发布时间：2023-09-26 17:58:24
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的中华传统经典诗歌样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
2011年10月，浙江省诸暨市试行了“国学经典诵读项目”推广行动。此推广行动由普教科和教研室合力组织，由各校自由申报组成联盟团队。联盟学校共计23所，小学和初中分别为13所和10所。
联盟学校在自由申报和民主推荐的基础上，确定了国学项目组导师团，到学校开展国学经典诵读的推广联谊活动。学校在项目组的指导下组建社团，如江藻镇中的新绿社团、全堂小学的铁崖文学社等，开展了丰富多彩的活动。为了让读经诵诗活动深入人心，确有实效，联盟学校各显神通，把它和日常的教学活动有机结合起来。
一、开展“六个一”主题活动
联盟学校纷纷在每周教研活动时间开辟“经典一刻钟”；在升旗仪式上开辟“经典诵读之窗”；在早读课上开辟“经典10分钟”专栏；在每节课前进行“1分钟”诵读活动；每周一节国学经典诵读课；每学期举行一次经典诵读汇报展演。
二、构建学习环境和网络
1.营造氛围，发挥环境育人的功能。有的学校将国学经典诵读融进传统的丢手绢、老鹰捉小鸡、跳皮筋等十几种游戏中，游戏时的童谣改成了有节奏的国学经典名句。2.暨阳小学在校园网设置“暨小国学堂”网页。包括“国学新闻”“美德故事”“一日一句”等子栏目，学生和家长可以随时随地查询。3.每个联盟学校图书室设立国学藏书角。在学校、各班的图书角，专门设置了国学藏书角。4.有几所联盟学校建立“经典诵读之家”，引导家长与孩子进行亲子共读。
三、积极组织比赛，以赛促学
学校组织的比赛有：学生经典诵读比赛；教师经典诵读比赛；亲子经典诵读比赛；我与经典同行征文比赛；我与经典同行手抄报比赛。
草塔镇中的“国学名句配英文”，滨江中学的《弟子规》诵读比赛，效果也特别显著。
四、总结推广国学诵读方法
1.晨诵颂诗
晨诵颂诗是选一首诗歌，在一个星期、一个月或者更长的时间里，来“开启”黎明，为每一天注入生命的源泉。
2.日常诵诗
对于日常诵诗的诗，要保证充分的诵读时间，可以变换各种形式来读：游戏对读、比如角色互读、打节奏读、个体读、小组读、唱读、问答读等。角色互读很常用，老师们在幻灯片上用不同的颜色标注，或是在黑板上用不同的符号标注。在读正确与流利的基础上，老师们还会指导学生读出它的节奏美与韵律美。
3.亲子晚诵
在日常诵读的基础上，回家和父母一起诵一诵、玩一玩，父母和孩子就获得了一些特殊的精神密码。比如，一年级我们设置了“可以玩的国学诗”。
4.仪式诵诗
仪式诗有：情境诵诗、活动诵诗、节日诵诗、生日诵诗等。情境诵诗包括一些场景的诵诗，如送别、新同学入班、秋游等班级活动，让孩子们吟诵符合场景的传统诗歌，用诗歌表达此情此景的感受。节日诵诗：比如母亲节、父亲节、儿童节或教师节等，选择适合的诗歌进行朗诵，让孩子对加深对节日的理解，也让孩子懂得用诗歌来祝福身边过节的每一个人，让孩子学会从内心深处对生命的真爱和赞美。
5.专题诗诵
联盟学校的老师根据班级学生实际，在常规诗诵之外，会有特色有个性展开专题式诗诵课程实践。如实验小学刘洁老师展开的“诗配画”，暨阳小学黄芳老师的“农历课程”“一花一草诗诵”、浣纱小学的柴均明老师“跟着古诗游中国”、滨江小学亚平老师的“跟着名人学古诗”。他们的专题活动持续两个月甚至一学年。
(男)中华文化源远流长，
(女)国学经典，
(合)是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠。
(男)经典与我们同行，经典我们每天诵读。
(女)经典与我们同在，经典是我们人生的指南。
(合)经典诵读，让传统文化的种子撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
(男)今天，我们站在红旗下，
(女)今天，我们沉浸在国学经典诵读中。
(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始!
(男)“人之初，性本善。”这是《三字经》中的第一句。在他们的童声中我们还能感受春天的美景，走近《春晓》《春夜喜雨》。请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典。请大家鼓掌!
(女)蒙学《三字经》琅琅上口，我们意犹未尽;《池塘边的叫声》和《绝句》，让我们从中感受到天籁的声音。请一年级二班的同学为我们诵读经典。请大家欢迎!
(男)“人之初，性本善。”将再一次响在我们的耳畔。不同的民族只有“妈妈”的发音是一样的，让我们感受《妈妈的爱》。请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典。请大家鼓掌!
(男)《*规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。请二年级二班的同学为我们诵读《*规》，感受《瀑布》的壮美。请大家欢迎!
(女)春将匆匆去，而春天我们收藏在记忆里。请听三年级一班的《*规》和春天诗句的朗诵。请同学们欢迎!
(男)《对韵歌》我们大家都熟悉，听一听三•二班的诵读，我们将有另一番感受。《游子吟》中的母爱，《赠汪伦》中的朋友情，将使我们感动。请大家鼓掌!
(女)《*规----泛爱众》告诉我们“施比受更有福”。在《小池》边，四•一班的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》。请大家欢迎!
(男)《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯，该怎样养成。在《夏日绝句》中明白人生价值的取向。在《卜算子》里感受诗人的惜花。请听四•二班的同学朗诵他们的国学经典。请大家鼓掌!
女)他们也偏爱《*规》，偏爱苏轼的几首诗词。请欣赏五•一班的国学经典节目。请大家欢迎!
(男)岳飞是爱国的，他的词《满江红》千古传诵。范仲淹也是爱国的，《渔家傲•塞下秋来风景异》虽经千年，读罢，还让我们感动不已。请听五•二班吟诵的这两首词。请大家鼓掌!(女)孔子的《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的*思想。三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去，我们在传统文化中吸取营养。请大家静下心来，去感受五•三班同学给我们带来的国学经典。请大家欢迎!
(男)感受四季，欣赏四季，在诗歌中与古人一样去赞美四季。苏轼的《水调歌头•明月几时有》，将使我们有另一番滋味在心头。请听六•一班的诗歌朗诵。请大家鼓掌!
(女)文天祥的气节在《过零丁洋》里，文天祥的以死明志在《过零丁洋》里。苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》是他豪放词的代表作，宋朝是词的岁月。让我们听一听六•二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词。大家欢迎!
(男)苏轼的《水调歌头•明月几时有》全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想。让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧。请大家鼓掌!(女)我国是诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。
(男)我国是儒家思想的起源地。
(合)今天，我们诵读国学经典，就是在传承文化，复兴中华。
诗歌是我国的一颗耀眼的明珠;诗歌是我国的文明的精神支柱，下面是小编为大家整理的关于幼儿古诗朗诵主持词范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友!
幼儿古诗朗诵主持词范文1亲爱的的小朋友们:
大家下午好!
在这阳光和蔼的寒冬腊月,我们相聚在这里。冬天的歌,在疏朗的枝杈间快乐地摇滚.冬天的歌,在浑厚的云朵间兴奋地翻腾.冬天的歌,在平坦的大地上快意地奔涌.冬天的歌,在山与山之间热烈地激荡，在这充满诗意的季节里，迎来了幼儿园首届“我爱朗诵”为主题的诗歌朗诵比赛。
这次诗歌朗诵比赛，不仅为小朋友提供了一个展示自我平台.还让幼儿的语言表达能力得到了提升，更重要的是培养了幼儿的自信和勇气。本次比赛的准备过程中，由羞涩、胆小，不愿意在集体面前表现自我过渡到了说、能说、会说、敢说。也培养了幼儿对文学作品的兴趣，为小朋友的成长创设了一个良好的环境。同时在你们幼小的心灵里同时也埋下了关心他人、热爱祖国的种子，使你们懂得要珍惜生命、感恩今天。
本次比赛中，也的得到了园长老师的大力支持，首先请幼儿园园长-老师为本次比赛致词，大家欢迎………。
1、今天我们相聚在这里，愿你在这里度过美好温馨的时光，首先请欣赏小班小朋友带来的诗歌《幼儿园像我家》。
2、接下来请欣赏诗歌《做早操》。
3、感谢父母的养育之恩，感谢老师的辛勤培育，因为我们长大了，明白了他们教会我们许多许多，为我们付出了许多许多，下面请欣赏诗歌《我长大了》。
4、美，是是个永恒的主题，让我们步入诗歌的殿堂，尽情抒发你，请欣赏《丁丁画画》。
5、诗歌让我们陶醉，诗歌让我们震撼，下面请欣赏诗歌《笋娃娃》。
6、抬头仰望天空，国旗迎风飘飘，它是我的爱，你的爱，我们中国人民的爱，请欣赏诗歌《五星红旗我的爱》。
7、诗歌增长了我们的知识，发挥了我们的想象，丰富了我们的情感，小朋友已经迫不及待的想听下一个了，请欣赏古诗《春晓》。
8、多美的色彩和意境啊，这就是古诗，下面请欣赏《两只小小鸭》。
9、诗歌是无际的海，诗歌是无边的天，让诗歌把我们带入画的境界，请欣赏诗歌《画》。
10、接下来请欣赏《两只蚂蚁吹牛皮》。
11、让我们吟诗颂园，一起憧憬祖国的辉煌，请欣赏《我们的祖国真大》。
12、今天，这里是诗的天堂，就让天籁之音沁入我们的心海，请欣赏诗歌《看天》。
13、听着朗朗上口的诗歌，充满了对幸福生活的神往，难怪小朋友为它所感动，下面请欣赏诗歌《幸福歌》。
14、在妈妈的眼里我是最棒的，在老师的眼里我是最棒的，相信自己永远最棒，请欣赏诗歌《你真棒》。
15、在漫漫历史长河中，诗歌历来是我国为学国库中的一颗璀璨明珠，下面请欣赏诗歌《祖国祖国我爱你》
16、真是一首有重量的诗歌啊，听着就能觉出沉甸甸的，下面请欣赏诗歌《我还没长大》
17、这是激情的时刻，幼儿园的小朋友展现着迷人的风采，这是多么多彩的时刻，深情地火花在这里迸发，下面请欣赏诗歌《萝卜、白菜》。
18、我们热爱诗歌，我们憧憬诗歌，它带着自由的梦追逐永恒的爱，下面请欣赏诗歌《爱》。
19、在古诗的世界里，写景抒情的占大部分，下面请欣赏古诗《望庐山瀑布》。
20、大海是小朋友的.梦想，是小朋友梦寐以求的地方，听海的声音涛涛不绝，下面就带小朋友到海滩逛逛，请欣赏《逛海滩》。
21、诗歌，让我们思想升华，诗歌的余韵在我们心中回荡，下面请欣赏诗歌《彩虹桥》。
22、是大树给我们带来清爽，是大树给我们遮挡阳光，是大树给我们无尽的欢乐，请欣赏诗歌《树真好》。
23、此时此刻，让我们留恋诗情画意，敞开心扉释放激情吧，请欣赏诗歌《两件宝》。
24、下面请欣赏诗歌《娃娃爱看书》。
25、腊月是雪花飘，梅花开的季节，朵朵腊梅冒着严寒，不怕寒冷，娇艳争放，请欣赏古诗《梅花》。
26、在当代诗歌中，有一首小朋友绝对耳熟的详诗，它教育小朋友自己的事情自己做，请欣赏诗歌《自己来》。
27、冬天的阳光是多情的，让我们用喜悦去寻找冬天的阳光，用欣慰去感受冬天的温暖，请欣赏诗歌《雪花》。
28、诗歌像阳光的雨露，滋润着我们初长的梦想，让我们静静的用心品味它的纯美，读出它的真情，请欣赏诗歌《轻轻地》。
29、快板是我国的传统文化之一，它带给我们无穷的魅力，请欣赏《唐僧骑马咚咯哩咚》。
30、下面请欣赏诗歌《落叶》。
31、我们生活在同一个地球，有着同一个家园，追逐着同一个梦想，请欣赏诗歌《我骄傲，我是中国娃》。
幼儿古诗朗诵主持词范文2各位小朋友，各位老师，各位家长，大家下午好。
在这枫叶飘飘的晚秋，我们将开展“祖国，我爱您”诗歌朗诵活动，我们每一位小朋友将满怀最真挚的情感，用美的语言，为我们伟大的祖国献上最美的祝福，让我们用诗歌祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛!下面我们进行升旗仪式。
1小朋友们，当我们听着雄壮激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁感到身为中华儿女的自豪。下面请欣赏大班全体小朋友带来的【好妈妈】。
2小小蜡笔，穿花衣;红黄蓝绿多美丽，你画太阳我画国旗，祖国祖国我爱你，下面请欣赏中班小朋友带来的【祖国祖国我爱你】。
3小兔子又白又可爱，但我们小班的小朋友更可爱，下面请欣赏小班朋友带来的【小白兔】。
4五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，请欣赏大班李超等五人带来的【五星红旗】。
5滔滔江河水，演不尽浩浩中华魂。巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风。请欣赏中班刘翔瑞，王星月带来的【沁园春。雪】。
6每个人都有一双能干的手，你看，我们小班小朋友的手指还在做操呢!
7我们爱爸爸妈妈，我们爱老师同学，但你要问我们最爱什么?我们最爱自己的祖国!下面大班的小朋友庹淇翔等8位小朋友给大家朗诵【我爱】。
8是谁让我们过着幸福的生活?是谁让我们快乐的成长?噢!是您——祖国亲爱的妈妈。
9春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。这是李绅【悯农】中的其中一首，下面由小班的小朋友为大家带来他的另一首【悯农】。
10下面请我们大班的张诗雨等4位小朋友为大家献上【请埋葬我，大地】。
刚才听到各位小选手的精彩朗诵，字里行间所包含的对于祖国的热爱，真的是让我热血沸腾、激动不已!下面请家长代表讲话。
小朋友们，我们要爱我们的祖国，也应该爱我们的幼儿园。小朋友们，爱我们的幼儿园就不要乱扔垃圾;爱我们的幼儿园就要不打架、不骂人、不说脏话;爱我们的幼儿园就要尊敬老师、爱护帮助小朋友;爱我们的幼儿园就要爱护幼儿园的一花一草一木。小朋友们，大家能做到这几点吗?
好，通过这次《“祖国，我爱您”诗歌朗诵》活动，大家一定要将爱国与爱幼儿园结合起来。让我们的幼儿园变的更加漂亮!
现在，我宣布，这次朗诵活动圆满结束!
幼儿古诗朗诵主持词范文3甲：敬爱的老师
乙：亲爱的同学们，
合：大家下午好!
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
甲：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有独特的体验，谱写了一首首动人的诗句。
乙：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶
甲：读千古美文，同经典相伴。
乙：诵中华经典，与圣贤同行。
合：四年级三班古诗文诵读——现在开始!
乙：首先，请欣赏《凉州词》。
甲：凉州词唐王之涣
合：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
乙：一首《凉州词》为我们打开古典文化的悠悠长卷。这首诗抒发了守边将士凄怨、悲壮的情感，表现了作者对守边将士的深切同情。
甲：古往今来，有四种植物以它们各自的特点和高尚的品格，引来无数文人墨客的竞相赞赏，我们称之为“植物四君子”。它们分别是：梅，兰，竹，菊。
乙：一提起作为四君子之首的梅花，大家不由的想起“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”
甲：今天我们一起欣赏王冕的《墨梅》
乙：墨梅元王冕
合：我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
甲：春天，万物复苏的季节，乡村四月的大地上，到处是劳动者忙碌的身影。
乙：他们播下了种子，同时也播下了幸福、希望。
甲：乡村四月宋翁卷
合：路遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
甲：苏轼是中国文学艺术罕见的全才。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。后代文人称其为“坡仙”、“诗神”、“词圣”等。甲：西湖，人间天堂，自古有多少文人雅士赞美、颂扬，刚晴又雨的西湖在苏轼的笔下是这般妩媚漂亮。
乙：饮湖上初晴后雨，宋苏轼
合：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。甲：我要上大学，是每个寒门学子共同的心声，金榜题名时的喜悦无语言表，唐朝诗人孟郊这样表达当时的心情。
乙：登科后唐孟郊
合：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
甲：古诗文就像是一颗璀璨的明珠，在中华五千年的浩瀚的星空中熠熠生辉，
乙：它又像是一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。
男：古诗是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。
女：古诗是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。
男：读诗吧!让贫乏和平庸远离我们;
女：读诗吧!让博学和睿智丰富我们;
合：读诗吧!让历史和时间记住我们;
合：读诗吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!
幼儿古诗朗诵主持词范文4(陈沭琪)尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
今天，我们在这里欢聚一堂，一起走进古诗文的世界。一年级二班经典诵读现在开始。
(陈传熙)小时候，常听妈妈给我们背起这首诗：
齐：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，料料皆辛苦。(陈传熙)而今，我们走进校园，才知道,
齐：中华上下五千年，腹有诗书气自华。
(陈沭琪)本学期，我们在老师的精心指导下，开展了古诗文诵读活动，我们的身心在经典诵读中自由飞翔。你听——
陈传熙《风》(齐)
陈沭琪《登鹳雀楼》(男一句，女一句)
陈传熙《鹿柴》(男二句，女二句)
陈沭琪《寻隐者不遇》()
陈传熙《池上》()
陈沭琪《乐游原》(男二句，女二句)
陈传熙《重别周尚书》(齐)
陈沭琪《塞下曲》(男一句，女一句，二句齐)
陈传熙《梅花》(齐)
(陈沭琪)：诵读千古美文，
(陈传熙)：营造书香校园
(陈沭琪)：让我们的校园充满朝气
(陈传熙)：让我们的心灵沐浴书香
二人齐：一年级二班诵读完毕，谢谢大家!
幼儿古诗朗诵主持词范文5男：尊敬的各位领导、女：敬爱的各位老师，
男：亲爱的同学们，合：大家上午好!
男：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。
女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化
女：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵
男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔
女：对话圣贤，我们感受千年文字的力量
男：观音镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读活动即将开始
第一项：下面请体起立?升国旗?奏国歌?行队礼。
女：第二项：下面让我们用最热烈的掌声，欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。
男：第三项：请允许我宣布今天的评委老师，他们--老师、--老师、--老师\--老师、--老师、--老师。掌声有请他们到主席台就坐。
合：现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读现在开始。
1男：唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1.2班小朋友带来的《唐诗联诵》，请1.1班做好准备。
2女：不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南，它是一首汉代的乐府诗，是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1.1班带来的《汉乐府·江南》
3男：中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，作为小学生的我们更应该从小做起，争取做一个的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2.2班做好准备。
4女：父母养育了我们，给了我们生命，他们是伟大的，而老师是辛勤的园丁，他们用一滴滴汗水，来辅导我们成长!所以我们就应该懂得《孝亲尊师》，请山拱小学做好准备。
5男：每当我们高兴的时候，大家一起合：拍手拍手
女：每当同学得到了荣誉，大家一起合：拍手拍手
男：每当看完精彩的表演，合：大家一起，拍手!拍手!
女：请听《拍拍手》。请1.4班《文明礼仪》做好准备。
6女：有一支歌，我们天天在吟唱;有一支歌，就像鲜花四季开放;这支歌的名字叫礼仪。请听1.4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。
7男：一切言动，都要安祥;女：十差九错，只为慌张。
男：沉静立身，从容说话，女：不要轻薄，惹人笑骂。请听《小儿语》。
男：请2.1班《文明礼仪》做好准备。
8女:微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
男：礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
女：请欣赏2.1班带来的《文明礼仪》。请2.3班《文明礼仪伴我行》做好准备。
9男：文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。
女：文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。请听2.3班的《文明礼仪伴我行》。请1.3班《三字经》做好准备。
10男：《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，可谓家喻户晓，脍炙人口。请欣赏1.3班小朋友带来的《三字经》。请2.4班《游子吟》做好准备。
11女：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
男：有一句诗说的好，谁言寸草心，报得三春晖!请欣赏2.4班的《游子吟》，请3.3班《中华颂》做好准备。
12女：有人说，中华的名字很响亮。
男：有人说，中华的文字不一样
女：中华的血脉是那黄河长江
男：中华的脊梁是那昆仑太行
女：请欣赏3.3班带来的《中华颂》，请3.4班《我骄傲，我是中国人》做好准备。
13男：我骄傲，我是中国人!黄土高原是我的胸脯，长城是我扬起的手臂。
女：我骄傲，我是中国人!长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。请欣赏3.4班《我骄傲，我是中国人》，请3.1班《新三字经》做好准备。
14男：青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。请欣赏3.4班的《新三字经》.请3.2班《中华少年》做好准备。
女：东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。请欣赏3.2班的《中华少年》，请4.2班《长行歌》做好准备。
16男：百川东到海，何时复西归?女：少壮不努力，老大徒伤悲。
男：请欣赏4.2班带来的《长行歌》，请4.1班《孝心无价》做好准备。
17女：古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。请听《孝心无价》，请4.4班《水调歌头》做好准备。
18男：自古以来世上就难有十全十美的事，就如北宋诗人苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”请欣赏4.4班带来的《水调歌头》18，请4.3班《延安，我把您追寻》做好准备。
19女：延安，我把你追寻，追寻信念，追寻金色的理想;
男：追寻温暖，追寻明媚的春光;追寻光明，追寻火红的太阳!请听《延安，我把您追寻》，请6.4班《-的哭泣》做好准备。
20女：听，-在哭泣，像被豺狼撕咬的哭泣，它在别人胯下受尽非人的糟蹋。
男：今朝耻，何时雪;臣子恨，何时灭?请欣赏《-的哭泣》，请5.4班《小学生日常行为规范之三字歌》做好准备。
21女：俗话说，没有规矩，不成方圆。于是行为规范在我们的生活中变得必不可少。
男：确实如此，在守则规范的约束下，我们变得懂事了，变得彬彬有礼了。请听《小学生日常行为规范之三字歌》.请6.1班《英雄颂》做好准备。
22女：英雄，一个伟大的词语。
男：英雄，是令人骄傲的符号。他们爱国，爱民
合：他们让我从内心敬佩!请听《英雄颂》22。请5.2班《国学撷英》做好准备。
23男：我国的国学博大精深，源远流长。
女：让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，
合：让我们以自己的实际行动传承精髓并使之发扬光大!请听《国学撷英》。
请6.3班《中华少年》做好准备。
24男：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，请欣赏6.3班《中华少年》。请5.3班《文明礼仪伴我行》准好准备。
25女：三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那我们应该怎样呢?就让我们一起倾听5.3带来的《文明礼仪伴我行》。请5.1班《明日歌》做准备。
26男:明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成磋砣。
女：时光流逝，日月如棱。我们吟诵古人的诗，放目时空的飞越，应该怎样去珍惜美好的时间呢?请欣赏《明日歌》26,。请6.2班《祖国，我亲爱的祖国》做好准备.
27女：中国人，是伟大的，他们永远不会倒下。
男：中国人，是坚强的，他们永远不会让困难击倒。
女：作为一个中国人，我骄傲。
男：作为一个中国人，我自豪。请欣赏诗朗诵《我骄傲，我是中国人》。
男：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。
女：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
女：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳
女：愿五千年文化的血脉永久传承
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2015）11―0077―01
2014年9月9日，主席来到北京师范大学看望一线教师时，从展台上拿起一本语文书翻看。听说语文、历史、思想政治三门课程是全国统一课标，他说，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。
从汉语言文字里直接生长出来的中华诗词，是人类文明的重要成果。作为精神文明的一种方法和工具，她又涵养了中华民族的诗性思维、人生智慧和人格操守。
今天，我们吟诵经典诗词，至少有如下几方面的意义。
其一，可以体会到其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
中华诗词从最初上古时诗的萌芽到《诗经》《楚辞》的出现，就确定了以天地为经纬的坐标系，形成了质朴、典雅、大气、高贵的精神品格。中华诗词以她特殊的文学样式，潜移默化地塑造、完美着社会良心。中国优秀的传统文化，在诗词中体现得非常饱满。这种民族精神，这种传统文化，不是通过说教的形式讲述给我们，而是通过感性的方式，通过诗的语言，自然地呈现了出来，我们读之，就能自然而然地受到滋润，受到感化。比如忧国忧民的情怀，诗圣杜甫是其代表，他一生的诗歌创作，始终贯穿着这条主线，不说他的代表作品“三吏”“三别”，单从他生平第一首快诗《闻官军收河南河北》中，我们就能体会出朝廷军队收复失地后诗人的欣喜若狂。当年，流落到大后方的诗人冯至等，听到的消息，不禁齐声诵读了这首唐诗。无疑，杜甫这首诗表达出了人类一种共同的情感。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥宁折不弯、宁死不屈，“留取丹心照汗青”的崇高民族气节，是一把正骨尺，一颗定心丸，不知校正了多少人生航向，在国家尊严与个人生死考验面前，凸显出一个民族的精神标高。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”在中国，改革与革命都是要流血的，谭嗣同赋予了自己的死如此深重的意义，他才能如此慷慨激昂，横刀笑对苍天。历史没有辜负他，菜市口滚落的头颅最终埋葬了最后一个封建王朝。谭嗣同真正赋予了死亡最伟大的意义，和他那位楚地先人屈原声气相通。
其二，可以传承民族美德，汲取民族智慧，丰富审美体验。
自古以来中华民族的人生观念、审美、伦理都是通过传统诗歌传承下来的。中国没有圣经，只有诗经。中华诗词帮助人们创造和建立了一个“诗性世界”。在这个世界里，人们与天地万物融为一体，实现了真正的“天人合一”。这也就是我们的民族为什么那么热爱脚下的土地，那么热爱自己的家乡，那么热爱自己的祖国。这是中华民族凝聚力的诗性因素，也是中华民族青春常在的诗性因子。“每逢佳节倍思亲”，已成为民族的文化意识，深植在国民的温馨记忆里。再比如亲情、友情、爱情，在古典诗歌里都有淋漓尽致的表现。我们不妨读一读孟郊的《游子吟》，读一读杜甫的《赠卫八处士》，读一读李白的《长干行》，相信，其中真挚、质朴的美丽情感会打动我们每一位读者。
中国古代经典诗词包含了中华民族智慧。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”王之涣的这首诗，激励一代又一代奋发有为的华夏儿女，去实现自身的生命价值。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼的这首《题西林壁》，不知打开了多少人的眼界。它告诉人们不要被表面现象所蒙蔽，不要钻牛角尖，要全面地、辩证地看问题的道理。
关键词：诗词；体验；民族习俗
中华民族有着许多传统的节日习俗：元宵灯会、清明祭祖、端午赛龙舟、包粽子、中秋吃月饼、春节贴春联……这些传统节日、习俗是中华文化的重要组成部分。在从古至今的诗词中，也有鲜明的体现。教学中，我们可以借助这些节日，引导学生诵读有关经典诗词，让学生深刻体验民族习俗。
一、诵读节日诗词，领略民族文化
传统节日前后，笔者注意引导学生收集相关的古诗词，并带领学生用各种方式来吟诵，让学生深刻领略民族文化的内涵。
比如，元宵节前后，吟诵宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》，让学生感受“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的美好景象；感受“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”“火树银花合，星桥铁索开”的热闹场面；清明节前后，带领学生吟诵《清明》，让学生了解“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的祭祀场景；吟诵唐代韩翃《寒食》，了解“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入武侯家”的古代习俗；端午节前后，带领学生高声吟诵清代李静山的《节令门·端阳》）“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”（唐·张建封《竞渡歌》），让学生感受到民间习俗的悠久历史和赛龙舟时紧张、刺激、热闹的场面；七夕节的“盈盈一水间，脉脉不得语”（汉乐府《迢迢牵牛星》）和“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（宋·秦观《鹊桥仙》），让学生感受到了真诚纯洁的爱情的美好；中秋节的“明月几时有，把酒问青天”（宋·苏轼《水调歌头·中秋》）则把学生带入了浩瀚神秘的宇宙星空……唐代张九龄《望月还远》中的千古名句“海上生明月，天涯共此时”，让学生感受到真挚友谊的珍贵；春节时，吟诵北宋诗人王安石的《元日》“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，让学生感受人们对吉祥美满生活的深深祝福……
经典诗词，让学生在欢度节日之际，更加领略到民族文化的无穷魅力。
二、欣赏荧屏诗会，培养高雅情趣
从2008年起，中央电视台在元宵、清明、中秋、春节等传统节日前夕，推出了以传统节日命名的精美诗会。诗会以经典古诗词与现当代优秀诗歌为载体，通过名家、著名主持人、优秀演员的朗诵、解说与访谈，幷配以别具匠心的场景画面、音乐背景等来挖掘出中华民族传统节日的内涵和意境。
为了配合这些荧屏诗会，每到这些节日前，笔者发动学生搜集相关的经典诗词，先把它们摘抄下来，在班级中举行节日诗会。在展示交流过程中，学生相互借鉴、相互补充，逐渐完善。在欣赏央视晚会时，再做进一步完善。学生兴致极高。诗歌滋润着学生的心灵，经典陶冶着学生的情操，让他们度过了一个又一个充满诗意的节日。
三、制作节日小报，通晓节日内涵
如果说“节日诗词诵读”和“荧屏诗会欣赏”只是浅显的“诵”与“赏”的话，那么，“制作节日小报”则让学生对传统节日的知识有了更直接、更深入的了解。同学们利用阅览室、图书室、网络等途径查找资料，筛选内容，编辑美工，制作小报，欣赏报展。在这一系列的过程中，学生了解了相关节日的来历、节日习俗、传说故事等知识，进一步通晓节日内涵，对民族习俗有了更深入的了解。
四、精心组织活动，体验中华魅力
（一）元宵灯笼展
按照惯例，我们这儿每学年的第二学期在元宵节前开学。为了让新学期有个新气象，笔者组织学生开展“花灯迎元宵”活动。首先自己拜师学艺，学习制作灯笼的方法，再买来竹条、细绳、绸布、剪刀等相关材料，指导学生制作灯笼作品。学生兴高采烈地动起手来，做出了大大小小、红火喜庆的灯笼。元宵节前在班级走廊悬挂起来，真是别有一番喜庆景象，为新学期营造出新气象。
（二）端午包粽子
端午节包粽子是我们当地的习俗。包粽子的原材料苇叶、大米、红枣等，对于身处农村的学生来说，得来极为容易。端午前的周末，布置学生准备这些材料，回校时带来。学生返校后，笔者开始教他们包粽子。学生个个兴奋不已，摩拳擦掌，都想亲手包出一个高质量的粽子。当学生吃到自己亲手包的粽子时，一定会觉得别有一番滋味。
（三）中秋赛诗会
关键词：大学语文 古典诗文 经典
毋庸置疑，语文教学的目的，当然是为了培养学生正确使用祖国语言文字的能力，提高阅读能力、写作能力和口语交流的能力，但更重要的，还是在此基础上培养学生热爱祖国语言文字和中华民族优秀文化的思想感情，提高他们的人文素养，以此弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园。语文教学因其重要性，而贯穿了大部分学生的整个求学过程。中学语文教学大纲提出了让学生具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文能力的要求，但是在实际的教学过程中，为了适应高考，中学语文教育仍然偏重于诗文背诵和字词、段落的理解，意境优美的古典诗词变成了“文言串讲”。虽然这种做法能够强化学生对文言文含义的理解，但是在审美教育方面的缺失是显而易见的。古典诗文是《大学语文》的重要组成部分，也是培养学生审美修养，加强学生对祖国文化热爱的主要途径，因此欣赏古典诗文美感，感受中华文化精髓的重任更多地落在了“大学语文”的教学上。
在教授《大学语文》的时候，学生常常有这样的疑问：“课本中选的诗歌很多是已经学过了的，为什么到了大学还要学？”我一般不直接回答为什么，而是给学生提几个问题，比
如作家生活的时代背景、主要作品、人生经历，又如作品中最让你有感触的诗句是什么，作品想要表达什么样的情感等。学生们十有八九不能回答这些问题。究其原因，是学生还处在“知其然，而不知其所以然”的状态，对诗歌有所认识，但既没有从美感上欣赏诗歌，也没有从情感上感受诗歌。
著名的古典文学专家叶嘉莹为我们指出了学习古代诗文的几种层级：“接受美学指出：读者可以分成几个不同的层次。第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面上去理解。第二个层次是能够深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织结构、形象的使用、体类的传统中，从它的价值、作用等各方面去品评和欣赏作品。第三个层次是‘背离作者原意’的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最有感发生命的读者。”[1]（24）显然，初高中的语文教学使学生具有基本的阅读能力和初步的鉴赏能力，可以算作是第一个层次的读者。而《大学语文》中同样收录了很多脍炙人口的经典诗文，为的是通过对诗歌意境的阐释，使学生能够成为第二个层次，甚至是第三个层次的读者。
拿《天净沙・秋思》为例，学生都知道是元朝诗人马致远的作品，表现了诗人的羁旅之思，而且能够从头到尾一字不落地背诵下来。但是这种羁旅之思是如何通过意象叠加来表达，内心的情感又是如何通过身体的各种感官表现出来的呢？
这首小令共27个字，却包含了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”九个意象，意象与意象连缀在一起，形成一幅幅流动的画面，展现出黄昏时分，乌鸦归巢，行人归家，而游子牵着一匹瘦马行走在荒凉古道上的图景。第四句“夕阳西下”，化用了“日夕当归”这样一个传统的原型意象，在这里，黄昏不只是一个时间概念，更是同诗人的心理轨迹联系在一起，悲凉孤寂之情顿生，于是就自然出现了最后一句的抒情：“断肠人在天涯”。
同时，这首诗还运用了通感的修辞运用，调动读者的人生体验，使读者与诗人达到情感上的沟通。首句“枯藤老树昏鸦”，描绘出一幅深秋的黄昏，乌鸦归巢的凄清景象。但是诗人为何要选择在中国文化中作为“晦气”象征物的“乌鸦”呢？这是因为乌鸦最恋巢，在归巢时会发出尖厉的叫声，因此当漂泊他乡的游子听到乌鸦互相召唤着回巢，自己却有家难回时，心情一定会异常感伤。这种情绪上的感受，实际上就通过视觉和听觉表达出来，这就是通感的修辞。下句也是这样，“小桥流水人家”，写的是人归家。唐人有诗“小桥流水有人家”，江南水乡很多人就居住在小桥之下，流水之旁，黄昏时分，都回到自己的家里，开始烹制晚饭，到处是炊烟袅袅，一派人间烟火的温暖景象。这句除了视觉之外，还有听觉和嗅觉的参与。黄昏人家必是热热闹闹、饭菜飘香的。这种归鸟与归人的热闹，更衬托出“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的悲凉，所以这首小令也被称为是“秋思之祖”。
我这样从文字的排列组合，意象的叠加和通感手法的运用来分析这首小令，就阐释出诗人创造出的意境之美，加深了学生对诗歌的情感体验和鉴赏能力。学生通过这样的分析、理解，加上自己的人生体验和想象，就可以达到诗歌阅读的第二个层次，很好地品评和欣赏诗歌了。
《大学语文》教育还可以通过对作品的分析，培养第三个层级的读者。我们以学生们都非常熟悉的汉乐府《陌上桑》为例。这首诗也是中学时已经学过，并且要求背诵了的。中学在讲这首诗时，强调的是民女不惧强权，反抗太守的无礼调戏。到了《大学语文》讲这首诗时，就不再重复这样的一种分析角度，而是进入到诗歌更深层的文化内涵中去，通过对“赞美女”、“桑林戏”和“夸女婿”这三个中国民间习俗的介绍，来重新解读《陌上桑》的故事。
第一段是对罗敷美貌的描绘，罗敷穿戴华丽，她的身份究竟是富家小姐还是如她自己所言，是个官太太呢？其实中国民间流行着“赞美女”的习俗，因此在对罗敷之美的表现上极尽夸张，正面的穿戴打扮，加上侧面的烘托渲染，塑造出一个中国美女的典范。而罗敷的身份很可能只是一个相貌美丽的“采桑女”，衣着的华美只是出于“赞美女“的需要，而做出的夸张。
这首诗的重头戏是在“桑林戏”这个部分。在汉代以前，男女约会比较自由，桑林就是这样一个幽会场所，《诗经》中有多首诗歌表现男女在桑林中的恋爱，“章培恒、骆玉明两先生的《中国文学史》说到《陌上桑》母题渊源：‘中国古代的北方盛产桑树，养蚕业也相当发达，每当春天来临，妇女们便纷纷采摘桑叶，《诗经・魏风》的《十亩之间》，对其情景有生动的表现。”[2]（175）到了汉代后，男女交往受到限制，但是每年在春季阳光明媚的时候，还是会开放数日，供男女在桑林中自由相会。因此故事发生的场所在桑林，使君敢于在桑林中大胆地向罗敷提出要求，也就不y理解了。从这点来看，“使君”还是一个遵守礼法的人，他不是在任意的场所里示好，只是在特定的“桑林”中，并非像有些教科书中写的“强占民女”那样恶劣。
罗敷为了拒绝使君的要求，所使出了夸耀丈夫，羞辱使君的一招，这是有“夸女婿”的民俗根据的。“夸女婿”实际上就是夸丈夫，罗敷“二十尚不足，十五颇有余”，却有着四十多岁的做太守的丈夫，在情理上说不通，因此只能说她利用了“夸女婿”的习俗，让使君自惭形秽，从而拒绝使君的示好。
汉乐府有不少佳作是采自民间，因而故事的发生、发展就与当时的民风、民俗密不可分。从民俗的角度来看《陌上桑》，我们会修正以往对于罗敷和使君的看法，能够结合时代背景和传统文化，对诗歌的意蕴和情感产生自己的看法。这也就成为了第三个层次上的，“最有感发生命的读者”。
不仅诗歌的欣赏可以从意象、文化上加以延伸与开拓，古典散文教育同样不可局限于文言翻译。以庄子《秋水》来说，这篇散文在中学的语文课本上出现过，所以学生基本具有疏通字句的能力，也理解庄子的用寓言故事阐发哲学道理的艺术手法。《大学语文》也收录《秋水》，我们就要从人生价值的层面来启迪学生，因为大学四年正是一个人的人生观、价值观和世界观成熟的重要阶段，如何从庄子的思想中找到对现实有意义的因素就更为重要。
《秋水》中河伯和北海若的第一次对话里有这样几句：“号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在马体乎？”[3]（24）庄子分析了大和小的概念都是相对的，而人看似很强大，其实不过是万物之一，过分地夸大人在世界中的重要性，不断满足人类膨胀的欲望，必然造成对自然环境的大肆掠夺，对生态平衡的破坏。近年来全球北极冰川的消融，酷热、严寒等极端气象的出现，暴雨、地震等自然灾害的频发等等，无一不在警告人类必须要认清自己不过是万物之一，世界上的一个小小组成部分而已，人类的过分膨胀终将导致自然的报复。早在2000多年前，庄子提出的观点，正与现在西方学术界流行的生态美学有着思想上的共通之处。我们在介绍《秋水》时，引导学生思考人与生态环境的关系，启发他们重视环保，善待自然，这样古典散文就具有了当下性和现实性意义。
从这三个例子不难看出，同样的作品，在不同层次上进行阅读，会产生不同的阅读体验。经典诗文之所以能够成为经典，就在于它能够提供巨大的想象空间，也能够从不同的角度来阐释。因此《大学语文》的诗文教学无需刻意规避初高中教材里出现过的经典诗文，而是从审美上感染学生，从人文素养上陶冶学生，让学生能够由表及里，由浅入深地增进对古典诗文的理解，将经典阅读进行到底。
参考文献
[1]叶嘉莹.好诗共欣赏[M].北京：中华书局，2007.
[2]欧阳萍，邱光华.《陌上桑》母题渊源[J].合肥：学术界，2007.
[3]方守金，杨福生.大学语文[M].合肥：安徽大学出版社，2009.
各分党委、党总支、直属党总支，校属各单位：
在端午节来临之际，为大力培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬爱国主义精神，传承中华民族优秀传统文化，按照市文明办要求，现就端午节期间广泛开展“我们的节日·端午”主题活动制定如下方案：
一、活动目的
以培育和践行社会主义核心价值观为根本，大力弘扬爱国主义精神，传承中华民族优秀传统文化，突出缅怀爱国诗人屈原、推崇热爱祖国、求索创新、人与自然和谐共处主题，举办包粽子、制香囊、经典诵读等主题活动，增强人们热爱祖国、热爱家乡、热爱自然的情感。
二、活动内容
1、组织开展插艾叶、包粽子、点雄黄、制香囊等民俗活动，激发师生家国情怀和创新精神。
2、组织师生开展中华经典诵读活动，以专题讲座、知识竞赛、诗歌朗诵会等方式，传承屈原诗词和历代经典爱国主义诗篇，提高对中华优秀传统文化的认同感、自豪感。
3、以#品粽香 话习俗#为关键词，通过新浪微博参与话题互动，说说你知道的端午节来历或者习俗，以及你知道的与端午节有关的诗歌；还可以展示自己或者与家人一起动手包的粽子，同时@文明汽院、@文明十堰、@中国文明网。
4、以“我们的节日--端午”为主题撰写文章，题目自拟，题材不限，字数1000左右。文章发送至 邮箱，文末请注明单位、姓名等信息。
5、广泛开展“学雷锋志愿服务活动”。以学雷锋志愿服务活动为载体，依托各类志愿者队伍，在端午节期间大力开展丰富多彩的志愿服务活动。以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人、特困家庭等为重点，开展关爱他人志愿服务活动。以文明礼仪普及、公共场所文明引导、文明交通引导、文化体育、网络文明传播等为重点，开展关爱社会志愿服务活动。
三、有关要求
端午节是我国的重要传统节日，各单位要把开展端午节系列活动作为培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手，精心组织实施。要把欢度传统节日活动与全国文明城市创建结合起来，与“学雷锋志愿服务”结合起来，与师生思想道德建设结合起来，精心组织，形成浓厚的节日氛围。
关键词：初中生 经典诵读 策略
近年来，学习国学的热潮一浪高过一浪，从高校的国学院到国学引入中小学课堂，从政府的以人为本、以德治国的和谐社会构建到各类媒体论坛和大师讲坛，可见国人对国学的兴趣高涨。国内外的文人、学者纷纷将关注的目光投向国学。那么，什么样的教学策略能够适合初中生经典诵读教学呢？我认为可以从以下几个方面着手：
一、调动学生积极性
（一）、加强学校的人文环境建设，调动学生积极性
周围的环境对于学生的思想状态有很大的影响。除去休息时间，学生在学校的时间最多。校园的环境对学生有很大的影响力。学校的整体文化氛围能够影响到学生学习的积极性。如果在学校的走廊、公共橱窗、墙壁等张贴上图文并茂的名人介绍、典故讲解，将整个校园装扮得诗意浓浓，让学生时刻处于古典韵味的熏陶中，学生对经典诵读的积极性必然能大增。
（二）、在班级中为诵读营造一个轻松而舒适的氛围，激发学生积极性
教师在班级中为学生营造一个人人都在诵读的环境，且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛。让学生浸濡其中，乐意亲近经典。老师要么参与其中，要么微笑地围在旁边看着，教师也可以和同学们一起念。在这样轻松的环境中，学生读起来更轻松，记忆经典的速度加快。潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。
开展对经典诗文阅读内容的研究，扩大诵读范围
（一）按年代选择诵读的篇目。我国民族文化的历史是长远的，也留下了许多文学作品。上至上古时代，近到现代，作品浩如烟海。作品形式各不相同，有诗歌、散文、辞赋、乐府民歌、小说骈文、律诗文词、戏剧歌谣等；作品内容丰富多彩，有的通俗易懂，有的富有情趣，有的富有寓意的，有的故事性很强。优秀作品不断涌现，比如《诗经》、《论语》、《离骚》、《史记》、唐宋诗词、四大古典小说等让人津津乐读；文坛巨星璀璨夺目，比如老子、庄子、屈原、三曹、陶渊明、初唐四杰、大小李杜、唐宋家、苏轼、曹雪芹、等载入史册。按年代选择了优秀的诵读篇目推荐给孩子们，有助于学生对我国文化发展历史有一定的认识，有助于形成连贯的文化常识系统。
（二）按学生的不同认知特点选择诵读篇目。中华民族历史悠久，创造了许多文学作品。这其中既有适合青少年阅读的优秀经典诗文，比如《论语》、《千字文》、《三字经》、唐诗宋词等；也不乏有糟粕之作，不适宜于少年儿童欣赏的，比如南唐后主李煜的词很美，但较多的是风花雪月、缠绵凄恻，比较消极。所以，选择什么样的作品给孩子们赏读，需要我们进行过滤、筛选。
（三）贴近学生生活选择诵读篇目。
1、结合学生所学的课程，在经典诗文方面进行知识的拓展。
如学习《沁园春*雪》教师就可以与学生一起寻找诗词，如《清平乐六盘山》、《如梦令元旦》、《沁园春雪》、《答李淑一》等，共同赏析，共同走近他，了解他。这种拓展，因为有了课文内容的依托支撑，诵读更有张力。
2、结合时事、季节选择优秀文学作品主题研究，进行诵读。
例如可以选择季节主题，春夏秋冬皆可研究，尤其是唐诗。春有《春晓》、《元日》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《绝句》（迟日江山丽、两个黄鹂鸣翠柳）等，夏有《小池》、《晓出净慈寺》等。高年级的同学还可拓展眼界，去诵读跟主题有关的词类或散文。可诵读的主题还有许多，如从内容上来分，抒发爱国情怀、乡情类的、山水田园类的、边塞诗词、友情类的，也可以进行人物主题的研究。
除此之外，选择诵读篇目时，也要兼顾所选作品的文学性、艺术性、生活性。
三、指导诵读方法，领略古诗文独特的魅力
古诗文有其独特的节奏和韵律，特别是古典诗词，词句匀称工整，音节铿锵鲜明，特别适合诵读。指导学生朗读时按诗歌节奏“摇头晃脑”一番；背诵时则闭上眼睛，在摇摇晃晃中体味诗歌的情感底蕴及生命内涵，感受诗歌鲜明的节奏感和韵律美。充分体会文思、文理、文情、文气，产生共鸣，达到愉悦的审美享受，激发对诗歌乃至语文的兴趣。
指导情感朗读。老师以适当的语言，创设意境，唤起学生的情感，再配以古筝或琵琶曲，把学生带入情境，然后让学生反复吟咏，逐渐拉近与诗人的情感距离。
四、感悟意境，重在启发学生的联想和想像
古人写诗“贵在含蓄”“言在意外”。我们学诗，从读入手，披文入情，做到入情入境，体会诗人含蓄之美，言外之意，与诗人或诗中人同喜同忧。如《游园不值》《江畔独步寻花》《送孟浩然之广陵》三首古诗，都是绘声绘色、情景交融的写景诗。在音韵和谐、行云流水般描述中，展现出一幅幅栩栩如生、生机盎然的春景图，表达了诗人对春的赞美以及朋友之间的惜别之情。
诵读的方法有很多，如节律朗读法、诗情画意结合法、节奏诵读法、据谱填词演唱法、速读法……可根据学生各自的特点，选择自己喜欢的方法，能记住即可。当然古诗文吟诵必须保证时间，要时时诵，天天记，这是保证诵读质量、进行大量积累的前提。
五、与习作有机结合
大量的吟诵丰富了学生的语言积累，使他们吸收了古代语言的营养。尽管有些内容一时难以理解，但也为学生今后的“反刍”、领悟提供了语言材料。特别是通过大量的反复的吟诵，使学生感悟到了古诗文“温柔敦厚”的语言特色，并逐渐内化古诗文中高尚的思想道德、健康的审美情趣、正确的价值观念、积极的人生态度，提高了学生的人文素质，同时使他们的文化底蕴日渐厚实。
总之，中华文化博大精深，千百年来传唱不衰的经典诗文是中国优秀文化瑰宝中绚丽的奇葩。传承经典，让孩子们从小就沐浴在中国传统文化的营养中，对培养学生们良好的情操，树立正确人生观，有极大的好处。为此，我们努力要做的，就是让孩子从小就沐浴经典、浸润书香。
参考文献
[1]李冬梅.小学语文朗读教学存在的问题及对策.都市家教（上半月）
