发布时间：2022-02-05 04:09:43
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的景观设计样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
关键词:景观设计 生态设计
中图分类号：TU984文献标识码：A文章编号：
自从生态学出现以后就有越来越多的人对生态学进行不断的研究，这门学科也得到了不断的发展。时至今日，生态学这们学科已经拓展到了各个的领域，而且越来越得到人们的重视，也有越来越多的人们开始懂得生态学到底是一门研究什么的学科。特别是从西方工业革命以后生态危机开始在在世界各地加重，表露得越来越明显，水资源危机、生物资源危机、土地资源危机、能源危机、森林面积减小、大气臭氧层变薄、全球气候变暖等问题的明显出现，都是由于我们人类生活的生态环境遭到破坏引起的。
一 、现代系统观
现代系统观认为，事物的普遍联系和永恒运动是一个总体过程，要全面地把握和控制对象，综合地探索系统中要素与要素、要素与系统、系统与环境、系统与系统的相互作用和变化规律，把握住对象的内、外环境的关系，以便有效地认识和改造对象。主要有以下几点。
1、自然界没有废物。每一个健康的生态系统，都有一个完善的食物链和营养级。秋天的枯枝落叶是春天新生命生长的营养，公园中清除枯枝落叶实际上是切断了自然界的一个闭合循环系统。在城市绿地的维护管理中，变废物为营养，如返还枝叶、返还地表水补充地下水等就是最直接的生态设计应用。
2、自然的自组织和能动性。自然是具有自组织或自我设计能力的，热力学第二定律告诉我们，一个系统当向外界开放，吸收能量、物质和信息时，就会不断进化，从低级走向高级。进化论的倡导者赫胥黎就曾描述过，一个花园当无人照料时，便会有当地的杂草侵入，最终将人工栽培的园艺花卉淘汰。Gaia理论告诉我们，整个地球都是在一种自然的、自我的设计中生存和延续的。一池水塘，如果不是人工将其用水泥护衬或以化学物质维护，便会在其水中或水边生长出各种水藻、杂草和昆虫，并最终演化为一个物种丰富的水生生物群落。自然系统的丰富性和复杂性远远超出人为的设计能力。与其如此，我们不如开启自然的自组织或自我设计过程。如景观设计师Michael van Valkenburgh 设计的General Mills 公司总部（位于Minneapolis，Minnesota）的项目中，设计师拟自然播撒草原种子，创造适宜于当地景观基质和气候条件的人工地被群落，每年草枯叶黄之际，引火燃烧，次年再萌新绿。整个过程，包括火的运用，都借助了自然的生态过程和自然系统的自组织能力。
自然是具有能动性的，几千年的治水经验和教训告诉我们对待洪水这样的自然力，应因势利导而不是绝对的控制，古人李冰父子的都江堰水利工程设计的成功之处，也在于充分认识自然的能动性，用竹笼、马槎、卵石与神为约，造就了川西平原的丰饶。大自然的自我愈合能力和自净能力，维持了大地上的山清水秀。生态设计意味着充分利用自然系统的能动作用。
3、边缘效应。在两个或多个不同的生态系统或景观元素的边缘带，有更活跃的能流和物流，具有丰富的物种和更高的生产力。如海陆之交的盐沼是地球上产量最高植物群落之一。森林边缘、农田边缘、水体边缘以及村庄、设计之中。在城市或绿地筑物的边缘，在自然状态下往往是生物群落最丰富、生态效益最高的地段。然而，在常规的设计中，我们往往会忽视生态边缘效应的存在，很少把这种边缘效应结合在设水系的设计中，我们常常看到的是水陆过渡带上生硬的水泥护衬，本来应该是多种植物和生物栖息的边缘带，只有曝晒的水泥或石块铺装；又如在公园里丛林的边缘，自然的生态效应会产生一个丰富多样的林缘带，而人们通常看到的是修剪整齐的草坪；又如，建筑物的基础四周，是一个非常好的潜在生态边缘带，而通常我们所看到的则是硬质铺装和单一的人工地被。除此之外，人类的建设活动往往不珍惜边缘带的存在，生硬的红线把本来地块之间柔和的边缘带无情地毁坏。所以与自然合作的生态设计就需充分利用生态系统之间的边缘效应，来创造丰富的景观。
4、生物多样性。自然系统是宽宏大量的，它包容了丰富多样的生物。生物多样性至少包括三个层次的含意，即：生物遗传基因的多样性；生物物种的多样性和生态系统的多样性。多样性维持了生态系统的健康和高效，因此是生态系统服务功能的基础。与自然相合作的设计就应尊重和维护其多样性，“生态设计的最深层的含意就是为生物多样性而设计”。为生物多样性而设计，不但是人类自我生存所必须的，也是现代设计者应具备的职业道德和伦理规范。而保护生物多样性的根本是保持和维护乡土生物与生境的多样性。自然保护区、风景区、城市绿地是世界上生物多样性保护的最后堡垒。曾一度被观赏花木和栽培园艺品种和唯美价值标准主导的城市园林绿地，应将生物多样性保护作为最重要的设计指标。每天都有物种从地球上消失的今天，乡土杂草比异国奇卉具有更为重要的生态价值；五星瓢虫和七星瓢虫是同样值得人们珍爱的，勤于除草施肥、城市绿地管理者的形象不应是打药杀虫的小农。通过生态设计，一个可持续的、具有丰富物种和生境的园林绿地系统，才是未来城市设计者所要追求的。
二、辨证观
辨证思维是现代科学实践的思维形式，它要求我们看事物要一分为二，不能只注意到其有利的一面，同时还要看到其不利的一面。
生态设计不是某个职业或学科所特有的，它是一种与自然相作用和相协调的方式，其范围非常之广，包括建筑师对其设计及材料选择的考虑；水利工程师对洪水控制途径的重新认识；工业产品设计者对有害物的节制使用；工业流程设计者对节能和减少废弃物的考虑。生态设计为我们提供一个统一的框架，帮助我们重新审视对景观、城市、建筑的设计以及人们的日常生活方式和行为。简单地说，生态设计是对自然过程的有效适应及结合，它需要对设计途径给环境带来的冲击进行全面的衡量。对于每一个设计，我们需要问：它是有利于改善或恢复生命世界还是破坏生命世界，它是保护相关的生态结构和过程呢？还是有害于它们？
与传统设计相比，景观生态设计在对待许多设计问题上有其特点。但是，景观生态设计应该作为传统设计途径的进化和延续，而非突变和割裂。缺乏文化含义和美感的唯景观生态设计是不能被社会所接受的，因而最终会被遗忘和被淹没，设计的价值也就无从体现。景观生态的设计应该、也必须是美的。景观设计学以生态思维为其核心，但也正是设计中的生态意义使景观设计这一职业出现分异，其一极强调对生态过程的组织和条理；其二则强调艺术和美的表达和再现。这种由来已久的分异到生态设计中应得到溶合。
三、结论
景观设计必须遵循自然辩证法，景观设计者要学习自然辩证法，提高自己的哲学素养，进一步树立辩证唯物主义的世界观，掌握和运用科学的思维工具去探索景观的内在自然规律，早日实现从必然王国到自然王国的飞跃，使景观设计开发由传统迈向现代。当然在进行设计过程中，也要运用不同的设计手法，使园林更加有意想不到的效果，如金阳会展中心中的建筑下设水体，室内运用了玻璃反光，有不同层次的感觉，用天井巧妙地使人在室内犹如在室外的亲身感受。这些手法的运用，为园林的发展无疑是锦上添花。
参考文献：
人物简介
侯兴伟丘禾国际环境景观咨询有限公司设计总监
设计作品：北京东方太阳城园林景观设计、东京都高尔夫别墅景观设计等
二十世纪三十年代，鲁迅先生在《且介亭杂文集》中写道“只有民族的才是世界的”。八十年过去了，中国风大行其道，中式楼盘、中国民族特色服装在国际上走俏。它们用实例诠释着民族的、具有持久生命力的事物终将被世界认同。跟随此潮流，民族特色浓郁的景观设计进入大众视线。景观设计的特色化、民族化渐成趋势。
景观小品不容小觑
求学之初，侯兴伟就定下了日后的发展之路一一景观设计。首先，因为在发展中的中国将在很长一段时间里大搞城市建设和环境优化，市场需要一大批年轻的景观设计师。其次，景观设计是一项重复性少、灵感不断、技术创新的工作。
谈到南北景观的设计差异时，侯兴伟表示景观理念、风格及植物季相变化的妥善处理非常重要。北方景观项目由于场地平坦、面积较大，设计理念、风格会直接影响其效果；在植物配置上可多种植观枝、观叶、观色、抗寒性植物，以丰富季节性景观效果；重要景观节点可以做一些寓意性强的景观小品，增加观赏性；水系设计可在驳岸、河底放置大小自然石，以便冬季水边植物消弱时起到自然效果的作用。
小品在景观设计中可以起到画龙点睛的作用。奥运会前后，中国风颇为流行，“我们也可以把中国文化元素小品应用在合适的景观空间里，不但能够传承民族特色，还能够强化人们对传统文化的记忆”。
全面布局产业链
目前丘禾的客户群覆盖政府部门（市政河道、湿地建设、城市公众形象）、地产开发商和私家别墅，不同客户群体对景观设计的要求不尽相同。房地产项目的主题风格代表性较强，其主要目的是为了销售和业主使用，相应景观设计需突出地产项目风格。“地产开发商更多的是一种点菜式风格设计”。设计师需充分备案，西班牙风格、澳洲风格、东南亚风格、各种风格的素材及思想了然于心。对于政府项目而言，往往景观设计公司灌输的思想居多。当然这要建立在景观公司对项目的综合性把控基础之上，因为政府项目的公众性较强。
“以秦皇岛的荷塘公园项目为例，我们最初接项目时，打算把它将建成江南水乡式效果的园林。因为荷塘公园有着得天独厚的区位特性。但南方与北方毕竟不同，不可能完全营造出江南水乡的感觉。”从最初的概念方案，到功能布局、立面设计等，侯兴伟和同事多次与客户沟通整体风格、材料使用等工作。三个月后，项目场地焕然如新：一弯缓缓流淌的湿地河、两万平方米的辽阔三角洲，无数风景尽在其中……新中式江南水乡风格获得群众一致好评。
术业专攻、经营客户。丘禾还计划在今后一段时间内开办自己的景观设计施工公司，全面整合景观设计产业链，更好地服务客户。
生态建筑、主题公园成未来趋势
苗寨走出来的侯兴伟一直以民族文化为傲。对于少数民族文化流失现象，他感叹地说：“原始的苗族服饰在国内几近消亡。为了找回流失的民族文化，人们到国外花几十万买回一件古老苗族服饰。这样做的意义又是什么呢？几十年后会是怎样呢？国外的收藏专家曾对我们说过这样的话一一你们要研究民族的事物，这样花高价到国外来收购民族服饰让我们很郁闷。”不单单是民族服饰，颇具特色的民族建筑、文化产品等也应当科学地保留下来。“部分少数民族地区政府集中征收城中心建筑土地，给农民补贴，修建民族公园广场。从一定程度上来说，这也是民族地区特色规划趋势，同时说明政府想方设法在提高群众生活环境水平。
关键词：岐江公园 现代设计 道家文化 返璞归真
中国传统文化博大精深，源远流长。在现代社会的变革中，人们在深刻剖析工业文明带给城市的利弊和失衡后，进一步思考了如何对待当前城市化的快速发展以及如何构建适宜人居住的新型环境问题，这是人类生存与环境变革共同进化的一种必然选择。
广东省中山岐江公园是一个占地面积为11公顷的休闲式公园，是由北京大学景观规划中心主任俞孔坚主持并设计的。岐江公园在原粤中造船厂旧址改建而成，粤中造船厂是20世纪近50年来中国工业化历程的一个缩影，见证了中山由一个农业小镇发展到中型现代化城市的历程。因此，俞孔坚提出保留其造船厂的一部分建筑和器械，并对一部分生硬、陈旧的工业遗迹进行整理、提炼，并赋予其新的功能，使其具有休闲性和观赏性。岐江公园的设计理念与中国道家文化思想有着异曲同工之妙，道家思想中最基本的哲学思想是“道”，“道”是一种拥有丰富内涵的思想。首先，“道”的概念具有虚无性（即抽象性）。正是由于其含义的不确定性，最终使得人们凭借着自己的经验和文化对事物进行阐述，也正是这种人人都能够使用而人人无法界定其内涵的思想，使得“道”这一观念具有了广泛的适用性，被人们普遍地运用到了各个领域中去。同时也正是这样的一种包容性，使“道”成为了解读中国艺术设计的一个基本原则。设计是一门具体到如何去操作、如何去使用的学科，因此，在探寻设计的时候，要把人放在第一位，而“道”这一概念能够把人和物之间的联系通过各种形式表现出来。在岐江公园的设计风格中，我们不难发现其中或多或少具备着中国传统设计思维。笔者就从道家的“有无相生”“审曲面势”“天地材工”“返璞归真”等观念出发，对岐江公园的道家思想进行阐述。
一、有无相生，各随其意
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”
——《道德经》
这些生活中极为普遍的语言词汇包含着许多辩证的思想和引人深思的人生哲学，如果将这些思想引入设计中，我们就可以创造出许多想象丰富的空间设计作品。
在岐江公园的设计理念中，“有无相生”的思想可以说是无处不在，尤为突出的是公园中的万杆柱阵（图1）。在保留下来的铁轨的两侧，安置了许许多多的钢柱林，钢柱群整齐排列成一个个方阵，虚实相间，构成了一个独特的完整的交换空间。而其中的虚空间看似是一个无形之境，却又处处体现着设计者的独特匠心，正是笔锋未到而意境已至，既保存了现代工业文明时代的特征，又使人联想到生态循环的空间形式。
“有无相生”或许是设计中运用最多的一种形式。“有”，我们可以把它看成是实际存在的实物；“无”，可看成是一种无相无象的抽象的存在。“空即是有，有即是空”，形成一个辩证性的观念，发展至设计艺术中，便是有容乃大的“空白”。“空白”就是设计者按照设计画面反向思维的特点所形成的一种想象空间，它具有实际的愉悦性、错视性、想象的投机性等。在空间设计中，虚空间是一种无形的却又真实存在的一种气场，我们可以看成是文章中的言外之意或者音乐中的弦外之音。
二、审曲面势，各随其质
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”
——《道德经》
“审曲面势，泝洛背河，左伊右瀍，西阻九阿。”这是张衡《东京赋》中的诗句，指工匠做器物要仔细察看曲直，根据不同情况处理材料。要依循自然之材的性质和形状，加以发挥和利用，用最少的人力和物力换取最大的功用。
在岐江公园原址上，有许多原粤中造船厂所遗留下来的建筑和物件等，在设计的时候对这些物件并不是一味地拆除或重建，而是通过不同的环境对其进行改造和再利用。如内湖的两个船坞（图2），其中一个入当代膜结构设施，而另一个仅仅刷了一层漆。这两个船坞形成了强烈的新旧对比，这就是审曲面势的典型。老子讲究顺其自然，“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”对事物进行最少的改动就能发挥最大的功能，这就是道家文化中的重点思想之一。（转第7页）
（接第30页）
三、天地材工，各随其宜
“天有时，地有气，材有美，工有巧。” ——《考工记》
早在古时，人们就对设计有了一个全面的了解。“天有时”代表着天气以及时机，“地有气”彰显着地域文化特点，“材有美”强调着设计材料的质量，“工有巧”讲究的是设计者的能力。每一个成功的设计除了考虑需要优秀的材料、设计者的能力以外，还要顾及时机与地域文化。对于历史的研究或许不是为了证明什么，而是为了揭示这段历史背后所蕴含的思想。
岐江公园在设计风格上可谓是集百家之长（图3）。首先是运用丰富的岭南植物和园艺所产生的含湖环境，其次，在整体格局上借鉴了西方传统几何式园林。中山作为一个著名的侨乡，在公园中出现了许多具有几何图案之美的景观。再者，借鉴现代西方环境主义对于旧城改造的思想，把公园中的许多建筑形式都进行保留，并在这一基础上运用现代的手法加以重现。那高低错落的树林、内湖和岐江的呼应，钢构件和芦苇丛的交替，其中透着复杂与简单、对比与和谐、变化与统一的关系，在这里被巧妙地融合成了一体。这种新的形式表达了中国传统道家思想和时代文化的传导，同时也彰显了岐江自己的个性。
四、返璞归真，各随其境
“道之出口，淡乎其无味。”“恬淡为上，胜而不美。”——《道德经》
道家文化一直都主张保持人性的自然本真，反对用礼仪束缚人性。在中国的设计艺术史上，一直都十分推崇“淡”，在中国画中，“淡”代表着简淡、清淡，正如诸葛亮的《诫子书》所述，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可见，古代文人对于平淡美的追求是一直都没有停止的。
岐江公园有着许多的景观设计，都在追寻着道教的返璞归真的简约之境。如在公园的内湖有着栈桥式湖岸（图4），这里有着各式各样的乡土植被、芦荟、荷花等，轻轻走近犹如进入了大自然一样，胸襟突然被一种平淡所代替，这就是诗意的“淡”。而竖立在岐江边的双塔，由两个旧水塔改造而成，一个是包着玻璃外衣的“琥珀水塔”，是一个能够吸收太阳能而发出荧光的灯塔；而另一个是脱去水泥外衣后的“骷髅水塔”，这是一种完全由钢筋所围合而成的塔柱，没有任何其他装饰，以其严谨的结构吸引着人们的视线，这是工业的“淡”。
以上内容是笔者对岐江公园景观设计所领悟到的一些关于道家文化思想与景观设计之间的一些想法，道家文化在内容、形式以及审美观念上都对中国传统园林景观设计产生了重要的影响。中国的传统文化和美学，应该在保持自己特点的情况下与其他文化进行交融，发掘具有自己特点的观念系统，从而形成真正的具有华夏民族特色的艺术设计形式。
参考文献：
[1]任继愈.老子今译（修订本）[m].上海：上海古籍出版社，1985.
【关键词】城市道路；景观设计；空间；场；行为
随着城市的发展和人们生活质量的不断提高, 我国的公路和城市道路工程建设原则由原来的“安全、舒适、快捷、适当照顾美观”改变为“ 安全、舒适、快捷、美观”, 其中美观的要求越来越突出。这不单是指外表上的美, 人们已经不满足于这种单纯的美,还需要一种怀旧的、有历史感的、安逸的、愉快的、亲切的、舒适的, 其他地方没有的, 而本身固有的东西。近些年, 将这些东西体现在城市道路的设计中, 已经成为一种趋势。
一、道路景观设计的意义和必要性
作为城市对外的窗口应该受到重视。近年来中国各城市为了寻求发展, 招商引资,改善城市面貌和投资环境, 城市热点建设相继转移到城市道路上。同时，作为城市地块增值的必要因素。道路畅通与发展会带动周边区域的发展, 是吸引居民和企业的有效手段。可见, 道路对地块增值有很高的效应。道路景观需要的是科学的规划指导方法。尊重城市文脉的延续与“人性化”城市环境共存的设计手法。这是以现代社会生活和人为根本出发点, 注重并探寻人与环境有机共存的深层结构的城市环境更新整治方法。提升交通的功能。合理的道路景观规划会给在路上驾驶的司机好的视觉感受, 通过视觉的识别性和景观的秩序性给司机某种心理的提示, 体现生态的、以人为本的设计指导思想。
二、道路景观设计的原则
1.尊重历史的原则。城市道路景观设计要尊重历史、继承和保护历史遗产, 同时也要向前发展。对于传统和现代的东西, 不能照抄和翻版, 而需要探寻传统文化中适应时代要求的内容、形式和风格, 塑造新的形式, 创造新的形象。
2.保持整体性原则。保持整体性原则可以从两方面来理解:一是从城市整体出发,城市道路景观设计要体现城市的形象和个性。二是 从道路本身出发, 将一条道路作为一个整体考虑, 统一考虑道路两侧的建筑物、绿化、街道设施、色彩、历史文化等, 避免其成为片断的堆砌和拼凑。
3.连续性原则。一是视觉空间上的连续性。道路景观的视觉连续性可以通过道路两侧的绿化、建筑布局、建筑风格、色彩及道路环境设施等的延续设计来实现。二是时空上的连续性。城市道路记载着城市的演进,反映出某一特定城市地域的自然演进、文化演进和人类群体的进化。
4.可持续发展原则。可持续发展原则就是要运用规划设计的手段, 结合自然环境,使规划设计对环境破坏性的影响降到最小,并且对环境和生态起到强化作用, 同时还能够充分利用自然可再生能源, 节约不可再生资源的消耗。
三、道路景观设计的内容
1.道路线性设计。城市道路的平、纵、横设计是景观设计的核心内容, 在道路设计的整个过程中对交通畅通和交通安全的影响最大。一段时间以来, 很多人把绿化设计作为景观设计的核心内容, 这是一个认识上的误区。优美的道路空间线形应是: 平、纵、横线性良好的配合, 线性平顺流畅, 行车舒适并富有安全感。
2.路面的设计。路面是人们步行与车辆通行的行为场所。无论是展现在图面上的,还是铺设在实际地面上的路面都能成为道路景观的基调。伴随着人们在路面上的行动将会感受带给身体的知觉。路面是各种构成道路要素中感觉最全的要素。路面具有的视觉效果是指给人们视觉上带来的快适性、赋予街道特征的主体性、沿街建筑群体地面给街道景观带来的整体性等等。
3.街景的设计。街景是道路景观的一个重要组成部分, 仅由道路设施来形成城市中街道景观的情况很少, 大多数情况是由沿街建筑物构成的景观, 也就是说建筑景观起着重要的作用。同时, 沿街地区设置的各种设施也是构成街道景观特征的重要要素。道路景观是一种“和道路的交流” , 是与建筑景观不可分割的。
4.绿化设计。城市道路的绿化设计是道路连续景观“线”的主要表现形式,构成了道路景观的基础。如果说道路的平、纵、横设计是景观设计的内涵, 那么绿化设计则是景观设计的外在体现。良好的绿化设计能调整道路使用者的心态, 减轻其行车的紧张状态, 消除视觉疲劳, 加强了行车的安全性。
5.节点设计。在城市街道网络中, 我们选择交叉点、桥、站前广场、停车场、地下出入口、隧道、步行天桥、路旁广场等作为节点, 因为它们在街道网络划分中具有像标点符号那样的效果, 具备形成街道景观的重要作用。它们不仅是眼睛可以看得见的形态,而且也是通过在街道空间移动中体验形成的印象, 它是作为街道空间节点被记忆的场所。但是, 并不一定因此而将他们作为在街道网络中显著的存在而设计的非常醒目。有些场所作为节点应该醒目, 有些设施在节点的空间中, 则要谨慎地控制其存在感。
四、步行道
步行道不同于城市其他道路。尤其在步行街的设计中, 理解步行者的特性是很必要的。“步行”是不依赖于任何工具和技术的最为基本的交通手段, 也是速度最慢的交通手段, 与沿街环境的接触也最为密切, 对步行环境质量的要求也是最高的。
人行道虽然也包括公共空地, 但多数情况是通过街道的线性改良, 在人行道的宽幅内产生了节余空间的结果。如果在与沿道建筑物前面的空地进行一体化的处理, 就会形成融通性更高的休闲空间。由于旁边就是交通地带, 并不适合于长时间休息, 由于没有什么进深, 如果放置过多的街道设施和绿化也反而会变成难以利用的场所。这个空间主要是作为人们小憩的场所。设计中还要考虑绿化中的灯光效果, 使绿化不会在夜晚显得漆黑一片。而且种植密度要适中, 不影响两旁的建筑在人们观察视野范围内的景观, 在供行人休息、停留的小广场或道路局部放大处种植一些遮阴树, 这对夏季较为炎热的城市能够起到较好的降温作用。
五、景观设计中的空间与场
一个空间之所以能成为场所是因为它具有了独一无二的特色, 而这种特色正是场所独特魅力的所在。建筑的根本目的就是为了创造出符合人们社会、文化、心理需求的环境, 建筑的过程和手段只是为了达到这一目的手段, 也就是说, 只有物质的实体和空间表达了特定的文化、历史、人的活动, 并使之充满活力之时才能称之为场所。
从内涵和方法上来看, 场所理论可以分为广义和狭义两种。广义的场所理论是以建筑及城市设计专业人员为主体, 借助于旁系学科, 分析不同建筑场所中的历史、文化、人的活动等因素, 探求新的城市与建筑设计的理论方法。狭义的场所理论即“行为场所”的概念以心理学及行为学家为主体, 研究具体的微观场所与行为之间的相应关系, 并且为广义的场所理论提供科学的基础。
场外景观环境的活动主体是人, 景观行为的构成侧重于考察、分析、理解人们日常活动的现象、行为、空间分布规律及其成因,侧重于人们行为的构成。首先是人类行为分析, 其次是人的行为的组织策划, 最后才是赋予人的行为以一定空间范围的布局。广义的景观, 由于尺度扩大化和材料的自然化,其空间性往往趋于淡化而难以明确限定。这也就是为什么除了“空间”, 我们还要大谈“场所”。事实上, 与景观行为对应的, 恰恰不是“空间”, 而是“场所”。所以景观规划设计的核心不在“空间构成”, 而是“行为策划”即“场”的构成。景观设计中的场所设计不仅属于景观设计的范畴, 同时也需要我们对与设计目标的人文, 历史环境加以考虑, 单一目的性的设计已经不能够满足人们的精神层面的需求。场所的设计是人与环境间的思想性、伦理性关系的深层探讨。
六、结语
城市道路景观设计是交通工程设计的一个重要组成部分, 道路作为交通依托, 不能只考虑运输功能。随着生活水平的提高,道路景观设计越来越受到人们的重视。在增添交通景观艺术性的同时, 改善了交通生态环境, 使之可持续发展。它已经成为衡量现代化城市精神文明水平的重要标志。景观设计中的场就是要遵循创造景观空间感的尺度，“场”是建筑界、规划界以及景观设计界被经常涉及到的一个词。人们常用这一词对设计定位加以限定, 并且经常与活动于其中的人的行为相联系。一个空间之所以能成为场所是因为它具有了独一无二的特色, 而这种特色正是场所独特魅力的所在。
参考文献:
[1] 李开然.景观设计基础[M].上海: 上海人民出版社, 2003.
[2] 王崇华,张景华.城市道路景观设计[ M].沈阳: 辽宁科学技术出版社, 2002.
关键词：公路，景观设计
中图分类号：U417.9文献标识码：A
1公路景观设计理论的基本涵义
景观指由地貌和各种干扰作用（特别是人为作用）形成的，具有特定结构功能和动态特征的宏观系统。人们通过视觉、感觉（知觉）对景观产生印象、生理及心理反映，其形成的综合效应是“舒适性”。不同的建设（建筑）类型对景观的要求有所侧重，道路景观指道路使用者在道路上以一定速度运动时，视野中的道路及视线所及的空间四维景象；公路景观指道路使用者视觉看到的各种自然景观与公路、交通要素的综合体，是公路三维空间加上时间和人的视觉、心理感受等形成的综合环境效应，即道路使用者在乘坐交通工具运动过程中对公路及公路环境的印象。如道路使用者的运动速度为零，视野中看到的是道路与环境的三维空间形象。道路景观还包含道路外的人对道路及其环境配合的宏观印象。对于公路景观应更多地关注自然，关注生态。公路在不同的发展阶段，人们对其有不同的功能需求。随着时代的发展、社会的进步，人们对公路的需求从运人载物转变到保证安全条件下的出行，目前正向追求舒适方面发展。正是功能需求的改变，公路景观设计才日益被重视起来。在此背景下，作者提出公路景观设计理论。公路景观设计理论是指在公路路域可视范围内，研究公路景观规律并应用于工程实践，力求公路设计与自然更好地协调，更好地服务于用路者，以减少交通事故、增加司乘人员舒适性的理论。
2公路景观设计原则
高等级公路的景观设计必须考虑保持长期的自然经济效益，尽量避免破坏自然环境和原有风景，保护各种动植物和名胜古迹。必要时可修改道路设计和施工方案以保全原有风景。因此，高等级公路景观设计原则应该包括以下几方面：
2.1功能性原则
公路的主要功能是供车辆行驶，故进行高等级公路景观设计时，始终要把公路的功能性原则放在首位，要充分考虑公路自身的特点，以满足公路的交通功能为首要宗旨。
2.2自然优先原则
以生态学理论为依据，尊重自然，正视自然，保护自然，恢复自然，即需要保护原始自然保留地、历史文化遗迹、植被、湖泊等自然资源，它们对保证区域内各物种的多样性和生物圈的平衡具有重要意义。故在进行高等级公路景观规划时，必须考虑自然景观资源。
2.3可持续原则
在国家倡导可持续发展的大背景下，高等级公路景观设计也要遵循此原则，把道路景观这个由多个生态系统组成的具有一定结构和功能的整体，进行多层次设计，使整个道路系统的结构、格局及比例，与研究区域的自然特征和经济发展相适应，使生态、社会、经济三大效益的协调统一同步发展。
2.4地域性原则
考虑到高等级公路穿越地区众多，故修建时需统筹规划、分段设计、因地制宜、协调景观、注重特色，尽可能保持特殊地区尤其是少数民族地区的民族文化特色。
2.5综合性原则
高等级公路景观规划是一项综合性研究工作，其景观规划设计与分析需要多学科的专业队伍协同合作完成，其次要兼顾生态效益、经济效益和社会效益的协调统一，要在分析自然条件的基础上，同时考虑社会经济条件。
3高等级公路的线形协调设计
公路路线的线形由于受地形、地物、地址等自然条件限制，在平面上由直线段、缓和曲线段和圆曲线段构成；在空间上由直线、平曲线和竖曲线构成，因此它是一条空间曲线，像一条连绵不断的缎带铺在大地上，如果从空中或者从很远的山顶看去，一幅“山舞银蛇，原驰蜡象”的图景就呈现在眼前。要达到这种效果，必须首先要处理好2个协调问题，即公路与环境的协调问题以及公路线形自身的协调问题，这在高等级公路设计中显得尤为重要。
4公路景观设计单元
高等级公路景观设计单元涉及众多的构造物，具体包括中央分隔带、边坡、立交区、收费站、服务区、桥梁和隧道等。设计者应将构造物视为平衡道路对自然景观影响的人工景点，同时力求使构造物尤其是大型构造物成为高等级公路上的人工景点。互通式立交是重要的交通设施，同时也是独具个性的景点。功能统一、形式各异、绿化良好的立交给人以气势宏伟、耳目一新的感觉。沿线桥梁等跨线跨河构造物应突出桥型的新颖别致，并能与地形相协调。在地形特征及桥型特征不很明显的地段，应在桥梁的栏杆甚至两岸桥头建筑小品上做文章，增加视觉诱导功能，改善景观。沿线过山隧道，使高速公路上景观显得比较单一的路段，隧道的引人之处是其出入口，造型别致大方的洞门会引人入胜，洞内照明及装饰也很关键。
当今的时代是一个充满各色符号的信息时代，一个符号和形象的软件时代，一个象征性生产空前发达的时代，人们不断受一系列的符号、标志、象征和隐喻的影响。全球化的浪潮所席卷而来，我们的城市却正在失去个性，城市空间的艺术和文化的传递已经开始出现流失与断层。景观设计作为艺术与文化在城市空间中的表现形式之一，也随着时代的潮流在发生着变化。景观是一个符号传播媒体，是有含义的；它记载着一个地方的历史，包括自然和社会的历史；它讲述着土地的归属，也讲述着人与土地、人与人以及人与社会的关系，它的发展离不开文化的继承与发扬。城市环境中应该有一些特定的符号语言以及他的不同的组合排列方式来组织和继承历史文脉和民族文化。符号语言在景观语言中的重要性不言而喻，那么它在景观场所中的传达及其所表达的空间特性又是什么呢？以下我们将探讨景观设计中的符号语言特性。
二、景观设计中符号语言的空间表达特性
（一）认知性
认知性从字面上解释就是认识和理解，是对设计作品的语义和内涵的一个基本了解。在设计中，认知性是符号语言的生命。如果一项设计作品不能为人认知，甚至让人不知所云，那它就完全失去了意义。视觉符号是一种艺术符号，也是表现性符号。任何视觉符号都有一定的文化内涵，只有体现在一定的情感结构中，围绕着一个特定的主题有机的结合在一起。一个优秀的景观作品，之所以能成功，往往让人能够认同并且能从中能够读到精彩的精神意境。当我们看到一个广场上的华表或牌楼时，我们就能很快的知道这是一个中国味十足的广场。由此可见，一个空间场所里可识别性最直观的表现就是符号，将已知的传统形式语言做概括、抽象和提炼，甚至加以变形，在空间内形成一定的、能够传递信息的符号，并在空间形式的创造中加以运用，便可以在很大程度上提升一个空间的形象感染力以及场所的可识别性。在很多设计大师的作品中，我们都能看到符号作为认知属性的片段。20世纪50年代，美国景观设计的先驱托马斯•丘奇在金门展览“小花园”中（图1），将新的视觉形式运用到景观中，同时满足所有功能要求，他受立体主义的影响，利用多重视觉焦点产生无尽的视觉感受。立体主义与超现实主义的形式语言如锯齿线、钢琴线、阿米巴曲线被他结合形成流线、多视点简洁流动的平面，动态均衡的形式，并且这些形式语言也成为了“加州学派”的标志。
（二）象征性
美国美学家苏珊•朗格曾经说过“一个符号总是以简化的形式来表现它的意义，这正是我们可以把握它的原因。不论一件艺术品（甚至全部艺术活动）是何等的复杂、深奥和丰富，它都远比真实的生活简单。因此，艺术理论无疑是建立一个有效于生动现实的心灵概念这样一个更为伟大事业的序言。”这段话精辟的阐述了视觉符号只是艺术性的简化，并以象征的手法来在人们心中再现生活中的种种事物。事实上，符号活动已经包含了某种抽象概念的活动，已经不再停留在个别具象的物体之上了。在现代景观设计的发展过程中，不管设计师们是如何的简化和编排那些我们所熟悉视觉符号，都在象征着一些生活中的特殊情感。美国著名建筑师查尔斯•摩尔设计的“意大利广场”（图2）就是在设计中大胆抽取各种古典的要素符号，并以象征性的手法将其再现出来。整个广场以巴洛克式的圆形平面为构图，以逐渐扩散的同心圆及黑白相间的地面铺装向四周延伸出去。罗马的古典柱式经过改头换面以全新的面貌呈现，意大利地图和亚平宁半岛，西西里和撒丁岛的平面图，古罗马的五种柱式、帕拉蒂奥母题的变形组合和凯旋门；柱廊围合的圆形广场暗喻意大利圣彼得大教堂的椭圆形广场……这一切复杂的文脉，用隐喻和装饰手法以模棱两可或不确定的变形、断裂、反射手法加工组合起来。设计者将这些人们熟悉的符号变形分裂后重新加以编排，使它们处于人们不习惯的位置，引发现实与经验的矛盾冲突，从中体现一种特殊的意味。著名建筑评论家戈德伯格指出：“实际上，你马上意识到它完全不是对古典主义的嘲弄。这是一种欢欣，几乎是对古典传统歇斯底里般的高兴的拥抱。”
（三）普遍性
视觉符号在景观设计中的普遍性是让景观作品更广泛的被大众接受的前提。这一特性在景观设计的各个方面—尤其是景观标识设计的运用中显得尤为突出。景观视觉标识的设计，就是要让各个层次，各个民族的不同生活背景的人都能看懂的设计，所以具有普遍意义的视觉符号设计是其设计的首选。现代设计是为大工业生产服务的，设计作品会在大众中广泛传播。设计的符号语言只有具备普遍性，才能为大众所接受。我们的设计人员常常遇到这种情况，自己花了很大功夫做出的东西，却不被客户接受，这时设计者也许会抱怨客户欣赏水平不够，其实有时客户比设计者更了解受众。在景观设计中，我们应该融入一些通俗的视觉符号，让各个年龄段，各个文化层次，各个工作岗位上的人们都能理解并接受你的作品的含义，适当的放弃一些不入流的，边缘化的奇思妙想。设计者只有找出让自己、客户、消费者都能理解的设计语言，才能更好地完成设计任务。
（四）约束性
尽管一些符号具有普遍的意义，但事实上，任何符号都只在一定范围内被理解，只有具备有关文化背景的人才能接受到该符号所传达的信息。只有符合特定背景的符号才能在这一范围内被接受。这里就涉及到了景观设计当中的地域性文化的塑造与传承的问题。一个景观作品，无论功能梳理得如何周到，视觉美感调配得如何恰当，一旦缺少了当地的文化基础和符号语言，这个景观作品就不能引起当地人的共鸣，就不算是一个出色的作品。所以，我们在实际的设计工作中，需要常常了解我们所要设计的景观作品所处的地理位置的民俗风情，调查和梳理当地的文化脉络及人民的生活习惯，以便在不同的地域涉及到的不同景观设计出具有当地特色的景观。正所谓“一叶而知秋”，景观能够构成整个大环境整体的印象，首先要进行人文环境的分析，在景观设计时依托于所在环境的文脉，创造一个能够满足人们心理、审美要求，且符合当地大环境的景致。脱离了当地地域环境和城市文脉的景观设计是矫揉造作、不合适宜的。当然，照搬照抄以及盲目的仿古与复古并不是真正意义上的文脉传承，而应该在继承的基础上有所创新，必须立足于时代背景，既尊重当地的地形地貌、气候、植被以及审美文化，又有所创新，把传统文化的内涵与现代功能、材料、技术等活跃因素相结合，推陈出新。
（五）独特性
关键字：医院；景观设计；原则
Abstract: mainly used in hospital to prevent and cure diseases and to provide services for specific people, and the decision of the hospital special service properties. The particularity of the nature of hospital services to affiliated hospital of the particularity of the green landscape design, it includes not only the common characteristic of urban green space system, but also can accelerate the patient is getting special function. This paper dongyang people's hospital landscape design as an example, this paper introduces the hospital landscape design.
Key word: hospital; Landscape design; principle
中图分类号：S611文献标识码：A 文章编号：
前言
医院附属绿地的主要功能就是为病患者这一特殊的群体提供康复和休息的环境，在填补患者心理空缺的同时，满足不同文化、经济层次的需求。此外，其服务对象还包括医务人员、探视人员、家属陪同人员等，这3 类人对户外空间的需求及使用强度都有所不同，因此医院绿地设计时要考虑的因素很多。医院作为一个综合性的场所，既是病人治疗疾病、恢复健康的场所，也是教学科研、职工生活的场所。因此，要从景观、康复保健、使用功能等方面考虑，满足医院的综合，以求体现医院的整体功能性及不同类型空间的特殊性。
1.项目简介
东阳市人民医院创建于1939年，现为温州医学院附属医院，国家三级乙等综合性医院，是浙江中医药大学、宜春学院医学院等6所医学院校的教学医院。是浙江大学医学院附属第一医院、第二医院、邵逸夫医院、浙江省肿瘤医院、上海胸科医院的协作医院，国际紧急救援网络医院。
医院景观设计面积为2068m2,其中一层广场及其周边面积为16700 m2,屋顶花园面积为3985m2。设计范围为正在建设的医疗综合大楼一层广场及周边，以及屋顶花园。场地现状以平地为主，南面紧临吴宁西路，为医院主入口；周边均属医院用地范围，环境优美，整洁有序，其中东面为病房大楼，南方为己急救中心和中心广场，北面为肿瘤中心，西侧为疾控综合楼。
2设计原则
2.1以人为本原则
花园设计要适合特殊使用者。如步道要考虑宽度、坡度，铺装要坚实、平坦，沿途设置牵引装置，供使用轮椅，医用推床和支架的人进行一些简易的运动，花床和花台要考虑设置高一些，病人不必要弯腰即可触及。
2.2无障碍原则
全园主要道路便捷无阻碍，不设台阶；场地平整，不作上升下沉变化，给患者一个平缓舒适的环境，方便病人休闲活动。
2.3维护简单原则
在医院这样的机构中，花园的维护要简单，这一点是非常重要的，因为维护复杂的花园会让患者失去信心，可能对使用者，特别是那些身患重病的人产生消极的影响。
2.4视觉愉悦原则
视觉愉悦的花园可以调节情绪、振奋精神，如果不能引起患者的足够兴趣，就可能会给使用者带来压力。植物的形态、质感、季节变化和色彩多样化都可以提供视觉上的刺激。
2.5功能性原则
在花园设计中要考虑结合医院的整体功能分布和安排，要在满足医院的功能需要前提下进行花园设计。
2.6整体均衡原则
在医疗花园设计中建立整体平衡性很重要，不管是对称还是不对称，空间要稳定，有整体感，比例要合适。如果医疗花园坐落在高层建筑（如医院）的旁边，采用树木等元素，将大尺度的空间转换成与人体尺度适合的空间。
2.7空间多样性原则
提供不同类型的空间、活动场所、私密度，既有群体活动场所，又有可以让人独处的空间。将景观区域平滑、自然地从一个过渡到另一个，建立空间转换的序列。
2.8自然简洁原则
在设计医院花园时，尽量引入自然要素，简洁十分重要，保持空间简单容易被理解。
2.9安静原则
干扰噪声要控制到最低，医疗花园最好避开吵闹的街道和有机械噪声（如空调噪声）的地方，如果噪声不能避免，可以考虑用水声或风铃等声音来弥补。
3设计目标
3.1创造提供温馨、有序、安全的就医环境
创造一个温馨、有序、安全的就医环境。浓荫大树、空间变换、移步换景，具有多样的场景体验。让视觉、听觉、触觉等感官得到全方位享受，能放松心情，充满生机和活力。
3.2突出医院独有的人文历史
设计要体现东阳市人民医院七十年文化传承的特色，充分展示其独有的人文历史以及医院济世救人的崇高精神和人文关怀。
3.3创造具有缓解心灵压力的康复花园
医院设置雕塑小品，既提高医院的文化氛围，也给就医病人提供一钟精神上的寄托，缓解心灵压力。
3.4创造独具特色的屋顶花园
医院的屋顶花园是休息活动的场所。通过营造空间与植物栽植，形成了具有特色的休闲活动场所。
4.景点设计
4.1综合医疗大楼广场
医疗广场及建筑边设置花池，并栽植乔灌木，使得整个医院充满绿色、自然。铺装结合阴阳理论，以暖灰色调为主，形成温馨、整洁有序的就医环境。
在门诊入口东侧门边设置景石篆刻“仁爱”，体现医院的办院情怀。在大楼东侧设计常青广场，以健康常青为主题，满足休闲活动的功能（图1）。
图1门诊入口
医院设置神鹿喷泉和松鹤雕塑，寓意健康常驻，青春永恒。既提高了医院的文化氛围也缓解患者的心灵压力（图2）。
图2 神鹿喷泉
4.2肿瘤中心广场及周边
肿瘤中心广场延续前广场铺装，形成整洁有序的广场环境。广场在满足人流集散和交通组织的基础上，设置景观绿化及景观灯柱，提升广场形象。设计结合景观和地形布置停车位共55个，停车位采用植草砖铺设，经济并且环保。
4.3屋顶花园
在设计上结合建筑形式，以折线形组织景点与园路。根据人流集散与视线焦点，设计分为备餐和茶点平台、休闲亭廊、阳光草坪、活动平台等，形成阳光茶点、玉廊芳荫、百草拾趣清风竹影四个主题分区。满足休闲娱乐、茶点party、观景休息的功能。楼梯间结合环境设计，运用直线与斜线组合，采用木材、玻璃、钢材等材料，形成富有韵律和动感的楼梯间景观。在围栏边预留一段绿化带，于局部设计观景木平台，满足安全防护与观景功能。
5.绿化设计
5.1医疗综合大楼广场绿化设计
前广场采用适宜的种植密度，选用当地乡土大乔木树种（香樟、银杏、无患子等），增加部分落叶花色乔木（杜英、鸡爪槭等），结合灌木（栀子花、红继木、枸骨冬青、南天竹等）与花色地被植物形成一个四季长绿中带有季节变化的标识性景观。
建筑边缘设计花槽栽植灌木如桂花、石榴、茉莉、栀子花。
5.2肿瘤中心广场绿化设计
肿瘤中心广场边布置停车场，停车场区为规则式配置，采用适宜的种植密度，选用当地乡土大乔木树种（榉树、银杏、合欢等）形成一个四季常绿中带有季节变化的标识性景观。
5.3屋顶花园绿化设计
分区种植主要植物为桂花、杜鹃、紫竹，结合其他乔灌木组合。乔木选择抗风性比较好的浅根性小乔木（如红叶季、二乔玉兰、樱花、紫荆等），灌木地被选用如南天竹、红叶继木、金叶女贞、栀子花、红叶石楠、毛杜鹃等。沿屋顶女儿墙边预留一定距离的绿化隔离带，起到安全防护作用。
6.结语
【关键词】别墅区；景观设计；庭院环境；景观营造
随着别墅项目的开发，私家庭院越来越成为一种生活品味的展现，好的庭院设计，不仅与建筑成为一道亮丽风景，同时也满足居家所需，舒适又情趣，表现出特有的精致感。
众所周知，庭院造景不同于公园和公共绿地，它大多是处于建筑限定的空间之中，视野范围小，背景条件差，大部分是一些小型人工景象，因此，应注意空间的比例尺度，以及各处的观赏角度和距离。同时，为了要满足不同的功能要求，如聚散、休息、户外活动等，一般来讲，小庭园宜聚，大庭园宜分，以加强景深和层次，达到个性突出，小中见大的效果。
因此简单来讲，庭园造景设计应从环境设计和功能设计两方面着手，明确功能之后，结合建筑形式、环境特点、庭园气氛、空间布局等来进行景观设计。功能空间布局的时候要注意下面几点：
（1）主景的创造在主题和内容决定之后，首先要考虑主景的表现形式和主景放置的位置，一般要求放在庭园空间的视线焦点处，即构图的重心。
（2）庭园景观应在满足基本功能的前提下，根据空间的大小、层次、尺度、景物、地面状况和建筑造型等进行组景，使庭小不觉局促，园大不感空旷，览之有物，游无倦意，各种庭景意境深远，景观丰富，耐人寻味，流连忘返。一般采用以下几种处理手法：
1）围闭与隔断
①用建筑物围闭：采用四面或三面建筑，一面墙廓的围闭方式，造成封闭性的空间。
②用墙垣和建筑物围闭：多采用一面（或两面）是建筑物，其余由墙垣围成。如在庭园内的地面上设置相应的景物，如景石、水池、花坛、雕塑、园灯等，作为庭景的中心主题；或者通过景窗、景门、敞廓等将墙外的自然景色（如树梢、远山、天空等）引入墙内，借以丰富庭园空间的层次，增添庭院景观的自然气氛。
③以山石环境和建筑物围闭。
④沿墙构廓、高低起伏、曲折空灵，是传统的“化实为虚”的手法。一些倚山的侧庭或，往往利用山石或土堆作为庭园景物，并起到围闭空间的作用。如山庄、别墅等具有自然野趣的庭园。
2）渗透与延伸
为满足人们的观赏要求，庭园景观往往冲破相对固定的空间局限性，在不增加体量的前提下，向相邻空间联络、渗透、扩散和展延，从而获得小巧玲珑见大，扩大视野，增加层次和丰富庭院景观的效果。其手法主要有以下几种：
①利用空廓分隔和延伸。
②利用景窗互为渗透。
③利用门洞互为引伸。
④利用树丛、花木互为联系。
3）利用影射
影，主要指水面的倒影，它可借地面上景物之美来增添水景之情趣，同时，也为庭园景色提供了垂直空间的特有层次感。
射，指的是镜面反射。用巨幅壁镜把镜前的庭景反映在镜面上，以达到间接借景，虚拟扩大空间和丰富庭园水平空间的层次感的目的。
4）巧用对比
对景物尺度和质感的估量，除与人的观赏条件（如视点、视距等）有关外，景物本身对比，也可影响景物的实际效果。因此，庭园组景常常采用这种方法，把两种（或多种）具有显著差异因素的景物安排在一起，使其相互烘托，达到组景变化多趣的效果。
（3）配景的处理为了渲染和衬托主景，可以利用一些小的景物如灯柱花草植物、小品设置等造成一些前景和背景，突出景深层次和焦点效果。
1）植物景观营造
是随着潮流的轮转， 植物配植成为别墅景观的重要因素，别墅庭院因为有了绿色植物价值倍增。
①入口处植物搭配
大门对庭园设计有着非同寻常的意义。植物配置设计应该使人获得稳定感和安全感。常见的绿色屏障既起到与其他庭院的分隔作用，对于家庭成员来说又起到暗示安全感的作用，通过绿色屏障实现了家庭各自区域的空间限制，从而使人获得了相关的领域性。通过组合一定数量的树木勾画入口处的主体特征。
②主庭植物搭配
新手布置别墅庭院时，植物品种不宜太多，以一二种植物为主景植物，再选种一二种作为搭配。植物的选择要与整体庭院风格相配，植物的层次清晰、形式简洁。常绿植物比较适合北方地区。在处理这种组合时，绿色深浅程度的细微差别可作为安排植物位置的一个标准。
叶形、叶片大小、纹落图案的差别也是安排此类组合的重要依据。而且每当别墅庭园被划分成若干部分，或者在园地上制作几何图形，高大的树木和园地的灌木都会成为非常重要的设计因素。小径边的植物应该给散步的人一种祥和安逸的感觉。有些小径的设计单纯朴素，而有些小径的处理则颇费心思：路边簇拥着灌木丛，或伴随着花坛。对于某些设计者，别墅庭园小径的设计清晰地体现了主人的性情。这种植物组合的核心就是充分利用差别做文章。
③小庭植物搭配
垂直的线条在花园侧边或露台等小空间的景观中，被设计得淋漓尽致。这类空间多采用单株植物，它的形体、色彩、质地、季相变化等被充分发挥；丛植、群植的植物通过形状、线条、色彩、质地等要素的组合以及合理的尺度，加上不同绿地的背景元素（铺地、地形、建筑物、小品等）的搭配，为景观增色，能让人在潜意识的审美感觉中调节情绪。
2）水景营造
水景的营造要善于用水，特别是庭院中的水景，必须小而精。蜿蜒的溪流或几何形状的水池，通过水岸、水底的不同色彩的材质变化使原本透明的水成为色彩斑斓的造景元素。同时利用水流的不同速度节奏变化产生的优美的韵律。也可以利用水位的不同高差变化，营造立体化的水景，如叠像、喷泉、跌水等。
水系是营造庭院景观效果中所采用的一种手法，而不是目的。如果过分地追求水系的主导地位就成了为了用水系而造水系。所谓水景正是以水系营造景观之意，所以设计水系时不应忘记所要营造的空间个性才是目的。
3）布置小品
庭院中，适当地布置些富有情趣的小品，如景石、雕塑、陶罐、盆栽等，可以增加小庭院的气氛，或者放置亭子廊架等可以补充庭院的休息功能的同时也增加景观效果。也可以结合照明进行小品的放置。
4）设置珍品
珍品的设置，可使庭园身价百倍，因为各类珍品，不论其为古木、奇花、名泉、怪石还是文物古迹，均具有潜在的观赏魅力。
总之，庭园组景不在于景物数量的多少，而贵在精于取材，善于运用，巧于因借一个。
庭院的设计营造成功与否，与庭院大小无关，与造价高低无关，与是否豪华无关，而是取决于这个庭院是否和主人的心灵进行着对话，一种心情的释放。
【参考文献】
［1］刘滨谊．现代景观规划设计，东南大学出版社，1999．
