英语文学论文:英语文学作品赏析 《呼啸山庄》，文如其名，充斥着暴风雨怒吼咆哮的声音，这些声音喊出了人物的命运，传递出文章的思想。我国钱青教授曾说：“《呼啸山庄》在英国文学中是独一无二的……《呼啸山庄》激荡淋漓的力量，更接近莎士比亚的悲剧和弥尔顿的史诗。”可见，这部小说在国内外文学界的影响力。小说里面全是狂风暴雨下的荒芜原野、孤立突兀的山庄，有超越生死的爱恋，也有疯狂的复仇，扭曲变态的人性分裂……作者灵活地运用了多种艺术手段，将这些意象、场景、思想与人物内心刻画得十分传神，彰显了这部小说独有的艺术魅力。 一．作品简介 《呼啸山庄》的作者是英国著名女作家艾米莉.勃朗待（emily bronte，1818-1848）。《呼啸山庄》讲解的是一个爱情和复仇故事，是一部爱情悲剧。主人公希思克利夫小时候是一个孤儿，被别人收养长大，但是童年生活悲惨，备受欺凌，就算是他的爱情，也无法守护。后来，备受打击的希思克利夫通过奋斗改变了自己的命运，便成了有钱人，于是他开始对这个世界进行复仇；仇恨让他变得人性扭曲，变得人将不人。最终，人间真爱感化了他，他放弃了对下一代的继续复仇，而在神经错乱与极度的忧郁中死去，也代表了他人性的复苏。 小说情节跌宕起伏，在人物形象的把握上也十分到位，在希思克利夫的“爱—恨—复仇—醒悟”过程中，表达出最激烈的爱与恨，表达出人类世界中最极致的情感、经历。因此，《呼啸山庄》被誉为英国小说历史上最奇特，最具艺术魅力的一部小说。 二．独具匠心的叙事技巧 《呼啸山庄》的叙事技巧是与众不同、独具匠心的。作者艾米莉并未采取传统平铺直叙式的描述手法；小说没有采取常用的“第一人称”或“第三人称”来描述，而是通过文中不起眼人物洛克伍德和丁耐莉的叙述，采取双重叙事，多视角转换，听者与故事人物的多层次换位的结构，将故事情节一步一步引向深入。《呼啸山庄》的这种叙事技巧，被称为是“时空倒错的多角度叙述模式”，极具创造性。 小说的故事从洛克伍德的自叙开始：“1801.i have just returned from a visit to my landlord……”。而到了第四章便是由丁耐莉将故事讲解给洛克伍德听的方式进行，直到第三十章。第三十一章、三十二章是由洛克伍德再次拜访山庄时开始叙述，“1802.this september i was invited to devastate the moors of a friend in the north, and on my journey to his abode……”最后两章再由丁耐莉叙述，由洛克伍德结尾。文章的结尾采用顺叙描述法，描写了小说的高潮部分，即主人公希思克利夫在对凯瑟琳的思念，以及对人生的彻悟接受了自己的死亡。最终解开了扣人心弦的悬念，意蕴深长、发人深思。 独特的叙事技巧，勾勒出这部小说的双重框架，且两层叙述之间衔接得十分紧密，环环相扣。洛克伍德和丁耐莉的交流式叙述，让读者感觉更真实、更亲切、更自然。“时空倒错”的叙事模式，让小说情节变得波澜起伏、悬念重重，并从多层次、多角度展出人物的性格、心理特征，表达了小说的中心思想。 三．别具一格的象征手法 象征手法是《呼啸山庄》的另一个创新和独特之处。作者艾米莉运用象征的表现手法，把神秘荒凉的原野山庄，狂风暴雨般的自然状况与矛盾复杂的人物内心结合起来，将抽象的思想具体化，用形象的事物象征了抽象的心理世界和思想情感。 小说中，四处都是偏远的山庄、荒凉的原野、枯黄的杂草、幽冷的落日、呼啸的狂风暴雨等意象，用以衬托主人公希思克利夫遭遇的命运，落寞的生活，曲折的爱情以及疯狂的复仇。文中用“枝干扭曲、发育不良”的树来象征了复仇状态中希思克利夫的人性扭曲变形，用阳光象征爱情，用火象、雷鸣电闪象征激情等。尤其是在文中的最后，以“i lingered round them, under that benign sky: watched the moths fluttering among the heath and harebells, listened to the soft wind breathing through the grass, and wondered how any one could ever imagine unquiet slumbers for the sleepers in that quiet earth.”这段话结尾，用温和的天空、起舞的飞蛾、层叠的兰铃丛、呼吸的柔风、平静的大地等意象，勾勒出一副祥和、静谧、温馨的场景，意境优美、意韵深长，更象征了主人公希思克利夫的幡然醒悟，彰显出爱与人性的温暖。 大量的象征手法,使得《呼啸山庄》的细节描述既真实又浪漫，内容丰富，又寓意深刻，具有极高的艺术价值。 四．结论 《呼啸山庄》是一部“前无古人，后无来者”的伟大创世佳作。它犹如一块巨大的磁铁，散发强烈的吸附气息，用它独特的艺术特征和永恒的文学魅力吸引着国内外广大读者。每读一遍《呼啸山庄》，就感觉内心受到一次强烈的撞击与震撼，不得不被作者丰富的想象力，巧妙的语句搭配，新颖的爱情视角，别出心裁的艺术风格……所打动，所折服，所感叹！正如我国学者王佐良、周珏良（2006）在《英国20世纪文学史》所说，“艺术存在于时间之内而又超乎时间之外。一部伟大的艺术作品在时间的长流中不断孽生新的价值。”是的，《呼啸山庄》作为一部极具文学价格的英语文学作品，必将世世代代地流传下去。品读英语文学作品——《呼啸山庄》，不仅可以让我们领略到文学艺术自身的魅力，更能让我国读者感受异国文化，进而提高英语语言的理解、运用等综合能力。 英语文学论文:加勒比英语文学与本土语言意识 加勒比英语文学与本土语言意识 南非位于非洲大陆最南部，是地处印度洋和大西洋之间的航海要塞，而世界上最为繁忙的海上通道就包括了西南面的好望角，它有“西方海上生命线”之称，占据着重要的地理位置，并且富含黄金和石油。1488年，迪亚斯首次到达好望角后，从此掀开了南非的殖民统治时代。各殖民国的入侵，使得南非一些本土语言成为记忆，同时也带来了新的语言。据统计，南非现在的官方语言就有十一种，其中最普遍的就是英语。当然，并非只有南非才出现这种情况，在地理位置同样十分特殊的加勒比地区也遭遇了西方语言的入侵以及本土语言的没落。 加勒比地区地理位置的特殊性，使得它成为各殖民国的争夺焦点，而殖民者的入侵，造成了本土原住民（阿拉瓦克人和加勒布人）几乎被消灭殆尽，使得本土语言一度没落。此外，来自非洲、亚洲（主要是印度）的大批奴隶的迁入，带来了新的语言，从而在该地区形成了多种多样的种族、语言、文化。近代，随着一些使用加勒比本土语言的作家的活动，加勒比本土语言又逐渐兴起，并最终立于世界语言之林。那么，加勒比本土语言的变化在全球化时代对中国的传统文化传承又有何积极的作用呢？这正是本文要探索的内容。 一 加勒比英语文学的由来 语言与文化之间存在密切联系。语言是一个民族文化的具体体现，它是文化内容的一部分，也是文化的载体，通过对一个民族语言的了解，便可窥见其中丰富多彩的文化形态。文化具有很广的含义，传统认为一个民族的文化是在其不断的历时发展过程中逐渐形成的独特传统和风格。世界上任何一种语言都有着自身的文化体系和文化色彩，因为每种语言的形成都是多种原因的共同影响，这其中有社会发展、意识形态和社会地理等多方面所形成的，这些构成了语言的一种独特标志，如中国的语言就是带着独特的传统文化并且在各种表达方面与西方有着很大不同的一种语言文化，其发展的特征就是中国历史发展、社会发展的一种鲜明的浓缩体。一般而言，语言文化中包含的主要因素就是词汇、语音、语意、语法及语用等层面，这些层面综合体现了一种语言文化的综合面貌。 以语言的词汇来说，不一样的民族的语言中的词汇量、词汇的用法和词汇的特色是带着鲜明的本土特色的，如加勒比的早期词汇中是不会有熊猫这种词汇的，因为很显然，在很久以前，他们没有见过这种动物。任何词汇的创造与创造者的早期自然环境和社会环境有着天然的联系，可见，语言和文化之间是有着很大的密切关系的，语言的学习过程也有对于国家文化的极大融合，所以加勒比英语文学与其本土语言意识一样，也有着天然的融合过程。 关于加勒比地区地理位置的特殊性，浙江大学张德明教授是这样描述的：“从全球体系来看，加勒比地区是近代以来两个世界（西方与东方）、两个大陆（旧大陆和新大陆）、三个大洲（欧、非、亚）和四个殖民帝国（英、法、西、荷）激烈冲撞的地区。它是最早的世界性移民地区之一，是多种不同的种族、语言、宗教和文化传统杂交和融合的十字路口。”加勒比英语也成为了人类历史上比较早的一种文化语言，并对其他语言的发展有着一些密切的影响。正因此，地理位置如此重要的加勒比地区，在新大陆一经发现后，便与南非地区一样成为了欧洲帝国主义互相争夺的对象。 文化的侵略从发展的开始，这也是帝国主义为了征服殖民地人民所采用的重要策略。而且，语言就是一种手段。正如西班牙卡斯蒂尔女王伊莎贝拉所说：“语言是帝国最完美的工具。”对于加勒比地区的争夺，欧洲殖民国依旧采用了文化侵略的方式，在这种手段下，作为最广泛使用的语言之一，英语便出现在了加勒比地区本土原住民口中，并逐渐成为当地的官方语言。于是，在欧洲帝国主义及殖民主义的统治下，加勒比英语诞生了。 随着加勒比英语的诞生，也出现了许多加勒比英语作家，这些作家使用标准的英语写作，并认为只有使用了标准的西方文学形式创作的作品才算得上是文学，才能被西方宗主国的读者所接受。根据一些早期的加勒比英语作家所说，他们的少年时代是在背诵欧洲著名的诗歌散文或者阅读一些名家的长篇小说中度过的。“人们对英国女王的了解比对自己本民族的英雄知道得还要多。”这便是对当时加勒比英语文学形式下的加勒比地区文化现状最好的描述。于是，在这些加勒比英语作家的活动下，形成了早期的加勒比英语文学。 二 殖民主义势力撤出后的加勒比英语文学的现状 当然，上述描述的只是最初的加勒比英语文学的表象。随着时代的发展，到了20世纪30年代，当欧洲殖民主义势力撤出加勒比地区后，在当时的加勒比英语文学中出现了一些有利于本土语言复苏的倾向。一些作家在其作品中开始展现出一些本土意识，这些作品中同时包含了对宗主国和本国的浓厚感情，例如：雷德凯姆作品中便描述了他对英国的忠诚和对牙买加的爱；而另一些作家开始意识到民族语言不应该是使用其他民族语言来对本民族进行描述，而应该是使用与他们所生存的土地紧密联系在一起的语言来进行描述的语言，v·s·奈保尔以及当代加勒比女诗人格莱斯·尼古拉斯（grace nichols），都在各自的作品里有相关的描述。这种倾向的主要创作表现为，雷德凯姆的创作还混合了英国文学的忠诚和作者本土的大爱情结，这种对于本土文化的尊敬以及对外来文化的吸收，才能更好地反映出加勒比本土文化的特点，雷德凯姆的英文中还有一种政治归属和情感归属的矛盾，矛盾主要体现了朦胧的本土意识，本土意识中的矛盾性说明了他们的经验和用以描述经验的工具，这之间的断裂形成了一种本土意识无法被强行输入的特征。如奈保尔写的散文中有一句：“有一位老妇人折了花朵给我，我将这朵花朵点缀在衬衫扣眼中，我在回饭店的路上边走边闻着，茉莉花，茉莉花。”在这里，词语和花之间在“我”的心中是脱节的，他们没法同时存在。作者这么说的原因是因为茉莉花在加勒比英语中没有特定的说法，所以作者觉得非常的生疏，出现了一种特有的鸿沟。 这种倾向的出现使得一些后殖民地作家开始感到困惑，在文学创作中是选择欧洲语言还是本土语言，亦或是选择保持本土文化与欧洲文化的平衡？沃尔科特的诗句便道出了这些后殖民作家所面临的语言困境。然而，尽管有困惑，但对于民族的热爱还是让他们决定选择本土语言。于是，一些后殖民作家开始探讨如何突破殖民主义语言的束缚，并试图建立他们本土语言的在世界文化中的地位，他们开始关注本土语言，并使用本土语言创作，如克里奥尔语、卡里普索小调、西印度语等。 三 加勒比本土语言复苏对中国传统文化传承的意义 在殖民主义者撤出后，本土语言意识开始复苏，对于一些后殖民作家来说，尽管面临着一系列的问题，但最终他们还是选择了本土语言、开始使用本土语言创作，并且不断改进和发扬本土语言，使得本土语言在世界语言之林中有一席之地。 克里奥尔语在加勒比本土语言的复苏中扮演着重要的作用，它起源于18世纪末期，是在加勒比当地的种植园中发展起来的。种植园中汇集了世界各地的工人，所以情况比较特殊，发展的语言类型非常综合。著名的语言学家大卫·戴比迪认为，“加勒比语言是‘一种对标准英语的个人化的重组’，是一种极富文学潜力的语言，它能够表达其使用者全部的深层次经验。”对于世界文学来说，尽管它是一种方言，但它有着自己的语法、句法和词汇，带给语言文化的发展与研究很大的语用资源，对其研究也因此呈现出了多元化，它应该被视为一种独立的语言。 20世纪初，许多加勒比地区作家开始在作品中运用克里奥尔语，如牙买加诗人克劳德·麦凯（claude mckay）、路易斯·班内特（louise bennett），圣·路西亚诗人德里克·沃尔科特，这是一次重要的突破，它代表着加勒比本土语言开始复苏。但与此同时，本土语言的复苏也遭遇了一些阻力：一些作家在使用克里奥尔语时表示困惑，如女作家荷洁（merlehodge）在她的作品中这样写到：“我们说克里奥尔，我们需要克里奥尔，没有克里奥尔我们就不能发挥作用，因为我们深层的思想过程限制在克里奥尔，可我们却轻视克里奥尔。”对于这种困惑，我们将它称为克里奥尔化。 对于克里奥尔化现象，在卡莫·布莱斯维特（kamau brathwait）之前，没有人能够对其做出一个全面而明确的解释。布莱斯维特不仅对克里奥尔化作出了明确的解释，而且将其与民族文化认同问题联系起来，可以说，他是第一位肯定加勒比地区非标准方言的文化地位的人。布莱斯维特同时也是当代巴巴多斯诗人的代表，他的自传性三部曲《祖先》便是使用加勒比本土语言创作的。 作为加勒比本土语言文学的另外一位重要的代表人物，v·s·奈保尔是2001年诺贝尔文学奖得主，在他的作品中，我们可以“闻到”很浓烈的加勒比味道。如《米格尔大街》小说集使用了大量的西印度的口语，而在《蓝色马车》一书中，奈保尔这样写着：“中国的孩子叫我爸爸，我黑得像块炭，我老婆黑得像沥青，可是，中国孩子还是叫我爸爸！哦上帝啊，是谁在我的咖啡里放进了牛奶。”在这里，他使用了一种有着明快节奏的、带有加勒比地区比较粗俗和乡村味的语言，我们把它叫做卡里普索小调。卡里普索小调在加勒比本土语言中十分具有代表性，这种小调源于古巴的“钢鼓爵士乐”。钢鼓是一种由特立尼达和多巴哥的非洲黑人发明的可奏出两个音程的打击乐器，以其铿锵有力、具有表现力和节奏性而被当地人广泛使用。这种小调一直流行于特立尼达，它的形式诙谐幽默、音韵丰富、表现力强，在奈保尔的作品中，我们经常可以看到他使用这种小调来增加小说的戏剧性、幽默感。 从加勒比本土语言到加勒比英语，再到加勒比本土语言，虽然加勒比本土语言一度没落，但它最终战胜了西方语言，立于世界民族语言之林。在此过程中，加勒比本土语言吸收了东西方语言中的精华，发展了自身，使之更加深入人心。加勒比本土语言与西方语言的“战斗”及最终取得胜利的过程，对当代全球化下的中国传统文化的传承，同样有着深刻的意义。 作为历史产物的加勒比语言传统文化既有进步性也有其历史局限性，在对待世界传统文化的时候，我们要采取一贯的文化方针，即：取其精华、弃其糟粕，要吸取民族文化中优秀的东西，放弃一些与社会现状不符合的不良成分，这样才能够将世界语言的精华和文化的精华加以继承和发扬。对于传统文化的理解，我们应该遵循着其是对当时社会形态和社会意识的一种多元记录而且真实再现的角度去看，对于其发展过程中的一系列英语文学和本土英语意识的发展，更要带着文化传承的目光去理解。加勒比种植园传统文化塑造了民族醇厚中和、勤奋勇敢的品格和高尚的人文作风，这一点不仅仅对当地的种植园经济带来了巨大的影响，而且也给社会发展带来了巨大的影响。 小结 从上述探讨中，我们可以看出，加勒比本土语言在欧洲语言的入侵过程中曾经没落过，加勒比英语文学一度成为当时最主要最盛行的文学形式。然而，民族的才是世界的。在后殖民作家的努力下，加勒比本土语言最终走上复苏并不断发展壮大，成为世界语言文化中的一员。而加勒比本土语言文化的传承过程，对当代中国传统文化的传承同样也具有重要的意义。 英语文学论文:英语文学阅读在大学英语教学中的重要性 一. 英语文学阅读在大学英语教学中的现状 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。它不仅能为读者在语言和文化方面提供了鲜活的文本资料,而且还可以拓宽一个人的灵魂,并给他带来终生的审美愉悦。由此看来将英语文学阅读引入大学英语教学是非常有必要的。然而,当今有些急功近利目光短浅的人却认为文学毫无实用价值,是没有前途的鸡肋。学生们也在越来越大的就业压力下将有限的时间用于考取各式各样的证书上。文学阅读尤其是英语文学阅读受到冷落已成为一个不可回避的现实。究其原因除了外部环境不容乐观,大学英语教学本身也存在着诸多问题。 1. 认识观念问题 长期以来在大学英语学习的课堂上文学被拒之门外,英语文学常常被冠以语言晦涩,生词太多与现代生活中使用的语言相比过时落伍格格不入之名。外语界也存在着重科学轻人文,重实用轻素质等的倾向问题。而从语言的角度来看,文学事实上是一门语言的艺术,它非但与大众使用的语言不存在迥异不同的问题,它还是一种必要的理想的的语言输入。文学语言是文学家们汲取大众化的语言,经过筛选、加工、提炼而成,并未脱离大众也未发生异化。事实上文学为语言学习者提供了一个丰富、多样的语言资源,近乎于现实生活的语言学习场景和文化知识宝典。所以,学语言是学文学的必要准备,学文学是学语言的自然延伸。文学语言输入是一种理想的语言输入,是不该被英语学习者排斥的。 2. 大学英语教学中存在的问题 经调查研究我们不难发现,传统的“填鸭式” 的教学方法使得学生在学习过程中失去了兴趣,并且不能提高其语言的综合运用能力,导致广大学生将学习英语文学视为在做无用功。如今大学英语课的教学模式大都还停留在授课、帮助学生理解课文、做课后练习、发材料给学生做、核对答案、解疑的程序上。直接把学生不理解的内容传输给他们,没有引导他们去思考,在这种状况下怎能引发学生学习的兴趣呢,更何谈培养能力了。即使在分析文学作品中,有些教师还是从中式英语的角度来阅读理解文学作品,仅仅将教学停留在句子翻译及分析句子成分上,而不是对文化背景、写作创新技巧及遣词造句方面作进一步的展开。如此一来,在课堂上英语文学的学习必将是枯燥乏味的。而在这种教学模式下,难怪学生会认为学习英语文学是在做无用功。 3. 师资培养问题 教师在英语文学学习中起着关键的作用。目前高等院校中,中青年教师大都具有硕士、博士学历,但想要他们得心应手地教好英语文学课还是有一定的困难的。虽然他们经历过众多考试的洗礼,身经百战,但教好英语文学课仅仅掌握一些考试技巧是不够的。此外在大多数院校中,中青年教师也很少有参加国外学术交流的机会,这也在信息与学术水平上大大制约了他们。想让他们真正洒脱地教好英语文学课就需要从根本上提高教师的素质。一方面教师自身要不断学习提高完善自身素质,另一方面,学校也要尽可能地加大投入,为教师创造进修等学习机会。只有这样才能在师资问题上做到双赢。 二. 英语文学阅读的重要性 1. 英语文学阅读有助于培养学生对英语学习的兴趣 孔子说:"知之者不如好知者,好知者不如乐知者。"这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,英语学习也一样。 激发并保持学生对英语学习的兴趣是大学英语教学中极为重要的一部分。而传统的英语教学过程就是一个记单词学语法的过程,久而久之学生极易对英语学习产生厌倦情绪,从而出现:教师上面讲得汗流浃背,学生下面听得昏昏欲睡这一尴尬局面。将英语文学元素引入外语教学中则能有效地改变这一局面。文学是人类文化的高级表现,其以语言为工具形象地反映生活,抒发感情,表达思想。杨周翰曾在《诗歌和语感》一文中提到:“文学反映社会生活,人与人之间的关系,各种类型的人物和他们的性格、情感、心理、思想,他们的生活环境,生活中各种活动和生活中各种细节,以至大自然各种现象,内容可以说包罗万象。文学的表达方式方法也是丰富多彩的,各个作家又有不同的风格,争妍竟丽。”读者可以在文学阅读中体会到金戈铁马,气吞万里如虎的豪放和洒脱,也能身如奇境地感受到那种飘然思不群的浪漫和绮丽。正是这些元素,它们将学生心灵深处的美感引发出来,从而产生共鸣,让他们在文学的熏陶中,体会到英语学习的乐趣。 2. 英语文学阅读有助于提高学生语言的综合运用能力 伍铁平教授在《普通语言学概要》中指出:“在传统的伙伴中,和语言最密切的是文学,文学是语言的艺术,文学作品要用语言创作,通过语言鉴定、评论文学作品也必然涉及到它的语言。所以研究一个民族的文学,必须精通它的语言。反之,一种语言的最精彩、最丰富的作用是集中在文学作品里面。文学是使用语言的典范,为学习语言提供最好的榜样,为研究语言提供理想的材料。”通过阅读英语文学作品,学生不仅了解了作者创作的时代背景及文化常识,文本的词义、意象、情感、意境、主题、思想和社会意义也都在阅读活动中重新建构,具体化了。这极大地丰富了学生的语言知识,有利于对令人费解的长难句的理解。同时阅读英语文学作品也为学生创造了一个运用阅读技巧的机会,既理解作品中具体的事实,也理解抽象的概念;既理解字面的意思,也理解深层的含义,包括作者的态度,意图;在理解某句,某段的含义的同时也理解了全篇的逻辑关系,并据此进行推理和判断。不知不觉中通过一系列的语言实践活动,扩大了词汇量,锻炼了语言的综合运用能力。 3. 英语文学阅读有利于提高学生的人文素养 大学是一个培养高素质人才的摇篮。人文素养则在各种素养中扮演着一个极其重要的角色,其包括大学生思想素养、文化素养、人格素养、道德素养及大学生为人处世的涵养和做人的境界。在应试教育向素质教育转型的过程中,大学英语教学也还存在着一些差强人意的现状。过分强调考试成绩,考取这样那样的证书,疏于思考从而导致道德缺失已经成为一种不可忽视的社会现象。要想解决这个问题,就要从乏味的说教中走出来,将人文教育引入课堂,去丰富大学生的生活体验,陶冶大学生的人文情怀。在外语教学中融入英语文学是一条不错的途径。优秀英语文学作品的阅读,评价和赏析,有助于学生在掌握如何正确使用语言的同时造就有思想,有精神,有胸怀,有教养的全面发展的新型人才。同时在不断学习英语文学的过程中,学生还能发现历史、感悟历史,发现社会、感悟社会,发现人生,感悟人生。从而在心灵深处建构起一座人文精神的乐园,来抵御不健康的文化侵袭,在潜移默化中完善整体人格,形成正确的人生观,价值观,并提高自身人文素质。 三. 如何将文学阅读融入大学英语教学 以不同形式从不同渠道接触和学习英语,亲身感受和真实体验语言及语言运用是大学英语教学的特点之一。因此就要突破教科书的使用,努力开发英语资源,将英语文学阅读引入大学英语教学,使学生更可能多的接触、学习和使用英语。 1. 利用课余时间大量阅读文学作品,在教师的指导下培养学生阅读的技巧 阅读不仅仅是为了获取信息,更是为了掌握阅读技巧提高阅读水平。因此教师应推荐大量优秀的文学作品供学生在课余时间阅读。涉猎广泛,见多识广,胸中自有"丘壑"这样才能在学习中有所收获。但在阅读过程中也会遇到一系列的问题,这就需要教师在适当的时候加以指导。例如在阅读中,文章中的许多细枝末节可能会阻碍阅读速度的提高,这时教师就可以结合所阅读的文学作品,从扩大阅读视距入手,对学生加以训练。即在阅读中抓住文章的主题,主要人物以及由此产生的人物冲突。其中主题是在阅读过程中必须掌握的,否则将会发生理解的偏差,发生严重错误。这就要求学生在阅读过程中关注以下几个问题:第一,文章中力求叙述什么。第二,如何来理解作品的主题。第三,作者的人生观,价值观,世界观是什么。此外任何一篇文学作品都是由主要人物、次要人物构成的。在这两者中主要人物是主体。一篇文学作品的所有情节冲突都是围绕主要人物展开的,所以在欣赏文学作品时要分析主要人物。 文学作品中的人物冲突包含: 人物本身的内心冲突、个人与社会的冲突、人物与人物之间的冲突。正是这些冲突赋予了简单的语言以生命。学生只要抓住了这三个方面就抓住了一篇文学作品的中心环节,在此前提下再结合阅读教学中的扫读、跳读、意群阅读、长句短读等阅读技巧,加以不懈练习,必能在阅读速度及水平上获得大幅度提高。 2. 课堂中结合课文内容,适当插入英美文学知识,扩展学生视野 大学英语的阅读教材都是精心编排的,每个单元都围绕一个主题展开。如果能在文学作品中找到与所教授内容主题相关的的作品并将其引入课堂教学必将成为大学英语教学的一个有益的补充。例如在授课中某个单元的主题是围绕文化冲突展开的。如果教师仅在课堂上照本宣科地讲文化冲突是指两种或这两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态等的定义,这将很难激发学生对此主题的学习兴趣,也很难理解文化冲突的真谛。这时教师可适当地在授课中引入一些有关的族裔文学作品,这类作品往往是站在不同的立场看待文化的差异性的,分析视角深入独特。黑人女作家托妮·莫里森的作品就很具有代表性。如《最蓝的眼睛》、《秀拉》、《所罗门之歌》、《柏油孩子》、《宠儿》、《爵士乐》和《天堂》等这些作品均以美国的黑人生活为主要内容,笔触细腻,人物、语言及故事情节生动,想象力丰富。反映了在白人强势文化压制下美国黑人所处的文化困境,同时对建构美国黑人文化提出了自己的观点,认为只有在坚持本民族历史与文化的基础上吸收外来文化,才能使黑人摆脱历史与文化的包袱,获得真正的自由与发展。这些作品为学生提供了典型的文化冲突的案例,类似的补充能有利地帮助学生深入理解文化冲突的含义。但在具体的课堂操作中有一个问题是值得注意的,我们将英语文学作品引入课堂并不是要将学生培养成学术专才,而是本着“以阅读体验为主,文学知识和文本分析为辅,在学生的阅读实践中实现文学的娱乐和教化功能”这以理念,为学生提供一个清晰的文学世界,提供了解英美文化传统、社会政治和经济制度等背景知识的机会,拓宽他们的视野。切忌将该课程变为灌输系统的文学理论知识的理论课。 四.结束语 好的文学作品不但能丰富英语课的内容,活跃课堂气氛,提高学生运用语言的能力;还能陶冶学生的情操,为学生提供认识世界,了解人生的机会。有目的、有计划地为学生选择适当的英语文学作品进行阅读和鉴赏,这不仅对大学英语教学起很大的促进作用,还有助于培养高素质的人才。 英语文学论文:英语文学原著应用在大学英语教学上的优势 英语文学原著应用在大学英语教学上的优势 目前我国大学英语课程应用的教材中多是改编自原文或原著的文章，这类文章旨在列举具体语言特征和用法、控制生词数量和对信息的选择性输入，因此与原文在词汇、句法和语篇方面有着很大差异。国内外很多语言学家和教育研究者认为在外语教学中应用原文或原著更有利于学习者对语言的接收和掌握，有利于语感的培养。用阅读原著作为目的语输入的主要渠道可以有效地感受和吸收原汁原味的语言，与此同时还能了解目的语国家的文化，增加文化底蕴，这对于语言学习者将来的学习和语言使用都是非常有利的。交际语言教学法（communicative language teaching）的研究者认为在各层次的外语教学中应用原著能够向学生展现真实的语境和语言应用的自然状态。输入假设理论（input hypothesis theory）的提出者krashen［1］指出原著更容易理解，因此比改编的简化版具有更大的交际价值。全语言教学法（whole language instruction）的实行者认为应该让语言学习者接触具有丰富背景信息的材料，以便于他们学会使用功能性语言并看到语言的全貌。cummins［2］的认知文学语言能力理论（theory of cognitive academic language proficiency）坚持应该通过对文学原著的使用让语言出现在有意义的语境中。因此将英语文学原著应用于语言课堂上可以带来诸多益处。 1.英文原著的语言有助于学习者对内容的理解 英文原著不仅为语言学习者提供了真实丰富的词汇应用的范例，富有创造力的语言结构和真实的情境，而且原著具有的语言特点比改编过的文本更利于学习者理解。连贯理论（theories of cohesion）提出，语言使用的连接技巧越多，那么它的连贯性越强，也就越容易理解。文学原著提供了更多自然语言和合理的语言连接方式，使得文学文本较之含有曲解的信息结构的简写本要更好理解。简写本尽管语言简单，但连贯性受到影响，因此不利于语言学习者理解和掌握。willis［3］在强调应用英文原著的必要性时指出，如果外语学习者所使用的课本里的文章都是理想化的、不真实的文本，那么学习者将处于语言劣势，接收的都是被曲解的语言。有些研究者认为识别和理解诸如连词和其他句际语言应用对于外语学习者的信息处理和阅读理解能力的发展至关重要，因为这些连接方式对于文本理解的把握十分必要。成功的阅读者能够在只学习了一部分文本后，利用原著中正常的重复来帮助自己重新构建整篇内容。另外，这种自然重复可以帮助学习者理解不熟悉的词语，从而尽量避免由于生词打断对全文的理解。简写本通常是依据可读性公式削减词语和句子的长度、省略句子间的连词来缩短篇幅，这类改变了自然语言重复性的文章使得构建意义的过程更加复杂，因此会比原著更难解读。 研究发现英文原著比简写本包含更多的非正式的动词和小品词，因而原著在展现因果关系时、发展情节和主题方面更胜一筹。此外，原著比简写本应用了更多的非正式连词和否定时间连词，这是由于简写本通常避免使用例如修饰语和逻辑连词等复杂的连接方式来展开和关联情节，而是用像and，or和but这样普通的连词来衔接。连词是文章各部分之间紧密的粘合剂和纽带，如果缺少了这种结合力，文章的思想便很难充分表达、得到加强，并有力地传递给读者。同时，原著使用了更多的逻辑词汇和if条件句。条件句一直被认为是英语中比较复杂的句法，而这些复杂的逻辑词汇是描述假设情境所必需的语言。简写本中较少出现这类用法，因而文章内容较原著更具体，少了几分抽象，但语篇结构受到了限制。johnson［4］在其研究中也发现简写本由于缺少逻辑词汇和连接语，文章的内容对于语言学习者来说变得更难理解。 文学原著的词汇类型多种多样，尤其体现在词性的复杂性上，例如原著中会应用到比较副词、动名词、感叹词、情态动词、小品词、过去分词、前置限定词、最高级、wh限定词、wh代词和普通代词等。简写本中出现得最多的是名词短语和名词短语修饰成分，所以文章的句型结构比较单一，无法展现语言应用的自然状态。简写本力图用简单结构表达复杂思想，因此每个名词短语都使用了比原著更多的修饰语，每个句子的组成部分都比原著更多，这使句子结构变得很臃肿，本想让语言更容易被接受的目的没能实现，反而更加大了学习者处理信息的负担，增加了理解的难度。许多研究证明语言学习者对刻意改编的句子的语法的理解力要远远低于对自然应用状态下的关系从句和时间从句的理解力。 2.英文原著有利于培养学习者的跨文化交际能力 目前国际间的竞争日趋激烈，社会需要全面发展的国际化人才，我国经济的加速发展和改革开放的不断深入都愈发凸显出跨文化交际能力的重要性。我国大学英语教学的目标之一就是培养学生具有高素质的交际能力。教育部新颁发的《大学英语课程教学要求（试行）》指出：“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力，特别是听说能力，使他们在今后的工作和社会交往中能用英语有效地进行口头和书面的信息交流，同时增强其自主学习能力，提高综合文化素养，以适应我国社会发展的国际交流需要。”［5］提高跨文化交际能力的一个重要手段就是培养跨文化意识，多接触多了解目的语文化，以期减少因文化不同而出现的交际失误。许多研究者指出语言与文化的关系密不可分。要想真正掌握一门语言，必须了解产生、使用这种语言的特定的文化背景，目的语文化在使用外语进行交际的过程中不可或缺。 源远流长的世界文学名著，既是人类文明史、精神史、审美史、奋进史的形象演绎，又是人类求真、求善、求美、求诚的生动展示。一部好的文学原著是文化的最好体现，它能使读者较好地逾越语言理解障碍。英语文学原著内涵丰富、语境自然，表达地道灵巧，精句妙语令人回味，为学习者提供了广阔、生动和真实的语料，并常常体现着浓郁的本土文化，这些正是英语学习者急需掌握的精髓。阅读题材各异、内容不同的原著，不但可以学习基础语言知识，而且能了解历史和文化，在接触各种各样的人物的同时领略异国风物景象、熟悉风格各异的风土人情。 文学语言是语言应用的最高层次，它比普通词语更能反映时代精神且最富表现力。在英语文学原著中，有许多贴近社会和生活且具有文学色彩的语料词库。通过这些丰富多彩的文学语言，学习者能够加深对英语及英语民族思维方式的理解，提高对英语的领悟力和实际运用能力。在英语教学中使用文学原著，可以更好地展现语言技能，是发展学习者语言使用意识的一种有效手段。此外，英语文学原著所具有的哲学、人文、美学等特征是一个民族文明的缩影，是帮助学习者获得更多文学和文化知识的重要途径。从信息论的角度来看，输入是输出的基础。丰厚的背景知识能全面提高语言学习者的素质，增加有效的输入与输出，为提高他们的交际能力打下良好的基础。除此之外，通过大量阅读原著还可以使他们克服语言僵化，保证交际的得体性、适合性和灵巧性。 3.英文原著有助于增强学习者的学习主动性与参与性 爱因斯坦说过，兴趣是最好的老师。在学习活动中主动性的发挥首先有赖于学习者对学习材料产生兴趣，之后他们就能主动投入、积极参与，以良好的心态储备知识、提高能力。在大学英语教学中应用英语文学原著可以有效利用学生对陌生作品的好奇心与求知欲来推动语言学习、增强学习主动性，同时强烈的学习兴趣还可以帮助学生克服阅读中遇到的一些困难（如生词、寓意复杂的段落等）。 此外，研读英文原著为教师与学生之间和学生与学生之间提供了交流平台。当对作品的整体立意和一些细节根据教学目的做出评判、阐释、说明和分析时，教师和学生双方就可以共同参与教学活动，学生由被动接受者变为主动参与者，教师鼓励学生开动脑筋，提出自己的观点和看法，提高学生的学习主动性。由于作品与读者之间是未定性关系，读者作为作品接受的能动力量，在生成意义的阅读活动中起着举足轻重的作用。文学作品如果没有阅读者凭借自己的经验参与作品的意义阐释，就不可能实现其价值。正如姚斯［6］提出的，只有阅读才能使文本从死的语言物质材料中挣脱出来，而拥有现实的生命。伊塞尔以“隐在的读者”（即指作者在作品的本义中所设计的读者的作用）的概念表明，作品本身是一个召唤结构，它以其不确定性与意义的空白，使不同的读者对作品作具体研读时获得不同的理解和解释。读者的阅读过程实质上是对作者虚构作品的解码、具化和再创造。学生在阅读原著时不仅受到语言熏陶，而且能锻炼分析和思考能力。 教师在教学过程中要促使学生形成并产生自己对文本的释义，并采取多种方式让学生参与课堂讨论。如指定学生作专题报告，要求其他学生提问，或阐发自己的不同论点，形成一个以学生为主的研讨场面，使课堂在争论的形式中进行。或者规定每学期学生必须撰写三到四篇小论文，期末一篇学期论文，使学生有机会梳理思考，并对掌握的知识进行自检，实实在在地拓展知识面，提高写作能力，形成创造性思维模式。还可以引导学生对原著和某个简写本之间做一些对比阅读，特别是在谋篇布局和遣词用句上做一些推敲琢磨，就可以大大地激发他们对原著的兴趣，使他们开阔视野，从文学遗产中学习更广泛的社会文化知识，从艺术感染中接受深刻的教育，也有助于他们锤炼语言、增强遣词造句的实际运用语言的能力。 《英国大百科全书》在阐释“文明和文化”时形象地指出：“用文字建造的宫殿比任何用手建造的宫殿更加富丽堂皇；用文字建造的地牢比任何用手建造的地牢更加阴森可怖。”文字所拥有的力量是如此巨大，世界文学名著所具有的力量自然更是无与伦比。讲授英语文学原著是必要的，因为它是取之不尽的语言材料宝库，它可以帮助学生深化知识、加强语感、开阔视野、增强对文学作品的鉴赏力，同时充分发挥学生主观能动性，积极投入课堂活动，展开与教师和同学的交流，增强自身的跨文化交际能力。 英语文学论文:英语文学中的存在主义 存在主义主要产生于20世纪四、五十年代的法国和德国，是当时影响比较大的派别，对英语文学产生过深远的影响。英语文学中的存在主义主要表现在小说和戏剧，特别是当今英国剧坛上比较流行的荒诞戏剧。对于存在主义者，他们反对根据人物性格和类型对人及其命运进行描写，他们觉得，人本身就没有先天的本质，只是在一些具体环境中生活，按照其自身的行为创造自我，演绎着其自身的本质。英语存在主义文学主要体现出两个方面的主题思想，一个是体现人生和世界的荒诞体验，即“焦虑感”和“恶心”；一个是体现荒诞环境中人的选择自由。 一 存在主义的基本观点 存在主义是20世纪在欧美非常流行的文艺思潮，作为一种文学流派，其在文学史中风靡全球、声势最大，其先驱者是丹麦人索伦·克尔凯戈尔。存在主义在一战后流行于德国，二战后在法国思潮中占有重要地位，其影响波及到文学的各个领域，其中，黑色幽默和荒诞派戏剧是存在主义文学发展的结果。存在主义的观点主要反映在以下几个方面： 1 主张“意识”决定“存在” 对于存在主义者来说，他们都主张意识的第一性，否定独立存在的客观事物，都认为那些只有被自己所感觉到的存在才是世界或者事物的本原，才是最真切的存在，并且此存在跟客观现实总是以一种对立的形态出现，其不是一个统一体。比如萨特认为，“存在”即“自我”，任何存在都是先于本质，也就是说，任何存在都是来自主观性，主观性具有第一性，即客观事物都是由主观意识所决定的。 2 重视“个人”的价值 对于存在主义者来说，个人的价值极其重要，其高于任何一切的价值。他们认为社会和个人永远都是彼此独立、分离的。人是被遗弃到世界上的，社会和客观事物与人总是对头，它们总是威胁到人的“自我”。比如萨特在《禁闭》的名言：“他人就是（我的）地狱。”总之，存在主义者将被遗弃感、厌恶、失望、孤独、恐惧等看成世界上人的基本感受。对他们来说，人之所以跟动物有区别，主要是由于动物对自己死亡的来临并不知情，也就无所谓恐惧；而人却对自己难免一死甚是了解，从而心存恐惧感。所以，存在主义者认为，存在就是死亡的过程，这便得出了“存在”最终走向“不存在”的悲观主义。 3 对艺术认识作用加以否定 对于存在主义者来说，艺术作品并不能对现实事物进行反映，它的作用主要在于其对人心灵冲动的一种揭示，只具有给人感受和“享乐”的能力，让人那些非理性的感觉、感受明确、清晰起来。存在主义者认为，艺术家之所以存在，其主要是为了创造属于其自身的世界，用来表达自身的感受和哲学思想，而不是对现实客观世界进行艺术地再现。因此，存在主义文学一般是对荒谬世界中人们的失望、孤独、恐惧等心理进行描写。 4 认为人生虚无、悲观厌世 对于存在主义者来说，资本主义是世界上永恒的荒谬，是人之所以存在的一种丑恶行为。在世界上，人生本身就虚无飘渺，其活着并没有任何目的，所有的活动对人来说都是徒劳的。存在主义不但对资本主义丑恶的现实进行了反映，同时也对自我为中心的个人主义进行了宣扬，通过“自由”的名义对悲观厌世、虚无缥缈的人生进行了美化。比如加缪的《局外人》（1942）、萨特的《禁闭》（1943）和《恶心》（1938）等文学作品都是对资产阶级的社会属性和阶级属性的一种否定。 5 否定人的先天本质 对于存在主义者来说，人之所以存在并不是先天性的，他只能在具体的生活环境中加以存在，必须依靠其单个的个体的行为来创造自我，演绎自我。比如，小说家们主要是为了自己的存在提供丰富多样的环境来超越自身所生存的环境，从而选择其要成为的人的个性。所以，人物的典型化特征在存在主义者那里被退居到了次要的位置。 6 认为文学艺术的三位一体 对于存在主义者来说，文学艺术创作者都提倡读者、人物、作者的三位一体观。他们认为任何一位作家都不能离开了读者来谈创作，他们的观点都不是先验的，都必须通过读者进行检验，任何作品都必须将人物的活动展现在读者面前，让读者和作者共同去探索人物的真面貌。这种三位一体的文学观对英语文学产生了深厚的影响，特别对于那些年轻的英语文学作家。 二 英语文学中的存在主义 存在主义对英语文学的发展产生了重大影响，存在主义的观点在英语文学中打上了深深的烙印。英语文学中的存在主义，其主要主题模式有以下五类：寻找自我、荒诞与无意义、死亡、孤独和异化、自由选择和责任。 1 英语文学对“自我”的寻求 根据存在主义“存在先于本质”的观点，任何人的本质都必须靠其自身的选择去进行规定，从而，“我是什么”、“我是谁”等这些问题英语文学中便成为了普遍性的思想主题。比如英国当代文学中具有代表性意义的小说：《哈哈》（詹尼·道森，1961）、《身份证》（莱杰尔·丹尼斯，1955）、《每况愈下》（约翰·韦恩、1953）。在《每况愈下》中，伦姆利读完牛津大学之后，在完全感受到其在大学中所学的知识并不能为其生活谋取较好的条件，因而决心去比较“罪、苦、贫”的社会底层寻求自己的人生价值。在社会底层，他更换了很多工作，如夜总会保镖、走私贩、司机、清洁工等，伦姆利就好像贫富世界中 的边沿人，尽管他的人生态度总是处于一种中立的地位，但是他对其“自我”问题的寻求总得不到答案，社会和自我的冲突并没有得出胜负，他对“我是什么”答案的寻找是徒劳的，没有任何的解答。 2 英语文学中“无意义、荒诞”的韵意 对于存在主义者来说，整个世界都是荒诞的，都是没有意义的，人的存在都是一种虚无的、荒谬的。存在主义者的这种观点进而产生了英国荒诞派戏剧文学。因此，在许多英语文学中都体现出“存在的荒诞”等主题思想。根据其意义，荒诞本指音乐中的不和谐音。在文学和哲学中往往是指人跟自身生产环境的背离和脱节，人并不作为世界的主人而存在，也不作为社会的牺牲品而存在，人对于自身之外的世界缺乏了解和理解，他的任何一种行为如喜怒哀乐都不能影响着外部世界的存在性。世界总是以一种陌生的、冷漠的面孔而存在着。对于英语文学中的存在主义意识，文学往往指出，宇宙都是没有目的的偶然的存在，人存在于世界上都是没有任何先天目的的，是无意义的存在。总之，对于存在主义文学来说，其情节、语言、人物等都是极其荒诞的。如英语诗歌作品中“存在即荒诞”的主题思想。如英国著名诗人特德·休斯在1967年创作的《渥德渥》中的第一句就提出了“我是什么？”的问题，在其后，他回答：“我好象/……胡乱地从虚无中/倒下来”“我似乎被赋予了使用这块地方的/自由那么我是什么？”“但是我将叫什么名字我是第一个吗/我有主人吗……”“……它是什么呢根/根根根”。这后面一句，很明显是对海德格尔“被扔进这个世界”思想的一种回应，体现出“人生虚无、悲观厌世”的态度。 3 英语文学中对“死亡”的描写 存在主义者认为世界是荒诞的，人生是毫无意义的，从而我们也可以引申出存在主义文学的另外一个主题思想：“死亡”。在存在主义文学中，人生存在于荒诞的世界中，总是充满着偶然性，生命总是那么的短暂，文学家们总以悲观的、消极的观点进行看待，于是，死亡便成了许多文学作品的中心主题。如雅斯贝尔斯和海德格尔在其文学中提倡“学会死亡”的哲学。而在英语当代文学中，这种荒诞的死亡普遍地存在于许多荒诞戏剧中，如品特的“威胁性喜剧”，在他1957年创作的第一部戏剧——《一间房子》中，罗斯好不容易才能得到一个闭门不出的安全感。可有一天，一位眼睛看不见的黑人突然地闯了进来，并带着其父亲的信，使得她的生活发生了变化，而在她丈夫回家之后又莫名地将此黑人给打死，也使得她的眼睛莫名的失明。又如，在其1960年创作的《升降机》中两个长期待于地下室的刺客，他们通过升降机不时地接受从地面传递的命令及食物。可是在很长的一段时间内，他们都没有接到任何命令，而突然性地，每人都收到了一个“杀死对方”的命令。以上两部英语文学作品充分体现了人生的可怕性和荒诞性：人对自己的命运不能控制，人的生死难测…… 4 英语文学中“异化、孤独”的体现 异化、孤独是英语文学中存在主义的又一体现，它体现出了人与社会、人与人、人与自然、人与自我的异化，如《畸形人》（舍伍德·安德森，1919）、《陌生人》（夏尔·波德莱尔，1864）、《局外人》（阿尔伯特·加缪，1942）等。而这种异化的存在使得人总是处于一种“孤独”的状态。因而，在英语文学中总出现一些以“异化、孤独”为主题的作品。如品特1960年所创作的《看房者》，尽管里面凸显了较少的“威胁性”和较大的安全感，但是其中也体现出了“不交际”所带来的后果。尽管作品中所提及的三个人物在同一个屋檐下生活，可他们缺乏交流，彼此孤立，各自的言行都不能为其他两个所理解，从而彼此抱怨，生活极不寻常。这部戏剧充分体现出了一种强烈的异化感和人的“孤独”感。 5 英语文学中对“自由选择”的追求 存在主义认为，在荒诞世界里，个人必须勇敢地作出自己的选择，并通过这种选择创造它的自我本质。因而，在英语当代文学中，涌现出一批“愤怒”的 小说，其主题思想就是倡导“自由的选择”。如《每况愈下》（约翰·韦恩，1953）、《在网下》（艾丽丝·默多克，1954）、《向上爬》（约翰·布莱恩，1957）等等。以上几部小说中的主人公都对政府和权势集团，甚至多数派奉行的规范持反对态度，将它们视为政治、社会的荒谬。最终，他们在“极端的环境”之中，作出了“可怕的自由”的选择，没有上帝为他们指路，也没有绝对的标准可供他们遵循。 三 结语 综上所述，存在主义对英语文学产生了深厚的影响，英语文学中的存在主义作品充分体现出了存在主义“意识决定存在”、“个人的价值高于一切”、“艺术认识作用加以否定”、“人生虚无、悲观厌世”、“否定人的先天本质”、“文学艺术的三位一体”等观点，其主题思想也主要表现在“自我”的寻求、“无意义、荒诞”、“死亡”、“异化、孤独”、“自由选择”等方面。 英语文学论文:关于对英语文学中隐喻的分析 1前言 在英语的学习过程中，隐喻是非常常见的。隐喻可以使我们更容易理解文章所要表述的内容，便于人们理解和记忆。本文主要对隐喻的含义进行了深入探讨，重点分析了英语教学中隐喻的功能特点，提出英语中隐喻的主要功能，这对于今后学生掌握英语的表达与认知规律有非常重要的意义。 2隐喻的含义和功能 有学者认为，隐喻可以分为两种，即狭义的隐喻与广义隐喻。第一种指的是人们下意识地用其它的思想内容取代所要表达的抽象、难懂的思想内容；第二种指的是既是一种修辞手法，又是一种思维方式。在《诗学》中把隐喻看作是把将一个事物的名称用到另外一个事物上，其中，这种转移可以是从属到种，也可以是从种到属，同时也可以是属到属之间的转移。在当今社会，对于隐喻的理解也是多层次的。从表面上来看，隐喻是不明显的比喻，有时人们也称之为暗喻；但是，从功能上分析，是用一种事物来理解另一种更为复杂、抽象的事物。隐喻既是语言问题又是思维问题；从结构上分析，是喻体与本体之间的映射。 3隐喻的派别分类 3.1夸美纽斯的“种子”隐喻 在夸美纽斯的作品中第一次出现了“种子”隐喻，指的是“神圣的可教性”，是夸美纽斯思想的理论基础。对于“种子”隐喻主要从三方面理解。首先，人是所有造物中最完整、最美好的。其次，他认为“种子”主要包含博学、德行、虔信，只要将这三个“种子”种植在每个人身上，那么人们便会按照道德规律生存下去。他还认为，人类是上天拔掉的树木，其根依然存在，如果上天给这些树木充足的阳光与雨露，那么树木还可以继续生长。其再生的本质是要使人们回到最本真的状态。 3.2洛克的“白板说”隐喻 在洛克时代，有人曾提出了天赋观念，并且受到得到了很多人的支持。但是，洛克却反对此观念，他认为能力是上天赋予给人们的，知识是人们后天获得的。他把人的心灵看作是一块白板，没有任何标记，需要外界事物来加以塑造。经过发展，在白板上印上了痕迹，这便形成了观念，这就是洛克的“白板说”。洛克认为人的能力是上天赋予的，而知识的获得是后天的，因此，后天的学习是非常重要的。对于儿童来说，天性就像是没有任何标记的白板，对于认知者来说，能够随意涂改与塑造。在实际生活中，有些人是好人，但有些人是坏人，还有些人对社会有用，有些人根本对社会没有任何用处，这些人之所以有这样的变化，90%都是由他们的认识所决定的。洛克对于认知作用非常重视，他认为在人成长过程中，认知发挥中巨大的作用，并在一定程度上影响着人们能力的发挥。 3.3柏拉图的“洞穴中的囚徒”隐喻 柏拉图比较善于运用比喻，他的哲学思想与认知理念都可以借助隐喻来表达。他用隐喻来阐明太阳喻、线段喻与洞喻。其中洞喻具有丰厚的哲学意味，这表明了认知的本质与受过认知的本质。 3.4苏格拉底的“产婆术”隐喻 苏格拉底认为经验是激发先验观念的主要手段之一，它能够清理那些过于模糊的观念，进一步获得比较正确的新知识，所以，谈话法是帮助人们巩固所学知识的主要途径。而后，他的学生继承了他的观点，其教学方法主要分两步，第一，讽刺。在和人们交谈的过程中，探讨人们比较感兴趣的话题。第二，产婆术。此步的作用是待发现人们认知有偏差或者直接否定认知的基础上，从而引导人们走上正确的认知道路。 4研究隐喻的重要意义 4.1丰富和扩大了隐喻的内容 语言学主要是对认知问题进行深入研究，但是，事实上，认真问题和人们的成长与发展又密切的联系。而人的成长主要表现为两点，即外在身体的变化与人们社会身份的改变，除此之外，还表现为对人生阅历的积累与价值的实现。人成长和发展的表达方法有很多种，因此，想要正确把握人在认知过程中的发展与变化，必须借助文字来表达，然而，这是非常不容易的。那些比较科学的方法只局限在事物外在的洞察，并不能正确的描述人的内心世界，同时就不会把握其实质。 4.2能够较好的把握语言学的本质 隐喻的出现，显现出了认知活动的意义与人文主义的基本特点。如果将认知隐喻看作是一种语言显现，那么势必会和文化背景存在一定的联系。认知学者面对认知世界，然而，认知世界又是人们生活的一部分，并不完全包含在科学世界范围内。认知隐喻是人们对认知理论的表达与理解，充分体现出了语言所具有的生动感与丰厚的文化意蕴，这可以认为是对科学语言的补充。 4.3更加有利于认知理念的研究 隐喻可以看作是语言、也可以看作是文化现象，同时也是一种较好的思维方式。对于认知隐喻来说，其主要意义在于对认知的精神性、文化性等的深刻把握与呈现。通过学者对认知隐喻的探讨，使我们充分对认知有了更深入的理解，同时这也是对精神世界的进一步探索。通过隐喻，让人们对认知的本真赋予了诱人的魅力。 5结束语 总体来说，在英语的学习过程中，隐喻是非常常见的。隐喻可以使我们更容易理解文章所要表述的内容，便于人们理解和记忆。当今社会，对于隐喻的理解也是多层次的。从表面上来看，隐喻是不明显的比喻，有时人们也称之为暗喻；但是，从功能上分析，是用一种事物来理解另一种更为复杂、抽象的事物。隐喻既是语言问题又是思维问题；从结构上分析，是喻体与本体之间的映射。本文主要对隐喻的含义进行了深入探讨，重点分析了英语教学中隐喻的功能特点，提出英语中隐喻的主要功能，这对于今后学生掌握英语的表达与认知规律有非常重要的意义。 英语文学论文:从英语文学翻译看中西文化的差异 欧·亨利是美国最著名的短篇小说家之一，虽然the gift of the magi ①是其广为流传的优秀作品，曾被收录中学课本，但对于这篇小说的翻译版本，一直存在许多的争论。本文从翻译的功能角度阐释对这篇小说众多翻译版本的个人认识，希望读者能透过这篇小说对英语文学作品的翻译有新的思考。 翻译标准 对于翻译的标准和原则，我国学者严复最早提出“信、达、雅”的标准——“信”即忠实于原文，“达”即翻译的流畅，“雅”即译文的典雅。这一翻译标准至今仍对我国翻译界存在影响。此外，德国著名功能派翻译理论代表人物莱斯对译文按照功能划分为不同的标准：描述性文本，即报道和说明类文本，应注重客观表达所要表达的内容；表达性文本，即各种文学性文本，应注重语言的表达形式；祈使性文本，主要指各种宣传类文本（广告，宗教和政治宣传等），这类文本翻译应注重宣传和感染效果。依据莱斯的观点，the gift of the magi属于表达性文本，应注重语言表达的形式，即应忠实于作者的情感立场和语言表达风格。 这两个翻译标准理论，将作为本文比较各个译本的主要评判依据。 the gift of the magi作品解读 翻译好一部作品的前提是要了解这个作品。在the gift of the magi这篇小说中，作者讲述了一对小人物的看似很平常的故事，它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有1.87美元，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。夫妇俩为了给彼此准备礼物而费尽周折，礼物最终买回来了，却让人哭笑不得。 翻译好这篇小说，我们首先要体现小说的写作风格，欧亨利在这篇小说中运用了他一贯的幽默语调和简练的语言，选取了一个生活中看似很平常的故事，但故事中又带有淡淡的哀伤，结尾也出乎意料。由于故事情节主要是靠素材体现，故大部分翻译都能保留原作的跌宕起伏；而对语言的整体选择，大部分译文都体现出简单和口语化的特点，对此在本文中也就不再赘述。 翻译中文的化差异 读完这篇文章，许多读者可能会有一个问题，那就是标题为什么叫“the gift of the magi”。对于标题的翻译也有几个不同的版本，大家所熟知的中文标题为“麦琪的礼物”。此外，也有其他的译法，如“东方博士的礼物”、“贤人的礼物”。为什么会产生这些不同的版本呢？我们首先分析一下标题的含义。 标题中的the magi②，实为magus③的复数形式，出自《圣经》典故：指东方三贤人，他们在耶稣诞生时给耶稣送去黄金、乳香、没药三件礼物。黄金表示高贵、乳香象征神圣、没药预示耶稣最后要受迫害致死。以英语作为第一语言的人，都会知道the magi的寓意，即象征智慧和神圣，看到小说的这个题目自然就能领会这种表达法的含义。但是翻译的目标读者，由于固有的文化差异，很多并不熟知这个典故，所以看到这个题目未必能够明白其中隐含的深层意思。读者即便借助注解能明白the magi的意思，但仍然很难产生自然的联想。就象汉语中我们用“说曹操曹操到”这个短句一样，我们汉语的读者一目了然，在其他语言中却似乎无法用一两句解释让读者清楚“曹操”深刻的文化含义。 可能正是基于这个缘故，为了使读者更容易理解标题中包含的寓意，伍蠡甫先生最早将the gift of the magi翻译成“东方博士的礼物”。可以肯定，参照《圣经》中的典故，这样翻译保留了the magi的真实寓意，似乎也符合了“信”的标准，但这样的翻译却又难免让人觉得太直白，失去了小说原有的意境。依照莱斯的翻译标准来看，文学作品重在欣赏和体味文章的感情和语言，而这一翻译很明显丢掉了原文原有的色彩。 后来王永年先生将the magi译为“麦琪”，这显然是音译。此译法难免也有其弊端。首先，译文读者大多不知道典故来源，一眼看到标题“麦琪的礼物”，几乎无一例外的以为“麦琪”是故事主人公的名字。所以有必要为其加一个注解，加注解后，“麦琪”的含义非常清楚。翻译中遇到这类有典故的文化问题，音译加注解不失为一个聪明的解决方法之一。它既能保持原作风味，又能促进文化交流，不失为上策。故之后的翻译也大都沿用了“麦琪的礼物”这一翻译方法。 两种译本比较来看，“东方博士的礼物”与“麦琪的礼物”两种译法的不同并不能绝对的区分孰对孰错或是否忠实于原文的问题，只是所达到的效果有差别。如果是对于领悟能力较低的初级读者，译者将the magi译成“东方博士”或者“贤人”既能使读者避免对小说的标题产生误解，又能使读者深刻领会原文the magi的含义。而对于文学爱好者，翻译成“麦琪”，则一方面有助于中国读者自发的去探究更深层的英语典故，有助 于使中国读者接受和熟知西方文化，有利于文化交流；另一方面也有助于读者品味欧亨利的写作风格。 几个译本对标题翻译体现了不同的目的和原则，对于小说整体语言的运用亦存在些许差异。比如对钱币翻译，由于各个国家对钱币的衡量尺度不同，形式也不同，这就造成了“sixty cents ofit was in pennies”翻译的多种多样，“其中六角是铜板”，“其中六毛钱是铜子儿凑起来的”，“而且六毛是钢■”，“而且其中的六毛是小硬币凑成的”……这些翻译中大都是融入了中国的文化，且前两种译法可以看出明显的古代文化。当我们的文化中没有这样的概念时，或许这是理所当然的办法。而这样译的好处是使中国的读者觉得很亲切，也很容易想象出“零散”和“拼凑”的概念，容易体会出作者所表达的感情色彩。然而，文化交流的问题再一次摆在面前——中国的读者读懂了小说的大概意思，然而我们仍然不知道美国人是怎么样花钱的，或者说美国的钱币是什么样的。如果是本着这一目的，我认为翻译成“六十美分是零钱”或者“六十美分是便士”则能够更好的传达这一概念。 此外，这对小夫妇有两样特别引为豪的东西——吉姆三代祖传的金表和德拉的头发。如果示巴女王住在天井对面的公寓里，德拉总有一天会把她的头发悬在窗外去晾干，使那位女王的珠宝和礼物相形见绌。如果所罗门王当了看门人，把他所有的财富都堆在地下室里，吉姆每次经过那儿时准会掏出他的金表看看，好让所罗门妒忌得吹胡子瞪眼睛④。 示巴女王和所罗门王都是旧约圣经中非常富有的人物，拥有各种珍奇宝贝，文中通过与示巴女王和所罗门王的夸张对比映衬出珍宝在夫妇俩真爱面前黯然失色。对于这一表现手法，各个译本几乎一致的采用了保留原有文化中的人物，而后通过注解使得中文的读者对此有了一定了解。这也恰恰验证了这才是符合翻译的最初目标，也是众多读者需求的。 仅从这几处，我们可以看出翻译中难以避免文化差异问题。如何处理这一问题，重要的是看读者和翻译目的。如果仅是为了普及这一故事或者为了让读者知道欧亨利的作品，或许“入乡随俗”采用中国读者更熟悉的概念让读者觉得更容易理解；而如果翻译的目的是为了中西文化的交流，还是尽量保留其原有文化，虽然读者最初并不熟知，但看得多了才能真正慢慢了解西方文化。 结 语 翻译的最初目的是文化的传播，而在翻译过程中，难免遇到不同国家截然不同的文化现象，这就给翻译增加了难度。文学作品中的文化差异，更是给翻译家们提出了更高要求，因为翻译不仅要考虑文化传递的任务，还要尽量保留其文学价值。而面对不同层次的读者，翻译还应有不同的标准，这样才能使译作最终符合读者所需。 英语文学论文:后现代、后殖民视野中的加拿大英语文学 论文关键词：加拿大英语文学　后现代主义　多元文化　后殖民主义 论文摘要：20世纪下半叶，以“消解中心”、“边缘化”等为特点的后现代主义文学兴起，对消解“欧洲中心”、“西方中心”，促使原来处于边缘地带的前殖民地和第三世界国家的文学移向中心，起了推动作用。近年来文化研究、后殖民主义理论等的崛起，更是从理论上支持了这种倾向。本文审视了这一背景下加拿大英语文学的发展，论述它如何继承、借鉴和超越宗主国文学——英国文学和强势文学——美国文学，并发展和繁荣具有鲜明加拿大特点的民族文学；特别关注因长期的移民政策和多元文化政策而产生的体现后现代主义、后殖民主义等文学流派的一些优秀作品及其作者，如包沃林、克罗耶奇、小川、翁达杰等。 加拿大文学是在大西洋彼岸欧洲文学的历史性影响和近邻超级大国美国文学的强大影响的夹缝中发展起来的。由于历史的原因，曾经是法、英殖民地的加拿大很长一段时期没有自己独立的文学。加拿大作家（这里指加拿大英语作家，下文同——笔者注）所写的文学作品，作为一个整体，往往被视为英国文学的一个分支，或美国文学的一种翻版。早在二十世纪六十年代以前，加拿大知识分子就决心改变文学上这种令人沮丧的从属状况，不少作家和评论家从分析、归纳加拿大文学作品中有代表意义的主题入手，着意建立独立的加拿大文学。到了被称为“加拿大文艺复兴”的六十年代，他们更是孜孜不倦，把建立独立的加拿大文学、探寻和确定加拿大自己的民族特性视为已任。二十世纪中期，特别是一九六七年加拿大独立百年纪念以来，加拿大人思想认识上有了一个飞跃，对自己的国家充满了信心，加拿大文学才真正走向成熟，形成独立的民族文学，在世界文坛上的影响与日俱增，开始作为一支生力军跻身于世界文学之林。 自二十世纪六十年代末以来的二十年中，加拿大文学具有以下三个特点：作家队伍空前扩大，新一代的作家脱颖而出；文学评论家的队伍日渐成熟；文学作品的题材日趋丰富多彩，创作手法也日趋多样化。由约翰·莫斯编著的《加拿大小说读者指南》（一九八七）就列举了诸如道德教育、哲理、社会现象评论、女权主义、老年问题、移民生活、历史、战争、科幻、心理分析、讽刺与幽默、荒诞与恐怖、地域风情等十余类。从创作手法来看，短短二十年中就涌现出一大批实验小说及先锋派小说。以前，诺斯洛普·弗莱几乎是惟一有国际影响的加拿大文学评论家。但六十年代末以来，一批年青的文学评论家脱颖而出，文学评论刊物数量激增，新增了如《加拿大小说杂志》、《加拿大作品评论》、《加拿大文学研究》等刊物，促进了作家间的交流切磋和加拿大文学的进一步发展。 到了九十年代，经过几代人的努力，加拿大文学已进入成熟时期，它已成为民族文化的一个重要方面，并得到了国际上的承认，主要表现在：（一）加拿大文学不但已成为加拿大本国中学及大学的独立课程，而且还成了许多外国（包括中国）高等学府的外国文学专业的研究课题乃至独立课程；（二）加拿大不少著名作家不但为本国人民熟知，而且也享誉世界；（三）加拿大的优秀文学作品已成为世界文学宝库中的一部分。 二十世纪下半叶以来，加拿大英语文学较为突出的是其后现代主义与后殖民主义的倾向以及多元文化的特点。 一、加拿大文学与后现代主义潮流 加拿大作家的主要写作风格在很长一段时期一直是现实主义的。二十世纪上半叶，现代主义在美国和欧洲各国兴起，并代表了一个卓越的文学发展时期；二战后，美国和欧洲一些国家又出现了后现代主义这种更新的文学潮流。加拿大在文学发展方面似乎总是比美国和欧洲一些国家慢半拍到一拍[1]。一方面，一些加拿大作家仍在摹仿别人已近尾声的现代主义；另一方面，加拿大人传统的反美情绪使不少人对发源于美国的后现代主义抱怀疑态度。尽管如此，加拿大文学界仍然出现了一些学者，他们从理论上、创作实践上对后现代主义进行探讨、实验，写出了具有加拿大特色的后现代主义作品。他们中的突出代表有乔治·包沃林（一九三五—）、罗伯特·克罗耶奇（一九二七—）、玛格丽特·阿特伍德（一九三九—）、迈克尔·翁达杰（一九四三—）、达夫妮·马拉特（一九四二—）等。 乔治·包沃林是加拿大后现代主义实验小说的一位杰出代表。他的关注点是加拿大开拓史。从这一题材入手，他实施了他的后现代主义文学观。他的文章《画出来的窗户：关于后现代主义小说的几点想法》一直被视为加拿大关于后现代主义的辩论中为数不多的有创见的论文之一。小说《燃烧的水》（一九八）被加拿大当代文学评论家琳达·哈钦归于“首先解构英国的社会和文学神话，以重新确定自己作为殖民地的历史”[2]的加拿大后现代主义小说的一个典型，也是包沃林实践自己后现代主义文学观的最好范例。他在小说的前言中意味深长地称自己的这本书是“一部真正的历史小说”。然而实际上，他是在借历史人物乔治·温哥华的探险来戏仿“大英帝国殖民主义英雄发现和征服世界”这类帝国主义神话。“通过使用戏仿，他们（包沃林等加拿大作家——作者注）还对欧洲和美国文学中典型的神话和形式提出了疑问……”[3]包沃林认为，小说的功用不是描述历史或解释历史，而是创造历史。他说：“加拿大惟一的历史就是书写历史。”[4]在此，他不仅暗示了加拿大历史的短暂和平淡，也似乎在间接说明，只有通过小说这面镜子，历史才成为历史。《燃烧的水》这一类小说被琳达·哈钦称为“编史元小说”，“这些作品不是传统意义上的历史小说，因为它们在关注写作、阅读和理解过程中表现出了明显的元小说的倾向，不仅自觉地表露出自身的虚构性，同时也公开地关注阅读和写作历史与小说这种行为（及结果）。”[5] 另一位有代表性的加拿大后现代主义作家是罗伯特·克罗耶奇。在加拿大和美国求学与工作的双重经历使他的小说创作也带上了双重性。一方面，他依恋自己的祖国，特别是家乡的西部大草原，将自己的文学创作深深地植根于阿尔伯达这块肥沃的土壤中——他所有的小说都以加拿大为主要场景，人物绝大多数也是土生土长的加拿大人；同时他还勇于借鉴叙述学、魔幻现实主义、解构主义、后现代主义等国际文学新理论和新方法，不断开拓新的“疆界”。在其“西部草原三部曲”——小说《我的吼叫》（一九六六）、《养种马的人》（一九六七）和《沉沦的印第安人》（一九七三）中大胆尝试后现代主义的各种创作手法，运用了文本的互文性、元小说、自我指涉、高度的不确定性等多种后现作策略和手法。更为重要的是，他与美国学者威廉·维·斯巴诺斯一起创办了著名的《疆界2：后现代文学杂志》，探讨和推广后现代主义文学理论，激发了加拿大人对作为文学和文化运动的后现代主义的兴趣。克罗耶奇还被看成后殖民主义文学理论在加拿大最早的表述者或代言人：在与玛格丽特·劳伦斯（一九二六—一九八七）的交谈中他说，“我们没有自己的身份，除非有人讲述我们的故事。虚构（小说）造成我们的真实”，这句话因暗示了加拿大的后殖民身份而成为经常被人们引用的语录。 包沃林关于“历史即虚构”、“发现即编造”的论点和克罗耶奇“小说使我们真实”的名句显然与现实主义和现代主义小说传统背道而驰。这两位后现代主义作家又不约而同地强调了“讲述”故事的重要性。为了重新找到一种独立的、真实可信的叙述声音，克罗耶奇认为，“加拿大（英语）作家必须摧毁那种一直使自己无法听到自己声音的、出于同源的美国语言和英国语言。”[6] 在这方面，还有一些加拿大作家态度更为激烈。如丹尼斯·李（一九三九—）就宣称，只有退回到沉默的状态，拒绝玩以说话为基础的摹仿性游戏，加拿大文学才能最终摆脱曾经作为殖民地的历史阴影，因为采用这种现实主义就意味着采用外国的思维模式和表达方法。李认为，只有通过倾听空间的“韵律”，加拿大作家才有可能寻找真正能表达自我的方式。他还宣称：“要在一个殖民地不假思索地说话……那就不得不借助反映异国空间的文字。思索意味着陷入沉默，意味着发现真正属于你自己的空间却没有文字。”[7]这是对人们的一种提醒：光用美学标准来评判、探讨加拿大的后现代主义文学是不够的，我们不应忽视它作为前殖民地身份的政治内涵。“政治是加拿大后现代主义的一个重要组成部分。”[8]加拿大后现代主义作家们在背离现实主义/现代主义传统的同时，还向欧洲/美国文化的主导地位或中心地位提出了挑战。他们中不少人在小说中记载、反映了加拿大作为殖民地的经验、人们对强大邻国文化殖民倾向的恐惧，以及这种经验和恐惧在当代加拿大人心灵上留下的阴影。玛格丽特·阿特伍德的小说《浮现》就是一例。女主人公对美国及一切与之相关的事物都有一种恐惧感和厌恶感。她走在回故乡的路上，满目都是被“从南方蔓延过来的病毒”毁坏的树木——暗喻美国对北方邻国加拿大的毁灭性影响；一路上，美国的阴影更是随处可见：美国人开办的电力公司为提高水位，破坏湖围，给森林和动物们带来了灭顶之灾；有美国人提出用高价购买主人公的家园，以便“从事一些狩猎或捕鱼的活动”。[9]然而，最令人不安的是美国文化对加拿大文化的侵蚀，包括女主人公的两位旅伴在内的许多加拿大人竞相模仿美国人的生活风格和语言，并以此为荣；到处都是美国游客，“他们的独木舟船头上插着一面满是星星的旗子，……这好像向我们（加拿大人——作者注）显示：我们正在一个被（他们）占领的土地上。”[10] 加拿大的后现代主义作家们没有就此驻足，他们认为，加拿大文学的发展中没有完全成熟的现代主义运动这一阶段，这未必不是件好事，因为，这可以被看成建立独立自主的加拿大（英语）文学理想的起点。克罗耶奇宣称：“加拿大文学从维多利亚阶段直接发展到了后现代主义阶段。……这个产生了马歇尔·麦克卢汉和诺思罗普·弗莱的国家，（对欧洲和美国的主导文化）作出抵抗的方法就是从来没有现代主义化过。”[11]在这种情况下，加拿大人并没有跟在美国和欧洲的后现代主义文学潮流后面亦步亦趋，而是在走自己的路。相对欧美“中心”而言，加拿大处于“边缘”或“外围”的位置。琳达·哈钦指出，“加拿大是一个不喜欢中心的国家，多元文化盛行”，那儿有极强的“反中心意识”和“地域意识”（regionalism）；同时，“加拿大文学传统中妇女的声音特别强……她们一直就是文学主流”。[12]因此，加拿大当代文学又呈现出区域性、多元化、女性化等特点。以弗兰克·戴维（一九四—）为代表的一些加拿大学者表达了更为激烈的观点，他们认为，只有当已被奉为经典的、代表了等级制度的欧美现代主义文学衰败了，加拿大的区域性文学和边缘/外围文学（如少数族裔文学、女性文学等）才有可能兴盛繁荣。因此，他们将加拿大的后现代主义文学与区域性文学和边缘/外围文学视为利益一致、同步兴盛的发展趋向。 综上所述，我们发现，加拿大的后现代主义文学潮流并不是一场纯粹的文学运动，它应该是加拿大政治、文化生活中不可分割的一部分。加拿大的后现代主义文学中含有后殖民主义、多元文化、女性主义等政治倾向，它的政治内涵使它有时成了“后殖民主义”和“后美国、欧洲中心主义”的同义词。 二、双重语境下少数族裔作家的崛起 加拿大是移民国家，种族构成十分丰富。二战以后汹涌的移民潮更使其然。为了保护少数族裔权益、促进各民族和睦相处和维护社会稳定，加拿大政府在六十年代末、七十年代初通过立法，推动形成了以英法双语制为基础、以多元文化为特色的社会、文化和文学新格局。这一特色被称为“加拿大马赛克”，它如同一幅多彩拼贴画，其中每个族群都可以保留各自的历史和文化特点，它们既是相对独立的个体性群体，互为彼在，同时又在多元文化的大背景中共存。 近年来，源于文化研究的反西方文化霸权和欧洲/美国中心主义的后殖民主义理论兴起，它也借助多元文化的浪潮迅速传遍全球。有关专家认为，凡受过英、法、葡、西等殖民主义者压迫的民族的文学，尤其是在殖民主义及帝国主义霸权撤出后所产生的民族文学，都是后殖民文学[13]。作为前法、英殖民地和英联邦的一员，加拿大的文学，特别是始于六十年代末、真正具有本国特色及独立文化意识的加拿大文学显然属于此列。与加拿大的后殖民文学一起发展、成长的，是一大批优秀的少数族裔作家。他们的文学创作为加拿大的多元文化增添了鲜艳的色彩，也拓宽了加拿大文学创作的表现空间。由于受作家双重或多重种族文化背景的影响，他们的创作主题往往具有独特的冲突性和复杂性，而这种冲突性和复杂性往往使后现代手法运用起来显得更为贴切自然。他们将本民族的文化及语言特色带进加拿大英语文学，也丰富了传统的英语文学形式，增加了它的生气与活力。 在加拿大，不仅有被称为“立国民族”的英裔、法裔居民，还有被称为“第一民族”或“原住民族”的印第安人、因纽特人（爱斯基摩人）等土著居民，更有来自世界各地各民族的移民。与此相同，正在崛起的加拿大优秀少数族裔作家的种族构成也很丰富多彩，他们包括犹太裔作家伦纳德·科恩（一九三四—）、捷克出生的作家约瑟夫·斯克沃雷克基（一九二四—）、乌克兰裔女作家简妮丝·库利克、匈牙利裔作家乔治·乔纳斯（一九三五—）、印度出生的作家洛辛顿·米斯特里（一九五二 —）、斯里兰卡出生的迈克尔·翁达杰（一九四三—）和日裔女作家乔伊·小川（一九三五—）等等。其中，乔伊·小川和迈克尔·翁达杰的文学创作分别体现了加拿大当代文学的两个重要特征——多元文化与后殖民倾向。 乔伊·小川生于温哥华，是日本移民后裔。尽管她是因诗歌成就成名，但人们普遍将其长篇小说《伯母》（一九八一）及其续集《总有一天》（一九九二）视为她的代表作。她的小说被看作了反映加拿大多元文化语境中少数族裔自我意识觉醒并不断成熟的经典作品。 第二次世界大战中日本军队偷袭珍珠港之后，加拿大政府以国家安全为由立法，强行将在温哥华附近沿海地区居住了好几代的日本侨民（约二万余人）撤离西海岸，并剥夺其财产。他们或被关入劳动营、集中营，或被驱赶到内陆地区，或被遣送到废弃的矿区；尚未取得加拿大国籍的日侨中则有不少人被赶回日本。这些远远超出军事必需的种族主义政策造成了大量家庭的妻离子散，家破人亡。战争结束后，这一政策仍在继续且变本加厉，直到一九四九年才终止。七年的种族歧视和迫害促使人们逐渐觉醒并进行了经过多年的抗争。一九八八年，加拿大政府正式宣布向受害者道歉并承诺向社团和个人赔偿经济损失。 二战期间，小川一家作为“敌侨”也被迫从西海岸迁往内陆。《伯母》及续集《总有一天》就是根据她和家人的这一亲身经历创作的半自传体小说。作者用充满深情的笔调，描写了中根和加藤这两个日本侨民家庭在二战期间和战后的遭遇，反映了世界大战和种族主义给众多普通人带来的痛苦和创伤，叙述了他们逐步认清痛苦之根源并为在加拿大这个多种族共存的社会中争取民族认同而进行抗争和最终取得胜利的过程。《伯母》一书既真实感人，但又避免了直接、过分地宣泄怨恨与悲痛，从而显现出一种哀而不怨、隐忍有力的风格。小说获加拿大作家协会一九八二年颁发的书籍奖，也成了反映加拿大多元文化语境中少数族裔自我意识日渐觉醒并在争取自身权益的斗争中不断成熟的经典作品之一。为此，它被列入“加拿大英语文学”课程的“必读书目”。 少数族裔作家的另一杰出人物迈克尔·翁达杰出生在英属殖民地锡兰（如今的斯里兰卡），十一岁时随母赴英国，在伦敦读小学和中学；十九岁迁往加拿大，受大学教育并获文学硕士学位；毕业后定居加拿大，在多伦多约克大学教授英语文学，同时从事文学创作。特殊的身世和经历使他的作品带有鲜明的多元文化特色。他认为自己“既是亚洲作家，也是加拿大作家，也可能是二者的混合”。从种族上说，他本人就是多元混合血统的产物，其祖先中既有印度人，也有荷兰人和英国人。 翁达杰是位多产的作家，迄今为止已出版了诗集、小说、回忆录、文学评传等十数部，还发表过文学评论文章等。这位很有天赋的后现代主义作家，早在七十年代就形成了自己独特的写作风格。琳达·哈钦指出：“在文学中，我们对体裁的界限也持同样的怀疑。用克罗耶奇的话讲，‘现代主义文学限定了边界，现在需要的是一种冲破这些界限的后现代主义文学’”。[14]翁达杰正是这样一位“冲破界限”的后现代主义作家。他涉及的范畴主要是诗歌和小说，但他最大限度地对传统的文学形式进行了反叛和颠覆，打破了小说与诗歌以及其他文学体裁之间的阻隔，将诗歌、笔记、传记、医学档案、病史记录、新闻报道等融入小说，尤其重要的是，他颠覆了小说创作的传统套路。在他充满激情和诗意的笔下，虚构与事实、抒情与机智、反讽与幽默、诗歌与小说、新闻与笔记、访谈与想象，等等，完美地融为一体。翁达杰以其杰出的叙事艺术拓展了小说的疆界。他的作品给图书分类带来了麻烦，有些机构只能将他的作品粗略地分为“散文”和“诗歌”两类；不同的研究人员将他的同一部作品分列在 “回忆录”、“小说”、“散文诗”等不同的目录下。他被誉为“风格的熔炉”，也被称为所谓“跨文体”或 “跨文本”写作的积极探索者和实践者，还被赞为“兼顾视觉效果和听觉效果的诗人小说家”。 翁达杰像小川等加拿大作家一样，也是先以诗歌创作成名。然而，使他跻身于国际知名作家行列的却是小说《英国病人》。《英国病人》也显示了上述“跨文体”创作风格的不少特点，而最为突出的，是它的后殖民主义倾向。 《英国病人》的故事发生在二战结束前夕，地点是意大利佛罗伦萨北部一幢被用作英军临时战地医院的别墅内。小说有四位主要人物：一位是印度锡克族工兵基普·辛格，在英军中任排雷专家，他出生入死为英军排除地雷受了伤，内心却对英国殖民统治深恶痛绝。第二位伤员卡拉瓦乔是英国前殖民地（加拿大）居民，战前曾是行窃高手，战争中任英军谍报员，被敌人折断拇指，失去了谋生能力。第三位是个全身严重烧伤、身份不明的神秘伤员，大家称他为“英国病人”，最后却被证实根本不是英国人，而是匈牙利沙漠探险家阿尔马希伯爵，他为救被困沙漠的女友而遭遇飞机爆炸、女友丧生、自己负重伤的悲剧。第四位则是照顾这些伤员的护士——二十岁的加拿大姑娘汉娜，她的生父和养父都在建设英国殖民地的劳作中受伤乃至丧生，母亲也死于养父所制造的炸弹的意外爆炸，接二连三地失去亲人使汉娜心灵深受创伤。整部小说就写这四个人物在医院里的生活、交谈、回忆。最后，作者才简单交代男女主人公的结局：基普战后回印度当了医生，家庭幸福；汉娜回到加拿大，“很可能与另外一个她并不满意的人共同生活”。 《英国病人》被公认是“后殖民小说”的经典。小说的反殖民主义立场十分明显。基普、卡拉瓦乔和汉娜称阿尔马希为“英国病人”，其实他们三人的身世和经历却都在暗示：在某种意义上，他们自己才是真正的“英国（殖民主义的）病人”，因为他们多少都受过英国殖民主义的伤害；他们是后殖民时代的一代新人，是“生于此地却居于彼处的国际混血儿，终身都在为回归或离开故土而奋斗。” 翁达杰本人也有强烈的反殖民主义意识，对欧美白人所写的历史著作有意忽视亚洲人在第二次世界大战中所做的贡献很反感，声称“在那场战争中，印度次大陆的损失也是巨大的。我非常高兴基普·辛格的出现，在他身上有着我的经历。”[15]同时，《英国病人》以其对“历史”的戏仿、对小说创作过程的关注、对“真实”与“虚构” 可疑界线的揭示等，又展现了典型的后现代文学特征。如同在其他作品中那样，翁达杰再一次把历史与小说、真实与虚构融为一体。小说的英国版和加拿大版都在封面上使用了一个头缠穆斯林头巾、双手攀沿的男子的照片，这是摄于一九三二年的阿尔马希伯爵。历史性和真实性在这幅照片中带着一丝嘲弄人的形式进入小说（虚构）的世界，令人深思[16]。书中不少情景虽来源于作者的亲身经历，但事实上它不是历史而只是一个虚构的故事，只是这个虚构的故事给人造成了一个非常生动逼真的印象。 翁达杰已荣获无数国际、国内奖项和荣誉，包括四次加拿大最高文学奖——加拿大总督奖，《英国病人》（一九九二）是四部获奖作品之一。此外，《英国病人》还获当年的布克奖，被改编为同名电影后还获得了奥斯卡金像奖的九项大奖（一九九六）。 “后现代”、“后殖民”和“多元文化”成了当代加拿大英语文学，特别是二十世纪九十年代以来的文学中几个紧密相关的特点。正如琳达·哈钦在为一部多元文化题材的小说集《另外的孤独》所写的序中所说：“加拿大文学是一个由许多条河流汇入的海洋，这些河流中流动着七十来个文化群体的痛苦和欢乐，而这些河流的汇合使所有的水都发生了变化。……我这里引用了“后现代”和“后殖民”两个词，因为加拿大多元文化意识形态的文学作品可以被视为参与了这两种文化现象。”[17] 正是少数族裔文化的多样性造就了当代加拿大的多元文化主义，“移民为加拿大所带来的文化繁荣永远改变了我们关于‘加拿大文学’构成的观念”。 英语文学论文:英语文学中的语言艺术 内容摘要：英语文学出现于14-16世纪的文艺复兴时期，伴随着人们思想的发展，从兴起到高潮，长期以来一直在发展壮大，涌现出许多著名的英语文学作家，许多经典的文学作品都广为流传，兴盛不衰，其中最重要的原因是英语文学精彩而又富有魅力的语言艺术。文学作品的创作，实质上是一种最常见的语言艺术的具体表现形式。而英语文学作品更是具有自己独特的语言艺术特点的，当我们在对英语文学作品进行深入研究时，自然离不开对其语言艺术的赏析和研究。深入的了解研究语言艺术，有利于我们深刻的了解到语言文学的内涵，正确地对他们进行赏析，并了解到英语文学真正的精华所在。 关键词：英语;文学;语言艺术 在我们日常对于英语的学习中，往往学习的都是英语的读音，单词，句子，语法等内容，却很少会对英语文学进行相应的研究，而对于英语文学中的语言艺术，更是缺乏了解。但是，对于这些英语读音单词，句子，语法等内容的学习和了解只是学习英语的基础阶段，想要对英语进行更深入的了解和学习，就离不开对英语文学的深入赏析，而对英语文学进行深入赏析，就必须要了解英语文学中的各种语言艺术。文学是一种高于一般语言的表达形式，而文学的出现，正是代表着一种语言的正在处于不断发展，甚至走向成熟的阶段。文学涉及到的不止只是文字的表达，更是融入了对于作品所处背景的深刻把握和分析。和作者丰富的思想情感。笔者结合对于英语文学研究的多年经验，在语言艺术研究方面给出了一些个人见解。对于英语文学的语言艺术进行研究，是一个十分庞大的系统工程，之所以这么说的原因有两点。一是英语文学的语言艺术涉及的方面非常广，他和英美国家的历史文化习俗特点，地域背景等都具有非常深刻的联系，在研究英语文学的语言艺术时，必须要把这些历史背景，地域特点等结合起来一起进行研究，二是英语文学的语言艺术多种多样，种类繁多，我们需要对它们进行分类，并进行系统化的研究，而这些语言艺术之间，又往往具有他们自己，独特的区别和联系。文学作品的语言自然与普通的语言是不一样的，他们为文学作品而服务，自然要彰显文学作品独特的特点，表达出该文学作品所表达的情感态度，或者体现对伟大人物的赞扬，或者表达对历史发展的批判，又或者表现对爱情的赞歌，又或者抒发自己的伤感和不得志。这些东西都需要通过语言艺术来体现出来。通过对与语言艺术的特点的划分，笔者从语言艺术的意象性，生动性，含蓄性，情感性等四个方面对英语文学的语言艺术进行了深入的分析和研究 一、语言艺术的意向性 文学作品之所以能够吸引人们要关注和喜爱，最主要的是他们来源于生活实际，却又能够超越生活。作者在自己的文学世界中创设出各种虚构的情景和引人入胜的情节。在文学作品中，从来不存在什么可能与不可能，无论在我们看来多么富有戏剧性的情节都可能会发生。作者深知能会对生活中的一点儿细微的小事进行夸张或扩大，从而产生戏剧性的效果，通过利用英语的语言艺术对于背景进行描述，对情感进行渲染，塑造出一个个特点鲜明的角色，把是非黑白分隔得非常明显，把自己的褒贬态度表现的淋漓尽致。文学语言的意向性是文学语言最基本的特征，当然，英语文学也不例外。英语文学，语言艺术的意象性，表现为它是既抽象又具体的，他描述的事物有时虽然存在但是我们却感受不到，或者我们能感受的到，但它却并不真实存在。每一部英语文学作品都是通过塑造一个具体的形象鲜明的人物，通过这个人物鲜明的性格特征，来反映他自己内心的情感特征或者是整个时代的人所面对的共性问题，或者是情感追求。在我们的理解中认为，意象是一种类比的表达方式。这种语言艺术能够充分的抓住主客体之间的细微联系，能够表现出文学世界与现实生活的区别和联系。以客观实际来打造文学世界，而又以文学世界来反映客观实际。在英语文学中，作者以意像的手法来表达内在，尤其是在英语诗歌文学中。意象派是存在于1909年至1917年间的一个文学流派。在这一时期一些英美诗人发起并付诸实践的文学运动主要是意像主义运动，它是当时盛行于西方世界的象征主义文学运动的一个分支。他们宗旨是要求诗人以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。它反对发表议论及感叹。意象派的产生最初是对当时诗坛文风的一种反拨，埃兹拉•庞德便是其代表人物之一。他的作品主题鲜明，含含蓄凝练例如，《在地铁站内》仅两行、14个字，是一首单一意象诗（one-imagepoem）。它是庞德根据在巴黎协和广场地铁站的印象写成的。诗虽短，但诗人最后落笔定稿前经过相当一段时间的酝酿和推敲。初看起来，唯只两行如日本俳句式的诗句，却不知是诗人偶得的印象在主客观之间反复提炼，苦思一年之后，最初三十行加工成了这简短的两行，可以说是字字经典。 二、语言艺术的生动性 语言艺术的生动性具体是指通过作者对语言艺术的运用，给文学作品或者文学作品中的人物形象附与独特的生命特征。一个好的文学作者可以使自己在作品中塑造的形象活跃起来，让人们看到的不只是一堆死板的文字，而是一个可以在脑子中浮现出来的生动的人物，通过对作品中塑造的人物形象进行外貌特点，性格特点的描述。使人们看到这个人物丰富的内心世界。甚至能够让人们在阅读他的文学作品时，产生一种身临其境，自己参与其中，在和故事中的主人公做着一样的事情的感觉。这便是语言艺术中生动性的最具体的写照。在文学作品中，运用语言艺术的生动性，为使读者产生独特的感觉，有利于读者对于文学作品的理解。美国现代派诗歌的代表诗人威廉•卡洛斯•威廉斯在《地狱里的科勒》言中,诗坛中最杰出的几位诗人友—伊兹拉•庞德、和华莱士•史蒂文斯、艾略特,试图与他们,特别是艾略特,划清界限。威廉斯倾向于以日常生活题材入诗，坚持实用主义的反理性和反智性倾向。诗歌的形式简洁、节奏口语化、意象生动，并强调视觉效果。威廉斯的名作《一辆红色手推车》。威廉斯的诗歌赋予平凡而朴素的事物以深远的诗意，拓展了诗歌写作题材，并具独特审美意蕴。一直追求为了生动性而生动性。把自己作品的生动性作为最大追求。力求留给作者最好的阅读体验和想象空间。 三、语言艺术的含蓄性 含蓄性，通俗的来讲就是不把话说的特别明白，给读者留下丰富的想象空间。在英语文学中，作者要用少量有限的语言去表达出丰富的，无限的内涵。文学作品的作者追求的是一种言有尽而意无穷的境界。通过短短的几句话，来引发读者无限的想象和思考，使读者回味无穷。通过短短的几句话来委婉的表达自己的情感和见解，这样往往比那些把话说得清清楚楚，把情节背景人物交代的明明白白的文学作品更受到读者的欢迎。例如文艺复兴的第一个代表人物，但丁，文艺复兴运动起源于意大利北部，我们一般认为第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢，以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代，中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究，但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌，受到各城市国家统治者的热烈欢迎。他的文章并没有直接写出对于中世纪宗教统治的腐败和愚蠢的批判，而是以含蓄的语言进行表达，这样反而更能使读者感受深刻。 四、语言艺术的情感性 每一篇文学作品的创作都是为了表达，其作者独特的情感。或者是要表达对于社会的批判，或者是要分享自己的悲伤或欢乐，或者灵动煽情，或者寂寞虚无，通过对世间百态的描述来表达自己的内心情感，这些隐藏在作品中的深层次的东西，主要是靠语言艺术的情感性来体现出来的，而对于读者来说，阅读文学作品最主要的也是体会它里面所蕴含的丰富的思想情感，那些情感能够对人们起到激励作用，丰富和强大人们的内心世界。对于语言艺术的情感性，表现的最深刻的便是英文诗歌作品和荒诞派。例如，托马斯格雷作为荒诞派感伤主义先驱，在他的代表作《乡村教堂内的挽歌》，那些看似没有意义的怀古伤今的文字，可以使读者从中体会到一种虚无和空洞的情感境界，再有美国作家安德森的《小镇畸人》这篇小说，它从一个精神病人的角度来观察整个小镇，文中语言不区分大小写，对标点符号胡乱的进行省略等现象，都在语言艺术上表现了这个小镇的混乱和无助的情感。此外，马克吐温的TheAdventuresofHuckleberryFinn《哈克贝利•芬历险记》，雪莱的西风颂等，这些诗人的日常生活，虽然都是非常的平淡的，但是他们通过将情感寄托在这些诗歌中，并且使用语言艺术表达出来，通过富有情感的语言来表现出自己对于生活的态度和情感，非常恰当的诠释了文学艺术情感性的特点。英语文学的语言艺术是使英语文学能够广为流传的主要原因之一，我们对于英语文学的研究应该将其语言艺术放在首位进行研究。语言文字是我们表达情感和思想的主要方式，研究语言艺术有利于我们更好的了解英语文学的设计和构思，更好的理解作者刻画出的人物形象和要表达的思想情感。从语言艺术的意向性，生动性，含蓄性，情感性等四个方面对语言艺术进行深刻理解是非常有必要的。意象性，生动性，含蓄性，情感性往往相互联系，在英语文学中会一起体现出来，而不是单独存在着的。语言是人类进入文明时代的标志，语言是丰富多彩的，而英语文学中的语言艺术则更是这样，丰富的语言艺术对于表现英语文学的号召力和影响力非常的重要。学会对于语言艺术的研究分析，在英语文学的研究学习中会起到事半功倍的效果。 作者:王雪 单位:中原工学院信息商务学院 英语文学论文:英语文学英语教学分析 摘要: 文学不仅是语言文字艺术性的主要体现，还是社会文化的重要表新形式。它既可以给予读者在文化和语言领域中的丰富感，使其认识到更多的资料和知识，还有助于提高读者的文化修养和审美价值观，为读者带来美好的心境。文学其实可以是人文学科的一枚枝干，所以，文学素质也可以表现为人才素养，在教育事业中应该有着不可或缺的地位。在新课标的要求下，英语老师应该在英语教学时将英语所学的知识内容、自身的情感态度、语言的能力、英语文化理念以及学习的方法策略等贯穿其中，以达到激发学生英语的思维活跃度和提升学生综合英语水平能力的目的。在这几个方面上它们之间是相互作用，相互协调，统一发展的，当中的英语文化理念就是为了可以让学生体会英语文化的魅力和语言上的美好，激发学生对英语的学习兴趣，是学生可以更好更快的接受英语，并作英语学习的主人，从而在达到教学目标和宗旨要求的同时，使教学效率和学习效率得到双重提升。此篇文章就针对英语文学在英语教学中的重要性进行分析，希望可以对英语教学提供帮助。 关键词: 英语文学；英语教学；重要性 引言: 英语教学的主要目的就是为了培养学生的英语综合技能，使其可以全面的掌握并能够灵活的运用，尤其是锻炼学生的听力和口语的表达能力，让学生在以后的发展道路上可以使自身的文化素养得到提升，用英语来实现交际，进行与不同国家人员的交流，从而为我国的国际交流做出贡献。在如今语言全球化的背景下，英语文学在英语教学中有着重要的作用，对学生英语语言基础的稳固、学生各项素质的提升以及交际能力的锻炼有着极其重要的意义。伴着全球经济贸易的不断发展，英语文学也随之被逐渐的重视起来，引起了人们大范围的关注，各大院校也都应该引起对英语教学的关注，积极开展一些英语文学探讨活动，提升学生英语的综合水平，对我国培养高素质、高水平的英语人才有着重大的意义。 一、英语文学的概述 英语文学其实与中国文学相类似，只不过就是其各大文学著作的写作文字采用的是英语书写，其作品的主创者不仅是只有英国作家，还可以是美国作家，对于一些美国的文学也可以被列入到英语文学当中，通常情况下，美国的文学作品大多都是依照特定的学科来对其进行处理的。英语文学在发展的过程中主要都经历了文艺复兴、古代文学、新古典主义文学等历程，其历史悠久而且拥有充足和丰富的文学内涵和价值，当中也不缺乏一些小说或戏剧等内容。 二、英语文学在英语教学中重要性的体现 1．可以激发学生英语的学习乐趣，培养学习兴趣。人们常说:兴趣是学生最好的老师。兴趣来源于乐趣，有了乐趣才可以进一步发展兴趣。学生在学习过程中只有英语的学习产生了乐趣，使其在学习的过程中获得了快乐，就会愿意去接受，就会对学习产生兴趣，从而可以进一步的让学生学会自主学习，激发学生对事物、知识的自主认知。所以，就要求老师在教学过程中要让学生体会到学习的乐趣，以此来强化对学生兴趣的培养。英语文学的内容丰富，且对英语知识所描述的内容形象、生动，富有凝练和文艺的气息，其可当作学生英语学习的相关资料或课外读物，对学生文学素养的提高有着重要的作用。此外，文学语言具有生活性，一方面它与生活实际相结合，语言通俗易懂，容易让学生感知其自身情感，另一方面其语言又具有一定的文学色彩，个性文艺，应将其融入到学生英语的学习当中，让学生体会其中魅力，有助于学生对英语知识的吸收和应用。长久以来，人们对于美的事物经常会留下较为深刻的印象，而且都会去追求美、感受美，就要求老师要在教学的过程中善于向学生展现英语的美好，吸引学生的注意力。英语文学和中国文学有着异曲同工之处，都有着其独特的语言风格和魅力，在英语文学中莎士比亚的戏剧和MarkTwain的小说等都具有典型的代表性，老师可以向学生讲述其作品中的内容、人物生活背景等，以此来激发学生的学习乐趣，培养学习兴趣。从而可以让学生自主的投入到英语文学的研读和学习中，进而提升学生英语的综合能力。 2．锻炼学生英语的思考能力和思维方式。在许多的英语文学作品当中，都涵盖了许多的英语句式、短语和词汇等，这就要求学生在对英语文学进行阅读的过程中，要善于对当中的语句词汇等进行相应的总结，对文学中一些优美的句字要适当摘抄。在此阅读和总结的过程中，不仅可以加深学生对知识和英语文化的认知与理解，还可以培养学生的英语语言鉴赏能力和交际能力，使学生得以全面发展，且由于英语学习的持续时间较长，所以仍需学生要不断为之努力，使学生对英语文学及知识的学习得到进一步的强化。但是因为许多学生在学习的过程中通常很少接触到实际用英语进行沟通与交流的平台，不能将语言灵活的运用到实践当中，使其得不到良好的锻炼。所以就要加强学生对英语文学以及相关作品的阅读与鉴赏，从而在理解的过程中使其思维可以得到良好的锻炼。 3．有助于提高学生英语的交际能力。语言不仅仅是一个国家交流的工具，还代表着一个国家的文化，可以说一个国家文化的体现还取决于语言，所以说语言的学习也不仅仅是交流方式的学习，更是一个国家文化的学习。这就要求老师要在英语教学的过程中通过不同的教学方法，把英美等国家的文化渗透给学生，以此来让学生可以对英语有着更深刻的认知和理解，并让其可以充分融入到外国的文化当中感受其中美好，学习其中的文化内涵。文学作为一个国家甚至一个民族最为宝贵的财富，当中对国家的各项习俗、政治等内容也有一定的概述和认知。在语言全球化和时展的今天，语言作为各国间实现交流和沟通的工具，特别是英语，在全球的应用都较为广泛，所以就更要求老师加强学生对英语知识的学习，对语言能力的锻炼与培养，可以通过多媒体、对话等方式，为学生营造良好的英语交流环境，强化学生的英语运用能力，从而使学生的英语语言能力得到加强，努力达到国际交流水平。 4．有利于学生品德素质和文学素养的提升。一方面，语言具有艺术性，很多的英语文学作品其内容丰富多彩、情感鲜明、语言生动形象，有很强的艺术色彩，就使得学生在学习的过程中培养了学生对美的感官和认知，被英语文学语言的魅力所吸引;另一方面，文学具有很强的历史性，记录着一个国家有史以来所发生的各个事件，学生在学习时就会对英语文化有着进一步的了解，对一个国家的文化有着进一步的了解，从而使学生的身心素质得以提升。此外，对于一些具有典型性和代表性的英语文学作品，当中大都都囊括了一些对人生的感悟和态度，以及一些深入的人生哲理等，这些都会使学生在阅读的过程中受到潜意识的影响，从而使学生在提升自身语言技能的前提下，也使学生的文学素养和品德观得到提高。 三、强化学生对英语文学学习的有效措施 将合理的教学与学习文学的有效方法相结合，以此来达到提高学生文学素养、品德教育、口语交际能力的目的。以下就是加强学生英语文学学习的有效方法。 1．强化学生对英语文学作品阅读的完整性。虽然有些英语课本中只是选读了一些文学作品的部分内容，且内容细腻、精化，但是对于作品的本身却有着较为强大的破坏性，使得作品整体情感及主旨等发生变化。所以，老师就应要求学生利用有效的途径去寻找并阅读作品的原文，也可通过观看与原著有关的视频或短剧对文章的整体有大致的了解。只有这样，才可以让学生的内心有所触动，才能激发学生的内在潜能，让学生了解到英语文化的特色，感受其中所表现的情感，学会其中对语言运用的方法，文学的写作手法等，从而提高自身的语言表达能力和运用写作能力。 2．学会正确评析作品。学生在通读文章的过程中，老师应该善于引导学生去对文章进行赏析、评定，可以通过开展文学的鉴赏活动等让学生对自己所观看的文学做一个大体的评析，说说其中文章的美在哪，有哪些有特色的地方等，然后让学生间进行相互交流，相互探讨自己对文学的鉴赏观点。老师也应该在学生讨论时适当的所处自己的观点或意见，告知学生评析文章要从那几个方向入手，教学学生评析的方法。在学生对一段内容评析完后，老师应该从文学所描述的细节、注入的情感、表现的手法、情节的安排、人物的个性特征等多方面对其做出具有专业性的评析，让学生学会如何全面具体的去鉴赏一篇文章，从而促进学生脑体思维模式的转动，让学生不拘泥于单向思维，从而使学生的鉴赏能力得到提高，使学生的英语水平得以提高。 3．善于写出自身的观后感。通读文章之后，学生内心会受到强力的冲击，有着对作者情感的理解，对内容的感触，所以就要让学生在读完全片后，写出自己的观后感，这样不仅可以让学生的写作能力得到锻炼，还可以加深对文学的理解与吸收，让学生写作感悟双向发展。此外，有许多的文学当中对于语言的使用和表达都极富特色，每个作家运用语言的方式方法也是有所不同，这样学生的大量阅读之后，就会潜意识的收到这些语言的冲击，就会逐渐被感染，积累到大量的语言信息，从而使学生无论是在写作方面，还是在语言的交际方面，都能够很好的运用所学到的知识，从而在培养学生写作能力的同时也使学生的语言交际能力得到提高。 总结: 综上所述，在英语教学过程中老师要善于讲英语文学渗入到学生英语的学习当中，用其来开展一些英语文学作品鉴赏或交际活动，让学生的思维和英语的运用能力得到锻炼和培养，将语言与国家文化相结合并通过英语文学来展现，使之感受文化的魅力与境界，让学生可以更好的产生对英语的乐趣，从而锻炼其自主学习意识，从而提高学生的语言水平和口语交际能力。所以，就要求老师要正确的认知英语文学，并利用恰当有效的教学方法把英语文学渗入到教学中去，从而在提高教学效率同时使学生的英语综合能力得到提升。 作者：孙懿超 单位：皖西学院 英语文学论文:中西文化英语文学作品翻译研究 [摘要] 所谓翻译，主要是对两种不同的语言进行转换，让受众能够跨越语言的障碍，了解不同语言所表达出的含义。在今天，为了加强不同民族之间的交流，各种翻译活动不可或缺，尤其是对英语文学作品的翻译，已经成为了当今译者的重要工作，但是英语文学作品必然会受到特定民族文化的影响，包括宗教文化、思维方式以及地理环境等各方面的影响，中西在这些方面也存在着明显的差异，因而在进行文学作品翻译时，必然会面临着很多障碍。那么，如何正确对待中西文化的差异问题，进而对英语文学作品进行恰当地翻译呢？下面笔者将就这一问题进行具体分析。 [关键词] 中西文化差异；英语文学作品；翻译 在人类社会发展的进程中，为了对外来的知识进行传播，翻译是一项必不可少的工作。不管是在延续民族文化方面，还是促进民族文化的更新发展，翻译的地位都非常重要。季羡林曾提出过一个观点，他认为，中华文化就像一条长河，其中的水可能会或多或少，但枯竭的现象却不会出现，这是因为其会被不断注入新的水源，而这种注入最主要的方式就是翻译。中英文学作品能够进行翻译的基础是这两种文化之间存在着一定的共性，但另一方面，文化个性也不容忽视，在对英语文学作品进行翻译时，就必须对中西文化的差异进行充分考虑。 一、中西文化的差异及其对英语文学作品翻译的主要影响 艺术感染、文化内涵等很多方面在文学作品翻译中都会产生一定的影响，对于从事英语文学作品翻译工作的人来说，除了应当熟练掌握两种不同的语言外，更应当深刻理解不同民族国家的文化，只有在特定的文化背景下，词语的内蕴才能更为显著地体现出来。中西文化差异对英语文学作品翻译具有显著的影响，下面笔者将从地理环境、思维方式、宗教文化等各个方面进行具体分析。 1.在地理环境方面的差异及影响 自古以来农业是我国重要的经济基础，在地理环境的作用下，耕作方式主要是牛耕，因而汉语文化中，与牛相关的词语非常多。而英国主要是以岛国的方式出现，在古代，耕作工具主要是马。这两种动物在两个国家的传统生产中有着重要作用,这种重要性在语言表达上也有较为清晰的体现。比如，在汉语表达中的“吹牛”，用英语表达就是“talkhorse”，汉语中的“力壮如牛”用英语表达就是“asstrongasahorse”。再者，英语国家所处的地理位置大多临近海洋，与海洋经常发生联系，因而在英语表达中，与水有关的词汇较多，例如“ableseaman”这样一个短语翻译为汉语意思为“一级水手”，其中，如果进行直译，很明显，“seaman”是海员的意思，但在英语国家中，这个词语是指一个海员具有较高的能力和水平，因而将这个短语翻译为“一级水手”较为恰当。相反，在汉语中会出现很多与山川、湖泊有关的习语，这些习语很难在英语中寻找到恰当的翻译，因而意译就是一种较为适当的办法。 2.在思维方式方面的差异及影响 思维方式的形成与民族长期的发展历史有着非常密切的关系，不同的民族在思维方式上往往会存在着明显的差异，这也会给文学语言交流带来一定的障碍。例如，汉语中的“红茶”和“红糖”在英语中一般被翻译为“blacktea”和“brownsugar”；而“blackcoffee”在进行汉译时，一般翻译成“（不加牛奶和糖的）清咖啡”。中西思维方式的差异不仅在词汇翻译上具有明显的影响，在句子理解中也有所体现，不充分理解英语国家的思维方式，就很难准确地翻译。除此之外，中国文化中非常强调“万物合一”，而在西方文化中，人被看做是独立的个体，可以说，中国对意更为注重，而英语则对形更为强调。中国对群体文化的重视以及西方对个人中心的强调，对文学作品的翻译也必然会产生或多或少的影响。例如，白先勇的《永远的尹雪艳》是非常著名的作品，译者在进行翻译时，就将“Lyceum”这个词翻译为“兰心剧院”，很显然，这是译者在充分考虑中国文化背景的基础上所进行的翻译，“兰”在中国有着非常独特的地位，也蕴含着丰富的文化底蕴，充分显示了中国的文化。 3.在宗教文化方面的差异及影响 在人类的文化中，宗教文化是其中非常突出的一方面，其主要构成部分是民族的宗教意识和信仰等。在中国，佛教、道教和儒教有着非常广泛的影响，这些具体在我国的汉语语言中也有所体现，比如“玉帝”则是从道教文化发展而来，“阎王”则是来源于佛教，除此之外，“临时抱佛脚”“借花献佛”“五体投地”等习语也是从佛教文化中发展而来的，但这些在西方文化中却没有体现。而在西方，《圣经》这一著作的地位非常重要，它不仅是基督教的重要著作，对西方文化来说，也是非常重要的载体。上帝在西方人的世界中地位非常重要，不管是表达祝福还是痛苦与愤怒，都可以使用到“god”这样一个词汇。在英语文学作品中，更是有很多与《圣经》有关的典故，其中，很多典故也发展成为了习语，并得到了广泛运用，比如“Solomon”“Judah’skiss”等等。总之，《圣经》中的典故在英语文学作品中使用非常广泛，只有对其有深刻理解，才能够对文学作品进行适当翻译。 二、在中西文化差异背景下如何对英语文学作品进行翻译 在中西文化差异的影响下，要想对英语文学作品进行恰当翻译，需要从以下几个方面作出努力，下面笔者将进行具体分析。 1.让中西方文化融合及交流得以加强 今天，一体化和全球化正在不断加强，不同国家和民族的文化正在碰撞与交流中得以共生和融合，文学翻译是不同国家进行文化交流的主要方式之一，需要积极主动地通过各种途径，借鉴西方国家文化中的优秀成分，对英语文学作品国家的文化习俗和历史背景等各方面加强了解，让彼此之间的文化交流得以增强。译者所翻译的作品，只有充分结合文化氛围和语境，才能够让文化差异导致的障碍得以消除，给读者呈现出一部兼具内涵与灵魂的文学翻译著作。 2.对文化的适应性给予足够重视 在英语文学作品的翻译中，文化适应性是不可避免的一个重要现象，由于文化观念方面的差异，经常会产生很多翻译方面的障碍。进行翻译时，绝不能将文化和语言内容分开考虑，必须将文化适应性作为翻译的重要问题。比如，杨柳作为一种树木种类很常见，一般在春天时焕发生机，因而在中国文化中，其经常被用来形容春光明媚的景象，也因此留下了一些较为优美的诗句；但对于英语国家来说，佩戴杨柳一般是代表对死者的哀悼，例如：“wearthewillow”就表示“服丧戴孝，痛失亲人”这样一种含义，从中国传统文化角度出发，必然很难理解这样一种含义，这就需要在具体翻译过程中借助直译和意译两种翻译手段。 3.对翻译策略进行恰当运用 在进行英语文学作品翻译时，针对译入语和源语之间的文化差异问题，如何进行恰当地处理，是一个非常紧迫的问题，具体来说，人们主要提出两种翻译情形：一是主张借助源语为重要导向，进行“异化”翻译；二是主张借助译入语作为主要导向，进行归化翻译，但无论是异化还是归化都是非常重要的翻译策略，在具体英语文学作品翻译中的作用也都不容忽视。归化通常是指在进行翻译时，要尽量以译入语为中心进行思考，充分考虑到读者的需要，尽量对异域风味进行本土化翻译，使得译本符合读者的语言文化习惯，尽可能地降低读者阅读的困难。通过归化翻译，能够使得译本更容易为读者所接受，也更为通俗易懂。而异化则是指在翻译时，尽可能地去尊重原文的语言习惯和表达方式，使得译文能够充分体现出异域文化，整个译本与原文能够保持高度的一致性，是一种以原文为中心的翻译方法。由于文化上的差异，在文学作品的翻译中，不管是异化还是归化，都是翻译中不可或缺的一部分。进行归化翻译时，要尽量不改变原文，避免文化失真的情况出现，而进行异化翻译时，要充分考虑到读者的接受能力，避免产生一些文化错觉，从而出现理解上的错误。在英语文学作品的翻译中，对异化和归化这两种翻译策略要灵活地进行使用，掌握一定的分寸和尺度。另外，需要注意的是，归化和异化与意译和直译是不同的，前者已经上升到了文化的高度，是一种策略，而后者只是翻译方法的体现，前者对于后者有重要的指导作用。就归化策略来说，比如：在英语文学作品中，有一些短小诗歌的表达，诗歌中往往有比较明显的押韵，因此，在翻译的过程中，要想在翻译中也能够体现出原诗歌的押韵，对于翻译者来说是一个比较大的挑战。适当的押韵可以使得整个诗歌更具有可读性，同时也更为生动并且富有音乐感。对于孩子们来说，有节奏感的诗歌能够增强他们阅读的兴趣，也更容易记住其中的内容。但是要想使得翻译具有韵律和节奏感，这是非常不容易的，既需要译者有很强的双语素质，同时也要充分使用归化的翻译策略。而就异化翻译策略来说，主要是指在西方的文化中所孕育产生的一些独具特色的词汇，对于这些词汇进行翻译时，通常很难在汉语中找到适当的词语予以表达，在这种情况下，就应该采用异化的翻译策略。 三、小结 总之，对文化起源和发展来说，语言是极其重要的土壤与载体，其中，翻译活动为中西文化交流构建了桥梁，对双方文化交流有着一定的促进作用，但由于中西文化方面的差异，要想对英语文学作品进行充分诠释，并且做出准确的翻译，就需要对两种不同语言背后的文化内涵进行恰当理解，找到适当的翻译策略。可以说，不管是“归化”还是“异化”，在翻译中都有着重要的地位，针对具体情况，对这两种策略进行恰当运用，能够让译文更为准确，也能够适应更多人的需要，最终达到文化交流的目的。 作者：李洁 单位：内蒙古机电职业技术学院 英语文学论文:英语文学语言艺术论文 一、英语文学语言艺术的意象性特征 与普通的语言不同，文学作品的语言具有一定的使命特征。文学作品的语言是为文学作品服务的，文学作品往往会根据作者的思想，构建一个想象中的文学世界。在这个文学情境当中，也许能想象到的一切行为都是可以出现的，而作者则需要利用一定的英语语言艺术对文学作品里面的情境进行相应的描述。在这种具体的描述过程中，作者利用一定的语言艺术对主人公的情绪进行描写，有时候还需要对主人公的思想进行渲染，通过一定的语言艺术对主人公进行塑造，并且通过一定的语言艺术承担起作者对现实的批判，或者是寄托作者的哀思，并且给读者分享自己的欢笑。因此，在文学作品的描写当中，英语文学的意象性特征是最明显的特征。纵观英语文学发展的历史，在漫长的19世纪当中，说到意象派的代表人物，最有名的意象派大师就要数庞德了。对于意象派来说，意象描写的主要目的是通过塑造一种意象，进而对作品作者的思想感情进行传递，这种思想感情可以是作者的忧思，也可以是作者的喜悦，抑或者是作者的批判。在意象派的诗歌创作当中，意象派诗歌作品主要坚持三个原则：首先是在诗歌创作中的单一的意象原则；其次是在诗歌的创作过程中，诗歌的用词在一定程度上遵循简洁的原则；最后，在诗歌创作过程中，需要使诗歌具有音乐感，而不是强烈的韵律感。在这意象派诗歌的三种原则当中，每一个原则都是与语言艺术息息相关的。以庞德的两句诗为例进行分析———人群中出现的鬼影/正如盛开在潮湿漆黑枝丫上的花。在现实的环境当中，诗人描写的显然是火车站当中人来人往的场景，可是到了诗人那里，这么平淡的场景却是一幅美丽的图画———树枝上盛开的花朵。诗人通过语言艺术将枯燥的场景描写的异常美丽，给生活赋予意象性特征，给我们描述了一幅美丽的画面。 二、英语文学语言的生动性特征 在英语文学作品当中，生动性也是英语文学的语言特征。生动性具体是指作者通过用语言艺术进行描写，使所描写的画面塑造出具有生命性的特征，使所表达的思想以及画面具有灵动性，作者通过自己的语言描述，使所要描写的场景就像真实的一样，让读者通过作者的描述，具有一种在现场的感觉。在生动性方面的描述中，最著名的文学大家就是英国的狄更斯。狄更斯的作品《雾都孤儿》就很好地展现了狄更斯语言生动性的一面。如在《雾都孤儿》当中，狄更斯通过自己的语言艺术，成功地为读者勾画出了以下几个生动的主人公，在所有的角色塑造当中，最著名的要数有着凄苦悲情色彩的孤儿奥利弗以及心肠善良的梅丽太太，除此之外还有窃贼团伙费金。在《雾都孤儿》的具体描写当中，首先，狄更斯通过对各个角色的穿着进行了详细的描述，使我们就很容易想象出各个角色的身份特点。除此之外，狄更斯还通过对《雾都孤儿》里面各个角色的语言进行描写，使各个角色的形象更加真实，使读者能够感受到一个真实的主人公，并且通过各个角色的衣着进行描写，可以使读者对当时社会的生活环境和生活场景进行展示，能够使读者感受到当时社会的风貌，并且通过小说中各个角色的语言，传递出作者对整个社会的基本的思想感情和看法。因此，在英国文学作品当中，作者通过运用一定的语言艺术方法，使文学作品能够真实地再现作者想要描写的社会环境，能够让读者通过作者的文学作品感受到当时的社会环境，并有一种身临其境的感觉。除此之外，作者在文学作品当中通过刻画一定的人物，当然作者的刻画可以是衣着方面的描写，也可以是故事人物的语言、情感和心灵的描写，使书中的主人公仿佛就在读者面前，让主人公更加生动形象。最后，在文学作品中，作者的一切语言艺术都是为了传递作者的感情，和作者对社会的看法。 三、英语文学语言的情感性艺术特征 对于读者来说，读文学作品很大程度上是为了了解作者刻画出的画面或者情感，有时读者还会对文学作品中传递的作者的感情进行揣摩，并感受作者想要说出的话。从作者的角度来讲，作者进行文学作品的创作，很大程度上是为了表达一些观点，而在观点的传递过程当中，作者往往是通过对一定的感情表达来进行的，当然，作者所要表达的感情不尽相同，可以是一种喜悦的感情，也可以是一种郁郁不得志的苦闷心情，亦或是一种对岁月看淡后的恬然和哲理。总而言之，任何文学作品都具有一定的感情色彩，在文学作品中，不存在没有感情的枯燥描述，因此，对于英语文学作品来说，情感性是英国文学语言的重要特征之一。例如：在托马斯格雷的《乡村教堂内的挽歌》当中，这位伟大的伤感主义诗人很自然地向我们传递了一种对古代的怀念和淡淡的忧伤感，但是诗人所传递的当然不仅仅是对过去的追忆，而是对当今社会的一种不满情绪，作者通过作品传递出了诗人自己的感情。提到英语诗歌当中的情感性艺术特征，就不得不提英国诗人济慈，在济慈的《夜莺颂》当中，诗人通过语言的描写表达了自己对真善美的追求。在诗歌当中，很显然，诗人想要表达的不仅仅是对夜莺歌声的赞美，更多的是传递着诗人对生活中的真善美的追求。因此，在英语文学作品的描写当中，诗人所要表达的感情也许是普通人所无法理解的，因此，诗人只能通过文学作品将自己的感情表达出来。 四、结语 总之，在英语文学作品当中，作者通过各种各样的语言艺术自己的思想感情。这种语言艺术可以是一种意象性的特征，也可以是一种生动性的语言特征，抑或者是一种富有感情的语言特征。这些语言特征都是为作者的感情服务的。 作者：吕程 单位：沈阳建筑大学 英语文学论文:初中英语文学体验阅读教学分析 文学阅读激发兴趣 文学阅读应该是愉悦身心，放松心情的一种方式。就像我们看有趣的中文小说一样，经常被剧情深深地吸引住。那么，英文阅读也应该有这样的功效。如果真地能读懂、读透阅读材料，那么英语文学阅读应该是能够舒缓学习压力的。它也应该是有利于学生情感开发的，让学生在阅读中，真正体会到英语之美，诱发出他们诗意的情感，进而对英语产生爱学的情趣。而现在的英语教学多以应试为主，学生的压力大，心理负担重，他们本来可以快乐的学习，但是却被做不完的功课禁锢了，这是非常遗憾的事实。我们发现学生从小学、初中到高中，他们的理智情感没有提升，反而在呈下降趋势。他们的乐趣感和自信心下降得最为严重。文学作品可以传神、达意，又具有哲学、幽默，这些都能让学生进入角色，也能让他们自然地进入学习状态。因此，我们可以运用文学作品去激发学生的学习兴趣，让他们尘封的心灵再次被激活。 体验阅读发展语言 语言并不是教师教会的，而是学生学会的。外界的教并不是我们学会语言的决定性因素，如果我们有较好的语言环境，学习语言会有事半功倍之效。而中国学生恰恰就缺少这样的氛围，因此，要想学好英语，就要借助于文学阅读，因为文学作品所提供的真实语境能够驱动语言能力的习得。事实上，大家都知道，语文老师也特别强调学生的阅读，只有读得多了，学生才会说、会写。而英语教学也同样如此，读的量越大，接触语境的机会越多，语言重复的几率就越高，看得多了，词汇量就越多，语言能力也会随之增强。通过研究也证明，在阅读过程中，学习者的词汇知识和拼写知识会发生渐进式的增长。而人的记忆也分为情节记忆和语义记忆。文学阅读是情节记忆，在阅读的过程中，读者会有身临其境之感，这种体验有助于他们习得词汇，增强理解能力，并促进他们的听、说、读、写能力的全面发展。所以说，英语文学体验阅读，是发展学生语言能力的必然选项。 深入阅读培养创新 通过阅读我们可以学到很多知识，阅读是掌握各领域知识的主要渠道。阅读也是人生的必经之路，一个人的精神发展史，也就是他的阅读史。阅读还可以培养学生的创新精神，许多合理的想象与推测都是从阅读中获取的。在进行文学阅读教学时，可以设置一些思考题，要求学生书面回答。在设计问题时，要考虑到学生的个体差异，思考题可以分为必答题和选答题。让学生根据自己的能力去选择合适的题目，他们会更加感兴趣。另外，还可以让学生根据文本内容提出质疑，谈谈自己的观点，进行创意性的表达。这种读、写、想结合的方式，有助于训练学生的思维方法，激发他们非智力因素的发展，培育他们的创新思维，提升他们的综合素养。 自学与他学相结合 文学体验阅读可以让学生将自学与他学相结合，以自学为主。阅读是人自学的过程，它不仅是一个学习的过程，也是一个学会的过程。因为一个人一旦学会了阅读就学会了自学。自学就是要求学生自觉自主地阅读，并尽量学会合理地安排好时间，学会自我管理，每天投入 30 分钟阅读一定量的文学作品，每读完一部小说，就认真地去完成书面作业。他学是指在教师的指导下进行阅读。让学生明白阅读任务和目标，知道读什么、读多少，并帮助学生了解小说的背景知识，以激发学生的阅读欲望。并让他们以积极的情感态度进行阅读活动，在阅读中享受学习的快乐。还可以教会学生进行合理的推理判断，并去思考人物事件，这时不要太在乎句式结构和语法知识，让学生读懂意思即可。 阅读与体验相融合 不论学母语还是学英语，都离不开阅读。阅读是大众化、普适性的学习方式。在阅读中学习语言是一个积累和渐进的过程。但是一定要坚持，如果时间短，就不会有显著的效果。因此，我们的文学体验阅读要持之以恒、日积月累，切忌浅尝辄止。文学阅读是一种体验式的学习方式，它能激起学生的热情，也能激发他们的创造力。让阅读融入学生的生活，让阅读成为他们学习和生活方式的一部分。思维和语言是不能脱离自身的经验而单独存在的。文学阅读就是用语言去思维，使用语言的阅读是一种自身的体验。这种体验学习是最原始的，也是学生学习过程中所必要的。体验学习是让学生亲自去尝试错误，也就是在文学作品的真实问题情境中，尝试错误，并学会去自我纠正，从而产生语言体验。体验学习也是让学生以当事人的角色去求知，把文学阅读作为享受智力的快乐，让知识与情感相融。 乐趣与努力相互促 进阅读的乐趣就是对英语学习的兴趣，只有充分认识到文学阅读的意义，才能够有效地提高英语语言能力，并提高考试的成绩。但是英语阅读也是一个艰巨的工程，它需要我们一丝不苟、专心致志，若能顺利渡过艰难时刻，那么苦涩就会变为甘甜，自然地进入乐趣阶段。乐趣与努力之间的因果关系是难以区分的，只有两者并重，才能在乐学、勤学中大幅度提高英语成绩，并达到成功的理想和目标。综上所述，体验式学习是一种有意义的、充分调动主动性的学习方式，它强调了学生必须参与学习过程，并引导他们主动地参与实践，让他们在问题中分析、评价，让他们在问题中学会思考，在经验中获得知识，并逐渐培养出他们乐学、善学的情趣，提高他们的自主意识和学习能力。而英语属于语言和文学领域，文学体验阅读正顺应了英语的学科特点，它把主动权真正交给了学生，让学生去掌控教学资源，并自主地去驾驭学习过程，让他们在阅读中感到自己是主人；在阅读中加深记忆和理解，提高语言运用能力。 本文作者：张小芳 单位：江苏省淮安市丁集镇初级中学 英语文学论文:论体验英语学习与英语文学课程的契合 一、体验英语学习理念与CBI英语文学课程的契合 将体验式英语学习理念引入CBI英语文学课堂开展教学，这一构想是建立在学习、借鉴两种理念各自的理论依据及相关研究的基础之上的。体验英语教学和CBI英语文学教学在学习对象、学习途径以及学习者身份的界定上都实现了有机的契合。 （一）基于内容的学习对象 体验英语学习理念指出，英语学习应该以外语语言系统为目标，以学习内容为基础。认知功能模式的语言观认为，“外语语言系统的发展必须伴随着概念系统的发展，它必须在和概念系统的互动中发展；而概念系统也就是人类认知世界以及人际交流所获得的相关经验知识”（程琪龙2009：74）。割裂语言系统与概念系统，单纯强调语言知识的学习是违背外语学习目标的。首先，以诸如词汇、语法等孤立的语言要素作为外语学习的主要对象，而忽略有意义的语言内容交流，不利于学习者语言交际能力的培养，有悖于语言传递信息的基本功能。其次，脱离内容的语言操练不利于提升学习者的学习兴趣和动机，难以激发学习者的积极性和主观能动性。英语应该成为学习者累积社会知识，进行经验交流的途径，英语学习不应该以单纯语言系统学习为终极目标。外语语言系统的构建需要使用概念内容来激活，让外语自身语言系统与外部世界所构建的概念系统进行有意义的互动，在体验交流中提升语言能力，概念系统日臻成熟的同时，外语语言系统也逐步形成。CBI教学理念的突出特点是围绕内容实施教学，其理论依据是Krashen（1985）的输入假说。众多研究表明成功习得第二语言的必要条件是所输入的目标语言必须是学习者能够理解的，即可理解性输入。“这些陌生的信息与学习者现有的经验知识、对于习得新知识的期待以及学习者仍具缺憾的语言系统发生互动”（Kasper2000：41），为语言习得创造有利的学习环境。“语言是通过内容来习得的，而真实系统的语言教学材料可以为有效的学习或习得语言提供有意义的语境”（常俊跃等2008：27），以内容为依托的语言学习活动不再是不自然的、无意义的机械操练。由此可见，体验英语学习和CBI语言教学都关注有意义的学习内容，在语言学习对象上二者达成共识，两种理念的出发点是一致的。 （二）交互合作的学习途径 Vygotsky（1978）的“文化历史”发展学说也为CBI教学理念提供了坚实的理论基础。Vygotsky（1978：86）的“最近发展区（ZoneofProximalDevelopment，简称ZPD）”理论指出，“实际的发展水平与潜在的发展水平之间的差距。前者由儿童独立解决问题的能力而定，后者则是指在成人的指导下或是与能力较强的同伴合作时，儿童能够解决问题的能力”。因而，教学应该注重培养学习者通过交互合作学习进而解决问题的能力。众多社会文化理论学者将“最近发展区”理论进一步深化，着眼于针对学习者最近发展区的开发，将学习活动界定为分布式的、互动式的、情境式的以及亲身体验式的。Vygotsky社会文化理论指导下的CBI教学，提倡交互合作型的学习途径，诸如合作学习、学徒学习、体验学习以及研究性学习等。体验外语教学模式是以学习者获得积极心理体验为驱动力和导向特征，以情景、互动、任务/项目、合作学习为主要方法，更多借助现代信息技术整合外语教学资源，搭建二语习得的语言生态环境，营造外语学习的人文环境，通过参与、愉悦、共鸣的体验学习机理，获得语言交际能力的新型外语教学模式（刘援2011：59）。在学习途径方面，体验英语学习和CBI语言教学也不谋而合，二者都支持交际语言教学原则，强调教学的重点是过程，重视交际和意义，主张让学习者通过参与有目的交互活动和任务习得语言。 （三）自主完整的学习者 Rogers一向推崇体验学习，他认为体验学习关注学习者的个人需求，“是一种自主的学习，其动机来自学习者内部而不是外部，这种学习的核心是‘意义’，一个重要特点是学习者全心投入，对学习者将产生深远的影响”（Rogers1983：20，转引自曾徳琪2003：46）。单纯机械性认知教学是毫无意义的，它遏制了学习者的求知欲和主体自由，而体验教学是“让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来，使学生在认识知识的同时感受和体验知识的内在意蕴，获得精神的丰富和完整生命的成长”（辛继湘2005：66）。CBI英语文学课程区别于传统的文学概论或者文学史课程，它是基于真实文本细读的文学课程，学习者“通过阅读英美文学作品，主动参与文本意义的寻找、发现、创造过程”（王守仁2002：11）。CBI英语文学课程为学习者提供有意义的语言学习环境，架构起依托文学经典进行人文体验的平台，“课堂中的文学使用是一种能使学习者作为一个完整的人投入的有效方法，它为学习者提供了表达自己观点、反应和情感的绝好的机会”（Lazar1993：3，转引自潘章仙2001：35）。CBI英语文学课程为体验英语学习提供了生动丰富的人文素材，英语语言教学和文学教学也在体验英语学习模式下实现了有机融合，英语文学课程的学习者在体验学习和内容依托教学理念联合创造的真实/仿真实情境下实现了读者身份的人本回归，彰显了人本主义关怀。 二、基于体验的CBI英语文学课程教学：以英语戏剧课为例 如何在CBI英语文学课堂上贯彻体验英语学习理念，采用具体步骤实施体验教学呢？笔者以本人讲授的英语戏剧课为例，参照Kolb（1984）构建的体验学习圈，结合该课程的特点，将英语戏剧课体验教学模式应用于教学实践，取得了良好的教学效果和教学反响。 （一）Kolb体验学习圈 Kolb认为学习应该将重点放在过程，而不是结果上；教学过程应该以学生为中心，最大限度地让学生参与到教学过程中来。Kolb将体验学习阐释为一个体验循环过程（如图1），亲身体验（concreteexperi-ence）—观察反思（reflectiveobservation）—抽象概括（abstractconceptualization）—行动实验（activeexperimentation）—亲身体验（concreteexperience），如此循环，构建一个自然连贯的学习过程，学习者自动地完成反馈与调整，经历学习过程，在体验中认知。由此可见，体验学习认为“学习应该是由学习者的思维、情感、行为和自我等共同参与的过程，而不是一个单纯的认知过程”（石雷山、王灿明2009：50）。教师可以在课堂上为学习者创设人性化的学习情境，让学习者体味享受学习过程，真正感受到学习的乐趣和意义。 （二）CBI英语戏剧课体验教学模式 严格来讲，戏剧文学不同于诗歌和小说，它不是停留在对于剧本的阅读和赏析上，而是最终要付诸表演与实践。因此，止于剧本阅读赏析的戏剧教学是不完整的，“戏剧教学不仅要培养学生对剧本的分析和欣赏能力，还应向学生介绍一定的舞台表现手法，提高他们的实践和创造能力”（金李俪2000：59）。针对CBI英语戏剧课的特点，借鉴Kolb（1984）体验学习循环模式，笔者构建了文本阅读—赏析反思—表演实践—自主创作的英语戏剧课体验教学模式（如图2），学习者循序渐进融入到整个循环体验过程，实现文本与学习者、学习者之间以及教学者与学习者的全方位真实交流。笔者选用该课程的剧目之一———萧伯纳的《卖花女》（Pygmalion）为例，具体介绍该模式的操作流程。文本阅读是整个体验循环的基础。CBI英语戏剧课程的文本阅读是指对于原著文本的细读。 不可否认，原汁原味的真实戏剧语言材料保障了语言输入的质量，满足内容依托语言教学对于可理解性语言输入的要求；但是由于戏剧文学作品属于特定地域、历史、文化背景下的个体思维创作，因而往往具有较高的阅读难度，甚至让语言学习者望而生畏。为了适当缓解学习者对于原著文本的阅读焦虑，有效激发学习者的阅读兴趣，避免学习者断章取义，笔者基于支架理论（scaffolding）在教学的初始阶段设置了导入性介绍和支架性练习。以萧伯纳的《卖花女》为例，教师首先可以向学生介绍剧名的由来，即Pygmalion的神话故事，学生从小故事着手为进一步接触戏剧文本构建心理预期，从而大大降低阅读难度；除此之外，教师可以采用适当教学手段引导学生主动了解该剧的创作背景以及作者的创作风格等。这样的设计大大缓解了学习者的焦虑情绪，帮助学习者自然步入文本阅读体验，提升了阅读效率和质量，为接下来各个环节的有效实施打下了坚实的基础。赏析反思是从认知体验向情感体验的第一步跳跃。教学者可以通过赏析反思环节追踪学习者文本阅读效果，教师可以鼓励学习者积极参与问答、小组讨论、主题辩论等思辨性课堂活动，引导学习者结合情感体验发表个人观点见解。这一环节的设计让学习活动突破了单纯的认知层面，上升到情感高度。当学习者“既用认知的方式也用情感的方式来进行学习时，有意义的学习才能发生，完整的人格成长才有可能”（辛继湘2005：65）。《卖花女》中的Eliza改头换面之后又为什么会发出“What’stobecomeofme?”的呐喊？Eliza和Higgins对于待人之道有着不同的见解，谁的更为可取呢？卖花女的父亲Alfred关于“MiddleClassMorality”的论断是否值得认同呢？诸如此类的问题在引发学习者个体积极反思的同时，也一度激发了个体与个体之间的观点交锋，这不仅仅是信息的交换，更是人格之间的对话。赏析反思环节的设计还原了语言学习者的读者身份，突破了语言认知体验的情感体验，给传统刻板的语言教学课堂赋予了新的意义，彰显了语言教学本该具有的人文教育功能。 表演实践是整个体验循环的核心环节。“表演是一种建设性的行为，它有助于提高学生的思维能力、想象力、创造力以及对周围世界的判断力”（Vygotsky1978：76，转引自金李俪2000：60）。戏剧文学的特点赋予这一环节极强的可操作性，戏剧表演实践成为英语戏剧课堂的最大亮点，为课堂教学注入了生机和活力。笔者选取了《卖花女》剧目中矛盾冲突较明显的若干片段分配给学生进行小组演绎，学生利用课余时间熟悉背诵台词，设计准备道具，进行小组彩排，最后在课堂上汇报演出。各小组的表现令人叹服，学生对于剧本台词语气的拿捏、肢体语言的设计、道具的选用以及舞台效果的统筹等都做得非常到位。实践证明，大多学习者都具有较强的表演能力，他们需要更多的机会。通过表演实践，学习者对于文本的了解更加深刻，对于人物心理的揣摩更加到位、对于剧目所反映的社会问题感触更深。另外，该体验环节的益处并不止于剧目学习本身，它也助益于学习者舞台表现能力、创造能力以及团队合作能力等多种能力的培养和提升。 自主创作是对于学习成果的检验和体验学习的升华。通过系统的戏剧课程学习，学习者对于戏剧这种文学创作形式形成了较为深刻的了解，对于抽象的戏剧概念具备了比较成熟的认识，学习者可以通过自主创作活动检验所习得的经验知识，进一步挖掘自身的想象力和创造潜力。《卖花女》的结尾比较独特，关于各个人物的最终结局并不是以戏剧文本的形式呈现的，这就为读者留下了丰富的想象空间。教师可以鼓励学生对陈述版的故事结局进行戏剧创作改编，延续该剧的主体风格特点，最终以英语戏剧文本的形式呈现大结局。教师对于这项自主创作成果可以从两个层面检验：一是书面形式的创作剧本，另外是对于创作剧本的表演实践。教学实践表明，只要给学习者足够的自主空间和创作机会，学习者完全可以充分展示和提升其想象力和创造力，收到良好的学习效果。“文本阅读—赏析反思—表演实践—自主创作”四个环节循序渐进、有条不紊地逐一落实开展，完善了CBI英语戏剧课程的学习体验。体验循环整合了从感知到领悟再到行动的学习过程，涵盖了阅读、听说、写作等多种语言能力训练活动，将语言学习与人文教育合二为一，体验式语言教学的优势显而易见。 三、结语 语言是思考和认知的工具，是文化与思想交流的载体，无论是母语还是二语习得都应该尊重语言所承载的对于个人发展以及社会性互动交际的功能，回避语言之于个体和社会发展的重要作用的语言教学是没有意义和价值的。体验式英语教学和CBI语言教学都是基于内容的语言教学理念，秉承以人为本、交互合作的原则开展教学，二者具备扎实的合作基础。基于体验理念实施CBI英语文学课程教学，将自由和自主释放归还给学习者，能为课堂教学注入活力和意义，真正体现教育的价值。在贯彻体验理念的CBI英语文学课堂上，学习者可以与文学巨擘进行思想的交流，在愉悦的氛围中与师长和同学分享真实的情感体验，依托英语文学课程的平台挖掘自身潜力、全面提升个人修养，在积累人文经验的同时也进一步认识到了自身的价值；因此，人文学科的优势得以凸显，教书“育人”的目标得到真正的落实。 本文作者：李莉莉 单位：大连外国语学院英语学院 英语文学论文:浅析英语文学教学之远程教育 英语文学教育的现状问题 （一）教学现状 众所周知，我们过去的教学方式只是老师进行单纯乏味的讲解，学生被灌输思想，然而现在采用的模式和过去的老旧方式不一样的是，我们现在采用的远程教育打破了以往的那种单单凭借老师教的过程，而是一种全新的教学模式，它更多地注重学生的学习目的，老师在学习中扮演的角色变成了帮助者以及辅助者，而不是以往的那种主导地位。这样就能最大程度地发挥学员的学习积极性，更加有助于学生掌握知识。他们主要依靠媒体等远程方式进行。但是也存在一定的缺陷，因为是远程进行，辅导老师不能很好地掌握每个学生的学习情况，这样就不方便分层次地辅导教学，不能实行有效的监控。 （二）学生方面的现状 由于我们的远程教育针对的学生对象存在很大的差别，不仅仅局限于学校的在校生，还有很多参加工作之后的学生，因此很多时候他们面临各种很大的压力。除此之外，他们的基础也相对地不太好，没有足够的词汇，特别是文学作品相关的各类修饰手法以及文化背景、宗教习俗等没有很好地了解。有部分学生对于远程教育没有很好的适应能力，因此他们的学习被动，没有计划，盲目进行，而且不能很有效地使用现代的科技软件等。 文学赏析相关课程的学习方法 我国著名的教育学者陶行知先生曾经说过，只有那些正确引导学生的老师才是好的老师。特别是在当今的远程教育模式下，如何正确地引导学生就成为当前工作的一大重点以及难点。在我们具体的英语文学工作中，就要认真地将各种类型的学习方法进行有效的综合，注重培养学生自主以及合作的能力。真正的将引导、自主学习以及合理有效的监控，还有各种有效的评价工作做到实处。下面具体就这几点进行简要分析。 （一）要将课程导学工作做到精确合理 下面具体讲讲何为导。所谓导，通俗地说就是合理地引导学生学习，要不断地引导他们认识到我们学习的目的以及各类要求等。我们一开始的时候可以先进行简单的作品阅读，这样能有效地树立学生的信心，除去他们的恐惧心理。同时我们还可以通过对日常所建的各类成语以及书报等的标题所引用的修辞等文学手法进行讲解，这样学生就能够将复杂的文学和我们简单的生活进行有效的连接。我们可以重点讲解常用的方式，举例进行，目的是为了让他们更好地掌握文学。通过对各类文本的阅读，不断培养学生的观察能力以及自身的表达能力。我们不可以急躁进行，要慢慢地深化，给学生一个接受的过程。对于其中面临的难点，我们一般采用以下方法进行：对于此过程中学生面对的各种难题，我们要通过网络以及 QQ或者电话等多种方式进行解答；设立专门的难题辅导专栏等多种形式来有效地为学生排解遇到的各类问题，目的是为了更方便学生学习。除了上述的两种方法，我们也可以给学生推荐一些和学习内容相关的网站等，或者是推荐一些由世界著名文学作品改编的电影等，这样他们可以将枯燥的知识转化为更加简单有兴趣的学习方式来进行，更好地帮助他们掌握学习文学的方法。 （二）要不断地改良学习方法 只有掌握了合理的学习方法才能更加有效率地进行学习，开展各项活动。因此我们的学员可以通过组成自发的学习小组或者是进行有效的自主学习等各种方式学习，会有很好的帮助。第一，开展自主化的学习。在当今的开放环境下，学生必须要做到很有效的自我管理以及学习发展并及时进行反馈，只有做好了这些才能确保我们的自主方式的学习能够真正地开展。在具体的导学中，既要做好引导作用，引导他们制订合理的计划，并认真详细地介绍各类教学相关资源的使用方法以及功能等，这样学生就能够自主获得各类相关的信息，对自主学习有很大的帮助。同时还要做到，不断地向学生介绍讲解对我们学习有帮助的各类实用技巧等。像是依据文章的前后文来猜测词义；阅读时要有明确的目的性，要很好地掌握文章的结构意图等。我们还可以根据已有的信息来获取文章隐含的意义，这样能帮助学生更好地理解文章的写作背景以及要表述的深层次内涵。这就要求学生们要认识到自己在整个学习过程中所处的位置，更好地帮助他们独立学习，并进行积极的信息反馈等活动。第二，开展多形式的小组学习等。具体开展时，学员可以根据老师的指引，并结合自身的特点，自发组织各类讨论学习小组，对学习的各类话题进行深入的讨论研究。这时每一位学员都可以随意地发表自己对作品的理解以及学习中面临的各类问题等，大家通过互相交流，取长补短，彼此完善；同时还可以背诵优美的段落，或者分角色扮演，这样能帮助学生更好地投入到学习的氛围里，最终在无形之中，提高了他们的语言能力，对学习有意想不到的帮助。 （三）要加强对学习过程的监督 远程开放学习有很强的自主性以及随意性，这就会导致学生在学习时不能连续有效地进行，学习进度以及步伐不能得到保证。因此，依据这种特点，就需要我们的老师进行相关的各类监督以及控制工作，目的是为了更好地帮助学生学习。第一，对过程的监控。在具体的学习过程中，我们要让学生认真地把如下的工作做好，比如要根据自身的特点，制订合理的学习计划等。可以按学期或者月份或者一周等的时间来具体地实施文学作品欣赏。每天都要做好相应的记录，定期审核所做计划的合理性，不断调整方案，到学期末可以采取验收对照工作，我们可以将这些工作记录到对学生的评价里去，更好地激发他们的学习积极性。在日常的学习中，可以通过不断地解答疑难问题等途径与学生保持联系，只有这样才能真正地将工作做好。第二，对于进度的掌控。老师在做具体工作时，可以以书本为依托，按文学体裁的不同按月上传各种学习任务以及辅导材料等。这样学生的学习就有层次，更加易于掌握学生的学习情况。我们还可以实时地进行在线测评，认真地把握好学生的学习进度问题，目的是更好地促进学生学习。 （四）要认真落实好评价工作 我们在教学中开展的各种类型的评价活动，都是为了更好地激励以及辅导学生的学习活动，具体评价他们的学习态度以及方法、能力等，只有做好了这项工作，才能更好地帮助学生展开学习。1.学生的自我评价内容。具体的评价包括评价他们的学习计划能否合理完成，能否真正掌握学习内容等；我们要积极地鼓励学生做好日常的记录工作，这样能帮助他们很好地进行反思，通过不断的反思然后制订更合理的计划。总之做到有效地自我测评对于提高学生的学习积极性有很大的帮助，这样就无形之中提高了他们的学习能力。2.同学之间的互相评价。这类评价的内容也很多样，具体地包括对参加小组的次数以及对待学习的态度、平时的表现、对学习任务的完成情况等。我们要合理发挥学习小组以及网络等高科技来认真及时地将学生的学习效果进行展示。以此来更好地让学员感受到学习的乐趣，最终提高他们的学习积极性以及热情度，目的都是为了更好地开展学习。3.授课老师给出的评价。老师的评价内容相对的具体点。主要包括学生对作业是否及时完成、辅导情况以及其他形式的内容，同时还可以结合学生的自身评价以及同学之间的互相评价在学期结束的时候做出最终的合理评价。#p#分页标题#e# 结语 众所周知，老师教学的目的是让学生更好地掌握知识技能，不应该强加给学生一些东西，而是通过各种有效的方法手段让学生本身激发出学习的热情，自主地进行各类型的学习，只有这样他们才能很有效地掌握好知识。当今的英语文学欣赏中引进的远程教学工作就是最好的代表，它充分体现了当代教育教学的特点，通过开展这种新型的教学，学生能够打破以往学习中的被动以及畏惧的心理，对于他们掌握英语文学知识很有帮助。 本文作者：陆东日 单位：广西广播电视大学百色民族分校

初中古诗文群文阅读篇1 诗词中所描绘的场景，取自诗人眼前的生活实景，实景借诗词幻化成画境，带给读者身临其境、如醉似梦地感受。故而，在初中语文教学中开展古诗词群文阅读教学活动，有助于提升学生的文学素养和综合审美能力。接下来，笔者将结合自己多年的教学经验进行阐述。 一、以小组合作探究模式开展古诗词群文阅读活动 在初中语文古诗词群文阅读活动中，可以通过小组合作探究模式进行相关具体活动的开展，这是一种新型的古诗词群文阅读教学模式，可以提高学生的合作意识、语文交流水平，也是提升学生古诗词素养的重要措施。而在古诗词小组合作模式的群文阅读教学中，教师起着非常重要的引导作用，要给予学生更多的自主发挥空间。例如，在初中古诗词群文阅读教学中，教师可以通过小组合作的方式，按相同题材、相同议题或相同主题引导学生选择文本，在阅读古诗词的同时，注重组内分工合作，实现学生组织能力、协作能力、诗词鉴赏水平、阅读能力、语文思维能力和表达能力的协同发展。笔者在讲授七年级上册的古诗词《观沧海》《春夜洛城闻笛》的内容时，要求学生以“曹操”“观海”“李白”等关键词为主题，将学生分成不同的学习小组，为每组学生合理分配古诗词群文阅读及鉴赏的任务。 二、以信息化教学引导模式开展古诗词群文阅读活动 在信息化时代，线上教学模式逐渐走人大家的视野，将传统教学方式和线上教学模式相结合，有助于实现更好的教学效果。因此，在初中语文古诗词群文阅读教学中，教师可以利用多媒体及信息化手段，为学生展示更加丰富的古诗词内容，以便学生可以从不同角度和主题欣赏古诗词，这样有利于学生开展比较性的诗词阅读活动，增强学生对古诗词思想感情、诗词内涵以及诗人的理解，进而有效促进学生自身的诗词涵养及阅读素养的提升。例如，笔者在讲授古诗词群文阅读活动的内容时，会通过信息化手段在互联网上为学生检索“人教版语文古诗词”“初中必背古诗词”“初中古诗词欣赏阅读”“初中古诗词高频考点”“历年各地初中古诗词类型”等相关内容，并且对搜集的内容进行整合汇总，请学生依据笔者所讲授的古诗词内容以及必要的诗词类型和信息，合理安排自己的古诗词群文阅读时间。并在阅读之后将古诗词群文阅读的收获、感受、知识思维导图等以数据表格或者ｗｏｒｄ文档的形式进行汇总整理，方便复习。 三、以多角度主题开展古诗词群文阅读活动 在绵延数千年的文学历史上，当诗词遇到了景色，最容易出现千古佳句。初中语文教师在开展相关诗词教学活动时，可以从“月色”“荷塘”“清风”“明月”等具象的事物或景物中选择主题，请学生开展古诗文群文阅读活动。譬如，在王昌龄所作诗词《采莲曲》中，便通过诗词描绘出楚王妃吴姬月下采莲湿衣笑归的美景图，更是借“浦口花迎”“江月送归”活灵活现地映射出吴姬的美丽动人。在讲解此类诗文时，教师可以请学生以“月色”“荷塘”等关键词为角度，进行其他同类型诗文的阅读和鉴赏。再如，教师可以从同主题诗词选文、异主题诗词选文、季节性诗词选文、关键词诗词选文、课本至课外延伸诗词选文、同诗人诗词选文等多个不同的角度开展古诗词群文阅读活动，根据文本思想价值或情感内涵引导学生自主选择喜爱的古诗词群文阅读文本。 四、借助比赛和诗词阅读活动提升学生的诗词素养 初中语文教师在教授学生古诗词文化知识时，可以通过举行比赛的方式来加深学生对诗词内容的理解。例如，笔者在教授学生古诗词时，便会组织学生从以下角度开展古诗词比赛和相关群文阅读活动。首先，要求参赛学生能够做到“读得懂”。读得懂是阅读古诗词的基本任务，是学习的基础，即让初中生能借助注释了解古诗文的大体意思，激发其对古诗词的学习兴趣。最好的教学方法就是粗知大意，以读为主，围绕读来做文章。其次，是要求学生必须“读得准”。古诗词读起来朗朗上口，笔者要求参赛学生在学习和诵读诗词时要先读准字音，利用停顿读通古文，再借助注释读懂古文大意。然后，笔者在班级中开展诗词朗读大赛，组织学生进行进阶式诗词学习，引导其深入理解古诗内容。比如，可以引导参赛学生用自己的话讲讲诗词的故事。通过这种方式锻炼学生的复述能力，让学生可以在言语实践中把简短的故事丰富化，把凝练的诗词语言具体化，把抽象的诗词文字形象化。最后教师还可以鼓励学生结合已有的文白对照、比较阅读、想象补白等方面的技巧，深化对诗词的理解和学习。通过这种方式发挥诗词比赛的作用，提升学生的诗词素养。 五、组织学生分享古诗词学习心得，提升对群文阅读的学习热情 相较于对单一篇幅的古诗词进行阅读’开展诗词群文阅读学习活动是一件庞大、繁杂、艰难的任务，需要学生在短时间内对大量的诗词进行学习、记忆、背诵、练习。这个时候很多不喜欢诗词的学生便会对诗词群文阅读学习活动产生抵触心理。而教师要做的便是组织学生分享古诗词学习心得，激发学生诗词群文阅读的学习热情。例如，笔者专门组织了一场诗词群文阅读学习交流会，引导学生互相分享自己在诗词学习过程中的心得体会和学习策略。一名学生分享道：“我在不想学习的时候会对自己进行一个心理建设，告诉自己先写一会儿再玩，然后选一首自己喜欢的古诗，或者比较轻松的古文来学，把状态调整好，然后再开始慢慢学自己不太喜欢的賴篇目。注意适当休息，再继续学其他东西，十分有用。”也有学生表示：“在学习放松时间，千万不要通过游戏、短视频或者是刷空间来放松，这样不但起不到一点缓解疲劳的效果，再拿起笔来的时候会感觉头昏脑涨’难以下定决心继续完成目标。”更有学生坦言：“当背诵古诗词觉得困难乏味时不用焦虑，这是一个人脑机制的问题，如果你正想去做某事，但是这时候被别人催促了，大脑就会产生焦虑情绪，这种负面情绪很容易占据大脑，理性就会被打败，最后就会导致你本来想做的事变得不想做了。但是可以通过刻意练习来提高理性控制能力。”最后，笔者对学生们的发言进行总结，肯定他们正视自己在诗词学习方面所存在的问题，引导大家克服焦虑、畏惧的心理，把背诵和学习古诗词当作一件轻松愉悦的事情，提高学生的学习效率。综上所述，群文阅读教学与“语文学习任务群”有着密不可分的联系。我们可以从小组合作探究模式、信息化教学引导模式、多角度主题等层面开展古诗词群文阅读活动，提升学生的綱涵养和语文修养。 作者:金楚潇 单位:吉林省吉林师范大学 初中古诗文群文阅读篇2 目前，随着我国教育改革的持续深化，人们对初中语文教学工作的展开也提出了很多新的要求。在全面落实核心素养发展目标的教育理念指导下，初中语文应当进一步做好学生阅读能力的培养，并通过科学合理的阅读素材的应用，提炼出具有教育价值的重要信息，对学生的认知能力、思维能力和正确价值观念进行培养。同时，通过科学合理的阅读教学工作的展开，有效渗透传统文化和德育教育的内容，以此来提升学生的综合素质。其中，群文教学是当前比较普遍的一种教学方式，对比传统的教学模式纯教学，能够进一步提高阅读教学的效率和质量，并更好地激发学生的阅读积极性。因此，本文立足问题，提出几点建议，以备后续参考。群文阅读是一种更具高效性的阅读教学方法。教师引导学生针对一组文章和一系列书籍进行阅读，对比传统的单篇文章精读阅读方式去阅读，能够帮助学生快速掌握某一作家或者某一系列文章的特征，以此来提高该类型文章和该作者文章的中心思想。同时，群文阅读也能帮助学生快速把握某一种具体的文笔和文风，从而提高学生阅读学习的深度。但是，从目前初中语文群文阅读教学工作展开的情况来看，群文阅读仍然存在诸多问题，很多教师不能正确理解和正确运用群文阅读，导致了学生阅读学习的杂乱。甚至部分教师在开展群文阅读教学时，没有制定出明确的目标和明确的计划，不仅没有达到预期的教学效果，反而浪费了学生的学习时间。 一、群文阅读的重要作用 群文阅读作为一种全新的教学模式，在当前初中语文阅读课堂教学中的应用有着十分重要的现实意义。对比传统的阅读方法，群文阅读的优势在于其整合性与整体性。群文阅读打破了单一文章的单一阅读方式，能够针对相同作者、相同类型和相同风格的文章进行全面整合，从而帮助学生在短时间内有效理解和把握这一专题内文章的共性，并发掘其中的本质和规律，构建技术与学生自身的知识框架和知识体系，显著提高了阅读教学的整体效果。 二、初中语文群文阅读教学现状 结合当前初中语文群文阅读教学工作的情况来，群文阅读教学仍存在一些问题。首先，从教师的角度来看，因为群文阅读是一种新型的教学模式，很多教师对学生阅读的理解和掌握不够到位，甚至一些教师缺乏群文阅读应用的积极性，存在着经验主义惰性的问题，不能积极学习和主动掌握群文阅读的方法。同时，教师也缺乏对群文阅读教学工作的反思，在教学期间如果出现了问题，会加剧教师的抗拒情绪和畏难情绪，从而使教师逐渐排斥群文阅读教学方法的应用，影响了后续教学工作的展开。其次，从学生的角度来看，由于群文阅读教学目标和计划的不清晰，学生在进行群文阅读时，往往会出现混乱的感受，这同样影响了学生的阅读学习体验。因此，针对以上问题，还需要进一步做好初中语文群文阅读教学工作的优化与完善。 三、初中语文开展群文阅读教学的基本原则 初中语文群文阅读教学工作的展开，首先需要落实目标性原则。教师要明确群文阅读的教学目标，并以此为基础做好主题选择、文章类型选择和计划的编制，以此来对学生的阅读学习进行科学合理的指导和启发，避免学生在阅读、学习期间出现混乱的情况。其次，教师应当保证群文阅读教学内容的丰富性，不仅要利用教材内的阅读素材，也要整合教材外的阅读素材，包括对相同作者的文章进行整合，对相同类型的文章进行整合。这一方面能够有效避免教材内文章的局限性，另一方面能够丰富学生的阅读视野，激发学生的阅读兴趣，为后续的持续性阅读教学工作展开夯实基础。最后，教师应当落实好反思性原则。这是因为群文阅读作为一种全新的教学模式，教师相关的实践经验仍不够完善。那么，教师作为教学工作的主体力量，就要结合日常的教学观察和教学反馈来提炼共性问题，进一步巩固具体的环节和细节，为群阅读的持续展开创造有利的条件。 四、提升初中语文群文阅读教学的有效策略 （一）转变教师教学思路 结合以上问题反思，在初中语文群文阅读教学工作展开的过程中，做好教学思路的转变尤为重要。一般认为，群文阅读是一种全新的教学模式，群文阅读模式的有效应用，可以有效提升阅读教学效率和阅读教学质量。但是，目前部分初中语文教师对群文阅读教学模式的把控仍不到位，包括群文阅读模式内涵的理解和使用方法的理解仍停留在初级阶段。这就需要学校从教学思路的角度出发，帮助教师队伍建立起正确的理念认知。首先，加强群文阅读教学理念的培训工作。学校方面可以组织各个年级的语文教师队伍来进行集中学习，并开展讨论会议，同时导入实际的全面阅读教学案例，通过案例分析来提炼问题、整理方法，从而积累经验。之后，从不同年级的教师队伍中分别选出一名组长，进一步利用好课余时间，组织集体的教学模式研讨工作，既要帮助教师掌握群文阅读教学模式的正确使用方法，也要让教师结合不同年级的差异化需求进行针对性的教学。其次，加强教师队伍的群文阅读教学实践培训。目前，虽然部分语文教师能够认识到群文阅读教学的意义和作用，但是所掌握的群文阅读教学方法仍然比较有限，这就导致了实际应用期间往往容易出现问题，难以达到预期的教学效果，从而在群文阅读教学工作中出现了抗拒情绪。那么针对这些问题，学校一方面可以成立教育专家小组，针对教师的实践应用情况进行集中培训和集中引导；另一方面，做好群文阅读教学的听评课，对教师的群文阅读教学应用情况进行记录和分析，从而提炼出共性问题，以此针对性地进行改善和优化。 （二）更新教师理念，加强教师培训 更新教师理念、强化教师培训，同样是初中语文群文阅读教学工作展开的重点内容，也是教学观念转变的后续发展，具有十分重要的现实意义。教师作为工作展开的主体力量，只有切实保证了理念正确和方法正确，才能更充分地发挥出群文阅读教学的优势和作用。那么，从目前的实际情况来看，初中语文教师队伍仍然普遍存在理念和技能不足的问题。首先，从资深教师的角度来看，部分资深教师的年龄大都比较大，在教育工作中普遍存在着经验主义惰性的问题，缺乏对新鲜事物的接受能力，在面对群文阅读教学时也更容易出现抗拒心理，从而导致了群文阅读教学方法的融合缓慢。其次，从新教师队伍的角度来看，新教师队伍的年龄大都比较小，其具备良好的接受度和创新度，但是由于本身缺乏教学经验和教学实践，因此对学生阅读的理解仅仅停留在理论层面，难以同教学工作进行有效结合。同时在开展教学工作期间也很容易受到一些其他问题的影响，一定程度上打击了教师的自信心。因此，针对这些问题，学校方面要发挥引导作用，针对教师队伍做好系统化的培训。期间可以成立新老教师队伍的互帮小组，促进新老教师的交流和讨论，一方面通过资历教师的专业授课经验，帮助新教师尽快进入教学工作氛围中，提高新教师的教学实践能力。另一方面，则是通过新教师的创新性思维和良好接受度，在潜移默化中帮助资深教师掌握当下的教学新方法，不仅包括群文阅读教学方法的应用，也包括信息技术教学的应用、翻转课堂教学模式的应用等。 （三）明确群文阅读主题，科学选文 在初中语文群文阅读教学工作展开的过程中，教师还要明确群文阅读的主题，科学选择群文阅读的文章。其中，如果教师在文章选择期间出现了问题，必然会影响教学效果。基于此，确保主题的清晰明确与选材的科学合理是十分重要的。首先，教师要对群文阅读的主题进行确定，并把握好群文阅读教学期间的主要内容和重、难点内容，以此来针对性地制定群文阅读的教学目标和教学计划，同时建立起反思机制和过程的动态观察机制。从实际情况来看，初中语文群文阅读教学工作的主体大多是教材内的课文，因此，教师要做好教材的深度挖掘，结合教材的内容反馈，明确群文阅读的主题，并保证其符合学生的实际学习需求和实际成长需求。例如，在古诗词教学期间，古诗词教学的重点主要包括了古诗词的风格、情感内容的表现以及诗人作者的经历介绍等。那么，在以此为基础开展群文阅读教学时，教师一方面可以针对相同类型的古诗词进行整合，帮助学生集中攻克某一特定类型的古诗词；另一方面，则可以针对作者来进行古诗词的内容整合，从而帮助学生更精准地把握某一作者的绅士风格，从而加深对知识的理解。其次要做好文章的选择，其关键在于确保文章主题的紧密联系，避免主题不清晰而导致学生阅读混乱。同时清晰明确的主题，也能进一步帮助学生更全面地理解文章，从而提高教学质量。 （四）设计生动的阅读教学氛围 在初中语文群文阅读教学工作展开的过程中，良好教学氛围的营造同样是十分重要的。教师可以针对某一系列的文章来开展情景剧阅读教学，在学生理解了某一系列文章的共性后，由学生自行编排情景剧内容并创设人物、设计环节，规划结尾等。通过这样一种方式，教师能够考核学生对某一类型文章的理解情况和把握情况。同时，进行情景剧编排，也能培养学生的创造能力和想象能力，对促进学生全面发展有着十分重要的现实意义。另外，对比传统的教学方式，情景剧教学模式的应用也能极大程度上激发学生的学习积极性和学习主动性，是学生掌握学习主动权的一种体现。另外，在进行情景剧创设期间，也要让学生做好对文章的深入理解，从而强化学生自身的阅读能力、阅读技巧和自主学习能力。在这个过程中，教师首先要做好学生的分组分工，结合当前群文阅读的主题内容来设置开放性和探索性的任务，让学生结合任务的命题要求进行自主讨论，自主发挥，再由教师针对学生的课堂表演来一一点评，从而达到预期的教学效果。 （五）设计有效的课堂问题 在初中语文群文阅读教学工作展开的过程中，课堂问题的设置也是十分重要的。但是从传统语文课堂教学的问题来看，课堂问题的设置具有一定的功利性，一方面是教师的问题设置具有明显的考核属性，即通过问题来对学生的知识掌握情况进行考核，这就限制了问题的作用。同时，具有考核性质的问题也会使学生产生抗拒心理，不利于课堂上师生互动与良好氛围的营造。另一方面则是部分教师的问题设置过于简单，仅仅是通过学生的回答来引出后续的教学内容，与其说是问题，更像是一种简单的课堂互动，不能有效达到问题的教学作用。因此，结合这一现状，在基于群文阅读教学模式的课堂问题设置中，教师要把握好群文阅读的目标、主题、规划等，有针对性地进行问题导入。例如，在针对某一系列文章开展群阅读期间，教师可以结合这一系列文章的共性问题来设置课堂问题，并有针对性地强化各个文章之间的关联，通过问题导入来建立起文章之间的连接渠道，从而帮助学生更好地把握这一系列文章的本质与规律，深化学生的学习理解，实现教学的有效拓展和有效延伸。 （六）引导学生进行课外阅读 在核心素养背景下，初中语文阅读教学工作展开的过程中，越来越多的教师开始关注起学生的课外阅读。一方面，课外阅读能有效弥补课堂阅读的不足和漏洞；另一方面，课外阅读教学工作的展开，也能实现学生知识的拓展和延伸。同时，进行课外阅读，也能培养学生的自主阅读能力，深化学生的阅读技巧，并帮助学生养成良好的阅读习惯。因此，阅读不仅仅是一种教学方面的体现，也是学生自身兴趣爱好和后续综合性成长的重要渠道。那么，在群文阅读模式的基础上，课外阅读教学工作的展开同样需要与循环阅读的主题内容相契合，以此来达到统一协调的教学效果。例如，在针对某一作者开展群文阅读教学工作时，教材内有关该作者的文章是比较有限的，那么教师便可以通过网络收集该作者的其他文章，一同纳入群文阅读的内容中，组织学生进行课后阅读。同时，成立课后阅读小组，鼓励学生之间进行阅读交流和阅读讨论，分享自身的阅读心得，诉说自身的阅读问题，再由教师结合学生的反馈做好收集整理，以此在课堂上开展针对性的教学指导。 五、结语 综上所述，群文阅读是当前初中语文阅读教学中的一次有效创新。群文阅读教学工作的展开，能够进一步丰富阅读教学资源，深化学生的阅读学习体验，并帮助学生整合更多的阅读技巧和阅读能力，针对某一类型的文章和某一作者的文章进行中心思想和情感内容的快速提炼。但是考虑到当前初中语文群文阅读教学工作存在的问题，教师要进一步做好教学工作的优化与完善，结合趣味阅读的意义、展开方式，理念导入等，制定出针对性、有效性的教育方案。 作者:陈姣姣 单位:甘肃省渭源县龙亭学校 初中古诗文群文阅读篇3 教师在使用群文阅读教学法时需要在限定时间内指导学生进行阅读，并联系相关的其他文本，在梳理、整合与拓展中帮助学生掌握多文本之间的语言特点以及意义建构等内容。因此在初中古诗文教学中，教师需要做好教学设计，提高古诗文教学质量，展现群文阅读教学促进作用。 一、初中古诗文教学中存在的问题 （一）学生自主学习能力不足 因古诗文与现实生活距离较远，许多学生在学习古诗文时认为翻译难度较大，无从下手等，从而也就出现了古诗文学习困难等问题。通过分析可以看出许多学生在阅读中有着较强的偏向性，加之一些学生在学习中难以感受到其中所蕴含的中国古典美感，所以很容易在学习中出现注意力分散等问题。因学生难以真正读懂古诗文，所以在学习中很容易出现难以理解现象。 （二）教师对古诗文思维能力培养重视度不足 首先，迁移能力培养不足。由于教师在教学中并未对学生提出明确的要求，所以使得学生很少会主动进行迁移，甚至难以自主学习课外古诗文。其次，思维能力培养不足。进行古诗文鉴赏时需要学生利用自身的思维能力，在理解其中内涵与思想的基础上进行鉴赏。但是在实际中发现，学生对古诗文中情感脉络、写作特点等了解深度不足，而这也就证明了学生思维能力的不足。加之一些教师在教学中习惯按照讲解字词句、翻译、提问的教学方法进行教学，虽然学生进行了翻译，但是难以实现审美教育目标。最后，重视考试成绩，忽视培养学生语文素养的重要性。就考试来讲，对学生成绩评定有着直接的影响，而教师在教学中进行精读精讲的目的也是为了提升学生考试成绩做准备的。但是从实际上来讲，在这种教育模式下，使得学生很容易形成死记硬背习惯，难以灵活掌握古诗文内容，最终也就影响到了鉴赏能力的提升，影响到了语文素养的发展。 二、初中古诗文群文阅读教学措施 （一）设定准确的教育目标 首先，在初中古诗文教学中使用群文阅读教学法对提高教学效果有着直接的影响。因此在教学中需要从教育目标出发，保证目标设计合理性，满足学生阅读需求。在课堂中教师与学生针对议题进行探究，能够有效提高教学效果。所以在制定阅读目标时，需要掌握其地位与各要素之间的关系，做好教学对象研究工作。第一，议题设定。想要提高群文阅读教学目标，就要从抓准议题出发，确保教学活动能够按照教学目标开展。当议题指向性明显提升后，也就能够更好地实现教学目标。第二，文本组织。文本作为实现教学目标的重要载体，就要从教学目标出发，做好文本选择与组合，让学生在阅读文本的同时针对议题进行探究，加深对文本的理解，实现既定的教学目标。第三，课堂实施。在群文课堂中教师需要做好引导工作，利用提问、任务等促进活动开展。为保证教学目标能够更好地落实到课堂中，需要从阅读过程出发，以此来实现教育目标。第四，教学评价。评价主要受到教学目标达成情况影响。在群文阅读中需要提升对评价的重视度，当评价没有满足目标要求时，需要做好目标优化。因此在教学中应当清楚认识到评价与目标之间的关系，在相互促进基础上实现共同发展目标。在开展群文阅读教学中应当坚持从教学目标入手，掌握教学实际情况，保证目标设计合理性，为群文阅读教学开展奠定基础。其次，针对各阶段设计不同教学目标。在语文课程标准中明确指出，教学需要坚持从落实核心素养理念出发，掌握学生认知规律，做好设定工作。第一，帮助学生扫清阅读障碍。在开展群文阅读教学中需要从引导学生进行多文本对比入手，及时帮助学生扫清文字障碍，尤其是对于生僻字等来讲，需要在潜移默化中帮助学生理解文言知识。第二，帮助学生了解中华民族传统文化。组织学生阅读古诗文能够激发学生共鸣，让学生受到古诗文的影响，实现心灵上的升华，为我国传统文化继承与弘扬提供支持。第三，帮助学生养成良好阅读习惯。从帮助学生掌握阅读策略出发，给学生增加阅读量，同时鼓励学生在课下进行背诵。教师也要做好教学设计，激发学生阅读动力，培养学生的思维独立性，将学生带入到主动学习中。同时教师还要做好题型筛选，保证议题设计合理性，在组建文本的同时促进学生语文素养提升。 （二）选择适合的教育内容 在初中古诗文教学中使用群文阅读教学法需要从议题组合设计入手，在正式开展教学前需要确定好议题与文本内容，分析议题来源于思考路径，在做好文本选择的基础上明确教学方式。第一，利用教学三分理论确定议题来源。在教育改革背景下古诗文的教学地位有了明显的提升，所开展的教学活动也是根据教学目标来确定的。所以在教学中需要做好确定工作。首先，知识与技能。在这一目标中需要确保学生能够在阅读完文本后掌握文本内容，并选择灵活性强、开放性强的议题。其次，过程与方法。在这一目标中需要将学生带入到体验学习过程，帮助学生调整知识结构，完善思维过程。最后，情感态度与价值观。在教学中需要展现出学生在学习后心理所发生的变化，在言为心声、情为意表的基础上来提高语文教学效果。第二，借助言象意理论进行议题划分。目前议题类型还是相对较多的，所以在教学中需要掌握文本的特殊性，做好划分工作。如在语言类议题中需要从输入与输出出发，锻炼学生的表达能力。而在形象类议题中需要注重培养学生的审美与鉴赏能力。 （三）开展迁移训练 通过通读与细研字词句，能够实现思想内涵的升华，同时也可以加深学生的感悟。因此在教学中需要做好迁移训练，借助群文阅读来帮助学生巩固知识。教师需要做好古诗文归类，在做好区分与总结的基础上以迁移的方式给学生提供相关的文章，让学生能够在教师的帮助下逐渐提升归纳与引申能力。开展群文阅读训练教学能够有效延伸学生的阅读视野，同时也可以锻炼学生的阅读与理解能力。第一，做好群文阅读分类。在群文阅读分类中需要严格落实分类标准，掌握语文教育发展特点。对于学生来讲，在知识学习中需要逐渐提升文言基础知识能力与翻译能力，而在审美赏析中则需要针对具有审美价值的古诗文进行赏析，并掌握评析方法，在读写共生中则需要从学习任务出发，激发学生写作欲望。只有明确学习任务，才能在筛选适合案例的基础上进行具体划分，才能不断提升教学质量。第二，结合教学环节进行教学。在开展群文阅读教学时，教师需要坚持从有序实施出发，明确具体操作方法，做好指点工作。只有掌握群文阅读流程，才能在做好构想与实施中营造教学情境，提升教学的灵活性，让学生受到潜移默化的影响，加深对古诗文的理解，从而实现教育目标。首先，要做好自读落实工作。想要发挥出群文阅读作用，就需要从自读环节出发，帮助学生掌握阅读目标，引导学生通过问题做好阅读，获取关键信息，逐渐提升对信息的处理能力。因教学时间有限，所以教师就可以给学生布置自学任务，帮助学生掌握阅读方法，确保学生能够主动完成阅读任务。其次，组织学生之间进行互读。进行互读探讨就需要引导学生主动提出自己的问题，在积极探讨中说出实际想法。可以说互读其实就是学生与学生之间、学生与文本之间的对话过程。教师需要积极参与到互读中去，做好指导工作，保证教学的顺利开展。通过互读能够激发学生学习兴趣，实现对议题的准确理解。通过群文阅读能够转变传统教学的局限性，同时也可以延伸学生的学习思路，让学生在探讨与学习中掌握知识点。如在引入辩论模式时，就需要针对议题将学生划分成为正反两组，及时发表自己的意见与看法。最后，做好评读与凝聚。对于这一模块来讲，主要是在课堂最后一个环节中进行的，同时也是彼此之间达成共识的过程。所以教师需要及时引导学生，让学生针对不同意见进行分析，逐渐对问题产生正确的理解。为了提高群文阅读教学效果，就要帮助学生做好知识归纳与消化，找出其中存在的问题，让学生在巩固与学习中掌握知识点。 三、结语 综上所述，在初中语文教学中应当提升对群文阅读的重视度，采取适合的教育方法，在充实学生阅读量的基础上提升学生阅读能力。同时教师还要注重培养学生阅读能力，让学生在群文阅读中保持思维的活跃性，从而提升古诗文学习效果。 参考文献 [1]黄婕雅.浅谈新课程下初中语文群文阅读在古诗文中的有效运用策略[J].考试周刊，2020（5）. [2]王雪艳.群文阅读在古诗词学习中的运用[J].赤子（上中旬），2017（5）. [3]谢娟.如何在初中古诗词教学中运用“群文阅读”教学法[J].试题与研究：教学论坛，2019（8）. [4]叶红.“群文阅读”教学法在初中古诗词教学中的运用[J].课程教育研究：外语学法教法研究，2019（5）. [5]沈洁.初中语文古诗词群文阅读策略初探[J].考试周刊，2019（8）. 作者:黄秋亮 单位:广东省清远市清城区清城中学

初中语文阅读教学论文:浅谈对初中语文阅读教学的几点认识 【摘 要】中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务，语文阅读教学的重要作用决定了语文教学在学科教学中的重要地位。首先，学习主体——学生的主体意识的培养。其次，要正确理解基础与主导的关系。再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格结构的教学环节的构想。再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。 【关键词】阅读教学；学生的主体意识；知识结构和人格结构；拓展知识 语文蕴含着不同性质，不同层次的思想感情，负载着最宽泛，最深刻的教育内容，没有任何学科像语文这样地关照着人，关照着人格。学语文就是扩充学生对人生，对社会，对生活，对文化的认识，提高学生的思维境界和能力。它覆盖和穿透在学生的生活与思想之中，他是学生的思想，学生的生活，是学生“这个人”的灵魂。语文阅读教学的重要作用决定了语文教学在学科教学中的重要地位。 中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务.为了在日常教学实践中切实的体现这一重要作用，有必要注意以下几个个问题。 首先，学习主体——学生的主体意识的培养。学生的主体意识，概括的说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体意识的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当做人”这句话的含义。这句话的后一个“人”字有两种含义：一是实存的人的当下的状态，二是其应有的价值状态。把人当做人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的机构，还需有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体意识培养，就是立足这种尊重基础上的。任何卓有成效的语文阅读教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体意识的培养，要求师生彼此互为“有益的他者”。如果说，学生是和有益的他者的对话，才得以进入自己的文化世界中，那么，师生间的平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体意识的培养中的作用就不能低估。 其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，他应适具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的老师侧重于工具性，强调“本色语文教学”和阅读的“本位思想”；有的侧重于人文性，凸显文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些老师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清的，是语文教学的人文性必须接受语文学科属性的规定。具有人文性的学科，不只是语文，历史课、政治课同样具有人文性。这就说明，不同学科的人文性应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离开学科特点加以抽象化。 语文学科的人文性，如果不紧密的结合语文的词语、文本、写作特征等等具有工具色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”、“杂”的现象。有的教师提出了“品词”、“品句”、“品读”讲究阅读的“感悟”、“积累”、“运用”，这是值得大家认真思考的。 我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以生存的根基，不能称其为语文教学 ；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好的完成自身的任务。 再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格结构的教学环节的构想。当下我们的教学都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这应该给与肯定。构型教学环节有两点至得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本做整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一节课的教学环节的构想作必要准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格结构为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最能调动学生的内部积极性，这是知识得以内化重要途径。内化的前提是作业能有力的调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感愿望相关。作为一种过程的内化，要有良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：①鼓励具有创意的各类学生作业；②师生言行一致的道德风尚；③积极进取的群体心愿；④师生互助的学习习惯。当然，这样的教学境遇不能只靠语文教学来构建，但是，语文教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好的教学境遇中有找不容置疑的重任。 再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。学生的智慧，是知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识经验转化为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是又生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路在差异性的基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课动像公开课那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划的选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性的激发学生语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学技能坚持做数次正阳的教学，构成一种智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化为智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在某种内在联系。这就要求语文教师构思教学环节时，在切实把握问题特征的基础上，重视学生的想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。 最后，语文阅读教学具有“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；他的课堂教学讲究的是实效。经过几年的语文教学我们语文老师都会明白，人文教学的改革，要取得成就，在思想方法上要据斥急功近利，据斥急于速成，缓中突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地的进步。 初中语文阅读教学论文:初中语文体验阅读教学实践与思考 内容摘要：体验，是语文阅读的本原追求，体验阅读重在多角度、多方位引导学生体悟，我们按“读认——读品——读拓”三环节推进教学，即“体认读物内容——品味语言内涵——生成个性建构”。整个阅读过程，无论是课堂流程还是学生思维流程及课堂“对话”，都始终以学生的情感体验为纽带，阅读过程更具自主性、情感性和发展性。 关键词：阅读 文本 情感体验 体验是人类的一种生命活动，人类的情感、精神和智慧是体验的结晶。而关注学生情感体验的阅读教学，则注重学生个体独特的阅读体验，强调师生、生生间的生活联系和情感互动，关注学生在阅读中生命意义的建构。 一、体验内化——语文阅读的本原追求 阅读活动是读者--文本--作者之间的互动对话的过程，在这个过程中，读者作为阅读主体激活了文本的潜在要素，重建了文本的意义，并通过文本认识了作者，同时也在阅读过程中改变着自己。语文阅读教学，是让学生与作者的心灵进行对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。正如《语文课程标准》中所说：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”强调体验，即意味着阅读教学不仅是学生凭借书本、在教师的指导下，把知识对象化，以获得客观、精神的知识的过程；更是学生联系自己的生活，凭借自己的情感、直觉、灵性等直接的、直观的感受，进行体味、领悟从而再认识、再发现、再创造的过程。 二、多维体验——文本解读的清泉活水 1、读认：穿越文本层面，体认读物内容。读认是指借助有效的阅读形式，接近并体认文本的内容。关键是设法引导学生快捷穿越物质化的文本层面，走进读物的精神世界。主要分两个步骤：读通——读懂。“读通”是指扫除文字障碍，即读对字音、明确句子停顿、弄懂词语意思等。“读懂”主要是明白文章写了什么，即解读文章语言符号，把握作者情感。 2、读品：捕捉焦点信息，玩味语言内涵。“读品”就是阅读主体捕捉感兴趣的内容，多角度地对其语言进行玩味、揣摩，从而进一步理解作者的思想感情。一般说来，学生阅读作品的原初感受都比较粗略、浅薄，这就需要教师引导学生参与到作品中来，在分析中去粗取精、由表及里，进入更深层的理解。运作过程为：猎点——发散——聚焦。其中“猎点”就是学生自由捕捉自己感兴趣的内容；“发散”即从多角度进行品味；“聚焦”则是重视、尊重学生各种看法的前提下，明确学生最带有相似倾向性的理解，即在别人思想的帮助下建立自己的思想。 3、读拓：交融主客智慧，生成个性建构。阅读是阅读主体的个性化行为，阅读者总是带着自己的知识结构、认知习惯、阅读期待、生活经历等进入阅读情境，并作用于文本的，其在阅读中的体验、感悟、结论等必定带有鲜明的个性化色彩。因而，“读拓”就是要使阅读主体结合自己的生活体验达到读者与作者智慧融合的境界，生成拓展性的发挥或超文本的独到见解，也即是个性化阅读的提升与内化。 三、立体融合——升华体验的情感沃土 1、教学流程分析。读认、读品、读拓的教学过程以学生情感为线索，运用开放的策略让学生自主探究，以学生的生活体验与作者情感融合并有超文本的理解来求发展。 2、课堂学习体系 （1）学生思维动态流程。好的文章是由情理交合孕育生成的艺术意蕴，实质上是客观生活在作家自我心灵中体验的晶体。因此，“阅读”过程就是学生带着对生活已有的认识再次去融入作者的精神世界，去解读“生活”的过程。而文本本身具有多元性、开放性，不同的阅读者在读认、读品、读拓的“阅读过程中，会以其固有的体验、性格、情趣对同一文本作多元解读，获得一个个染上个体生命意识的文本意义。体验阅读过程是一种沟通与合作的活动过程，珍视学生体验的独特性，尊重其体验间的差异性，给学生以充分体验的时空，从而沟通学生与生活、社会的联系，拓宽学生的视野。 （2）课堂对话动态流程。读认、读品、读拓过程中，学生的个别自由阅读、小组讨论、学生在全班发言以及教师适时的点拨、总结等，是学生、教师、教材、教学环境不断进行着对话和交流的多边多向的交互活动过程，也是关注学生体验的情景性的对话过程。对话通常在学生与教师之间、学生与教材之间、学生与学生之间、教师与文本之间展开，学生不再是知识的仓库，课堂上，学生主动参与到知识发生的过程、思维的过程及创造的过程中，教与学完全融合在师生交往的活动中。学生是这些交互活动的主体和中心，学生就是在这种活动过程中体验生命、建构意义，内化成语文素养的。 （3）解读过程更具情感性。体验阅读活动是以语言为媒介的学生与作者的对话与交流活动。连结两者的纽带是情感，学生与文章（作者）之间进行的是情感的交融与同构，使文章的“我思”带动着学生的意识和原始活力中的全部无意识去追逐新的生命意义。学生在分析、把握、体会文本语言的过程中，走进作者的情感世界，经历心灵的洗礼，使自己的精神内涵得以个性化的充盈与发展。 初中语文阅读教学论文:如何做好初中语文阅读教学 随着教育体制改革的深入发展以及新课程改革的逐步推进,阅读在语文教学中占有的比重越来越大。如何搞好初中语文阅读教学,培养学生的阅读能力,不断提高学生的语文素养,倍受众多语文教师的高度关注。我认为要做好新课改下的阅读课教学,应做到以下几点: 一、培养学生的阅读能力 1．调动学生阅读的主动性。 学生是阅读的主体，学生要有浓厚的阅读兴趣，以读书为乐事是阅读的前提，兴趣是最好的老师。教师要千方百计培养学生的阅读兴趣，让学生在课内课外都能勤读，培养学生阅读的主动性。首先，激发兴趣，创设各种生动活泼的氛围，让学生多读教材，把握语文的思想蕴含和文化内涵，做到阅读认知教学、智能训练、人格教育的结合与统一。教师要因人而异，因地制宜不断提高学生对阅读的认识，不断提高学生的知识品味。再次，以读为乐，学生在阅读中有了许多收获，受到了成功的鼓励，作为认识主体的价值和潜能，让学生自己去品尝，去领悟阅读的乐趣，经过长期的阅读，经过不断地劳动最后是成功的乐趣，让学生在这种乐趣中成长。 2．发挥学生阅读的独立性。 学生的阅读是教师永远不可代替的，教师只能从阅读方法、阅读技巧、阅读内容上加以指导，充分让学生去感知、发现、辨别、理解到再认识的活动过程，从而让学生达到阅读的个性社会化，只有这样，才能从课内到课外，从课本到书库，从学校到社会，博览群书，通观社会，汲取丰富多彩的文化乳汁。 3．指导学生质疑。 阅读的重点不在读，而在用心思考。不但要知其然，而且还要不断地知其所以然。完整的阅读过程是感知—感悟—理解—评价—再创造过程。激发学生大胆思考，敢于质疑。要让学生掌握一些阅读的思考方式，充分发扬课堂民主，给学生思考的权利，创设和谐的氛围，让学生的思考独立化、个体化，充分调动已有知识去思考，去理解，以获取更多的更高层次的知识以及人生感悟。 4．培养学生的阅读创新能力。 “一千个读者就有一千个哈姆雷特”，在阅读教学中，想象思维是经常用到的思维方式之一，学生的阅读过程，实际上是学生通过作者的语言再创造一个新形象的过程，这个过程的推进是离不开学生丰富的想象力。教师在阅读教学中要善于采用多种方法培养学生的想象力，比如人物形象的再塑造，故事情节的续写，诗歌意境的再现等方式去培养学生的想象力，丰富学生的想象力，锻炼学生的想象力，从而提高学生的创造能力。例如：在教学《皇帝的新装》一文时，我让学生对课文结尾进行续写。有的学生写到皇帝一时恼怒，最后把小孩及其家人残酷地处死了；还有的学生写到皇帝经过这一次游行大典后，感到痛心疾首，从此改邪归正，治理朝政，最后成为一位人人拥戴的好国王，多么富于合理的想象。 二、美读是语文阅读教学的新追求 1．美读是作者与阅读材料之间的融合。 人与阅读材料是一种互为主体、互为解释、互为沟通的关系，是彼此交互作用的审美活动。在阅读教学中无不追求这样的美读情趣。比如教学朱自清的《背影》，就要引导学生通过它朴实的语言表现出极大的感动力，蕴含至爱的深情，充分表现了作者的人文美感，字里行间充满着“慈爱”，“孝敬”的人伦价值。特别要注意教学父亲穿越铁道买橘子的情形，使父子深情进一步升华。不要说20岁的儿子,其他任何读者也会触发父爱子的精神。“他穿越铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”通过美读这一细节描写表现了父亲年老体衰，动作迟缓，不可能像年轻人那样动作灵活，一撑就上去。作者细腻而又简练地写出了父亲爬月台的艰难。有些学生问：“为什么20岁的小伙子不去呢？”这更体现了父亲的慈爱，因为爬过月台，让儿子去，父亲放心不下，同时也表现出父亲爱护儿子的一片热情和义不容辞的责任。同学们通过教师的引导进行美读，再结合自己，都能讲出许多身边的事来证明伟大的父爱、母爱，产生同感，发生共鸣 。总之，美读的过程是一种悦耳悦目的愉快过程，它不但给人以认知，而且给人以精神享受，既能掌握知识，又能提高能力，使阅读教学的课堂活起来，主客体在互相碰撞之中产生了“美的历程”，同作者在鲜活的生命律动中体味物我同化，通融一体时的共鸣。 2．美读不仅是传统语文教学的精华，更是解决当前语文阅读教学的良方。 可以肯定的说,传统机械的语文教法是不可取的，语文课堂应是学生快乐的一方天地，因为大家知道，语文课的意义不仅仅在于教给孩子某种知识和技能，更重要的是，它通过一篇篇凝聚着作者灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响一个人的情感、情趣和情操，影响着一个人对世界的感受、思考及反映方式，并最终积淀成为人的精神世界中最基本的东西—价值观和人生观。语文教学在某种意义上就是阅读教学，而今的阅读教学却是“不闻读书声琅琅，但见习题如海洋。”如何有效地解决这一根本问题，最好的方法就是提倡语文阅读教学的美读。 三、开展阅读活动，激发学习 语文阅读教学应着重于学生的探究精神和创新意识。尤其要尊重和保护学生学习的自主性和积极性，鼓励学生运用多种方法，从不同的角度，进行多样化的学习，要多让学生开展形式多样的活动： 1．以读引读。 在课内读了一篇感兴趣的文章，进而引导学生读同一类的文章，如学了朱自清的《背影》，再引导学生去阅读《父爱是金》另有一番滋味。 2．以说引读。 在班里，由喜欢阅读的学生介绍报纸、杂志中出现的一些好文章，通过“先行者”的榜样的力量来激发同学们阅读的兴趣。要求学生讲一讲书中的故事，让阅读面广的学生“出尽风头”。选取学生在阅读过程中的热点问题进行讨论，培养学生的口头表达能力，养成讨论的良好习惯，在讨论中使学生的人格得到净化和美化。定期举行精彩片断朗诵会 ，培养学生的朗诵水平、语感和审美能力，同时也积累一些语言，提高学生的欣赏水平。 3．以写引读。 先布置一个题目，如“我看杨修的死？”“鲁滨逊在孤岛上的冒险生活给了你什么人生启迪？”，“从《朝花夕拾》中你可以看到鲁迅的童年生活怎样？”，“读读陶渊明的诗文，谈谈你对历史中的陶渊明的生活态度的看法？”，“《爱莲说》中的周敦颐与陶渊明有何异同？”等，要求学生写成文章，这样为了弄清这些问题，学生就需要读大量的文章。 4．以活动引读。 我们每学期举行一次知识抢答赛，在知识题中有意识地增加一些文学作品方面的知识，如与四大名著有关的人物及情节、典故、歇后语，我出了几个歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 孙二娘开店——进不得 孙悟空借火扇——一物降一物 周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手 5．以展示阅读成果来强化阅读。 当学生进行了大量的延伸阅读之后，有许多学生就开始有表达的欲望：对文章的内容，谈自己的看法；对文章的艺术方面评头论足。老师在此时恰当引导，把他们写的读后感、随笔整理出来，在学习园地中展览。学生在展览中享受到成功的乐趣，这样就进一步强化他们的阅读学习。每半个月对学生的读书笔记进行检查，并由学生自己认为精彩的句展览学生阅读成绩的同时，训练学生良好的书写习惯，积累了语言。每月出一期“得意之作展”。将学生认为最满意的习作，经过认真的修改，用方格纸工整地抄写出来，再经过筛选，把优秀的作品张贴在班级学习园地里。 6．以生活引读。 当学生在现实生活中出现了疑问、困惑时，我便引导学生从书本中去寻找答案。如有的学生意志浅薄，控制不住自己，我便引导他去读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》从中去寻找生活的真谛，从而坚定生活的信念。有个别学生觉得学校生活苦，没有意思，思想消极，我便引导他读一读海伦•凯勒的《给我三天的光明》。再要求学生把它写成一篇文章，该如何去谋篇布局？用什么形式去表达呢？当他们疑惑时，再出示描写这类生活的文章，这样学生阅读兴趣一下子就浓厚起来。 教师要利用各种机会在班级内部营造一个良好阅读的氛围，在氛围中同学自由交流、互相竞争，形成一个你追我赶的阅读局面。让学生在阅读中体会到幸福，让阅读成为他终身的习惯，让阅读伴随着他们健康快乐地成长，让阅读塑造他们美好的人格，让阅读给他们打下深厚的文化底蕴，让阅读给他们未来的人生奠定坚实的基础。使之有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美的乐趣，同时语文阅读的能力也得到提高。作为语文教师,要激发学生的阅读兴趣，培养阅读能力，加强课外阅读，从而提高学生的阅读水平，以适应新课程改革的需要，以适应时代选拔人才的需要。 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学有效性初探 随着新课程改革的深入推进，教学的“有效性”已成为人们关注的焦点。阅读教学是语文教学的重要组成部分，是初中生获取语文知识、提升语文素养的重要途径。教师如何合理进行阅读教学，实现阅读教学的“有效性”，显得尤为重要。 但我们必须清醒地认识到，由于受传统教学理念的驱动，不少教师对阅读教学“有效性”的理解产生了误区。 误区一：教师单向的讲解介绍，忽略了学生自读过程。学生与文本作品之间没有真正的对话，缺少独立思考和独特感受，更多的是被动接受阅读的相关知识。 误区二：对阅读基础知识进行“大题量训练记忆”。搞“阅读题海”训练，完全剥夺学生阅读的趣味与快乐，使本来充满魅力与情味的阅读变得枯燥无味。 误区三：老师忽视对学生阅读兴趣的激发和方法的指导。面对“涛涛书海”学生本来充满热情、好奇，但课余时间有限，恒心毅力又欠缺，辨别能力更差，导致无从下手，无所适从。 这样就使阅读教学出现高耗低效的状况，加重了学生的课业负担，束缚了学生的阅读思维，更伤害了学生对阅读的“感情”，严重影响语文学习兴趣和语文素养的提高。 为此，笔者认为教师应从以下几方面进行尝试，将阅读教学的“有效性”落到实处。 一、树立民主个性的阅读教学理念 阅读就是读者对文本作品作主观审视，进行个性化理解，从而悟出自己个性化的理解。阅读教学绝不是学生的被动接受，而是学生根据自己的情感、思想、经验、知识储备等对作品进行领悟、理解的过程，切忌用教师的分析传授取代学生的阅读时间。因此在阅读教学时，要让学生做阅读的主人，与文本进行直接的交流，要让学生通过自主入境，人情朗读，感悟文意，体会情感，悟出精髓，逐渐熏陶出个人的阅读品味，激发阅读情感的升华。 二、制定合理明确的阅读教学目标 要发挥目标的导向和激励功能，有效提高学生的阅读兴趣，促进学生产生对阅读的积极情感，那么阅读教学目标必须从初中生的个性特点出发，遵循初中生阅读的心理规律。 阅读教学前，先要指导学生有明确的阅读目标。目标有远期、近期之分，远期目标一般以每学年作为一个层次，应与教学大纲的要求相吻合，让学生明白这一学年主要在哪些方面拓宽自己的知识面，积累哪些方面的知识，阅读哪些文体的文章；近期目标可以以一个月或一周甚至一篇文章作为基本单元。它应与具体学习内容结合起来，配合课堂文本解读，补充必要的额外知识，拓宽知识面，起到真正读有所用的效果。 三、做好充分有序的阅读教学准备 教师可根据大纲教学目标的内容，提前选定好相应的阅读目录。目录内容可围绕文本作者、背景、文体、立意、思路、语言风格等方面确定。再将此与大纲教学内容对号入座后编成阅读提纲发给学生，使他们带着问题去阅读，读什么，怎么读，一目了然。这样阅读针对性强，阅读效率高，有助于培养综合阅读能力。 四、指导科学灵活的阅读学习方法 选择科学的阅读方法，是提高阅读效率的前提。因此，要根据学生实际情况，适时介绍一些阅读方法，帮助学生养成良好的阅读习惯。阅读有泛读、精读、跳跃式阅读、比较式阅读和研究性阅读等。资料性质、记叙性质的文字一般宜泛读；对于有必要把握基本内容、基本观点和精神实质的文字，可采用精读法，精读关键是要掌握所读对象的框架和精髓；筛选主要信息的宜用跳跃式阅读；文章的内容、艺术表达技巧方面有相似的宜用比较式阅读。研究性阅渎是最高层次的阅读，往往针对文章的主旨、立意及表达技巧或含蓄深刻的语句进行鉴赏评价，是形成鉴赏能力的重要环节。阅读时，可根据阅读对象、要求及自己学习的实际，灵活地选用不同的阅读方法，还可综合运用各种阅读方法，从而提高综合阅读能力。 五、具备良好健康的阅读学习心态 学生阅读学习心态是否健康，直接影响着阅读教学的成败。阅读教学时，教师必须以审美为突破口，逐步使学生形成良好健康的阅读学习心态，提高他们的审美趣味。不良的阅读学习心态通常有以下几种类型：第一类是盲从浮躁型。没有目标、没有规划，盲目仿效、喜欢随大流，只求阅读数量、不重阅读质量，阅读了大半天，最终一无所获。长期下去，也就丧失了阅读的个性。第二类是猎奇型。阅读主要搜集材料中的奇闻轶事，满足自己的好奇心理。第三类是追求刺激型。这类学生对学习感到乏味，阅读是想补偿一下所谓的干枯的心田，试图搜集故事情节特别强（如暴力、凶杀）的材料，来满足自己的低级趣味的心理。第四类是功利型。升学愿望特别强烈的学生身上较多存在这种心态。虽然他们的阅读自觉性胜于一般学生，但他们的阅读带有强烈的功利色彩，说白了，他们的阅读只是为了在关键性的考试中取得高分。 阅读是一种从语言符号中取得意义的心理过程。阅渎学习心态与阅读效果之间的关系是密切的、直接的、成正比的。阅读心态越好，阅读也就越有效。初中生阅读中存在不良心态，我们有必要进行引导，予以矫正。克服的方法有以下几点：首先，要帮助学生树立正确的阅读观，使学生明白阅读对一个人发展的重要作用，懂得阅读对提高个人素养的重要意义，从而确立良好的阅读动机，激发强烈的内心需求。其次，根据学生的性格爱好及心理，对他们循循善诱，具体指导，逐步使他们养成良好的审美趣味，从而克服不良的阅读心态。 六、实施及时有效的阅读教学调控 阅渎是一个再创造过程，不同的学生，对阅读有着不同的反应。教师作为阅读教学的主导，要对阅读教学进行及时有效的调控，要了解和掌握学生的阅读信息，抓住信息中的有效成分，引领学生的阅读走向深入。 对学生的阅读情况进行反馈检查，是检验阅读教学是否有效的重要手段，检查读书笔记与开展读书汇报会等活动是行之有效的反馈措施。 第一，指导并检查学生做好读书笔记。 “好记性不如烂笔头”，阅读中应该让学生养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。读书笔记类型很多：摘抄型：摘抄阅读材料中精彩的句子、段落甚至篇章。提纲型：阅读后，把阅读材料的要点或基本内容提纲挈领写下来，掌握主要内容及作者的思路，学习表情达意的方法。感想型：读完后，结合现实和个人经历写出对有关问题的认识及感想，提高分析事物的能力。想象型：主要是通过续编故事、改写故事，提高联想和想象能力，从而培养创新思维。在阅读中，各类读书笔记可以综合起来做。 通过检查，可以发现阅读中存在的问题，并给予及时纠正，对较好的做法及时表扬，以期使学生养成良好的阅读习惯。 第二，引导鼓励学生开展读书汇报会等活动。 中学生的阅读，既渴望有所得，又期望所得能够外显，得到老师、同学的认可，以满足自己的成就感。为此，教师可采取一些鼓励性措施，激发学生的阅读兴趣。开展读书汇报会等活动应该算是一种较好的方法，活动可每月一次，也可每两周一次。这样，在活动过程中，渗透参与意识、竞争意识，体味成功的快乐，展示自己的个性才华，在互相学习的互动过程中获得丰富的知识，从而激发学生的阅读兴趣，真正实现阅读教学的有效性。 知识在于积累，阅读贵在坚持。只要学生有合理明确的目标，科学灵活的方法，良好健康的心态，再加上教师的民主教学理念、适时指导和有效调控，阅读教学的有效性是完全可以实现的。 初中语文阅读教学论文:初中语文现代散文阅读教学的优化策略初探 一、前言 在现行初中教材中，不管是哪个版本的，散文特别是现代散文这种文章体裁在其中都占有极其重要的地位。自从国家实施新课程改革以来，有关散文特别是现代散文的阅读教学，一直是我们中学语文老师最为关注的一个焦点。众所周知，现代散文是文学作品中的一个重要成员，它与其他文章体裁有着极其密切的关系，因此在进行现代散文阅读教学时，一定要从鉴赏文学作品这个角度来进行现代散文的阅读教学，这不仅有利于学生提供他们的阅读能力，也有利于提高他们的文学作品鉴赏能力，从而促进了他们有关新课改所要求的学科能力的形成。以下就结合本人在近几年的初中语文教学实践，来具体谈谈如何搞好初中语文现代散文阅读教学，以促进初中语文课堂教学效率的提高。 二、有关初中语文现代散文阅读教学的优化策略研究 （一）重视引导学生如何进行阅读，以达到最佳的教学效果 在进行初中语文现代散文阅读教学时，一定要重视发挥学生的主观能动性，突出学生学习的主体地位，本文由论文联盟//收集整理在这个基础上教师也要充分发挥自身所固有的主导作用，引导学生应用语文阅读中常用的技巧和相关的知识来进行现代散文阅读，有意识地培养学生的创造性思维。本人多年的教学实践表明，在进行现代散文阅读教学时，为激起学生对阅读现代散文的兴趣，我们教师首先要把自己完全融入现代散文的情境之中，以发自内心深处的那种饱满、强烈的感情，通过对作品当中的那些精华进行感知，对作品中那些最撼人心魄的艺术感染力来进行感悟，以这种方式来感染学生和传导知识，促使学生与我们教师一起感受作品的内涵，这样就成功营造了让学生与作品产生共鸣的教学情境，从而达到激发学生阅读现代散文的兴趣。例如，当我在进行《背影》这篇现代散文阅读教学时，首先我以一种饱含深情的语调向全班学生介绍了有关这篇著名作品的一些背景及作者——朱自清的一些生平事迹，接着我把自己完全融入这篇作品的情境之中，以最真挚的感情把这篇课文朗读一遍，通过这种方式来感染学生，让学生初步感受作品中所表现的父子之间的那种浓浓的深厚之情，以这种方式来对学生进行“导读”，不仅促使学生对这篇课文产生了兴趣，也让学生初步体会到了语文与我们家庭生活之间的那种密切联系，为接下来的阅读教学做好充分的准备。 （二）创设教学情境让学生进行研读细读、更好地理解文章的思想内容 生动形象、语言准确以及整篇文章通俗易懂，这是现代散文的一大特色，所以在进行现代散文阅读教学时，就要有意识地组织学生对整篇课文进行研读、细读，并且启发学生对于在阅读过程中所产生的一些疑问进行相互讨论，做好这些工作后，再引导学生结合整篇散文的表现形式及其作者所要体现的思想内容，来感悟、感知对于课文里那些人物的精神面貌，作者是如何既生动又形象地来体现课文里的那些景物、场面的描写和渲染气氛的。例如，当我在进行《从百草园到三味书屋》这篇现代散文教学时，首先就是要求全班学生进行多次的有感情朗读，在这个基础上再引导学生进行分组交流讨论：①为突出百草园的丰富多彩和情趣盎然这些特征，作者在文章里用了哪些富于表现事物特征的形容词来进行描写？②有关百草园里那些有趣的景物，作者是以哪种方式使它们逐步展现在我们面前的？③在这篇文章里作者极力渲染百草园极其有趣、好玩的主要目的是什么？通过这样引导学生在研读、细读基础上进行合作交流讨论，不仅让学生深切领悟到了百草园的有趣性，同时通过对比也让学生深刻体会到了三味书屋的那种枯燥、无味性，最终也水到渠成地让学生理解了整篇文章的一个主题思想——封建教育制度对儿童身心健康成长的严重束缚。通过这样创设教学情境引导学生进行研读、细读，并加以交流讨论，不仅培养了学生的阅读能力，也有利于学生创造性思维的形成和发展，从而达到了预期的教学效果。 （三）引导学生进行细细品读，培养学生对现代散文的鉴赏能力 现行初中教材里，不管是哪个版本的，其中的每一篇现代散文，都是一篇能很好陶冶学生情操的散文、美文，因此，在进行现代散文阅读教学时，一定要强调学生把自己的情感融入作品中进行细细的品读，在这个基础上，还要不断地进行推敲和揣摩，一定不能走马观花、应付了事。在具体课堂教学中，教师一定要为学生创造有利条件，让学生能静下心来，对作品中那些优美的语言文字进行潜心且专注的研究，以这种方式来让学生对文章做到真正理解，这样也就自然而然地培养了学生对现代散文的鉴赏和比较能力，达到了新课标的要求。 三、结束语 总而言之，在进行现代散文阅读教学时，一定要讲究策略、讲究方法，既注重诵读，也重视鉴赏，这样不仅能让学生吃透教材，而且也让学生对整篇文章的理解能凸显个性化，从而促进了学生创造性思维的形成和发展，达到了预期的教学效果。 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学浅谈 摘要：初中语文阅读，已然开始追求阅读上的升华，而不再是简单的文字阅读，需要学生对课文内容进行实时的理解。情境教学是新时期国内教育领域十分提倡的一种教学方法，其对于初中语文的学习有着直接的推动作用，将其运用在初中语文教学当中，能够实时提高阅读教学的趣味性。为此，本文主要对初中语文的情境阅读教学进行了实时的探讨，并提出了相应的优化方式。 关键词：情境教学；阅读；初中语文 在初中语文的课本当中，充斥着不同颜色的课文，有的是淡色的，它们像《济南的冬天》一样，带给了学生自然与谐和。有的是灰色的，它们像《背影》一样，给予了学生心酸和感动。有的是彩色的，它们像《皇帝的新装》一样，给予了学生欢乐和畅然。在阅读这些课文的过程中，学生也需要以不同的心态去阅读，认真品味课文当中的美感，得出一种全新的语文结论。教师在教学的过程中，需要对学生加以合理的引导，因而必然采用适当的教学方式完成对学生的阅读引导，以使得学生的阅读学习更加合理有效。情境教学是较为适用的一种教学模式，其对学生的主体性有着相当高的关注度，致力于为学生积极创设一些趣味的教学情境，引导学生对教学内容产生莫大的兴趣，进而完全地融入其中，实现阅读教学的升华。 一、情境展现，以多媒体展示直观的语文现象 在初中语文的课文当中，有很多描述事物的课文，这些课文在学生的眼里往往十分无趣，不愿意进行过多的阅读，教师虽然强调对这些课文的理解和阅读，但是苦于学生一直没有较高的阅读兴趣。之所以出现这样的状况，很大原因并不是课文的趣味性缺失，而应该是传统阅读教学模式的无趣性。教师在新时期的初中语文教学当中，应当对这些课文进行铺垫和渲染，让它们不再是无趣乏味的，转而变得十分科学有趣。情境展现是情境教学中最为常见的一种教学办法，其主要是针对学生在课文中难以理解的内容，通过多媒体设备直观地展示出来，一方面可以迅速解答学生心中的疑问，另一方面能够使得语文教学变地趣味多样，学生的阅读也可以呈现出良好的参与氛围，整体的教学效果必然会得到全面的提升。比如，在学习《大自然的语言》时，其中对大自然进行了深切的描述，但是很多学生对于自然并没有明确的概念，甚至不知道什么是大自然，因而对于课文当中的内容感到十分模糊，不知道其中所要阐述的内容究竟是什么意思。同时，对于课文的题目，学生也无法与课文产生直接的理解，因为大自然似乎并没有透露一言半语，那么这篇课文的题目又是如何产生的？在这些问题的环绕下，学生的阅读学习便显得十分盲目。教师在利用情境展现改变这种教学状态的时候，应当给予学生较高的自主性，通过多媒体设备将整篇课文所阐述的情景详细地展现出来，使得学生对课文内容产生直观的感知，并且能够推动课文的立体化发展，有利于学生进行深层次的理解。 二、角色扮演，探讨课文中的趣与味 在初中语文的课文当中，并不是所有的课文都是无趣的，有一部分课文以故事的形式出现，对于学生的心灵有着直接的冲击。教师在实际的教学过程中，应当加强对学生阅读兴趣的关注，了解学生当前对初中语文感兴趣的地方，并对这些地方进行深层次的拓展，使得其实际的趣味得到全面的延伸。而角色扮演便是新时期初中语文所提倡的主要教学手段之一，通过这一教学手段的应用，能够使得语文课堂变得趣味多样，学生的阅读理解也更加直观，富有独特的美感。比如，在学习《皇帝的新装》时，整篇课文充斥着大量的对话，主要的角色包括皇帝、大臣、骗子、小孩，教师在对这篇课文进行教学的过程中，不妨以角色扮演的方式来进行。学生本身对这一课有着相当高的阅读兴趣，如果转变为一种情境模拟活动，学生的参与积极性也会得到相应的提升。在进行角色扮演的过程中，教师不仅仅要让学生模仿角色的对话还要去摸索角色的心理变化，如皇上的盲目自大，大臣的自我怀疑，小孩的天真无邪，骗子的狡猾多变等，都属于学生应当探讨的方向，通过对这些内容的研究，可以迅速提高学生的角色扮演能力，整个活动也更加的趣味有效。学生的表演也能够与课文实现良好的串联，呈现出完善的教学效果。 三、情景体验，接触现实生活当中的语文内容 在初中语文的课文当中，有相当多的课文都对景色有着直接的叙述，而这部分内容往往十分直接，所运用的描写方式也较为简单，但是学生在理解的过程中，往往会产生许多错误的认知。如《济南的冬天》中对景色的描述有着一种深层次的意境，但是这样的冬天与我们的冬天有着相当大的区别，很多学生都感到十分茫然，不知道如何对课文的内容进行直观地了解。教师可以带领这部分学生走出教师，去体验本地的冬天美景，并与课文详细地联系起来，使得学生的阅读变得更加直接有效。由于很多景色都是对于雪的赞扬，因而在我们的生活当中，也能够找到相应的内容，但是，仅仅少了一层意境，需要学生进行自我升华。总而言之，新时期的初中语文阅读教学，应当加强对情境教学的实时关注，注重于优化基础的教学方式，通过情景体验、角色扮演和情境展现的方式，给予学生最为直观的认知，全面提高学生阅读学习的有效性。同时，教师应当强化情境教学，提升深层次的阅读美感，赋予学生一定的课堂自主性，帮助他们改善阅读能力，优化阅读学习。 作者:黄文娟 单位:常州市武进区礼河实验学校 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学有效性提升策略 摘要：在反思初中语文阅读教学不足的基础上结合实践提出提升阅读教学有效性的策略：重视课文预习、营造良好氛围、活用教学环节、进行合作学习，这是新课改的要求，也是初中语文教师必须深入思考的课题。 关键词：初中语文;阅读教学;有效性;策略 阅读是初中语文教学中的重要内容，也是学生学习知识、感悟情感、体会语文学科价值的重要途径。新课改对初中语文阅读教学提出了更高的要求，初中语文教师要在阅读教学中渗透新课改理念，大胆创新，优化教学手段，提升阅读教学的有效性。本文中笔者就结合教学实践作如下几方面探究。 一、反思阅读教学，找出存在的不足 提高初中语文阅读教学的有效性，首先要分析目前阅读教学中存在的不足，这样才能准确把脉，拿出行之有效的策略。 （一）教学观念陈旧 新课改提出教师是学生学习的指导者、支持者和合作者的理念，但是，在当前的初中语文阅读教学中，有的教师仍没有转变角色，仍把自己当成课堂教学的主导者，学生在课堂教学中被忽视，阅读教学仍采用“填鸭式”的方式，这样的阅读教学，效果自然欠佳。 （二）教学方式单一 教师在指导学生阅读时，通常会要求学生完成这样的思考题：这篇文章的主题思想是什么？文章的写作背景是什么？文章的写作技巧有哪些？这些老生常谈的问题会影响学生的阅读心情，消磨学生的阅读兴趣，使他们的阅读目的变成寻找问题的答案，个性化阅读能力无从提升，阅读的快感也渐渐消失。 （三）延伸阅读不足 有的教师讲解完课文，不注意对课文做进一步延伸，使学生对课文的理解仅仅局限在教师讲授的范围之内，不能进行更深入的探究，这样就限制了学生对相关语文知识的学习，学生也就难以通过阅读来提升自己的语文能力，久而久之，学生的阅读兴趣就会越来越淡薄。 二、重视课文预习，养成良好的习惯 预习是提高学习效率的关键环节，但是，有些学生对预习重视不够，又因教师不可能一一检查每个学生的预习情况，导致很多学生没有把预习作为必要的学习环节。有效预习可以推动教学活动的顺利进行，因此，我们要重视学生良好的预习习惯的培养，可以通过辨别体裁、熟悉作者、查字典、了解背景、朗读课文等方式让学生来预习。比如，在执教《十三岁的际遇》时，笔者给学生布置了这样的预习作业：1.根据拼音说汉字。2.作者入学之初，有一句誓言是什么？3.作者对北大、对自己分别有极为精彩的比喻，请说说这两个比喻。学生为了完成这些预习作业就会主动阅读课文，针对教师的问题去探究。这些预习作业的完成为阅读教学奠定了良好的基础。 三、营造良好氛围，激发阅读兴趣 初中语文教师要结合初中学生的阅读积累、认知能力、心理特点、生活体验等，为学生营造良好的阅读氛围，激发他们的阅读兴趣，使其养成良好的阅读习惯。比如，在执教《济南的冬天》一文时，笔者这样导入：“同学们，请大家回忆一下你见过的、在书中读到过的冬天的景色都是什么样子的呢？请用一个词来形容。好，说到冬天大家都会想到天寒地冻、风雪交加等，但是，在祖国的北方有一个美丽的城市，它的冬天别有风味，你想知道究竟是什么样子吗？让我们一起阅读老舍先生的《济南的冬天》！”这样的导入激活了学生的思维，给了学生想象的空间，学生的阅读兴趣得以激发。为了唤起学生的阅读欲望，我们还要在课外增加一些阅读活动，设计散发着浓浓书香的阅读场所，比如读书角、小书吧等，让学生在安静的氛围中阅读自己喜欢的文章，交流自己的阅读感受，这样阅读质量自然能够提高。 四、活用教学环节，提高阅读质量 初中语文阅读教学主要有三个教学环节：第一个环节是介入阅读教学；第二个环节是阅读教学的推进；第三个环节是学生阅读的升华。在介入阶段，会出现教师预设和课堂教学不符的情况，教师对课文的解读体验与学生的阅读理解会产生一定的冲突，教师设置的问题与学生阅读课文时产生的问题存在差异，教师关注的并不是学生感兴趣的。为了避免发生这种情况，教师可以这样介入阅读教学：让学生说出自己在阅读过程中产生的疑惑，教师以此为依据组织教学内容。在阅读教学的推进阶段，师生或者生生之间的互动要做到有发现、有生成，教师要引导学生去探究课文中未被发掘的阅读价值。初中语文阅读教学不仅仅是教师的口授讲解，而应该给学生更多实践的机会，让学生在实践活动中提升听说读写能力。学生阅读能力的升华是指学生能够在新的角度，或站在更高的点上去发掘课文蕴含的深意，形成新的认识，在此基础上发现新的问题，并发展出更大的探索空间，进行新的拓展。当学生在交流中出现障碍时，教师要及时进行启发、引导。比如，笔者在《岳阳楼记》的拓展学习环节让学生去思考：孟子在《孟子•梁惠王下》中劝说君主要“乐以天下，忧以天下”，这与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在内容上有何联系？学生们在交流中产生了很多争议，对此，笔者及时给学生介绍了孟子及儒家的有关思想，使学生认识到：范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在孟子思想的基础上又进一步发展，这种民本思想对当今仍有借鉴意义。 五、小组合作学习，提升阅读效果 在初中语文阅读教学中，教师要善于组织学生开展小组合作学习，这是提升阅读教学效果的有效途径之一。教师可以根据学生的学习情况将之分成不同的学习小组，学生在小组内可以充分发挥自己的优势，在组内合作和组间竞争中获得知识。教师还可以结合课文中的重点、难点让各个小组进行讨论，小组讨论并解决问题的学习方式，可以使学生产生共鸣，共同进步。比如，在《鱼我所欲也》的阅读教学中，笔者利用分组的形式让学生朗读，然后提出问题让各个小组合作探究，如：1.在本文中，孟子的主要观点是什么？2.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？为什么二者不可得兼？……教师引导各个小组在合作探究中对问题进行交流，在学生们基本解决了这些问题之后，为了促进小组之间的竞争，提升学习效果，笔者又提出这样一个问题：在现实生活中，许多人用自己宝贵的生命谱写了“舍生取义”的正气歌，请说出几个这样的例子。各个小组在讨论后推选代表来回答。学生阅读能力的提高需要长期训练，教师要注意设计能够满足学生需求的、对学生充满吸引力且科学灵活的教学方案，为发展学生的阅读能力制定切实有效的目标，循序渐进地提高学生的阅读能力。 作者:陈小玲 单位:如皋经济技术开发区袁桥初中 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学问题及对策 摘要：在语文学科的教学中重要组成部分是阅读教学，初中阶段的语文阅读是语文的基础教学，具有核心地位。语文阅读教学能够培养学生的发散性思维，审美观，除此之外可以促进学生客观认识世界。在语文教学中比较重视阅读教学，然而在实际的语文阅读教学中存在过于看重阅读教学的问题，导致教学效果不够理想等。本文就当前初中语文阅读教学中存在的问题进行了分析，并在此基础上提出相应的对策。 关键词：初中语文；阅读教学；问题；对策 初中阶段的语文阅读能够提升学生的理解能力，是初中语文学习与教学的核心。初中阶段培养学生阅读能力，有利于为学生日后奠定基础。初中语文教师应该利用好语文课堂，提高学生的阅读理解能力，培养学生的发散性思维。由于语文阅读能力是影响学生对于所有学科学习的主要因素，由此需要提高语文阅读教学质量，提升学生的阅读能力。 1初中语文阅读教学现存的问题 1．1初中语文教师没有及时更新教学观念：初中每个班级学生人数较多，一般在40至50人左右，学生阅读理解能力差别较大，对于每个学生的阅读能力教师不能完全掌控，最终使阅读教学流于表面形式。在实际阅读教学过程中教师仍沿用传统的教育观念，忽略教学以人为本的教学理念，没有把学生作为教学的重点。加之新课改使教学目标过于宽泛，教师做教学方案时，很难把握教学目标，导致教学内容不完整，学生的阅读教学不能达到理想效果。部分教师进行初中语文阅读教学时，未根据学生的实际学习情况进行教学方案和教学目标的制定，而是盲目沿用传统教学方案，最终使学生的阅读能力很难提高。1．2语文教师不重视学生自身的终身阅读习惯的培养：在实际的初中语文阅读教学中，语文教师普遍不重视对于学生自身的终身阅读习惯的培养，往往对于阅读教学中的问题没有经过学生自己思考，而是把直接把阅读答案告诉学生。如此一来，不利于学生阅读理解能力的养成，课堂成为教师讲解答案的过程，使教学效果始终得不到提高，最终学生不能够养成终身阅读习惯，归咎其根本原因是学生与老师只止注重于文本教学，缺少人文素养教育。1．3学生阅读理解想法受限，使个性化阅读缺失：我国初中语阅读教学课堂中，教师始终占据课堂的主导，在教学中教师注重对于阅读中生字词以及精美语句讲解，对于文章重点讲解又侧重于与考试有关的知识点，这使学生在学习阅读理解时始终居于被动地位。语文教师对于学生阅读理解的答案予以一定的确定性，这使学生发挥不出个性化理解能力，使学生不能真正的理解文章，也束缚了学生的思想。把语文教师自身的经验和思想取代了学生的想法，语文教师应该把阅读的主动权交还给学生。教师需要尊重学生对文章的理解，赋予学生在学习过程中的个性化理解。1．4没有正确认识到阅读理解是培养学生的重要手段：大部分语文教师利用语文学科的工具性，单纯把阅读训练看做教学重点，没有重视学生对于文章的理解，没有意识到语文阅读只是使学生深入了解文章的内涵的工具，只是把语文作为阅读训练，这使语文教学偏离语文教学轨道。教师应该把握住语文重点语句段落引导学生思考。 2初中语文阅读教学的改进策略 2．1及时更新教学理念：教师应该顺应新课改改革，及时更新自身的教学理念，在阅读教学中把学生置于主体地位，教师加以引导，运用新型教学模式激励学生学习阅读，在教学过程中教师要注重学生的思想，与学生进行沟通，帮助学生收获文章深层次的思想感情，打破学生的思想束缚，增强学生对文章的理解，培养学生对阅读的学习兴趣，让学生的主体地位得到展现。教学目标是让教师在教课过程中明确教学方向，而不是随意发挥。教师应该依据学生的实际阅读能力和教学方式进行教学目标的制定，把学生作为主体，培养学生发散性思维。教师可以采取情景教学法或是角色扮演，让学生深刻体会文章中的人物思想情感，提高学生阅读学习能力。2．2积极帮助学生制定阅读学习计划：实际上学生对于阅读教学的学习兴趣以及成绩始终不能得不到提高的主要原因是，学生在学习阅读时，没有明确的学习目标，不知如何进行学习。由此语文教师应该在教授阅读的过程中帮助学生制定适合自己的阅读学习计划，如此一来，即使是在课下学生能够自主进行阅读学习，有利于拓宽学生阅读面，并在根源上解决学生阅读问题。2．3培养学生的个性化阅读：在实际的阅读教学中，教师需要根据文章中的中心思想设计问题，让学生带着问题学习文章，感受文章的深层含义，提出对文章的理解和想法，充分发挥出教师的引导作用，教师还可以让学生做拓展课外阅读，找几篇与此篇文章含义相仿的文章，使学生进行阅读，以提升学生举一反三能力，帮助学生更深刻的理解类似的文章，提高教学水平和学生对阅读的学习兴趣，带动学生自主学习能力。培养个性化阅读可以让学生用自己的方法探究、解决问题，还可以培养他们独立解决问题的能力。在语文教学过程中，要注重培养学生个性阅读，提高学生能够阅读能力。2．4采用不同的教学方法，正确运用语文教学这把工具：为了防止在课堂上出现学生开小差的虚化现象，提高讨论效率，教师可以在小组讨论前，让每个小组制定具体的规范和学生参与标准，把问题落实到每个小组成员的身上，反思小组讨论过程，做出笔记。杜绝学生动嘴不动脑的阅读方法，把学生不理解的地方记下来，教师充分了解学生的阅读情况，正确运用语文教学这把工具，提高学生的自主阅读能力。 3结束语 进行初中语文阅读教学的真正目的是使学生做到学以致用，教师在课堂教学中更新自身的教学观念能够扎实学生的阅读理解能力，培养学生在阅读理解中的创造能力。值得注意的是，必须以学生为主体地位，教师加以指导进行教学。教师应该重视学生对文章的独特理解，促进个性化发展，提高学生的阅读理解能力，使阅读教学真正成为辅导语文教学的工具。 作者:苏红艳 单位:阜新蒙古族自治县蜘蛛山学校 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学中小组合作学习研究 摘要： 小组合作学习是符合新课改理念的新型教学模式，将其运用于初中语文阅读教学当中，必将会起到事半功倍之效。为此，语文教师必须积极探索小组合作学习的有效策略，并将其运用到语文阅读教学的实践之中。 关键词： 初中语文；阅读教学；小组合作；面临困境；策略 小组合作学习关注学生个体发展，更加注重学生课堂主体地位的实现。以往的“填鸭式”教学，不利于学生创造性阅读能力的提升，因此，教师要对小组合作学习模式进行认真分析研究，寻找出最佳的教学策略。 一、初中语文阅读教学中小组合作学习面临的困境 （一）合作学习分组不科学，学习低效 分组是小组合作学习的第一步，分组是否科学合理，直接关系着小组合作学习的质量。分组随意，组员之间搭配不科学，不能实现优势互补等是主要问题，必须得到解决。 （二）合作学习问题设置缺乏针对性，效果甚微 小组合作学习是否能真正发挥作用，很大程度上取决于教师所设置的合作学习任务是否科学。学习任务有价值，才既能反映学生的阅读基础与阅读能力，又能体现教学重难点，引领学生习得知识，提升能力。但是，就目前来看，小组合作学习的问题设置比较随意，存在不合理之处，这不仅无法激励学生更高效参与讨论，甚至还会将学生引入歧途。 （三）合作学习重形式轻实效，合作本末倒置 小组合作学习是一种辅助性的教学方式，其作用是辅助教师的“教”和学生的“学”，而不是为了营造“热闹欢乐”的课堂氛围。但当下初中语文阅读教学中的小组合作学习却存在着“华而不实”的情形，实际学习效果堪忧。学生过分沉溺于教师所营造的欢乐气氛，而对学习任务不加重视。 （四）教师不善于对小组合作进行指导、评价与反思 小组合作学习的一般实施步骤是科学分组、提出问题、合作讨论、展示评价、总结反思等。但在真正的实施过程中，一些教师往往会忽视最后两个环节，即在学生合作探究学习之后，仅仅对学生的合作成果进行简单的评价，并不作系统总结，更不会进行课后的反思。这一状况在目前教学中普遍存在，严重影响着课堂教学效率的提升。 二、初中语文阅读教学中小组合作学习的有效策略 （一）科学分组，做到优势互补、共同进步 教师在开展合作学习之前，首先要对学生进行科学合理地分组。小组合作学习中的分组与分层教学中的分组有一定的区别。分层教学中的分组是将阅读基础、学习程度相当的学生划分到一个等级，而小组合作学习却并非如此，其分组的要求更高。具体来说，教师要做到两点：第一，对全班学生进行系统研究，提高分组的针对性。了解掌握学情是教师分组的第一步，只有对学生的基本情况有充分的了解，才能进行科学、合理的分组。第二，坚持“同组异质，异组同质”的原则。也就是说，教师在进行分组时，要能够保证组与组之间在能力上大致平衡，这样才会彰显竞争的公平性。再者，在分组时，同一组中各个组员要能做到优势互补，共同进步，即同一组组员在能力上要有高低之别，不能整齐划一。 （二）优化小组合作问题设置，提高问题的科学性 小组合作学习的第二步，是基于教学内容以及学生学习兴趣设置开放性、创新性以及有针对性的问题，激励学生进行合作学习讨论。针对“问题设置随意”“问题缺乏有效性”等困境，教师要设置更有质量、更能凸显阅读价值的问题。例如，在人教版九年级《中国人失掉自信力了吗？》一课的阅读教学中，教师设置了以下合作学习问题：“这篇文章给了我们哪些启示？”这一问题虽然符合开放性、创新性问题的特征，但缺乏针对性。另外，这种分散性的讨论往往使学生很难获得相对统一的答案，小组成员在讨论学习中无法达成一致，合作学习效果便大打折扣。可见，这样的问题设置并不成功。不妨换个问题：“这篇课文的第九段作者用了一连串的比喻，请一一指出并体会其中的含义，最后分析第九段在全文中的作用。”很显然，这样的问题既符合课文教学内容，又具有针对性、创新性，是开展小组合作学习的科学问题。 （三）强化教师在合作中的引导，突出合作实效 在小组合作学习中，教师对现场合作氛围的把控、对学生学习的指导都很重要。在以往的小组合作教学中，教师往往在给学生布置任务之后便放手不管，让学生进行“随心随意”的合作讨论，这种做法显然不科学。这会造成学生过分自由散漫，达不到良好的学习效果。因此，教师要对合作学习加强引导和控制。首先，强化引导。针对一些难度较大的任务，小组在探讨与学习中难免会茫然无措，甚至发生争执，针对这一现状，教师要给予及时的点拨与引导，帮助学生渡过难关，提高合作学习效率。例如，在《桃花源记》的教学中，教师布置的合作任务中包括“总结该文中的所有通假字”，组员对“缘”通“沿”是否可以定义为通假字有异议，这时教师可进行点拨，确保合作学习顺利进行。其次，要控制好课堂氛围。教师要合理把握课堂讨论时间，控制好教学节奏，避免出现本末倒置的情况。 （四）教师要做好小组合作学习的评价与反思 首先，在学生进行小组合作之后，教师要对学生的小组合作学习成果进行系统、科学的评价。科学公正的评价是激励学生不断前进的助推器，教师要不吝评价，及时评价、公正评价。例如，在《中国人失掉自信心了吗？》一文的讨论结束之后，教师可以点评哪个小组找到的比喻句最全，对其含义的理解更到位，哪些小组在合作学习中表现得最好，更能体现“优势互补、全面发展”等。其次，要引导学生进行反思，并进行自我反思。小组合作反思包括学生反思与教师反思两种。在合作讨论评价之后，教师给予学生反思的时间，让学生认识到自己学习中的不足与优点，并提出意见用于改善合作学习效果。再者，教师也要进行自我反思，就学生合作学习的现状、自我课堂引导以及课堂掌控能力等方面进行反思，不断提高教学质量。综上可知，当下初中语文小组合作学习存在着不少问题。为了提升初中语文教学实效，教师应有针对性地解决这些问题，使小组合作学习更好地服务于阅读教学。但不可否认的是，小组合作学习作用的发挥是一个循序渐进的过程，教师只有在教学实践中努力探索，以更科学的方法优化小组合作学习，才能不断提升初中语文阅读教学的效率。 作者:刘霞 单位:辽阳市第一中学 初中语文阅读教学论文:让学引思下的初中语文阅读教学分析 摘要： “让学引思”是新课程改革倡导的一种有效教学理念。打造“让学引思”课堂，有助于改变学生的学习方式，提升学生的思维品质，形成以生为本、以学定教、主动自由发展的课堂教学生态。 关键词： 让学引思；初中；语文；阅读教学 “让学引思”是新课程改革倡导的一种有效的教学理念，它是指顺应学生的学习需求和自主情感，遵循学生的认知发展规律，尊重学生的主体地位，将课堂和学习主动权还给学生，让学生积极思考，自由探索，自主学习，亲身经历知识的生成过程，从而实现知识的自主建构和能力的有效提升。对此，笔者结合自身教学实践，就“让学引思”理念下的初中语文阅读教学提出几点建议，以期抛砖引玉。 一、能让善引———以生为本，还学习主动权给学生 学生是学习的主人，在初中语文阅读教学中，教师要充分发挥自身指导者的作用，以生为本，能让善引，将课堂和学习的主动权还给学生，尽最大努力为学生创造自主思考和探究学习的机会，变“要我学”为“我想学”“我会学”。 （一）以学设教，把学习主动权还给学生 叶圣陶先生曾说：“教是为了不教。”教师是学生学习的组织者和指导者，在教学中，教师要注重以生为本，因学设教，充分尊重学生的主体地位，关注学生的学习动力，以学生的自主学习为轴心、全面发展为目标，给学生创设自主思考、探究学习的平台，把学习的主动权交给学生，教会学生独立学习，从而提高其自主探究和学习的能力。比如，教学苏教版八年级下吴敬梓《范进中举》一文时，笔者围绕“范进中举后发疯的结果”，要求学生课后收集封建社会人才选拔制度和阶级特权关系等资料，然后归纳整理，撰写心得体会，谈一谈自己对范进中举事件的看法和见解。这样的学习方法，不仅充分发挥了学生的主观能动性，锻炼了学生收集、筛选、整理以及概括信息的能力，而且提高了学生的语言表达能力，帮助学生实现了知识的积累和迁移。再如，在学习苏教版九年级上册陶渊明《桃花源记》一文时，在课前预习环节，笔者结合不同层次学生的实际情况，通过分层设计，引导学生自主预习，既尊重了学生的主体地位，也关注了学生的个性差异，让不同层次的学生都得到了发展和提升。 （二）少教多学，把课堂还给学生 受应试教育思想的束缚，传统的语文课堂教学，往往以教师的“填鸭式”“满堂灌”为主，教师在课堂上滔滔不绝，学生听得昏昏欲睡，课堂俨然“讲堂”，学生实则收效甚微。课堂是学生学习的主要场所，在初中语文课堂教学中，教师要注意少教多学，把课堂还给学生，创设有效的学习情境，引导学生在课堂中积极思维，主动探究，质疑互动，合作学习，交流讨论，内化吸收，让学生亲身去体验知识的生成过程，不断碰撞思考，释放个性，提升能力。譬如，鲁迅《孔乙己》一文的最后一句写道：“我到现在终于没有见———大约孔乙己的确死了。”在学习过程中，笔者提出问题：有人说这是一个病句，“大约”和“的确”相互矛盾,对此，同学们怎么看？作者这么写的意图是什么？这时有学生积极发言：“老师，我觉得这并不是一个病句，孔乙己穷困潦倒而又自命清高，在那样残酷的环境中是难以生存的，所以说他‘的确’死了；同时，孔乙己又是一个被社会抛弃的人，没有人真正关心他的生和死，所以作者又用了一个‘大约’。”笔者在此基础上继续追问：“这是一个开放性结局，大家认为孔乙己究竟是死了还是活着？请大家展开想象的翅膀，放飞思绪，大胆联想孔乙己离开咸亨酒店后会有哪些结局？”学生经过思考后纷纷举手，畅所欲言。有的学生说：“孔乙己仍旧好吃懒做，最终在饥寒交迫的一个晚上凄凉、悲惨地离开了人世。”有的学生说：“孔乙己开始改变了，他从头做起，洗心革面，开了钞书店，由于兢兢业业，诚实可靠，孔乙己的钞书店变得有名起来。”还有的学生说：“孔乙己命不该绝，遇到中举后的范进，范进因与孔乙己情投意合，就与他结拜为兄弟，并将他聘为自己的师爷。”学生的奇思妙想，实现了对文本阅读的个性化理解和独特体验。 二、会学善思———讲究方法，创设给力的思维磁场 在初中语文阅读教学中，教师要注重创设给力的思维磁场，用巧妙的引思，点燃学生的探究热情，帮助学生开启智慧之门，从而使教学效益最优化。 （一）巧设情境，以趣引思，以趣促学 在初中语文阅读教学中，教师要注意结合学生的心理特点，巧设生动有趣的教学情境，营造轻松愉悦、自由开放的学习氛围，点燃学生的思维之火，做到以趣引思，以趣激情,以趣促学。比如，在执教《刻舟求剑》一文时，笔者在学生整体感知文本内容的基础上，要求学生进行角色扮演，演绎故事情境。当表演结束后，笔者提出问题启发学生：“同学们，你们认为这个乘客犯了什么错误？他能在做记号的地方找回他的剑吗？”这样，通过巧设情境，以趣引思，既激活了课堂氛围，激发了学生的参与热情，又发散了学生的思维，加深了学生对知识的理解。 （二）设疑问难，以疑引思，以疑导学 在初中语文教学中，教师要善于结合学生心理特点和认知发展规律，紧扣教材内容，巧妙地设疑问难，以疑引思导学，从而不断碰撞学生思维，启迪学生智慧。例如，苏教版七年级上《皇帝的新装》这篇童话故事，作者以“新装”为明线，以“行骗”为暗线，通过生动夸张的手法刻画了皇帝、大臣、随从、骗子、老百姓相互欺骗的荒诞行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。在学习过程中，笔者提出了这样的疑问：“皇帝为什么要穿新装？骗子为什么能取得皇帝的信任？皇帝派诚实的老大臣去看织布，老大臣看到了什么？他为什么不说实话？小孩为什么又敢说真话？”这样，通过设疑问难，就激活了学生的思维，充分发挥了学生的主观能动性。总之，打造“让学引思”课堂，有助于改变学生的学习方式，提升学生的思维品质，形成以生为本、以学定教、主动自由发展的课堂教学生态。在初中语文阅读教学中，教师要有效渗透“让学引思”理念，以生为本，以学定教，少教多学，能让善引，让学生会学善思，从而成就精彩的语文课堂。 作者:王杜娟 单位:盐城市初级中学 初中语文阅读教学论文:新课改初中语文阅读教学探寻 摘要： 在新课改背景下的语文知识体系中，阅读是一项重要的内容，在中学语文的教学和应试过程中，阅读一直贯穿整个语文学习中。因此，阅读在中学语文教学中的地位是极其重要的。阅读能力要求学生具有一定的阅读速度和理解能力，只有拥有了这些，学生在平时的阅读中才能真正获取相应的知识，也能在应试的过程中提高解题的效率，拓展解题的思路，正确地解读文章的含义。 关键词： 中学语文；阅读教学；解题思路 在中学语文教学中，阅读一直是一个传统的重要内容。这主要是因为，阅读是一个人进行知识输入的主要途径。新课改背景下，学生的人文素养和科学素养等方面都应该有所提高。这需要学生进行大量的阅读积累，来适应社会各方面的发展。因此，中学语文对学生的考察中，阅读是一个很重要的部分。 一、初中语文阅读对学生的重要性 阅读从根本上来说，对一个人精神世界的塑造有着极其重要的作用。一方面来说，它培养人的高尚情操和审美能力，另一方面来说，从实际操作层面上，正因为阅读的这些作用，它在中学生的应试过程中也有非常重要的意义。 （一）对学生精神世界的塑造 初中语文阅读的最大信息来源就是语文教材，语文教材汇集了广大专家学者从世界各地作品中甄选出来的名家经典。如，诗歌有陆游、李清照等，小说有老舍、鲁迅等，散文有郁达夫、朱自清等。阅读这些作品，学生的基础知识水平会得到很大的提高，对语言的精准性和美感的把握能力也会逐渐增强。语文即语言文学，而语言文学的一大重要目的就是要培养人的审美能力和审美情趣。学生在学习课文时，可以体会到“猿啼三声泪沾裳”的苍凉，也可以体会到鲁迅笔下“祥林嫂”式人物的麻木与无知。这种审美情趣在学生心中会得到延伸与存留，使学生在课外也会有兴趣去阅读相关的文章，继续提高自己的审美水平。 （二）对学生应试能力的重要性 从实际操作层面来讲，阅读能力对学生的应试是极其重要的。在全国卷的高考试卷中，语文试卷中包含了五道阅读大题，分值在40到50分之间，其他题目中，也会多有涉及段落文本的阅读，这需要学生有良好的阅读能力和分析能力，才可以在短时间内对所阅读的内容进行快速精准地理解和判断。另一方面，俗话说：“阅读作文不分家。”这是因为阅读是一个知识输入的过程，而作文就是一个知识储备输出的过程。在应试作文的答题过程中，学生需要有一定量的知识存储，才可以清晰地说理和广泛地举例，以支撑自己在文章中的观点。因此，这需要学生在日常生活中养成良好的阅读习惯和足够的阅读能力，才能在考试中更好地发挥。 二、培养学生的阅读能力 新课改的教学大纲中，对学生的阅读能力提出了两个要求：一是要适应社会的发展需要，另一个是要培养学生足够的应试能力。因此，教师对学生阅读能力的培养也应该从这两个方面出发。 （一）培养适应社会的全方位人才 要培养适应社会发展的人才，首先要使学生树立正确的三观。在社会发展的今天，教师应该让学生认识到国家社会发展的现状，我国正处于一个什么样的社会阶段，需要哪些人才，应该为什么样的理想去努力奋斗。这都是教师在引导学生学习阅读的过程中应该为学生教授的内容。学生在阅读过程中学到了这些，才能有一个自我发展的内在驱动力，也才能更好地学习和奋斗 （二）从实际层面培养学生的阅读技巧 许多教师和学生深知阅读的重要性和好处，可是到了实际操作的时候，就很容易陷入一个理论大于实际的怪圈，导致在实际阅读过程中不知如何进行有效的阅读。所以，教师在教学中应该注重教授学生实际的阅读技巧。首先，要培养学生的阅读兴趣。阅读是一个知识积累的过程，可是学习阅读和练习阅读也是一个枯燥的过程。阅读的练习，需要反复的、机械的训练，有些时候，甚至会丧失对语言美感的追求。因此，教师要让学生在学习阅读之初就对阅读这件事情产生兴趣。比如，教师要擅于发现学生的阶段性进步，并时常指出学生的进步，让学生感觉到自己的成长，这样学生才会更加喜欢学习、阅读。其次，要注重重复性的练习。上文讲到，阅读的练习是需要反复的、机械的训练，简单来说，就是需要学生对阅读的动作进行反复地重复。比如，在学习诗词时，为了让学生对诗词内容有深刻的理解，就必须要反复阅读。最后，教师还要让学生说出自己对这首词所表达的思想感情的理解。这是最关键的一步：理解文章的深层含义。因为好的文章都会有内涵的蕴藉，不会将思想直白地表现在文章的表面，而是需要学生进行深入地理解才能通晓。对一篇文章的阅读，只有经历了这些步骤，学生才能在这篇文章中汲取知识，也才能提升阅读的能力。新课改的过程中，阅读的地位越来越重要，只有培养好学生的阅读能力，学生才能在应试和社会竞争中占得先机。 作者：钟伟林 单位：江西省瑞金市第五中学 初中语文阅读教学论文:初中语文主题阅读教学探究 一、主题阅读之比较阅读 比较阅读主要指的是把两篇或者多篇文章在内容、形式上有一定联系的文章结合在一起进行对比分析，同中求异、异中求同，深化学生对文章内涵理解的一种有效阅读方法。在阅读过程中，教师把相关的内容通过不断比较、对照与鉴别，开阔学生的眼界、活跃他们的思想，使学生对知识的认识更充分、深刻。学生通过对比还能看到差别，把握其中的重点，提高鉴赏力，提高迁移思维能力，使语文知识系统化、条例化。比较阅读也利于提高学生的阅读速度，有利于学生快速准确地处理众多繁杂的信息。在教学时，选定和教材课文相似或者相关的内容展开比较阅读，找出异同点，也是语文知识延伸迁移的有效方法之一。 二、整体施教，提高学生阅读效率 在主题阅读教学中，教师要遵循“整体性”的教学原则。整体性教学原则不再是传统的一课书一课书地教，是一个单元一个单元地去教。这时候的单元主题就像藤，一篇篇课文犹如瓜，在教学时，需要用这个“藤”将一个个“瓜”串联起来。同学们在同一主题下，阅读也由课内引申到课外，有助于拓宽阅读范围。这样，一个主题就能统领三套教材中的三个单元，由22篇文章组成了一个主题大单元。在教学时，教师都是紧紧围绕着单元的一个特定主题进行大单元语文教学。教师在实际教学时要关注课堂的教学效率，组织要适当，也要做到有详有略，有效拓展，让阅读教学从课本内延伸到主题阅读与经典诵读，这样也利于更好地培养学生的阅读兴趣，有助于拓宽他们的阅读面，提升阅读速度，而且还应了那句“多读书，好读书，读好书”的目标。接下来，教师再指导学生阅读，展开阅读教学便水到渠成了。 三、从批注入手，习惯与方法并进 很多学生在阅读的时候喜欢走马观花，把焦点放在了故事的情节上面，对文章中的那些生字生词一跳而过，对文章的内容理解与情感的体会也是囫囵吞枣……当阅读完这篇素材时，学生吸收甚微，消化不良，写起作文来也是无话可说……“读书不得法等于没读”，“教师要传授给学生一些好的阅读方法，才能让阅读深入到学生的心灵当中”。在开展主题阅读时，教师要有意识地引导学生用心去阅读每一篇文章，教给学生各种批注式阅读的具体方法，如解释、概括、质疑、联想等，让学生学会使用批注，走进书中，走近作者，这样也利于培养他们“不动笔墨不读书”“读书莫放拦路虎”的好习惯。在好方法的引导下，学生的阅读才能取得质的飞跃。在日常阅读教学中，教师要有意识地渗透多种做批注的具体方法：遇到生字、生词时，要主动去翻一翻字典，标下注音，写出其中的意思。当遇到自己喜欢的语段或者含义深刻的句子时，学生要动笔去勾画，写下自己当时的感想。遇到不理解的地方打上问号，带着这些疑问反复去读书、去探究。经过长时间的熏陶、感染与训练，学生的阅读习惯也会逐渐形成，提升到“品读优美语段”“体会深刻含义”等方面，而且还能耐下心来仔细品读，反复咀嚼，批注感受和体会，学生之间也会主动进行交流分享。通过长时间的积累，学生们也会在阅读时养成一种爱思考、爱积累的好习惯，阅读水平与阅读能力也都随之得以提升。 四、主题式阅读教学的收获 首先，改变了学生阅读量小，阅读兴趣不高的状况。在语文阅读教学中，开展主题式阅读教学，学生一般花费2～3个课时就能完成一组课文的学习，花一个月左右的时间基本上能完成一册教材的阅读，其中，将节省出来的课内外时间可供学生阅读和参加活动。这样，同学们既能阅读更多的书，而且涉取的面也更加广了。其次，充分体现出学生主体、教师主导的教学理念。精读课上，学生借助课例能初步掌握一定的语文学习方法；泛读课上，学生则能使用学案自学。这也使得学生们的学习形式更加灵活主动。在拓展课上，学生可以采取喜闻乐见的形式畅游书海，而且大家都乐此不疲。整个阅读教学环节既体现出学生已有的知识经验，又便于学生找到适合自己的学习方式，便于他们在思想的碰撞中生成新知，不断提高自身的阅读能力。在课堂上，学生在阅读的过程中掌握了必要的阅读方法，小到理解词语、做批注，大到学习一类文章时应该把握的要点、切入点等。久而久之，很多学生在阅读的时候能吃透教材，有些学生还能结合自己对教材的理解自行设计清晰的“学案”，真正实现了自主读书。而且学生自己还能做一名语文教学的探究者。在开展主题阅读时，教师采用灵活多样的方法结合“语文主题学习”丛书鼓励学生多去读书，读好书，使学生养成良好的读书习惯，在提高学生人文素养的同时，为他们的终生阅读奠定了好基础。 五、总结 新课程理念下的初中语文蕴涵着丰富的思想与宝贵的精神财富，其丰富的人文内涵对学生的精神领域带来的影响是深刻的。通过强化主题化阅读教学，我们要将语文课程中的人文矿藏充分挖掘出来，帮助学生初步构筑思想体系与精神家园。主题阅读也是培养学生终身学习的一条康庄大道，可以为丰富学生的思想感情，发展创造思维，培养科学精神，提高阅读技能等奠定坚实基础。 作者：刘晓菲 单位：河北省巨鹿县实验中学 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学策略探析 一、树立正确的阅读教学理念 在初中语文阅读教学中，我们往往会从文章的整体构思、立思、选材和语言特色等方面进行阅读分析，把一些文质兼美的文章印发给学生，并指导学生静心领悟，体会到美文的魅力、阅读的乐趣。在选择文章时，我们应选那些贴近学生生活、引起学生共鸣、通俗易懂、语言规范的文章。在教学过程中，我们要注重引导学生用心去探寻语言文字的美，感悟语言文字所承载的情，激发他们深入阅读与探究的欲望，触动他们的情感世界。文本阅读最大的魅力就在于它能把无声的文字变成有声的语言，形成丰富多彩的心灵世界，引起学生的共鸣，叩击学生的灵魂深处。在教学中，教师应鼓励学生多阅读，在给学生的阅读安排时也要做到精心设计，认真安排，由浅入深，由易到难，把课内阅读与课外阅读结合起来，陶冶学生的情操，培养学生阅读兴趣。另外，在日常教学过程中，我还充分利用阅读时间，给学生讲一些有趣的故事，在激动人心之时戛然而止，然后告诉学生，想知道更精彩的内容，自己去阅读原文。这一做法大大激发了学生的兴趣。同时，教师还可以向学生介绍古往今来的诸多名人，他们无一不是博览群书，勤奋努力，才取得了非凡的成就。这样一来，就激发了学生的兴趣。 二、激发学生的阅读兴趣 我国古代大教育家孔子曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。学生只有具有强烈的学习兴趣，才能从“要我学”变成“我要学”。而一般传统的课堂教学，都是教师讲，学生听，采用单方面的传授方式，大多忽视了调动学生的积极性，忽视了在课堂上对学生能力的培养，忽视了学生的主体性。教师在课堂上唱独角戏，不能给学生思考的时间，学生只能是“望题兴叹”，慢慢就会对学习失去了兴趣。我们也可以采用多种教学活动，提高阅读的兴趣。例如，在教学中，教师可以通过阅读比赛，来调动学生健康阅读的主动性、趣味性，如举办个人比赛、分组比赛、分排比赛等。教师还可以通过文学欣赏、诗歌朗诵会等形式，激发学生健康的阅读兴趣。如引导学生在读《三国演义》有关曹操节选部分时，学生肯定有了对曹操的不同评价，教师不妨因势利导，让学生有机会展现自己的知识才能，鼓励仁者见仁，智者见智，让学生充分发表自己的看法。然后，教师可让学生深入课文，看下曹操到底是怎样一个人，作者为什么要把曹操这个人物形象如此塑造？学生兴趣盎然地投入到阅读之中，不仅会加深对课文内容的理解，而且会有自己的个性体验和思考，从而在享受阅读乐趣的同时获得思想的启迪。 三、创设良好的阅读情境 阅读教学是语文教学中最主要的教学。随着教学改革的不断深入，五花八门的教学形式一涌而现。一线教学工作者也在马不停蹄地探索各种新型的教学方式，有效课堂、高效课堂也应运而生。不论是教师采用哪种教学手段都要为学生的阅读创设最好的阅读情境。如《圆明园的毁灭》一课第一自然段有这样一句话：“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！”这句中用了两个“不可估量”。对此，我提出问题：读完课文后，两个“不可估量”会给你内心一种什么样的滋味？真是一石激起千波浪。由于学生的生活经历、生活感受、生活情感、生活体验不一，因此，有的学生说：“可惜。”有的学生说：“悲哀。”有的学生说：“痛恨。”有的学生说：“愤怒。”接着，我让学生带着各自的感受体验品读课文，再通过多种形式反复地品读，让学生读出“可惜、悲哀、痛恨、愤怒”等心情，用心感受作者的内心世界。苏霍姆林斯基认为，学生在内心深处，都渴望自己是一个发现者、研究者、探究者。学生的精神世界中，这种需要尤为强烈。要让学生主动学习，必须要创设问题情境。只有让学生置身于一种探索问题的情境中，才能吸引学生的注意力，才能激发学生强烈的求知愉悦感，促使他们积极主动地去探索新知识。如在设计《月光曲》一课时，在学生初读课文了解课文大体内容以后，教师就可以启发学生换位阅读：假如你是“贝多芬”，你会怎样？学生若有所思，边读边设身处地地沉思起来。当读到“盲姑娘渴望亲耳听到贝多芬的演奏，却又怕哥哥难过，安慰哥哥：‘我不过随便说说罢了’”一段时，学生被主人公的善良纯洁、通情达理、善解人意所打动了；当学生读到“贝多芬……推开门……前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可眼睛瞎了”时，震惊地说：“是她吗？这就是那位善良的姑娘吗？她虽然身患残疾，但意志是多么的坚强啊！”这不仅形成了生本的对话，而且还尝试了作者和学生的对话，实现了共鸣，达到了更高的艺术境界。 四、倡导自主、合作、探究、创新的学习方式 培养学生的自主阅读，要求教师树立生本理念，转变传统的教学思想。教学再不是以教师为中心，不再是教师先入为主。传统的课堂教学都是教师怎么教，学生就怎么学，教师怎么要求，学生就怎么做。学生只是按教师设计好的思路程式化地学习。新课程强调学生的自主学习。所以，教师在阅读活动中，只是扮演引导者的角色，而学生才是阅读的主体。教师应让学生积极主动参与课文的阅读，分析和理解课文的阅读，完全相信学生通过阅读一定会有一番自己的见解和感受。在自主阅读过程中，学生可以自主选择阅读的内容。新课程倡导学生“自主、合作、探究、创新”的学习方式。因此，教师应通过精心设疑，运用各种教学手段，促进学生自主学习。在课堂教学中，教师应放手让学生自主学习，鼓励学生大胆去探索。新课程标准倡导合作性学习，教师要指导学生与学生的合作交流，小组与小组之间的合作交流，班级与班级的合作交流。当然，教师也要以普通参与者、合作者的身份参与其中。在学生自主学习、合作交流的基础上，教师更要让学生在“探究”中创新。教师要引导并鼓励学生积极探索，在阅读教学中培养学生的创新精神和创新能力。 作者：王富全 单位：甘肃省陇西县通安中学 初中语文阅读教学论文:初中语文阅读教学对策 一、初中语文阅读教学存在的问题 初中语文教学是相当重要的学科，对于培养高素质的学生起着关键性的作用。而初中语文阅读教学是初中语文学科中的重要组成部分，新课程标准中对于语文阅读教学提出了更高的要求。但是受到传统教学模式的影响，初中语文阅读教学中存在着大量的问题，已经严重地偏离了新课改的要求和语文教学的性质和目标。总的来说，初中语文阅读教学中存在的主要问题有以下几个方面。 （一）学生的主体地位得不到发挥 阅读是学生的个性化行为，在初中语文阅读教学中，只有学生自己读懂了文章的意思，才能做对题目。但是现在课堂上，教师往往会把学生的地位取代，并且在学生还没有来得及思考时，教师提出问题，打断了学生对文章的疑问。另外，在做阅读理解时，教师总是会使用标准答案来评判学生，几乎没有让学生对文章产生情感共鸣的机会，学生只是作为被灌输的工具。学生在这种主体角色完全错位的情况下，缺乏教师和学生的互动过程，不能激发学生的兴趣，以及积极参与的欲望。这样阅读教学成了学生比较头疼的事情，不能开拓学生的知识视野，成为学生的负担，进而扼杀了学生的创新潜质。 （二）教学课堂形式比较单一 初中语文阅读教学的主要目标是要提高学生的语文综合能力和水平，而不是仅仅对语文生字词以及课文中心思想等进行学习。然而很多教师在语文阅读教学中仍然采用的是比较传统的教学模式，课堂上使用填鸭式的教学，不能对学生灌输阅读技巧和阅读习题答题模板的总结。初中阅读教师本身就是教学、学生和文本之间的会话，但是在有的语文课堂中还是缺乏一定的交流，只是停留在教师的问和学生的答这个层面上。甚至在学生做出回答后，教师给学生的总结也是比较简单的，这样就不善于对自己的问题进行调整，学生也不能换个角度来思考问题，不利于学生的思维发展，学生的怀疑意识也不会得到提高，从而扼杀学生的创新思维发展。 二、初中语文阅读教学改进的策略 （一）培养学生的阅读兴趣和阅读习惯 在初中语文教学中，如果没有一定的阅读量就很难积累语文知识，没有语文知识的积累，也就不能提高学生的语文能力。学生的阅读习惯的培养可以从以下几个方面进行培养：教师可以指导学生养成读、说、听、写的习惯；指导学生养成读书记笔记的习惯；进行大量的课外阅读。大量的课外阅读可以拓展学生的眼界，在不知不觉中提高他们的阅读能力。只有学生在充足的阅读中，养成良好的阅读习惯，并且将好词好句进行摘抄，就可以陶冶学生的情操，启迪学生的思维发展。 （二）转变教学思想，充分体现学生的主体地位 在初中语文阅读教学中，教学目标的实现在于拓展学生的知识视野，培养学生独立思考的能力和创新意识，激发学生的学习热情和兴趣，从而达到综合素质能力的提高。只有转变教师的教学思想，改变传统的教学方式和教学方法，使学生的主体地位真正得以体现，才能发挥学生的主要地位，提高教学效率。在进行教学过程中，可以使用传统的阅读教学方法，并结合具体的教学系统要素，对教学方法进行改进，以便取得发展。教师要发挥学生的主观能动性，以学生为中心，提高学生的主动阅读和思考。而教师只是起到示范和引导的作用，学生在教师的引导下，进行独立思考，使学生对阅读教学的技巧和能力的掌握有更进一步的理解。对于教材中的课文或者是课外的阅读素材，教师应该把更多的时间留给学生，让他们更多更好地发挥，使学生的阅读水平能真正地得到提高。 （三）拓展阅读教学，提高阅读效率 在以前的语文阅读教学中，教师对于阅读知识的讲解总是局限于课本中，很少通过课外的阅读进行讲解。这样的教学不利于学生语文综合阅读能力的提高。学生在进行阅读教学时，不仅要对课本上的内容进行讲解，还要注重课外读物的涉及，这样才能拓展学生的阅读学习。同时，这样还可以反馈学生的阅读水平，使学生认识到自己的不足，从而有针对性地开展教学。当然，阅读能力的提高只是靠教师的传授还是不够，在阅读教学中，不能只停留在学生对课文的分析，教师还应该总结出阅读技巧和方法，让学生做到举一反三。 三、结语 综上所述，初中语文阅读教学是相当重要的，对于当前存在的问题，需要教师首先转变教学思想，培养学生的阅读兴趣和阅读习惯，同时还要加强教师的自身学习，不断提高自己的文化水平。同时，学生也要养成良好的阅读习惯，培养阅读兴趣和爱好，只有这样才能真正地提高学生的阅读教学水平，改善初中语文阅读教学。 作者：窦晓英 单位：河北省平乡县教育局 初中语文阅读教学论文:有效性初中语文阅读教学论文 一、初中语文阅读教学现状 （一）传统教学模式依旧占据主导 由于语文阅读教学内容较偏理论化，传统语文阅读教学模式一般采取的都是理论教学为主、学生自主探究与学习为辅的模式。在这一模式中，教师居于整个课程教学的主导位置，学生的学习状态普遍较为被动。新时期条件下课程标准明确指出，应重新确立学生在教学中的主导地位，尽量避免“一言堂”情况的发生，通过发挥学生的主观能动性以及学生自主学习的热情来带动整个课程教学的发展以及教学质量的提升。这一标准客观要求语文阅读教学模式的转变。但是从目前初中语文阅读教学现状来看，语文教育工作者们在一段时间里的确进行了大量的摸索和探究，但是终究又回到老路上，传统教学模式依旧占据着主要地位。 （二）教学手段单一 除教学模式存在问题外，现阶段初中语文阅读教学还面临的另外一个较为严重的问题就是教学手段单一。传统教学模式中，教师们普遍存在一个误区，即转换教学模式是浪费有限课时的表现。在这样一种权衡下，大多数教师在进行教学的过程中，都会倾向于整个教学过程采用一种教学手段。如此一来，将会直接导致整个课程教学的无变化，学生只是惯性进行学习，完全提不起学习的兴趣与积极性，通过教师当时的教学主题就能预知下一环节的教学内容。这样平淡无奇的学习状态无法激发学生潜意识里的挑战欲望以及挑战激情。 二、提高初中语文阅读教学有效性的具体措施 通过上文论述，我们已经对初中语文教学的现状及提高教学有效性的重要性有了基本的认识与了解，基于这一认识与了解的基础上，笔者认为，要想提高教学有效性，必须从以下几个方面入手： （一）丰富资源形式 结合初中语文阅读教学现状来看，要想提高教学有效性，首先应从资源形式的丰富入手，努力提高现有基础硬件设备的有效利用率，提高教生课内外使用多媒体及计算机的方便度，为信息技术在初中语文阅读教学中的应用与整合创造出更为良好的硬件环境；同时，在资源库建设方面还要多下功夫，充分利用多种途径，完成资源的搜集、整理和利用；购买现有信息资源，组织教师自己制作和开发优秀课件和教案。比如就《飞向太空的航程》这一课程教学内容来说，传统教学模板中，儿这一课文只是作为学习和了解的部分，因此没有进行详尽的教案设计。基于此，教师可以充分利用互联网信息平台去收集与太空航程有关的内容，对教案进行新的设计，提高教案与内容的贴合度，对学生科学领域的知识进行有效的普及。 （二）实现师生互动 在信息技术环境下，教师扮演的角色更多属于引导者的成分，并且从过去知识提供者及知识的传授者逐步过度到知识导航者。在教师指导下，学生可以自主的进行知识的查阅，掌握相关的语文阅读知识，通过这样的途径，甚至可以收获一部分教师也不曾掌握的知识。比如就都《动物游戏之谜》这一课程内容而言，教师可以利用学生天生对动物界的好奇，鼓励学生去查询一些动物，如老虎、狮子等的游戏行为，通过观察，对将要进行的课程内容进行思考。这样一来，不仅能最大限度提高学生对课程教学的参与兴趣，同时还能有效拓展学生获取知识与信息的途径，提高学生自主学习能力；其次，教师可以借助BBS、博客、QQ等渠道或者Email与学生进行情感思想的交流沟通，也可以在网上进行作业的批改等。通过这样一些途径，教师可以及时有效的掌握学生学习生活中的思想动态，从而对教育教学内容及方法做出及时的调整，实现师生间真正意义上的互动。 （三）营造良好教学氛围 除上述措施外，教师还应充分利用多种教学模式，努力营造良好的阅读教学氛围，激发学生对语文阅读教学的兴趣。比如在遇到叙事性课文的时候，教师可以充分利用多媒体教学软件，收集与课文相关的视频或短片，让学生立体的感受这一课程内容的来龙去脉，从而提升学生对课文内容的兴趣。或者教师还可以对情景角色扮演的模式进行充分利用，通过引导学生进行角色准备，来对阅读教学内容进行深化，让学生享受整个表演的同时，加深学生整体对教学内容的理解。 三、结语 综上所述，我们可以看到，就初中语文阅读教学有效性的提高来说，首先应从学生的兴趣倾向出发，了解学生学习需求，结合时代信息技术及新教学资源要素，以学生为本位进行教学设计，提高学生对课程教学的兴趣，从根本上转变初中语文阅读教学的尴尬局面，争取为初中语文课程教学改革及素质教育的良好发展做出努力和贡献。 作者：张发奎 单位：重庆市云阳县盘石中学

七年级语文教学论文:为七年级语文教学"寻点搭桥" 摘要：根据学生年龄特征激发他们的求知欲望，采用"寻点搭桥"法组织教学，根据学生已有的知识经验，在文章中读到自己，情不自禁的联想到自己相似的情感，进而与作者产生共鸣。阅读教学还要善于培养发挥学生的想象能力，在联想和想象中帮助学生深入文本，提高学生阅读能力和创造能力。 关键词：七年级；语文；阅读教学 经常听到同行老师提起，七年级语文很难教，特别是我们的农村学生，家庭缺少文化氛围，在小学没有养成良好的学习习惯，阅读面很狭窄，从而造成他们文学感悟能力比较低下，理解不深入，在阅读教学上，他们很难走进文学作品，更不要说理解文章的思想内涵了。过去我也有同感，然而近几年我在教学实践中从课堂上，从学生那里仔细摸索，获得了有益的启示，阅读教学还真的别有一番情趣。 根据学生年龄特征激发他们的求知欲望。七年级学生年龄偏低，阅读层面狭窄，理解能力较弱，但不失天真纯朴，热情好奇，求知欲旺盛，富有童心童趣，他们以自己特有的眼光看世界，看人生，总喜欢和自己的生活经验相联系，来判断理解作品，阅读教学时教师要善于利用这一特点。七年级学生充满好奇心，有强烈的求知欲望，语文课堂学习气氛活跃，他们的思考、发言积极，甚至无所顾忌，所谓"童言无忌"即指这个意思。他们敢于把自己内心最真实的感受直接的表达出来，而并不担心别人的反应，这一点非常可贵。教师要善于利用课堂交流培养学生的个性化的阅读体验，为学生搭建说话平台，帮助学生学会与文本沟通，拉近学生与作者的生活距离，满足学生的各种提问，实现学生与文本之间的交流。在选择阅读材料时，要选择那些学生感兴趣的，描述生动形象，故事美丽奇幻，语言优美凝练的阅读材料，供学生阅读、交流、体验，才能满足他们的年龄特征和求知的欲望。语文教材要充分利用，课外书目推荐也要适时跟进，只要适合学生的年龄特征求知的欲望，阅读的兴趣，都让他们读，作阅读体验。 可是，毕竟七年级学生受年龄限制，缺乏丰富的阅读经验和社会生活体验，教学时教师要善于立足学生，为他们"寻点搭桥"，以创造学生与文本结合的最佳路径，帮助他们走进文本。新课标明确要求教师应转变单一的知识传授者的角色，做一个引导者，引领学生主动探究新的学习方法，构建新的知识体系和能力体系，从而适应新课程标准要求。所谓"寻点搭桥"，简而言之，就是在语文阅读教学中，教师要了解学生对文本理解的实际需求，寻找一个最佳突破点，在学生与文本之间搭建一座心灵之桥，使学生能够体悟文本的内涵。那么，怎样搭建好这座心灵之桥呢？ 教师首先自己要吃透文本，轻松自如的驾驭文本。应树立给学生一碗水，自己则要准备一桶水的意识，多方查找搜集资料，要有自己的阅读体验，深化自己的阅读理解，这样教师驾驭课堂才会游刃有余。教师在学生面前要树立一个阅读榜样，让学生意识到，真正的阅读是心灵的探究和体悟，阅读过程就是一个探究过程。"寻点搭桥"教师为先。 "寻点搭桥"法不光是建立在文本之上，而且要建立在学生已有的经验之上。怎样才能找到最佳结合点呢？就学生方面，能够在文章中读到自己，情不自禁的联想到自己相似的情感，熟悉的生活，眼前的时代特征，进而与作者产生共鸣，这样的内容就可以视为文本与学生的最佳结合点了。教师要善于在文本中寻找创建这个点。我在教《归园田居》时，针对诗歌主旨和学生的年龄特点，设计了两个结合点：第一是让学生说说诗人在诗歌中做了什么；第二是让学生说说诗人愿意过这样的生活吗，为什么？课堂就集中讨论交流这两个问题，前者离学生的生活较近，让学生有话可说，后者让学生进一步探究，把握诗歌的主题思想。尝试的结果是学生的课堂情绪十分高涨，阅读体验十分丰富，效果也十分明显。 阅读教学还要善于培养发挥学生的想象能力，在联想和想象中帮助学生深入文本。七年级学生的优势资源在于他们热情、好奇、思维活跃，富有求知欲，主要体现在联想想象能力强上。教师要引导学生多视觉、多方位的联想与想象，丰富学生的感性认识，将文字形象转化为文学形象，使学生认识到文学作品是从实际中来，文学形象有虚构性，但这些虚构的艺术典型具有生活的真实性，从中可以看到整个人生社会的面貌。教师要善于抓住作品中的文学形象，促使学生联想社会上的人和事，理解作品对现实生活的反映，进而认识复杂的人生社会。例如，《皇帝的新装》一文，作家成功的塑造了一个昏庸、虚伪、愚蠢至极的皇帝的形象，联想丹麦王国那个时代和自己了解的中国古代昏君祸国殃民、残害忠良的事，还要联系今天的社会某些虚伪的阴暗面，让学生交流起来，就有话可说了，批判的主题也不难理解了。在结束本文教学时，教师可以引导学生展开联想和想象的翅膀，想想回宫以后，皇帝表现会怎样？还可以让学生写《皇帝新装》的续篇。通过这样的训练，学生对作品的思想内涵会把握得更深刻的。 引导学生在理解文本景、情、趣、理的基础上进行想象与再造想象。好的作品往往以富有诗情画意的景、情、趣、理来打动读者，文本的景、情、趣、理当然是通过语言文字的塑造来展现的，学生感悟时，是一个由语言文字转化为形象思维的变化过程，进而再产生联想创造新的思想认识。只要我们从学生出发，根据七年级学生学情特点，在教学中充分发挥学生的想象力，就可以大大提高学生阅读能力和创造能力。 花开有声，芳香四溢。面对七年级的语文教学，也许你曾经迷茫而无助，但只要你深入课堂，立足学生，仔细聆听，你会发现，那里花开有声，你会发现每个学生都是一朵含苞欲放的花蕾，就是一块等待雕琢的璞玉，他们的纯真、热情、好奇且渴求知识，会让我们的语文阅读教学，走出迷雾，柳暗花明。 七年级语文教学论文:立体引学式在七年级语文教学应用研究 摘 要：立体引学式重在教师的启发引导。中学时代是人生观、世界观形成的重要时期，特别是刚进入中学的七年级教学中，教学如何启发引导学生形成良好的人格？本文从利用语文教材中的优秀文章启发引导学生做高尚的人；用语文教学的双边活动启发引导学生健全人格；用教师的人格力量去启发引导学生向美好的人格方向发展三个方面起先探讨。 关键词：立体引学式；语文教学；应用研究 中学时代是中学生的黄金时代，他们正处于人生观、世界观形成的重要时期，将来能否成为一个具有健全人格、高尚人格的人，是否有爱心、责任心，是否会有坚强勇敢的意志，关键是我们教师如何在七年级语文教学中利用立体引学式教学理念去启发引导。 全国优秀语文教师李镇西曾说过：“语文教学不仅仅是交际的工具，而且是思维的工具，更是做人的工具。惟有将语文教育的养料内化为学生的人格，我们的语文教育才是真正成功的教育。”可见，语文教学要优化与创新，不仅仅是向学生传授语言知识，培养其语文能力，还包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中，培养学生高尚的情操、优良的品质、健全的人格。而立体引学式提倡教学的启发引导和学生的自主学习，重在教师的启发引导。作为语文教师，在完成其自身教学目标的同时，在教学过程中通过学生对课文的反复阅读和理解，与课文中的人（或事）同悲、同喜、同笑骂，启发引导学生健康的人格是非常必要的，责无旁贷。那么，该如何在七年级语文教学中启发引导养成良好的人格呢？ 一、利用语文教材中的优秀文章启发引导学生做高尚的人 七年级语文教材，就是以古今中外的优秀文学作品为载体，呈现给学生丰富的人格教育资源。其中大多数是以写人为主体的文章，无论是散文诗歌，还是议论文，抑或是科学小品文，尤其是小说戏剧，无不能从中感觉到人格的特点。而七年级语文教材的编者又是精心挑选一些反映优秀人格的篇目在内，需要教师在教学中有效地启发引导学生形成良好的人格，巧妙地把这些潜藏在文章中的人格教育内容挖掘出来，积极发现和努力发掘课文中人格的优美元素，尽量让之成为学生健全人格中的组成部分。使学生学习语文知识的同时，得到人格的熏陶。岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“还我河山”的呐喊；文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族气节溢彩流芳；陆游“僵卧孤村”“尚思卫国成轮台”，感人泪下；《冯宛贞》率众痛击英法联军，激起民族万丈豪情；《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字，洋溢着浓郁的爱国情……这些作家往往作品精彩感人，人格也如日月之光辉，作品的艺术魅力和作家的人格风范交相辉映。无数的作家通过他们的伟大作品，让学生领略到他们崇高的人格魅力。中学语文教师要很好的抓住这个机会，启发引导学生做高尚的人，促使学生健全人格的形成。 二、用语文教学的双边活动启发引导学生健全人格 七年级语文教学活动是一项让学生掌握语文知识，形成语文能力，完成人格培养的三位一体的活动，目的的达到都靠师生之间的双边活动来实现。七年级语文教学的人格培养也当然离不开师生的双边活动。 （一）学生在课堂上的听讲活动。 这是教师把无声的文字化为有声的语言的过程，我们可以用语言评价教材中人物的人格特点，赞美其中的优秀人格，批判其中人格的卑劣成分。我们也可以表述自己的人格取向，展示自己的人格力量。更可以点评学生的人格塑造过程中的得失，在领略教材的优美语言、感受人类优秀文明成果的同时，接受美好人格的熏染，摒除人格的弱点，为自己的独立人格的形成提供养料，这是学生接受人格教育的最广泛的语文活动。 （二）学生说的活动。 包括课堂上回答老师的提问，同学之间或师生之间的讨论，朗诵课文或参加朗诵比赛，参加辩论活动，参加话剧表演等等。如果说堂上的听讲是人格内化的过程，说的活动就是一个人格外显的过程，通过口头表达的形式把自己逐步形成的人格特点表现出来，教师可在与学生的接触和交流中启发引导学生纠正人格中的不足，渐渐形成自己完美的人格构建。 （三）学生的阅读活动。 主要是学生对教材或课外读物的阅读。这个环节的人格培养有两方面，一个是在教师的指导下阅读，教师会对文本中的人格因素有意识地、不间断地进行启发引导，完成人格培养的过程；另一个是学生对文本中的人格因素独立思考，自主判断，从而引发的明理、觉悟和警醒，形成对自身人格的修复和提升。前者的过程首先要关注教材阅读的指导，课后布置学生进行迁延性的阅读，带着问题去阅读。也定期推荐阅读篇目，写出读书笔记，这些活动都紧紧地扣住人格培养来开展。后者的过程是学生通过自身的调节和提高的过程，这个过程充分体现了人格教育，强调对人本身尊重的特征，我们要常常鼓励学生多读好书，多订阅报刊杂志，并结合研究性学习进行，查阅大量的相关资料，密切注意其中的人格因素，启发学生在不断的自省中形成独立人格。这当然需要学生的阅读要有一定的基础，具备相应的阅读能力，对文本有越高的理解能力，可能对其中的人格因素就有越高的吸收能力，越是学生自己独立思考，自主形成的人格特点，越能经受得人生的考验。 （四）学生的写作活动。 这既是学生运用语言，展示语文能力的方式，也是通过书面表达自己人格特质的时机。在习作里，学生会很自然地把自己对人格的理解，自己逐步形成的人格内容流露在其中。教师则可通过启发引导写作、批改、讲评习作等活动来对学生实现人格教育，肯定其人格中美好、优秀的成分，否定并建议去除人格中的弱点或弥补人格中的缺陷，最终达到让学生健全人格的最高目标。 三、用教师的人格力量去启发引导学生向美好的人格方向发展 语文教师在语文教学活动中对学生进行人格教育，教师本身具备健全的人格显得很关键。所谓“身教重于言教”，教师得率先垂范，言行一致，有高尚的品格，用自己能让学生信服的行动去教育学生。就是所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，为人师表，让老师的一言一行，对学生耳濡目染，潜移默化，体现人格的感染力量。 在学生眼里，一个具有爱祖国，爱集体，诚实可信，言行一致，处事公正理智，爱学生，遵纪守法，严于律己，工作认真负责，待人热情有礼，作风严谨，心胸开阔，人际关系和谐，乐观自信，不怕困难，管理得法，决策果断，有正确的人生观和是非观，能执着地朝着理想而奋斗等等优良品格的语文教师，必定是一位受学生欢迎的教师，他在课堂上的表述不再是空洞的说教，而是实实在在的榜样。语文教师也只有不断地完善自身的人格，才能启发引导学生向美好的人格方向发展。 总之，中学生是正在成长的一代，犹如一棵棵正在成长的树，他们的思想品德可塑性极大，他们的模仿性极强，且思维活跃、上进心强，我们初中语文教师应该抓住一切时机，利用各种方法启发引导学生做一个高尚的人，让他们吸收优秀人物高尚品德的营养，茁壮成长，从而为推动社会各项事业发展，促进社会文明更加繁荣进步作出积极的贡献。 七年级语文教学论文:七年级语文教学中的审美教育 作为一个语文教师必须充分利用本学科的特点对学生进行审美教育，发挥语文教学的审美功能，提高学生的欣赏水平和审美素质。就拿七年级语文教材来说，它汇集了古今中外的名篇佳作，蕴含着自然美、社会生活美、艺术美等丰富的美育内容。 那么，怎样在语文教学中进行审美教育、培养学生的审美能力呢？ 一、引导学生感受作品的美。 在语文教学活动中，由于审美对象的显现是以课文为主的，所以课文内容则是学生耳听，眼看，口读的最直接感知的材料，而阅读美文则成了激发学生美的情趣，树立美的意识，增强美的感受的重要途径。 比如课文《春》，教师通过舒缓、欣喜的语调，再现了坚韧的青草，温柔的春风，湿润的春雨，璀璨的春花等形象，使学生感受到春天的美景。又如《从百草园到三味书屋》中，“轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”，“窜”字既显示了速度快，又显示来得突然；再如“肥胖的黄蜂伏在菜花上”，“伏”字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态。这两个词既形象又贴切，我们要引导学生认识琢磨，从而体会出文章所表达的美感 二、帮助学生准确地理解和欣赏作品的美。 用作品形象的可感性、直接性，抓住形象的分析，感情的熏染，运用生动优美的语言向学生展开作品所描绘的生动画面，在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们感知美，热爱美。 如《济南的冬天》一课，教师要顺着“济南的冬天是温晴的”这条主线，紧扣着“山”和“水”，铺开一幅幅淡雅的工笔画，如小山摇篮图、雪后小山美景图、空灵水晶图等。通过对一幅幅画面的讲述，使学生感受到济南的暖冬慈善如娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶。学生自然心有所感，情为所动。 三、培养学生在说写训练中表达和创造美。 一个人表达美和创造美的能力与他的审美能力的深化和拓展是分不开的。所以，在语文教学中，不仅要重视学生的审美观、审美能力，而且要提高学生按照美的规律表达美、创造美的能力。 通过阅读、分析，加深学生对作品的艺术美及作品再现的生活美、自然美的认识和理解，在此基础上，教师再指导学生作文，运用语言文字去表现美的感受。如《最后一课》中的主人公小弗郎士得知是最后一堂法语课时的思想感情的急剧变化，他回答问题时的复杂心理活动以及决心学好自己祖国语言的誓言等等，都从不同侧面反映了法国人民在即将失去自己祖国时的悲痛心情。当强烈的艺术效果深深地感染每个学生时，随即提供两篇材料作文，要求学生依据材料作文时，侧重于心理描写来表达和刻画人物形象。从实践的情况来看，大部分同学的习作都有独创之处。 四、提高学生的想象能力，在想象中进行审美教育 在七年级语文教学中，应该努力发展学生的审美联想能力。这种能力与其它审美能力的综合作用，才能使教学上升到情感层次，提高语文教学的水平。 在教学白居易的《钱塘湖春行》一文时，注意从想象的角度去启发学生。在教学中，引导学生从诗中写景的角度入手，展开想象，体会西湖之美，看看文章怎样处处紧扣环境和季节的特点去描写生机盎然的春景。在朗读成诵之后，让学生叙述诗中的美景。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，引导学生从中想象：早到的莺鸟歌唱着西湖旖旎的风光，刚从南方飞来的小燕子在湖边啄泥筑起新的巢穴，这一切勾勒出西湖早春的气息。在这样的引导下，大部分学生能沉浸在生机勃发的西湖春景中，陶醉在美的享受中，更踊跃地讨论有关的诗句。丰富的审美想象激发了学生的积极性和求知欲，更进一步培养了学生的审美情趣，达到了相互促进的目的。 五、借助电教手段进行语文教学中的审美教育 教学实践使我体会到巧妙合理地运用电教手段，是面向全体学生，全面提高教学质量，在语文教学中实施素质教育的最佳途径。 教师灵活运用多种教学方法，合理使用现代化手段来启发、诱导学生进入特定的教学氛围，使学生有亲临其境之感。在《黄河颂》中，教师可利用多媒体，将黄河的图片或影片展示给学生，让学生感受祖国江山的壮美，从自然美体会到祖国的伟大。 总之，在语文教学中，教师要充分利用教材特点，训练学生的分析能力和语言运用能力，陶冶其情操、发展其个性、培养其审美能力，以教者的才情，使语文教学具有美学风范，不断提高学生的审美能力，使学生真正地喜爱语文。 七年级语文教学论文:浅谈七年级与六年级语文教学衔接 教学是一个认知过程，它是教师与学生一起学习新知识。教师和学生都必须遵循循序渐进的规律――其认知内容是由少到多，由浅到深，由易到难，由简单到复杂。其认知速度是由慢到快，再到加快。学生的学习方法，在升进七年级以前，已习惯于1―6年级教师的教学方法，并且已形成自己学习的习惯或方式、方法。学生升进七年级后，对教师的教法陌生了，学习的内容多了，深了，复杂了。这就要求学生要适应新教师的教学，重新探索一套学习方法，才能在新的求知环境中轻松愉快地获得不断进步。怎样才达到这一目的呢？关键是七年级教师在教学中，如何做好教学衔接？做好七年级与六年级的教学衔接，笔者从教学实践出发，就语文科教学的衔接，谈几点感悟，与广大同仁商榷。 第一、教师的教学内容要目标明确，做到有的放矢。如一篇课文，首先要告诉学生：认识理解掌握的内容。如:1、哪几个生字词的音、形、义。2、让学生在反复阅读中，感悟课文整体内容，思考讨论哪几个问题，并写出总结理解的内容。3、教师在此基础上，点拨课文的关键词句、主要段落、重要描写的人事物景，引导学生选择恰当的词语，去概括理解的内容。这样，既可培养学生快速阅读课文，又可以让学生找到整体理解文章内容的方法，还可以培养学生总结“学的”能力。4、教师再从写作的角度，带领学生理清课文的线索，分析层次结构、事例的叙述及其详略安排，引导学生结合生活实际，学习课文写人叙事描景的技巧和方法。这样，可提高学生“学以致用”的写作（表达）能力。 第二、教师在教学中，要注意语言表达和板书展现。教师针对教学内容，对学生进行阅读点拨、或阅读讲解，或总结阅读理解的内容。说话一定要适用普通话，清楚明了，让学生听得明白；谴词造句要简明扼要；说话的语速要快慢适当，让学生听得清楚，听得懂，做得完笔记；重要的内容、关键的词句、陌生的字词，要做板书。板书要规范美观、其内容要有代表性。教师的教学语言还必须幽默风趣，切入学生生活实际，形成学生喜欢的个性特点，达到激活学生积极学的兴趣。 第三、教师在教学中，必须恰当地把握教学速度。教师在把握教学内容的同时，要考虑到学生的年龄特点、社会见识、知识水平及其学习方法，主持课堂教学的速度一定要适中――总体是慢，逐步由慢到快，再到加快。在语文阅读教学中，把握教学速度，尤其要教学生阅读课文的方式方法，并能正确区别什么样的文章要慢读（慢慢的品味）、细读（细到字词句的音形义及用法的区辨理解）、精读（好的句段反复读记，达到理解运用），什么样的文章要快读、略读（只读标题或只读情节）。总之，要掌握有效的学习速度。 第四、教师在教学中，对待学生要宽严有度，以表扬为主，批评为辅。学生从小学六年级进入七年级学习，大约在十二三岁，是身体发育生长的特殊阶段，需要休息玩耍；其思想个性由小学的乖乖逐渐转变为不驯服于家长和教师，他们欲求“独立”。所以教师既要严格要求他们紧张学习，完成学习任务，又要给他们休息玩耍的时间和空间，让他们愉快轻松，健康成长。所以教学的“宽”与“严”， 要张驰适度，结合恰当。除此之外，教师在教学中还要善于发现学生的闪光点，肯定每一个学生的长处，把握一切机会，给予表扬鼓励,但也要善于发现学生的缺点和错误，利用恰当的场合，巧妙运用他们易于接受的方法，给予及时的指出和严厉的批评。 第五、在七年级的学习中，教师要常组织“课内与课外”、“校内与校外”相结合的综合性学习活动。让学生在活动中巩固课内所学知识，达到开阔视野，发展特长，实现全面健康发展。 综上所述，教师在教学中，若能发挥得好，教师就能有效地实现七年级与六年级的语文科教学衔接，学生会加快适应初中的学习生活，并能逐步形成独立学习语文的有效方法。 七年级语文教学论文:在七年级语文教学中培养学生自主学习自主管理能力的措施探究 【摘要】我校的学生大多是农民工子女，语文积累少得可怜，语文学科成了我校的弱势学科。为了改变现状，我校语文教研组经研究确立了"七年级语文教学中学生自主学习、管理能力研究"课题。经过一年的潜心研究，学生在语文学科上的自主学习、自主管理能力都得到了明显提高，作业正确率提高，课外阅读量大大增加，学习成绩也不断大幅上升。究其原因，有八条：一是目标定向；二是兴趣入手；三是创新模式；四是完善学习小组；五是学法指导；六是多方释疑；七是任务适当；八是和谐关系。 【关键词】语文教学 自主能力 培养措施 1调查结果统计 为了找寻培养学生自主学习、自主管理能力的措施，进一步激发学生学习语文的兴趣，引导学生改进自主学习的方法，提高学生自主学习管理的能力，提高学生语文成绩及综合素质；也为了证明实验效果，学生语文学习的自主能力是否提高，更为了证明提高学生语文学科的自主管理、学习能力的措施是否科学有效，特在实验进行前、实验进行中、实验结束时，对学生的自主学习、管理能力进行问卷调查，并对调查的结果进行统计分析。 2调查结果分析 通过三次调查统计据数的对比，和平时学生在学习上的表现及学生语文学科成绩的变化，我们发现在这个研究实验中，学生的自主管理能力有明显的提高。分别表现在以下几个方面。 2.1分块研究，不留空档 把学生的语文学习分成三大板块，早读学习、课堂学习、课外学习，这样基本 上就涵盖了学生的语文学习空间。教师同时从这三个板块入手，全方位培养学生的 自主学习和自主管理能力。 2.2分值对比，成效明显 通过三次调查统计可以看出，学生早读的自主管理能力由最初的23.8分提高到27.6分，提高了3.8分；学生的课堂自主管理能力由23.4分提高到26.7分，提高了3.3分；课外作业自主管理能力由23.8分提高到26.3分，提高了2.5分；总分由最初的71.0分，提高到79.4分，提高了8.4分。这是不容易的，是老师们经过一年的思考、实验、总结、再思考……反复研究取得的成绩。 2.3平时学习，更加自主 通过一年的措施研究，学生在语文学科学习上的自主管理，自主学习能力的提高，不但从上述问卷调查的分数可以体现出来，更可以从平时的学习中体现出来：集体朗读课文从以前的"读着读着就乱了"到现在的"像那么一回事儿的集体朗诵"；背书积极，也可以说是踊跃；作业基本上不用去催促，能按时、保质完成；课堂上，学生自己知道该干什么，干到什么程序，学生基本能把握，老师只需适当引导、点拨，学生在课堂上的发言积极、大胆，也很有序；多数学生更爱上了课外书籍，课外阅读基本不需要老师强迫；听写、默写也能在小组内自主完成，并且完成质量不错。 2.4成绩进步，能力提高 学生在语文学科学习上的自主管理，自主学习能力的提高，不但从上述问卷调查的分数可以体现出来，更可以考试成绩中体现出来。这一年来，学生的成绩从入学时10%左右的及格率，提高到60%还多，有的班级甚至更高。有两个班的语文成绩在学年考试中，各项指标都达到了区标。这是学生自主学习、自主管理能力提高的结果，也让老师从繁杂琐碎的事务中解脱出来，真是一举几得呀。 3提高学生语文学科自主学习、自主管理能力所采取的措施 3.1目标定向，培养学生语文学习的自主管理能力 有部分学生没有自觉性，那是因为他们没有明确的学习目的。有相当部分学生 稀里糊涂的，学了几年的语文，还不明白语文到底学什么。为了使教学更有效，就必须让学生对读书、作业、笔记等学习活动的目标要清清楚楚。比如：要想预习有好的效果，就要明确预习的要求：每次早读读什么，怎样读，达到怎样的效果，并由带头人或监督管理者进行评价。这样每一个教学步骤，每一个教学环节，都必须有明确、清晰的目标，并表述清楚。这样学生在学习的过程中就有了方向，就会有事可干，就会产生一种强烈的求知欲。这种求知欲会驱使他们认真读书，积极思维。学生只要有了动机，就有了学习的积极性和创造性，学习对他们来说就不再是负担，而执著追求。学生就会心无旁骛完成学习任务。这样坚持下去，时间长了，学生养成了好了的习惯，也就培养起了孩子们语文学习的自主管理能力及自主学习的能力。 3.2兴趣入手，培养学生语文学习的自主管理能力 伟大的科学家爱因斯坦说过："兴趣是最好的老师。"这就是说一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣，就会主动去求知、去探索、去实践，并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。也就是说只要学生对语文学习产生了兴趣，孩子们就愿学，乐学，自主学习，自我管理的能力自然会提高。 3.2.1多角度、多方式培养学生朗读课文的兴趣，从而激发学生强烈的自学意愿，自觉形成自主的管理能力。 孩子大了，有相当部分孩子就不愿开口读，但我们要让孩子们读，让他们在读中体会情感，品味语言，陶冶情操，升华品质。 （1）教师在不同阶段，可采取教读、跟读、模仿读、对比读、展示读、角色读等各种方式培养学生的语感，让学生在这个过程中充分体会成长的快乐，激发学习的兴趣，最终培养起学生学习的自觉性和自主管理的能力。 （2）可以用"读读评评"和"再读读评评"和"终极PK"的方式提高学生的朗读水平。其中的评包括自评、学生评、教师点评、小组综合评等方式，充分让学生参与其中，体会进步的过程，只要有进步，学生就有干劲，学生自然就会主动学习，形成习惯，自主管理能力自然就提高了。 （3）多多开展各种形式、各种层次的朗诵、演讲比赛，给学生提供展示的平台。用进步与成功激发学生的学习干劲，从而产生自主学习，自主管理的原动力。 （4）在语文教学中使用多媒体技术，创设情景，感染学生，从而激发学生的学习兴趣。最终让学生产生自主学习、自主管理的原动力。 3.2.2采用聘任小老师的方法提高学生学习语文的兴趣，促进学生自主学习，自主管理。 让学生当老师，走上讲台，就能激励学生自主的学习与管理。因为，没有哪一个人想在众人面前出丑，为了这个目标，孩子们就会努力地、千方百计地去自学，主动地去查阅资料，去努力消化，去认真模仿自己老师的上课，去领会教师上课的方法等。在这个过程当中学生的自主管理能力得以提高。 3.2.3用丰富的课外知识培养学生学习语文的兴趣。 生活有多宽广，语文就有多么广阔。教师先给学生推荐一些有趣的、能吸引学生的课外读物，先培养起一定的兴趣，再扩大阅读的范围。当学生的知识渐渐的丰富了，他们的学习兴趣也就浓厚了，学习的自动性就有了，自主管理能力也就自然增强了。 3.3创新模式，培养学生语文学习的自主管理能力 深入进行课堂模式的改革，逐步形成了以"导学练评"为一体的"自主学习- 合作探究――展示提升――迁移拓展――反馈与评价"的稳定有序、环节清晰的课堂模式。这种课堂模式步步引导，让学生逐渐形成一环紧扣一环自觉完成学习任务的习惯和自主管理的能力。 这种课堂模式，为学生学习创造良好的课堂氛围，为学生自主管理、自主学习提供机会，给学生提供一个宽松和谐的学习环境。学生在民主的气氛中学习，心情愉悦，思维始终处于积极的而活跃的状态，敢想，敢说，敢议，敢问，敢于质疑问难，勇于大胆创新，乐于发表意见。因此，课堂教学中积极提倡：自由提问发表意见。在这种民主的课堂氛围中，学生没有被老师斥责的忧虑，没有被同学耻笑的苦恼，学习活动是充分自由的，学生全力地投入学习，充分体会自主学习的乐趣，学生的自主管理能力也得到培养与提高。 3.4完善小组，自治管理，从而培养学生的自主管理能 力。 1、采取依据成绩、行为表现均衡和男女生平衡、人数均等的原则对全班学生进行均衡编组。 2、全体学生讨论、制定、完善语文学习的评价体系，并采用量化的方法对学生的学习进行评价，并力求做到便于操作。 3、定期对学习委员、语文组长、科代表、记分员进行分别的培训，让学生照章自主进行管理，教师相机进行调控，从而培养起学生的自主管理能力。 4、定期、及时、准时表扬。这个步骤一定不能少。让学生明白，哪些是值得学习、发扬的，那些是需要改的。让学生明白努力的方向。 3.5学法指导，促进学生语文学习的自主管理能力的培养 学生在语文学习中容易犯的毛病是：孩子们又读又抄又写还要记，但是只是机械的抄抄写写、读读记记。所是在这一学科的学习上，有相当部分学生是云里雾里，无所事事，不是他不学，也不是目标不明确，而是不知道怎样去实现目标，要用什么方法。学生只要掌握了方法，养成良好的语文学习习惯，就为培养自己的自主管理能力提供了重要保障。 预习方法指导：在明确预习要求的基础上，学生可用以下方法完成预习： 读与标――朗读、默读、利用工具书自觉扫除阅读障碍，标注自然段落。 划与分――划出生字词，分清结构层次。 思与问――思考课后题，提出自己的疑问。 注与批――对文章的内容、写法，在课文上标注；自己的感受、领悟应该批注在书上。 语文课堂 听课方法有： 一要明确目标、任务，强调重点（如板书，反复强调、总结性的话等）。 二要积极思考，善于发现问题，勇于提出见解。 三要大胆发问、发言，展示，条理清楚，回答全面。 四要养成边听边记的习惯，做到手脑并用。 3.6多方解疑，促进学生自主学习、管理能力的培养 教师可以采取多种方式解决学生的疑难问题：教师当面指导，教师书面指点，生 生互相帮助，还可以通过电话、QQ、微博、校迅通等方式。在解决疑难的过程中，学生进步了，学生的动力就更足了。学习上的自主管理能力自然而然就培养起来了。 3.7任务合适，促使学生自主学习、管理能力的培养 如果难度过大，任务过多，学生容易产生畏难情绪和厌烦的心理而不愿学习，不愿去做。反之，学生用点功就能达到目标，完成任务，学生就会对完成任务产生积极的情绪，也会产生成就感，从而让学生愿意去学习，进而主动学习，这样自主管理的能力就在这个过程中不自觉地培养起来了 3.8和谐关系，促进学生自主学习、管理能力的培养。 亲其师才能信其道，所以建立融洽的师生关系、生生关系。在和谐的关系中，学生大都能积极主动地参与到学习过程中。相反，教师在教学时居高临下，冷着面孔，教学气氛会很紧张，影响学生的自主学习。因此，教师必须保持适度幽默，并且教学态度和蔼可亲，在课外与学生成为朋友，建立师生间的信任感，让学生愿意学习语文，从而自觉地培养他们的自主管理能力。 实现学生自主学习能力和自主管理能力的提高，不是一蹴而就的，它是一个长期的、系统的、循序渐进的过程，需要我们在教学过程中给予充分的重视，不断探索，积极尝试，争取找出更有效的培养学生自主管理能力的方法措施。 七年级语文教学论文:浅析七年级语文教学中的联想教学 从教多年,我对七年级上册的语文教学感触颇深,尤其是许多课文中的联想,我认为不可忽视,课堂上,不少教师常把重点放在对主题的挖掘和对学生品德的教育上,而对联想这一手法的分析和训练比较少,其实这一环节引导到位的话,会把刚刚步入中学阶段的孩子们带入语文兴趣的大门,会让他们在对语文基础的掌握上获益匪浅。 所谓“联想”是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物,由某概念而引起其他相关的概念,它在初中语文中运用很广泛,其运用的技巧和艺术值得中学生们学习和借鉴,尤其是七年级学生,作为一名语文教师应该充分利用课文中联想的内容,引导学生掌握有关联想的知识,开发他们富有创造性的联想思维能力。 联想给人以自由的翅膀,它不受时空的约束,思接千载,把本来相隔久远,相距甚远的事物有机地联系起来,七年级课文中有许多运用联想的典范,朱自清在散文《春》中,描写景物时打破时间的局限,在描绘春花图时由桃花、杏花、梨花争芳吐艳,联想到秋天果实累累,“闭了眼树上仿佛已经满是桃儿,杏儿,梨儿”，这样的联想，既丰富了写景的层次,又开拓了美的境界.如果把丰富的联想和巧妙的比喻联结起来融入描写中,就更能使文章富有文采和艺术魅力,如《济南的冬天》是老舍的一篇散文,他在描写雪后山景时写到:“这样一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣”表现了山的秀美动人,看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤”,由花衣被吹动进一步联想到肌肤,生动地写出了飘雪的山体那种美丽的丰姿和那飘逸而令人向往的神韵,可见抓住课文中丰富多彩的比喻联想,启发学生广开思路，加强形象化的思维训练,培养创造性思维能力是十分重要的,这一点可通过仿写来进行,如在教《春》时,我训练学生仿写最后三个排比段“春天像刚落地的娃娃……春天像小姑娘……春天像健壮的青年……”经过启发,不少学生能联想到春天像仙女,像画家,像魔术师,这样就让学生的思维在春天绚丽多姿的景象中徜徉,就能使学生思维活跃,得到美的陶冶。 联想,不仅能不受时空的限制,让学生得到美的熏陶,且能够帮助作者组织材料,使文章的主旨得到深化和升华。比如宗璞的《紫藤萝瀑布》是一篇极富哲理性的散文，作者沿着紫藤萝这条线索,由物及人,托物言志.由紫藤萝的遭遇联想到人的遭遇,由花儿自衰到盛联想到生的美好和生命的永恒,告诉人们这样一个道理“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”， 紫藤萝启示作者由个人情感纠葛联想到对生命本质的认识,大大地丰富了文章的主题,不仅现代文章用这一艺术手段,文言文也不例外,如沈复在《童趣》中把夏蚊成雷联想为群鹤飞舞,以烟喷蚊联想成鹤唳云端,花台草木联想成树林和野兽,通过对童年生活细致观察景物的奇趣的具体描述,充分表现了少年儿童丰富神奇的联想和想象力及稚气烂漫的童趣,可见丰富的联想不仅符合七年级孩子的特点,也使文章有丰富的内涵和新意. 运用联想,不仅能升华主旨,还能构思全篇,如张锋的科学诗《化石吟》1、2句通过问句形式打开了作者思维的闸门,使读者和作者一起去联想亿万年前那神秘的世界,去倾听化石讲述那奇幻的神话,3、4、5、6节是诗的主体部分,具体描写联想的内容,“你把我的思绪引向远古”是表现作者思路的句子，接下来就是写飞扬的思绪了,“复原的恐龙,猛犸,仿佛在引颈长吼,重现的远古林木多么葱茏,幽雅……”可见整首诗歌的构思都是联想在起作用,再如杏林子的《生命生命》中作者由香瓜子所处环境没有生长条件联想到它的萌芽需要冲破坚硬的外壳,由小飞蛾面临严重威胁时的极力挣扎联想到凡是生命都有求生欲望,由静听心跳联想到两种人生态度。文章就是在这三个联想的基础上引发对生命的三点思考,这些联想同时也是文章的写作思路,起了谋篇布局的作用,过后我要求学生运用联想,再举几个类似的例子,表达对文章生命的感悟,第二天我打开作业本一看,有同学举出了小草春风吹又生的例子,有同学举出了荷花出淤泥而不染的例子,有同学举出了天星桥石缝中树根的例子等等,这样结合课文,引导学生运用联想表达自己的感受,既练了笔,又活跃了思维,还收获了一些哲理。 七年级的学生正处于心智发展走向高峰的时期,联想和思维活动十分活跃,利用教材中那些联想丰富的例子,不失时机地培养他们的联想思维能力,教会他们怎样运用联想来组织材料,谋篇布局,能增长学生的写作知识,丰富学生的写作技巧,提高学生的写作能力。 联想不仅有以上作用,作者还能借它来表达自己的情怀愿望。任何事物总是有对立面的,运用事物的对立面作对比联想,可以使截然相反的事物形成鲜明对比,如由美想到丑,有善想到恶,由渺小想到崇高,由悲苦想到幸福,由黑暗想到光明,如郭沫若的诗歌《天上的街市》,作者由地上的街灯联想到天上的明星,又由天上的明星联想到地上的街灯,创造了一个充满幻想的,神秘奇丽的美妙境界,作者正是因为不满人间的黑暗,才联想到天上的光明,在诗的第三、四节中,诗人又由天上美丽的街市,珍奇的物品,以及自由的生活,联想到中国民间故事中的牛郎织女，大胆创造,描绘了幸福美满的婚姻,自由安详的生活,这些奇特而富有创造性的联想,生动深刻地表达了诗人对旧社会封建统治和压迫的不满和反抗,对自由幸福生活的强烈追求和向往。让学生了解诗中的联想，能使学生体味到作者当时的思想感情,知晓诗人积极进取的人生追求,并起到教育自我的作用。 另外,特征和本质相似的事物之间容易发生联想,作者也能借助它来表达自己的情怀,如法布尔的科学小品文《绿色蝈蝈》为了表现自己对蝈蝈的喜爱之情,不惜在对蝈蝈的称呼上下功夫,当蝈蝈捕杀蝉时作者联想到“狂热的狩猎者”当蝈蝈成为作者笼中观察和实验的对象时,作者联想到“笼里的囚犯”当蝈蝈吃蝉肉时,作者联想到“蝉的屠夫”,由于蝉和狩猎者、囚犯、屠夫特征相似,作者通过不同的联想来变换不同的称呼,不仅使行文灵活,给人深刻的印象,更表现了作者对蝉的喜爱之情,教学时抓住课文中这些联想,对学生进行恰当的点拨和启发,不仅能把握文章脉络。领会作者的思想感情,而且能让学生积累和学到相关的一些表达艺术和写作技巧。 七年级处于小学和中学的过渡期,这一时期他们思维敏捷,喜欢联想,但缺乏一定的经验,作为语文教师,我们应抓住他们这一阶段的心理特点,在教学活动中适时运用课文中丰富多彩的联想语段,引导学生深刻体会联想的作用和意义,利用形式各异的训练,培养他们联想思维的能力,使他们具有开创思维和创新精神,将来成为社会需要的创造型人才。 七年级语文教学论文:七年级上学期语文教学反思 本学期的语文教学工作业已即将结束了。在这半学期的语文教学实践中，对于我来说，无论是教学思想和教学理念的形成与接受，还是教学方法和教学能力的积累和提高，以及教学内容和教学理论的丰富和拓展，都有了教高的程度地提高。 第一、教学思想先进，教学理念与时俱进意识反映实践，科学的思想意识可以指导实践活动。前期的岗前培训加上后天的自我努力，使我掌握和领会了素质教育的思想；新课程改革又让我的教育理念与时代同步。因而，在教学工作过程中充分显示出“知识与能力、方法与过程、情感态度价值观”的三维教学的思想，以及“自主、合作、探究”的教学新模式。 第二、教学方法灵活多样化、教学能力全面化、深层次化年轻是我们的资本，另一方面年轻又是幼稚的代名词；热情是工作的必要前提条件，但如果过分的热情就容易形成武断与莽撞的性格。但通过了学校的安排的拜师活动及积极有效的教学实践，加上个人后天努力，我的教学方法和教学能力得到了很大程度的提高。情景的设置、灵活的互动设计、情感教学、心灵对话的教学方式等等多样化教学方法使得课堂气氛活跃，教学效果良好，自己的实际操作能力也游刃有余。 第三、教学内容和教学理论日益丰富和深化。经验一定程度上可以促进人的发展的步伐，同时有时也可能阻碍人的潜能的发掘。处在一个新课程改革的新时期：新人、新事、新面貌；天时、地利、人和。正如，零代表着没有，也意味着有更大的接受和发展空间。因而，我可以自由的全面推行自己的教学计划。首先，抓积累、夯基础。开展三字一话、名言积累等活动。其次，重说写、练能力。通过即兴演讲、写心得体会、习作练习的方式培养学生的说写能力。最后重运用、拓视野。通过连词造句、仿例造句及现代文阅读训练等方式加以培养。 与此同时，我还通过朗诵名家名作的方式，适时对学生进行情感渗透和美学教育和一定写作训练。另外，我还注意对学生学习兴趣的培养，我们都深知“兴趣是最好的老师”因此我在平时补充一些知识性与趣味性统一的习题，让同学们在说笑中受到了知识的灌输和美的熏陶。 实践是认识的唯一来源。正是在教学实践这一过程中，我得到了丰富的理论知识及材料积累，为以后的教学、教研工作奠定了结实的基础。 在总结收获的同时，我也看到了自己的不足。 第一、在处理已有的知识与传授的知识的时候，有时不能协调好两者之间的关系。 第二、对部分教材内容把握不全面、有时只求形式，忽视了内容实质。 第三、具体的教学过程中有时教学难重点处理的有偏差。 总结经验可以充实自我，反思不足可以提高自我。相信在反复的总结和反思中，我会不断的完善自我和提高自我的。 七年级语文教学论文:七年级语文教学工作开展研究之我见 摘 要：七年级是小学向中学过渡的重要阶段，对学生的发展尤为重要，而七年级语文更是起到了帮助学生过渡的作用，所以做好七年级语文教学工作具有重要意义。在科技飞速发展的时代，教育体制的改革成为社会发展的重要话题，所以不管是新课程理念的推出，还是素质教育的推行，都极大地丰富了现代教学工作。结合多年语文教学工作的经验，就七年级语文教学工作的开展，谈谈个人粗浅的见解。 关键词：七年级；语文教学；作业 在学科学习中，语文教学常常被忽视，一方面是因为认为语文不是通过学习就可以提高成绩的学科的错误观念，另一方面是因为语文教学内容本身与学生生活融为一体。在这样的情况下，七年级语文教学面临众多挑战，存在很多问题。那么，在当前的教育环境下，七年级语文教学工作应该如何开展呢？ 一、做好小学语文和中学语文教学的衔接工作 以目前七年级语文课本中教学内容的实际情况来看，七年级语文教学内容直接进入到了中学语文层次，而小学六年级语文对中学语文的引入基本是没有的，如此一来，导致小学语文和中学语文出现断层。而事实上，小学语文教学注重基础教学，很多教学内容是学生生活的一部分，比如写作，几乎是简单的记叙文写作，是对生活的表达，小学生学习和接受起来都比较容易。比如阅读，也是简单的文章阅读，不需要深刻的理解。但是中学语文则更多的侧重学生语文能力的提升，包括阅读和鉴赏能力，也包括固定类型的文章写作能力等，此外，一些文言文的学习，同样是小学语文教学中涉及非常少的内容。由此可见，中学语文和小学语文之间有较大的差异，如果教学内容的设置没有足够的过渡内容，那么就需要教师在七年级语文教学工作的开展过程中做好衔接工作。 本文认为，做好小学语文和中学语文教学的衔接工作，主要可以通过以下途径实现：第一，做好学生的基础摸底工作，可以通过课堂问答或者开学初的小测试了解学生的语文知识掌握情况，从而分析出学生的薄弱环节，进而在后期的语文教学中明确侧重点；第二，做好难度系数高的教学内容的循序推进，比如就文言文教学而言，初中语文会遇到文言实词、文言虚词、古今异义词、通假字、词类活用等知识，对于特殊句式，学生更是无所适从，因此可以先适当地安排容易理解的文言文，对于一些难理解的内容，可以暂时搁置，不要在最开始就塞给学生大量的内容，使学生无法消化，产生畏难情绪，这样不仅不利于教学的推进，也容易使学生对文言文学习产生反感。第三，适当融入小学教学的内容，在教学过程中，对于可以联系小学教学的内容，要适当引入，比如同一作者的文章等，这样学生会产生认同感。总之，做好小学语文和中学语文教学的衔接工作，是开展七年级语文教学工作的重要课题。 二、合理安排学生作业 学生的课后作业是教师教学活动中的重要内容。一方面，课后作业有利于学生对已学知识的巩固，另一方面，课后作业也是学生提前预习知识的重要方式，所以不管在学生学习的哪个阶段，也不管是哪个学科，课后作业都是必不可少的内容。七年级语文教学工作的开展，同样需要合理安排学生作业。以目前的实际情况来看，很多语文教师忽视作业的作用，而学生自身对语文作业的重视也不够，所以大量的课后时间，学生都放在了数学、英语等学科上。所以说，七年级语文教师更需要适当改变学生在小学阶段对语文作业不重视的思想，通过测评或者是课上讲解等形式让学生意识到语文作业的重要性，使学生在思想上有所认识之后，再逐步科学合理安排学生的作业。 合理安排学生的作业，主要需要注意两点：第一，作业的量要合理，我们不断强调七年级是学生的过渡阶段，所以学生的接受能力同样处在过渡期，七年级语文的课后作业如果最开始就比较多，学生在接受中就会有难度，这样不仅不利于作业作用的发挥，反而可能影响学生的学习效率；第二，作业内容要合理，并不是所有七年级语文教学内容都可以转换成作业形式，教师应当根据学生学习的实际情况选择作业内容，在发挥作业查漏补缺的功能的同时，也应该根据学生的个人能力布置作业。 当然，除了以上提到的两点以外，做好七年级语文教学工作还有很多方式方法，需要做更多工作，如教师应当不断提高自身的文化修养，激发学生的学习兴趣，才能让学生“亲其师而信其道”；又比如教学方法的不断研究与尝试，课堂教学中如何因材施教、开展小组合作学习、指导学生预习的方法、培养学生课外阅读习惯等等。总之，七年级语文教学工作的开展，既要紧扣大纲和教材，传授知识、培养能力、发展智力，又要面对现实，发现问题，及时解决。只有认真做好小学语文向初中语文的过渡教学，才能为以后的语文教学打下坚实的基础。

我国辉煌灿烂的传统茶文化对世界茶文化的发展都产生着深刻的影响，在世人对我国传统茶文化发出惊叹的同时，我国传统茶文化也发挥着启迪社会大众心智的作用。通过推动我国传统茶文化在工科人才培养体系中的渗透，对于提升我国工科人才培养水平具有重要意义。 1茶道文化对工科人才培养工作的价值 茶道文化是我国传统茶文化体系中的主体内容。在我国传统茶文化发展过程中，我国传统文化对我国茶文化产生着深刻的影响，其中，道家文化对我国茶文化的影响，让我国茶文化呈现出了虚静恬淡、任性自适的隐逸之风，儒家文化对我国茶文化的影响，让我国茶道文化呈现出了中庸、和谐、积极入世、相互尊重等精神，佛家文化对我国茶文化的影响，则让我国茶文化文化具有了茶禅一味的智慧境界。如果说道家是推动我国茶文化与我国传统文化共融共生的源头，那么儒家文化则在我国茶文化核心思想发展中发挥出了不可替代的作用，佛家文化的贡献则更多体现在推动茶文化的发展与兴盛方面。另外，在我国茶文化渗透到我国社会生活的过程中，我国茶文化与社会民风民俗、民间礼仪等也产生了紧密的关系。与此同时，我国历代茶人在我国茶道文化发展中都做出了许多极具价值的探索，如唐朝时期茶圣陆羽通过《茶经》，开创了我国茶文化专著的滥觞，而从唐宋时期直至现代社会，与茶文化相关的文学典籍更是不胜枚举。在现代社会中，现代茶人则在茶道精神内核的总结方面做出了较多的探索，虽然不同的茶人从不同的视角提出了不同的观点，但是这对于我国茶文化事业的发展而言都具有着不容忽视的现实意义。从茶道文化对工科人才培养工作的价值来看，一方面，我国茶道文化不仅与茶紧密相关，而且是我国传统文化的重要载体，因此，重视茶道文化在高校工科人才培养工作中的渗透，对于提升我国高校工科人才的传统文化素养具有重要意义；另一方面，茶德是我国茶道文化中的核心内容。在唐朝时期，茶圣陆羽通过茶经提出“为茶，最宜精行简德之人”，由此可见，早在唐朝，我国茶人就对自身所应当具有的德行提出了较高的要求，而在现代社会中，我国茶人围绕茶德也提出了不同的见解，无论是中国当代茶学专家庄晚芳提出的"廉、美、和、敬"，还是台湾学者范增平先生提出的“和、俭、静、洁”，都从不同的视角反映出了作为茶人所应当遵循的道德要求与行为规范，而遵从这些道德要求与行为规范，对于提升学生的道德素养、人际交往能力等都具有重要作用。从茶道文化在工科人才培养中的渗透方面来看，首先，我国高校可以将茶文化课程纳入到工科人才通识课程体系建设过程当中，并使用选修课的形式供学生进行选择；这种茶道文化形式最为直接且最具效率；另一方面，我国高校需要重视将茶文化融入到校园文化环境建设工作当中。如依托校园媒体对茶道文化中与道德、礼仪紧密相关的故事进行宣传，通过“茶文化走廊”等载体对茶人、茶德等内容进行传播等，都可以在高校茶道文化氛围建设中发挥出有效的作用。 2茶艺文化对工科人才培养工作的价值 茶艺文化是我国传统茶文化中重要的组成部分。在我国传统茶文化发展过程中，茶文化向艺术领域的拓展以及与各类艺术的融合，形成了极具中国民族特色、艺术文化色彩的茶艺文化。茶艺文化以品茶过程、饮茶技法以及艺术表演为主要的审美对象，并且对饮茶环境的布置提出了较高的要求，因此，茶艺文化体现出了我国传统茶文化具有精神与形式、物质与审美相融合的特征。从茶艺文化的特点来看，首先，茶艺文化是茶文化与艺术的融合。随着饮茶成为了社会大众日常生活中的重要习惯，审美性与艺术化成为了社会大众在饮茶活动中的重要追求。茶文化与艺术的融合，不仅有效提升了社会大众在饮茶活动中的精神境界，而且也让茶文化本身所具有的美感和灵性得到了强化；其次，茶艺文化是一种生活文化。茶艺文化产生与社会大众的日常生活能够有效丰富社会大众的日常生活，这种呈现出积极人生态度的文化，对于提升社会大众生活品质具有重要意义；再次，茶艺文化是一种舞台文化。由于茶艺表演是茶艺文化中不可或缺的组成部分，因此，茶艺文化魅力的呈现，需要依托于良好的环境以及音响、灯光和道具，只有如此，茶艺文化才能够带给社会大众良好的审美体验；最后，茶艺文化是一种人生文化。茶如人生、人生如茶，社会大众在享受茶艺文化为自身带来的审美体验时，也是对茶、对人生进行细细品味的过程，同样是提升自身修养、净化自身心灵的过程。在工科人才培养过程中，重视将茶艺文化融入到工科人才培养体系之内，对于提升工科人才综合素养具有重要的意义。具体而言，茶艺文化与工科人才培养工作的融合，能够从以下两个方面对工科人才综合素养的提升产生作用：一方面，茶艺文化与工科人才培养工作的融合，能够有效提升工科人才的艺术素养；另一方面，茶艺文化与工科人才培养工作的融合，能够有效丰富高校的艺术文化生活。由于茶艺文化不仅具有生活文化、舞台文化的属性，而且也是一种人生文化，因此，将茶艺文化融入工科人才培养体系当中，能够为工科人才所开展的课余活动提供更加丰富的资源，并促使工科人才在享受这种资源带给自身的审美快感基础上，不断提升自身修养、净化自身心灵。当然，依托于茶艺文化的高校艺术文化生活，是高校文化建设中重要的组成部分，因此，高校茶艺文化与工科人才培养体系的融合，能够直接作用于高校文化建设工作成效的提升，并通过为工科人才提供良好的校园文化环境来提升工科人才培养水平。从茶艺文化在工科人才培养体系中的融入策略来看，一方面，高校可以使用茶艺文化艺术展演、茶艺文化艺术节等多元化的形式，强化茶艺文化在高校中的影响力，并为高校工科人才带来良好的审美体验，促使他们能够切身、近距离的感受茶艺文化所具有的魅力，并在茶艺文化的熏陶下提升自身的艺术文化素养；另一方面，高校可以引导大学生围绕茶艺文化组建学生社团。相对于茶艺文化艺术展演以及茶艺文化艺术节而言，虽然依托社会形势推动茶艺文化在高校工科人才培养中的融入工作具有较小的范围，但是这种建立在学生自发性行为基础上的茶艺文化传播工作，能够让对茶艺文化具有较高兴趣并且志同道合的工科学生聚集在一起，并对茶艺文化做出深入的了解。与此同时，依托学生社团所开展的茶艺文化传播，也能够成为高校推动茶艺文化与高校校园文化建设进行紧密结合的起点，如在各类文娱活动当中，高校都可以邀请茶艺文化学生社团进行茶艺文化表演活动，与此同时，高校也可以将茶艺文化社团作为高校中茶文化传播的“试验田”，通过了解社团成员对茶艺文化的关注点，明确茶艺文化中对工科大学生更具吸引力的部分，从而有针对性的强化茶艺文化与工科人才培养体系的融合。 3中国传统茶文化对工科人才管理工作的启示 十年树木，百年树人。茶树的成长需要茶人进行精心的培育，而工科人才的培养则需要教育工作者投入较多的经历与心血，因此，茶树的培育与工科人才的培养具有一定的耦合性，都是一项需要长期坚持，并且十分不易的事情。茶树为常绿灌木，具有较强的环境适应性，它可长于深山高岭，汲取天地之营养，浓缩日月之精华，但是具有差异的生长环境，也会对茶叶品质产生明显的影响。而在工科人才培养工作中，高校的学术氛围、管理氛围就如同茶树生长的环境，良好的生长环境能够让茶叶具有更好的品质，而良好的学术氛围、管理氛围，也能够让工科人才产生积极向上、开拓创新的热情。另外，茶叶的加工也与工科人才培养工作具有着一定的耦合性。在茶叶加工过程中，加工者精湛的技艺与较高的热情，是确保茶叶最终获得良好味道的重要基础，而在工科人才培养工作中，教育工作者所具有的专业素养、育人责任感以及对工科人才培养细节的关注，则是工科人才培养获得较高质量的关键。为了，在高校开展工科人才培养工作中，有必要充分发挥中国传统茶文化在工科人才培养体系建设中的指导作用，通过做好管理氛围建设与教育队伍建设，为工科人才培养质量提升奠定良好的基础。在工科人才管理氛围建设方面，高校需要树立以人为本的理念，即在开展工科人才管理工作的过程中，体现出对工科人才专业素养、综合素质发展需求的关注，并重视针对工科人才个体所具有的差异性，推动工科人才管理工作呈现出个性化的特征，从而开展育人工作。具体而言，在工科人才管理工作中，一方面，管理工作者需要以平等意识指导管理工作的开展。这要求管理工作者需要能够与工科人才构建良好的关系，从而为与工科人才开展充分的沟通与互动奠定良好的基础；另一方面，管理工作者需要重视收集工科人才对高校管理氛围、管理制度所具有的反馈信息。管理工作者需要依托互联网、新媒体等，为工科人才提供丰富、通畅的信息反馈渠道，从而为工科人才反馈信息的充分收集提供保障。在此基础上，高校管理工作者需要针对学生所具有的成长成才需求以及个性化需求，对高校管理氛围与管理制度做出优化，从而确保高校能够为工科人才成长成才提供良好的环境，继而确保工科人才培养质量的提升。在工科人才培养队伍建设方面，高校不仅需要重视提升教育队伍所具有的专业素养，而且需要重视强化教育队伍所具有的职业道德水平与工作热情。从高校教育队伍专业素养的提升来看，高校不仅需要把好教育队伍人才聘用关，而且有必要探索能够引导教育队伍了解专业前沿知识以及教育理论的途径。在此基础上，高校需要对教学科研机制以及教师交流机制做出完善，从而为高校工科人才培养理论的发展提供良好的保障；从高校教师队伍职业道德水平的提升方面来看，高校不仅需要做好职前培训工作，而且有必要将教师队伍职业道德水平纳入到教师考核体系当中，从而通过强化高校教育队伍自律，促使教师能够对自身的职业道德水平提出更高的要求；从高校教师队伍工作热情的提升方面来看，良好的激励机制是确保高校教师队伍保持较高工作热情、避免产生工作倦怠现象的重要保障，为此，高校有必要从精神激励、物质激励两个层面，对既有的激励机制做出完善，从而有效提升教师在工科人才培养过程中的积极性。 4结语 我国传统茶文化承载着丰富的文化内涵并具有多元化的外显形式，推动传统茶文化在工科人才培养体系中的渗透，能够有效发挥我国传统茶文化在提升学生传统文化素养、道德素养、利益素养以及艺术素养方面的作用，并可以为我国工科人才管理工作带来启示。

本文通过对电子商务安全防范策略的研究，并提出相应有安全防范措施。通过技术与管理两方面对电子商务安全防范策略进行研究，提出了相应的安全防范措施。 引言 电子商务安全防范不尽要从技术制定，更重要的是要从管理方面制定策略，只有从以上两个方面同时制定防范策略才能有效的保障电子商务活动的安全性。 1、安全防范策略 电子商务安全防范是在电子商务现有平台基础上的一种安全策略，是保护网络以及信息的方法。安全防范策略是一种总分策略，总策略是指要有总体设计思想，从整个网络考虑，以大局为重，制定了相应的战略性指导方针，并必须为实现这个方针分配必需的人力资源，提供必需的资金支持。分策略是安全防范中的详细说明哪些人做什么，资金如何按需分配，并制定哪些规则是允许的，可以做的，哪些规则是禁止的，不可以做的。具体细则如下述几个方面。 1.1建立健全电子商务信息安全管理机构和管理制度 第一，没有规矩不能成方圆，任何交易活动都必需有相关的法律、法规的约束，才能顺利完成。电子商务活动也不例外，应该在国家相关安全部门的管理和指导下，制定相关法律、法规。严厉打击不法管理机构和部门，对有意破坏电子商务信息安全的行为进行严肃的处理。第二，借助相应入侵检测系统，过滤虚假欺诈等不良信息，逐步完善网络监控的质量和力度，加强网警队伍的建设，加大打击网络犯罪的力度。 1.2完善信息安全基础设施，大力扶持信息安全产业发展 近几年，由于信息泄露事件不断发生，国家也及时建立与完善了相关的信息安全基础设施，包括安全产品认证中心、病毒检测与防治中心、系统攻击和反攻击中心、关键网络系统灾难恢复中心、网络安全紧急处置中心等重要安全机构。但随着在线交易额的不断递增，黑客也将目光投入到线上交易活动中了，并不断制造越来越棘手的网络安全问题，对信息安全工作者来说这无疑是雪上加霜，就必须要对这些机构及其技术不断发展更新和完善。当然，为避免技术受限于其他国家，国家应给于政策和财政支持来组建自己的团队，研究自己的信息技术产品。否则，国家电子商务信息甚至国家安全利益构将成极大的威胁。 1.3规范电子商务软件市场，提高电子商务软件强制性认证标准 电子商务的一切活动必须在电子商务软件的支持下才能完成，而软件盗版和侵权行为对电子商务软件开发者的积极性造成严重打击，也不利于新的电子商务软件开发研究，所以，必须用法律来保障电子商务软件的版权。只有保证了电子商务软件，才有电子商务各种信息活动的安全保证。电子商务软件自身也存在安全漏洞，再加上盗版软件横行市场，这将严重影响着电子商务信息的安全。因此相关机构应尽快出台相关法律规范来约束电子商务软件市场，严厉打击盗版和非法软件，避免因行业垄断等原因造成的重复开发等不良行为。相关部门要根据电子商务准则，不断要求电子商务软件开发商修改软件使用中的安全漏洞，不断解决软件在使用中发现的一切问题，不断督促软件开发商升级软件功能，还要根据市场要求，不断提升软件认证标准。 1.4制定电子商务法律和法规，加强网络执法力度 根据CNCERT监测发现，在2018年6最后一周内，高达803个网站被篡改；774个网站被植入后门；仿冒页面数量为1169个。导致网络上计算机犯罪有机可乘的主要原因有：一是互联网上部分行为无法可依、或处在法律边缘，无法用法律来约束；二是网络执法力度不够，网站被篡改或个信息被盗，基本上得不到解决。由于电子商务软件五花八门，大部分都需要网上交易，正因其复杂性，使得与电子商务相关的法律、法规的制定也相对落后。总之，要确保电子商务过程中的规范化和安全性，不仅要出台与电子商务活动相关的法律、法规，同时也要加强网络执法力度。 1.5预防计算机病毒和黑客入侵，合理选择和配置安全手段和措施 计算机病毒对计算机系统的安全性造成了极大的危害，危害对象不仅包括计算机软件系统、计算机数据甚至可以是硬件系统。也给电子商务活动造成了极大的危害。现从以下几个方面预防计算机病毒和黑客入侵：（1）计算机和相关设备必须使用正版系统和软件，拒绝盗版和来历不明的系统和软件，并随时升级系统程序；（2）安装必要杀毒软件，定期升级杀毒软件核心程序，随时升级杀毒软件数据库；（3）使用软件或任何文件前必须用防病毒软件检查后方可使用；（4）定期对计算机全盘进行安全检测，及时发现并清理计算机病毒隐患；（5）专机专用，不能在专门的服务器上安装其他工具、软件等；（6）来路不明的移动设备不能随便使用，而在使用前必须检查；（7）安装防火墙，由于大部分病毒是通过网络传播的，通过安装防火墙将病毒及非法入侵者抵挡在内网之外；（8）对重要的服务器应建立多层认证。 1.6加强电子商务的身份认证教育，强化信息安全意识 苍蝇不叮无缝的蛋，打铁还需自身硬，只有牢固树立安全意识的思想，对保障电子商务信息安全至关重要。只有让他们了解计算机信息被盗后所带来的经济损失是不可估量的，是无法挽回的。才能让他明白信息安全的重要性。要强化电子商务工作者的信息安全意识，首先要让电商工作者认识到电子商务正常且高效运转的基础是电子商务信息安全。要让电子商务工作者知道，要有安全意识，要不断自我学习，面对安全威胁，要积极应对，同时也不能惧怕安全威胁，要积极面对随时可能发生的网络威胁。就网络安全建设工作者和管理者而言，不仅要有安全意识，还要有不断自我学习的精神，更要加强对网络安全意识的教育。 2、安全防范策略的应对措施 电子商务网络系统也是计算机网络的一个分支，主要目的是资源共享，由于电子商务网还有一个最重要的功能是网上支付，为用户使用实现了方便性、高效性、可靠性等，还具有良好的可扩展性。也正因电子商务的以上特点，也给其增加了许多的不安全性。面对如此多的不确定性和安全性问题，从以下几个方面来解决电子商务的安全防范策略。 2.1客户机使用SSL协议 电子商务交易活动大多是通过Web浏览器，而在Web服务器上使用限制和监视访问的机制是现在大多数浏览器的保护措施。该措施的短板是除了要防护自身的漏洞之外，还要防护与浏览器有关联的其他软件的漏洞。所以为了防止黑客利用漏洞来攻击，要随时安装浏览器和相关软件的相关安全漏洞补丁。而SSL协议是目前使用最多的安全协议，尤其适合网上购物机制，可以保护电子商务活动时网络系统中传输信息的安全。 2.2服务器的安全措施 电子商务活动中的服务器是安全级别最高的，因为在服务器保存的客户的一切相关机密信息，如：电话、家庭地址、身份证号、银行卡账号和密码等一切机密资料。因此，其安全性尤为重要。为保证服务器的安全，应从以下几个方面加固。（1）一服务器一服务，最好一台服务器只提供一种服务，即使一台服务器被攻破，数据丢失甚至瘫痪，也不至于所有机密资料泄露，也不影响其他的服务器和主机；（2）在配置服务器时，只打开必要的端口，即与该服务有关的端口。如果必要打开其它端口，就必须要密切关注这些端口可能导致的所有安全威胁；（3）在服务器上采用认证和访问控制机制，借助认证机制能够很清楚的鉴别用户的真实身份，防止假冒或盗用别人的身份进行各种非法的操作一切行为；（4）在服务器上安全网络防火墙，在内外网之间设置屏障，阻止未非法用户入侵电子商务企业的内网。 3、总结 虽然能过建立健全电子商务信息安全管理机构和管理制度；完善信息安全基础设施，大力扶持信息安全产业发展；规范电子商务软件市场，提高电子商务软件强制性认证标准；也制定电子商务法律和法规，加强网络执法力度；预防计算机病毒和黑客入侵，合理选择和配置安全手段和措施；也加强电子商务的身份认证教育，强化信息安全意识等以上几个方面制定了相应的安全防范策略，同时也从客户端和服务器端两个方法采取了对应的措施，但社会在发展，人类在进步，技术在不断刷新，信息安全也会面临新挑战。

目前的语文教材在相关内容、引导模式和表现形式中，保持了以人为本的理念，以语言发展和母语教育为基础训练学生的阅读能力。小学语文不仅教学生读和写，而且教学生从语文的长期影响中提取有用的信息。让学生具备阅读和翻译其他文献的能力，为其他学科的学习打下良好的语言基础。我们必须注意培养学生的阅读能力，提高学生的语言能力，并使学生能够有能力表达自己并与他人交流。 一、创新教师授课观念 作为新时代的小学语文老师，首先，我们应该从发展的角度看待现在的时代并创造性地改变我们的教学理念。在语文课堂上，教师应该教给学生学习的关键，那就是阅读的方法。在阅读教学过程中，教师应力求培养学生的思维并获得审美体验。随着学生的成长和思想的逐渐发展，阅读的内容引领他们走向更广泛的社会生活，逐步地指引学生感悟作者的情感，走进作者的内心以及在阅读教学中获得学生与教师和作家的情感共鸣，从而实现学生的自我思考。传统的中国阅读教学主要用于从文本中提取信息，提取文章的主要思想和段落意义，并获得间接经验。在传统阅读的基础上，现代的阅读使人明确了获得审美体验的必要条件。理解是一种思考能力，如何理解是一种方法，需要教师的指导。 二、提高学生的阅读兴趣 无论我们在哪个阶段学习，我们都应该把兴趣的激发放在第一位。为了激发学生的主动学习，我们有必要采取恰当的方法，如提问。合理的提问不仅能激发学生的兴趣，而且能激发学生深入思考。然而，学生年龄较小，心智不成熟，很难长时间集中注意力。面对这一特殊群体的学生，我们必须根据他们在教学过程中的特点，设计问卷。问题不能太简单，问题太简单，学生回答得太快，很难引起他们的深入思考。同样，问题不能太复杂，长时间思考却得不到答案，这必然会降低学生学习的积极性。在学生的合理认知范围内提出问题并抓住问题的难度对激发学生对学习的兴趣并引导他们深入思考是很有帮助的。同时，在小学语文教学过程中，应充分利用学生还是儿童这一特点开展教学。除了上述心智不成熟、长期注意力难以集中的特点外，小学生还具有容易被新奇事物和丰富想象力所吸引的特点。例如，在在小学语文的过程中，多媒体投影仪可以用来给学生看与课本内容相关的电影和电视材料，这可以大大地加深学生对文本背景的理解，从而更好地掌握课文的情感和内容，使学生的阅读能力得以迅速提升。 三、巧妙问答，解决问题 在小学语文课堂中，学生在进行课文阅读时会产生各种各样的问题。有些是关于文章本身的问题，有些则是关于文章的内容和意义。教师需要对这些阅读问题进行概括总结，找到它们的共同点，同时还需要注意的是具体问题进行具体的分析。此外，他们需要在阅读教学过程中排除相关的困难，这样学生们就能在学习中思考和理解。在一定程度的思考和认知之后，老师们可以引导学生去正确的方向思考。在阅读教学中，对学生不理解的部分进行提问，引导学生提出疑难问题。然后回答问题，以提高阅读能力。同时，它还能促进学生学会思考和进行发散思维，大大提高了整体的阅读效果。在学生的阅读过程中，教师可以根据文章的内容设计和讨论相关的情节，这样学生就能阅读有良好的思考模式和相关的问题，这样他们就能在阅读中思考和感受。举个例子，当教师在讲授《小兴安岭》时，可以引导学生们在头脑中勾勒出美丽的场景并思考这篇文章的独特之处。然后，他们可以用进行集体阅读活动的方法来可以分享和交换这些文章的内容。通过设计问题的方式不仅可以提高学生的阅读能力，而且可以创造一个良好的阅读氛围。 四、改进阅读方法，培养阅读习惯 在日常的小学语文课堂中，老师需要引导学生形成一种科学的阅读方法，革除传统的阅读方法的弊端，引导学生形成良好的学习习惯。只有这样才能使学生的自觉阅读成为可能。同时，读书不应是一种机械的阅读和阅读过程，而是让学生在阅读过程中思考。因此，在坚持阅读的同时，我们也应该在阅读时学习，学习书本的知识和真理。只有这样，学生才能在计划和目标中学习并阅读，这样他们就能从阅读中获得更多的东西并激发他们对进一步学习的兴趣。在阅读中，老师对学生的引导是非常重要的。教师应教给学生正确的阅读方法和技巧，在学习阅读的过程中，同时纠正学生错误的阅读方法。只有这样，我们才能事半功倍，在师生的共同努力下，使学生的阅读能力得到显著提高。 五、结语 阅读能力是学习的基础。教师必须重视学生的能力培养。培养这一能力时，我们应该正确指导学生，并保持学生的个体差异。在某些情况下，我们应该促进学生的全面发展。 参考文献： ［１］宋卫华．浅谈小学语文教学中学生阅读能力的培养［Ｊ］．学周刊，２０１３．２８ 作者:刘慧慧 单位:山东省济宁市文昌阁小学

古代文学论文:论女性对中国古代文学的影响 我国封建社会中,男性在社会生活中占主导地位,这是个不争的事实。而且在文学领域。几乎也是男性一统天下。然而,不可忽视的是,在这样的男权社会的夹缝中,依然有女性文学的出现,者为数不多的女性文学家的点缀,使得我国古代文学的星空更加绚烂多姿。此外,女性一直是美的代表,作为审美对象,她们成为男作家创作灵感的源泉,古代文学作品中,歌咏女性的诗文俯拾即是。在历史上有着一定知名度的女性,不仅名留史册,在文学史上也同样留下了她们的身影。甚至可以说,没有女性,就没有多姿多彩的古代文学。 一、女性是古代文学创作的重要题材 1.说起女性题材,我们不得不想起四大名着之一的《红楼梦》,鲁迅先生曾说“自从有了《红楼梦》,传统的思想和写法都打破了”显然,这是对红楼梦小说创作的影响而言的,但事实是,《红楼梦》的文学价值远不止于此,而是《红楼梦》出现以后,源远流长的女性文学有了空前的繁荣和发展。中国文学史出现巾帼不让须眉的盛况。女性文学创作在后期出现繁荣是有多方面原因的,清代是我国古代文学的集大成时期,这个时期的女性文学也可以看做是对之前女性文学的集中发展。曾有人说过“女性的进步是衡量社会进步的标准”,清朝后期女性文学的繁荣也是因为女性地位的提高红楼梦是女性话题,是一部女性主义的小说,它虽然不是女作家的创作实践,但是它的作者曹雪芹不仅以女性命运和女性生活作为创作题材,而且在小说中,对女性的美有独特的看法,打破了传统的男权意识,对女性经验、女性意识加以肯定和探讨。红楼梦描绘了建立在男女平等的基础之上的婚姻理想,也表现出了鲜明的女性特色。 2.我国古代文学作品中不乏经典的女性形象,如:《孔雀东南飞》中的美丽善良的刘兰芝、《窦娥冤》中不肯向恶势力低头的窦娥、《木兰诗》中代父出征的花木兰,在她们身上,表现出古代人们对女性性格理想化的追求,更是蕴涵着广泛而深刻的社会意义。 争取婚姻自主,追求幸福生活,坚决扞卫自己的人格尊严,顽强反抗封建家长制,这些都体现了刘兰芝性格中“刚强、刚烈”的一面。出嫁以后,刘兰芝的勤劳善良孝顺由体现除作为女人的温柔一面。当刘兰芝最后无路可走,她毅然选择了以死抗争。用自己年轻的生命殉了自己的尊严和理想。但是文中,刘兰芝和焦仲卿分手时,情意绵绵,她既要他有充分的的心理准备,又不忍心打破他破镜重圆的幻想,这段描述把刘兰芝多情、体贴和善良表达得淋漓尽致,催人泪下。 花木兰则是在国难当头的时刻,冲破男尊女卑的世俗偏见,驰骋疆场,像男子一样保家卫国,这些都表现出木兰性格中的“勇敢、刚毅”。她出生入死的驰骋于沙场,“万里赴戎机,关山度若飞”,为国家立下了汗马功劳。在十多年征战岁月里,木兰在艰苦的战场上,一边打仗一边还要克服女性生理和心理的障碍。这些都需要她具有异乎寻常的毅力和坚强的个性。木兰虽然是个巾帼英雄,但也具备女子柔情。出征途中,她表达出“不闻爷娘唤女声”的思亲情怀,这正是她难以摆脱初离爷娘膝下的少女心理的表现。战争结束、木兰胜利凯旋之后,一进卧房,便“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,一个红装女郎的形象立刻展现。这样的举动都表现出浓浓的女性印记。 这三位女性,虽然有着不同的经历和不同的思想意识,性格上也各具风采,她们的性格中都存在着“刚”性的光芒,也正是由于这种刚性,她们才能成为中国古典文学中光辉女性形象的代表。但是作为女性本身而言,她们又具有善良、温婉、多情等的传统女性特征,在她们身上看到的是“刚”与“柔”的完美统一。 二、女性对文学创作的贡献 在男权当道的我国封建社会,其实也不乏优秀的女性文学家,其中着名女词人李清照就是一个典型的代表。 李清照是我国两宋之交的一位着名女词人,她以才名于世,并影响后世,称誉百年。刘大杰说李清照是“中国古典文学史有崇高地位的天才女作家。”这并非都是溢美之词,有其充分理由的。一个文学家在文学史上地位的,最根本的的是要看她的作品。清照于词史地位的确立,主要依凭于其出色的文学作品,她的词引出了人们对人类精神领域的一个重要组成部分─女性情感世界的关注。李清照所作的词可以说是集情感、理想和文采于一体。她在词作中,完美的艺术技巧和精湛的语言,揭示了女性生活中婉美、多情的特点。她一生创作的所有作品集中起来,完全可以构成一部女性情感历程的巨着。文学是形象思维的“人学”,它完全不同于思辨的科学,文学反映的是人类自身的情感,以及人与人之间密切相关的道德伦理等,李清照的词通过完美展示了女性情感世界,构成了一部展示心灵历程描述人性变化的宏着,并且形成了一个完整的艺术系统。开创了婉约派词风的先河。她对我国古代文学史上的贡献比起很多男性文学家是有过之而无不及的。 女性对我国古代文学的贡献是巨大的,她们美好的形象成为很多文学作品的素材,促使女性文学的产生,使我国古代文学更加精彩纷呈。而且,以李清照为代表的女性文学家以女性特有的敏感细腻创作出的作品,以其独有的特色在我国古代文学史上光彩熠熠。 古代文学论文:从古代文学作品看我国体育的发展 文学传播作为大众传媒层面之一,是推动社会进步的主要动力,也是文学价值得以实现的重要途径。中国古代文学传播作为古代传播信息、传承文化、传达感情的一种重要方式,对人类的日常生活和古文化传承有着重大而深远的影响。它主要从传播方式、类型、思想以及传播的价值取向几个方面对社会政治文明和道德建设起了重要作用。文学传播作为文学价值的社会中介,它的传播历史沿革以及传播方式的变化不仅影响着文学的发展,还会引起新的传播方式的产生,所以说,研究我国古代文学传播的目的和方式,对现代大众媒体发展也有着深远的意义。 一、古代文学传目的初探 1、直接目的——对情感波澜和心灵世界的言说 自我心灵和情感的表达是一直以来都是文学创作得以源源不断创新的直接目的。人的主观情感需求,是对客观世界的一种体验,文学创作则是要表达自己对这种体验的感受。这种文学方式的表达和传播对后人而言,是一种原创性的表达方式,值得珍视和赞誉。这种传播方式表达的是个体对客观事物的真实的体验和认识感受,更多的是出于个人的心理感受和自我情感态度的变化。由此可见,心灵的感受才是创作的核 心因素。人们在对客观世界的认识中,往往都是要寻求心理的满足和愉悦,以引发心灵世界的情感波澜的涌动。 2、现实目的——为了满足人的欲望和好奇心 人的欲望和好奇心是永远止境的, 在我国古代,人们企图揭示宇宙奥秘,试图以自己的认识对社会改革起到建设性的作用,以建立起人类赖以生存的社会秩序,这就是人们进行文学创作的客观需求。比如在我国周代,当神灵让位于君主进入人治社会后,人们便不再相信神是主宰一切的力量。那么,过去的以神灵秩序为主的世界就转变为以人治为主体的社会 。这一点足以说明人类是具有能动性的高级智慧生物, 也说明了当社会生产力达到一定层次时,社会关系就会发生变化,变得更加的敏锐和复杂。当信仰缺失时,人们往往会希望重建灵魂的秩序。当权力失衡时,人们也热衷于建立新的社会秩序。这时,文学创作就充当了人类表达思想的媒介。 3、功利目的——为了获得生存知识和技能的需求 在我国古代,文学的创作,不仅为了满足精神需要,人们更倾向于寻求生存技能和生活技能,这种功利性的需要进一步促成了文学的创作和传播。在我国古代,人们的生存技能, 主要集中于用火、采集、狩猎、 种植以及用各种方式抵御外敌的入侵。在生存环境比较恶劣的古代,每个生命诞生以后,都必须学习这种生存本领,依靠掌握前辈们所创造和积累的生存经验来保证自身生命的延续和安全。例如:女娲造人的神话传说是源于人们对生命起源的认识。而在生存过程中会遭遇各种自然灾害,如地震、洪水、干旱等,为了预防和弥补这些灾害造成的损失,人们就创造了女娲补天这种类型的神话,也由此带来了冶炼技术的萌芽和发展。 二、古代文学传播方式初探 从传播学中的一般传播方式角度来看,我国古代文学的传播主要遵循以下几种传播方式: 1.比乐弦歌 比乐弦歌,顾名思义,就是把当时的诗、词、曲等文学作品配上乐谱,然后通过乐器演奏的方式,再配以人们的吟唱进行传播。这种传播类型的代表作品就是我国最早的诗歌总集《诗经》和战国时期屈原的《九章》等作品。比乐弦歌的文学传播方式发展到汉代以后,就有了专门的国家机关汉“乐府”。再到后来,就发展出词、杂剧、等专门依靠歌唱来传播的文学,例如宋代柳永的词,语言优美,唱出来委婉动听,深受人们好评。 2.吟 吟,主要有行吟与吟游两种方式。限于当时传播媒介和传播技术水平的落后,先秦时代文学几乎都是靠作者自己进行传播,行吟便是其中最主要的传播方式,例如“屈原放逐,乃赋《离骚》”,所用的就是“行吟泽畔”的传播方式。行吟这种传播方式发展到后来,就演化为诗人在游历过程中以文学方式来表达自己的感受,这时,便出现了另外一种传播方式,即吟游。这种传播方式的代表人物是唐代大诗人李白。和李白同时代的还有一个壮游塞外的诗人群落,形成了流传后世的边塞诗派。 3.周游列国和聚徒讲学。 这主要是散文传播所凭借的方式。代表者是春秋战国时期的诸子百家,孔子、墨子、孟子、韩非子都是其中的代表人物。聚徒讲学的另一个作用在于,拓展出一个延续千余年的科举制度。 这些都为后来的文学传播作出了巨大贡献。 4.传抄、印刷、题壁 传抄是印刷的原始方式,印刷出现于宋元,到了明代末年印刷术有了很大进步,印刷的传播方式也得到了空前发展,成为当时最主要的文学传播形式。在古代中国,印刷技术尚未出现时,文学作品便通过刻石和碑刻的方式进行,分别以李斯的泰山石刻和苏轼的《题西林壁》代表。 古代文学论文:外国留学生的古代文学教学刍议 论文关键词:对外汉语教学 中国古代文学 论文摘要:中国古代文学作为中国传统文化中极具特色、极具代表性的部分,在对外汉语教学中的作用日益显着。如何介绍这部分中国文化的精髓,本着什么样的指导思想教学,如何创新教学的手段是本文研究的目的。 中国古代文学史是依据国家汉语国际推广领导小组办公室有关留学生汉语言专业需要而设置的课程。一般在留学生本科四年级讲授。“古代文学史”是中国传统文化的重要组成部分之一,留学生学习这门课程的重要性也就不言而喻。如何介绍这部分中国文化的精髓,本着什么样的指导思想教学,如何创新教学的手段是本文研究的目的。 一、明确中国古代文学史与外国留学生汉语言专业人才培养目标体系 我国现行的外国留学生汉语言专业培养目标要求学生掌握汉语言技能课程、汉语言理论课程、中国人文知识课程、经济管理课程。汉语言技能课程包括综合汉语、汉语口语、汉语阅读、汉语听力、汉语写作、汉语翻译、商务汉语等;汉语言理论课程包括语言学概论、现代汉语、古代汉语、汉字与文化、汉语语法精讲、现代修辞学引论等;中国人文知识课程包括中国概况、中国现当代文学、中国古代文学、中国文化概论、中国简史、跨文化交流导论等;经济管理课程包括进出口贸易实务、市场营销学、国际贸易等。通过讲授这些课程力求优化留学生的知识结构,以适应现代社会的需要。其中,中国古代文学课主要讲授中国古代文学知识,要求学生大致了解中国古代文学的发展概况,熟悉中国古代文学的重要样式、源流变化,以及有代表性的重要作家。要求学生了解、熟悉一定数量的中国古代文学作品,并对古代作品的艺术表现特点有初步认识。在内容安排上以时代先后为序,将中国古代文学分为诗歌(词曲)、散文和小说三大类,突出重要作家作品的介绍,力求突出重点,让学生形象而具体地掌握中国古代文学的基本知识。这门课程能使外国留学生较多地了解中国优秀的文学遗产,提高对中国古代文学的阅读能力,属于提高留学生整体汉语水平的课程,为留学生进一步学习其他文化课程奠定基础。语言是文化的载体,在进行汉语教授的同时,传播中国优秀的传统文化,让留学生在学习汉语的同时,潜移默化地接受中国传统文化观念,切实提高学生素质,是对外汉语教学的根本目的。 二、在对外汉语教学中利用现代多媒体技术来表现中国古代文学 对外汉语教学中教授中国古代文学非常具有特殊性——外国留学生对中国古代文学知之甚少,或者根本就是一窍不通,想要把精深而悠久的中国古典文化向他们展现开来,得到共鸣,非常困难。所以,当代对外汉语教学应借助现代教育技术的理念,使用多媒体技术向外国学生教授中国古代文学,是切实的选择。 多媒体技术能拓展课堂,丰富教学内容,激发学生的学习乐趣和热情。因此,在进行教学活动的时候,应当尽可能地利用现代多媒体技术来表现中国传统文化。教师应注意搜集和整理有关素材,向学生传播。比如周杰伦的《发如雪》、《菊花台》,林俊杰的《江南》等意境古典、唱词含蓄优美的佳作、香港艺人黄沾创作的许多古韵词曲运用得炉火纯青的影视歌曲,教师还可以自己动手创作一些中国古代文学课件。 但是,推行教学手段的改革,充分利用多媒体技术表现中国古代文学应注意适度原则。不能将多媒体的“白板”变成扩大的“黑板”,不能将古代文学课变成影视赏析课。多媒体技术手段只是教学的手段之一,不是教学的目的。一定不能俗用滥用、喧宾夺主。在影视作品的使用中,要注意改编的问题,教师要以文本为主体,处理好原着和改编的关系,切忌以改编代替原着,混淆视听。 三、在古代文学的教学中突出现代思想,体现当代意义 国内对外汉语教学界对古代文学课的定位多是服务于语言的研究,认为对外汉语教学的目标在于培养留学生的言语技能和言语交际技能,古代文学课是为学习语言而设置的课型,将古代文学课边缘化、弱势化和冷漠化。其实,留学生对中国古代文学非常感兴趣。国外中文系的课程设置中,中国古代文学占有非常重要的地位。以汉城大学为例,29个课目中与古文相关的课目就有11个。 古代文学课是为了培养学生们讲授、阐释、鉴赏和分析中国古代文学作品的能力,进而借助文学这一载体传播中华优秀民族文化的专业基础课,它是通过对语言艺术的审美鉴赏进而吸收和理解中国文化,在传授文化知识之外,通过文学作品的内容辐射出中华优良传统的精神内核,通过作家的人格魅力和作品的艺术感染力集德育、智育、美育等多重功能于一身,具有独特价值的课程。对留学生的古代文学教学正是出于这个目的。对教师来说,更重要的任务是如何突出现代思想,体现当代意义,将古代文学课程的讲授真正应用于当代留学生的生活。如何用当代意识去激活古代文学,将“死”的文本还原为活生生的生活,是古代文学教学所面临的问题,也是 激发学生学习兴趣的首要问题。 四、切实处理好文学史与作品选的比重问题 古代文学课程的教学内容由文学发展史与作品选两大部分组成。如何在教学过程中很好地衔接文学史与作品选的内容,如何具体分配它们在课堂教学中的时间比例,怎样更合理地采用与各自的内容相适应的教学方法是教学的重中之重。不能只讲作品,不讲文学史,也不能只侧重文学史。目前此方面教材很少,笔者建议选择中国人民大学对外语言文化学院主持编写的“对外汉语教学· 中国文化系列”教材。该教材收录了从先秦至明清的文学作品二百多篇,涉及到散文、小说、诗歌、赋等多种体裁。每篇作品后面都有详尽的注释,以便于留学生理解。书中还对每个时代的文学发展情况进行了概述。该书适合中级以上汉语水平的外国留学生学习或自读,也是普通高校大学生学习中国古代文学的重要参考资料。 总之,中国古代文学教学是一项非常复杂、具有很大难度的工作,它要求教师不仅具有扎实的专业知识和灵活的现代意识,同时还必须具备高度的责任感与使命感,必须熟练地掌握现代教育技术,只有这样,才能将对外古代文学课传授好。 古代文学论文:谈多媒体用于古代文学教学应注意的几个问题 论文关键词:多媒体教学 古代文学 误区 论文摘 要:古代文学是一门传统课程,本文结合传统的教学方法通过对多媒体教学手段在古代文学实际教学中教学效果的探究, 分析了多媒体技术手段在古代文学课堂教学上存在的一些问题或误区:过分追求多媒体表面效应,忽视传统教学手段;违反信息量适度原则,忽视与学生的互动交流;过分依赖多媒体资源,忽视教师的主导作用。本文通过对这些问题的论述以期对古代文学教学有所裨益。 古代文学课程是所有综合性及师范类大学的一门传统课程, 是高校中文系学生必修的一门专业主干课、基础课。近几年来传统的教学方法受到多媒体技术的巨大冲击,如今,仅仅运用板书和教师口授的方法很容易让学生感到枯燥、乏味,难以唤起他们的学习兴趣,更不能把古代文学的优势充分地表现出来。而运用多媒体技术,通过视觉和听觉综合形象,声像兼备,将古代文学知识与传统的音乐、书画联系在一起,使学生将学习古代文学知识当作一种享受,同时扩大了课堂的知识容量,激发了学生的学习兴趣,增强了学习趣味性,有利于提高教学效果,更有利于学生综合文化素养的提高;它使教学方法多样化,教育手段多样化,信息技术传递立体化,具备了以往教具所无法比拟的优越性,符合认知理论模型,对现代教育技术产生了巨大的推进作用,为我们的古代文学教学注入了无限的生机和活力,在教学中受到很多教师的欢迎。但是这毕竟是一种新兴事物,还处于发展阶段,同时它也对教师的现代教育技术水平提出了严峻的挑战。对于我们来说,任何真理走向极端就会变成谬误,在这种手段的具体操作运用中,还存在不少问题或者误区,还有许多领域有待探索。比如在理论上显得超前和乐观,把多媒体技术会带来优质课堂教学的可能性当成了必然性,同时片面地否定传统教学模式,导致多媒体教学模式难以发挥应有的优势等等。本文试就如下几个问题做些探讨。 一、过分追求多媒体表面效应,忽视传统教学手段 传统的教学模式是广大教育工作者经过长期的实践和研究总结出来的一种行之有效的教学模式。多媒体技术手段仍不能脱离传统的教学手段,必须承认传统教学手段仍然具有生命力,多媒体教学只能作为“辅助”的手段,而不能完全替代传统教学模式。多媒体计算机辅助教学手段同教学方法一样,只有激起学生的学习热情,引起学生的学习兴趣,这种教学才是有效的。否则,就不可用,也不能用。比如经常见到有的教师将教案内容原原本本搬到了电脑屏幕上,再用投影仪设备投射到大屏幕上,用课件替代黑板,学生拼命记笔记,但也赶不上教师的讲课速度。而其他教学方法依旧。老师眼不离显示器,手不离鼠标、键盘,无章法的机械式教学模式,实际上是把课件变成了单纯的“黑板搬家”或“课本搬家”,造成人力、财力、物力、精力的极大浪费。过多地使用这种方式,也会造成“审美疲劳”,使学生出现厌学症。长此以往学生必然失去学习兴趣,多媒体也起不到辅助教学的作用了,这样的教学效果也绝对不如板书。还有的教师认为多媒体课堂教学具有传统教学模式所没有的优势,于是他们为了哗众取宠以达到烘托课堂气氛的效果,竟做得花里胡哨。更有甚者,竟故弄玄虚,给课堂教学造成了负面影响。这都是没有把握好尺度、过于极端的表现。由此可见,把课件作为教案的翻版或完全替代黑板的教学,弊大于利,应慎之又慎。 二、违反信息量适度原则,忽视与学生的互动交流 教学过程可以看作是一个信息传输过程。课件教学以其容量大、速度快、易操作、课堂教学效率高而备受青睐,是不是课件教学过程中就要无限制地向学生传递教学信息呢?显然不能。但是,在多媒体教学中我们是否真正重视了这个问题呢?众所周知,传统教学都能存在“吃不饱”和“吃不了”的现象,何况在多媒体课件教学中,如果稍不注意,就更容易发生“吃不了”的现象,从而严重制约多媒体教学优越性的发挥。在实际教学中,往往出现信息量堆积过多过大、画面切换得太快的现象,像电视或电影画面那样一闪而过,没有充分考虑学生的思维水平和思维速度,不容学生细看和思考,学生难以消化吸收,违背了信息量适度这一条教学原则,过犹不及,反而影响了教学效果。另外还有些课件教学把所有抽象思维、文字语言的理解都用多媒体形象展现出来,实际上是扼杀了学生逻辑思维能力和创造能力的培养。有的教师违反多样性的教学规律,上课时只顾用事先设计好的课件,单方面地一味播放、讲解,而无暇顾及学生听课时的表情反应,结果使多媒体教学成了讲稿演示。教师的主导性和学生的主体性都得不到很好的发挥,学生大部分时间都在被动接受知识,无法与教师进行很好的交流,无法进行教学互动,也就无法发挥学生的主动性与创造性。 所以,教师应根据教学需要选择合适的媒体,在教学过程中有效组织信息资源,提供适度的信息量,在解决教学难点、重点、扩大视野的同时,又能给学生留出一定的时间和空间,让他们理解、思考、交流和质疑。采用了多媒体教学以后更需要教师的激情、学术修养和教师与学生之间的交流。教师也应该站在讲台前面,面向学生,有表情、有手势、抑扬顿挫、即兴发挥,和学生要有交流,对学生的表现和表情要有所反应,要让学生感到面对的是一个人而不是一台机器。否则,学生完全可以自学。也就是说,有了好的工具,还要有好的使用者,才能达到更好的教学效果。 三、过分依赖多媒体资源,忽视教师的主导作用 多媒体技术与课程整合,其主体是课程,而非多媒体技术。不能为使用技术而使用技术,更不能以牺牲课程目标的实现为代价,应以课程目标为最根本的出发点,以改善学习者的学习为目的,选用合适的技术。切忌在使用传统教学手段就能够取得良好效果的情况下,还 去生硬地使用多媒体技术。如有的教师在进行网络教学时,即使与学生近在咫尺,却非得通过BBS对话方式才可以交流,认为这才发挥了多媒体的作用。其实恰恰相反,这样反而人为地拉远了教师与学生之间的距离。 我们经常说学生是主体,教师是主导,网络上的课程学习使学生成为学习的主体,但这并不意味着放弃了教师的主导作用,只是教师主导作用的侧重点发生了变化。当我们创建了公共学习邮箱、讨论区、把学习资料挂到网上后,有些教师随之在实际教学中把主体回归的课堂变成了主体放任自流的课堂,过度弱化了教师的指导作用,在教学中出现了放手让学生在网络中自学而不进行监控,在讨论区中自由发言而不围绕主题的现象。这样,在网络环境下学习的优势不但没有发挥出来,而且连传统教学的任务也没有完成。教师应在实际教学中系统考虑教学活动诸要素和诸环节的相互作用,在教学过程中运用多种方式优化教学过程的各个环节、激发学生积极参与。学生在通过多媒体技术、多种学习策略和多种活动形式主动学习的同时,不断地将反馈信息传递给教师,教师根据学生的反馈,不断地对教学过程实施随机调控,达到和谐共振的状态。整个教学过程,实际上是一个双向交流互动、不断循环、不断调控的过程。可见多媒体仅仅是教学的辅助工具,教学中教师还要发挥其主导作用,也要注意发挥学生的主体作用。如果过分夸大课件的作用,不可能收到预期的效果。 古代文学论文:古代文学思维与视角的转换 一、古代文学作品鉴赏思维与视角的实践探索 (一)创新性思维 1.从教师的角度 传统的古代文学课堂上枯燥乏味的现象并不少见,通常是教师一个人唱独角戏,从时代背景、题目分析、作者简介、思想内容、艺术特征多方面鉴赏并解读文本,从不同层面和角度肢解一部作品,虽然“面面俱到”却难以抓住作品的个性与特征,缺乏针对性和深刻性,更缺少联系实际需要这一层面。大多数学生也是被动去听,记笔记、背笔记来应对考试,理解、感受、体验文本并学有所用付诸于实践的学生少之又少。所以对教师来说,改变传统教法、设计好课堂、增强自身修养尤为重要。改变传统的方法和模式,不断更新教学内容,用全新的观念融入到课堂当中。当讲到庄子的《逍遥游》时,可以把一些新奇问题穿插融入进来,如:提出“你自由吗,庄子所追求的这种精神上的自由,我们能达到这样的境界吗?庄子超凡绝俗,追求自然、自由,孔孟周游列国,致力于实现仁政的理想,追求建功立业,他们谁更可贵?谁更可取?在当今社会,是否每个人的内心深处都有一个庄子?这个社会还需要他吗?你想成为他吗?”等等一些学生感兴趣的话题进行讨论,这样创设问题,可以充分激发学生的想象力和创造力,引导学生通过自己的思考和体验去回答问题,进而达到鉴赏的目的。在培养学生的同时,教师也要注重自身的创新性思维的培养,要不断充实丰富自己的见识,拓宽视野,在教学内容方法,教学理念、模式等方面进行积极的探索和改革,把这样的状态和创新性思维投入到教学中去,才会更有目的性、有针对性地培养学生的创新思维能力。所以说,学生的创新性思维与教师自身的思维视角不断更新息息相关。 2.从学生的角度 教师改变传统教学观念的同时,也要通过自己的言行举止向学生传达一个信息:要求他们也改变以往的被动接受的学习方式,使其逐步适应由束缚到自主,由思索到讨论,由体悟到创造的过程。课上自读并思考讨论回答出老师设计的问题,自由地表达出自己的想法。课外学生大量增加自己的阅读量,开展一些定期交流、辩论比赛的活动,一方面检验了古代文学作品鉴赏的收获,更重要的是使这个收获有了一个施展的平台。 (二)综合性视角 很多研究者已从美学、文化学、心理学等视角对古代文学作品进行了多角度解读,在前人的基础上,笔者选择采用针对古代文学作品鉴赏的特点,结合社会现实需求去探索,具体表现为审美与实用相结合、理论与实践相结合的综合性视角。 1.审美与实用相结合 文学作品鉴赏的根本还是要注重所具有的审美性:其独特的审美价值和丰富的人文内涵,培养学生审美情趣和能力,在教授古代文学作品鉴赏时,引导学生用审美的眼光关照作品,从艺术美、情感美等角度去评析作品,比如:我们赏读陆游《钗头凤》,要抓住其音律节奏和谐的语言美,那透过“一双红酥手”的间接形象美,还有那“红酥手、黄縢酒、满城春色宫墙柳”的美人、美酒、美景的境界美,这些都是艺术层面的审视,我们还应该把握作品的情感美,堪称千古绝唱的爱恋与相思感人肺腑、催人泪下,让我们在审美愉悦中享受到了这种人类普遍情感,感应到人美情更美。除了审美,在作品鉴赏的过程中,还要注意结合现实的应用。比如:在注重鉴赏审美的同时,要适应不同层次、不同目标学生的实际,这就需要教师不断丰富自己的教学内容,充实自己的专业及实践技能。如果针对考研的学生,教师可以在课外找一些相关的历年考研试题,在鉴赏作品的同时,可以有针对性地提一提,使部分想考研的同学复习的时候也会有一定的偏重。如果面对部分未来要做中学教师的同学,因为目前中学语文教学传统的模式存在问题,如何适应并改变中学的教学,在鉴赏教学中也可渗透并涉猎到相关的层面。还有很多同学毕业要从事其他的工作,如:文化部门、企业、事业单位办公室管理和文员、秘书工作,那鉴赏时的思维训练及领略精神内涵的层面对其走上工作岗位都会有一定的潜移默化的帮助。 2.理论与实践相结合 古代文学作品鉴赏时,应坚持传统文论和西方理论相结合,使理论丰富起来,更能全面地阐述作品。比如:通过中国传统与西方现论相结合解读杜甫的《登高》,解读这首诗之前,我们自然要用到知人论世、以意逆志这样的传统文论,在了解作者的基础上,才能对作品进行更具体深刻的分析。在赏读过程中,我们可运用西方的互文性理论,互文性理论强调任何一个文本都不是孤立的,与其他的文本有很大的关联性,研究文本应放在更广阔的社会历史文化语境中探讨,所以我们应以这种开放性的视角去审视《登高》,把其放在唐代甚至整个诗歌史上研究其地位和价值更有意义。解读作品应该多维度,作者、作品还有读者,如果从不同时代读者对《登高》的阅读接受来加以补充阐释,可以丰富我们对其的解读。讲授理论的同时,要适时地地激发学生的创作积极性,如:作品鉴赏就是评价作品,可以让学生尝试去写一写短小的文艺评论,为今后的毕业论文打基础。还可以针对所讲作品情节和人物形象,在课堂上让学生充分表达自己的观点并尝试即兴地创作,例如散文、散文诗等文学文体,要求学生课下将课上 所写加以整理,并在下节课前加以点评。而且如果鉴赏的篇目很适合朗诵,也可以给学生上讲台上诵读的机会,一方面锻炼学生的胆量,另一方面也可以规范学生的语言。 二、结语 在社会需求及学科改革这个大环境下,古代文学作品鉴赏思维与视角转换有其必要性,但对它的实践探索还在进行中,还需要更多的同人投入到研究和探索的行列中来,以促进和完善中国古代文学作品教学的思维与视角,并希望能够“抛砖引玉”,对其他相关学科的教学工作有一定的借鉴作用。 古代文学论文:以现代文化解读古代文学 一.先声夺人 激趣入境刚一上课,教者便用多媒体音频展示了“台湾第一词人”方文山的作品 《菊花台》,然后在优美的旋律中抛出一连串的问题:这是谁的作品?你们喜欢这歌词吗?为什么喜欢?这种音乐鉴赏与语文结合的方式首先拉近了课程与学生的距离,引发了学生极大的兴趣,为下一步教学奠定了良好基础。在学生回答中老师可以见缝插针地渗透中国古典文学语言的魅力,以及审美观点与批评方法对认识事物的重要性。 二.趁热打铁 合作探究借学生热烈讨论的热情,再把问题深入。这首词作中“菊花”这一“意象”的来源是什么?在学生思考中,播放电影《满城尽带黄金甲》的片尾视频:夫妻反目,父子相残一系列惊悚的血腥宫斗后,成千上万朵菊花“淡定、从容、优雅”地掩盖一切恩怨情仇,与电影开头的满眼“素菊”前后呼应,仿若一切未曾发生一样,全片运用了“菊”这一意象,以其典雅暗示了人本应有的价值观。然后给出司空图《二十四诗品典雅》中的核心句“落花无言,人淡如菊”,从而介绍作者和典雅的全文。指出“人淡如菊”是唐人所推崇和追求的境界和品格。然后可以组织学生分组讨论问题:若以画面形式展现,这首典雅包含了几个画面?又召示出几层境界?探究后得出结论,典雅全诗里包含了三种境界:第一种是“人生得意须尽欢”的雅致,如文“玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。”表露得势时的内敛洒脱;第二种是“孤云独去闲”的雅趣,如文所述“白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿荫,上有飞瀑。”尽显于无拘束中率意适情的风雅;第三种境界是“身无锦绣,心无明月”的雅德,如文所述“落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。”终归恬淡脱尘的心境。 三.依本溯源 深入浅出解析了文本,再展示《菊花台》的歌词。重点指出:典雅全文不仅本身堪称一首耐人寻味的佳诗,更为重要的是它还是评价其它诗、词乃至艺术作品的一把标尺。武汉大学李建中教授说过:“中国传统文论的批评文体不同于西方‘分科治学’批评,文学是文学,批评是批评,中国传统文论的批评文体常常是在叙事和抒情中明理。”方文山将“菊”作为其歌词的意象,虚实相生创造出一种独特的类似于中国诗的境界。“菊花残/满地伤/你的笑容已泛黄/花落人断肠/我心事/静静淌”,“断肠”出自马致远“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下。断肠人在天涯。”秋风凄,菊花零,伊人的模样也已然在泪水中模糊。此句运用“通感”的修辞手法,将视觉中“菊花的黄”与触觉下“黄的笑容”混淆一起,自然深刻,使人感到,那温暖的笑容正在逐渐淡化、如逝,哀婉而又揪心的情感自然流露。无论字词的斟酌,还是用典,修辞格的使用,尽得古典文学创作中的典雅与庄重。因此这种只可意会,不尽言说的“古典美”,使得方文山的歌词在白话盛行的年代“鹤立鸡群”。 四.诗音画舞 拓展延宕在学生意犹未尽中指出各类艺术形式的审美理论和批评方法都是相通的,然后快速切换画面王亚彬的《扇舞丹青》舞蹈视频。音乐背景配以《高山流水》的曲子,舞台背景配以张大千的泼墨山水画,王亚彬一袭白衣,如“仙子天中来,飘落尘世开,随风入画里,仙境几徘徊,飘缈云烟过,悠悠六出开,苍山遮不住,丝丝墨香来。”可以让学生谈观后的感受,90%以上的学生都会有谈感受的主动要求,这种美的享受使人很难不用“典雅”“飘逸”来解读。经此顺理成章地将《典雅》引渡到文艺评论的标尺上,完成了教学难点的传达,而此时也把“以学生为主体”的课堂理念完美地付诸了实践。 五.回归主旨 美的发现最后做回归主旨的总结。罗丹说过“世界上不缺少美,而是缺少发现的眼睛!”通过现代元素音、诗、画、论的多角度结合,让学生发现中国古典文学的美,了解中国古典文论的的精妙,学会用古典文艺理论的“以文学模式去鉴赏文学作品”的“体味方法”去揭示现代世界的美。可以说在整个教学中,我们摆脱了知识灌输式的单调授课模式.充分运用了现代化的教学手段和全新教学理念,用现代流行元素深入浅出地把这些古典佳文当成一个鲜活的审美对象,使学生真切地感受到这篇文章是美文,从而引导学生欣赏古典名着,培养学生古文学习兴趣,增强学生审美情趣,以彰现语文所蕴涵的人文张力。 古代文学论文:分析古代文学课应重视古汉语知识的渗透 古代文学课与古代汉语课是师范院校中文专业两门重要的基础课。这两门课程虽然有各自不同的性质、内容和教学方法,但两者之间也有着极为密切的联系。这种联系主要表现在两个方面:一方面,古代汉语课在很大程度上是以优秀的古代文学作品为语言材料来进行教学的,如果离开了这些作品,古代汉语课的教学只能从理性到理性,不能联系古代的语言实际,这样势必难以取得良好的教学效果。另一方面,这两门课的教学任务也是密切相关的。古代文学课教学的主要任务是“培育和提高学员阅读、欣赏、分析中国古代文学作品的能力,从而胜任初中语文课的文言文教学”;一个重在赏析,一个重在阅读,但二者都要落实到培育学生胜任中学文言文教学的能力上,彼此是相通的。阅读是鉴赏的前提。只有认认真真地“咬文嚼字”(进行语言训练),才能实实在在地“含英咀华”(进行鉴赏训练)。因此,师范院校古代文学课的教学中注意古汉语知识的渗透,是十分必要的。下面从几个方面举例谈谈。 语音是古代汉语的一个重要组成部分。了解一些古汉语的音韵常识,对于鉴赏古代文学作品,尤其是韵文作品是很有帮助的。例如在《战国策·冯谖客孟尝君》一文中,描写冯谖开始投奔到孟尝君门下做食客时未被重用,受到不公正待遇——“食以草具”。于是他便三次“弹铗而歌”。第一次歌曰:“长铗,归来乎,食无鱼”;第二次又歌曰:“长铗,归来乎,出无车”;第三次又歌曰:“长铗,归来乎,无以为家”。既然是“歌”,那么这三句歌词就应当是押韵的。可是,“鱼”、“车”、“家”这三个韵脚字在今天普通话里声、韵母都不相同,不能相押。教材(朱东润主编《中国收集整理历代文学作品选》,上海古籍出版社出版。下同)的注释中对此也未作说明。如果老师能在讲授时向学生简单说明一下古今语音的发展变化,指出这三个韵脚字在上古语音系统中同属“鱼”部,是完全可以押韵的(车,古读若“居”,家,古读若“姑”)。这样一提示,学生对冯谖弹铗而歌的声情就能领会得更为传神,有助于理解作品中人物的性格特征。字词是构成作品的基本元素。学习古代文学作品,首先应明字词。正如吴小如先生所说的:“如果连字句都没有弄懂,那么分析得天花乱坠也不会得出正确结论,还谈什么赏析。”这句可谓切中肯綮。文学课不是语言课,不可能也不必要对每篇作品都去下一番字斟句酌的功夫,但在字词方面至少应注意两点:一、词的古义与今义的联系;二、词的本义与引申义的联系。这两点有时会直接影响到对作品理解的准确程度和深刻程度。例如谢灵运的《登池上楼》是一篇脍炙人口的山水诗佳作,其中“池塘生春草,园柳变鸣禽”一联更是历来为人称美的字句。“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”。这二句诗教材中未作解释,仅对“变”的词义稍作提示。有的学生读后产生疑问:诗人描写的既然是初春景色,那么,绿茸茸的嫩草为什么会浮像萍一样生长在池塘的水中呢?如果我们在教学时能从古汉语词汇学的角度稍作分析,这一疑问就会焕然冰释了。因为“塘”在唐以前的古义是“堤”的意思。这里的“池塘”意即“池的堤岸”,是一个偏正词组,而不是一个名词。这样,“池塘生春草”的含义就好理解了;而且我们还能看出,它与下句“园柳变鸣禽”正好构成工整的对仗(“池之塘”对“园之柳”)。在古典诗词教学中对此作出适当的提示,既可印证已学过的古汉语词汇知识,更能帮助学生真正领会诗词的意蕴,并通过赏析获得审美的享受。 语法是文章遣词造句的规律法则。古今汉语的语法大致相同,但由于语言的历史演变,古代汉语中也存在一些比较特殊的语法现象,如词类活用,特殊语序以及多种省略等。这些也充分地体现在古代诗文作品之中,例如古典诗词中常常会出现一些特殊的语序变化,它们有些是为了适应诗歌声律的要求,但也有很多是出于表达的需要。如杜甫的名句“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”。这一联如还原为常规语序应为“风折(之)笋垂绿,雨肥(之)梅绽红”。语序倒装之后,不仅增添了诗的韵味,给人一种新奇、典雅的美感,而且还极为真切细腻地表现出诗人对景物的感知过程:开始扑入诗人眼帘的是一团翠绿,走近一看,又发现这段翠绿呈下垂的形状,再经过观察分析,最后才得出了“风折笋”的结论(下句分析略)。如果教学中能从语序变换的角度来指导学生进行赏析,就能更为深刻地领会到诗句新奇的意境和诗人独运的匠心。可见,在古代文学作品教学中适当地进行语法分析能取得较好的教学效果。 修辞也是古汉语一个组成部分。它对文章的表达有着更为密切的关系。古人写文章是十分重视修辞的,所谓“言之无文,行而不远”。古典文学作品的凝练、含蓄、生动,在很大程度上得益于修辞手法的运用。如《荀子·劝学》通篇用比喻以及比喻构成的对比手法来阐明刻苦学习的重要性,生动形象,发人深思。古代文学作品教学尤其是要注意那些古代汉语特有的修辞现象。如柳宗元的《捕蛇者说》中有“叫嚣乎东西,隳突乎南北”的话,教材仅对“隳突”一词作了解释,对全句的表达方法未作提示。在讲授时教师应指出这是互文修辞手法的运用。全句的意思应理解为:“(悍吏来吾乡之后),东西南北,到处骚扰破坏,(弄得鸡犬不宁)”。如果学生不理解这一文义互补的修辞现象,仅扣字面理解为“(悍吏)在东西方叫嚣,在南北方隳突”,那就未免胶柱鼓瑟,有乖原意了。其他如“秦时明月汉时关”(王昌龄《出塞》);“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》)。“不以物喜,不以己悲”(范仲淹《岳阳楼记》)等,都是互文句,其前后语义是互为呼应、彼此渗透的,这样能表达出更为丰富的涵义。教学时应向学生作必要的提示,以免误解。 以上从语音、字词、语法、修辞四个方面举例分析了师范院校古代文学课的教学中渗透古汉语知识的必要性。这种“渗透”能帮助学生克服古代文学作品中的语言障碍,准确地理解作品的含义,把握作品的题旨和艺术特色,从而达到“培养和提高学员阅读、欣赏、分析中国古代文学作品的能力”的目的。从另一个方面来看,我们师范院校的学生毕业后都要从事中学语文教学,都要教文言文,而从目前现状来看,中学文言文教学的重点难点都是字、词、句等语言方面的问题,因此,这种“渗透”还能帮助学生毕业后更好地胜任中学语文课的文言文教学。 古代文学论文:古代文学中多媒体素材的实用性 一、图片素材的使用 相较于文字素材而言,图片及音频、视频素材更能展示多媒体技术的优势。传统教学模式下,板书加教师讲解的方式,很难达到形象再现的效果,合理利用图片及音频、视频素材却能够事半功倍。对于图片素材,一个误区是仅把图片作为多媒体课件的装饰品,只将其用于美化课件,对教学起不到真正的促进作用。合理地使用图片素材,是多媒体教学中的一个重要方面,下文就个人教学实践,浅谈几点拙见。 (一)引证参考图片文献 在教学活动中,对某一个文学现象进行解读,单纯的文字说明比较抽象,适当地引用图片文献,可以很好地解决这个问题。比如讲解元杂剧的舞台演出情况,用文字介绍诸如角色、乐工、戏台等,始终比较抽象,如果结合泰定元年山西洪洞县霍山明应王庙(俗称龙王庙)正殿墙面壁画“大行散乐忠都秀在此作场”讲解,则会收到更好的艺术效果。再如讲解《西游记》成书过程时,结合唐僧取经故事遗迹———两处“西游记壁画”:甘肃安西县境内榆林窟和东千佛洞的六幅取经壁画及张掖大佛寺(建于西夏永安元年即1098年)的《西游记》连环壁画,学生对取经人物的形象演变以及故事内容的转变,都会形成更为直观深刻的印象,促进课堂教学的效果。 (二)再现情景,营造氛围 古代文学与现代生活相隔较远,很多古代文学作品必须在其特定的文化背景下,才能够深刻理解。那么,该怎样再现情景,将学生引入到古代文学情境中,营造良好的讲读氛围呢?利用图片拉近古今,切入主题是一种很好的方法。以笔者个人教学经验为例,讲解陆游《沈园》一诗的时候,以沈园园景图片为媒介,讲解历史上的沈园故事,何处是传说发生“惊鸿照影来”的地点,尤其是刻有《钗头凤》的石壁等景物,引起了学生强烈的共鸣,拉近了古今的时空,收到了很好的效果;讲解赵孟頫《岳鄂王墓》一诗时,将岳飞墓图片投影给学生,介绍墓地雕像的寓意,四大奸臣跪像的历史等,将岳飞故事讲给学生,把诗的文化背景形象地再现给学生。学生对岳飞形象有了深刻的理解,在这样的文化氛围下,诗歌的讲解也就变得生动形象,令人印象深刻了。 (三)历史实物直观展示 多媒体技术的一大优势,便是其直观性。讲解古代文学作品时,常常涉及古代典章名物、历史遗迹、服饰文物等,传统教学方式很难使学生形成直观的印象,这时便可以充分利用多媒体的优势。比如讲解元代文学背景时,介绍元朝第一次在全国范围内将纸币作为主币来发行,便可以图片形式展示“交钞”实物,加深学生印象;元代的青花瓷艺术、渎山大玉海(酒具)等都可以通过图片方式加以展示,如果能与文字解说(文献)配合使用,会达到更好的艺术效果。再如讲解《儒林外史》时,涉及科举考试,如“周进撞号板”,如果能结合江南贡院的实物图片,配以讲解科举考试的实际情况,可以使学生形成更为形象直观的印象。这方面的应用范围非常广泛,诸如《诗经》《山海经》的名物,《楚辞》的服饰,古代书籍的版式等,合理使用会对教学起到很好的促进作用。 (四)复杂结构关系整理 古代文学作品,尤其是长篇作品,其内在线索或人物关系常常非常复杂,讲授时学生非常容易混淆,而且也难以理清,这种情况也可以借助多媒体来进行处理。比如讲解《红楼梦》这样的作品,涉及到四大家族,人物关系非常繁复,仅就贾氏宁荣二府理清五代人物关系就非常困难,如果加上旁支及丫鬟就更加繁乱。这时就可以将主要人物关系列表,以图片形式展示给学生,讲课时据此讲解,就不会出现学生分不清人物身份的问题。处理复杂的线索,同样可以用此方法来列表图示解决。 (五)地图平面图等应用 古代文学作品中,常常涉及大量地理名词,而由于时代久远的原因,学生经常难以理解。如杜甫《潼关吏》中强调潼关地理位置的重要,如何重要?柳永《望海潮》的“东南形胜”又从何而来?如果能借助地图讲解其特点,则明白易晓。《三国演义》中诸葛亮“隆中对”特别强调荆州的战略意义,其后来北伐时“六出祁山”,为什么不选择别的路线?如果只是口头讲解,很难真正明白,结合三国地图,则一目了然。《三国演义》的“失、空、斩”情节非常有名,涉及极为详细的战略部署,充分显示了诸葛亮及司马懿的才能。其中涉及地名众多,如街亭、阳平关、箕谷、新城、列柳城、郿城等,如不知道山川形貌的地理特点及战略位置,是很难理解二人运筹帷幄的的才能的。配以三国地图讲解,则问题迎刃而解。再如讲解《红楼梦》,涉及到贾府大量居所,单就大观园就有怡红院、潇湘馆、蘅芜苑等,文字解说很难表述,这种情况就可以借助贾府平面图来讲解,以收到形象生动的效果。 二、音频与视频素材的使用 音频、视频的使用范围广泛,诸如范读、再现实物等,都可以发挥很大的作用,而且具有比图片更加形象生动、信息容量更大等特点,优点自不必言。但是,有一个问题必须特别注意,运用图片素材时教师的讲解依然是课堂的中心,教师依然主宰课堂教学;运用音视频素材时,教师则退居次要地位,如果使用过度,很容易喧宾夺主。使用音频、视频素材时,“度”的把握及对素材精当剪裁是必不可少的,一定要注意控制课堂,不可被多媒体控制“,以播代讲”。音视频素材的应用,以下几个方面比较突出: (一)营造艺术氛围 图片素材的形象性来自于视觉效果,而音频、视频可以营造艺术氛围、再现情景,在视听两个方面形成立体感知,具有其他素材所不具备的优势。如讲解柳永《雨霖铃》之“寒蝉凄切”,阐释蝉的文化内涵,可以讲得清晰明了,但对“凄切”两字,还是很难有更直观深刻的感受。现在的学生生活远离自然,对自然事物比较陌生,对蝉的形貌及特点很难有深刻了解。如果结合音频和视频,不但可以让学生更深刻地了解蝉的习性及特点,还可以对其“高洁”的象征意义尤其是“凄切”的悲鸣形成深刻认知。而且,很多时候音频、视频可以让学生在声、光、电多角度的刺激下,更快进入艺术氛围。讲解《红楼梦》时,笔者曾用电视剧《红楼梦》的《枉凝眉》曲引入正文,收到了很好的效果。 (二)直观感知艺术 古代文学与音乐关系密切,早期诗歌本就是诗、乐、舞三者一体,词与散曲更是本身就具有抒情歌曲的功能。从文体上讲,中国古典戏剧都是可以配乐演唱的诗剧。虽然一些艺术形式的演出情况已不能得知(如元杂剧),但还是有部分剧本保留了原貌,成为宝贵的文化遗产,比如昆曲。在讲授《牡丹亭》的时候,便可以适当地使用昆曲《牡丹亭》的音频资料。学生身临其境感受其艺术魅力,不但可以了解昆曲的特点,也能更加深刻地体会不同艺术的差异。徐渭《南词叙录》说“:听北曲使人神气鹰扬,毛发洒淅,足以作人勇往之志……南曲则纡徐绵渺,流丽婉转,使人飘飘然丧其所守而不自觉,信南方之柔媚也。”[8(]P.245)这段文献所谓的“柔媚”,不亲身体验,很难真正理解。当然,所选音频、视频的时间不能过长,而且要精当剪裁,如可选择最经典的《游园惊梦》一段,否则会影响教学效果,喧宾夺主。 (三)重现经典章节 在文学作品讲解中,经常有一些经典段落,人物众多,剧情复杂,教师讲解可以清晰地分析文本,但当时的故事场景却很难再现。比如《三国演义》之“舌战群儒”一段,描写诸葛亮只身过江,与东吴群儒辩论的场景,写得极为精彩,极见诸葛亮的气度风神。这时完全可以借助影视作品《三国演义》的片段,复现当时的历史场景,将学生带入到场景之中。结合视频讲解这一段落,可以取得良好的课堂效果。其他方面诸如文化背景介绍、 历史概述等,都有音频、视频发挥作用的空间。多媒体素材的应用方式必须结合课堂实际情况,这是最基本的问题。这里仅就个人教学实践经验浅谈几点,不足之处请方家指正。多媒体技术的应用空间非常广泛,有很多细节问题值得探讨。但是应当注意,任何教学手段都不是万能的,它只是教师进行教学活动的一种辅助手段。多媒体技术也有它的缺点,比如受光线影响较大,阳光明亮时投影不清;严密遮挡光源会使教室环境较暗,容易影响视力;课堂笔记记录困难,课件信息量大,学生容易“消化”不良等。当然,若想更充分地发挥多媒体技术的优势,除了硬件方面的建设之外,教师还必须提高多媒体课件制作水平,合理运用素材,扬长避短,以课堂教学为中心,组织好教学活动。 古代文学论文:分析古代文学作品的特性 1文学作品中的意境的分类 总结我国古代的诗词,不难看出这些词中运用的意境大多可以分为以下几类:(1)情境交融。其中情境交融又包括情中见景、景中藏情、情景并茂等三个类型。情境交融是意境创造的表现特征。(2)虚实相生。即作品中有虚有实,描写的景象虚实相结合。这是意境创造的结构特征。(3)韵味无穷。这是意境的最高一个级别,也是意境创造的审美特征。 2意境特征在中国古代文学作品中的体现 (1)情景交融 情境交融就是作者的情感和画面和眼前的景物相结合,景象勾起作者的思绪,感染作者的情感,而作者因为自己的思绪又联想到景物,两者结合使得情境交融作者的思维会更上一个层次,勾勒一个独立的意念中的精神世界。具体来说:1)景中藏情。景中藏情的有唐代诗人李白的《送孟浩然之广陵》诗中这样写道“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”这是一首景中藏情的送别诗,李白送别好朋友孟浩然感情是十分恋恋不舍的留恋之情,诗词的前两句描写出了送别的时间和地点分别是三月和黄鹤楼,而后两句则是以帆船的远去和浩瀚的长江为背景渲染出作者送别友人时看着帆船越走越远消失在无尽的长江尽头的留恋之情。浩瀚的长江,远去的故人的帆船,远处的天际等相互结合生成一幅意境开阔的送别画面,表达出作者的情思不绝。2)情中见景。情中见景一般都是作者直抒胸臆,表现方式一般是作者因为自身的情感因素而联想到相应的情境,;例如杜秋娘的《金缕衣》中这样写,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这一首诗本来是劝解人珍惜时间的,但是作者利用的花开这折枝的比喻来更好的说明这一问题,使得花开折枝的景象明朗的出现在读者的眼前,更加明了。并且作者把这一情感寓于花身上,是在这样的情感中才想到了利用花的这个比喻,是作者在怀揣这样的情感时在意境中看到了这样的场景。3)情景并茂。情景并茂是作者把写景和抒情混为一体,把自身的情感和景物的景象融为一体,达到一种“景我相融”的意境高度,使得作者直接景物中获得情感上的共通。例如在张继的《枫桥夜泊》中这样的诗句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗中的景物有“月落”“江枫”“渔火”“寒山寺”“钟声”还有作者听到的“乌啼”等,这些一个个的单独的景物组合在一起构成了一幅“江南水乡夜桥枫泊”的画面,营造出一种悲伤寂凉的意境,也表达出作者内心的孤寂和凄凉。这首诗中,作者把自身的感情寄托于夜晚窗外的种种景物,使得景物也蒙上了作者悲凉的感情色彩,可以说是情景并茂。清代王国维的《人间词话中》就已经分出了物我之境,具体是“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为物,何者为我”。这就是说在情感的表达方面要依赖于主人公的自身的情感,这个时候看到的景物,景物就会带上作者的主观认识事物的思想,而如果在看景物的时候没有带有任何的感情色彩,景物和景象也就和作者无关,更不存在感情上的交融。那么如果用“有我之境”观察事物就会直抒胸臆地把作者的情感作用于景物上,也是表达情感的直接方式。而无我之境在表达感情的时候就相对比较含蓄,作者的感情都隐藏在景物中。但是人物感情的表达都和借助与景物分不开,因此情境交融是主要的意境特征。 (2)虚实结合 在文学中进行表达的时候有时候是为了帮助表达主题,有时候是情境的需要很多时候会用到虚实结合的手法来展现作品的意境和作者的感情。虚实结合的表现方式也是中国古代文学意境的一个主要特征。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这首诗的前两句主要是写实景,即诗人去游园的时候看到了台阶上的苔藓,并且看到了很久没有开的院子小门,觉得这次的游园很扫兴,于是转身要走。可是就在这个时候作者虽然没有进到院子里面去,却在墙外看到了一直跃出墙来的红杏枝,这是作者就产生了联想“院子里的植物一定长得很茂盛,要么怎么这支红杏会隔着墙就生长出来了呢?由此可见虽然我没有看到院子里的茂盛景象,但是通过这一支出墙的红杏的就可以推断墙里面的茂盛景象。”这一种把眼前看到的较为惨淡的景象和作者心中由推测虚构的较为繁华的景象是虚实结合的描写,也表达出作者由一开始的游园失望,后来因为对园中的茂盛景象感到欣喜的一个情感变化过程,这中间有一种意境变化到了另外一种意境,两种意境的变化和作者的自身情感变化是息息相关的。又如贾岛的《剑客》中这样写,“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”这一首诗的表面意思是作者用了十年的时间打磨了自己的宝剑,却没有用过一次,今天把这把宝剑拿出来试试,看看谁有不平之事就可以为他打抱不平。这是诗词的表面意思也是作者表述的实景。但是细细读来,作者表达的深层次意思却是自身寒窗苦读十年却没有被重用,如果自己的才华得到了重用和认可,就一定会为百姓做好事为百姓打抱不平。这一层意思作者没有在诗词中用文字表达出来,但是作者通过磨砺宝剑的实在情境联想到了自身的命运,使得文章即使没有提及自己寒窗苦读的经历也会联想到这样的意境。这样,可以让读者意味无穷的同时,也会同情作者的命运,与作者产生情感共鸣。这就是虚实结合后产生的另外一种完全升华于纯粹写实的情境所带来的震撼的效果。读者在欣赏的时候也只有读懂了作者实际上想要表达的思想也才能真正理解这首诗的意思,理解作者的用心良苦。 (3)韵味无穷 韵味是文学作品中意境的审美特征。韵味是一种奇妙的东西,是作者想要表达倒是没有明确表达出来的东西,要靠读者的悟性和领会能力来体会作者的感情去向。而在读者领会这种韵味的时候,又会因为读者的认识和阅历的不同而对这种意蕴产生不尽相同的理解。这种韵味是一种咀嚼不尽的回味无穷的美好感觉,作者即使收住了笔锋但是其心理上的感情还在延续,而相对来说读者即使是读完了文字作品,但是这种文字中蕴含的情调还在心间荡漾,难以戛然而止,因此在情感上和思绪上都会绵延不尽。例如《三国演义》首页词:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江楮上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中[4]。《三国演义》是中国古代着名小说,这一开头词中的每一句都是对小说中的一个阶段或是一个整体的概括总结。描写出了《三国演义》故事中的人物的斗争,英雄的成败,世事变迁,有得有失,恢弘的气势等,将这一部恢弘巨制用区区几个字概括的淋漓尽致却又巧妙恰当,让人读起来就能够联想到其中的各个鲜活的人物形象,并感受到小说所展现出来的巨大的吸引力,令人回味无穷,意味犹尽。总的来说,在中国古代文学作品中,意境主要呈现出情景交融、虚实结合、韵味无穷的特征。但是这三个特征在意境表现中又有不同的分工,其中情境交融是意境创造的表现特征,虚实结合是意境创造的结构特征,韵味是意境创造的审美特征。这几种特征的恰当结合可以很好地展现出文学作品的生命活力和文学的魅力。 3结语 中国古代文学作品中的意境特征大体来说是可以划分成几个大类的,这些作品中意境的运用都离不开这几种模式,即情景交融、虚实相生、韵味无穷。总结出了这几个特征对于其他中国古代文学作品的研究也有很大的帮助。 古代文学论文:古代文学视域下体育教育的论述 对于姜太公来说,他自己把“人鱼”都忘却了,所以在这首诗中主要突出的是一种乐观、宽容的初始心态。白居易在对待人和事物方面,也积极地提倡“穷则独善其身,达则兼济天下”。当他面临人生困境时,就算是奉献出自己的生命也在所不惜,所以无论是遭遇到了怎样的打击和挫折,都要笃定地生存下去。或许通过这样还有机会为社会奉献出自己的价值,并有机会洗刷莫须有的罪名。白居易正是通过此诗,借助垂钓这一活动来展现自己内心中的思想情操。在另一个诗人吕从庆的创作中,通过以钓鱼为主题,说道“我志不在鱼,毋问寡与多”,其中传达出来的思想境界与白居易的有异曲同工之妙。相同的,宋代苏轼创作的《江城子?密州出猎》和明代王兆云的《王世懋性嗜佳山水》等都共同展现了这种积极向上的生活心态和人生志趣。古人一直以来都十分注重养身,并说道“养身先养心”。的确,无论是做什么工作,首先应该追求的是一份好心情,体育运动不仅仅能锻炼身体,更主要的是借助体育锻炼这一形式能获取好心情。明代刘基着的《郁离子》一书中,其中讲到一个《郑有躁人》的寓言故事,从反面来说明一个不擅长射箭等体育活动的人就无法进行自我改善。寓言中的人物直到病死后,都还不明白他的病源是因为内心的暴躁。 体育运动是一种健康的锻炼方式,体育运动中有一些是竞技型的活动,与同伴之间的相互搏击有很大的关系性。有些体育特长者不仅身强力壮,还在搏击、砍杀等方面具有独特的造诣。因此,从古至今,所有练习武功和刀剑的人,都十分注重自身的道德熏陶。 我国古代也有很多文学作品对这些道德高尚和严以律己的人进行歌颂,而对于一些居心不良、欺世盗名的人则进行批判和讽刺。在清代纪昀着作的《阅微草堂笔记》中就记录了打虎的事情。书中说道安徽旌德县有老虎已经打伤猎户多人,于是当地人特地去请远近闻名的唐氏打虎家族,把人请来后,其中一个是老翁,已经长满了须发,并不断地咳嗽;另外一人是一个十六七岁的少年,众人对此感到十分失望,但在最后还是依靠这祖孙两人的力量杀死了老虎。从这一则故事中可以得知,祖孙两人自身拥有不凡的绝技,但他们只是把自己的优势发挥到有需要的地方,而并没有以来博得众人的热捧。在《清史稿》中,王来咸是一个专门帮助人解决纠纷的人,有一个人愿意出高价让他杀害他的弟弟,王来咸果断地拒绝了。他认为兄弟之间的不和睦很多都是为了争夺家财,但不论责任在谁的身上,兄长找人去伤害弟弟都是禽兽行为。只要是真正武艺高强的人,往往都是不轻易显露出来的,不到万不得已是不会轻易地使出自己的绝招来伤害他人的。 在《甘凤池》一书中,大力士张大义听闻甘凤池的名声后,特地从济南来到了京师想和甘凤池一较高下,但甘凤池拒绝了他,而张大义则执意要和他比武,并在脚拇指上佩戴了一个铁套,意图通过这样来处死甘凤池。出乎意料的是甘凤池借助他的脚,反而使张大义的拇指套入了铁套之中。甘凤池在扬州的时候遇到了身强力壮又懂轻功的马玉麟,马玉麟看到甘凤池坐在地上心中感到一阵不悦,于是要和甘凤池比武,但在最后他却十分羞愧地狼狈而逃。最有趣的是清代吴炽昌着写的《淮阳难子》中,描写了一群脚夫和一个力气可以劈断树木而又十分自大的人,这些人竟然都不及一个遇难沿路乞讨的女子。最让人深深折服的是当这个女子把这件事告诉她父亲后,她父亲严厉责骂了她,训斥她不应该用泰山压顶势来伤害别人,并责骂她说,这样的行为是会“败人衣食”的。 从中可以看到其父是一个十分注重道德修养和人格情操的人,而这个女子也是在逼不得已的情况下才施以颜色的,并不是做得很出格。这些摘选自不同朝代和文本的故事,都采用生动的语言和情节来说明了一个道理,即思想道德和个人的修养在一个擅长武功的人的身上是很重要的。在《礼记?射义》中也记述道,一个惨败的将军和亡国的士大夫以及不能守护家族利益的人虽然不能参加射箭活动,但对他们应该以礼相待,这是因为永不倦怠的学习和根深蒂固的礼仪是不会发生改变的。从中可以说明,体育活动实质上是一种民族的文化,它的总体状况可以集中展现出一个民族自身的文化程度和水平,而反映在个人的身上,就集中展现在运动员的文化素质之上。 文章中所摘选的一些以体育运动为主题的文学作品,都在学习态度和方法中给人以深刻的启示。在《庄子?达生》中记录了一则故事,吕梁游在三十里外的飞瀑下面,而在四十里外鼋鼍鱼鳖都不能够适应,更别说吕梁在这个之下。所以孔子认为他必定会死,并命令弟子沿着河流去救援他,但令人吃惊的是吕梁竟然毫发无损地回来了。孔子问他其中的缘由,吕梁说他是随着水的漩涡而前进,与上涌的水一同出现,并且完全依照了水的性子,这也正说明了吕梁熟悉水性的原因。无论是哪一种技能,都必然是在长时间的训练过程中积累而来。还有些古代文学作品则详细地讲解了日常学习和体育训练中应当遵循的规律,并在这些规律的指导下取得成效,反之相悖而行,只会带来害处。在《孟子?告子上》中描写了一个《二子学弈》的寓言故事,说明在学习和运动训练中都要十分的用心和专心;摘选自《吕氏春秋古代文学论文:审己》中的《列子问射》一书中,则主要强调“悟”在学习和运动中的积极作用,领悟其中的道义和规律是极其重要的;在《庄子?达生》一书中记录了《东野稷败马》的故事,说明人在进行体育训练时要根据自身体力的承受情况来看,这和训练马的道理是一致的;在《孟子?滕文公》中讲述的《王良与嬖奚》的故事中,特别强调学习一门技术应重视规律性的作用,并应遵循公众共同遵守的规则。古代文学作品中,无论是前秦时期着作的寓言故事《羿射不中》,还是《赵襄主学御》,都共同说明了:无论是在学御上,还是在学习射箭的过程中,都不应该把成败看得过重,而是应该全身心地投入其中并充分地发挥自己的技能。而在《吕氏春秋?壅塞》中讲述的《齐宣王好射》的故事中,则从反面印证,如果学习射箭时只喜欢听别人的夸奖,并欺骗自己,是永远都不可能学好一门技能的。另外在《列子?汤问》一书中所记述的《造父学御》的故事中,专门讲述了学习御术过程中的规律性问题。 这些摘选于古代文学作品中的例子,对我们今后学习任何一门技能都具有积极的教育作用,同时也借助这些体育上的技能来说明学习过程中的一些潜在规律。综合来说,以体育作为主题的古代文学作品中,分别从多个方面给我们一些思想上的教育和学习上的启迪。每一个求学者,都应积极地完善自身的人格和思想情操,并要适当地规范自己,从而进一步来指导我们今后的人生,做一个积极进取、海纳百川的人。 古代文学论文:分析新闻传播广告的古代文学教育 一、教学重点 汉语言文学传统的教学重点一般放在知人论世,详解作者的生平以及时代背景、重点还在于作品的思想内容和艺术特色,并重点强调作家作品在文学史中的地位,并以此来理解文学史的演变过程。而在新闻与广告专业古代文学教学中,应该结合新闻学广告学的理论知识,把教学研讨的重点放在二者相结合的地方。首先,在古代文学作品中看到新闻传播广告的内容。例如《西厢记》教学,汉语言文学专业教学重点一般放在反封建的思想、浪漫主义的艺术特征等等。而对于新闻与广告专业来说,教学的重点不妨放在由元稹《莺莺传》到王实甫《西厢记》的演变过程,用传播学的理论解释其中的原因。元稹的《莺莺传》张生对莺莺始乱终弃,并受到时人的称赞。《莺莺传》的思想观念是唐朝门第观念和门阀制度的婚姻观念下的产物。而王实甫的《西厢记》创作于元代,城市经济繁荣、市民阶层日益壮大的情况下,尊重个人意愿、感情乃至欲望,开始成为人们自觉的追求。所以产生了以“愿天下有情的都成了眷属”为主题的《西厢记》。从中可以看到,对于作品的改编也是一个接受的过程,与时代的影响息息相关。同样,还可以引述后人对于王实甫《西厢记》的评价,启发学生思考《西厢记》的传播。同样,在《梧桐雨》教学中可以介绍引述《汉书》等资料,联系王安石《和王介甫明妃曲》等昭君题材的作品分析梳理昭君故事的演变过程,结合传播学理论分析不同时代的读者对于昭君的不同理解。其次,在新闻广告专业古代文学教学中,还应该重点培养学生的新闻广告素养。现有的古代文学教育多反映的主流思维,大学生尤其是新闻学、广告学的大学生,不仅需要文化基础知识,而且要培养他们的创新思维。其中重要的一个方面是培养学生观察问题的角度,对同一件事的不同看法。换句话说要培养学生的发散性思维。还以《西厢记》为例。主流观点认为该部作品具有反封建的意义。在选读王安石的《答司马谏议书》的时候,不妨让学生提前读一读司马光给王安石的来信《与王介甫书》。司马光曾说当时朝廷上下对于变法的态度是“士夫沸腾,黎民骚动”(《赐参政知事王安石不允断来章批答》)。并给王安石写了一封长信,即《与王介甫书》,来反对变法。王安石在回信中言:“盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不可见悔故也。”说明王安石决定抛开其他各方面的不同意见,坚持推行自己的既定方针。结果,变法还是失败了。关于王安石变法失败的原因,后人从各个方面进行了深刻的讨论。而对于新闻传播与广告方面的学生来说,不妨从舆论舆情的方面讨论王安石变法失败的原因。 二、教材引申 面对新闻与广告专业的学生,除了让他们了解一些文学史的基本知识以外,还应该关注古代文学作品中的新闻广告元素,对此要发挥引申。例如讲《诗经?卫风?氓》,可以讲讲“氓之蚩蚩,抱布贸丝”中包含的古代实物交易中的广告元素:实物广告。讲白居易《曲江》“细草岸西东,酒旗摇水风”的时候,可以结合张籍《江南行》“长干午日沽春酒,高高酒旗悬江口”、李中《江边吟》“闪闪酒旗招醉客,深深绿树隐啼莺”,谈谈其中的酒旗文化,谈谈古代的招牌广告。关于教材的引申发挥,教师可以启发引导学生发现现代新闻广告对于古代文学的运用。例如讲杜甫时。可以联系《杜甫很忙》事件。杜甫很忙是2012年3月发生在新浪微博上的一个涂鸦、恶搞语文课本插图《杜甫像》的网络活动、话题,“杜甫很忙”成为3月末中国互联网的热词之一,并被商业广告利用。某公关团队和新浪微博先后声称此次网络行销为其策划。从传播的角度看,可以看到现代网络对于经典的解构,反映了当下人们的解构心态。此后。“杜甫很忙”事件继续发酵。众多商业人士继续演绎“杜甫很忙”的创作,推出各种各样的广告。例如:2012年4月2日,杭州市,街头出现了“杜甫很忙”的广告。被恶搞的杜甫推着一辆购物车,旁边配着文字称:“杜甫很忙,现在买钻流行去卖场。”4月,在京东商城首页,杜甫成为三星笔记本的“代言人”。沈阳华邑世纪城的房地产广告打着杜甫很忙的图片,配着“安得广厦千万间,买到现房才欢颜”。除此之外,长春中冶蓝城、重庆金悦城、重庆中房千寻等项目也运用了杜甫形象进行宣传炒作。尽管,这种恶搞的经典人物的方式有待商榷,但至少说明了古代文学与现代广告的结合。再如讲白居易《长恨歌》的时候,可以引申发挥到西安华清池的大型历史实景山水歌舞剧《长恨歌》。该剧斥资5000万元,打造具有亚洲唯一的全天候折叠式全色真彩LED软屏、国内首创水中机械组合多变式立体活动舞台和户外演出设施全隐蔽式设计,成为中国最大的水上舞台,并请来了国内一流的音、舞美、灯光、音响、服装、道具大师和阵容庞大的专业演出团体,倾力打造这台完美的演出。该剧以骊山山体为背景,以华清池九龙湖做舞台,以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水为舞台组合元素,以白氏《长恨歌》为歌舞剧情节线索。集历史文化之韵、山水自然之美与科技之奇为一体;将历史与现实、自然与文化、人间与仙境、传统与时尚交融一起,较好地演绎了该诗主旨,给人无限遐思。由此,可以启发学生引申思考当代旅游业与中国古典文学、古典文化的结合:随着张艺谋发展了中国第一台实景演出《印象刘三姐》以后,中国各大景区都对当地古典文化资源进行了开发利用。比如三峡艺术团的《盛世三峡》,张家界的《天门狐仙》《魅力湘西》,西安的《大唐芙蓉园》《梦回大唐》等。启发学生把古典文学与广告结合,经典的古典文学本身已经为人所熟知,广告在古典文学与文化的基础上创作发挥,自然达到事半功倍的传播效果。在讲《西游记》的时候,可以联系近年来对于《西游记》的影视剧改编。1982年,用六年时间拍成了25集电视连续剧《西游记》,轰动一时。上世纪90年代,香港TVB电视台分别拍出了《西游记》(1996)和《西游记2》(1999)。到了2002年,台湾八大电视台与香港中天 公司联合投资,再次拍摄了《齐天大圣孙悟空》。接着刘镇伟和周星驰合作了《大话西游》系列。 2010年,浙江永乐影视制作公司制作了《西游记》。在讲《红楼梦》的时候,可以联系87版的经典《红楼梦》,也联系当下出现的红楼梦热潮,百家讲坛的《刘心武揭秘红楼梦》以及由韩三平担任总制片人,李少红担任总导演的电视剧新版《红楼梦》。启发学生分析在光电媒体下中国古代经典的传播的优劣得失和当代人对于古代经典的接受心理,进而鼓励学生研究在新的技术下、当下的社会环境中传播古代经典的对策。以上从三个方面谈了为新闻传播与广告专业学生讲授《古代文学》的教学策略。其实,还可以运用设置思考题,推荐课外阅读书目等方法,引导学生把两个专业的知识融合在一起。只要教师主动了解一些新闻传播与广告专业的知识,结合古代文学的知识,用心思考,总是可以发现两个专业的知识结合点,给新闻传播与广告专业的学生以更多的古代文学知识、学习方法和思维方式的启发。 古代文学论文:论中国古代文学作品的体验式教学 中国古代的文学作品中蕴含了丰富的传统文化,但是在长期的工具理性的教学背景下,语文学科的教学内容逐渐僵化枯燥。随着对工具理性的反思和新课程改革的开展和深入,古文教学的价值逐渐被发现,它是语文教学的重要组成部分,对学生语文素质的培养,乃至整体素质的提高,有着非常重要而独特的价值。体验式教学则消解了语文学科的工具理性,将生命、生活、文化和情感融为一体,打破了主体与客体之间的界限,既体现了古代文学作品的基本面貌和特征,也是语文学科的价值所在。 德国哲学家海德格尔说:“体验是非规定性的思,从而也是非统治、非宰制存在的思,它倾听着、感受着、领悟着,在主客统一性中经历着生命过程和周遭世界的变化。”[1]体验是生命个体的直接经验,通过体验,生命个体成为自然性、社会性和自主性的有机统一体,体验将自然、社会和个人有机联系起来,打破了主体和客体之间的界限。文学作为抒情言志的一种表达方式,不仅体现了生命个体独有的个性与风格,凝聚了他的情感和体验,而且因为“艺术家所经历的那部分人类生活在审美体验的瞬息获得了新的改造与美化”[2],具有了永恒的意义,影响了一代又一代读者。 工具理性指导下的语文教学,以知识为本位,割裂了作品的意义世界,忽视了语言的人文意蕴,造成了教育价值的失落。文言文被很多人当成“第二外语”,与受教育者的阅读、写作、思维训练无关,更与他们的生活、心灵无关,古代文学作品的教学远离了生活,远离了大众,缺少对生命、情感和精神的深切关怀,拒人于千里之外,其中蕴含的文化传统、民族精神也被遗忘,古文教学甚至成了一种毫无价值的知识游戏。而体验式教学就是要跳出工具理性的束缚,从体验古文的文化意蕴出发,通过与古人心灵的对话,提高语文素养,理解生命的意义,唤醒生命的自觉意识,促进文化的传承与更新。 体验式古文教学有利于受教育者个性的陶冶。个体的素质离不开文化,尤其是民族文化的影响,而阅读恰是愉悦情性、抒怀明智的重要途径之一。随着经济的快速发展和物质生活水平的提高,有些传统的道德和价值观逐渐沦丧,阅读古代文学作品,我们的心境能够得到慰藉,性灵得到舒展。古文作品包含的文化意义和价值意义,是民族文化传统的重要组成部分,体验式古文教学注重对学生民族文化认同感的培养和提高,在民族文化的长河中,追溯、探寻民族精神。通过对先民文化精神和实践的触摸和巡礼,理性地继承和发扬其中的优秀传统,面向未来,面向世界,以敞开的心境对待每一个独特的个体,促进多元化、创造性的个性的形成和发展,实现生命主体的自主建构。 体验式古文教学强调对生命和文化的观照,这种观照不是空泛的玄想,而是要落实到古文教学的实践中。语言是一个民族文化的天然载体,虽然时代变换,古文中的汉语形态与现代汉语有了很大差异,但它们之间的血脉关系是抹杀不掉的,在人文精神上也是一致的。中国古代文人的抒情言志之作,体现了中华民族的思维方式和精神品格,其中蕴含的生命体验和主体精神可以跨越时空的藩篱,在人与我、古与今融通的过程中,将对古文的学习扩展到受教育者的阅读和写作中去,扩展到日常生活和实践中去,让学习对象和受教育者的心灵互相碰撞。 古文教学的意义并不能简单地用获得多少知识、掌握多少技能来衡量,在工具理性和应试教育理念的束缚下,古文独特的文化魅力被简单化,甚至忽略掉了,“人情或人性不相远,而历史是连续的,这才说得上接受古文学。”[3]体验式的古文教学要求把人文精神落实到教学实践中,注重生命意义的彰显和拓展。在课堂教学中,尊重并发挥受教育者的自主性,致力于他们自主精神的培养,通过探索世界、探索自我,体验到情感的满足、意志的独立和自由。 在课堂教学中,工具理性强调客观,注重分析,而体验式教学关注的对象则是丰富多彩、变化多样的,将学生的知、情、意、行等各种认知和技能融汇到特定的情境中,以诚挚、敞开的胸怀,追寻文本的审美价值和情感意蕴。因此,体验式古文教学需要调动受教育者丰富的情感,在已有经验的基础上,体验文本的多重阐释和解读。这种个性化、开放的体验方式,将受教育者从繁琐的知识教学和观念灌输中解放出来,发现了自我的力量和价值,开始积极、主动地理解他人和融入社会。在讲到《爱莲说》时,我们可以带领学生到盛开的荷塘,去观察莲的姿态,感受莲的品格。在讲到《鸿门宴》时,可以通过分角色表演,模拟每个人物的神态、言行。通过创设特定的情境,学生的积极性被调动起来,对文本的体验,对自我的体验,自然会不断深化。 体验式教学注重感同身受,因为感同身受是体验产生的基础,文学作品是作者情感体验的抒写和生动形象的展示,古文阅读和教学不仅要引导学生对文本的内涵和意蕴进行细致的品味,更要将文本置于相应的历史视野中去观照。《孟子·万章下》说:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”学生在课堂上获得的是间接的知识,但他们能够在历史的同情中,在与他人的交流、沟通中,开阔视野,获取有益的启示,从而重塑自我。生命个体在不断成长,他们的期待视野随着理解的逐步深入,也在不断提升,教师作为引导者和组织者,或给予恰当的点拨,或营造相应的氛围,要给学生充分的时间,带领学生以积极、开放的心态进入到古文世界中去。 可以说,体验式古文教学更加注重受教育者的主体性和情感性,更加注重人文关怀,更符合语文教育“立人”的宗旨。 古代文学论文:对于古代文学中的梅雨意向论述 一、梅雨意象内涵的丰富 (一)梅雨特征描述的细致化 到了宋代,由于南宋时期文化政治中心发生了南移,江南地区的气候和地理环境也开始被越来越多的人熟悉,这一时期的人们对于梅雨的认识也越来越深入,也就有了更加丰富的文献记载。陆佃在《埤雅》中对于梅雨的地理范围、特征、发生和持续的时间等都做了详细的描述。罗愿在《尔雅翼》中对梅雨的记载说其“连日不绝,衣物皆裛”,又说明了梅雨持续时间长、容易使衣物发霉的特征。地理环境能够对人的心理活动产生直接的影响,梅雨细密绵长的特征往往会给人们带来敏感和消沉的情绪,而且梅雨天气一般伴随着高温、无风,会使人感觉到湿热、沉闷和压抑。文学作品中也对此有着很多的描写,如陆游在《枕上》中写道:“冥冥梅雨暗江天,汗浃衣裳失夜眠。商略明朝当少霁,南檐风佩已锵然。”写出了长时间的梅雨天气下空气湿度较大、万物容易发霉的特征。 (二)梅雨内涵情感的丰富 潮湿闷热的空气容易使人心情压抑、愁苦,而且淅沥绵长的雨丝往往会触动文人的愁情。比如王之道在《相山集》中写道,“昏沉浑似醉,憔悴不禁愁”,其中饱含了浓浓的愁思,还有刘敞和袁燮的两首《梅雨》诗,都写出了梅雨所蕴涵的这一感情特点。虽然梅雨的持续时间长,然而梅雨中农人们却可以借此时间暂将农事放下,享受一下难得的闲适和逍遥。宋代的文学作品里面有着很多这一类生活的描写,比如袁燮笔下有“小小闷人人莫厌,解教禾稼勃然兴”的诗句,表达了梅雨带给人们的悠闲惬意的感受。宋代文人经常赋予梅雨以“轻”“细”的特点,用“溟蒙”“处处”等词语来描写如烟如幕的梅雨景色,如李纲《梅雨》诗中写道:“小麦青青梅正黄,连山雾雨湿溪乡。轻丝袅袅摇空界,重滴涓涓响暮廊。”着重描写梅雨的缥缈、细密、轻柔的特征。还有赵师秀的“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,把梅雨时节描写得清新自然,富有自然和生活情趣。梅雨有着如烟如雾、丝丝缕缕的自然状态,与爱情的缠绵悱恻极为相似,因此中国古代的文学作品中经常使用梅雨来比喻男女之间绵绵的情思。如晏殊的《鹧鸪天》、程垓的《忆秦娥》、向子諲《鹧鸪天》等诗词,都抓住梅雨的缠绵、轻柔、无绪的特征,梅雨的这些特征像极了男女的离愁别恨,因此能够恰当地把男女感情表现出来。 (三)梅雨意象和江南地域特征的联系 由于江南地区在宋代成为文人墨客聚集活动较为频繁的地区,而且描写梅雨的作品也大大增加,梅雨的意象得到了充分的发展,其文学意蕴和艺术美感的得到了突出,这也就使得梅雨的意象和江南的地域特征有了紧密的联系。梅雨落在江南的暮春时节,其自然有序的情境很容易引发文人的春愁和感叹。梅雨意象的文学和情感内涵在宋代得到了充分的发展和丰富,而且自宋代以后,梅雨和江南文学象征的联系越来越紧密,形成了如“烟雨江南”这一种意象的固定表达。 二、梅雨意象经典表述的形成 (一)“烟雨江南”经典表述的形成 自宋代以来的文学作品中,梅雨似乎已成为江南的标志。在王琪《望江南》中有着“江南雨,风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸,红绡香润入梅天,飘洒正潇然”的诗句,描述了江南的一川无边烟雨中,碧瓦、杨柳、红墙相互掩映、若隐若现的场景,这是江南梅雨时节的典型写照。元代《平江记事》中细致地描写了梅雨对吴地居民生活的影响,这说明在元代,梅雨已经成为江南地区民俗中重要的一部分。从地理意义上看,说起“梅雨”,即令人首先想到江南。从美学上来看,梅雨意象的江南地域性在地域、心理和文化优势三个方面都得到了广泛的强化,在人们的心理认知上,“烟雨江南”即指的是梅雨季节的江南景色,如古诗中常用的“江南风物”“江南烟雨梅子肥”等词句就说明了这一点。从实际生活来看,梅雨和江南仍然有着千丝万缕的联系,比如茶叶出产自江南,而采茶的习俗和梅雨有着重要的关系,清代《续茶经》中关于梅茶的记载说明了这一点。古代作品中对于梅雨的描写大多和江南有关,比如“迷蒙”“烟雨”“溟蒙”等词语,而这些词语正是如烟似雾的梅雨的真实写照,这在雨的意象中是独特和别有韵味的。 (二)苏州的“烟雨江南”意象 明清以来,浙江、江苏等地由于其文化和经济方面的优势,不仅成为地理意义上的江南,也逐渐成为人们心理认知中的江南,因此苏州也就逐渐成了烟雨江南意象的代表地。苏州地处江南,由于其地势较低,在梅雨的时节,池塘青草、树木、山峦、黛瓦粉墙在迷蒙的烟雨中若隐若现,别有一番韵味。以清代王士祯的“诗地相肖”的文学理论来看,梅雨和苏州正是绝妙的搭配,宋代王仲甫也有“好去渡江千里梦,满天梅雨是苏州”的诗句。 (三)明清时期“烟雨江南”表述的固化 在明清时期,“梅雨”和“江南”的经典意象表述组合已经逐渐固化,梅雨有着迷蒙如雾的状貌特征,迷蒙的江南正是对梅雨意象之美的最好体现者。在明清时期,描写江南的诗句中无不是这一点的突出体现。明代高启的《梅雨》诗中有“江南烟雨苦冥蒙,梅实黄时正满空”一句,写出了梅雨江南迷蒙满空、婉约缠绵之美。而“烟雨江南”这种极富诗意和离愁别绪意味的表述方式又成为明清文人常用来抒发情怀的意象,无论是诗句还是书画中都有着广泛的应用。比如在明代《清河书画舫》《续书画题跋记》,清代《式古堂书画汇考》等书画典籍中,可以看到很多相关的意象。 三、结语 梅雨由单纯的气象学方面的意义逐渐变为文学中的意象,经历了漫长的时间。从西晋和南北朝时期的“梅雨”概念的出现,到唐朝梅雨文学意象的基本形成,再到宋代梅雨作为文学意象其情感内涵的丰富和细致化以及明清时期“烟雨江南”的经典表述的定型固化。作为中国古代文学中记载较为丰富、较为特别的意象之一,梅雨这一文学意象有着独特的美感和文学内涵,在中国古代文学中有着独特的韵味和魅力。 古代文学论文:论在中专古代文学教学中要恰当运用多媒体 古代文学课程是一门传统课程, 是中专教师必修的一门专业主干课、基础课。近几年来传统的教学方法受到多媒体技术的巨大冲击,如今,仅仅运用板书和教师口授的方法很容易让学生感到枯燥、乏味,难以唤起他们的学习兴趣,更不能把古代文学的优势充分地表现出来。而运用多媒体技术,通过视觉和听觉综合形象,声像兼备,将古代文学知识与传统的音乐、书画联系在一起,使学生将学习古代文学知识当作一种享受,同时扩大了课堂的知识容量,激发了学生的学习兴趣,增强了学习趣味性,有利于提高教学效果,更有利于学生综合文化素养的提高;它使教学方法多样化,教育手段多样化,信息技术传递立体化,具备了以往教具所无法比拟的优越性,符合认知理论模型,对现代教育技术产生了巨大的推进作用,为我们的古代文学教学注入了无限的生机和活力,在教学中受到很多教师的欢迎。但是这毕竟是一种新兴事物,还处于发展阶段,同时它也对教师的现代教育技术水平提出了严峻的挑战。对于我们来说,任何真理走向极端就会变成谬误,在这种手段的具体操作运用中,还存在不少问题或者误区,还有许多领域有待探索。比如在理论上显得超前和乐观,把多媒体技术会带来优质课堂教学的可能性当成了必然性,同时片面地否定传统教学模式,导致多媒体教学模式难以发挥应有的优势等等。本文试就如下几个问题做些探讨。 一、过分追求多媒体表面效应,忽视传统教学手段 传统的教学模式是广大教育工作者经过长期的实践和研究总结出来的一种行之有效的教学模式。多媒体技术手段仍不能脱离传统的教学手段,必须承认传统教学手段仍然具有生命力,多媒体教学只能作为“辅助”的手段,而不能完全替代传统教学模式。多媒体计算机辅助教学手段同教学方法一样,只有激起学生的学习热情,引起学生的学习兴趣,这种教学才是有效的。否则,就不可用,也不能用。比如经常见到有的教师将教案内容原原本本搬到了电脑屏幕上,再用投影仪设备投射到大屏幕上,用课件替代黑板,学生拼命记笔记,但也赶不上教师的讲课速度。而其他教学方法依旧。老师眼不离显示器,手不离鼠标、键盘,无章法的机械式教学模式,实际上是把课件变成了单纯的“黑板搬家”或“课本搬家”,造成人力、财力、物力、精力的极大浪费。过多地使用这种方式,也会造成“审美疲劳”,使学生出现厌学症。 二、违反信息量适度原则,忽视与学生的互动交流 教学过程可以看作是一个信息传输过程。课件教学以其容量大、速度快、易操作、课堂教学效率高而备受青睐,是不是课件教学过程中就要无限制地向学生传递教学信息呢?显然不能。但是,在多媒体教学中我们是否真正重视了这个问题呢?众所周知,传统教学都能存在“吃不饱”和“吃不了”的现象,何况在多媒体课件教学中,如果稍不注意,就更容易发生“吃不了”的现象,从而严重制约多媒体教学优越性的发挥。有的教师违反多样性的教学规律,上课时只顾用事先设计好的课件,单方面地一味播放、讲解,而无暇顾及学生听课时的表情反应,结果使多媒体教学成了讲稿演示。教师的主导性和学生的主体性都得不到很好的发挥,学生大部分时间都在被动接受知识,无法与教师进行很好的交流,无法进行教学互动,也就无法发挥学生的主动性与创造性。 三、过分依赖多媒体资源,忽视教师的主导作用 多媒体技术与课程整合,其主体是课程,而非多媒体技术。不能为使用技术而使用技术,更不能以牺牲课程目标的实现为代价,应以课程目标为最根本的出发点,以改善学习者的学习为目的,选用合适的技术。切忌在使用传统教学手段就能够取得良好效果的情况下,还去生硬地使用多媒体技术。如有的教师在进行网络教学时,即使与学生近在咫尺,却非得通过BBS对话方式才可以交流,认为这才发挥了多媒体的作用。其实恰恰相反,这样反而人为地拉远了教师与学生之间的距离。 学生是主体,教师是主导,网络上的课程学习使学生成为学习的主体,但这并不意味着放弃了教师的主导作用,只是教师主导作用的侧重点发生了变化。当我们创建了公共学习邮箱、讨论区、把学习资料挂到网上后,有些教师随之在实际教学中把主体回归的课堂变成了主体放任自流的课堂,过度弱化了教师的指导作用,在教学中出现了放手让学生在网络中自学而不进行监控,在讨论区中自由发言而不围绕主题的现象。这样,在网络环境下学习的优势不但没有发挥出来,而且连传统教学的任务也没有完成。教师应在实际教学中系统考虑教学活动诸要素和诸环节的相互作用,在教学过程中运用多种方式优化教学过程的各个环节、激发学生积极参与。学生在通过多媒体技术、多种学习策略和多种活动形式主动学习的同时,不断地将反馈信息传递给教师,教师根据学生的反馈,不断地对教学过程实施随机调控,达到和谐共振的状态。整个教学过程,实际上是一个双向交流互动、不断循环、不断调控的过程。可见多媒体仅仅是教学的辅助工具,教学中教师还要发挥其主导作用,也要注意发挥学生的主体作用。如果过分夸大课件的作用,不可能收到预期的效果。 古代文学论文:论中国古代文学教学中的诵读法 论文关键词: 中国古代文学课程 诵读教学法 原因 价值 运用 论文摘 要: 当下的中国古代文学课程教学,诵读法运用不尽如人意,这主要源于外部环境的制约,以及师生自身的素质缺陷和认识偏差。诵读的显着价值在于“因声而见情”和“传情发于声”,诵读教学法的宗旨在于体认到声情统一的神妙。强化古代文学中诵读法的教学,要从改善客观环境和改造主观认识着手,在具体运用层面,诵读教学法应与注意培养、文意理解、写作训练、考试测评等手段相结合。 凡是出声念读,广义上都可以称为诵读。对于我国古代文学作品来说,诵读方法很多,但朗读和吟诵是其中最基本的两类。在国学热方兴未艾的今天,大规模经典作品诵读活动在全社会渐成热潮,这当然令人欣慰。很多有识之士深切认识到,经典诵读必须从基础抓起。因此他们有意识地将诵读活动推广到幼儿园和中小学校园,取得了相当可观的成效。与经典诵读活动相呼应,在中小学语文教学的主战场,大多数老师在文言文教学中能积极运用诵读法。“稚儿勤诵读,音节更琅琅”(孙枝蔚,《无酒》诗之一),古人理想中的良好读书氛围正在幼儿和少年段的人群中复兴。 令人遗憾的是,大学却并没有很好地保持这种氛围。朗朗书声陡然变得微弱,满校园除了听到些许诵读英语的声音外,包括文学作品在内的传统经典都快成“绝响”了。经典诵读的这种一头热、一头冷的非正常现象,必须得到有效纠正。承担经典特别是文学经典教学任务的中国古代文学课程,理应恢复诵读法的基础地位。时不我待,适逢其时,在古代文学教学中强化诵读法毋庸置疑。因为它不只是方法上的革新,更是引领大学校园乃至社会文化氛围的推手。 一 造成中国古代文学课堂上绝少书声的原因是多方面的。但总体概括起来,无非是外部环境的制约,以及师生自身素质和认识上的问题所导致的。 从客观的外部环境来看,中国古代文学课程在当今浮躁实用的社会心态影响下,重要性与日俱降,边缘化速度之快正考验着人们的想象力。中国古代文学课程本是中文系的主干课程,在一些学校的关联文科专业也有开设。该课程一般由“中国古代文学史”和“中国古代文学作品选读”两部分构成。在市场化和功利化专业设置的影响下,包括古代文学在内的许多基础理论课程在大多数大学里突然变得很不吃香。它们不得不让出部分教学时间,以保证那些市场反应灵敏、应用性强的时兴课程的开设。在这种大背景下,古代文学课程的教学普遍受到严重削弱。由于课时的大幅压缩,这就不得不迫使授课教师在教学内容和方法上做出调整。一般情况下,教师在有限的时量内,会最大限度地保证文学史知识的系统传授,相应的文学作品部分的教学时间就要大幅减少。作品讲得不多,自然诵读法也就没有多少用武之地,久而久之,老师也就只知道讲课,而对诵读一事就选择性遗忘了。 从主观因素来看,诵读法运用不多跟师生的素质和认识有很大关系。现在不少古代文学教师特别是年青一代的,几乎没有受到过真正意义上的传统教育。他们都是在现代教育思想哺育下成长起来的,对旧式的诵读法已经相当陌生。这直接导致了他们素质上的致命缺陷。不少老师自己朗读功底不行,由于缺乏自信,有意识地在课堂上忽略这种方法的运用。就吟诵而言,现在除了老一辈的霍松林、叶嘉莹、袁行霈、周有光等先生还深谙此道外,能继承者实属凤毛麟角,真担心过不了多久,吟诵又要变成真正的文化遗产。既然如此,吟诵在古代文学的课堂上又怎么不成为绝响?在对教学方法的认知上,许多老师也出现了偏差。他们认为,诵读属于摇头晃脑的旧式先生,这种方法已经不能适应现代化的课堂了。他们甚至将诵读看成是死记硬背的代名词,干脆视之为封建糟粕加以抛弃。由于普遍地采用“满堂灌”的授课方式,整个大学课堂都是出奇安静。有些古代文学老师还担心,叫学生诵读产生的声响未免会影响邻近的课堂,因而认为这种方法不合时宜。 从学生方面看来,很大一部分已经对文言形式陌生到令人惊讶的程度。他们在新式标点下读好一篇古文都觉得费劲,指望他们在情感上产生同情和共鸣无异于缘木求鱼。在这种没有兴趣的状态下,要他们主动去诵读显然是不现实的。还有一部分同学对诵读有种厌倦和反感,这是中学过于功利化教育的后遗症。为了高考,将诵读与分数目的直接挂起钩来,被动重复,死记硬背,物极必反,到大学以后必然产生对诵读的“仇恨”感。再加上在现代科技的推动下,人类已经走进了图像时代。图画的直观性和音频的立体性,使很大一部分同学产生了依赖性和惰性。经典的诗文诵读在图像的包装下,已经包办一切了。学生若有兴趣,则只要带着耳朵享受一番就好,亲自开腔显得多余,而且没有自信。在功利化程度已经很高的校园,人们已经习惯于听到英文诵读,若偶然听到有人高声诵读古诗文,一定会惊诧莫名。整个氛围的丧失,乃是文学诵读无法展开的根本原因。学生的种种情绪,有意无意间影响到老师,一旦师生有所“共鸣”,古代文学课堂上诵读展开不充分、效果不理想也就毫不奇怪了。 二 开口发声在古代文学课堂竟然成为奢侈,这在古人看来真是咄咄怪事。诵读法不但是过去启蒙教育的第一方法,而且在各级学校的教学中,它的基础地位从未曾动摇过。史载教育家胡瑗办学时的盛况:“掌仪率诸生会于肯善堂,合雅乐歌诗,至夜乃散。诸斋亦自歌诗奏乐,琴瑟之声彻于外。”[1]朗朗书声和着悦耳琴声,响彻课堂内外,像这样的动人场景,在古代是十分常见的。 一篇优秀的古典诗文,人们常用“声情并茂”这样的词语来形容,这是恰如其分的形象描述。诵读法的好处有很多,但我以为,其最显着者当在“因声而见情”和“传情发于声”上。“声”与“情”一而二,二而一,互为表里,彼此生发,其妙处非反复诵读不能体会。这种关系正如曾国藩在《处事金针·学问之道》中所描述的那样:“情以生文,文亦足以生情;文以引声,声亦足以引文,循环互发,油然不能自已,庶可渐入佳境。” 一方面,诵读可以体会到中国文字的音韵之美。久之便能披音入情,从而体会到不可言传的巨大愉悦感,这就是所谓的“因声而见情”。因声韵而产生押韵和平仄,这是中国古典诗文格律美的重要体现,具有鲜明民族特色。正如陆机《文赋》所言:“暨音声之迭代,若五色之相宣”,声音之美如同五色相映,其抑扬顿挫的转折变化正是情感的外在表现。循着声音一路探美 ,情怀随之次第展开,境界自然也别开生面,读者往往因为这文学的美景激动而陶醉。四声之说明确提出虽说是在南朝,但注意音韵美在《诗》、《骚》中就成为高度自觉。《离骚》鸿篇,若默读不足以体会其波澜壮阔的情怀。唯有高声诵读,其自信、激越、悲愤、悱恻、坚定、深沉、流连等百般滋味,万种情感才能娓娓展开,声促情涨,到高潮处已难辨读者和屈原之别。我每次在课堂诵读《离骚》,情感就要受到新的洗礼,心灵无不受到震撼。这也更让我深刻地理解了“痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士”[2]这句话,与其说这话是赞美名士风度,不如说是倾倒于《离骚》的声韵之美。能在酒精的作用下,自由解放自己,旁若无人诵读美文,听着自己的声音,感受到君心我心原为一心,这才是真正的名士境界。 另一方面,诵读有利于还原文学场景,将古人之情传达于读者之心。古今人同心会意后发之于口,这份激荡的情感便有如平上去入四声调,拍打于心岸,带来审美的别样冲击波,这就是所谓的“传情发于声”。值得注意的是,古人在论述“情”之所托时,都不是对应“文”,而是“音”或“声”。“神气者,文之最精处也:音节者,文之稍粗处也;字句者,文之最粗处也”由此可见,音声之重要性高于字句。因此古人进一步明确说:“诗有比兴不能尽者,故被之声歌,使抑扬以毕其意。”(李调元,《雨村诗话》卷上)又云:“性情,诗之体;音节,诗之用。”(乔亿,《剑溪说诗》)这都直接说明了“声”和“情”之间的一体两面关系。明乎此,我们在诵读之前,不妨先默读精思,用心捕捉和体会到作者的情感。识得其酸甜苦辣之后,在深得我心的状态下脱口而出,即能收声情一致之妙,这也就是叶圣陶先生所说的“美读”。“所谓美读,就是把作者的情感在读的时候传达出来,这无非如孟子所说的‘以意逆志’,设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉,诸如此类。……美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相感通了,无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。”[3]叶先生的这段话,精辟地点出了情由声出的道理,对诵读在读者和作者之间的沟通作用作了特别的强调。 “声”与“情”之间的关系是如此亲密,缺少了诵读这个环节,关系怎么能得到体现?因此,诵读的过程其实是一个揣摩和理解的过程,简单地认为诵读是死记硬背的一种手段,实在是过于肤浅。 三 要在古代文学课堂上强化诵读法的运用,必须改善客观环境和改变主观认识。从客观条件来看,改善古代文学的生存环境,提高该课程的尊严和地位,从而创造出一个诗意葱郁的氛围是迫在眉睫的任务。弦歌讽诵满校园之日,便是民族文化自信饱满之时,遗憾的是我们现在只有憧憬。从主观改造来看,师生必须提升自身的素质,提高对诵读教学法的认识,尽其所能创造出课堂改革的良好气氛。 在具体实施诵读教学法的时候,教师应该注意发挥好引导作用。不能单纯为诵读而诵读,而应当将诵读与其他教学任务结合起来,在适度压力下提高效率。在目前的情况下,追求审美和功利的统一,是诵读教学法的现实可行之路。 第一,诵读教学与注意培养相结合。集中注意力是高效率完成事情的重要条件,诵读亦是如此。明代薛碹说得好:“凡读书须虚心定气,缓声以诵之,则可以密察其意。若心杂气粗,急声以诵,真村学小儿读诵斗高声,又岂能识其旨趣之所在耶?”(《薛文清公读书录》卷五)朱熹认为,读书必须三到,即心到、眼到、口到。“三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”(朱熹,《训学斋规》)因此,教师在实施诵读法的时候,千万告诫学生聚集精气神,细看文字响亮读,以不读错一字作为检验标准。注意力一旦成为习惯,便能心平气和,有如此好的心态作保障,阻碍诵读教学的其他困难也就迎刃而解了。 第二,诵读教学与文意理解相结合。“旧书不厌百回读”,熟能生巧,温故知新,对文意理解的加深有时候是和诵读的频率成正比的。因此,教师不只是在古代文学课堂上要求学生诵读,更要鼓励学生在课后继续。诵读和精思要同步进行,要仔细揣摩作品奥义,以及作者境况和情志,将心比心,成为作者千古知音。正如黄子云《野鸿诗韵》云:“当于吟咏时,先揣知作者当日所处境遇,然后以我之心,求无象于窅冥惚恍之间,或得或丧,若有若亡,始也茫焉无所遇,终焉元珠垂曜,灼然毕现我目中矣。”达到知己境界,则作者之言仿佛出于我之口,作者之意仿佛凝于我之声,诵读境界至此,方为有得。 第三,诵读教学与写作训练相结合。“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,这诗句所揭示的道理广为人知。写作时语感非常重要,而语感的获得显然需要大量阅读的积累。诵读不只是能得到文意的语感,肖其神气,而且能获取文声的语感,合其音节。相对于默读,诵读在语感训练方面的优势是明显的。有了很好的语感,就会产生模仿创作的冲动。正如曾国藩在《家训》中所言:“李杜韩苏之诗,韩欧曾王之文,非高声朗读则不得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之趣。二者并进,使古人之声调拂拂然若与我之喉舌相习,则下笔时必有句调凑赴腕下,字觉琅琅可诵矣。”若能臻于此境界,诵读教学法的效果就会有所增强。因此,教师要将诵读与学写古典诗文联系起来。提醒学生在创作时注意音感,完成作品后,在节奏、平仄、押韵等方面与诵读的原作比较。培养学生通过念诵来修改文章的习惯,使他们体认到“遇到念来不顺的地方,就是要修改的地方”。 第四,诵读教学与考试测评相结合。没有压力便没有动力,适当采用一些功利手段来促进教学是必要的。教师可以引导学生通过诵读经典作品来进行普通话训练,并将这视作通过普通话等级考试的一步骤来实施。加强对诵读作品的考核,在数量和质量上提出要求。一些特别经典的作品可要求学生背诵,并在试卷上明确考核内容。除书面考核后,平时课堂上也可随机抽查,期末甚至可以集中时段当面考查诵读情况,将其结果列入平时成绩。教师还可以采用激励机制,创造条件让学生主动参与各种诵读活动和比赛。比如鼓励学生将自己的诵读作品做成音频文件上传网络与同好分享,组织学生参加各种级别的经典诗文朗读大赛,邀请高水平专家为学生举办朗读、吟诵等讲座,并为他们与专家的交流搭好平台等。 世上之事看起来难,但只要努力去做,难事就会变得容易。相信通过全体古代文学教师和爱好者的共同奋斗,诵读之风一定会蔚起校园,广及社会。当诵读经典成为一种大众自觉时,人们随处可以听到吐珠纳玉之声。和着铿锵悦耳的声调,精神为之轩昂,境界为之高尚,人生因为这样的诗意而无限美好。 古代文学论文:论中国古代文学互动式教学模式 中国古代文学的科研与教学现代化是近年来研究和教育界共同关注的热点。20世纪90年代《中国教育改革和发展纲要》提出了中国古代文学的改革和研究,要求转变教育思想和观念,改革教育模式等。“教育的最重要的任务之一,就是使人在其纯粹自然状态的生活中也受到形式的支配,使其在美的王国所涉及的领域里成为审美的人。”[1]老学科要适应社会发展的新形势,其教学模式经历了由“灌输式”“理论式”“压迫式”到“启发式”“案例式”“互动式”的探索。 一、互动式教学模式的必要性 教学模式是指授课过程的组织形式。以往古代文学授课多“一言堂”的教学模式,即课堂上以教师讲授为主,每节课教师从头讲到尾,学生处于被动接受和附庸的地位。这种教学模式既不能体现教师在教学活动中的创造性,又不能调动学生学习的积极主动性。“然而约定俗成,每一节课,老师从上课铃响讲到下课铃响,因而往往远离作品本身而肆意发挥,学生则无暇看课文,只忙于记笔记。花同样的时间精力,究竟是读名篇名着好,还是记笔记、背笔记好,似乎不难做出合理的结论。”[2]互动式教学模式以学生为主体,以教师为主导,强调培养学生的基础理论和实践能力,是目前教育界研究的重要的教学模式之一。 传统的教学模式课后的延展式教育较少,学生除了完成教师留下的作业外,对文学作品的把握往往以考试为导向。考试多为笔试评定,文学史的内容占试卷的60%,文学作品分析占40%。这种评估体系只能体现学生对于文学史的熟知程度,对其提高写作能力与综合素质并没有很大的帮助。古代文学教学的目的是培养学生的人文素养,提高其实践创新能力。“近几十年来,由于对于传统的错误认识,以及在这种文化背景下成长的新生代才学的不足,原本在高校古典文学教学中还尚存一线的写作练习几乎绝迹,与古代文学的隔膜越来越深。于是学生鉴赏时莫名其妙,老师评点时隔靴搔痒。”[3]文学作品中的仁义礼智信只有被学生化为人文素质,才能实现真正的文化传承。互动式教学模式克服了传统教育的弊病,鼓励学生积极参与教学和实践,培养学生独立思考和实践的能力。 二、互动式教学模式的建立 互动教学模式互动作为教授和学习的手段,在互动过程中实现教学相长。教师和学生共同参与教学,通过教学、讨论和交流相互作用、相互影响和相互配合。学生通过这种教学模式了解文学的经典作品,掌握评价和审视文学作品的方法。它分为课前、授课和课后互动三类。 (一)课前互动包括指导学生自主阅读和收集材料。我院创立了《中国古代文学网上教学资源库》,通过网络课程提前将讲授课程的预习和思考题布置给学生,让学生在课前对所讲授的知识有所了解。学生通过查询资料的过程中寻求答案,提高自主学习能力。如在讲授《牡丹亭》前请学生查阅其的版本,很多学生在查询中发现其版本在科白上存在很大变动,得出舞台表演和文学剧本之间是有很大差距的结论。 (二)授课互动是指教师在课堂上以学生为主体,运用提问式教学、讨论式教学、情景模仿式教学等方法提高学生的学习兴趣。如在讲授《鸿门宴》时运用情景模仿式教学,教师让学生扮演《鸿门宴》中的角色,对鸿门宴的场景进行了模仿,课堂妙趣横生。最后的作业是每个班级编一个短剧《鸿门宴》。有的学生用现代人的观点戏说鸿门宴,表演时尚幽默,经过多年演绎已经成为话剧社节日表演的保留剧目。运用这种授课方式激发了学生学习创作的热情。 (三)课后互动以网络为平台,教师答疑,指导学生阅读、写作和实践。教师指导学生将学到的知识运用到实践和生活中。学生创办具有特色的文学社、戏剧社和杂志。在不同的学习阶段引入了对联、绝句、律诗、长调词之类的写作训练。我校成立了徐州高校诗词协会、楹联协会和话剧社,每年都举办采风活动、诗词朗诵和创作大赛。戏剧社创作课本剧参加高校大学生DV大赛。通过实践活动提高学生写作和社会实践能力。 三、互动式教学模式的成效 古代文学教学是培养学生的人文素养,提高学生的综合能力和整体素质。“大学的素质教育,特别是文化素质教育,其宗旨、其核心是育人,或让学生学会做人。但是这种教育不能仅仅依靠课程教学,课程教学是学校教育的主要形式,却不是唯一的形式,育人、素质教育很重要的一环是‘养成’,即通过大量日常生活和环境的熏陶,潜移默化地、润物细无声地对人的心灵予以感染、纯化。”[4]互动式教学在教学过程、教学效果和评估体系上取得了显着的成效。 (一)增强趣味参与性教学。互动式教学注重发挥学生的主体性,激发学生学习的兴趣。学生在学习过程中得到愉快的美学享受,如在教授《春江花月夜》时可以安排多媒体教学播放古筝曲《春江花月夜》,加深学生对诗歌的理解。同时安排周期性讨论会,师生共同评议文章,各抒己见,见仁见智。先让学生评议,学生在这个过程中提出自己的观点和建议,然后教师进行修改、评议和总结。一篇文章经过师生的反复评议会出现很多亮点。学生的思维和参与的积极性被充分调动起来。 (二)提高学生的实践创新能力。通过假期社会调查和实践提高学生的实践创新能力。比如2012年的暑期社会实践题目是结合中国古代文学的知识调查和研究你感兴趣的地方传统文化。很多学生通过调查和研究写出了不少好文章。如《唐代徐州进士考》《宋代徐州进士考》《明代徐州进士考》《清代徐州进士考》《苏轼在徐州文学创作研究》《苏轼在徐遗迹的考证和研究》《徐州古代名人遗迹考察与研究——以彭祖、项羽、刘邦为例》和《张竹坡文化遗迹调查与研究》等。学生运用学到的中国古代文学知识进行调查和研究,加深了对传统文化的了解。 (三)形成开放灵活的评估体系。在考核考试方式上将参与讨论、 学期论文和课外实践与期末考试一起计入学期总成绩。用灵活的评估体系扭转学生被动、应试学习的不良倾向。采用考查和考试相结合的评估体系,考查的成绩占30%,考试的成绩占70%。考查内容分为平时的课堂讨论、学业论文的写作和课外实践三个部分,各占三分之一。考试采取笔试方式,试卷考查的重点突出学生对重名家名篇的掌握,通过具体作品的分析达到以点概面的效果。通过这种考试方式,学生在具有扎实的文学基础知识功底的同时,也提高了古文的审美和鉴赏能力。 在实施素质教育的前提下,中国古代文学面临着推进课程向综合化发展,教学内容、教学技术和教学模式现代化的课题。加强学科建设,改革教学手段和模式,全面发挥课程在德育、智育、美育等方面对学生的作用是改革的重点。互动教学模式将交流和对话作为教学实施的核心和灵魂,教师和学生共同参与教学实践,通过讨论交流相互作用、影响和配合。它有利于培养学生主动探究、团结协作和自主创新的能力,提高学生的素质,增强教育效果。 古代文学论文:论古代文学鉴赏课中的细节教学意义 论文关键词:中国古代文学 细节教学 论文摘 要:在中国古代文学作品鉴赏课讲授当中,细节教学受到的重视程度随着教育层次的提升而逐渐呈下降趋势甚至被忽视。这对于培养学生的思考能力、想象能力及其感悟和把握作品能力都是十分不利的,应该引起我们教育工作者的高度关注。 “细节”,按《汉语大词典》释为“细小的环节和情节”。字面上的理解,细者,小也;节者,单位或要点也。“细节教学”顾名思义是指教育者在教学中有意识地去引导教育对象去关注一些不易察觉的小处从而发现一些问题作出一定的思考并得出结论。教师在中小学阶段善抓细节教学这对于培养学生思维细节的能力无疑是有利的。可是到了大学这种良好的教育方法就逐渐地被淡出视野,老师更注重教授学生宏观地把握作品。这对开拓学生知识面固然有所帮助,可是在教学中弱化或丢掉细节教学必然会导致这样的恶果:“文学与诗意光辉的暗淡,想象的翅膀的折断,创造的智慧的夭折,几乎是无可避免的。”[1](卷首) 下面以《木兰诗》为例进一步谈谈这一问题。我们对于这篇作品的教授往往只集中在木兰形象的分析上或木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神的弘扬上。而关于诗中的“同行十二年,不知木兰是女郎”这句常常一笔带过、忽略不计。关于诗中的“十二”大部分资料都认为是非确指为多年的意思。课改后的各种版本的教材和《教师用书》也仍然沿用这一注释。与“军书十二卷”,“十二”表示多数情形相同。不管是确指还是不确指,有一点是肯定的即木兰在军中数年未被别人发觉是女性不禁让人生疑,可能吗? 刘勰说:“歌谣文理,与世推移,风动于上,而波震于下者也。”(《文心雕龙·时序》)也就是说歌谣的文辞思想与社会的风尚是紧密相连的。那么从《木兰诗》中“同行十二年,不知木兰是女郎”这一细节,我们可以窥视出北朝有着怎样的习俗呢? 在《木兰诗》中我们发现木兰是一个习武之人而且对于所使用的武器装备非常熟悉,在出征前她曾到集市有条不紊准备自己所需之物:“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”而且她英勇善战、冒死前行,临死不惧,“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣”。妇女习武,魏晋之前,史籍不多见。而北朝妇女习武似乎是一个普遍的社会现象,并出现了一些出类拔萃的巾帼英雄。《魏书·李安世传》所载《李波小妹歌》就反映了这种时代特点:“李波小妹字雍容,赛裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。妇女尚如此,男子那可逢!”有学者认为:“这诗咏叹李波小妹武艺高超,藉以显示李波的人马精良,势力强大。”[2](P263)歌词重在“妇女尚如此,男子那可逢”二句,表明妇女尚武直追男子。又如北魏名将杨大眼的妻子潘氏善骑射,身穿戎装,驰骋沙场,时人谓之曰“潘将军”。北齐高欢娶尔朱荣之女为别室,此人善于弯弓射箭,曾与蠕蠕公主有过较量:“公主引角弓仰射翔鸱,应弦而落。妃引长弓斜射飞乌,亦一发而中。”[3](P518)北朝女子受少数民族尚武之风的影响,普遍习武而其中又不乏武艺高强之人,甚至可以与男子一比高低。也就说,从技能上看,木兰虽为女性但很难与男性区分开来,大有“巾帼不让须眉”之势。文学作品是以社会生活为基础,并在一定程度上反映社会现实的。它从一个侧面表现出北朝妇女尚武的特色风采。 其二,北方民族以畜牧为业,善于骑射,男子锻炼出了雄健强悍的体魄、粗犷豪迈的个性。如《企喻歌辞》中“男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波”。他们热爱武器甚至超过妙龄女子。“新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。”(《琅琊王歌辞》)这说明北朝的男子他们的兴趣点与生活关注的重心显然不在女子身上,他们情感不够细腻,在与女子交往的过程中缺少应有的观察,男女情感问题似乎是他们的一个盲区。因为北方没有像南方那样繁密而多彩的植被、曲折而温润的水网,景观缺乏细部的变化。然而,大自然就在这单调之中充分显示出它的雄伟、严峻、粗犷。生活在这里的人们,不会去注意细微的东西,目光总是被引向高远之处,看到的是巍峨的高山、广漠的草原。久而久之,人们的心胸也就随之扩展开来,形成粗犷豪放的性格。北方人民多生活在高原,连年的战争给他们的生活带来了动荡,“逐水草而居”的游牧生活,又培养了他们自由独立、好勇尚武的性格。他们从小就受到了环境的艰苦磨炼,受到了本民族风俗、习惯的深刻影响。他们能骑善射,英勇异常。“健儿须快马,快马须健儿。足必跋黄尘下,然后决雌雄。”(《折杨柳歌辞》)健儿与快马,快马与健儿相辅相成,相得益彰,构成了草原游牧生活中最动人的图景。对于汉民族文学作品中细腻曲折地表达情感难以体会和捕捉,所以亦有北朝乐府民歌中的“我是虏家儿,不解汉儿歌”(《折杨柳歌辞》)。所以,即便有女子出入身旁他们也并不在意更何况是身着戎装的木兰呢? 其三,在语言上,北朝女子传情达意的时候直率大胆与男子区别不大。“问女何所思,问女何所忆。”“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”诗歌以问答体的形式,将木兰内心的隐忧和一种急不可耐地为家庭承担责任的心情毫不掩饰地表现出来。即便是在最高统治者面前她也毫不掩饰自己的想法,“可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡”。这一特点也同样体现在北朝情诗上,女子表现出了异样的大胆与直率。“门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,哪得儿孙抱。”(《折杨柳枝歌》)“月明光光星欲堕,欲来不来早语我。”(《地驱乐歌》)“腹中愁不乐,愿作郎马鞭。出入擐郎臂,蹀坐郎膝边。”(《折杨柳歌辞》)“天生男女共一处,愿得两个成翁妪。”(《捉搦歌》)加之北朝女子礼教束缚不严,关于这一点《颜氏家训·治家》就写道:在北方,夫妇之间,你我相呼,不讲妇人敬夫的礼节。看来少数民族受儒教的熏陶甚少,没有像汉儒鼓吹的那样,把男子看成“天”,礼法束缚松驰,妇女说话时心态放松、比较自由随意,在家庭中没有表现出男性话语霸权的现象,女子的家庭地位和社会地位均较为优越。也就是说,在日常生活的交往中,从话语方面男女差异不大。 其四,永嘉之乱后,晋室南渡,整个北方长期处于混乱状态。从公元318年到439年北魏统一,北方大地上出现了十六个国家之多,史称五胡乱中华时期。因此,频繁的战争是北朝社会一个严重而突出的问题,因而北朝民歌中反映战争的诗也较多。如《企喻歌辞》中的后三首,《紫骝马歌辞》中的第三首,《慕容垂歌辞》三首,《隔谷歌》二首,以及《陇上歌》(《杂歌谣辞三》)等,均属此类题材的作品。《陇上歌》对战争的描写较为具体: 陇上壮士有陈安,躯干虽小腹中宽,爱养将士同心肝。聂骢父马铁锻鞍,七尺大刀奋如湍,丈八蛇矛左右盘,十荡十决无当前。战始三交失蛇矛,弃我聂骢窜岩幽,为我外援而悬头。西流之水东流河,一去不还奈子何! 战争给人民带来了深重的灾难:“男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。”(《企喻歌辞》)“兄在城中弟在外 ,弓无弦,箭无括,食粮乏尽若为活!救我来!救我来!”(《隔谷歌》)这些发自内心的悲吟与呼号,真实地反映出当时广大人民悲剧的命运。所以,如何在残酷的战争中获胜并保全自己的性命成为他们生活的全部。因此,本是粗线条的北朝男子加之在沙尘滚滚的战场更是无暇顾及身边之人的性别了,诗中的女主人翁也不乏骄傲地说“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”这明显是一个比喻,说的是兔子在奔跑时很难分辨出性别来。以此说明在烟尘弥漫激烈厮杀的战场上要分出男女来同样也是十分困难的。 通过上面的分析,可以看出千万不要忽视对作品的细节的阅读,细节之中往往藏着大学问。我们作为教育工作者应该呵护和激发学生的感悟作品的能力,其根本做法就是:逐渐培养他们的细节观念,多留心作品中的“小”并从中及时发现有价值的事物,这样学习的态度必将使他们终生受益。 古代文学论文:古代文学教学实践 一、诗歌部分 作为广义的概念,诗歌在中国古代涵盖了古诗、词、曲、民歌等内容。从认知、能力、素质三方面的教学目标来说,古诗、词、曲的实现途径和效果是基本一致的。对这一部分内容,我们设计了三个实践教学目标:识记、背诵名篇;理解、鉴赏古诗;对古诗进行文本解读、设计教学方案并付诸实践。下面依次谈谈具体操作。 1.识记与背诵。在本专业的培养方案中,职业及专业技能训练是非常重要的组成部分。所有本专业的学生在入学初就按学号顺序划分为若干小组,每组最多10人,安排一名指导老师,按照系部制定的职业及专业技能训练方案在两年理论学习同时对学生进行技能训练。本课程的实践教学也依赖于这一前提,二者紧密配合,互为体系的组成部分。一定阶段的内容结束后,老师给出必背篇目,每个小组的成员到本组小组长那里背诵过关,小组长做出详细记录并评分;小组长集中到学习委员那里过关并评分;学习委员的背诵情况则由任课教师直接负责。同时,老师在课堂上会进行不定时不定人数的随机抽查背诵,抽查到的同学的背诵情况若与小组长记录情况不符,本组同学需抽时间接受学习委员的检查过关。这种方法比之期末试卷中的填空默写更能落到实处。此外,职业技能训练中每学期都有古诗背诵的任务。 2.理解与鉴赏。这一目标和实践任务安排在第二学期专业技能训练中的“文学作品欣赏”中,学生对给出的古诗篇目进行鉴赏,写出书面的小文章,同组成员间互相交流,老师评改。 3.古诗解读、讲好一首古诗。古诗解读安排在第三学期专业技能训练的“文本解读”中,学生从分析文本的角度写出书面的文章,小组交流教师评改。诗歌部分结束后,安排时间由各组准备教案,选派一人在课堂上讲一首古代诗词。 4.在识记、理解、鉴赏、深入认识之后,分班组织古诗词朗诵会,使学生对古代诗词有一个感情上的升华。给出一定的准备时间,期间参赛选手可以请老师指导。班委做好会务工作。朗诵完毕,由学习委员、普通同学、老师组成的评委评分并确定名次,给出相应的奖励。通过这样扎实的过关,到综合性活动朗诵古诗词、讲一首古诗词的时候,学生基本上可以表现的游刃有余,也为他们今后在中小学课堂上讲授古诗词打下了坚实的基础。 二、散文部分 古代散文一个是语言的隔阂,一个是与政治、道德的紧密联系,都使得学生学起来比较费劲。而要集中在课堂上去疏通文意,再去理解、分析文章,是很不现实的。因此需要学生在课前利用课余时间去自主学习,搞清楚文中的字词、特殊用法、句式等,大体上搞懂文章的字面意思。课堂上,大家先互相汇报自主学习的成果,然后再分小组讨论文章的主题、写法、结构等。 1.课前预习。在每次课前一周布置预习内容,包括文学常识、文言字词读法意义、文章大意结构以及相关的问题。学生自己利用工具书、网络等自主学习,并分组整理学习成果。 2.汇报学习成果。用一堂课时间让学生分组解决上述基本问题,采用面对全班讲解的方式,过后老师不再重复,只对缺漏的部分做出补充。 3.提高与升华。解决基本问题之后,针对选文中涉及的观点提出一些问题进行讨论、论辩,如王安石在《读孟尝君传》中认为“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄”、“得一士”就可以称霸天下,让学生结合战国历史对这个问题谈谈自己的看法,培养学生善于发现问题、树立自己观点并证明自己观点的思辨能力和逻辑思维能力。另外,学生口头讨论之后,形成文字,在此过程中学习古人立论的构思和写作技巧。散文部分的实践性学习可以充分发挥学生自主学习、探究的积极性和主动性,并点燃他们对古代文化的兴趣,同时能够锻炼学生的逻辑思维能力和口语表达。课堂气氛也从之前老师一言堂时的沉闷而变得比较活跃。 三、小说与戏剧部分 小说和戏剧都属于叙事性文体,很多古代的小说和戏剧也都搬上了现代荧屏。但总体来说,学生在这两个方面的基础仍然有很大差距。因此,在具体操作方面,有细微的差别。 1.小说 唐传奇、明清小说的故事是学生之前都有一定了解的。因此很大一部分内容基本上交给学生自主学习。大家互相讲一讲小说所写的故事、对人物的看法以及对主题的讨论,自由发表观点。老师只对一些重要的文学常识和主题趋向进行总结和点拨。这样就有效利用了学生已有的知识积累,也避免了在课堂上占用过多的时间去叙述故事情节,更重要的是学生感觉到自己参与其中了,会增强他们进一步学习和探索的兴趣和动力。 2.戏剧 戏剧部分是整个古代文学中比较难的地方,同时也是学生基础比较薄弱的地方。虽然它与现代影视在性质、作用上有一致之处,但因为年代久远资料缺失,学生很难直观地去把握古代戏剧的真正面貌。所以在进入这一部分之前,先放映电影《霸王别姬》,里面有许多古代戏剧唱段、扮相等,虽然主要是京剧,但已经足以让学生对古代戏剧有所认识了。看完之后,就结合影片内容讲解古代戏剧的一些常识,并让学生写观后感。 3.综合性实践活动 小说、戏剧部分结束以后,布置学生按照分组,每组同学选取古代小说或戏剧中的某个片段或场景,自编自导自演一个小的舞台剧。给出一定的准备时间,然后在班上表演并上交剧本。学生通过选题、改编、分派角色到具体揣摩人物的语言、动作乃至心理活动,不止对戏剧和小说的文体性质有了更深刻的认识,而且对古老的文化有了更进一步的亲近感。 四、小结 总之,我们正在积极探索实践教学的具体实施,并基本上形成一定的体系。各文体的实践性学习各成 体系:既有分散进行、与理论教学相结合的实践性学习,又有相对独立、承担多项教学目标的综合性实践活动。同时,课堂内的实践教学与职业、专业技能训练中的实践学习双线并行、互相配合。经过这一系列的主动参与和探索,学生不仅在活动中掌握了知识、提高了能力,更重要的是,他们不再像以前一样对古代文学“高山仰止”、望而生畏了,而是从内心里感受到了古代文化遗产的生命力和活力,甚至喜欢上古代文学。这正是我们古代文学教学所要达到的最终目的,那就是——发掘古代文学和文化的现代意义,使她进入现代生活,潜移默化地影响现代人的精神世界。