发布时间：2023-08-20 14:58:30
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的关于传统文化的知识样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
一、电影中色彩的运用与中国文化的映射
色彩是最具有感染力的视觉语言。色彩作为电影艺术造型的一个重要的视觉元素，除了能像绘画那样还原物象的原有色彩外，还能传递感情、表达情绪。色彩不但可以表现思想主题，刻画人物形象，体现时空转换，创造情绪意境，烘托影片气氛，更是构成影片风格的有力艺术手段。在张艺谋的电影中，红色是最具有代表性的颜色。无论是电影《红高粱》还是《大红灯笼高高挂》都将红色演绎得淋漓尽致。《红高粱》开头，呈现在我们面前的就是大块的红色和黄色所构置的画面，影片中，十八里坡的贫瘠荒凉，红色的花轿在黄土飞扬中颠簸起伏，其中“颠轿”一场戏很经典，红色花轿与环境的土黄色形成一种反差色，红色布匹与染房的和谐、不同颜色的服装与沙漠对应所产生的不同的含义、回忆的色彩斑斓与现实的暗淡无光……就像一幅色彩画，整体大色调中细节处处都有不经意的对比，都体现出张艺谋对色彩把握的整体性构想。
红色本就是中国文化中最常使用的色彩，红色在中国人的意向中除了喜庆色彩之外，还象征着胜利、红红火火，象征着强烈的生命力和意志力，象征着人物敢爱敢恨、敢作敢为的情感特征。此外，以红色为基调，还可以利用色彩对人的视觉冲击，激起观众的爱国情怀，唤起民众的共鸣。
除了红色之外，在之后推出的电影中，张艺谋还在电影《金陵十三钗》中使用了灰色。此部电影摒弃了传统的中国红，而是在灰色调和十三钗们色彩斑斓的变化中，显示出影片中战争的残酷、人物内心的丰富色彩、价值观的转变和个人价值的升华，映射出了中国文化中对色彩的渲染和运用。
这些色彩的渲染和运用无一不是对中国文化的诠释，也象征着中国电影文化的进步，从最初最传统的单一红色的渲染到多种色彩对比的出现，中国电影业也从最初的展现中国农耕文化一方面，开始从更深层次挖掘中国文化，试图更理性、更深层次地唤醒国人对自身文化甚至历史的正视和探究。
二、电影主题从乡土文化向城市文化的发展
五千年的历史长河中，中国的农耕文化影响了一代又一代人，传统中庸思想的禁锢和孔孟思想的深入，也使得大众甚至导演的视觉往往都落在中国的乡土文化中。因此，中国传统电影的视角也往往从乡村开始，农民形象深入人心，张艺谋早年的电影《红高粱》、《秋菊打官司》无一不是乡土电影的代表，也是中国传统文化中本质之一。电影中人物形象的原型大都来源于现实生活“现实中的人物往往比较复杂，具有多面性”乡村电影中农民形象的脸谱化，使人物形象的饱满度和故事情节的吸引力。但是乡村电影的内容往往会让西方文化认为中国文化中只有刻板、落后、愚昧甚至专制的中国乡土形象，因此后续的中国电影开始走向城市。
电影《金陵十三钗》则是站在历史的角度，还原了中国历史，从历史的角度，描述在非常时期，中国人对自己、对民族及对国家的理解和成长。中国的电影不再局限于对乡村生活的表述，而从国家、民族的视角映射中国的民族文化，映射中国人的价值观念的转变。
三、电影中所折射的中国女性的个人觉醒与成长
无论中外在传统文化中，女性形象总是围绕两个对立面展开的：第一类是受歧视的女性。男人与女人从出现起，就被置于不平等的地位。长久以来，男人的价值总是高于女人，到处被赋予积极的意义，他们总是优秀的和受赞美的对象；而女性则处处劣于男性，所起的都是消极作用，她们不但魅力被否定，而且总是跟恶毒与放荡联系在一起。第二类是受到颂扬的女性。女性相夫教子的天职和为家庭自我牺牲的精神越来越多地受到赞美。
张艺谋电影中女性形象的塑造体现了中国女性的个人觉醒和成长。从最初的电影红高粱，导演张艺谋遵从原作者莫言的思想，还原了他描绘的女性世界，在再现历史的基础上展现出女性在那个年代的压抑和顽强。《红高粱》中展现了九儿形象鲜明的充满生命的活力和努力向上的女性形象，在当时的社会环境下，她努力掌控自己的命运，做自己生命的主人，她具有鲜明的独立意识和勇敢反抗世俗的精神。影片中的九儿勇于打破传统观念的束缚，形成鲜明的性格特点，她试图走出男人为自己划分的家庭世界，和男人一起抗击日寇，这个过程表现出了女性强烈的独立意识和愿望，同时也展现出了她的勇敢和前卫，颠覆了封建礼法的观念。同样是抗击日寇，电影《金陵十三钗》中从女学生对风尘女子的好奇、怀疑到怀念尊重，到风尘女子对女学生的不在意轻视到彼此之间的互助成长，让他们从世俗的视角中，从对传统的遵从和背叛中，共同成长，从社会的视角从民族的视角，体现中国女性的成长、觉醒和塑造新的女性形象。
四、电影中的伦理道德观与社会价值观
[关键词] 文化；中国传统文化；中国传统文化教育
[中图分类号] G416[文献标识码] A [文章编号] 1672-1128（2008）12-0047-04
一、在中小学加强中国传统文化教育的必要性
2008年1月23日，、财政部、文化部、国家文物局联合下发了《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》。通知要求，全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆，全国爱国主义教育示范基地将全部实行免费开放。全国各地的博物馆免费开放后，吸引了大批观众前来参观，场面非常火爆。两会期间，国家文物局副局长张柏在接受中外记者集体采访时透露：初步统计，博物馆免费开放后参观的人数是没有免费开放时的5倍到15倍①，现在这个人数还大有增加的趋势。以重庆市为例，今年首个清明假日，著名的三峡博物馆人满为患，超负荷运转。据《重庆晨报》报道，4月4日当天，三峡博物馆接待了8000多位参观者，到下午两点，人民广场上还弯弯曲曲排着两条“长龙”，排队人数近1万。因为是节假日，在参观人群中，普通市民最多，大部分是父母带着自己的孩子一起来参观，他们耐心地听解说员讲解，接受爱国主义和革命传统教育，目的就是想让自己的孩子多了解一些中国的传统文化知识。
大家都知道，博物馆中的展品大多数是历史文物，是我们这个泱泱大国博大精深的中华文明的外在表现形式。通过参观，可以了解祖国优秀的传统文化，接受中国传统文化的教育；但要进一步理解我国的传统文化，仅仅通过观赏是不够的，还需要系统地学习、接受教育。当前，我国的中小学教育中对中国传统文化的教育重视不够，广大的中小学生仅仅从语文和历史这两门课程中学习到一些关于中国传统文化的知识，这对于了解有着悠久历史的中国传统文化是不够的，因此有必要对中小学生加强中国传统文化的教育。
当前，在我国的中小学校中普遍重视的是科学知识的传授和相应技能的培训,相对忽视了人文精神的培育,有的学校甚至成了纯粹追求升学率的场所。许多学生对中国传统文化知之甚少,这主要表现在学生的古代文学知识的欠缺和文学功底的匮乏。2003年，重庆市组织了一次青少年掌握优秀传统文化现状的调查②，这次调查共发出500份问卷，却只收回292份(占58.4%)，原因是相当一部分人漠不关心或者虽表现出浓厚的兴趣却自认为水平有限不敢作答。通过对交回问卷的分析，调查者发现被调查者对有关爱国主义的人、物、事的回答平均正确率达53.92%，尤其是课本里出现的、社会上广泛流传的问题内容正确率可高达92.47%；但对中国传统文化中有关修身养德的名言警句、典故等的回答平均正确率为24.02%，对相关传统处世知识的回答平均正确率为28.08%,对相关立志部分的中国传统文化知识的回答正确率为29.86%。可见，中小学生本民族传统文化的视野相当狭窄，这种状况实在令担忧。因此，在中小学校中加强中国传统文化教育刻不容缓。
二、中国传统文化的概念界定
1.文化
文化的内涵复杂，古今中外关于“文化”的含义众说纷纭，据说已有二百多种，但至今国内外尚无公认的定义。研究各种文化定义，我们可以发现对文化最广义的理解：“文化”跟自然相对，是人类物质生产与精神生产及产品的总和。张岱年、程宜山在《中国文化与文化论争》一书中给文化下了这样一个定义：“文化是人类在处理人和世界关系中所采取的精神活动与实践活动的方式及其创造出来的物质和精神成果的总和，是活动方式与活动成果的辩证统一。”③文化是一个多层次的动态系统，它分为物质层次、制度层次和精神层次，而精神层次是文化的核心和灵魂。
2.中国传统文化
中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，由于特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积淀。它不仅以外在物质载体的经典文献、制度、文物等有形的客体形式存在着，而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等无形的主体形式存在着。尤其是后者，通常称为“民族精神”、“民族性格”、“集体无意识”等。因此，传统文化更多的是文明成果中那些历经社会变迁和历史沉浮而难以泯灭的稳定的、深层的、无形的东西。作为长期历史沉淀下来的稳定的传统文化一旦生成，它对于置身这一文化之中的个体的生存就具有强有力的制约作用，像血脉一样构成人存在的灵魂。
当然，用历史唯物主义的方法来分析，在中国传统文化中有精华，也有糟粕。如：轻视农、工、商而仅仅强调“学而优则仕”；讲究“官为本位，读书做官”的价值取向；轻视妇女的社会地位等，这些都是不可取的。因此，笔者在本文中说的中国传统文化是从它积极的一面出发，从它可取的教育功能方面出发来阐述的。
三、中国传统文化与教育的关系
自古以来，人类的教育是以文化传承和培养塑造下一代为其不变的使命。有学者认为：“教育的本质属性是它的传承性。传承什么？传承文化，传承人类文明，传承人类劳动和智慧的一切成果和结晶。”④所以文化的传承是通过教育得以实现，民族传统文化具有教化或教育的功能。概括起来，中国传统文化与教育主要有以下三方面的关系。
1.教育是中国传统文化的重要组成部分
教育是人类重要的社会活动、文化活动。教育是把人类创造的生产经验和生活经验传授给下一代，也就是把文化传递给下一代，促进他们的智力发展，使他们从自然的人成为社会的人。教育创造的主要是精神产品，它蕴含在所培养的人才之中，同时也蕴含在所创造的物化的知识中。因为教育的主要任务是培养人才，所以它是通过人才培养来传播文化和创造文化的。同时，教育又离不开文化。教育总是在一定的文化环境中进行的，总是受制于整个文化传统。例如中国古代教育是在古代封建文化的土壤中展开的，中国历史上长期存在的科举制度是在封建制度中形成的，是封建文化的一部分，这种科举制度把学校教育与人才的选拔制度结合在一起，影响中国教育上千年。
2.教育促进中国传统文化的发展
考察中国古代教育的发展历史，我们可以发现中国古代教育具有政教合一的传统；有重伦理道德的传统；有重视基本知识传授的传统；有尊师重教、师道尊严的传统。这些传统当然构成了中国传统文化的一部分，并且促进其发展。此时的教育就要承担起传授传统文化、强化国民民族认同感的责任。
今年北京奥运会开幕式大获成功，得到了国内外如潮的好评，其关键因素就是抓住了中国文化的精髓，极大地展示了中华文化的瑰丽画卷，其轴心就是中华文化的精髓和优良传统。据媒体报道，奥运会开幕式带动了中国传统文化热，市民纷纷购买国学书籍,希望更多地了解灿烂的中国传统文化。一位市民对记者说：“看过奥运开幕式才真正领悟到中国传统文化的博大精深，中国传统文化中有许多的精髓需要加深理解。”奥运会开幕式吸引了许多孩子和家长对中国传统文化的了解和向往。看了开幕式，许多孩子对于中国古老的四大发明充满了好奇。近年来，全国各地先后掀起了一股“读经热”，江西、湖南、重庆、深圳等地出现了传授中国传统文化的“私塾”，这些“现代私塾”里教的大都是中国传统文化的知识，这说明传统文化正在与教育紧密结合。教育部批准的“京剧进校园”以及央视“百家讲坛”的成功都充分说明传统文化需要通过教育展现给学生，学生需要通过教育了解中国博大精深的文化和文明。
3.教育与中国传统文化的相互作用
教育与中国传统文化联系紧密，撇开教育谈中国传统文化或者撇开中国传统文化谈教育都是不对的，二者是辩证统一的关系。它们共处于社会、文化的大系统中，既相互制约、又相互促进，它们交互作用，协调发展，促进了社会的繁荣与文化的发展。一方面，教育既是中国传统文化的产物，又是中国传统文化的动因。说它是中国传统文化的产物，是因为教育本身就是文化大系统中的有机组成部分，有什么样的文化模式，就会有什么样的教育模式。另一方面，中国传统文化既是教育的目标，又是教育的手段。教育是传播文化的重要工具和手段，文化模式和文化内容正是通过教育传播才得以保存、发展。教育者如果善于利用中国传统文化这一教育手段的话，则会产生较明显的教育效果。
四、在中小学加强中国传统文化教育的意义
1.有利于凝聚民族精神和激发爱国热情
中国传统文化是历史上维系中华民族生存的经验体系和智慧的结晶。每个民族都有自己独特的文化，尽管它们的形式和内容千差万别，但都有着共同的功能：那就是传递着本民族的古老文化和塑造着一代新人。在中小学中加强中国传统文化的教育，可以使学生了解到中国博大精深的传统文化，从而为身为一个中国人感到自豪与骄傲。可以这样说，人们头脑里的传统文化知识积累得越多，其为实现社会主义现代化的社会责任感和历史使命感就越强。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望则国家有希望。中国优秀传统文化中蕴含的强烈爱国主义精神元素和鲜活生动的教育素材,有利于使学生建立民族自尊心和自信心，建立维护祖国尊严和人民利益的高度责任感；有利于教育和引导学生把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起，刻苦学习，奋发图强，报效祖国。
2.有利于中华优秀文化传统更好地继承与发扬
优秀传统文化是中华民族生存的根本。一个民族优秀传统文化的继承和发扬与否关系着一个民族的未来，当前我国社会处在转型期，多种文化并存并且激荡发展，我国有部分青少年盲目的崇拜西方的社会制度，崇拜西方的一切，从而摒弃我国的传统文化。为此，在学校中加强中国传统文化的教育，必然可以使他们正确的理解中国的优秀传统文化，从而对西方的文化加以辨别吸收。同时，加强优秀传统文化教育,有利于学生更好地担当中国优秀传统文化的继承者、传播者和发扬者,有利于中国优秀传统文化更好地走向现代化，从而得到更好地继承与发扬。
3.有利于树立顽强奋斗、健康积极的人生态度
当今部分中小学生生命意识淡薄，其自杀问题、犯罪（暴力）问题，几乎每天都能在报纸或网络上见到。而传统优秀文化中蕴含的各种自强不息的人物事迹和人格形象是教育他们开拓进取、百折不挠、顽强奋斗、乐观向上的最好素材。这不仅可以教育广大学生坚定信念、自强不息，不断追求理想，实现社会发展，民族进步，还可以教育学生面对困难，善于创造，积极创新，杜绝虚度光阴和轻生现象。孟子曾经说过：“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。”文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。这都反映了他们对于生活、对于死的鲜明态度。反过来想想今天的中小学生对待生命的态度，真的是很痛心疾首。所以在他们中间开展有关于这些渗透着生命意识的传统文化教育，可以使他们树立顽强奋斗、健康积极的人生态度。
4.有利于加快构建社会主义和谐社会的步伐
、财政部、文化部、国家文物局联合下发的关于免费开放博物馆的通知强调，博物馆、纪念馆向全社会免费开放是党的十七大关于社会主义文化大发展大繁荣的具体实践，是加强社会主义核心价值体系建设和公民思想道德建设的有效手段，是进一步提高政府为全社会提供公共文化服务水平的重要举措，是实现和保障人民群众基本文化权益的积极行动。博物馆、纪念馆免费开放符合世界文物展示业的发展趋势，有利于发挥博物馆和纪念馆作为公益性文化机构的社会价值，有利于加强国际文化交流和中华民族优秀文化的宣传推广。博大精深的中国传统文化教育在对于调节社会关系、促进人与自然、人与社会以及人与人关系的和谐中有着重要的指导意义。因此，在中小学教育中加强中国传统文化教育，必将加快我国社会主义和谐社会的建设步伐，推动我们中华民族更加文明和繁荣昌盛。
注释
①http：//news.省略/focus/2008-03/31/content_7888679.htm
②都进学，李必勤等：《关于新世纪青年群体掌握优秀传统文化现状的调查报告》，《重庆工业高等专科学校学报》，2003年第12期
③张岱年等：《中国文化与文化论争》，中国人民大学出版社1990年版
④刘智远，胡德海：《对教育本质的再认识》，《北京大学教育评论》，2004年第4期
参考文献
[1]张岱年、方客立主编.中国文化概论[M].北京：北京师范大学出版社，2004.
[2][英]马林诺夫斯基,文化论[M].译.北京：中国民间文艺出版社，1987.
[3]顾明远.中国教育的文化基础[M].太原：山西教育出版社,2004.
[4]张龄.中学生传统文化教育的现状及对策研究[D].武汉：华中师范大学硕士学位论文,2006.
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六年级优秀传统文化手抄报的资料：中国的传统文化
“吃饺子啦!”听，这是什么声音?原来到冬至，家家户户要包饺子了。你想知道饺子的知识吗?就听我说：“饺子像耳朵，吃了它耳朵不会冻着。饺子不但能吃，包的时候，而且可以包出各种各样的形状。”我来说说我和妈妈冬至包饺子的经历吧!
有一次，我和妈妈包饺子，妈妈准备了一个硬币说：“宝贝，我们把这个硬币包到饺子里面，看谁能先吃到硬币，好吗?”“好，吃到硬币是不是最有福气?”“嗯。”妈妈点点头。我把饺子包出各种各样的形状。饺子熟了，我想一定能吃到。我一吃，“啊!什么东西?”我奇怪地说，连忙拿出来一看，原来我吃到了硬币。我问妈妈：“妈妈，我吃到了硬币，该怎么办?”妈妈想了一会说：“你有福气，妈妈请你吃麦当劳。”“耶!”我大声喊。突然，我凉凉的耳朵，居然“热”了起来。既又吃到了饺子，还让耳朵“热”了起来，真是一举两得。冬至吃饺子代表了人们美好的祝愿。
传统文化中剪纸是一项少不了的，只要有一点剪纸技术，有剪刀和纸，什么都能剪出来。我试了试，真的什么都能剪出来，比如：长方形、正方形、兔子、房子……
茶也是传统文化之一，中国最有名的茶是龙井茶，铁观音……
春联也是春节家家户户必贴的，听说“福”倒着贴是表示福来了。
生活中处处都有传统文化，真像一座巨大的宝库，我爱这些传统文化，更爱我们的国家。
我介绍了这么多传统文化知识，你也用一段通顺的话来说说你对传统文化的认识和理解吧!
六年级优秀传统文化手抄报的内容：中华传统文化
我们的中国传统文化博大精深，源远流长。今天，我要向大家介绍的就是----剪纸啦!
剪纸的种类有很多，比如：窗花，喜花，礼花，鞋花，门阀，斗香花，剪纸团花，剪纸汉字等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽，花草树木。亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字，“喜”字，等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一幅画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书读的先生，一看他样子就是一位书生。再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍……
中国还有很多传统文化，比如：书法，刺绣，戏剧等等，我们中国是不是有很多传统文化呀!
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关于学习中华传统文化心得体会范文 一、精彩课程。
课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心；用心去听一首好歌，能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处，学员们还不时发出动情的低泣声。
二、温情服务。
据悉，为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业，他们以帮助别人为乐，他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯，轻言慢行，半蹲在地上擦拭会场的每一个角落，用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水，他们用真诚的微笑温暖每一个人，他们身体力行践行《弟子规》，他们用言行践行道德礼仪，宣扬传统文化。每当听到一声声“老师，早上好！”、“老师，下午好！”“老师，您辛苦了！”“老师，请愉快用餐！”等等温馨话语，我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。
三、专心学习。
本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师，他们排除一切干扰，参加为期7天的学习，时间长、人数多，但会场秩序井然，学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲，深入浅出的报告，深深吸引了全体的学员，大家无不认真听课、细心笔记。对我来说，这是一场心灵之旅，所有人在都聆听中感受传统文化的精华，在感动中汲取师德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做，他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来，让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任，更是我们做老师的职责，让我们从我自己做起，大力倡导中华传统文化进校园，做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德，深刻学习国学经典，树立正确的人生观和道德观，为让这个社会变得更加美好，更加和谐尽到一个老师应尽的责任。
最后，“中华优秀传统文化教育讲座，不仅提升了我们教师的文化素养，同时，在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后，我进一步认识到，不管是学校管理、教育教学，还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。
今后，我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中，进一步加强传统文化的学习，不断提高自身道德修养，以身作则，努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念，教育和引导学生做一个有道德的人，一个有文化素养的人，一个真正人格健全的人，不断推进教育教学健康发展。
关于学习中华传统文化心得体会范文 又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊!
这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣!
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢?做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天!
关于学习中华传统文化心得体会范文 在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：
学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的'收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。
关于学习中华传统文化心得体会范文 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
关键词： 中国传统文化 高校旅游英语教学 融合
一、引言
近些年来，随着我国改革开放力度的不断加大，社会经济蓬勃发展，旅游业与石油业和汽车业成为促进国民经济稳步发展的三大产业，这标志着我国的旅游业已呈现出如火如荼的发展之势。在此背景下，越来越多的高校开设旅游英语这门课程，旨在培养大批具有国际视野和跨文化交际能力的旅游人才。同时，课程的开设对弘扬我国的传统文化有不容小觑的重要作用。如何促进中国传统文化与高校旅游英语的有机融合，是英语教师必须慎重考虑的重要问题。本文以此为题展开探讨，希望能提出一些有用之策，促进高校旅游英语教学质量的提升。
二、中国传统文化与高校旅游英语教学的融合之道
与一般英语课程教学不同，高校旅游英语教学属于一种专门用途英语的教学，旨在促使学生在掌握英语基础知识的基础上，进行专门用途英语的训练，促使学生了解各地方的文化知识，为他们的日后发展奠定扎实基础。将中国传统文化与高校旅游英语教学有机融合在一起，可以让学生在接受导游基本业务的同时，深入了解我国文化的精华，使中国传统文化发扬光大，使英语教学变得更有趣味。那么，如何将中国传统文化与旅游英语教学有机融合在一起？可以从以下几点入手：
1.在课堂教学过程中渗透中国文化知识
高校旅游英语教学以英语为载体，介绍导游相关基础知识。所以教师在设计课堂教学时，应有意识地导入中国传统文化知识。同时，在导入传统文化知识时，要与学生的现有英语水平相吻合，从他们熟悉的话题入手。比如讨论“Women and Children”这一话题时，可以让学生结合已有知识背景，联想我国古代妇女的地位是怎么样的？她们的生活习惯如何？缠足这个陋习又是如何产生的？什么是男尊女卑、三从四德？这一系列的问题，引发了学生强烈的求知欲。在日常生活中，他们对这些问题有一定接触，所以用这些问题激发他们的学习兴趣，可以达到事半功倍的效果。为了更好地实施教学，创设更合适的语言情境，课堂上可以安排学生进行角色扮演：一个学生扮演“导游”角色，另两个学生扮演“游客”角色，就问题展开讨论。在这样的教学情境中，学生掌握了一些关于中国传统文化的基本词汇，比如三从（the three obedience）；四德（the four virtues）；妇德（morality）；妇言（proper speech）；男尊女卑（Men are superior）等。再以景点讲解――故宫为例，在介绍完景点讲解的方法之后，首先让学生自己收集资料，在课堂上用英语，结合PPT做一个8―10分钟的景点介绍。教师在学生做完讲解之后，可以针对其中讲到的内容作进一步文化知识的补充。比如为什么故宫又被称作紫禁城？“紫”的文化内涵是什么？而紫禁城内却是以红黄两色为主色调，这两种色彩在中国被赋予怎样的内涵？等等。通过这样的教学互动，不仅能给学生教授一些常见的旅游英语表达方式，还能让他们更进一步了解景点背后所蕴藏的文化。如此一来，增长了学生的知识，拓宽了他们的视野，同时让学生对我国的传统文化有了更深一步的理解。
2.利用英汉两种语言之间的迁移作用实现有机融合
语言学家Rod Ellis指出：“所谓语言迁移，是指学生将他们掌握的关于母语的知识应用于另一种语言学习的一种过程。”在传统的旅游英语教学模式中，教师一直强调语际间的消极影响，避免母语的迁移作用，即认为母语思维只会阻碍学生掌握第二种语言。其实，英汉两种语言具有诸多相似之处，教师可以利用正迁移作用开展教学。比如“三思而后行”（think it twice before you act）；“同舟共济”（in the same boat），两种语言表达具有异曲同工之妙，学生从字面意思就可理解其内涵。在教学中，可以经常为学生适时添加一些体现中国传统文化的英语知识，比如“八仙”（the Eight Immortals）、“齐天大圣”（the Great Sage Equaling Heave）、“孔子”（Confucius），等等。在对孔子作具体介绍时，可以引导学生回忆几则论语，让他们尝试用英语将这些论语表达出来，最后教师补充一些翻译得较好的译本供学生参考。用这样的方式，不仅锻炼了学生汉译英的能力，培养了语用能力，还让旅游英语教学更生动、丰富。此外，教学中还可以采用对比法渗透中国传统文化知识，比如将外国的“情人节”与中国的“七夕节”进行对比；西方的“圣诞节”与中国的“春节”进行对比。这样做不仅可以让学生对西方文化加深理解，而且能让他们体悟本土文化的博大精深、精彩纷呈。
3.以文化旅游为主线引导学生进行语言实践
高校旅游英语不仅要促使学生掌握常见的与旅游有关的英语词汇和句型，还要促使学生积极利用所学的知识进行语言实践，与他人进行流利的英语交流，实现跨文化交际，这为渗透中国传统文化知识提供了有效平台。在教学过程中，可以经常为学生安排调研任务，让他们以一定的旅游主题为线索，就中国传统文化展开调研。比如让学生利用各种资源调研我国传统的节日文化，如春节、元宵节、端午节、中秋节等，要求他们用通俗易懂的英语短语和句子，将这些节日的渊源、风俗等内容流利地表达出来。同时可以让学生以小组为单位，对某个特定的城市进行介绍，规定他们在景点讲解过程中，不能仅仅将讲解停留在对景点的外在描述上，还应努力挖掘景点背后蕴藏的文化内涵。只有这样的景点讲解才是鲜活的，吸引游客的。学生通过多样化的语言实践，提高了自我学生能力和口头表达能力；课堂气氛得以调动，教学效率有所提升，同时为学生日后走上工作岗位夯实了基础。
三、结语
中国有五千多年的历史，文化深厚，意蕴深。旅游英语是一门与时俱进的课程，将中国传统文化与旅游英语教学有机融合在一起大有裨益，理应得到高校英语教师的高度重视，采取各种有效措施组织教学，从而将我国博大精深的传统文化大力弘扬出去，也为社会输送合格的旅游人才作出应有贡献。
参考文献：
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关键词： 创新能力培养 艺术设计教育 文化传承
近年来，伴随经济的高速发展，“文化”、“创意”等成为热门词汇，我国正处于创意产业迅猛发展的阶段。这无疑为将创意、创新融入人才培养目标的艺术设计教育提供了广阔的发展空间;对于当今艺术设计教育的改革、发展提出了更高要求。在我国三十多年的艺术设计教育发展过程中，我们不断学习和吸收西方的现代艺术教育模式，力图摆脱传统观念的束缚，强调“改革创新、突破传统”，然而，当“现代”、“后现代”、“信息时代”等各种观念接踵而至，传统的东西非但没有成为艺术设计发展的桎梏，在各种思想观念融合的今天，“传统文化的继承与时代的融合创新”成为艺术设计发展新的观念趋向。
一、艺术设计教育中的创新能力分析与评价
创新即推陈出新，是事物发展的原动力。面对科技与经济的高速发展，变革与创新亦成为教学改革之焦点。创新是艺术设计的灵魂，创新能力的培养成为艺术设计教育研究的核心。创新能力的培养体现出突破性、独创性、开放性等特点，以简单的知识和技能传授为主的传统教学模式显然无法满足这样的要求，艺术设计类专业的教学改革显得至关重要，特别是高职艺术设计人才培养是要培养出具备创新能力的高级技能型人才，这种创新能力不是单纯的实践能力。如何在实践活动中培养学生的创新意识和创造能力是关键。这种创新并不是没有依据的“无中生有”，所谓的创新不是摒弃传统，而是在继承基础上进行的再创造。
文化是有着延续性的，艺术所谓文化载体就决定了它无法与传统割裂开来。关于艺术设计中创新能力的分析，当持以客观和辨证的态度。
1.创新能力的概念与内涵
宏观地看，创新能力是一种运用现有知识发现问题、解决问题、实践和开发的能力，它一般包括创新思维能力、创新学习能力、创新实践能力三个方面，有关大学生创新能力的调查数据显示：艺术类专业学生三种能力中，创新思维能力相对突出，就专业而言，这种创新思维主要是设计思维，设计本身就是一种创新，这些必然受到相应的文化背景和传统的思维方式的影响。从心理学角度分析，关于创新能力结构的研究认为：创新能力不仅是智力化特征的能力，而且是人格化特征的能力。除了体现出智力品质外，还体现出性格特征、精神状态和综合素质。其中的性格特征的形成、精神状态的体现和传统文化不无关联。
2.艺术设计中的创新能力评价
著名心理学习家Csikszentmihalyi曾提出创新研究系统模型，其核心观点为：创新不但是一种心理事件，而且是一件文化事件和社会事件。因此，只有将创新过程置于个人、文化与社会构成的相互作用的系统中才能获得全面理解。由此看来，艺术设计中的创新能力培养不仅仅体现在具体的审美能力、设计思维能力和实践能力上。从设计的角度而言，趣味是很重要的，而趣味是要依附于美学的，面对特定的群体，置于特定的社会环境，上升到文化层面，从而获取灵感，汲取艺术养分。
此外，艺术设计中的创新能力的体现有其专业特殊性。在创新思维能力、创新实践能力、创新学习能力这三种能力中，调查表明，艺术类专业学生的创新思维能力是三方面能力中较强的。这种能力主要体现在学生的设计思维能力和设计作品的创意上，创新思维能力是使艺术与技术、传统与现代进行沟通的桥梁。相比之下，学生的创新实践能力和创新学习能力显得较弱，笔者认为，这种能力上的差异，一方面是传统教学模式中对技能训练的机械化所致，另一方面是缺少人文知识的介入，尤其是对传统文化的忽视和淡忘。然而，要实现创新，首先要有敏锐的艺术判断力，艺术的判断能力取决于一定的文化修养。
二、设计创新与文化传承
设计创新与文化传承的关系首先要明确艺术设计与文化之间的关系，艺术设计除了是文化传承的一种形式外，其自身也是一种文化，文化是其核心与灵魂。如前文所说，创新能力的培养和设计思维有着密切联系，必然受到艺术观念、文化基因的影响。因此，艺术设计的创新离不开文化的传承。首先，文化具有时代意义，会随着时代的发展推陈出新，这些都要基于过去的传统文化求变。其次，艺术除了具有审美和教化的作用外，还体现在实用功能上，艺术设计本身也包含了技艺和技能的概念。随着科技的发展，艺术设计要求在功能和文化内涵上获得创新，艺术设计中所指的文化内涵是指在传统中文化中发掘具有一定审美价值的视觉对象并加以改造，使之符合时代变迁和大众审美需求，从而获得文化上的认同。由此可见，设计创新与文化传承是一种相互依存的共生关系。
提及文化传承，势必和传统文化联系起来，处理好现代设计与传统文化之间的关系，首先要明确“传统文化”的涵义，传统文化主要是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和精神风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，具有“传承”的意思。艺术设计解决的是形而上的“道”和形而下的“器”之间的关系问题，作为形而上的“传统文化”对于现代艺术设计来说必不可少，且影响深远，主要体现在：第一，现代设计源于传统文化。现代设计追求“以人为本”，无论从古希腊的“人本主义”，还是中国传统的“天人合一”思想来说，都是合乎情理的，这里强调的是将理论用于实践，思想与创新融合，实现艺术与技术的高度统一，使设计符合人性在生理和心理上的需求，在实现设计的物质功能的基础上，满足人们精神层面的追求。作为设计史上具有标杆意义的包豪斯将传统文化与现代科学技术融合，对现代艺术设计影响深远。由此可见，无论艺术观念如何变化，科技如何发展，艺术设计必然受到这些具有民族和地域特色、社会与历史特征的传统文化的影响，而且这种影响是积极的。民族的才是世界的，现代设计必须基于本土的传统文化才能与世界文化交融而达到可持续发展。第二，传统文化是设计创新的基础。设计是一种创造和创新的行为，传统文化成为培育创作灵感的土壤。作为艺术作品，其创新之处往往通过丰富的创意和深厚的文化内涵体现，这里不得不提到设计思维的本土性与开放性，以中国本土文化情境为例，观察、摹形、情感、想象、象征、整体、妙悟等传统艺术思维方式在现代设计创新中还是很有可取之处。另外，现代设计无论从形态、形式还是艺术发展的角度来看，都或多或少地与中国传统造型元素有一定关联。对中国旧有的造型元素在形态上的改造，可以在传递现代观念的基础上更有效地传递现代信息，在实现现代设计功能的同时摆脱元素在使用上的局限与语意上的偏差，这一点，我们不难从靳埭强设计的中国银行标志中体悟到，该设计案例是在文化传承上进行创新的典型。文化具有延续性的思维积累特征，在积累过程中，传统文化不断给设计创新提供养分，后来者不断给传统文化内涵注入时代特征，使得设计创新与文化传承成为一对共生体。
三、关于高校艺术设计教育中创新能力培养的几点思考
1.人才培养模式的创新实践
针对艺术设计类专业特性，在“定岗双元、艺工融合”的人才培养模式中探索和实践。一方面注重“企业元”和“学校元”的对接，加强校企合作，根据社会对人才的需求和生源的具体情况，制订合理的人才培养方案，吸收企业的优质资源和先进的行业理念与文化，融入人才培养，并给学生提供更真实的学习情境和实训模式，搭建更宽广和灵活的实践实训平台，激发学生的创新意识，培养学生的创新能力。另一方面，围绕“艺”与“工”构建科学的教学模式，深化课程改革。从“艺”的层面加强学生创新意识的培养，将文化资源与专业课程有机结合，让学生在文化资源中寻找灵感，将艺术的感染力作用于学生，发掘其设计思维能力、艺术的审美能力和表现能力。在文化创意产业快速发展的今天，艺术设计教育不仅培养具备专业基础知识和专业技能的人才，还培养具有创新意识和文化素质的人才。因此，艺术设计创新能力的培养需要传承优秀的文化，创新是文化资源发展的有力保障。
2.积极推行基础课程改革
传统的基础课程教学偏重于造型技能的训练和审美能力的培养，容易忽视学生创新思维和创新能力的培养，这是导致基础课程与专业课程脱节的一个重要因素。基础课程的教学改革应从创新能力培养着手，一是在训练学生对表现对象进行观察、认识和审美的体验过程中，鼓励其个性思考和创新表现;二是可以针对能力目标设计具有创新性的实验课题，加强学生对形态表现的意象性训练，学生凭借对人文、社会、审美各个方面的知识与经验发挥想象，将文化要素融入创新实践过程，富有情感的创作过程往往更能激发学生的创新意识，以“形”为基点，上升到“意”的表达，提高学生的创新能力。
3.加强人文素质教育
作为艺术设计人才，社会对其要求是很高的，他们必须具备较完整的艺术设计素质和职业综合素养。除了必备的专业知识和技能外，还需要有丰富的人文知识作为补充，具备较高的文化修养。艺术设计作品取决于设计者的综合素质，大学生良好的人文素质的形成对于艺术设计教育的创新改革有重要意义，“文化”的熏陶显得尤为重要。关于大学生人文素质提高，一方面要引导学生对优秀文化的自觉吸收意识，可以通过观看展览、调研与社会实践、学术文化交流等多元的学习途径提高自身修养和能力。另一方面，学校可以通过开设能够激发学生学习兴趣、开阔视野的人文通识类课程，以及组织各类形式的文化活动为学生提供形式多样的文化学习和交流平台，帮助其完善人格，树立积极的价值观，以此促进高素质创新人才的培养。
关于艺术设计教育，学生的创新能力和文化修养直接关系到其将来作为设计师的创意水准和职业发展。这对从事艺术设计教育的教师提出了更高要求，一方面要引导学生将丰富的艺术创造力与熟练的设计技能完美结合。适应未来该行业及社会发展的要求，致力于学生创新能力的培养和创新教学模式的研究与探索。另一方面，将人文素质教育贯穿于人才培养和专业教学，在培养学生创新意识和创新能力的同时提高其修养。可见，艺术设计教师不仅仅是知识与技能的传授者，更是文化的传播者和学生创新潜能的开发者。
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【关键词】语文教学 传统文化 渗透措施
一、在小学语文教学中渗透传统文化的意义
中国传统文化是中华文明的重要载体，集中反映了民族特质和民族文化风貌，具有鲜明的民族特色、历史悠久和博大精深的特点，其内容除了儒家文化相关内容外，还包含有诸如道家文化、佛教文化等的传统文化，可以说中国传统文化的核心就是道德教育。小学生正处于成长阶段的初期，他们对新生事物充满好奇。在小学语文教学过程中，教师通过渗透相对比较浅显易懂的传统文化知识，有助于吸引学生的学习兴趣和提高学生文化素质，但是很多学校在小学语文教学过程中缺乏对传统文化知识的重视，导致小学生的知识积累不够，造成对传统文化知识的理解薄弱，因此需要加强对小学生的传承文化教育。
在小学语文教学过程中渗透传统文化有助于促进学生的成长，让学生们树立起正确的世界观、人生观和价值观。中国传统文化的具体内容都能有效对学生进行基础文化教育，在学生们价值观形成的关键时期，促进学生们树立起正确的价值观念。比如在学习柳宗元的《江雪》之后，可以为学生们讲解柳宗元的坎坷身世，然后再结合具体诗句内容，向学生们表达柳宗元那种无所畏惧，不向恶势力低头的精神，进而引导学生明白如何正确面对逆境和挫折，进而坚持自己的人生信念。加强传统文化的渗透还可以促进学生的道德素质。传统文化中的崇尚道德和注重人文素质的内容，有利于新时期小学生思想素质的提高。在小学生成长的重要阶段，传统文化的积累可以促进小学生道德素质的提高。比如，在教学《离骚》相关内容过程中，通过对课文内容和作者的讲解，可以向学生们展示屈原献坚贞不屈的伟大人格和高度的爱国主义精神，让学生们在潜移默化中受到传统文化的熏陶。另外，传统文化的渗透有利于学生知识体系的完善，促进小学生形观念和个人素养的培养。小学生正处于个人内涵修养的初期，诗词、历史、文学等都能够为学生们深入了解中国传统文化起到积极促进作用。
二、在小学语文教学中进行传统文化渗透的建议措施
（一）营造传统文化教学氛围
在小学语文教学过程中进行传统文化渗透需要积极营造传统文化教学氛围，比如可以在教室墙壁上张贴名人画像和名言警句，在黑板报上专门设置传统文化专栏，尤其在语文教学内容中涉及到传统文化的过程中要全面系统引用与课文内容相关的典故诗文，进而能够铺垫蓄势导入新课，有效激发起学生强烈的学习欲望和学习兴趣。为了更好营造传统文化教学氛围，可以结合具体的教学内容来选择合适的音乐或影像资料，让学生在潜移默化中感受传统文化艺术的博大精深。在小学低年级识字过程中，渗透传统文化需要结合小学生的认知特点，这一阶段是开发儿童记忆力的最好时期，通过扩大小学生的识字量可以让小学生们更好阅读理解和写作传统文化，可以将一些传统文化的教材与现代多媒体技术相融合，将传统文化经典制作成视频动画，不仅让小学生学习到了生字，而且还可以对传统文化有了更深层次的理解。另外，语文教师是传统文化知识的传授者，也是学生学习过程中模仿的榜样，所以在教学过程中教师需要加强自身的传统文化修养，确保传统文化的基本功扎实可靠，比如用毛笔写字的练习，这是最具有“中国特色”的传统文化，在教学生写字时，要积极倡导“写好字，走好路，做好人”的教学理念，让传统的丰厚文化底蕴和情感感染学生，才能更好进行传统文化的渗透。
（二）结合具体教学教材进行传统文化渗透
在小学语文教学中，优化语文教材可以在课本的有限文章中渗透传统文化，让学生最大化地感受传统文化内涵。由于语文教材具有简单易懂等特点，其中蕴涵着丰富的民族美德，对于选入小学语文教材中的优美古诗词，可以让学生在学习古诗词的过程中实现传统文化的渗透。具体而言，小学语文教材的课文都是经过严格程序精心选择的，教材的课文内容语言优美，意境悠远，而且蕴涵着丰富的人文内涵。语文教材就是一部渗透着传统文化的经典，在教学过程中语文教师要合理引导学生在学习课文的过程中实现对传统文化的渗透，比如在教授小学课文《孔子拜师》文章时，可以将挖掘教材中所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生学习传统文化中的传统礼仪、称谓及尊师爱师的名言警句等，并在课后让学生进行拓展学习，确保对知识的系统全面掌握。在课堂中进传统文化的渗透，要结合语文课堂的具体实际，充分利用四十五分钟的课堂时间，在潜移默化中渗透传统文化，才能更好提高教学效率，陶冶学生的情操。
（三）利用传统节日进行传统文化的熏陶
传统文化在长期历史发展中，集中表现在传统节日中，如中秋赏月、春节团聚等，所以在语文教学中，就可以让学生讨论传统节日，从而加深学生对传统文化的认知，比如结合具体节日，可以组织学生开展对对联、猜灯谜以及编中国结等相关的风俗民俗活动，让学生搜集相关民间传说故事，进而激发学生的学习兴趣，让小学生体会到博大精深的传统文化。我国的传统节日与传统文化有着紧密联系，并且传统节日都具有悠久的历史文化内涵，本身就是弘扬民族精神和传统文化的最佳机会，所以在语文教学过程中可以利用传统节日进传统文化的渗透熏陶。在小学语文教学过程中开展传统文化教育活动能够让学生更加深刻地感受中华传统文化的魅力。比如可以在重阳节向学生介绍重阳节的来历及与之相关的习俗；在中秋节可以组织全体学生朗读李自的《月下独酌》等相关诗词，开展一次专题文化课，让学生体会传统文化的深远意义。传统文化是厚重的，有些知识往往深奥难懂，尤其对于小学生而言，理解起来更是有难度，所以语文教师可以利用多媒体手段创设教学情境，把学生带到作品的艺术境界中去，比如《忆江南》这首词，可以通多音视频方式将江南春景再现，并伴以悠扬的音乐和感人的朗诵，让学生真实的理解文化内涵。
（四）有效利用社会资源进行传统文化渗透
传统文化具有继承性、稳定性以及鲜明的民族性，根据这一特性，在小学语文教学中，渗透传统文化可以将传统文化延伸到课外学习过程中，鼓励学生在课余时间中品读鉴赏传统文化。同时小学阶段是进行民族传统文化教育的最佳阶段，小学语文教育是为人生可持续性发展奠定基础的教育，所以，在小学语文教学过程中要加强传统文化教育，传承优秀的传统文化，培养小学生对传统文化的认同感和归属感，才能更好留住民族传统之根，这也是每一位语文教育工作者义不容辞的责任。语文教学不仅局限于教材中的特定内容，而要充分与社会资源相结合，挖掘社会资源中的传统文化资源，进而让学生们接受一堂生动形象的传统文化课，让学生们受到全方位的文化熏陶，学校可以组织相关系列活动，通过运用现代网络技术，扩大传统文化教学效果，提高学生们的学习兴趣。比如在学习《论语十则》相关内容时，可以让孩子以小组的形式上网搜索《论语》及孔子的相关资料，然后进行相关专题研究，可以结合传统时令文化，为学生讲解相关诗词，再如在学习母亲河的课文时，可以开展关于长江黄河等相关的诗歌吟唱会，从而提高学生学习传统文化的积极性。通过这种方式可以促进师生之间的互动，还可以丰富课堂教学内容，进而更好激发学生的学习兴趣，增进了小学生们对经典的理解。
三、结语
综上所述，在小学语文教学过程中渗透传统文化具有显著意义，对于促进小学生的个人发展有着积极促进作用，同时也有助于推进语文教学活动的正常有序开展。所以为了更好的在小学语文教学过程中进行传统文化文化渗透需要语文教师坚定不移地继承和弘扬中华民族优秀文化，结合具体教学现状，以学生发展特点为基础，创新教学方法，将传统文化与教材内容进行有机融合，就可以让孩子们在潜移默化中获得传统文化熏陶，从而提升学生的文化素养和提升小学语文教学质量。
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［关键词］中国传统文化；课程教学；师范学生；人文素养
中国的传统文化有着悠久的历史，其中富含着优秀的文化思想，这对于师范专业的学生来说尤其重要，这可以培养他们的师德，提高师范专业学生的思想境界，帮助他们塑造一个更加完善、更加高层次的世界观，将他们的人文素养提升到另一个层次，这也有助于他们在以后的工作中能够摆平心态，更好地胜任教书育人这项伟大的工作，这也是社会对他们的要求，教师是一个对其素养要求非常高的工作，教师担任着教书育人的重担，担负着为整个社会培养人才的重担，因此，给师范专业的学生增加中华传统文化课程是必不可少的。
一、提升师范专业学生人文素养的必要性
（一）良好的人文素养有助于师范专业生更好地胜任工作
师范专业的大学生与其他大学生的不同之处在于其担负着教书育人的工作，这是传承知识的神圣工作，教师这个职业不仅要教知识，更要以身作则，教学生如何做人，教师是一个怎样的人，在极大的程度上会影响着学生的性格发展，所以，师范类大学生应当加强对自身的要求，努力提高自身的文化素养，学习中国传统文化中的优良文化并认真思考。在教书育人的过程中，将中国的传统文化的思想内涵渗透给学生，帮助他们建立正确的人生观、价值观。无论是在哪一个时代、哪一个地方，教师都是受人尊重的职业，因为教师是肩负着培养出优秀下一代重担的使者，是散播希望的人，因此，将成为教师的师范类学生应当注重培养自身的人文修养，展现出独特的个人魅力，继而影响所教授的学生，因为教师不仅是教授知识的，也要注重培养学生各方面的素质，做到德、智、体、美共同发展，培养出个性全面的学生。教师的素质培养主要是在大学时养成的，因此，在校期间一定要注意自身人文素质的提高，在学习中国传统文化课程的过程中要专心致志，正视这门课程的开设意义，争取可以学以致用，提升自己的思想境界。
（二）良好的人文素养有助于师范生增加对传统文化的理解
为什么要注重培养当代大学生的人文素养呢？这是因为在当代这个文化交融的社会中，人们对中国传统文化的重视度越来越弱，导致在这个社会上屡屡发生难以置信的事情，这都是因为现在的人抛弃了传统文化，内心没有了信仰和道德底线，为人冷漠，因此，学习中国传统文化是必不可少的，其中优秀的人文思想亟待学生去学习、去吸收，只有学生学习了中国传统文化，才能深刻体会到作为中国人的自豪和自信，有利于提高民族荣誉感，在之后的发展道路中能够坚定自己的内心，不会为那些分裂祖国、危害社会的行为所影响，坚决同恶势力斗争，将这些优良的传统美德都刻在骨子里，以实际行动向自己的学生证明身为一个中国人需要做些什么，需要具备什么样的品质，而这些品质都可以在中国传统文化中找到，我们所需要做的是传承这些优良品德，将其发扬光大，维护中国作为大国的尊严，为自己身为中国人而感到骄傲，坚定自身为祖国奉献的立场，学会做人，学会教书育人。
二、中国传统文化课程教学是培养师范专业学生人文素质的最佳选择
由于在现在的环境下，有一部分师范专业的学生人文素养并没有达到可以去教书育人的程度，他们在人文素养方面是严重缺失的，他们甚至没有接触过中国传统文化，整体素质是不合格的，这样的教师进入社会后是无法实现将正确的观点传达给学生的，这对于中国的教育事业来说是百害而无一利的，因此，为了杜绝这种现象的发生，就要在师范类院校的课程设计方面将中国传统文化课程加入学生必修课程里面去，这样才能给那些不了解中国传统文化的学生提供一条接触中国传统文化的途径，因为在中国的传统文化中存在着许多当代社会中所缺失的优良品质，现代人的精神世界无疑是匮乏的，没有那些优良智慧的滋养，现代人在做人做事方面都存在着很大的纰漏，他们所信奉的、所追求的，都是一些身外之物，努力追求苦苦一生，换来的只是痛苦，这些都是因为他们不懂得人生的真正意义所在，其实这些意义在中国的传统文化中都有所体现，人们应该从中学习，进而归正自己的所言所行，追求值得追求的事物，不枉这一生。将精神世界进行丰富、完善，不断地提高自身的整体素质，使自己可以成为教书育人的合格的教师。因此，选择中国传统文化课程进行教学是培养师范专业学生努力提高整体素质的最佳选择。
三、师范专业开展中国传统文化课程教学的几点建议
（一）将人文课程在教学任务中的比重适当提高
在中国现有的教育体制之下，对于中国传统文化课程还是不够重视，因此，在学生上大学之前，将精力会放在那些“主课”上，没有精力再去学习中国传统文化课程，因此，在学生的成长过程中已经缺失了很多优秀的传统文化的熏陶。所以在大学期间一定要引起大学生对于中华传统文化的重视，不能一味地只学习理科知识或是其他专业知识，而忘记了中国传统文化这么重要的东西。因此，在大学期间应该设置中国传统文化课程，无论是主修课还是选修课都要有所涉及，将那些优秀的思想介绍给广大学生，引起他们学习中华传统文化的兴趣，平时，要向他们推荐一些有关中国传统文化的书籍，例如国学经典之类的书籍，关于这些书籍也可以开设一些课程来进行讲解，毕竟这些书如果不经过反复的研读是无法体会到其中的精髓的。因为大学是一段学生在校园与社会之间的过渡，所以在大学期间不仅要注重专业知识的学习，还要注重对自身基本素养的培养，成为情商、智商共同发展的大学生，有利于其进入社会后更好地适应做好准备。有人说大学不仅是学习，还要学会如何做人，中国传统文化中无一不体现出如何做人的精华。因此，大学生应当积极学习中国传统文化课程，探寻人生的奥义，丰富自己的精神世界，重塑自己的人生观、价值观，关注自己的身心发展，将从中国传统文化课程中获得的知识灵活地运用到自己的生活当中，做到真正的学有所用。
（二）通过播放影视作品来教授人文课程
通过向学生播放有关于中国传统文化的影视作品可以更加生动形象地向学生展示中国传统文化中那些优良品德的具体表现，将各种不同的文化态度进行对比，来突出中国传统文化的特点和优秀的思想品德。例如，《花木兰》这个全世界人民都耳熟能详的故事，在中国的原版本中着重于展现花木兰的孝顺这个优良品德，而在美国所拍的《花木兰》动画电影中着重于展现花木兰的骁勇善战、敢闯敢拼，不因为自己的女儿身而放弃自己想做的事情，从影视剧里就能直观地感受到中美文化之间的差异，从中可以纠正学生的价值观取向。将中国传统美德向学生介绍，使学生能够直观地感受到什么是孝，什么是信，什么是勇，从而能够正确地运用到自己的生活当中，这样也能吸引学生对于汲取中国传统文化知识的兴趣。但是，现在所拍的影视剧中，为了剧情效果，会对原本的历史事实进行篡改，这样的行为就是扭曲历史，教师在进行授课时，碰到这样的影视剧时应该对其进行纠正，不能让学生接受错误的历史。这种现象在现在的影视剧中非常普遍，因为制作历时不够长，制作时不够细致，而导致出现许多令人啼笑皆非的错误，许多基本的历史知识也会出错，经常看到的是将不同朝代的诗句混用，还有出现在那个朝代不该出现的东西，还有在称呼人时，用错了称谓，这些都是影视剧中最爱犯的错误，也给那些制作历史剧的制作人敲响了警钟，要把控影视剧的质量。教师在进行授课时，可以用这些错误来切入所讲的内容，互相对比会使学生对知识的记忆更加深刻，因为这些错误发生时学生总是会发笑，因此，此时进行课程的教授时，学生的心情非常愉快，对于知识的接受速度和欲望都是比较强烈的，教学效果会更加理想。
（三）通过开设专题讲座来教授人文课程
师范类的大学在设计中国传统文化课程的安排时，应当结合实际安排出最合理的课程表，要从课程内容和学生兴趣两方面进行考虑，不能将课程内容安排得过满，使学生学得太辛苦，学得一知半解，对中国传统文化课程起了厌恶之心，这也就得不偿失了。因此，如何将中国传统文化中内容庞大的课程安排得合理有趣就是很重要的一件事情了。中国传统文化所涉及范围和内容都是广泛而深入的，因此，单靠大学中所设置的中国传统文化课程来向学生宣扬中华传统文化是不可能完成的，因此，要将中国传统文化分成一个个具体的专题来介绍，在每一个专题中拾取最为精华的观点和思想来讲解，也就是所谓的在中国历史上一直占主导地位的正统思想，在课程设计方面要注重删繁就简，但是要保留最为精华的部分，就像将中国传统文化常识这门课程可以划分为32个课时进行讲解，每一个专题占两个课时左右，将那些汉字、节日习俗等内容介绍给大学生，使他们对中国的传统文化有一些大概的了解，知道有什么就可以了，在自主学习的阶段可以选取自己感兴趣的课题进行深入地了解，这也有利于调动学生学习的热情。综上所述，当代社会上，各种文化狂潮涌起，人们面对新鲜的事物很容易忘记中华之本。尤其是担负着中华民族复兴的重担的新一代的年轻人，应该对中华民族的优秀传统文化加以了解，吸收其中积累了千年的优秀思想，要带着将其发扬光大的信念去传承中华民族传统文化和美德，因此，在大学课程的安排中，应当适当加入中华传统文化课程，给师范专业的学生进一步了解中国传统文化的机会，再将优秀的文化传承给下一代。
参考文献：
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