发布时间:2023-10-10 15:58:36
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关键词:皮革服装专业;德育教育;渗透
“人无德不立,业无德不兴。”德育教育在中职教育教学工作中尤显重要。德育教育即对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。职业教育不仅仅是培养技能型人才,更要彰显人文精神,培养具有创新、合作、责任等意识的具有综合素养的复合型技术技能人才。因此,在课程中渗透德育教育尤为重要,只有在日常教学中不断渗透德育教育,才能更好地实现人的全面发展。
一、专业技能教学中渗透德育的意义
(一)培养符合区域经济发展所需的人才
皮革产业是海宁经济的支柱产业。随着海宁皮革产业的转型升级,皮革行业技术技能人才的缺口越来越大。企业对人才的需求也从单纯的技能型人才逐渐向德技并修的复合型人才转变,需要的是既具备高精尖专业技术技能,又拥有扎实的专业文化素养和职业精神素养的人才。因此,将产教融合、德技并修理念运用到培养学生的目标中,挖掘专业课程的思政元素,培养具有综合素养的技术技能人才,已成为中等职业教育人才培养的重要任务。
(二)全面提高本专业人才培养质量
在中职皮革服装专业教学中,教师始终坚持把立德树人作为中心任务,突出以社会主义核心价值观为引领,以理想信念教育为核心,以课程思政为抓手,牢牢抓住提高人才培养质量这个核心点,通过课程思政有序引领专业教学,提高道德观念与道德标准的要求,进一步提升自身素质,从实际出发,增强道德教育的针对性与实效性,促进中职皮革服装专业学生更好地全面发展。
二、在专业技能教学中渗透德育的教学策略
(一)以学生为主体,以双师为主导,培养学生合作探究精神
在皮革服装专业技能教学中,教师可开展综合实践活动,如“爸爸的皮衣”主题性生产实习,以学生为主体,以学生的学习体验为中心,教学任务由企业师傅与学校教师共同承担。企业师傅围绕产品生产组织技能实操、教师围绕产品生产强化理论教学。事先根据学生学情与个性特长按需分组,推选组长,将任务落实到组员。在项目教学中以学生思维发展为中心,相互合作、共同探究,充分发挥集体智慧来解决实际问题;让学生亲身实践,获得深刻的感悟,在亲身体验中实现全面而有个性地成长。
校企共为项目实施主体,双方在实施过程中明确各自职责,发挥各自优势。学校教学管理处负责整个实习项目的统筹规划,外联处负责校企对接协调,企业负责安排场地及指导师傅,专业部负责项目具体开展和学生管理,专业组教师和企业师傅协同共育,完成学生生产实习内容的实施、评价与考核。校企双方各司其职,形成联动机制,使项目顺利实施。以“爸爸的皮衣”为主题的项目教学活动,校企双方共同拟订方案,让学生在两周内,根据企业质量标准,在师傅指导下完成皮裙、马甲与男式皮衣制作。具体化的实训内容使学生实训目的清晰,指导教师明确指导内容和评价标准,有效减少了企业师傅和学生双方在实训过程中的盲目性。同时,采用师徒结对形式开展实训,学生由一位师傅指导完成产品制作的整个生产过程,改变了原来因没掌握某一道工序而无法完成整个成品制作的状况,实训效果较好。实训中结合专业特点实施课程思政,进行有针对性的德育教学引导,将劳动教育、工匠精神渗透其中,培养学生的职业精神,提升其综合能力。
(三)教学生产相结合,促进产教融合,提高学生综合职业能力
教学过程与生产过程对接。如以“爸爸的皮衣”为主题的教学项目,将贯穿整个技能学习过程,学生需完成“妈妈的皮裙”“我的小马甲”“爸爸的皮衣”的制作,完成尺寸测量、款式设计、打样板、验料、排料、划皮、裁剪、画净样、小烫、缝制、熨烫与整理等一整套工作内容。整个学习过程对接企业生产过程,学生实习过程即企业工人生产过程,内容对接标准,学生的作品即企业的产品。这种教学模式可以有效地促进产教融合,提升学生的职业能力。
(四)项目主题化,渗透感恩教育,提高自信心、增强责任感
主题性教学项目可以提升学生的综合能力。在不同学期设置不同难度的技能教学项目,递进式提高学生的专业技能水平,以此达到复合型技术技能人才培养要求。在设置项目的同时,为每个产品添加制作对象,如“妈妈的皮裙”“我的小马夹”“爸爸的皮衣”。在整个教学过程中将技能教学与德育教育融合渗透:学生在为父母量体、设计、裁衣、制衣与试衣的整个过程中加深了与父母间的沟通交流,活动渗透感恩教育,增强了学生的社会责任感与自信心,增进了亲子关系。因为生产实习场所在企业,学生实习时也能感受企业文化,向优秀员工学习,使自己的思想道德、观念意识、行为举止在不知不觉中有所改变,增强了职业意识,激发了职业自信,让学生体验成功与快乐。育德、修技是提升学生就业创业能力的“双引擎”,强调人文素养、职业精神和职业技能为一体,学生在择业前早已熟悉各个阶段的实训项目,也可以为其未来就业创业铺路。
(五)观毕业设计,品育人成果,践行德技并修的育人理念
笔者所在学校连续六年举办“爸爸的皮衣”毕业设计汇报演出。每组作品具有不同风格、主题鲜明,充分体现了学生的技能水平和创造力,为学生提供了展示自我的舞台,增强了学生的自信心。当舞台音乐响起,大屏幕上滚动播放着感人的VCR,学生们现场为爸爸换上了亲手缝制的皮衣。爸爸们为孩子正衣领,听着子女的深情诉说,穿上皮衣的那一刻,早已泪光闪闪,与孩子相拥而泣,脸上是掩盖不住的激动。更有家长,现场竖起了骄傲的大拇指。这是对孩子的鼓励,对活动的肯定,更是对职业教育的赞赏。整场汇演既有技能展示,又有德育渗透,充分体现德技并修的育人理念。活动不仅点燃了学生的兴趣与热情,更展示了一种有爱的、有温度的教育。
三、在专业技能教学中渗透德育的教学案例
(一)寓思政于教学
如在“爸爸的皮衣”教案中,在教学目标设定时加入育人目标:通过自身体验,弘扬传统文化,体现感恩之情,总结学习方法,展示学习成果,体验成功喜悦。在设计导入环节,请孙涛大师进行现场指导,将大师精神渗透其中;导入《游子吟》短视频,创设情境,融入感恩文化。在纸样制作环节,针对教学难点,利用教师自制袖笼弧度教学工具,采用袖笼弧度教学法,利用袖笼曲度尺进行调整。在制作过程中,企业师傅认真指导,学生认真学习,体现出服装人的匠心。在评价环节,设置专业内容评价和思政评价两个模块,对整个课程的专业教学内容与课程思政进行评价,采用自评、互评、教师相结合的评价模式,将课程思政元素融入其中,对评价数据进行统计与分析,在教学团队中进行交流研讨,对数据进行分析与提取。通过这种形式,促进教师课程思政能力的提升。
(二)寓思政于实训
“爸爸的皮衣”实践项目不再是机械的技能实训过程,而是倾注了感情和心意的制作过程。在整个过程中,德育无痕融入,学生在学校教师与企业师傅的引导下,通过为父母量体、设计、裁衣、制衣,不但加深了相互间的沟通,还融合了感恩教育。在企业实训的过程中,学生也能感受企业文化、劳动纪律、职业规范、工匠精神,增强了职业道德观念和社会责任感。实训中,学生通过一笔一画、认真细致的款式设计,一心一意、严谨专注的样板制作,一针一线、注重细节的成衣缝制,培养了追求卓越的创新精神和精益求精的工匠精神。
(三)寓思政于活动
活动从一个班级参与到整个专业都参与,从班级展示扩展到学校展演,从面向皮革部到网络直播,规模越来越大,影响力不断扩大。孩子与父亲携手一起走上人生闪亮的舞台,共同感受这份心中的爱与肩上那份责任,此时亲情与担当共存,孩子与父亲拥抱在一起,无声胜有声。活动将“政行企校”“产教研学”“技能德育”有机地融合在一起,“爸爸的皮衣”已经从一场简单的毕业设计汇报逐步发展为涵盖整个学习过程的德技并修育人模式新品牌。
四、小结
在皮革服装专业主题性生产实训项目教学中,将技能与德育有机地融合在一起,最终实现课程思政、德育无痕。这样不但能激发学生的学习潜能,培养学生的学习能力、创新思维能力,强化职业能力,还能有效提升其综合能力。
参考文献:
[1]邓婷尹.浅谈中职学校专业课程教学中的德育渗透[J].新教育时代电子杂志:教师版,2017(42).
[2]李洵.浅谈中职服装专业课教学中的德育渗透[J].教育教学论坛,2014(26).
关键词:陶行知;生活教育;成人教育;启示
收稿日期:2006―04―05
作者简介:张成涛(1979-),男,汉族,山东省青岛人,曲阜师范大学继续教育学院,硕士,研究生,主要从事:成人教育基本理论研究。
陶行知是我国近现代伟大的人民教育家。他在探索中国教育出路的漫长过程中,综合了当时国内外先进的教育思想,并结合实践,提出了生活教育思想,为当时中国教育的发展作出了巨大贡献。深入研究陶行知的生活教育思想并挖掘其中的内涵,对当前成人教育的发展和改革有着重要的指导意义。
一、生活教育思想的内涵
生活教育思想是陶行知教育思想的理论基础,是陶行知教育思想体系的重要组成部分。生活教育思想有着丰富的内涵: 生活决定教育;生活教育是赋予生活以教育的含义,用生活来教育,为生活的需要而教育;教育要通过生活才能发挥作用。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是生活教育的基本内容,三者互相联系,统一于生活教育之中,揭示了生活教育的内涵。
1.“生活即教育”
“生活即教育"是生活教育理论的核心。其内容包括:首先,以生活为教育的中心,过什么生活便是受什么教育。过好生活就是受好教育,过坏生活即是受坏教育,过有目的的生活便是受有目的的教育;过糊里糊涂的生活便是受糊里糊涂的教育。其次,教育要以生活为基础,要想受什么教育,便须过什么生活。如陶行知所说:“过的是少爷生活,虽天天读劳动的书籍,不算是受着劳动教育;过的是迷信生活,虽天天听科学的演讲,不算是受着科学教育;过的是随地吐痰的生活,虽天天写卫生笔记,不算是受着卫生的教育;过的是开倒车的生活,虽天天谈革命的行动,不算是受着革命的教育”。 再次,1935年陶行知在谈到生活教育时又指出:“生活教育与生俱来与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。
“生活即教育”也就是生活决定教育,现实生活是教育的基础和中心,教育是满足人生的需要,教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育;教育的意义在于生活的变化,因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的;生活教育是与人生相始终的终身教育。
2.“社会即学校”
“社会即学校”是以社会为学校,以人民大众广阔的生活世界为教育场所,把教育从封闭的围墙中解放出来,实现学校与社会、教育与生活的结合。所有社会活动都是我们的生活内容,整个社会环境都是我们的教育范围,以此促进学生学习生活,增进知识,增长才干,增强信仰,改造生活,创造生活。陶行知认为,“不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育”。
“社会即学校”的着眼点在于扩大教育的领域和内容,使广大劳动群众都有受教育的机会,把社会生活与学校教育紧密结合起来。陶行知的社会即学校的真义就是应当根据社会的需要办学校,办学校必须从社会的实际情况出发。从教育内容上说,人民需要什么教育就办什么教育;从教育形式上说,适合办什么形式的学校就办什么形式的学校。
3.“教学做合一”
“教学做合一”是生活教育的教学论和方法论。“在生活里,对事来说是做,对已之长进说是学,对人之影响说是教,教学做是生活的三个方面,不是三个各不相谋的过程”,“教的方法是根据学的方法,学的方法是根据做的方法。事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教”。“做”是这一理论的中心,因而陶行知特别强调在做的活动中获得知识,这里的做不是人们所理解的那种狭隘的“做”,而是指在劳心的基础上劳力。从先生对学生的关系来说,“做”便是教;从学生对先生的关系来说,“做”便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是真学。“教学做合一”,以生活为中心,教与学都是为了“做",为了生活实践的需要,教育要与生活实践相结合。“教学做合一”既
强调了教与学都要服从于实际需要,在实践中统一起来,又强调了教育要手脑并用,学用结合。
二、生活教育思想对当代成人教育的启示
1.成人教育的教学内容仍需进一步丰富
陶行知早就明确指出,学习的含义就是学习人生之道,懂得人生,学会做人,学会做真正的人。陶行知将学会做人的教育摆在了教育的核心地位,从而使教育的内涵得到深化,外延得到拓展。
目前成人教育还主要是以课本为载体,其教学内容的广度受到限制,同时也缺乏时代性和灵活性。虽然有些教学内容注重了实用性,在一定范围内提高了成人素质,但离人全面发展的目标相差甚远。这样的教学内容不能充分发挥成人教育的作用,与社会所赋予成人教育的责任相背离,因此成人教育的教学内容必须走向多样化、全面化,将成人教育完全融入生活,将生活与成人教育有机的结合起来。成人教育应该着眼于生活的全部,应回归到培养人的生活经验和能力上来,回归到提高人的生活质量上来。这对成人教育的教学内容提出了更新更高的要求。
2.成人教育的办学空间仍需进一步拓宽
陶行知生活教育思想的核心是提倡生活与教育的结合。与生活相结合的教育肯定是走出学校,走向社会的教育;这就使教育突破了学校教育时空的限制,使教育与广阔的生活相衔接,将教育的范围扩展到社会。整个社会是生活的场所,也是教育的场所,整个社会活动都是教育的范围。
成人教育的对象来自社会不同的群体,接受成人教育的目的是追求生活质量的提高和个人的全面发展。现阶段成人教育主要还是局限在学校里进行的,这样的教育显然没有有效的利用社会上丰富的教育资源,不能充分发挥成人教育的潜力。因此,成人教育应该积极地走出学校单一的办学场所,走进社会、融入生活,把社区、博物馆、图书馆、体育馆、文化宫等作为开办成人教育的资源和进行教育的场所。社区成人教育是成人教育与社会生活结合方式的有益的探索。它将成人教育的场所融入人们生活的社区,使成人教育与生活紧密结合在一起;在生活的同时接受教育,在受教育的同时学会提高生活质量。所以应该大力发展社区教育,并且要不断探索成人教育与生活结合的新途径。
3.成人教育的教学方法仍需进一步更新
生活教育思想具有实践性。陶行知主张为行动而读书,做的最高境界是创造,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。在当前成人教育的教学过程中,教学方法陈旧单一,只注重知识的灌输方法,忽视实践的教学方法。造成了成人学员知识与实践的脱节,使成人教育教学效率低下,教学效果不理想。
在教学方法上可以广泛借鉴各种教学方法,取其之长为我所用。如艺友制是古代中外通过长期实践的演变培养工匠艺人的通用方法。陶行知通过借鉴艺友制这种教学方法,使教育者和受教育者之间建立起共教共学共做的朋友式关系,大大提高了教学效果。在成人教育中应广泛地运用这种教学方法,使人人都可成为我们的老师、人人都可成为我们的同学、人人都可成为我们的学生,创造一个共教共学共做的气氛,将个人所掌握的知识和方法汇集到一起形成强大的学习资源,使师生都能平等地享有这种教育资源,以此促进师生的共同进步。同时还要广泛地寻求更有效的新的教学方法。要根据教学的实际需要,积极的探索运用小组讨论法、案例法、现场调查法等先进的教学方法,以发挥成人教育最大的优势。
4.成人学员的学习观念和学习方法需进一步转变
陶行知认为最好的学习方法莫过于在做上学,在做上教。在成人教育的教学过程中,学生不可能学到所需要的全部知识,所以成人学员必须学会学习,掌握分析问题和解决问题的方法,树立一种终身学习的观念,不仅把学习作为日常的活动,将学习活动彻底的融入生活,还要将其贯穿终生,并且每个阶段都要制定明确的学习目标,辅之以切实可行的学习计划,将终身学习落到实处。
成人学员要突破被动的学习方法,施行主动的研究性学习。研究性学习是一种积极的自主探究的学习方式,强调的是亲自参与研究,培养探求的意识和掌握探求的方法,具有探求的精神,并形成探究的兴趣。创新是探究的目的所在,成人学员应将一切的探究都建立在做的基础上,不断地超越、不断创新。在探求的过程中学会学习、学会工作、学会生活,以此来培养自己的实践能力和创新能力。
参考文献:
〔1〕李华兴.民国教育史〔M〕.上海:上海教育出版社,1997.
〔2〕中国陶行知研究会.陶行知教育思想理论和实践〔M〕.合肥:安徽教育出版社,1991.
〔3〕叶忠海.成人教育学通论〔M〕.上海:上海科技教育出版社,1997.