶诗》，把自然美景与茶文化有机地融合进中国画的写意中，达到了深邃的效果。画面中山峰与云雾彼此呼应，似如人生仙境一般，充分体现了“天人合一”的茶文化精神。
（三）茶叶包装的色彩设计
色彩在包装中占有举足轻重的地位，往往会影响到包装的整体效果。由于人们对于色彩具有不同的主观和客观的认知，所以在包装设计时，不仅要考虑商品的自身属性，而且需更加注重消费者的个人喜好和审美情趣。设计时，应根据不同茶叶的种类运用不同的色彩。例如红茶的包装则以暖色调为宜，绿茶多采用冷色调为佳，白茶可选择清柔的色调为好，这样通过外在包装的色彩可以进一步映射出内在的商品实物，给消费者初步的情感认知。如“金坛雀舌”属绿茶的一种，闻之香气清高，泡之汤色明亮，饮之浓而不涩、回味甘爽。此款茶叶的包装色彩遵循绿茶的特点（图4），整体运用绿色系色调，给人清新舒爽的感觉。在绿色的运用上使用明度对比，即以墨绿为主，浅绿铺底，这种对比，加强了一定的视觉冲击力，再配合明亮的黄色加以点缀，所展现出素雅但又不失活泼的效果。画面中绿色茶具的设计灵感来源于茶艺思想，这也是诠释茶文化的良好途径。
（四）茶叶包装的字体设计
茶叶包装上的字体大部分运用中国书法字体，这是因为书法作为一门古老的汉字艺术，至今已有5000～6000年之久，正好与茶文化源远流长的历史相符，是展现中华民族深厚文化底蕴的最好表现。“新益号”普洱茶的产品名称字体采用行楷（图5），该字体优美实用，如同普洱一般，不但口感极佳，还具备减肥、降脂等多种适用功效。在茶饼的包装上，“金茗陈香”四字为隶书，同样是中国书法，但又与行楷不同，凸显字体设计的多样性。在印刷上，“金茗陈香”采用传统的烫金工艺，一方面正适合茶叶这种拥有悠久历史的饮品包装，另一方面，字体也变得更加清晰、耐磨，光泽度高，色彩鲜艳夺目。
三、茶文化对未来茶叶包装发展趋势的影响
随着社会的发展，茶文化已不可能再停留于先前的“清”、“静”、“雅”、“和”，必须要融合当下世界发展的主题，达到丰富其内容，增加其文化内涵的目的。
（一）生态环保主义
如今，随时全球经济的高速发展，低碳环保已成为热门主题之一，越来越受到人们的关注，我国的茶文化也需要注入生态、节能、环保这些新鲜血液。在当代茶叶包装中体现环保主义就是要遵循最少化、最轻化和可回收原则。最少化原则指的是包装使用的材料品种最少化，材料数量最少化；最轻化原则即为在保证商品安全运输的情况下尽量减轻其包装重量；可回收原则则表示使用可回收材料，减少资源的浪费，这三项基本原则从理论上指引日后茶叶包装设计的发展方向。如有机茶叶公司设计的可重复使用的茶叶包装（图6），此款设计采用纸质材料，精致小巧，方便携带。在包装上巧妙的设计一道开口，通过两端的拉合来控制开口的大小，饮者可以根据自己的喜好控制出茶量。当茶叶用尽时，此款包装还可以再次使用，只需简单的注入新茶即可。这些独特的设计无不体现生态环保主义。
（二）全球国际化主义
中国自从加入WTO之后，茶叶国际化亦是大势所趋，中国的茶文化已不再单单面向国人，更要走向世界。2012年8月一份共300人问卷调查显示（图7），有121人，约占总人数的40.3%认为未来茶叶包装设计的发展趋势应适当融入全国际化思想，而不是单单展现中国传统的茶文化。我国茶叶市场如今面临国外茶叶品牌的入侵，这种国内外茶叶市场的交流自然对我国茶叶包装提出了更高的要求。在包装设计时，可以加入英语译文，考虑国外的风俗习惯和个人的欣赏价值观。
结语
近年来茶叶包装设计运用茶文化的深刻内涵，不仅侧重于个人情感的包装，使整个设计具有独一无二的中国气息，而且注重民族和地域个性的表现，展示了与时俱进的时代感。在改革开放的今天，我们更应该丰富茶文化的内容，完善其思想体系，并将其服务于包装设计之中，开拓美好的市场前景。
参考文献
1 张文莲：《中国茶文化与现代茶叶包装设计》，30～35页，苏州大学硕士学位论文，2007。
2 席志新：《中国茶包装设计中的文化理念》，144～146页，《文艺争鸣・艺术空间》，2010（8）。
3 王金水、陶德臣：《茶文化发展现状及主要趋势分析》，107～111页，《农业考古》，2004（2）。
关键词:体育文化;广场体育文化;体育锻炼
一、研究对象与方法
本文采用了文献资料法、调查问卷法、数理统计和逻辑分析等方法，首先进行大量的文献资料检索，拟定论文题目，并制作调查问卷，随后在湛江市霞山区人民广场和步行街、茂名市人民广场和文化广场等几个参加体育锻炼人群集中的地方开展调查，随机选取400名参加体育锻炼的市民作为调查对象，共发放问卷400份，收回400份，其中有效问卷393份，有效率为98．25%，并对得到的数据进行统计学分析。
二、研究结果与分析
(一)活动现状
通过表1可以看出，在393名被调查者中有312人通过电视节目、书籍和网络等途径了解体育文化，占79．3%。从未听过的只有81人，占20．7%，两者比例相差58．6%，可知大家都比较关心自己的健康状况。通过口头询问的方式对是否支持开展体育文化活动进行调查，结果表明百分之百的被访者都支持体育文化活动的开展，说明大家对自己的健康都比较重视1.运动人群的年龄和性别构成的调查与分析通过表2可以看出，在采访的参加体育运动的人群中女性多于男性，女性为211人，男性为182人，占被调查者的53．7%和46．3%。从数据可以看出，湛江、茂名的市区居民“经常锻炼”年龄结构的总体特征与我国“经常锻炼”年龄结构的总体特征基本保持一致，都是典型的“马鞍形”分布，呈现出两端高、中间低的特征。主要呈现出:在16岁以下和16—30岁年龄段，“经常锻炼”的人数呈现出随年龄增大比例逐步下降的趋势，16—30岁年龄组比例仅为5．1%，是整个16岁以上“经常锻炼”的谷底;而从30岁以上年龄段，随着年龄的增长，参加体育锻炼人数在不断增加，“经常锻炼“的比例也在上升，60岁以上年龄组占33．6%。2.参加体育文化活动人群选择锻炼的季节分析通过表3可以看出，参加体育文化活动的人群在每个季节都会有不同，分别为春季63．6%、夏季81．4%、秋季71．2%、冬季38．2%。由于粤西地区四季温差相对北方地区不大，每个季节都适宜进行户外运动，除春季为雨水季节影响较大外，冬季比例相对其他三个季节仍旧少了一些，温度较低，容易感冒，许多人不愿意出来运动。3.参加体育文化活动人群的时间选择分析通过表4可从大体上看出进行体育文化活动时间段的选择，大多数人选择了晚上和清晨，分别为71．2%和46．8%;而选择上午的人数为21人，占5．3%;中午参加体育活动的人数较少，为0，占0%，形成这样的原因是由于粤西地区中午阳光比较强烈，高温不适宜进行体育锻炼，容易发生中暑等不良情况。上午和下午参与体育活动的人也较少，这段时间是上班、上课的高峰期，选择清晨进行体育锻炼的是坚持很久的已经养成习惯的人和一些老年人，晚上则是上班族锻炼的最佳时间和老年人茶余饭后的消遣运动时间。4.参与体育文化活动人群的次数和时间调查分析从表5和表6可以看出，从男女活动的频度来看，每周参加体育活动3次以上的男性占23．6%，女性占40．1%，说明女性参加体育锻炼的频率要大大高于男性。在男性人群中，每周1—2次的人数最多，男性每周锻炼1—2次的比例远远高于女性，说明男性的发展潜力要比女性大。同时也说明，在参加体育锻炼中，女性在活动的稳定性方面更好，而男性随意性更强。从表7可以看出每次参与体育文化活动的运动人群大都在30—60分钟，占45%，30分钟以下占33．1%，最少的是60分钟以上，占21．9%，由此看出参加体育文化活动的积极度不够，大多是饭后出来散步但没有达到健身效果，所以发展潜力还很大。
(二)影响因素分析
1.参与体育文化活动人群的形式调查分析通过表8可以看出，运动人群参与体育文化活动主要是在广场散步(跑步)，这样的运动形式简单、随意性高、覆盖面广;另外，跳舞和太极的体育文化活动形式也受到中老年人的青睐，这样的活动形式不仅可以扩大交际、打发时间、更能达到健身的效果，分别占46．5%和33．8%;选择羽毛球的人数也不少，占27%，室外羽毛球虽然受到天气的影响，但没有减低人们对它的喜爱，不仅中老年人喜欢，小孩妇女也很爱;而轮滑、自行车、滑板、街舞这类新生的体育文化活动形式的运动人群最少，但这些运动能代表年轻一代的活力，通过这样的活动形式提高青少年的身体素质和形象，丰富他们的生活，增加社区的活力。2.影响运动人群到广场进行体育锻炼的因素分析通过表9可以看出，影响运动人群到广场进行体育锻炼主要受到天气因素和懒惰因素影响，占76．8%和72．8%。因为天气因素不以人的意志为转移，是客观因素，而懒惰则是主观因素，受人的情感、意志和性格等因素影响。值得关注的是组织和技术指导、体育设施少两个因素，占51．4%和43．8%。在广场体育文化活动中缺少专业从业人员，大多数是民间组织，规模不大，组织性差，人员参与热情度不高。体育设施也是吸引运动人群进行体育文化活动的重要因素之一，单调的运动引发不起运动人群的吸引力，当然时间因素和其他因素也是影响广场体育文化活动的因素之一［6—7］。3.广场体育设施能否满足运动人群参与体育文化活动需要的调查从表10可以看出，广场体育设施只能一般满足运动人群参与体育文化活动的需要，还有相当一部分人没有满足，在这种情况下会减少广场对运动人群进行体育文化活动的吸引，直接导致运动人群不参与到体育文化活动中，使其身体素质下降，不能丰富他们的生活，从而不能增加社区的活力。
三、市区广场文化的发展对策
(1)增强科学理性，创造科学、健康、文明的余暇文化氛围，通过不同类型的体育文化活动形式，让已经参与到体育文化活动的人群带动家庭成员一块进行体育文化活动，社区还应组织多种体育文化活动，提高社区居民的健身意识，吸引更多社区居民参与到体育锻炼中来。(2)加强体育文化的宣传力度，包括对体育文化活动的多种功能阐述，使更多人更深入地了解体育文化活动带给他们的作用，从而认同并参与到体育文化活动中来。(3)政府应加大对社区体育设施的投入，规范社区广场体育活动设施的使用，严格执行国家政策，加强广场体育文化活动设施的管理法规、制度，使广场体育设施的规定、建设和管理制度化，充分利用广场的有效体育文化资源，加强对体育设施的管理，将其并入到广场体育文化中，使广场体育文化活动更加丰富，吸引社区居民加入到体育锻炼中［8］。(4)优化组织广场体育文化活动的内容和形式，使广场体育文化活动的参与者学习到新内容，改变广场体育文化活动的单一化和片面化［9］。
四、结论
(1)通过本次调查，湛江、茂名市区参加体育文化活动的“经常锻炼”人群在年龄结构上呈现两端高、中间低的特征，呈现典型的“马鞍形”分布。性别比例差异女性多于男性，在调查中的跳舞类别中女性占大多数，在湛江、茂名市区参与广场体育文化活动的运动人群呈现老年化趋势。而工作繁忙、健身意识薄弱、组织和技术指导低及体育设施少等已成为阻碍青年人参与广场体育文化活动的重要因素。(2)湛江、茂名市区“经常锻炼”运动人群参与广场体育文化活动的形式多样化，以散步(跑步)、跳舞、太极、羽毛球为主，运动人群参与广场体育文化活动的形式小型化、经常化，主要以与亲朋好友一起活动的形式为主，并且接受体育锻炼指导的人数较少，有一定数量的人处于无人指导、自己锻炼的状况。(3)湛江、茂名市区运动人群参与广场体育文化活动锻炼的目的是增加体力活动、防病治病、消遣娱乐、提高自身形象、丰富生活、增加社区活力。参与广场体育文化活动的目的由单一的锻炼身体向体育功能的多元化转变，天气、时间、组织和技术指导、懒惰、体育设施少等成为运动人群参与体育文化活动的主要障碍因素。
参考文献:
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［8］牛兴华．我国大中城市不同产业体育人口结构态势［J］．福建体育科技，1996，2(1)．
（一）精神文化层面，主流是积极向上的，但是仍存在一些消极不良的现象
1.多数成员对宿舍认同感较强，但是还存在影响宿舍凝聚力的不良因素通过调查发现有50%以上的大学生更倾向于宿舍的生活，这表示大学生对宿舍有强烈的认同感和归属感，但是还有3.2%的大学生表示不喜欢宿舍的生活。与此同时宿舍成员的关系又有一些微妙的变化，有12.3%的大学生认为宿舍关系冷淡，各人自扫门前雪，20.5%的宿舍成员都各有各的小圈子，59.1%的大学生认为宿舍很团结。宿舍对大学生来说更是“家”，宿舍成员都来自五湖四海，有着不同的生活经历，必然在生活起居上会有些磨合，如果宿舍成员不顾全大局，自私自利，漠视他人就很容易引发各种不良的人际关系，导致宿舍和谐度降低、宿舍凝聚力不强等不良影响。这说明宿舍中还是有一些影响宿舍团结的人为因素存在，需要对其进行进一步管理和引导。
2.宿舍成员间相互影响较大，在传递正能量的同时还存在部分负能量的消极影响86.9%的大学生认为在宿舍中获得了更多的正能量，如提高了自己人际交往的能力，增强了团队精神，学习到了更好的学习方法，使自己养成良好的生活习惯等，但是也存在一些个别风气不好的宿舍，对大学生的生活产生了一些负面的影响，有9.8%的大学生认为在宿舍中学到了一些坏的习惯。俗话说：近朱者赤近墨者黑。宿舍成员在每天朝夕相处的生活中，必然在无形之中影响着彼此间的生活习惯、行为举止，甚至是思想观念等。正能量是可以传递的，坏习惯也是会熏染他人乃至整个宿舍的。因此，如何增强宿舍正能量的激励作用，把负面的影响力降到最低，是在建设大学和宿舍文化进程中每个学生乃至整个学校需要着重思考的地方。
（二）制度文化层面，“以管为主”的传统制度管理模式与大学生自我管理模式相矛盾
俗话说得好，无规矩不成方圆。以“管理为主”的传统模式如熄灯、晨点制度、宿舍环境卫生检查制度等虽然在一定程度上能够遏制学生的不规范行为，却不能使学生从思想上产生认同感，这就更谈不上实现学生的自我管理、自我服务了。
1.大学生对宿舍内务检查制度主动配合度不高从调查结果来看，仅有39.55%的大学生是主动接受内务检查制度的，并且能够时刻保持宿舍干净整洁，有52.30%的大学生属于比较被动地接受内务检查，同时有6.8%的同学对内务整理持无所谓态度，更有1.35%的同学在检查内务时态度恶劣，关门不理。可见能够认真参与配合学校管理制度的大学生占据绝大多数，少数同学对宿舍内务检查存在抵触心理，更有甚者态度恶劣，这不仅严重影响阻挠了学校的学生宿舍管理工作，也对其他同学产生不良的影响，久而久之会影响整个宿舍的风气。
2.熄灯和晨点制度在学生中颇有争议有效的熄灯和晨点制度的确能够使大学生养成一种良好的生活习惯，并且通过这样的约束，会削弱大学生的懒惰行为，尤其能够有效地遏制部分大学生沉迷与网络的行为。大学生对是否实施熄灯和晨点制度存在争议，支持和反对人数比例基本持平。从上述数据可知，仍有2成多的人不明白这两项制度的重要作用，希望能够自由安排管理自己的时间，不愿意受到学校各种规章制度的束缚，因此也会不可避免地出现一些自己的时间安排与学校制度相违背现象，甚至为了网络游戏而熬夜、逃课，这些恶习既危害身心健康又荒废了学业。
（三）行为文化层面，主流文化之中还存在一些不和谐的行为方式
宿舍行为文化是通过宿舍成员的交际行为、网络行为、娱乐行为等以宿舍为主体的各种方式体现出来的，是宿舍精神文化的折射。总体来看，大学生的行为举止是礼貌的，但是也存在一些不和谐的客观现实。
1.宿舍矛盾在依然存在，其解决方式还需改进大学生宿舍是宿舍成员得以共同生活、学习的地方，健康的宿舍文化氛围得益于宿舍成员间的友好相处。通过调查显示有2.64%的宿舍经常出现矛盾，因此当前大学生宿舍关系整体和谐，但毕竟宿舍中的成员都是来自各个地区的，其价值观、思想行为上都是有多差异的，矛盾总是会存在的。当矛盾出现时，解决矛盾的途径却不尽相同，更多的大学生能够理性处理宿舍间的矛盾，通过合理的方式来解决问题，但是仍有一部分学生选择回避或采取其他不合理方式解决。
2.宿舍小团体行为仍然存在小团体行为的出现主要是因为团体成员间有共同的喜好，并且性格具有相似性。小团体行为是于集体主义相悖的，根据调查问卷我们可以得知，有20.54%的宿舍存在一些小团体行为。宿舍中的小团体行为不利于宿舍的和谐，会影响宿舍的凝聚力。大学生宿舍的行为文化是多方面的，有很多大学生忽视了行为文化的重要意义。和谐的宿舍文化有利于建立和谐的人际关系；宿舍小团体行为是当前建设大学生宿舍文化中不容忽视的问题，小团体的形成会引发各种不良因素，产生不良的宿舍习气，不利于大学生的成长成才。
（四）物质文化层面，不能充分满足大学生日益增长的需求
大学生宿舍物质文化主要包括宿舍的建筑风格、整体布局、基本设施、文化环境、活动休闲场所、周围环境等方面。宿舍物质文化，会对大学生产生潜移默化的影响。从调查结果来看大学生对宿舍还是比较满意的，在宿舍最需要改善之处的调查中，76.49%的大学生认为宿舍的基础设施是最需要改善的，比例高于人际关系（47.89%）、学习氛围（38.23%）、生活习惯（27.86%）、宿舍集体活动（52.47%）等其他方面。由此可见，当前我校大学生对宿舍物质文化有更高的需求。
二、构建和谐、文明、积极的宿舍文化的措施与对策
（一）突出精神内涵，以社会主义核心价值体系引领宿舍精神文化建设
精神文化是大学生宿舍文化的核心，精神文化对宿舍的物质文化、行为文化、制度文化都起到相当的主导作用，因此加强宿舍文化建设首先要从精神文化层次入手。高校需要有效利用各种资源，来促进宿舍精神文化的发展。例如：充分利用校园中的宣传栏，校园广播等来宣传积极的，体现人文精神的大学生宿舍文化；开展各式各样的文化活动，使大学生在丰富多彩的活动中增强宿舍间的凝聚力；突出宣传优秀宿舍文化事迹，使大学生积极的宿舍文化深入到大学生内心中。
（二）完善宿舍管理体制，将管理育人与服务育人相结合
随着社会的进步，对大学生宿舍管理制度又有了新的要求，我们在充分尊重大学生自主性的同时，要不断改进和完善宿舍管理。
1.加强宿舍管理者的素质建设目前为止，高校宿舍管理人员中很大一部分是上了年纪的阿姨，服务意识不强，基本素质不高，一定程度上限制了大学生宿舍文化发展。因此，高校宿舍管理部门需要加强对宿舍管理人员素质的考核与培训，与此同时，可以吸纳一部分学生骨干加入到宿舍管理的队伍当中，提高大学生自主服务，自主管理的能力。
2.采用灵活的宿舍管理方式众多高校是统一规定作息时间，定点断电，这种模式并不适用于当前的大学生宿舍文化的发展。高校宿舍管理部门应采取多元化的管理模式，在周一至周五规定一个熄灯断电的时间，周末可以适当延长熄灯时间，从而为大学生自主安排大学生活提供灵活的作息时间。
（三）弘扬网络时代积极健康的行为文化
当前网络文化如洪水般涌入到大学校园乃至宿舍文化中，弥漫在大学生宿舍文化的各个方面，网络文化中既呈现积极正能量，也有部分消极因素不时显现，因此作为高校管理者应该充分利用网络文化，同时加强对大学生的正确引导，发挥网络文化对宿舍文化建设的积极作用。比如：在校园中创建网络交流平台，为大学生在学校交流中提供一个更方便便捷的交流平台，增强学生间的交流；宿舍管理者利用网络及时听取大学生对宿舍文化的意见建议并加以完善。
（四）进一步优化宿舍物质环境
1.1茶文化讲究心气平和。
古时候，喝茶品茶者多是一些文人雅士以及官宦子弟，他们往往注重自身的修养，在品茶的过程中品情、品理、品德、品人生，享受修身养性，清静心灵的妙处，“志绝尘境，栖神物外”。对于现代人来说，品茶能缓解人们的烦躁与心里的疲惫，让人心态平和。当面对社会的激烈竞争，把品茶作为一种生活乐趣，往往能减轻压力，重新找到工作的热情。
1.2茶文化提高人的生活品味，丰富文化生活。
真正地领略过茶道的人一定都清楚茶艺的精髓和茶具的精致，其实品茶不单单是喝茶那么简单，往往通过品茶我们能够了解名茶、茶具、茶点、茶俗、茶艺等相关的知识，那些复杂的品茶步骤和制茶工艺总是让人惊叹古人的智慧；那些名茶的背景和茶具的介绍让喝茶具有了一定的知识性和趣味性。
1.3茶艺是饮茶风俗和品茶技艺的艺术结晶，具有深厚的中华民族文化意蕴。
茶文化不仅仅在中国盛行，在亚洲乃至全世界都很流行，日本和韩国的茶道艺术也在世界上颇负盛名。对于现代社会双边合作密切的今天，推广茶文化，对于促进中国与外国友人的合作与交流时尤为重要，将我国的茶文化与茶道艺术推广在国外，让更多的人了解中国的茶道及其文化价值，对于中国与世界的文化接轨具有深远的意义。
2茶文化与现代包装设计
鉴于之前对茶文化的介绍及品茶文化对于当下社会的积极意义，我们不难发现，现代人品茶的推广具有非常深厚的群众基础和历史渊源，那么如何设计与茶相关的产品包装才能更深入人心，使得产品更加畅销呢？那就是在包装中充分运用茶文化元素，强化设计的原创，彰显民族性特征，借助茶文化的力量来进行与茶相关的包装设计。
2.1以茶色为包装主体色系进行设计。
现代包装的颜色在设计中占有重要作用，如果以茶色来作为整体的色系的话，能够给消费者带来一种心态平和的感受，这样的产品包装往往第一时间触动消费者心灵深处的茶文化情结，使得产品深入人心。采用茶色同时结合中国古典艺术的纹饰元素，在整体视觉与色彩上与古典相谐调能具有特殊的韵味。
2.2以与茶相关的诗句为设计标题。
如果在包装中出现饮茶相关的词句，尤其是产品的LOGO与茶文化相结合，能够给人以古今合一的感受，吸引消费者的眼球，让产品的包装更加新颖而独特。比如在茶包装中把“茶”字刻意做成古体字，或者把“茶”字造型仿效成茶杯造型，针对包装外主体文字中采用中国传统书法艺术，如白居易诗句“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身”等茶诗，仿佛让顾客在购买茶饮的同时在品尝一杯芬芳甘味的名茶，使人心旷神怡，美不胜收。
2.3以古人饮茶的图画为设计背景。
产品包装尽量要贴合产品的特性，如果产品刚好是茶叶、茶饮料、茶具等茶文化相关联的物品，那么产品包装一定要以饮茶文化的图画作为背景，从茶文、茶道、茶艺的画面风格中去寻求突破。
2.4以茶文化为设计理念进行设计。
产品包装总体的设计理念以茶文化为主，也将产品层次进行了细致划分，对于商家而言提高不仅提高了产品的卖点，也丰富了产品的生产线。
3结语
关键词：旅游职业教育；文化建设；调查分析
作者简介：熊鹤群（1975-），女，湖北武汉人，武汉职业技术学院旅游学院党委书记，副教授，研究方向为旅游职业教育、学生教育管理；焦巧（1978-），女，河北辛集人，武汉职业技术学院旅游学院副教授，研究方向为旅游职业教育、旅游管理教育。
中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2016）11-0040-05
对于职业教育而言，文化建设是学校赖以生存与发展的根基与灵魂，是职业院校发展的软实力和核心竞争力，无论是旅游类高职院校还是中职学校，都要把文化建设放到学校发展建设的首要位置，通过文化建设凝聚师生力量、加强内涵建设、提升教育教学质量，形成具有旅游行业特色的职业教育品牌。
本文所谈的职业教育文化建设，主要是指职业院校校园文化建设。职业院校校园文化，是指职业院校在长期育人过程中形成的稳定的价值观以及由此而衍生的道德准则、行为规范、生活信念、传统风俗、知识体系、语言符号和建筑风格等，其主要包括物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等几个方面。
近几年，各地旅游职业院校高度重视文化建设，成效日益凸显，方式各具特色，呈现出百花齐放、百家争鸣之势。2015年，课题组在西南、西北、华东等七个地区的旅游类中等职校和高职院校进行了问卷调查，涉及物质文化、精神文化、行为文化、制度文化四个层面。
一、问卷调查基本情况
课题组根据全国旅游类职业院校的分布情况来发放问卷，回收有效问卷1576份。其中，华东和华中地区旅游类职业院校数量相对较多，问卷发放的比例也相对较高，分别为33%和38%；西南和西北地区调研数量相对较少，均为1%；高职院校和中职院校的发放比例分别为64.3%和35.7%；调研涵盖了旅游类专科职业院校、综合类职业院校的旅游学院（系）以及独立设置的旅游专业，各占调研总数的54%、32%、14%。此外，课题组分别针对两类受访人群设计了问卷，即以旅游职业院校（系）的管理类人群（校级领导、宣传工作负责人、旅游院系领导、旅游专业负责人、一般行政人员）和普通师生类人群（专任教师、学管人员、学生）为调研对象，参与调查的比例分别为25.4%和74.6%（见表1）。
二、问卷分析
问卷围绕旅游职业院校物质文化、精神文化、行为文化和制度文化建设工作的结构性评价设计，对存在性和度量性评价进行数据分析，即考察各层面建设的基本文化要素“有”或“没有”，并对“有”的建设要素实施程度进行评价。
（一）物质文化建设
1.物质文化建设内容调研情况。物质文化是精神文化、制度文化的载体，其文化要素能直观体现出各院校的发展情况，主要包括硬件文化建设和软件文化建设两个部分。硬件文化包含本校的校园环境建设、教学设施设备、特色物化成果等。软件文化包括师资队伍建设、课程设置、人才培养模式等。
总体上，各院校比较注重环境文化、硬件设施以及软件方面文化建设，完成了基本建设要素，但在对文化建设的经验进行总结与提炼、形成文本传播方面相对较弱。从调研结果来看，建设较多的文化要素是“有旅游专业特色的课程体系”（占86.31%）、“有体现旅游行业特色的标志物（如校徽、校旗、校歌、制服）”（占84.79%）、“有体现行业文化的教学、实验实训设备等”（占83.65%）、“有校园规划布局”（占82.51%）、“有文化墙、文化广场等标志性设施”（占76.05%）。建设相对较少的为“体现旅游职业教育特色的文化刊物”（占51.64%）。
2.物质文化建设的评价分析。从问卷设计的五项评价指标来看，各院校物质文化建设都已经取得了一定的成效，师生满意度较高，比较而言，高职院校物质文化建设比中职学校成效明显，但仍需在文化品位和特色方面进一步完善。调研发现，90%以上的高职和中职师生对物质文化建设的评价予以认可，认为本校物质文化建设“到位”或“基本到位”；中职和高职师生中选择“没有开展物质文化相关建设”为0，不知晓相关建设情况的师生各为2.3%和1.4%。
在相同内容的评价指标中，课题组还将管理层与普通师生选择的数据进行了比较，结果发现学校管理者普遍认为学校文化建设还需要进一步提高建设质量。数据显示，管理者和具体实施者对物质文化建设的评价更为保守，仅15.38%的人数比例认为本校物质文化“建设到位，师生满意度高”，这个数据比普通师生对该评价指标认可的比例（33.95%）少一半以上。76.92%的管理者和实施者认为本校物质文化“基本建设到位，部分内容有待改进”，该数值也高于普通师生的评价比例。
（二）精神文化建设
1.精神文化建设内容调研情况。精神文化是学校文化传承的核心，是学校在长期的建设和发展中形成的，也是学校发展定位、学校愿景、师生面貌的集中体现，主要包括办学理念、目标、宗旨、校训等各种精神层面的校园文化，体现了学校价值取向和师生的思想引领。调研发现，各院校基本上都明确提出了学校精神，提炼了精神文化的要素并形成文字或物化成果，但精神文化在师生中的有效传播率还不理想。数据显示，68.32%以上的受访者知晓本校（专业）精神、办学理念、校训等，但仅有17.58%的师生能准确说出。
2.精神文化建设的成效分析。精神文化是物质文化、行为文化、制度文化的核心。精神文化除了应指引学校的办学方向外，还应对院校的物质、行为和制度文化具有内在影响。调研表明，精神文化建设对中职和高职学校师生的思想、行为以及学校教育管理活动等产生了一定的积极影响，但是由于中职和高职学生年龄层次或学校发展程度不同，精神建设文化的侧重点和作用大小也有所不同。问卷显示，高职院校精神文化建设在师生的价值观教育、环境建设和管理中所起的成效更大，而中职学校的精神文化建设对师生的行为和校园活动影响更大。中职学校师生认为精神文化对师生伦理道德、价值观及师生行为的影响“效果明显”，比例为58.89%、61.11%，评价高于高职院校。高职师生认为精神文化对校园环境、设施设备及为物化成果的影响“效果明显”的比例为47.62%，高于中职学校（见表2）。
职业院校师生普遍认可，精神文化建设对端正师生的思想观念具有积极的作用和明显的效果，但对于改善校园环境、物化成果作用不明显，尤其是学校管理层中24.10%的受访者认为精神文化建设对于改善校园环境、物化成果没有效果。对普通师生和管理层两种受访对象进行比较发现，58.17%的普通师生认为本校的精神文化对师生行为和校园活动的影响“效果明显”，而只有27.20%的管理者持相同的观点，71.8%的管理者认为精神文化建设效果一般，还应加大建设力度；普通师生认为精神文化对各项规章制度的影响明显的比例也高于管理层（见表3）。
（三）行为文化建设
1.行为文化建设内容调研情况。行为文化是院校文化的行为体现，是教育教学、管理行为、文体活动、行为规范的具体实践，同时也能反映出一所院校师生风貌、教风、学风、人文素养、道德品质等文化因素。
各院校通过教风学风建设、开展文体活动、制定行为规范和规范管理行为等加强了行为文化建设。其中，90.13%的受访者认为学校在教风学风建设方面的力度大（见图1）。
2.行为文化建设的认可度分析。中职和高职院校普遍重视行为文化建设并取得了一定的成效，得到了多数师生的认可。问卷显示，高职师生对学校行为文化建设效果的评价略高，师生的认可程度也相对较高，达到69.04%，但高职和中职都有近1/4的师生认为行文文化的总体建设水平“效果一般”。其中，中职师生认为“效果不太明显”和“效果不明显”的比例分别为6.57%和2.05%。同时发现，管理层对本校行为文化实施效果评价更高，超过70%的管理者认为本校的行为文化建设效果明显，这与师生对行为文化实施效果评价略有差距（见表4）。
（四）制度文化建设
1.制度文化建设内容调研情况。制度文化是院校科学化管理的基础和前提，也是管理效率和执行力的重要保障。它包括维系外部关系以及内部运行的规章制度、道德规范和行为准则等内容。
各院校注重制度文化建设，在工作职责、保障机制、行为规范、管理制度和考核制度等方面的建设成效得到了师生较高程序的认可。数据显示，50%以上受访师生认为本校各项规章制度完善，其中，有64.12%的师生认为本校工作职责类制度是完善的，51.32%的师生认为本校保障机制类制度是完善的，52.36%的师生认为本校行为规范类制度是完善的，52.15%的师生认为本校管理制度类制度是完善的，51.32%的师生认为本校考核制度类制度是完善的。最有待完善的是师生行为规范类的制度建设，其比例为23.10%。
2.制度文化建设的成效分析。中职和高职院校在制度建设的力度方面各有偏重，高职院校在考核类、管理类、保障机制和工作职责类制度建设的效果更加明显，70%以上的受访师生认为这些制度制定合理、执行到位；而中职学校在行为规范类制度建设获得了较高的认可，73.15%的师生认为制定合理、执行到位。同时发现部分师生认为制度虽然合理，但执行并不到位，尤其是要加强保障机制制定和落实（见表5）。
不论是管理层还是普通师生，对制度文化建设的总体成效多数给予了肯定性评价。管理层作为制度的制定者和执行者，亦认识到制度的执行力度需要继续加强。数据显示，管理者认为保障类制度“制定合理，执行不到位”的比例最大，为36.4%，这一数据也与普通师生的观念一致。对于各类制度，普通师生认为“制定完善，执行到位”的比例均高于管理层，且对四项制度建设的评价达到了70%，而管理层仅对工作职责类制度给予“制定合理，执行到位”评价达到70%（见表6）。
总的来说，职业院校的校园文化建设已经受到了各院校的重视，从办学理念、校训、校风、教风等精神提炼，到旅游特色校园环境打造、师生日常行为标准等方面进行了一系列的文化建设，并取得了一定的成效。
三、结论
旅游职业教育与旅游行业、企业联系紧密，其目的是培养能胜任旅游服务工作的高素质技能型人才，这就要求旅游类职业院校要积极想点子、出对策、找途径，在精神文化、制度文化、行为文化、物质文化等方面的建设中体现旅游元素和特色，从而构建具有现代旅游职业特色的职业院校旅游文化建设体系。
（一）通过精神文化建设凝聚人心
旅游职业院校在提出办学理念、学院精神、校训、校风时，不要一味地追求口号的响亮、目标的远大和语言的华丽，而要体现文化的教育性、职业性、开拓性和质朴性。旅游职业院校要明确属于本校的治学理念，如强化岗位知识和技能概念，岗位知识和技能应区别于专业知识和技能；密切关注企业，实现岗位知识和技能的更新，使之与企业的岗位知识与技能同步发展。还要建立本校的校园文化评价体系，包括校训、校风、教风、学风、考风等内容，可反映出全校师生共同的价值取向，也可总结学校文化建设所取得的成效。
（二）通过物质文化建设彰显特色
旅游职业院校的办学宗旨是贴近旅游经济，服务行业企业，面向社会大众，对学生的教育要处处体现“职业性”。旅游职业院校的“职业性”要在校园环境中得到充分体现，专门的旅游院校要做好校园整体规划，一花一草、一树一桥、一水一路，体现不同专业特色的建筑、雕塑、徽标等，都能让学生心生从事旅游行业的自豪感、保护环境的责任感和做好服务工作的使命感。综合类学校的旅游院系，要重视教学区的职业特色，在楼内设立校友墙、合作企业墙等，在醒目处布置承载职业教育理念、富有专业特色的宣传牌，在实训室内实现制度上墙，对学生的技能操作、卫生习惯、言谈举止等方面提出要求，营造出良好的职业氛围和环境。
（三）通过行为文化建设提升素质
校园行为文化是师生员工处理人与人、人与事、人与物等各种关系的纽带，也是校园文化的外在体现。旅游职业院校要培育一批活动品牌，结合各专业人才培养目标，确定专业性较强的活动主题，做好整体策划，在不同专业、不同范围逐步推广，做出特色，做成精品。例如定期举行导游大赛、餐饮技能大赛、礼仪展示活动、学校年度优秀人物评选活动等；要培育几个精品社团，充分调动专业教师和学生的积极性，鼓励申报社团，学校给予必要的经费、活动场所、政策等方面的支持，把社团管理和教师的育人考核、学生的评先评优、社会效益评价等相结合，让社团成为凝聚师生力量、施展师生才智、提高综合素质、巩固专业知识和技能的推手；要打造一个网络文化活动平台，利用并管理好这一平台，集中建设一批集思想性、知识性、服务性、趣味性于一体的思想政治教育论坛，建设和完善各院系、各部门的官方和非官方网络平台，鼓励师生积极、健康参与网络活动，进而促进思想政治教育、教学科研和校园文化建设。校方要准确把握舆情动态，认真分析其产生的原因、发展趋势及对学生成长的影响，并有针对性地做好引导工作。
（四）通过制度文化建设加强管理
旅游职业院校要成立专门的校园文化建设组织机构，全面组织领导校园文化建设工作。根据目标任务，明确各部门的职责，确保校园文化建设工作的顺利进行。要充分发挥师生在文化建设中的主体作用，体现“以人为本”的建设理念，使校园文化建设在学校发展过程中，真正达到“求真务实，以乐醒人，以美育人”的积极效果。要加强校园文化建设工作的考核，构建完善的评价体系，评价的标准可以是校园文化建设是否能够将校园文化提炼成简洁的文字，同时这些文字是否能够概括出学校在教书育人、社会服务等多方面的特色和理念。
参考文献：
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关键词：城镇化；差异化
中图分类号：F291 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2014）09-0000-01
一、引言
城镇化是一个国家经济社会发展程度的重要标志，是经济社会发展必须经历的过程。自改革开放以来，我国经济社会不断取得新的发展，城镇化的发展速度不断加快，尤其是近些年来，我国城镇化建设更加受到社会各界的重视。与发达国家相比，我国的城镇化建设依旧十分缓慢，这严重影响着我国经济社会的全面建设，出现这种差距的重要原因是我国城镇化发展模式存在一定的问题，必须要从客观国情出发，选择恰当的发展模式，以加快城镇化速度。
二、我国城镇化道路选择差异化发展的现状
目前，关于我国城镇化建设的发展模式还存在很大的争议，发展模式的选择与实施直接关系到我国城镇化建设的质量，进而关系到我国经济社会的总体发展，所以必须要予以重视。
1.我国城镇化发展的规律变化情况
城镇化就是在社会经济不断发展的前提下农业活动不断减少，非农业活动不断增多，农村人口不断下降，城镇人口的比重不断上升的一个过程。我国城市（镇）数量和规模变化情况如表1所示：
表1 我国城市（镇）数量和规模变化情况
1978年 2010年
城市数量 193 658
1000万以上人口 0 6
500-1000万人口 2 10
300-500万人口 2 21
100-300万人口 25 103
50-100万人口 35 138
50万人口以下 129 380
建制镇 2173 19410
如上表所示，我国城市数量与城市规模自1978年以来不断增长，且幅度较大，这在很大程度上说明我国的城镇化建设不断取得新的成就。纵观全局，我国各城市的发展情况不一，其经济基础有很大的差异，在城镇化的发展进程中所用的时间和所耗费的资源是有差异的，这也充分证明我国在未来进行城镇化建设的过程中必须要注重差异化发展，这是符合我国城镇化发展规律的重要选择。
2.我国城镇化率变化情况
我国地域辽阔，农村人口占总人口中比重依旧较大，各个地区经济、文化、社会、资源等有明显的差距。所以城镇化的发展速度受到很大的影响，各地区呈现较大差异性，从表2可以看出，我国的城镇化率在近些年来不断提高，这是我国经济社会发展取得巨大的成就。
表2 2004-2013年我国城镇化率
年份 城镇化率 年份 城镇化率
2004 41.76 2009 46.59
2005 42.99 2010 47.50
2006 43.90 2011 51.27
2007 44.94 2012 52.57
2008 45.68 2013 53.37
但是，我国各地区的城镇化发展现状不一，所面临的条件有很大的差异性，这就需要我国政府必须要从我国的基本国情出发，抛弃原有的一刀切的发展模式，根据各地区经济社会的发展现状以及城镇化水平制定合理的发展战略。所以，实行差异化的发展战略是符合我国目前基本国情的重要选择。
三、我国城镇化差异化发展面临的问题分析
差异化发展战略符合我国城镇化建设的实际需要，是我国城镇化建设的必然选择，但是差异化发展也带来了一定的问题，其中最为严重的是城乡收入差距问题，这也是制约我国城镇化发展的重要难题之一。
1.我国城乡收入差距现状
在进行城镇化建设的过程中，必须要清晰地认识到我国各地区经济社会发展的严重不平衡性，我国城镇地域分布十分广泛，所处的经济、文化、社会、自然等条件具有很大的差别，这使得我国的城乡收入差距不断扩大，近些年我国城乡收入差距，我国城镇化不断发展的背景下，我国城市和农村地区的人均收入不断增加，但是城市人均收入基数较大，增长较快，城乡间收入的差距有不断扩大的趋势。
2.城乡收入差距的基尼系数分析
城镇化建设是以经济社会的不断发展为前提的，我国各地区经济社会发展水平存在巨大的差距，尤其是在一些欠发达地区，经济较为落后，为了更清晰地描述我国城镇化建设下城乡收入差距现象，现在运用基尼系数的计算方法对我国2008年到2012年的数据进行计算，具体如表3所示：
表3 各种基尼系数计算结果
年份 城乡间基尼系数 城镇内部基尼系数 农村内部基尼系数 城乡内部基尼系数 全国基尼系数
2008 0.2792 0.3289 0.3536 0.1613 0.4405
2009 0.2782 0.3248 0.3609 0.1619 0.4401
2010 0.2636 0.3192 0.355 0.1638 0.4274
2011 0.2541 0.3189 0.3669 0.1671 0.4212
2012 0.249 0.2913 0.3576 0.1568 0.4059
从表3可以看出，我国城乡间的基尼系数较为稳定，一般在0.28附近徘徊，说明城乡间的收入差距依旧很大；城镇内部的基尼系数较大，其内部的收入差距也较大，并且有不断扩大的趋势；同样的，我国农村内部的收入差距也较大，总体上我国的居民的收入差距很大，这是城镇化建设过程中需要解决的重点问题。
四、总结
城镇化的差异化发展是目前我国城镇化建设的必然选择，虽然取得了较大的成功，但也面临着一系列的问题，最突出的就是城乡间的收入差距不断扩大，这严重制约着我国城镇化建设的速度，所以必须要予以重视，并采取积极的措施减小城乡间的收入差距。
参考文献：
关键词:美术教育;文化差异;课程设置;政府主导;扬长避短
东西方不同的文化背景造就了东西方人截然不同的思维方式。改革开放以来,我国高师美术教育适应时代需要,发生了一些变化,但大部分高师院校的美术教学在课程设置、教学目标、教学内容、教学方式方法等方面仍因循守旧,学生依然在进行写实的技术训练,很少去关注、思考什么是艺术。本该鲜活、生动的美术教育,有渐趋僵化之势。
一、俄罗斯高师美术教育现状
1.1教学大纲是高师美术教学的“宪法”,教学中出现偏差,马上就由教学大纲来纠正,学生学习也有矩可循,老老实实按教学大纲学就是了,可叹的是这种大纲几十年不变。
1.学校注重对学生动手能力的培养,美术系设有工业造型、陶艺、雕塑、木工等实习车间,从图纸设计到制作完成都一丝不苟,从中可以看出俄罗斯学生严谨、扎实的学风,
2.美术学院的目标是培养艺术家,而师范院校美术系是为了培养中小学美术教师,培养美的传播者,所以除了对学生的绘画技能有一定的要求外,非常注重对学生艺术修养的培养。
二、我国高师美术教育现状
1.在课程设置上,高师院校的美术课程主要是绘画课和计算机设计课,基本没有手工制作课,所以学生动手能力普遍较差,不利于学生的全面发展。
2.美术概论、中外美术史等美术理论课程普遍开设,但时间过短,一般每门课程只开一个学期,学生浅尝辄止,仅仅记住一些艺术家和作品的名字,对艺术品的美学内涵和文化脉络缺乏明确了解和整体把握,不能深刻领会作品所传达的艺术精神,所以面对艺术作品常常感到茫然。
3.教学实习是师范教育的一个重要环节,前几年实行分散实习,流于形式,形同放羊,实习失去了意义。近年有关部门意识到了问题的严重性,重新安排集中实习,但由于师范院校与所在地教育主管部门和中小学沟通不畅,实习学校很少,实习学生过多,很多实习生没有机会上课,这是一个亟待解决的问题。
三、差别最大的表现是在绘画主题的选择方面
1.俄罗斯学生的作品多表现传统的和现实的题材,非常注重绘画作品的文学性表现,主要来自于宗教、历史、文学作品和现实生活、风景等方面。上世纪八九十年代政治和意识形态的巨变给俄罗斯人带来了极大的痛楚,因此,在绘画题材方面俄罗斯人都会有意无意地抹去前苏联的印记.极力避免此类题材的表现 (除当代性艺术有刻意地表现以外)。宗教的复兴和对近代俄罗斯伟大的民族崛起历史的缅怀,使刚走出困境的俄罗斯人找到了精神慰藉和对民族复兴的美好展望。
2.中俄学生作品所表现出来的差别还表现在绘画的风格和表现技巧方面
中国学生的作品多为追求真实的写实风格或风格化的流行样式。与俄罗斯学生相比,由于中国现代美术缺少了对绘画本体关注与研究的现代主义阶段环节,因此,对于现代主义在绘画的风格造型、结构、空间、色彩等方面研究成果的运用中国学生显得要陌生得多。
四、在作画情绪方面中俄学生有不同的反应
中国学生作画时很注重把握情绪,在感觉良好时会从局部到局部依次走下去。即使构图出现问题也不会理睬,但是一旦情绪变化或中断就会影响作画的热情和作品的质量,作品的整体效果与情绪表达的完美结合通常是很难达到的。中国学生在整体与情绪表现的选择中往往倾向于后者,因此在作画过程中不大喜欢因为调整整体效果而破坏细节的一气呵成,也不会有像罗丹那样为了不影响整体效果而砍去巴尔扎克雕像手臂的那种魄力。这种习惯是与中国的写意传统分不开的意在笔先而所有的气韵、形象、笔墨、布局都在情绪的宣泄中逐一展现,忌讳情绪的中断,其中突出的是“自然”二字。相比之下,俄罗斯学生则要理性得多 从构图、打形、铺色调、深入、调整到结束按部就班。
东、西文化的差异带来了不同的感知方式,我们从中俄两国学生作品体现出来的巨大差异的分析中可以看到这一点。对比中可以让我们从更深层面清楚地看到自己的短处和优势,扬长补短对于当代中国的艺术教育何去何从将是十分有益的。
参考文献
[1]张彬.直觉设计.生活潮杂志.
关键词：大学生；跨文化；交际能力；现状调查；对策
中图分类号：H319 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2017）001-000-01
到目前为止我国坚持采用的是考试制度，但是这种考试制度给许多学生的学习带来了许多的压力，并且许多学生在学习的过程中仅仅是一味追求成绩的提高，完全跟随教师的步伐，完全失去了自己思考和学习的能力。尤其是在语言的学习过程中，许多学生在学习过程中仅仅是一味的练题，而忽略了自己口语表达能力以及交际能力的提高。另外，由于受传统教学理念的约束，我国许多大学教师在课堂上坚持采用传统的教学方法，即教师一味的讲解课本知识，学生则始终被处于被动学习的状态。甚至有许多教师在课堂上根本不让学生进行交际能力的训练，久而久之许多大学生就会渐渐的失去学习的兴趣。为了尽快的提高我国大学生跨文化交际能力，各个学校必须要提高对于跨文化交际教学的重视程度，及时的发现教学中的问题并且提出解决对策。
一、目前我国大学生跨文化交际能力培养的现状
（一）仅仅注重应试语言能力培养
对于目前我国大学而言，在培养大学生跨文化交际能力教学过程中存在着诸多的问题，而其中比较显著的问题就是学生仅仅注重应试语言能力的培养，而忽略了跨文化语言交流能力的培养。我们知道，在大学阶段，学生的学习主要依靠自主学习，学生大部分的学习时间都在宿舍或者图书馆，学校对于学生的学习管理比较松懈，而正是因为如此使得许多大学生渐渐的失去学习的兴趣。而他们学习语言唯一的动力就是通过英语四级，但是，我国整体英语四级题比较简单，许多学生都可以轻而易举通过，因此，许多学生不会花费很多时间在语言学习方面，更何况是跨文化交际语言的学习。许多学生在通过英语四级以后就完全放弃了语言的学习，而对于大部分学生而言。他认为跨文化交际能力培养对于他们以后的工作没有太多的帮助，他们不愿意进行实际的跨文化交际训练和培训。
（二）大学语言教学内容所涉及的跨文化内容比较少
在提高我国大学生跨文化交际能力的过程中，具备一个丰富的教材是至关重要的，但是，在我国现阶段，许多大学在教学过程中存在的另一个主要问题就是大学语言教学内容所涉及的跨文化内容比较少。例如，许多大学的教学内容主要还是集中在国内文化和专业方面，在外语专业方面的课程数量比较少，对于一些理科性的大学而言，外语专业课程数量更是特别少，许多学校仅仅开设了英语专业，而英语专业的教学也主要集中在书面知识，而很少进行学生交际能力的培养。即使学校开设了英语听力课程，但是在课堂上教师也只是播放一些英语电影，让学生看电影，而根本不进行交际能力的训练。另外，由于大学教学内容很少涉及跨文化交际的知识，学生对国外文化了解不足，他们不敢主动参与跨文化交际活动。
二、提高大学生跨文化交际能力的有效对策
（一）学校应该加大对于教师的跨文化交际能力培训力度
首先为了更好的提高我国大学生跨文化交际能力，各个大学英语教师必须首先改变自己的教学理念，不断的提升自己的跨文化意识水平以及跨文化交际能力。例如，学校应该定期的举办教师跨文化交际能力培训会，在培训的过程中学校可以聘请专业的跨文化交流人才对教师进行培训，在培训结束之后，还应该对他们的培训成果进行考核，对于考核成绩优秀的教师必须要给予他们一定的奖励。另外，教师还应该尽可能的参加各种研讨会或者出国考察等、到其他国家进行进修，积极与外国人进行交流，进而不断的提高自己的跨文化交际能力。另外，在教学过程中教师应该积极的开展各种跨文化交际活动，鼓励所有学生积极参加活动，畅所欲言，或者也可以带领学生参加一些跨文化的聚会等，这样可以更好的激发学生的学习兴趣。
（二）不断地改革并且创新课堂教学
在培养大学生跨文化交际能力的过程中，不断的改革并且创新课堂教学也是极其重要的措施之一，因此，教师必须要不断的根据学生的实际学习情况以及学习兴趣采取相对应的课堂教学。例如，在课堂上，教师应该将所有的教学内容进行分析和归纳，对中西方文化进行分析和对比，然后总结中西方文化的异同，然后鼓励学生通过这些异同点去更好的学习并且掌握其他国家的文化。另外，在课堂上教师应该适当的给学生布置一定的任务，如让学生观看某一个英语电影片段，然后自己练习这些英语口语，然后在课堂上让学生之间相互进行交流。
（三）丰富英语教学活动，营造跨文化交际氛围
丰富英语教学活动，营造跨文化交际氛围对于提高学生的跨文化交际能力具有至关重要的作用。例如，可以举办跨文化讲座、西方文学与电影等交流会，引导学生更深入地了解中西文化的差异，加强学生对西方文化的理解，同时激发学生主动通过各种资料提升跨文化交际能力的意识；还可以组织一些辩论会、演讲比赛、英文歌唱比赛、戏剧表演等实践性活动，让学生在一定的学习基础上加强语言的迁移能力，在跨文化交际氛围中切实锻炼并提升跨文化交际能力。
三、结语
总而言之，为了更好的激发大学生学习外国文化的兴趣，提高他们的跨文化交际能力，各个大学教师必须要首先改变自己的教学理念，提高自身的跨文化交际能力。然后在课堂上，教师应该积极与学生进行跨文化交际训练，组织学生参加各种跨文化交际活动。或者教师也可以在课堂上模拟跨文化交际场所，然后要求学生积极与其他人进行交流和探讨。
参考文献：
