一、学术期刊产生的原因与作用
学术期刊的产生与一定的经济、政治、科技、文化的发展有关,也与人们对学术信息的需求息息相关。手抄信件既是报纸也是期刊的先驱。在学术期刊产生之前,图书、官方公报与私人信件都曾传递过科研信息,但它们的传递范围、速度、深度都不理想,也不能鼓励同行进行及时的评论、争辩。当人们想到把科学家的众多信件集中起来公开发表的时候,此时学术期刊便产生了。 300多年来,期刊充分发挥了登载科研成果、开展学术交流、发现培养学术人才、促进知识积累与创新的重要作用。许多学者也对学术期刊的发展规律进行了探索,以学术期刊为统计源,已总结出普赖斯文献增长定律、布拉德福文献集中与分散定律、加菲尔德引文定律、洛特卡定律、期刊文献老化定律等,为期刊工作的实践提供了指导。如今,尽管图书、小册子、报纸、网络等传播方式各有千秋,但学术期刊在学术系统中仍占有极为重要的位置,仍是学术研究成果即的主渠道,是其他媒体所不可替代的,而且随着学术研究的不断发展,各种媒体相互融合,已经出现了电子期刊、网络期刊,多版制的学术期刊必将会发挥更大作用。
二、学术规范的定义
1.所谓学术,是中国传统语词。到20世纪初,许多学者还是把“学”与“术”二字分开来解释,认为学有理、知之意;术有用、行之意。据《辞海》(1999年版)、《现代汉语词典》(2002年增补本)中解释:“学术”是指“有系统的、较专门的学问”。有的学者认为这种解释过于宽泛。现代意义上的“学术”这一概念,实际上是从西方引进的。学术一词包含的意思并不只是“较为专门、有系统的学问”。在英语里,学术(Academic)一词含有在高校中探索哲理、主张非实用性的意思,即“学术是由受过专业训练的人在具备专业条件的环境中进行非实用性的探索。”〔 1〕从字意上解释,“学术”含二层意义:一是指学问、道理、真理,是认识的对象和目标;二是指获得学问、道理、真理的过程、方式。现代意义上的“科学”、“思想”,都包括在传统“学术”概念中。从目前人们实际应用看,“学术”这一词语通常指的是科学,或者指的是高深知识。因此,从广义上说,学术涉及到整个知识领域,既包括自然科学,也涵盖人文社会科学。从狭义上讲,学术有时特指人文社会科学,这与中国传统观念视文章典籍的研究为学术,科技活动为“雕虫小技”不无关系。本书中学术的概念,采纳广义之说,即指自然科学和人文社会科学等所有学科知识。学术研究则是指文、理各学科的探讨。
2.所谓规范,意为标准,既指衡量事物的准则,也可指作为准则的事物,如语言规范。规范化则是指使事物合乎规定的标准。规范与规矩、典的含义接近,规和矩,本来是画圆形和方形的两种工具,后引申为一定的标准行为准则。典也有标准之意。规范与规则、规定的意思大同小异。规则是指大家共同遵守的具体规定;规定则是事先对事物在数量、质量或方式、方法等方面定出要求。规范对于认识事物、评价事物、从事有意义的活动具有重要作用。比如,艺术是“带着镣铐的舞蹈”,就是说艺术产生于限制,有规矩或规则才有艺术。诗词必须有音律、节奏、平仄等规则,必须有易记、朗朗上口等限制或要求,如此才能产生感人动人美感。体育比赛也是如此,没有规范或规则,体育活动就无法开展。那么规范或规则是如何产生的呢它不是天生的,而是从实践中产生,并逐渐完善起来的。
3.所谓法律是指由国家制定或认可的,以权利义务为主要内容的,体现国家意志,受国家强制力保证的法律、法令、条例等行为规则的统称。这里“国家制定”、“国家强制力”是法的核心。道,意为法则、规律。道者,万物之所然也,万里之所稽也。道与器相对,朱熹云:“形而上之道也,形而下之器也”。德,是立身根据和行为准则。所谓道德是指以善恶、正义非正义、诚实虚伪等概念评价的方式调整人与人之间及个人同社会之间关系的行为规范的总和。主要通过教育和社会舆论的力量,使人们逐渐形成一定的信念(良心)、习惯、传统而发生作用。这里“社会舆论”、“信念(良心)”等是理解“道德”的关键。
规范有法的一些因素,但不完全等同于法,其强制性较法为弱。规范也有道德的成分,或者说包含道德的含义,但其强制性则是道德所没有的。规范与法、道德既有联系,又有区别,它是界于法律与道德之间的概念。
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