杂志简介:《文艺争鸣》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为22-1031/I,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:当代百论、新世纪文学研究、当代阅读、当代视野、当代文学论坛、视像、视点等
作者:南帆 刊期:2016年第11期
文化研究崛起于半个世纪之前,许多人认为这是一场学术革命。所谓的学术革命包含了种种新型的研究特征,例如反对精英主义,重视通俗的大众文化;反省传统的知识体系以及知识隐含的权力,倡导跨出单一的学科建制;倡导种种话语体系——当然包括文学话语——的意识形态分析,不再鸵鸟式地缩在"为艺术而艺术"的神话之中,如此等等。文化研究并没有固定的...
作者:南帆 刊期:2016年第11期
作者:张洪艳 刊期:2016年第11期
作者:吴建勇 刊期:2016年第11期
作者:王一川 刊期:2016年第11期
说到朱光潜的早期"美学"著作,用他自己在《文艺心理学》开头的"作者自白"来说,其实就是一部"研究文艺理论的书籍",也就是一种"文艺心理学"。因为在他看来,与以往的美学从哲学演绎出来不同,他的美学采用的是"另一种方法",即"丢开一切哲学的成见,把文艺的创造和欣赏当作心理的事实去研究,
作者:张玉能 刊期:2016年第11期
目前有一种观点在国内外流行,认为朱光潜先生在新中国成立以后,特别是晚年转向马克思主义立场、观点、方法研究美学,是被迫于新中国的意识形态外部环境,也是一种美学研究的倒退。这是一种不符合事实的,极其有害的观点。旅美作家、学者李劼在他的《风雨百年——二十世纪中国政治演变与文化沧桑》中就是这样的观点,而且流传网上,得到了一些不明真...
作者:宛小平 刊期:2016年第11期
20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作"割断历史文化"的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这一见识非常陌生。
作者:曹谦 刊期:2016年第11期
整个朱光潜美学生涯中,朱光潜与西方存在主义直接相遇的机会并不多:第一次相遇在1948年6月,《文学杂志》第3卷第1期发表了陈世骧的文章《法国唯在主义的哲学背景》,这里的"唯在主义"即指"存在主义"。(1)因此我们判断:作为杂志主编的朱光潜,对存在主义不会完全陌生,至少他可以从这篇文章中对存在主义得到间接地了解。第二次相遇在新中国...
作者:金浪 刊期:2016年第11期
朱光潜与宗白华作为美学领域卓然成家的大师级人物,常以"美学的双峰"(1)并称于世,而这种并列局面的出现甚至还可追溯至新时期初李泽厚用"近代的,西方的,科学的"和"古典的,中国的,艺术的"对朱光潜与宗白华的分判。(2)尽管被广为传颂,但不少研究却表明,李泽厚的这一论断并不完全准确:朱光潜在深研西方美学之外,对中国传统文化同样浸淫...
作者:金浪 刊期:2016年第11期
作者:黄发有 刊期:2016年第11期
随着网络传播的迅速发展,网络文学生产产销两旺,创作队伍和读者规模都日益壮大。近年以网络文学为核心IP来源的产业链的建立,使得网络文学成为影视、网络游戏、动漫的上游资源,进一步扩大了网络文学的社会影响。根据中国互联网络信息中心2016年7月的《第38次中国互联网络发展状况统计报告》,截至2016年6月,我国网民规模达7.10亿,
作者:罗鹏 刊期:2016年第11期
本文探讨由《红楼梦》启发的网络同人小说,即以原版《红楼梦》情节为起点、于网络上的小说。通过细致地分析两部《红楼梦》同人小说中的不伦欲望、复制(reproduction)(1)、遗留物等主题,作者认为这些当代小说不仅比喻性地阐述了它们与原版《红楼梦》的关系,同时也诠释了文学生产和经典构成(canon formation)的过程。1934年,14岁的张爱玲创...
作者:罗鹏 刊期:2016年第11期
作者:黄鸣奋 刊期:2016年第11期
我们所说的"艺术形态"是指艺术内容与包括体裁、结构、手法等在内的艺术手段相结合而形成的样貌。它从传播学的角度看是信息与载体的统一体,从交往理论的角度看是意蕴和语言的统一体,从文艺美学的角度看是内容和形式的统一体,我们分别称之为艺术的技术形态、文化形态和审美形态。可以用"超世代""小精灵"和"宝可梦"概括移动互联时代上述...
作者:黄鸣奋 刊期:2016年第11期
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