发布时间：2022-05-10 22:14:42
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的高校教育论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
高校体育是我国社会主义体育事业的重要组成部分，是高校教育的一项重要任务，做好高校体育工作关键是依靠并充分发挥全体体育教师的积极性和创造性。目前高校体育教师尚难以适应这种巨大而深刻的变革要求，教育观念、教育思想、知识结构、教学技能等都与创新教育的要求有一定的距离。全面提高高校体育教师的素质与地位，建立一支素质高、业务精湛、相对稳定的教师队伍已成为一项刻不容缓的紧迫任务。据研究表明：到20世纪末，高校体育教师队伍呈现年轻化趋势，但师资力量相对薄弱，教师在职称、学历结构方面与其他学科有较大差距。新世纪，我国高校体育教师培养方向由“运动技术型”逐渐转为“技术理论型”，不仅要具有良好的思想道德素质和高度的责任心，还要具有过硬的运动技术水平、精深的理论基础、广博的知识、较强的表达能力和科研能力，具有开拓性的思维观念……只有高素质的教师，才能有力推动创新教育；只有具备创新精神和创新意识的教师，才能对学生进行启发式教育，培养学生能力；只有教师了解了当今高新科技发展的最新成果，才能站在科技的顶峰，激励学生勇于探索；只有教师具备不断学习提高的能力，才能教学生如何学习。为适应知识经济时代，体育教师将由知识的传授者转变为学生学习的指导者。
2.开展创新教育必须更新体育指导思想
教育思想的转变是全面实施创新教育的前提。我们必须改变传统教育思想中的价值观、质量观、人才观、教师观、学生观，教育思想真正从专才教育转变为通才教育，从应试教育转变为素质教育，从接受式教育转变为创新式教育，从知识再现型学生转变为知识发现型学生，从学生的适应性学习转变为创新性学习。我们必须把传统的知识质量观和能力质量观转变为包含知识、能力在内的全面素质质量观。现行的高校体育教学，过多地追求学生在校期间身体、心理、技术技能的培养，忽略了与社会的衔接。教学方法枯燥，教师统一指令、示范讲解，无暇顾及学生的感受和体验体育运动固有的乐趣，能充分发挥学生的主体作用。随着学校体育改革研究的深入，学校体育在“健康第一”主导思想的前提下，逐步变传统的技能教育的指导思想为注重学生全面发展和培养能力的指导思想。在体育教学中以促进学生的德、智、体和谐发展为宗旨，把运动技能、技术教学与发展身体结合，将思想教育、知识教育贯穿于体育教学过程的始终，重视对学生体育能力的提高，培养学生在各种条件下进行身体锻炼的习惯和能力，培育符合社会发展需要的身心协调发展、具有创新能力的人才。
3.开展创新教育必须改革传统的体育教学方法
3.1摒弃注入式、填鸭式的教学方法
努力把演绎法和归纳法结合，改变传统教学方式，以引导为主，力争把体育课上成体育引导课，建立平等、和谐的师生关系，提倡师生共同研讨问题。大学生已初步建立了个体化的认识体系，他们思维的独立性、批评性、选择性已有较大发展。学生根据自己的兴趣、意志对教师的言传身教进行加工、改造、吸收，将其纳入到原有的知识体系之中，并在此基础上形成自觉的评价标准。平等的研讨，自由的双向交流，最有利于激发学生的创造性思维，通过启发式、讨论式等教学方法，培养学生开拓精神、创造能力和参与意识，达到事半功倍的学习效果。
3.2实施高校体育俱乐部形式的教学
根据我国教育的实际情况，发展高校体育俱乐部将从单纯的运动技术、技能学习向提高学生整体体育文化素质转化。俱乐部应坚持以多样性和自主性为指导思想，以满足、发展个性、课内外一体化、健康自我投资为基本原则。为了适应大学生的不同体育需要，各高校应根据自身条件，组织多种多样的体育俱乐部让学生在参加俱乐部活动中充分锻炼身体，展示能力，达到健身、娱乐、休闲、竞赛等多种目的。
4.开展创新教育，必须发挥学生的主体作用，注重学生的个性发展
高校体育教学过程中，既要注重全体学生体质的增强与知识的获得，又要注重每个学生的个性发展，而不是把学生囿于固定、呆板的框框之中。培养学生的良好个性，教师需要发现学生的学习兴趣，兴趣是起点，它反映个体的某种需要，这种心理需要将成为动力源。一个人对所感兴趣的事物非常投入，兴趣就会升华。因此，在体育教学工作中，要注重个性教育和个性化教学。培养个性的最终目标是发展学生的创造力，使之成为创造型人才。创造能力体现为一种高级智力活动，这种智力活动不仅以本学科的智力发展为基础，而且以相关学科的智力发展为基础。许多成功者的经验证明，只有具备了稳定的、良好的个性品质，才能更好地运用所学知识。在体育教学工作中，应正视个体差异，重视因材施教，对学生而言是鼓励其各显神通，特别是发展创新意识和创造精神。高校体育教学中个性培养应从以下方面入手：
4.1培养学生的主体意识
使他们认识生命的价值，亦即自身存在的价值。人的生命不仅是种的保存和延续，而且生命是人生的前提，是一切创造、贡献的条件，也是获得各种满足、享受的实体。确立主体意识意味着人的主体能动性、主动性、选择性和创造性的发挥。确立主体意识，还意味着对理想人生价值目标的追求。在体育教学中应让学生充分体验主体意识的满足所带来的快乐与激情。
4.2培养学生的独立人格，注重学生的个性发展
（一）“后艺术时代”。在人类文明的不同时期，“艺术”的范围、边界、媒介，都在发生变化，经历了“前艺术时代———艺术时代———后艺术时代”的范畴模式。前艺术时代“艺术世界”与“生活世界”紧密交织“，艺术”涵盖的范围极其广阔，以生产劳动、生殖崇拜、图腾崇拜、巫术祭祀的形式，以木石铜铁这些简单的媒介，创造了辉煌质朴的史前艺术。随着人类文明的发展，艺术从物质生产劳动中分离出来，由“生产”转成“创作”“，纯艺术时代”来临“，艺术”有了相对明晰的界限，相对固定的艺术媒介成为划分艺术门类的重要指标，雕塑不外乎大理石、花岗岩、青铜等，绘画不外乎帆布、纸张、油彩、水墨等，音乐不外乎声音、节奏、旋律等。同时，艺术的“学科化”发展赋予了它自身的边界，艺术家在自身领域坚守，经营象牙塔式的超越日常生活的艺术创作，用纯而又纯的绘画、音乐、雕塑创作成就艺术经典。直至20世纪后半叶，随着文化交流的频繁和信息时代的来临，进入了“后艺术时代”。二战后的当代艺术家对自身的传统创作不断超越，消解了高雅艺术和通俗艺术的区别，摧毁了艺术与生活的藩篱，艺术在媒介、形式、观念上不断“穿墙越壁”“，艺术”从仪式化的祭坛上走下来，与日常生活、社会现实重新结盟，让“后艺术时代”成为一个无所不在、无人不能的“艺术化生存”时代。
（二）“跨界”创作。法国艺评家让-路易•普拉岱尔这样形容20世纪下半叶的艺术创作：“它身上带有了越来越多的悖论，无视越来越强烈的矛盾性，做出越来越出轨的举动。它变得无以伦比地挥霍，以自身的丰富性打碎了美学范畴间的界限，破除了文化的种种高低贵贱之分。”①从二战后六七十年代出现的消解艺术与生活界限，消解高雅艺术与通俗艺术分野的艺术实践，至1990年代多元文化理念受到认可，艺术创作越来越开放，典型特征是媒介的多变、文化的多元以及观念的多样性。艺术家可以根据自己的需要，将图象、文字、地图、身体、行为等作为艺术媒介，艺术表达的手段大大增多并相互交错。比如在美术领域，架上绘画的主导地位开始松动，多媒体艺术、观念艺术、绘画与行为、影像装置，不断拓展美术创作的新领域。安迪•沃霍尔在商业社会繁荣完善的美国发现了“复制”和“商品”成为艺术品的可能性；大地艺术大师克里斯托夫妇投身“包裹艺术”，实现对后工业文化的思考；行为艺术家玛丽娜•阿布拉莫维奇以身体作为试验材料，挑战人类精神和肉体的极限……艺术作品不再局限于博物馆空间中的静态物质形式，而是一种向生活空间不断渗透的、存在时间延续的、互动的观念形态。
二、高校艺术教育的“学科化”与“兼容性”
美院学生往往具有娴熟素描技法，音乐学院学生的乐理和主攻专业扎实，舞蹈学院学生都有过硬的形体功夫，但这都停留在“纯美术”、“纯音乐”、“纯舞蹈”的范畴，其实这种方式并没有根本解决艺术与新型社会形态需求的关系，现代艺术教育还需要涉及到“大艺术”的概念。从分门别类的“纯艺术”到海纳百川的“大艺术”，从“一元化”到“多元化”，从“象牙塔”创作到渗透现代生活各个领域，高等院校艺术教育应具备“兼容性”，培养具有独立思考、富于创造力的人，具有开阔视野、富有预见性的人，具有极强适应性、能进入社会各个领域的人。
当然，传统的艺术教育也需要被保留，专业基础教学、技能教育也有其必要性。在上世纪六七十年代观念艺术的潮流中，“绘画的死亡”曾经一度成为艺术界流行的看法，不过到1970年代晚期，人们重新把注意力集中到传统的艺术形式上来，恢复在观念艺术的“时尚”中被遗忘的神话、记忆、幻想以及不同文化之间的差异，而美国的艺术家则试图摆脱极少主义缺乏感情的形式以及观念艺术过分理性的倾向，重新恢复感性的力量。多元时代的艺术创作应呈现多元放恣的艺术形态，艺术教育不能与传统经典完全割裂，而“格式化”的单一专业技能教学模式显然不符合当代世界的发展。
“纯艺术”势必会被保留，也需要有人继承，而新领域的艺术开拓也是不可阻挡的潮流。国内许多艺术院校在实施传统教学时，对当代艺术存在一定程度的警惕，甚至把传统艺术与之对立起来，这种保守的姿态显然违背了艺术教育的本性。新兴媒体艺术的发展，已成为衡量各国艺术教育水准和创意产业活力的重要指标。2005年，中央美术学院成立实验艺术系，率先打破了传统美术教学体系中以具体的媒介形式划分专业的传统，实验艺术系偏重培养学生灵活恰当地运用各种形式语言和材料媒体的能力，将综合材料、装置、影像等多种艺术形式植入课程，探索实验艺术的学院化教育模式。
三、高校艺术教育的跨学科延伸视野
（一）艺术教育的社会文化延伸。艺术在当代所涉及的问题，已不仅仅是一个纯粹的艺术本体问题了，它的问题涉及媒体、制作、产品、社会语境等诸多领域。在这种语境之下，高等学校的艺术教育也需要符合这种艺术发展趋势，加强对艺术和社会文化之间关系的探讨。二十世纪德国前卫艺术大师波伊斯曾提出“人人都是艺术家”的理念，这句话也成为后现代艺术的经典口号。他认为可以把一切媒介和人类的行为都囊括到艺术的概念中来，提出“扩展的艺术概念”和“社会雕塑”理论。波伊斯把他的课堂变成一个向所有人开放并能够使学生全面塑造自己的场所，认为“学校必须成为某种意义上的教育机构。教育应该是对人的全面塑造。人必须被正确塑造，也就是说他必须被‘揉透’，他是可塑的，可雕的”。②波伊斯将艺术视为是一种改造社会、提升精神的力量，并为艺术干预社会开辟了道路。从此，艺术家必须是一个手工者的历史宣告结束，他们不再是单纯地画一张美丽的画，弹一首优美的曲，他们要改变生活，改变思想，改变社会。对于接受高等艺术教育的学生来说，当下的关注点不应局限于艺术概念和艺术体制的问题，而是从社会学和人类学的意义上来展开自己的思考。因此，高等院校艺术教育，在量化的技法教学和扎实的史论教学外，还应具有开阔的社会学、文化学、心理学、政治学的延伸教育，让学生在当今庞大多元的艺术体系中具备广博的人文视野和深厚的社会关怀。
（一）中美高校创业教育的共同点
1.产生的经济背景相同美国高校创业教育在1947年出现以后发展缓慢，原因是高校创业教育在当时没有市场，这是因为美国当时处于大工业时代，大公司在经济中占主体地位，中小企业生存空间有限。直到1970年以后，美国经济结构转型，大企业在促进经济发展方面的作用逐渐减弱，中小企业成为经济发展的主要支撑。高校创业教育在促进中小企业发展方面作用显著，因此，创业教育开始逐渐兴起。我国经济目前和今后较长一段时间内都要处于转型期，相对于大型企业，中小企业在发展经济、增强国力等方面的作用日益显著。数据显示，截至2013年底，我国中小企业创造的最终产品与服务价值、出口总额和上交税收，分别占全国的60.5%、69.6%、53.1%。随着经济转型的升级，中小企业的发展必将对经济的贡献起到更重要的作用。相对于美国的机会型创业活动占创业活动主体，我国的生存型创业活动比重更大，中小企业的寿命相对美国也更短，这和很多因素有关，但创业者的创业能力欠缺是其中的重要因素。创业教育是培养创业能力的重要途径，因此，加强高校创业教育对我国经济的成功转型意义重大。
2.在促进就业方面的效果相同美国在经济转型过程中的一个突出问题是大企业发展前景暗淡导致广泛裁员，适龄青年不能就业对社会的稳定和发展带来了巨大的负面影响。高校创业教育通过指导青年创业不仅能促进青年本身就业，而且能创造大量的就业岗位。相关数据表明，美国从1969年到1976年，创业企业创造了81.5%的新增就业机会。我国高校于1999年开始扩招，当年普通高等院校招生增幅就达到42%，随后每年递增25%左右，这种扩招速度远远超出国民经济发展速度，高校毕业生的就业面临严峻考验，提高学生的创新、创业能力，促进高校毕业生创业是解决这一问题的出路之一，各大高校纷纷开始自主探索创业教育，直到2004年教育部确定清华大学、北京大学、北京航空航天大学等9所高校为创业教育试点院校，高校创业教育进入政府引导阶段，高校创业教育在我国蓬勃展开。
（二）中美高校创业教育的不同点
1.中美高校创业教育的文化环境不同美国高校毕业生对创业的渴望很迫切。据统计，18岁至29岁的青年中有超过65%的人想拥有自己的企业，这一方面因为他们渴望获得财富，同时更为重要的是他们渴望获得独立。美国的文化崇尚自由、独立，奉行个人主义，崇尚通过个人的奋斗获得财富与认可，这种文化氛围为高校创业教育提供了肥沃的土壤。我国的传统文化主张中庸，这和创新文化某种程度上背道而驰。在中庸文化的影响下，高校毕业生的创新精神不被鼓励，创业并不是高校毕业生就业的首选，而往往是无奈的选择。数据显示，我国80%的创业活动是生存型创业而非机会型创业，也就是说在我国大部分创业活动是因为生活所迫。在这种封闭的、静态的、循规蹈矩的文化氛围中，大学生的创业激情和斗志必将被掩埋。
2.对创业教育的研究程度不同美国是最早开展高校创业教育研究的国家，哈佛大学在18世纪中期就开始组织创业研究，随后，各个大学都创办了创业研究中心。1987年，创业领域正式纳入管理学科，标志着制度化的创业研究开始。到90年代末，创业领域和其他领域建立了紧密的联系，不同领域的不同学者从不同角度研究创业，丰富了创业理论。美国研究创业的期刊在国际上有深远影响，1963年创刊的《小企业管理期刊》、1975年创刊的《创业理论与实践》和1985年创刊的《企业创业杂志》三个期刊是当前创业研究领域国际公认的重要刊物。我国的创业教育理论研究滞后于创业实践，创业理论研究目前处于初级阶段，没有真正触及创业教育的本质，只是停留在空洞的表面。一些高校建立了创业研究中心，但不论是创业教育研究的深度、广度、研究方法和理论成果都难以和美国相比，更谈不上对创业实践活动的指导。同时创业教育研究平台缺乏，目前还没有权威的创业期刊，没有为创业教育研究搭建合理的平台。
3.师资队伍不同美国高校重视师资队伍的建设，已经形成了一支过硬的师资队伍。高校创业教师大多具备创业经验，一方面是高校创业教育教师本身就有过创业经历，或者正在进行创业活动，这使得他们对创业理论与创业实践的契合有很好的把握；另一方面是高校会邀请一些创业成功人士到学校里担任兼职创业教师，现身说法讲解创业过程或者跟踪辅导有志于创业的学生。我国的创业师资队伍尚不完备，专门从事创业教育研究的教师很少，大部分是从事其他学科研究的教师兼职从事创业教育，同时这些教师本身就不具备创业经验，导致不能很好的指导学生创业实践。另外，创业成功人士担任兼职教师的情况也很少，有志于创业的学生也得不到很好的辅导。
二、启示
1．1高校创业教育管理事权不匹配，创业教育资源难以得到有效整合
高校学生创业的管理机构大多数是挂在不同部门，管理机构事权不匹配。根据牛翔宇（2010）对上海市22所本科院校和13所专科院校的调查显示，创业教育机构挂在学生处与团委的占40％；挂在产业处与相关专业院系的各占10％。而创业教育资源根据其性质与作用是分配在不同部门的，这种“挂靠式”的方式因为缺乏一个拥有管理事权的机构或一个权威的领导者，很难将相关部门的各种创业教育资源有效的整合起来，不利于高校创业教育的发展。
1．2高校学生创业教育功利主义倾向严重
自“清华大学创业计划大赛”以来，高校学生创业教育在我国发展较快，但就目前我国各高校开展创业教育的形式来看，多数采取“以提高学生的创业技能为侧重点，进行商业化运作”的模式，如建立大学生创业园、学生创业公司、组织学生开展“创业计划大赛”、参与“全国大学生挑战杯”与“创业设计活动”和实施“科技创新计划”等形式。从某种程度来说，高校参加各种比赛能反映学校的办学能力和水平，尤其是参加由、中国科协、教育部和全国学联共同主办的“挑战杯”。因此，各高校高度重视，为了鼓励学生参赛，学校对参赛学生给予“保研”、奖学金等精神和物质刺激。以成都某理工学校为例，参赛学生在全国大学生科技学术类竞赛（含挑战杯）获最高奖在保研成绩基础上加3分，次高奖加2分，再次高奖加1分；获省级奖，分别加2分、1．5分、1分等等。在这种精神和物质刺激下，学生为了学校名誉而赛的心态逐渐淡化，为了比赛名次、奖学金和“保研”等功利性物质的追求增强。从上可以看出，我国高校学生创业教育是一种偏竞技的精英化教育，功利主义倾向严重。
1．3创业教育课程设置较少且不合理
课程设置的好坏直接关系到教育教学效果的成败，一个好的课程体系能帮助学生高效、保质的完成学业要求。美国创业教育经过几十年的发展，已逐步形成了较为合理的课程设置。如百森学院有35名专职从事创业教育和研究的教师，共计开设33门课程；仁斯里尔理工大学有22名教师，开设了20门课程；伯克利学院从事创业教育的教师有20人，共计开设了23门课程。反观我国高校的创业教育课程设置，数量极为有限，而且创业课程与专业课程互不融合，与美国高校存在较大差距。北京航空航天大学开设的必修课和选修课之和仅仅为9门课程（开设课程最多），清华大学为4门课程，中国人民大学为3门课程，上海交通大学为3门课程，武汉大学为1门课程等。
1．4创业教育师资力量的严重不足
教师是教学当中的重要组成部分，拥有高素质的创业教育师资队伍能够实现创业教育的目标，完成创业教育的内容。创业教育内容丰富，涉及到通识教育和专业教育的融合以及创新能力和社会责任感等多种因素，对师资水平要求较高，不仅要求教师具备一定的理论知识，而且拥有一定的创业经验。而我国创业教育起步较晚，从事专职创业教育的教师数量十分少，而且绝大部分是“半路出家型”的，缺乏创业实践的经验甚至完全没有创业实践的经验。另外，由于我国教育的缺陷，企业中也缺少既有创业经历，又有一定理论知识的企业家到高校兼职教员。
2加强和改进我国高校学生创业教育的对策
2．1完善创业教育管理机构，建立事权匹配的管理机制
完善高校学生创业教育机构可以借鉴美国高校的做法。美国创业教育机构具有多样化的特点，其主要机构包括创业教育中心，主要负责制定和实施创业教育课程计划，负责与社会建立广泛的外部联系网络等；创业家协会，为创业中心提供资金和各种捐助；智囊团，为创业中心提供咨询等。我国可以从政府、社会和高校三方面入手，建立和完善创业教育机构。第一，省级教育主管部门在机构内部设立专门的创业教育组织机构，并且与人力资源与社会保障厅、银行密切合作，为高校毕业生提供创业信息、创业机会、创业平台以及创业资金；第二，高校可以通过与企业合作，在企业内部成立类似于“创业中心”的机构，从企业利润中拨出一笔资金用于高校实习生创业启动资金。另外，非营利组织（NGO）可以向社会募集捐款，用于开展帮助高校毕业生创业培训项目（如华民慈善基金会—大学生就业扶助项目）等；第三，各高校应充分利用现有平台，设置专门的创业教育机构，由学校专门负责学生就业的副校长和各学院负责学生工作的书记负责。在这个机构下可以设立创业专家咨询委员会，该委员会由教师、企业家和管理咨询专家组成，负责教学和提供资金和各种捐助帮助；设立对外交流委员会，负责与政府、社会和企业的合作与交流等。
2．2构建科学合理的创业教育课程体系，探索创业教育新方式
我国高校受功利主义的影响，创业教育仅限于创业实务层面，没有完整的知识体系和课程结构，而课程教育是实现创业教育目标的主要途径和手段，因此必须构建科学合理的创业教育课程体系。在我国现有创业教育课程结构中，各高校要根据本学校的特点，增开创业类课程以及邀请成功创业家进行专题讲座等，并根据不同的创业教育目标和对象进行有差别的课程教育，如在全校层面上，可以尽可能多的开设面向全校学生的选修课，学生可以根据自己的兴趣和时间自由选择；在学院层面上，可以针对毕业班的学生开展例如《大学生职业生涯规划》的必修课，让学生掌握求职面试的技巧等。另外，在创业教育方式上，要积极推动“四变”，即在课堂教学上，由教师讲授式变为师生互动式；在课外作业上，由个人课后作业式变为团队实践应用式；在课内讨论上，由简单问答式变为实践案例课件交流式；在考试考核上，由试卷测试式变为试卷加“成果”综合测试式。
2．3建设一支具备创业意识和创业教育能力的师资队伍
拥有同时具备一定理论知识和创业经验的教师队伍是做好创业教育的关键，我国高校可以从以下几个方面努力：一是高校可以派遣具有一定创业教育理论知识的教师去创业公司实践，让他们掌握创业的过程和可能面对的危机等；二是在科研方面增加创业教育研究的比例，提高教师创业教育研究的积极性，丰富创业教育的相关理论，加强教师的内涵知识结构建设。同时可以让学生参加到科研中，这样不仅可以帮助教师更好地研究，而且可以使学生在研究过程中学到创业的基本理论知识和技巧；三是引进“兼职型”教师。高校可以通过与政府、社会和企业合作，从企事业单位中引进一批同时具有创业教育理论知识和创业技能的专家到学校任职，进行课堂讲座；四是高校可以成立一个基金会，鼓励有意愿的教师进行创业，并给予一定的资金支持，使教师在创业的过程中完善自己的知识体系等。
2．4建立多元化的创业教育资金筹措体系
当代社会，现代网络和计算机技术迅速的发展，汉字有着重要的传承特性，但是其重要意思已经被大多数人所忽略，而富含中国传统艺术特点的书法，越来越少的人去进行专门去学习以及研究。当代大多数的学生都比较喜欢新鲜事物，却对具有人文底蕴的书法认识很少，导致了部分传统艺术的缺失。再看现在的大学校园，到处都充斥着无聊与迷茫、浮躁与功利，在这个实物化、数字化、信息化的时代，对人文教育进行加强，进行校园文化构建已经迫在眉睫。因此，高校应该更加重视学生的书法艺术的培养和熏陶。
1.1、大学书法现状以及原因因为网络技术的发展，电脑打字已经悄悄地改变了很多人的手写习惯，使得以前的手写文书时代已经被电脑时代所替代。针对这种现象，某些调研机构做过调查，超过一半以上的学生对电子产品产生依赖感，稍微遇到些复杂的汉字就需要用电脑或手机进行查询。这种情况的具体原因是高校学生对书法认识上的足，思想上的不重视。大多数学生只是注重专业课的学习，而对于平时的书写技能抱有无所谓的态度。另外，学生在写字的时候，并不在意写的是否好看，甚至认为只要能够看懂就可以。他们认为即使写得再好，也不能提高专业知识的掌握程度，所以逐渐的忽视写字，导致字间的行距不合理，潦草难认，笔画不清晰。
1.2、高校文化的现状当代的大学教学，注重的是对于知识以及技能的培训，很少进行书法等传统艺术的教学，甚至是课程教学任务的布置一般也是要求电子版，很少有手写的书面作业。学校内能够接触书法艺术的一般是中文专业的学生，其他专业的学生很少有接触书法知识的机会，导致了现阶段的大学生对于传统艺术的认知渐行渐远。当代社会是一个电子产品横行的年代，许多大学生甚至认为学习传统文化知识是一种落后的表现，他们一味地追求物质享受，而不注重对于精神层次的培养，所以，进行大学的书法教学已经迫在眉睫。通常来讲的人文教育指的是，学生身上自然流露的文化修养和内涵，它包含着丰富的内容，其中就包含对于本民族的文化的认同与传承。它涵盖了艺术的感受能力、高雅的审美情趣、良好的心理质、健康的人格等多个方面。想要提高大学生的文化底蕴，仅仅依靠课堂的教学是远远不够的，必须有一个良好的大学文化的氛围进行熏陶。校园文化是学生日常生活中物质的环境以及精神的土壤，对于他们心灵的启迪是在每时每刻的，有利于其灵魂的塑造。校园文化的内容多种多样，但是书法艺术是其中不可或缺的部分，它承载了中华文化的历史，学生进行书法的学习有着重大的意义，绝对不容许忽视。
2、进行书法培养的方法
汉字是一种具有独特魅力的语言文字。在漫长的发展演变过程中，由萌芽初创到成熟完美，从象形符号到表意文字，汉字的书写体式也由象形到篆、到隶，再到楷、行、草诸体，通过对用笔、结体、造型等的不断美化，构成了汉字的形式美。而以书写汉字作为表现形式的书法艺术，则是艺术园中的瑰宝。书法是我国独特的艺术。
2.1、进行书法艺术的培养应当以鉴赏为主虽然书法艺术是我国的国粹，是文化的积淀，但是对于普通的大学生而言，拥有书法的良好鉴赏能力就足够了。毕竟大学生的知识面也比较广，对于书法所表达的意境也能够有所理解，通过对于书法的鉴赏，了解作者的心境，在弘扬传统、继承古人碑帖艺术的同时，积极面向当代，与时俱进，开阔广大同学们的艺术视野，进而提升境界与品位，进而启迪自身的灵魂，了解其中所蕴含的民族过程就是目的。进行书法的鉴赏有利于提升学生的审美能力，因为鉴赏过程就是一个感知美的过程。
2.2、与个人水平以及实际情况进行书法艺术的学习很多地方的书法艺术的教学走的都是形式主义，不注重学生的个人素质，盲目地进行教育，学生对于其中的精神无法了解，进而导致他们没有兴趣进行深入的了解，从而违背了学习的目的。所以高校在进行书法教育的过程中，可以有计划的、有组织的，利用学生的课余时间，安排学生进行知名的美术馆、博物馆的参观，以及其他形式的展览，鼓励其进行更深层次的探索。同时，高校还可以组织不定期的讲座等，引导学生进行思考，从而帮助学生从感性认识到理性思考的转变。
2.3、与传统的文化精神相结合书法教学离不开传统文化的教育，因为传统文化就是书法艺术的根源，只有了解中国的历史，才能切实地感受到书法艺术的魅力，才能身临其境，进而产生灵魂的共鸣。通过书法艺术的教学，有利于学生增强对于民族文化的理解，增强民族荣誉感，增加民族的向心力，同时有利于个人素养的提高，正确的审美观、世界观、人生观、价值观的养成，促使其全面健康的发展。同时，可以更深一步地通过沉积在书法家、书法作品语言深处的文化层面，传达给学生对于人生、历史、精神的深刻体验与理知，使书法史不仅仅成为书法史，书法家不仅仅是书法家，而是浸润在历史文化中的文化人，升华学生的经验与体会，这样有可能改变受教育者长期形成的印象，认识到在古代书法家精湛的技艺背后，是整个文化素养的支撑，从而达到文化建设的目的。
3、结语
部分大学生存在礼仪修养缺失，如不注意个人仪容仪表仪态、沟通中不够有礼貌、用语粗俗，与同学相处不融洽，争吵、打架；与老师沟通，缺乏应有的尊重等等。造成这些状况的原因多方面，有学校教育与家庭教育的偏差，还有大学生对自身内在礼仪修养的要求不够。
二、从新生起开展礼仪教育的必要性
大学新生入学后的第一学期，是学生从高中完成向大学转变的重要时期，各个高校都非常重视新生入学教育，相应地开展了专业教育、安全教育等活动，但大部分高校在新生入学教育时并未将礼仪教育纳入新生入学教育内容中。笔者认为，基于以下三点原因，高校应将礼仪教育作为新生入学教育的重要组成部分。
1.大学是学生从依赖到独立的关键成长期
随着心智的不断健全成熟和年龄的不断增长，当代大学生在性格、情感、意志等方面有了新的变化和发展。性格更加细腻，情感更加丰富，也更渴求精神和情感层面的交流。融入陌生又新鲜的集体生活后，需要参加各种各样的社交活动，获得友谊和情感的满足。
2.良好的人际交往是大学生健康成长的重要体现和必要途径
能否与周围的同学、师长建立良好的人际关系，有丰富的社交活动，对于新生适应大学生活有着至关重要的影响。很多学生处于被动生活的游离状态。每天看似过着“上课下课”、“吃饭”、“睡觉”、“宿舍—食堂—教学”三点一线的规律生活，实际上处于一种孤立、封闭、没有明确目标的“混日子”的状态。他们不够积极主动，缺乏对生活的突破和创新。渴望被了解，渴望交友也渴望情感，但缺乏对友谊和友情的正确认识，人际社交方面知识和技巧十分匮乏。不懂得表达，也不主动去了解他人，很难有志同道合的朋友。因此，越早让大学生们掌握人际交往的礼仪，对成长就越有利。
3.优秀的个人礼仪是个人素质和修养的重要体现
做过辅导员的老师们应该对宿舍矛盾、学生干部竞选失败导致同学关系紧张等现象颇为熟悉，相当一部分同学之间存在人际交往及个人不良行为习惯问题。处理好了，学生会学会适应环境、包容他人，反之，会导致“大学梦”还没有开始便淹没在自己的世界里。而礼仪是与人交往的程序、方式以及实施交往行为时的外在表象方面的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。学习礼仪，能提升个人修养，尊重他人，更好适应大学生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。可以最大限度地避免不良情绪的产生，即使产生了也能够得到有效的排遣。礼仪本身就是一种特殊的语言，可以顺利开启各种交际活动的大门和建立和谐融洽的人际关系。礼仪教育宜早不宜迟，中、小学时期学校没有对学生的礼仪教育给予足够重视，如果进入大学能处处可见学礼、行礼的良好氛围，对新生的成长非常有利。
三、高校新生开展礼仪教育的措施
1.将礼仪教育纳入新生入学教育
高校入学教育在高校管理工作中占据非常重要的地位。系统化的新生入学教育能够推进新生入学教育内容模块化、方式多样化、活动项目化、主体全员化、载体多元化和影响长效化，发挥育人功能，帮助大学生顺利成长成才。笔者所在学院经过三年的探索和实践初步形成了一套新生入学教育方案，包括专业认知教育、校史校情教育、理想信念教育、礼仪与行为规范教育、心理健康教育、安全教育、图书馆入馆教育、学生事务介绍等。礼仪与行为规范教育是新生在入校后最先系统学习礼仪的第一次课程，通过讲座的形式开展，课程内容包括为什么学习礼仪和日常基本礼仪知识两个部分。
2.开展礼仪主题教育系列活动
(一)民主理念
现代人文核心理念包括平等与民主，高校集中了具有一定创新精神、独立意识与文化素质的人才，此类人才对民主与平等理念的需求与其他群体相比更加强烈。面对此类群体，高校应当以柔性管理取代传统的刚性管理，并且在贯彻民主思想的基础上开展监督管理，通过自主自治，发挥自身意愿与个性。高校在制定管理制定时，应当充分听取各个阶层的意见，促使成员积极参与到学校规章制度的制定过程中，提高成员积极性，实现共同管理［2］。
(二)关爱理念
人是最具有创造性的重要资源，高校应当重点加强人的管理，充分尊重人的合法权利，认识到人的独立性与完整性。人属于情感动物，心理需求强烈，高校在教育管理过程中应当积极运用激励手段，最大程度的满足学校成员的合理需求，从而开发其潜能，激发创造性与积极性。此外，主动协调成员关系，培养其合作意识与竞争意识。
二、和谐理念下高校教育管理实践
(一)高校教育管理制度的和谐
高校采取的管理机制决定着教育管理工作能否发挥真正作用，传统的管理机制注重权利、章法与机构，人通常排在第二位。具体做法为，利用严格的制度法规控制管理高校成员，对学校而言，服从管理为学校成员的首要任务，这种刚性管理模式一味要求学生听话，学生的创造性与积极性遭到抹杀，当然更谈不上培养学生的创新精神，学生墨守成规，长此以往，高校的管理效率必然处于低下水平，教学质量也难以保证。针对此类情况，高校在实施教育管理活动时应当融入现代和谐理念，坚持以人为本的管理思想，充分为各个成员的长远发展与健康成长着想，考虑高校师生潜能的发挥，注重人的价值，尽量满足成员需求，培养学生的创造力。同时，在法律框架下制定管理机制。法律赋予人们多种合法权益，高校在制定教育管理制度时应当充分保障此类权利，维护正常的管理秩序。此外，高校教育管理活动中应当充分体现民意，走群众路线，深入到群众中，充分听取各个阶层成员的意见，并且鼓励成员积极提出有利于高校发展的合理建议，完善各项制度，保证施行教育管理时一刻也不脱落群众，始终为群众负责，促使群众自觉执行各项法规，进一步提高管理效率［3］。
(二)高校教育管理运作的和谐
好的机制是构建和谐校园的基础，切实执行各项制度并且进行有效的管理运作才能达到建设和谐高校的目的。传统的教育管理往往在运作环节上存在诸多问题，严重制约了高校的健康发展。例如，高校管理层对个人权威过度重视，难以调动下级成员的工作积极性;成员之间关系不和谐，一味追求个人利益;各个部门之间推诿责任或者各自为政，缺乏团结协作意识。和谐理念下，高校在教育管理运作过程中应当做到以下三点。其一，体现人本思想。管理者需要充分认识到，单纯依靠命令强推管理制度难以取得良好效果，将师生置于平等位置，综合考虑高校成员意愿与需求，将心比心，最大程度的将教育管理过程调整成为满足成员所需的过程，将会取得明显效果。通过让成员发自内心的接受学校制定的规章制度，达到无为而治的目的，并且促使更多成员实现自育与自律。其二，教育管理过程中，以服务取代管理，使成员在情感上更加容易接受。高校管理层应当充分了解、尊重与关心成员，提倡成员将个人奋斗目标与学校发展目标有效结合，进而成为有利于管理效能充分发挥的辅助力量。其三，教育管理过程中做到充分尊重，保证每个人的地位平等，拥有共同的学校资源，在民主、开放、公正的平台中实现成长。管理者可采取暖心行动，通过合理的提高薪水待遇，给予师生一定补给，管理中充分渗透人格魅力，坚持“身正为范”，以身作则，跟随时展提高自身修养与专业知识，鼓励成员之间相互关怀爱护，营造和谐的相处氛围［4］。
三、结束语
论文摘要：言必信，诺必诚。高校诚信教育必须从大处着眼，从小处人手，从干部师生的日常工作、学习、生活抓起。要在校园内树立诚信光荣、失信可耻的良好风气和强有力的舆论氛围，充分认识诚信教育意义，深刻领会诚信教育要求。诚实守信，重在实践，贵在积累。
讲诚信是中华民族的传统美德。总书记在党的十七大报告中指出：“以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”诚信既是一种义务，也是对自己每一项行为的承诺，更是对社会关注的回报。高校作为育人的重要阵地，加强对干部师生的诚信教育，具有特别重要的意义。
一、充分认识诚信教育意义
高校是实施诚信教育的主要场所，而且涉及千家万户。学校领导干部和广大教职工应把诚信教育变成通识教育的一部分，贯穿在学校教育、教学、科研、管理和服务等全方位的工作中。他们的言行直接影响着大学生的思想和行为、乃至大学生一生的成长。其身正，不令而行。学校开展诚信教育，领导干部和广大教职工必须首先要有诚信的德行。他们的榜样和示范是引领大学生走进诚信道德大厦的路标。他们不但要传道、授业、解惑，而且要为人师表、言传身教。不论在教学科研工作中，还是在行政管理工作中，都应当忠于职守，热爱本职，认真负责，老老实实，决不能敷衍失职，虚华浮夸，弄虚作假，得过且过。诚信既是一种道德品质，更是一种高尚人格。俄国教育家乌申斯基曾说过，在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。人格魅力是教育者不可或缺的素质。只有这样，才不会失信于大学生，才能在大学生心目中形成榜样人格。因为人格的力量是无穷的，是主动具体、富有感染力的教育资源。每一个领导干部和广大教职工决不能为了追逐名利而弄虚作假，而应以自己的智慧和才能来教育大学生，以自己的人格力量来感召大学生，以诚信的人生态度和价值取向来启迪大学生，通过潜移默化来培养大学生的思想道德素质，努力培养一批又-#tt具有诚信人格的高素质人才。因此，从一定意义上说，他们的以身作则，身教比言传更为重要，身教重于言传，身教高于言传。
大学生在高校不仅仅是学习知识、培养能力，还要懂得怎样做人，提高自身素质。《论语·子路》中强调，言必行，行必果，即讲话一定要有信用、不食言，行动一定要善始善终、践行诺言。许多大学生对诚实正直、守信履约等诚信道德的基本范畴，讲起来头头是道，但在实际行动中却是另外一种状况。因此，在大学生中加强诚信教育显得尤为迫切。加强诚信教育，首先是有利于塑造大学生的健康人格。大学生正处于世界观的形成和发展时期，学校教育在努力增长他们知识的同时，也要重视培养大学生形成正确的立身处世态度。讲诚信是人的一种道德品质，对大学生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事业都具有十分重要的作用。大学生有了诚信，就能科学地对待自己和一切客观事物，成为一切力量之所在，对于他们人格的健全与升华具有重要的意义。其次是有利于大学生实现人生价值。在历史与现实中，人们总是把诚信作为一把尺子，来衡量与评价一个人的思想与行为。在社会交往中，如果一个人缺乏应有的诚信品德，不讲信誉，也就意味着背离了做人的道德标准，也就很难成就一番事业，人生价值也不可能真正得到实现。学校教育更应该对大学生进行诚信品德的教育，使他们懂得怎样做人，提高自身素质，明确诚信是大学生成人成才、实现人生价值的前提。第三是有利于满足大学生讲求个人信用的需要。人有各种各样的需要，例如大学生向银行贷款是为了完成学业的需要，是保证学习生活的需要。道德需要是建筑在高度自觉的、完全自律的、依靠内心信念来满足的一种需要，也是为他人着想、为社会着想、认真履行合同的义务和责任来体现的一种需要，这正是我们在大学生中值得提倡的一种信用的需要。
二、深刻领会诚信教育要求
首先，各级领导于部要讲诚信，要做出表率，做事要做实，不要务虚名。各级领导干部肩负着人民的重托，一言一行与社会诚信紧密相连，一定要提高素质、转变作风、改进工作，以实际行动取信于民。要把党的实事求是的思想路线真正落实在日常工作和生活中，把师生的切身利益放在心上，勤政为民，多为师生办好事、办实事、办得人心的事，为师生谋取实实在在的利益，坚决克服形式主义、。要使领导干部真正做到讲诚信，关键要在各级领导干部的选拔、任用和考核等环节上，把诚信作为重要的考核内容，从制度上保证真正能发现和使用那些埋头苦干、任劳任怨、政绩突出而不事张扬的人，认识和淘汰那些投机取巧、沽名钓誉、弄虚作假的人，真正做到绝不能让投机取巧、夸夸其谈的人如愿以偿，也绝不能让勤勤恳恳、踏实工作的人吃亏。
其次，广大教职工要讲诚信，要遵纪守法，廉洁从教，敬业爱生，教人求真，勇于创新，与时俱进。教职工要坚持教书育人、管理育人、服务育人，以高尚的诚信人格魅力影响大学生，感染大学生，率先垂范，做好表率。教职工应当是诚信的典范，他们的工作以育人为本，而育人之本就是诚信。我们常说的为人师表，这不只是赞扬教职工，更是给教职工的一种责任，是关系到能否培养可靠接班人和合格建设者的责任。教职工必须做到言必行，行必果，要求大学生做到的，自己要首先做到。只有这样，才不会失信于大学生，才能在大学生心目中形成榜样人格。教育大学生诚信是关系其健康成长的一辈子的大事，更是关系到能否践行社会主义核心价值体系，能否促进社会进步、国家稳定和社会发展的大事。要使教职工真正做到讲诚信，关键要把诚信作为重要的考核指标，认真制定《教职工行为准则》和《教师师德规范》，把教职工的诚信建设情况作为考核聘任、评优奖励、评聘晋级的重要指标，实行一票否决。
再次，大学生要讲诚信，要尊敬师长，遵章守纪，诚实学习，诚实做事，自尊自律，学做真人。树立较高的诚信意识，这不仅是当代大学生必须具备的最基本的道德素质，也是走上社会后以德立身的基本要求。诚信是大学生成就事业的立身之本，也是其造福社会的一个基本前提。在校期间给大学生打下良好的诚信根基，不仅可以使之受益终身，更是我们为社会输送合格人才，全面建设小康社会义不容辞的责任。要使大学生真正做到讲诚信，关键要加强对大学生的思想政治教育。在大学生中表现出来的诚信问题，实际上是与个人的世界观、人生观、价值观和荣辱观紧密联系在一起的，要从根本上解决大学生的诚信问题，就必须加强对大学生的世界观、人生观、价值观和荣辱观的教育。
三、认真贯彻诚信教育原则
学校在开展诚信教育中，要认真领会以下原则：一是学校要把生动活泼的诚信教育活动与扎扎实实的日常工作相结合。要通过各种方式、途径和载体，努力营造出浓郁的活动氛围，才能对师生产生一定的影响力。同时，活动的开展又要紧密结合学校的实际，要力求诚信教育活动的可持续性、渐进性和实效性。只有把两者有机地结合起来，才能既切实地提高师生的诚信素质，又能使学校树立起良好的社会形象。二是要把诚信教育与基础道德教育相结合。要把诚信教育和集体主义教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育和为人民服务的教育结合起来，努力贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的要求。三是要把诚信教育活动的基本要求和特色活动相结合。结合学校方方面面工作的实际，创造性地开展工作，努力形成诚信教育的特色和经验。四是要把学校教育和社区、家庭教育相结合。开展诚信教育不能仅仅停留在校内，还要通过社会实践、青年志愿者活动等形式，与社会道德环境建设、家庭教育结合起来，努力扩大诚信教育活动对社会的影响力，提高诚信教育的整体效益。
四、切实把握诚信教育方法
第一，要营造舆论氛围。学校要大张旗鼓、广泛深入地对师生进行诚实守信、践诺守约的思想教育。要结合学校和师生面临的各种实际问题，通过各种生动活泼的方式，加强师生的诚信教育。例如，张贴有关诚信的名人名言，宣传诚信美德的故事，在学习上经常注意表扬那些知之为知之、不知为不知，平时作业不抄袭、考试不作弊的学生，在评三好学生等问题上让老实人不吃亏等，引导大学生说老实话，办老实事，做老实人，形成讲诚信者人人夸、不讲诚信者遭鄙视的校园道德风尚，使大学生在思想上受到启迪，情操上得以陶冶，诚信品质得到升华。在这样良好的环境下，我们的学校教育就会更有实效，大学生的诚信意识就能得到更好的确立和巩固。
第二，要加强环境建设。一是要把诚和信作为学校行为的基本准则，规范学校管理部门自身的活动，特别是直接与大学生相关的工作绝对不能作假，对大学生的承诺要真正兑现，这是引导大学生诚实做人的基础。从新生入学的第一天开始，学校就必须给大学生一种诚实待人的印象，除了规定的收费(例如物价部门核准的学费、住宿费等)要如实向学生公布外，其他的收费(例如体检费、军训费等)也应有规范明确的费用标准，学校在招生简章中的承诺一定要能够真正兑现。二是要注意解决教书育人环节中的具体问题。对于大学生提出的一些问题和要求，例如教学检查中大学生希望教师提高教学水平的愿望，学校不能抱着敷衍的态度，而要采取切实有效的措施予以改进。否则，就会失信于大学生。总之，要把诚信教育渗透到学校工作的方方面面，从一点一滴做起，优化大学生成人成才的育人环境。
第三，要提供制度保障。学校在办学理念上要牢牢坚持诚信原则，在教学活动中要加大对学生的诚信教育力度，在师德教育中要强化诚信的育人品格。要建立健全评优公示制度、奖项申报制度以及加强学术活动的舆论监督和建立举报奖励制度等，使应当做什么、不应当做什么与允许做什么、不允许做什么有机地统一起来，通过规章制度的强制性和导向性，促进师生形成良好的诚信观念和学术道德。例如，在学校奖助贷补减等工作中，一律实行公示制度。学校可以实行个人发展综合考评制度，每年对大学生的德智体美劳全面评价，把考察大学生的诚实信用等资质作为其中重要指标。例如，建立大学生诚信档案，如实记载大学生诚信情况和诚信素质的发展情况。在大学生综合测评和各种评优中，要把诚信建设情况作为重要指标，实行一票否决。同时，辅以污点消除制度，对大学生偶尔犯的小错误，可以将功补过，并在档案上消除，以体现学校管理上的人文关怀和宽容精神。
第四，要依靠思想教育。诚信教育应该纳入学校日常教育体系。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路。要努力建设一个从学校各级领导干部、全体教职工到每一名大学生都讲诚信的环境，首先要从领导干部、教职工做起，不因各种干扰因素而破坏规则，以制度而非会议决定有关工作，以制度化取代随意性。对大学生从入学教育到毕业教育，从思想政治课到各科专业基础课、专业课，都要加强诚信教育。同时，通过各种方式，用社会上的一些失信败德现象及其造成的危害教育大学生，使大学生认识到诚信是一种宝贵的社会资本，信任透支总是要偿还的。这种偿还不仅包括道义上的深刻谴责，而且包括法律上的制裁。超级秘书网
